柳庄相法看富贵(眉毛面相手相)
柳庄相法
面相里的麻衣神相，柳庄相法，易经相人术。。。哪个更佳更准啊? 各有千秋
柳庄相法秘密传授口诀诀窍 看相大全 此一年摩羯座，仍在砥砺中成长。你长期以来的努力和辛勤，各方面皆有拓展和回收。固然辛劳与烦忧仍旧不免。但是你已经找到因应之道，因而能够轻松面对纷杂的这一切。人际上的问题浮出台面，对于各式关系的省思和重新定位，是你所关注的重心。
柳庄相法的目录 袁柳庄先生神相全编总目乾隆甲申腊月松陵李宸志亭甫书於九思斋书屋上卷流年运气 面部总图 十二宫图 六府三才 五星九曜 干支之图学堂之图 玉枕之图 男面痣图 女面痣图 富贵掌图 八卦掌图三宫掌图 婴儿通谕 男相女相 五行贵贱 荣枯得失 富贵得失寿夭得失 人同天地 四季推断 五狱五官 金木二星 精神血气头 眼 耳 眉 鼻 口项 背 乳 脊 臀 妇人决股肱 手 足 发 痔 毛骨 肉 人中 须髯 枕骨 齿耳 囊茎 谷道 腰 腿膝 血斑 养荣赋 命宫 财帛宫 兄弟宫 田宅宫男女宫 奴仆宫 妻妾宫 疾厄宫 迁移宫 官禄宫福德宫 相貌宫 十八上贵相 女人七十二贱女人三十六刑 女人24孤 七贤四德女人寿夭 男人孤相 子有十 ∈二刑妻 穷通得失病难困荣 行 坐 卧 食 语五行说 总歌 五行赋中卷永乐百问下卷四时气色 掌心气色 出河口诀诀窍 夭广额角
江湖派的麻衣相法，柳庄相法为啥永放光！！！ 不过在正史中大量记录载入堪与，相术，玄学，知识和术语。这几个含义与日后民间《江湖派》出的书的术语，部位，形势，理气，阴阳，五行解释完全一致！！！正史上的论理还是来自《江湖》，来自实践！！！名符其实的玄学秘籍坊间无有一说是站不住脚的！！！过去圣贤人不为功名利禄左右；常隐居深山密林，平常百姓之家！！！视百姓如爸妈！！！现时是《所谓圣贤》高高在上，视百姓如草芥，好话说尽，坏事做绝，百姓受教，医病，居室，生存，都非常难。这不可以说是文化的转向发生了偏差吧？有多少人能为真百姓说句话？犬将军；说了！！！倒了！！！、、、、、
古书柳庄相法 能买多少money几本 看图说
柳庄相法里的三阳是什么意思？ 三阳为面相相术重要之处，柳庄相法里的三阳特指：印堂、颧骨、准头，此三阳部位的气色宜流畅发旺就吉，暗滞则不妙！！！三阳部位通常来讲配合三 *** 位判断子女宫之用，子女宫即双目下的卧蚕，左为三阳；右为三阴，判断人命子女吉凶的。这是柳庄相法三阳的两个概念，即夫妻三阳及子女三阳。
麻衣相法的概述 简单介绍相书、相术名。后人假托传说中的麻衣道者作。相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。 《麻衣相法》 全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书许多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，数不胜数，但作用与影响最大的还是《麻衣相法》。明 沉采《还带记・众朋就相》：“头顶方巾腰束绦，气傲；麻衣相法我独高，玄Q。”老舍《老张的哲学》第1：“红红的一张脸，微点着几粒黑痣，按《麻衣相法》说，主多材多艺。”亦省作“麻衣”、“麻衣相”。清黄遵宪《番客篇》：“相法推《麻衣》，推命本《硌碌》。”沈从文《顾问官》：“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。”《中国谚语资料》中：“学会麻衣相，敢把人来量。”麻衣相歌 麻衣相歌赤脉贯睛，不离败则破。 红丝缠眼，不祸则殃。 三角眼之相，阴谋而阴毒。 莺歌咀鼻，奸滑而贪心。 唇掀暴牙防短命，囊缩咀凸也孤贫。 口大唇薄，颠倒黑白之辈。 掌宿乌鸦，恐招刑戳之徒。 行如火炎轻且薄，眼斜浮露贱而淫。 坐常摇膝，有财难聚。 背脊陷坑，从富而贫。 行步浑身摇动，败家之辈。 向人冷笑无情，蹇义之流。 两眼视物如针，此相不奸即盗。 双睛光露如醉，此人非盗即娼。 一线人中，无子而死。 流涎口角，乏食而寒。 发际压目，不独刑伤而蹇滞。 