姓名主卦艮卦变卦巽卦六冲开业癸巳(坎巽卦属于什么卦)
目录导读：
求教易经大师本卦为巽，变卦为艮，解工作
巽为风，为命令，卦辞是小亨，利有攸往，利见大人。单从本卦来看，运势与运气顺利，诸事皆宜，问题是你算得巽卦的变爻是什么，说不上来楚这个是没法解卦的。至于之卦为艮，是代表你将来的可能性，也一定要看你的变爻才能确定是否使用的。
主卦为艮卦，变卦为巽卦，癸巳年正月十一下午五点 起卦问工作及是非矛盾。。。
干支：癸巳年 甲寅月 丁巳日 （日空：子丑）神煞：驿马－亥 桃花－午 日禄－午 贵人－酉，亥 艮宫：艮为山 (六冲) 巽宫：巽为风 (六冲) 六神伏神 本 卦 变 卦青龙 官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 世玄武 妻财丙子水 ▅▅ ▅▅ ╳→ 爸妈辛巳火 ▅▅▅▅▅ 白虎 兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅ 腾蛇 子孙丙申金 ▅▅▅▅▅ 应 子孙辛酉金 ▅▅▅▅▅ 应勾陈 爸妈丙午火 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻财辛亥水 ▅▅▅▅▅ 朱雀 兄弟丙辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟辛丑土 ▅▅ ▅▅ 1。官鬼爻持世得月，说明你本身能力强2。官鬼爻随卦变进神，说明这次之后对于你的工作会稍微提升一个小台阶3。世爻临青龙，说明你人比较正派4。六冲卦，兄弟爻临朱雀，说明确实有口舌，同事间的不和，和下属之间也不够和睦5。爸妈爻动变回头克，说明工作暂时没事，不过阴历十月有个坎，假如不小心会丢掉工作6。爸妈爻和妻财爻同动，说明矛盾是由于工作和钱财引起的7。卦中世爻无伤，说明你本身没有啥好担忧的，便是农历七月和十月小心点就能够了
梅花易数体巽木克用艮土，变卦为纯巽卦，求爱情婚姻
是否巽在上艮在下？假如是就是风山渐之巽为风。六冲卦不是很好。卦主对这份感情不坚定也不肯定，你们的感情也不稳定，互卦火未济两个沟通也存在问题。最终的结果或许要以分开结尾或者愈来愈差。
八卦演变，从先天八卦变后天八卦
《说卦传》第3章“天地定位”言伏羲先天八卦，第4章“雷以动之”言黄帝先天八卦，第5章“帝出乎震”言后天八卦，前人没有发现这三章之间存在逻辑关系。窃以为《说卦传》3。4。五章的顺序正好阐述了先天八卦向后天八卦演化的主干。孔子编辑《说卦传》删去了神农先天八卦，这是由于神农先天八卦位于演化主干的分支上。 《说卦传》第3章“天地定位”言伏羲先天八卦，第4章“雷以动之”言黄帝先天八卦，第5章“帝出乎震”言后天八卦，前人没有发现这三章之间存在逻辑关系。窃以为《说卦传》3。4。五章的顺序正好阐述了先天八卦向后天八卦演化的主干。孔子编辑《说卦传》删去了神农先天八卦，这是由于神农先天八卦位于演化主干的分支上。 黄帝先天八卦卦序（顺时针）：坤乾兑艮震巽坎离； 后天八卦连山卦序（顺时针）：坤兑乾坎艮震巽离。 假如把兑、坎二卦暂时拿掉，则上边两种排序完全一致：坤乾艮震巽离。由此可见黄帝先天八卦与后天八卦的关系。 将黄帝先天八卦的兑卦移到坤乾（地天）之间，坎卦移到乾艮（天山）之间，后天八卦于是产生。兑泽、坎水，天山之间的坎水预示降雨，地天之间的兑泽预示大地被水淹没，这便是大洪水。 研究先天八卦和后天八卦的四正卦，可以发现大洪水是先天与后天的分水岭。这与古时候文献记录载入相符合。《孟子》：“当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下。”《皇极经世·观物外篇》说：“尧之前，先天也。尧之后，后天也。”大洪水发生于尧，历经舜，至大禹才完成治水。 先天八卦是上古之人设计的天地宇宙模型，即天圆地方的盖天说。乾上坤下，天地位矣。日出东方，月升于西。东北震雷与西南巽风，乃天地之交感。西北艮山与东南兑泽，乃大地之陈列。 先天八卦方位按天之变化而排定，后天八卦方位那么是按地之变化而排定。八卦之间，天地相交，阴阳合和，自然便产生后天实用八卦。产生过程如下： 四正位。阳先举，阴后交。 南北，乾卦在上，坤卦在下，互相交合，遂成离在上坎在下。乾位变成离卦，坤位变成坎卦。变成离南坎北。 东西，坎卦在上，离卦在下，互相交合，遂成兑在上震在下。坎位变成兑卦，离位变成震卦。变成震东兑西。 四隅位。阳先举，阴后交。正配得卦不能归正，与四正卦交合所生卦相重叠，只好各变本卦。变卦后再配。正配不果，只能选择不正配。结果如下： 东南和东北。东南本是兑卦，变卦后为艮卦。东北本为震卦，变卦后为巽卦。正配不果，只能这一阳一阴在不正位相配。艮卦在上，巽卦在下，互相交合，遂成巽在上艮在下。艮位之东南变成巽卦，巽位之东北变成艮卦。 西南和西北。西南本卦是巽，变卦后为震卦。西北本卦为艮，变卦后为兑卦。正配不果，只能这一阳一阴在不正位相配。震卦在上，兑卦在下，互相交合，遂成坤在上乾在下。震位之西南变成坤卦，兑位之西北变成乾卦。 到此，先天八卦，通过天地交合，产生了后天八卦。用圭之符号既八卦测试已然形成。人们测试方式，由自然神物转向天文历法之神物，追求天人合一，这是测试历史发展的必然趋势。以圭测试，和龟卜肯定不同，为了区别，名之为筮。
《易经》第5十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 占事: 事业 求高人 帮忙解解。。。
上面是山，下面也是山，前后都是山；山为止，意为既前进不得，也后退不了；在事业方面当维持现状，不要有过分的追求，断然不会有落后的危险。我本人认为是很好的卦，简简单单，福报不小呀。
上艮下乾卦白话文解释?