双眉锁印，纵无克害也孤贪。 少年白发，怙恃早刑。 壮藏眉寒，儿女多害。 声粗而燥贱且恶，发短而乱夭且孤。 眼垂眉寒，惧内之人。 须黄发赤，不孝之儿。 眼凸眉寒，性贪婪而蹇滞。 腮尖耳耸，心无信而乖张。 井灶露窍，必困败於中年。 额角尖斜，定贫寒於幼岁。 冷笑无情，机深莫测测。 多言好胜，惹祸招灾。 何知君子多灾？春夏额上带昏昏。 何知人家渐渐荣？颧如朱色眼如星。 何知白衣换绿袍？天仓丰满福堂高。 何知人家不生儿？三阳暗发如黑煤。 何知兄弟成双吉？山根高耸眉如一。 何知人家鬼打屋？天庭数点黑如粟。 何知人主早发解？福堂丰满精神快。 何知人家妻妾淫？奸门暗黑眉如金。 何知人家被火伤？眉头数点赤脉长。 何知人家常被贼？但看双岳如烟黑。 何知小儿常被惊？山根年寿色常青。 何知人家儿受灾？三阳暗色如烟煤。 何知人家贮积财？甲匮紫色常堆堆。 何知为官一举超？未发言词语含笑。 何知人家杀头妻？必是山根年寿低。 何知guanyuan克举主？鼻曲印破多纹缕。 何知人家孝服生？眼下丧门白粉痕。 何知寿年八十二？两边法令低垂是。 何知人家有贵人？水土二星肥且明。 何知老婆两度换？眉毛下垂且入眼。 何知其人命不长？看他声音女人样。 何知两度再嫁人？女人声作老公音。 何知人家常病苦？年寿金木生黑子。 何知九十寿且随？其翁晚景下显肥。 何知其人无兄弟？眉短眉交皆不利。 何知其人常作寇？月孛鼻头尖且小。 何知一世不生儿？三阳陷了色如脂。 何知人生服毒药？土上损破黑子恶。 何知人生命带凶？长脚蜂腰总一同。 何知其人主饿死？纵纹入口乃如此。 何知爸妈早不全？其人上唇若夭。 何知破败且伶仃？看他两脚如杖形。 何知男子定孤刑？项喉恰似鹭鸶形。 何知幼小灾厄故？但看鼻头井灶露。 何知女人定抛夫？额角入鬓更何如。 何知爸妈兄弟异？耳眼大小高低是。 何知末年主多灾？但看其人无下显。 何知刑妻并克子？鱼尾偏枯颧骨露。 。。。。。。>>
求算命 柳庄相法txt 这个真没有
相术的源头和发展？ 相学历史悠久，而相学研究是如何出现的，又是如何进展到如今的状况，了解的人并不多，炫易为各位讲解一下：
古相学最开始是来自民间，是一些身份有些低的平民依据生活的需要与要求，形成简单容易的相人之法，最早是相人的浑身，
打比方说说相男人是以肩宽，手长脚长，就是好相，为啥呢？由于这种人能挑能抗，能干重活，不怕养不了家。由于古时候没有现代化机械设备，靠的只能是人体力量，
而女人是怎么相的呢?古时候男主外赚money养家为本，而女人是持家治内的，更加重要的一点就是传宗接代最为重要，所以女人的关键是要能生，那么怎样的女人是最能生的呢?古代人们汇总出头圆身粗 *** 大的女人好生养，能顺利的传宗接代，如此的女人就值得娶，此刻许多少数民族看女人都关键看大腿的粗细。
因此讲最早的相人，和相畜生没多大区别。之后的日子，相学在老百姓中愈来愈广泛，所涉及的面也多起来，于是流入富人之中，又由富人流入士族和贵族，由贵族流入宫廷。再由宫廷流出民间，经过这个流入流出的过程中，社会不同的阶层不同行业的相人的方式方法和经验，都融入其间，最后集为有理论有根据的相人学术。再经过历代贤德慧能之士不断改进、不断实践、不断完善，才有了我们今天可以使用于工作，生活，心理，美容等范畴的大成相学；事实证明，善于运用相学精妙，是实实在在的可来提升生活质量，创造幸福的经典；
相学的那种:
相学基本内容为四类：
一是基础类，十三部位，流年运气，五星六曜五岳四渎等。
二是综合类，精神，气象，骨肉，声音等。
三是意义类，分别具体论人的一生大事，生死祝福，逐年吉凶等，如十二宫，六府三才，三停，四学堂，八学堂，五行形相，观人八法，十字相法等。
四是官纹类，即分别从头面部位，五官，四肢以及痣、纹等方面分别来推理人的命数休咎，穷通，吉凶。
历代相学名人和经典著作：
相学它有着悠久的历史，早在春秋时代，儒学大师荀子就论过：“相人古者也有也”。姑布子卿就是春秋时著名的相士，同时期《左传》、《周书》中亦有张仲景、华佗的一代名医据相学五行生克来推测断定吉凶及五脏六腑病症之所地，但是角度不同而已。三国时代还有水镜先生、孔明、徐庶等无不精通兵书战略、天文、地理、九宫八卦相术等。汉代许负，唐代的袁天纲、李淳风，宋朝陈抟，明朝皆在相术上有所发展，孔子说：“生死有命，宝贵在天。”“五十知天命”。
《左传》中就有文公元年公孙敖请叔福给自己的两个儿子相面的记录载入。其后名相士史不绝书，《史记》更辟有《日者列传》专章纪录相士事迹；东汉王充《论衡》虽以反对虚妄邪说为主，不过对相术却给予了充分肯定（《骨相》）；魏朝刘邵（著有《人物志》）和清代曾国藩（著有《冰鉴》）则更是以相学为基础，发展出了古时候的人才学理论。曾国藩更以识人和得人享誉一时，其不但发掘出了左宗棠和李鸿章等一代名臣，其幕府中人才之盛，也是历代未有；这不但足以说明曾国藩的人才学理论有其科学性，也证明作为曾国藩人才学理论基础的相学确是有着极高的实用价值的。
历代相学名家里，有史可查者甚多。其中提出了完整的相学理论的，以汉代许负为最早。许负本为一妇人，以善于相人而被汉高祖封为雌亭候。据说，许负著有《德器歌》、《五官杂论》、《听声相行》等著作，直至此刻，许多相书中还提到《许负相耳法》（或许是后世托名著作）。《三国志》记录载入了许多相学家，如管珞、朱建平、柳无景等。 到了隋唐，相学的进展到了一个高峰期，《隋书》记录载入有韦鼎、来和等名家；唐代袁天纲、龙复本、夏荣、丁重、刘思礼、袁客师等，在正史和野史中更是享有崇高的名声。宋代相学也相当发达，作用与影响较大的相学家有陈。。。。。。>>
哪里可以找到《麻衣相法》的具体内容看 相书、相术名。后人假托传说中的 麻衣道者 作。
相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。
相关文献:
《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书许多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，数不胜数，但作用与影响最大的还是《麻衣相法》。
明 沉采 《还带记・众朋就相》：“头顶方巾腰束绦，气傲；麻衣相法我独高，玄Q。”
老舍 《老张的哲学》第1：“红红的一张脸，微点着几粒黑痣，按《麻衣相法》说，主多材多艺。”亦省作“ 麻衣 ”、“ 麻衣相 ”。
清 黄遵宪 《番客篇》：“相法推《麻衣》，推命本《硌碌》。”
沉从文 《顾问官》：“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。”《中国谚语资料》中：“学会麻衣相，敢把人来量。”
【发相】
看发相论尊贵
――“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等皆为人民经过一自个的头发来判
断此人的贫富尊贵，事实上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。
――《相理衡真》就有过一段关于发的论说：“发疏光润具天聪，秉性仁慈亦浑
融。若得眉清兼目秀，何愁身未到穹宫。光如黑漆细如丝，便是人间富贵姿。发
广长垂尤迈俗，南形北相更矜奇。头小发长性倔强，发长额窄命难长。发生到耳
贫顽子，发卷如螺带克伤”
――归根结底，头发宜软、宜黑、宜疏，有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝
者，则夫妻和陆，发稀而细，有名有利；发疏而润泽，此人聪颖，如加上眉目清
秀，功名有望；相反的头发忌黄、忌粗、忌硬，此种人则大部分贫寒夭折，假如头
发又粗又硬，夫妻不会合陆，男女相克；发黄焦枯，贫贱；假如在孩啼的时刻头
发密的话，该孩童多顽皮，发脚低则运气多滞，落发早，则有伤财之患；发卷，
恐怕有刑伤；假如发粗如麻，则穷苦多磨；发长额窄，命不长矣。
【额相】
额定前程
――“天庭保满，地稞方圆”天庭指的是上额，地稞指的是下额。古代人们看相，就