上艮下乾卦，是周易第二6卦。详细解读：白话文解释大畜卦：吉利的贞兆。不食于家，食于朝廷，吉利。筮遇此卦，能够起到好作用的涉水渡河。《象辞》说：内卦为乾为天，外卦为艮为山，太阳照耀于山中，万物摄取阳光雨露，各遂其生，这是大畜的卦象。君子观此卦象，从而广泛地了解古代人们的嘉言善行，来培养本人的德行。《断易天机》解大畜卦艮上乾下，为艮宫二世卦。畜为积蓄之意，艮为止，提示人们要停止下来积蓄力量，多主吉。北宋易学家邵雍解以阳畜阴，制止欲进；坚守正道，先凶后吉。得此卦者，宜坚守正道，老老实实，务实行事，方可成就大业。切不要骄傲自满，目空一切。国学大儒傅佩荣解时运：守静二年，方可展运。财运：暂时株守，良机必至。住宅：家业日隆；爱情婚姻大吉。身体：健康有力。传统解卦这个卦是异卦下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。大象：天之大而在山之中，以小阻大，以阴畜阳，为止为养。运势与运气：处事不可眼高手低，宜老老实实，可成大业，忌目空一切。事业：务必端正行为，修养德行。行为应大胆、果断，但需适可而止，注意和提防休整，决不可冒险闯进。宜注意和提防吸收前人的经验教训，有所畏而不行，要不然必定会有危害。再取得成就之后，应适可而止，不可贪图眼前小利而走向反面。经商：本着循序渐进的原则，把握正当的商业道德，会有重大收获。此时，切忌贪心不足，而应见机而退，守旧事业，慎重考虑，再图发展，一味自信冒进，决不值得选取。求名：注意和提防积累学问，提高德行，勿三天打鱼两天晒网，努力不懈，且以学问、知识报效国家，抱负终将实现。婚恋：顺利。建立在共同省吃俭用的基础上，互相坦诚而待，美好幸福。决策：蓄财的人，但决不可抱投机取巧心理，得靠个人诚实工作，多动心机，真诚与他人合作，共创事业，困难时仍应持正道，尤其不可粗心大意大意，牢记成就大阻力也大的道理。张铭仁解卦大畜：预示会有许多的积蓄、不动产的来到，吉相之卦。可考虑较大的投资案，只是周转也许会较为不利。蓄亦有守财小气的预兆。解释：大有积蓄。特性：反应快，追求新知，不断创新，研究新事物，待人谦虚，修养好。贵人多助，容易少年发达，年轻将会有所成就。运势与运气：大凡诸事不可好高鹜远，老老实实、务实行事，始能成就大业。以蓄德为主可吉，若因得势而气盛凌人，目空一切者，终招失败的预兆。家运：须知蓄者以备急需也。明此道理，持之力行，则可亨通。疾病：病虽重，但可治，防胸肺，腹或手部之病，易积劳成疾。胎孕：占得此卦主生贵子。子女：儿女必声扬家风，可得幸福的预兆。周转：可成。买卖：再谈可成交 ，且有获大利的预兆也。等人：不会来。寻人：途中虚险，若一人等待必定会有凶。若是出走者，不必寻，会自回。失物：有机会寻回。似是在圆形有盖盛存之物中。外出：不适宜守于家里，出行必得，且畅通无阻。但是应处处小心翼翼。考试：上榜。诉讼：因房地产引起，有损财的预兆，但纠纷可解。求事：不利，宜再待时。改行：不适宜。开业：开业者要有不怕磨难之决心尽心尽力，有利可得。
展开全文