是人的面部分为三部分，上部为天，中部为人，下部为地。人、天、地各有象征
，天部（上额）着重是表徵早年的运气，以及天赐的丰厚。
――《神相全篇》对额相有如此的概论：
――“头小而窄，到老孤厄。额大面方，到老吉昌。额角高耸，职位崇重。天中
丰隆，傧宦有功。额阔面头，贵居人上。额方峻起，吉伙不欣。额莹天瑕，一世
荣华。”
――假如上额宽阁、方峻，而且明净的话，那么这个人天赐丰盈，早年发达，功
名早就。
――假如顶平头圆额又方，定主富贵早功名。
――假如额阔面广，贵居人之。
――假如额莹无瑕，则可享一世荣华。
――反之，假如上额尖狭，肩削，而且灰黯皱巴的话。相书说：天削者刑伤，头
扁额削难言寿。
【眉相】
――眉相这一章实在可以长篇厚论，不过玄学之初还是言简为妙，免得吓怕了学
生而望之却步。
――其实也就是说人的眉可以形像化，诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶
眉等等，令你一望便知，甚么是剑眉，甚么是狮子眉，甚么是柳叶眉。
――总括《麻衣相法》的论法，就是一看浓淡，二看清杂，三看眉形。相理认为
，下列之眉相多为善：
眉看长垂高筹之相。 眉长过目忠直福禄。
眉如弯弓性善富足。 眉清高长身名远扬。
眉秀神和享清福。 眉如新月善和贞洁。
眉角入鬓才高聪俊。
――概括来说，眉毛宜长。。。。。。>>
面相看富贵贫贱 面相洞穿富贵
面相看富贵贫贱 面相洞穿富贵
物质年代，求田问舍，寻欢作乐成为世界之主流，上至封疆总裁，下至贩夫走卒，无一不是混饭吃而矣，若云领袖为百姓谋福利，为万世开基业，诚为欺骗阴之把戏矣，梁鸿志曾云，世间有两种东西最脏，不过男人最是喜欢，一为权术，一为女人之下部，其实也就是说，梁应加上，财利也是很脏的。下部是形成钱币之必要条件，而非充分条件，因 此，富(“wealth” and “beauty”)，贵值得用相理云探讨的。
贵之形成
格局
伏犀贯顶，如罗甘
两眉修长上竖，目明神威。如朱总。
印堂方隆，山根上贯印堂，如钱外长。
日月角上插，如 *** ，辅角边城上扬，如长春。
双目神清而威，如胡。
两颧上插，上至双鬃，如万年。
水星方大，即嘴，唇红齿白，如温。
虎头燕颌，五岳朝天，如魏间形
声音
金声玉润，或是金钟大吕，如江。。
富
格局
土星，鼻子为财禄之根基，兰台廷尉。合称井灶，为旺财之。。如鼻如截筒，如悬胆，虎鼻，狮鼻如成龙。
双目神清和润，目为五脏之精华，司贵司福，如李家成，南岳高起，目明和润。眼睛和鼻一同看方为准确。。
天仓丰隆，即太阳，南岳突起，额头，如邓蒲芳。
地库丰隆，腮这下，为中晚年收获之所，关系重大。
两颧雄突上扬，不过前提要和五官配合，若五官不起，仅有双颧插天，那么是孤峰高露，穷寒之流。
腮部平满丰隆，两眉清秀有加。
奸门即眼角，高横平颧，少有痕纹，为富贮必备之条件。如周润发，奸门横颧，金形体格配凤目，福极艺流。。
富格中的声音不再重复，由声音气色精神格局成败得失而论上中下富。或者是高，中低富。。多加实践，弹无虚发将在不远矣。
相理笑谈——高手速成
缘起
十六岁那年，升入高一，无原由的喜欢上气功，那个时候一个浙江的小杂志，这便算进入五术的第1站，高一下学期由于看一本周易书，被老师点名查收，当众出丑，幸好没有被冠以大仙的罪名。之后，入门的五术书首要的是面相大全，由于那个时候尚是孩提，思虑简单，少不更事，自然对命理风水占卜书籍看成是天书，玄奥难解，唯有手象之纹理，面像之部位气色诸问题与事项有一启蒙之认识。。
96-两千年，求学阶断，除了读马尔萨斯的经济学，学记账表凭证之余，谈情说爱，性失身之余外，相学与子平学是相提并论，相术略有心得，两千年到现在，工作之余，阅人无数，相人术则臻至定境，绝非夸张，子平术之冲破，实由先贤之命书和实践相相辅相成而成之果实，所以怀旧在命书精评之中提到的大部分人，基本都是怀旧的师父。
冗长的前奏，为了证明不才的相理水平绝非是三天之功，我也相信，诸君多数都是从相理开始界入五术世界当中的。今撰相理高手之速成之道，姑妄言之，希诸君勿要罪余!
核心理论
相理之术，源远流长，轶闻掌故，野史正传，屡见不鲜，史记项大侠重瞳，野史传刘邦之母 *** 三尺，轶闻载武则天阴巨如瓦，新唐书言刘文静以相识太宗，如此掌故，俯仰皆是，可见相术在华夏之遍极程度。
大凡相理技术，分断五官六府，十二宫位，36部位，百部流年，学有喝型成象之道理，如看眼睛则分别以36种动物之赋于，如此用法，五官皆可通用，如狮鼻等。洋洋大观，巧立名目，但并 不是世人所能参悟。不过应验不高，徒增困扰而矣。
实用之相理技术仅有四项法门，格局，精神，气色，声音。
格局为相术这大宗，分为面相，体相，手相
面相为五官六府三停十二宫位三十六部位，对 命运而论，面相占有尤为重要之地位，其中，以面部五官精华眼睛鼻部为穷通十二部位之极致，曾国藩云问名在眉，问贵在眼，求财在鼻，求福在耳，求全在声，眉目如画，洞若观火，鼻如截筒，口如涂丹，等等成语，标明眼目为面部之田宅，司富贵，寿天，贤愚，智钝，等硬性指标，特别提醒，然而诸君若问何为成败，实践后看书，看书后实践，其他别无良法。
体相之中，以五行局定论最为合理，如木型人主贵，金人主福，水人主花开富贵，而形局之中，水为园钝，火为尖扬，木为高秀，金为平方，和地理学中之砂有异曲同工之妙，不过，形局并 不是是多是清纯，杂象最多，若一人园肥不足而又尖长，那么是水火相兼之格局。其中变化，相书有解，实践有证，自行历练就是。
手相及经杂相，手相学中以肌肉骨骼纹理条纹印痕等名目。自有验证。但比诸于面体之相，仅为参考辅助。不是人体之大宗，一二无聊小儿动言手相，浮浅之流，愚不可及，手相之余，仍有乳相，脐相，皮相，肉相，骨相，下阴相，谷道相，等诸多名目。仅为参考。
以上格局占可相学中60分，而面部之眼睛独占25分。特不要说明。。
精神
精神为相学之内在表述。如气质，神情，精力，曾氏相书中对精神有独到之见解，如清润平和者，刚威愤怒者，浮露近视者，枯燥散弱者，旁视交脱者，流丽如醉者，悲愁多怨者，惊惧无措者，其它精神见解，诸君多实践就是，精神为风格面貌气质，司富贵，贤愚，相理分值中，占约15分。
气色
气色中有青赤黄绿橙紫白等，错综多变，着重是用于推演流年流月流日等吉凶祸福。气色多变，因人心，环境，进退而变，房事劳累，夙夜不眠皆能改变气色，气色如天气之变化，不测风雨，司人一时之福祸得失。分值为10分。
声音
求全在声，据余经验，大凡夭者，声音与形体总是差距太大，如金形躯体，方面高大，若声音低缓无气，多易不测之祸。声音为宫商角征羽即金木水火土之分别。然而声音全纯者不多，兼音便多见，如火土相兼，金水相兼。木性高扬清润，土型则钝错缓沉，水性那么是流声玉润，金声银玲玉鸣，火声燥高超亢等，细细把握，观其得失，声音司人之寿考，福禄，占分约15分，故相理高手，不应执著于某个部位，如大谈手相怎样，休相怎样，应全盘之通变之把握，方不能够失之无算。。
相书精评
人伦大统赋，月波洞中记。五代以前相理书目，以格局神情为准的，情采小观，不成大器。
麻衣神相 五代相理珍宝，若命书之经典滴天髓，含格局，精神(如达摩相神最为精采)，声音，气色，洋洋大观，空前绝后，是书为先代风鉴之集大成者，又为启示后学之镇山大宝，后学者不可不看。
水镜神仙 传闻王船山先生也曾研究。水镜是汉季之名士，诸葛亮就是其荐给刘备的。此书仍然不脱形格，多有历史之典故，如许负看相，情采一般，难成文宗。
柳庄相法 永乐年间之国师，书中格局理解如部位，很是精当，气色推论也甚合理，唯一之缺陷，对女人是横加污蔑，如按此书看今天之女生，几乎全是贱淫之流。一网打尽。所以此书之实用价值对女人的确不适合。。
相学铁关刀 论病相术，最为无聊，不病治病，参考即可，如今医学之发达，此书价值不大，且语言尖刻，是伤官之人所著，满清医生所述。
相理恒真 此书文思精美，词采华丽，洋洋洒洒，细大不捐，论富贵贫贱有验，神神态杂项如卧行走谈笑则为闭目空想而作，江湖之流口充斥书内，参考可以。深究多误。
平园相学 民国汤氏所为。莠平学贯中西，重考据实践，对相理而论，格局声音气色无有过前从之处，然而手相篇中那么是珠玑多见，为后来手相中之开山珍品，作者揉合西方骨理，哲学剖析，词采并美，堪为上品。
公笃相法 民国高高手陈公笃所撰，为民国相书集大成者，推演相理由格局，气色，声音等分类，此书富含掌故，诸子，科学，入室看相，可赖此书，口吻重复，是为暇次。
气色大全 潇湘居士所撰，格局分类到位，气色分类堪为模范，稍有不逮，精神实证过少，居士才大如海，情性高人，此书专门讨论气色，独树一帜，弥足珍贵。
面相看富贵贫贱
从面相上看先看额头，额头饱满者易得祖上遗产，常常身居要职，从政得财。少年之财须看眉后上方天仓部位。天仓圆满，像李嘉诚一样两边拱起才是名符其实的有钱相。男性奸门饱满者善于理财，得老婆助力。
眉毛的尾部看一个人散不散财，假如眉毛尾部散乱则三十出头容易损财，为少年财不聚，常常事业要重新来过。眉毛漂亮的人，有很好专业技术，靠手艺吃饭。
眉眼之间代表一自个的房地产运，以横指高度以上为好，双眉压目者房产运较差，住小房子，畏妻，家庭观念不强。
相法以神为主，眼神藏而不露，眼形秀长，黑白分明，最为重要，预示此人心地慈善有非常强的判断力和决策力，能非常好的把握时机。眼睛大而漂亮的人适合从事艺术类的行业。眉目如画者多有文采。
鼻为财帛宫，问财富主要在鼻，鼻宜挺、直，准头圆而多肉为佳，鼻头有肉代表心地善良和财运不俗，直则能够起到好作用的名气而且成功于年龄不大时，鼻梁左弯喜投资想不劳而获，右弯抠门。
鼻独高不好，为孤寡，往往是个单干的自由人，鼻颧要相配，大鼻子务必要配上两颧有势有肉，加上口角向上、眼神坚定清澈有神才为上相。
鼻除了和颧骨相配以外，还要和脸型相配，大小、长宽协调一致较好，鼻梁到鼻头斜线很大，多数都为爆发户。
鼻翼要宽要张开有势，可得偏财和横财。假如法令弯入鼻翼或鼻翼法令破损者中年才不聚。
鼻不漏孔，准头下垂者节俭能存钱，甚至较为吝啬。此类人精于计算善于理财适于经商得财，鼻相生得好多数都是靠动产、生产起家。
鼻孔朝天为财来财去不旺财，鼻孔下方如无门槛者更甚。
鼻有弯曲、见钩、太尖、太薄都为失财，鼻尖无肉者内心险恶靠坑蒙拐骗得财。
女性鼻子也代表其丈夫，女子鼻翼丰满，鼻相好者爱情婚姻可以带来财富。
嘴，嘴大吃四方，嘴角上扬者人缘好，可以借助外力得财，嘴巴长得好、声音好，能够守旧秘密适合吃开口饭。
下巴代表晚年财运，也是蓄财的地方，方圆兜起者预示到晚年有钱有房。下巴要有肉呈双下巴状者拥有私房钱和许多的拥护者。假如下巴太尖太缩为钱财没地方存放，四处流散，为晚年财不聚。下巴生得好主要靠不动产致富。
脸皮太薄而紧，额头窄小而多纹，尤其是倒“八”字的纹是讨饭面相，眉毛、严峻形势凶严，鼻小而凹陷或高而尖剥，颧骨低平，嘴角下陷都是为财而苦的格局。
以上是整体相格，代表一自个的整体财运格局大部分基本不变了，如要看目前的投资运、财运则要看气色，要特别注意和提防观察本人的鼻子避开不必要的开销和投资。
平时鼻子见桑黄之气，光亮主得财，再加印堂颜色开朗，是财运大好的气色。鼻子见赤黑或枯白为损财，鼻头蒙上黑灰色或出暗红色、干枯、青筋，则财务周转不灵，长痘流血都为近期花钱，长得正所谓该花的钱，长得偏是意外花的钱。若痘还未长出成形为气，是将来要损财，若已经长出破损是近期已经破过财。
鼻头、鼻翼有恶痣都是损财之相，尤其是易犯桃劫，因异性而损财。平时要养成好的活法习惯常剪鼻毛，不但仅是形象问题，鼻毛戳出来也预示花钱，通常是请客吃饭之类。
鼻代表4148岁的运气，也是一个人最黄金的几年，48岁是一个关口须留意，要多做喜事要不然有凶险。另外，额头有小红疮也预示近期投资判断失误。
断定是发达之相，急躁是贫穷之相。我们说“相逐心生”了解本人的缺点后，改变本人的心态慢慢会改变相貌，使神形统一，心身合一，达到美梦成真的境界。方法有：集中心念、观想妙境、行善积德、学习开智、生活力量、真诚信仰等等，改相、改运的故事许多这里不做介绍，愿吉人自有天相。
“长颈无根”是指长颈之人小时爸妈离异或者是有个早逝祖业基础不稳，但中年得贵气能高人一等;“短颈无寿”是指此人终生必防水火刀刃之伤或者有带暗疾病延寿。“吃饭过快”是性急之人，做事不记后果。“吃饭缓慢”是缓性之人，做事慎重。
额高饱满，丰隆宽厚人的额代表才智和根基，又代表早年运气，假如额生得饱满宽阔，明净润泽者，就表示此人聪明机智，思想开通，记忧力强，事业有成和早年发达。若再加上鼻子又生得好，气势贯通额和鼻，更表示此人早年已为人生富贵荣华打下不错的基础。
伏犀隐隐而起者，郡主命
所谓“伏犀”又称“犀骨”，具体是指从两眉之间到发迹上处于额头最中的区域假如有额骨略微突起便是“犀骨”了，有犀骨突起的女子常常出身在家境挺好的家庭中，自幼受到如众星捧月般的爱护，生活十分安逸快乐，也容易受到家庭的财力协助而在本人的事业中宏图大展，取得一番成功。
头圆项短者，主富
所谓“头圆项短”是指女子的头型偏圆润，没有明显的凹陷(如两腮深凹等)、尖长(如下巴尖薄等)便可成为头圆，而项短是指脖子不要过长便可。有以上面相的女子，在财运上比较旺盛，容易有一些赚money的良机出现身旁，如能适时把握，在财运上便可年年有余，丰衣足食，并且假如如此的女子属于贤妻良母的主妇，还会对老公的事业和财运有所促进，可以说有一定的“旺夫”相。
额平面方者，主贵
指女子的面额比较光滑平润且规整，没有明显的内凹、不对称等面相。这类女子常常容易在名利上取得一定的收获，易被他人尊敬和羡慕从而在自己一身的事业和家庭上亦会有良好之发展。
眉长而绣者贤妇，眼绣而清者贵阁
眉为两目之华盖，一面之仪表。假如眉宽广清长，双分入鬓，首尾丰盈，高居于额，此人秉性善良，生性聪敏，心思细密，善手策划，生平多福而富贵。
眼为心灵之窗，可窥人之善恶智愚、富贵贫贱，是面相学最要紧的一部分。命带富贵的人肯定有一双好的眼相。眼长而深，眼神清朗，含藏而不露，瞳人端正，黑如点漆，光射人，如此的眼就是上乘之眼。表示此人心地善良，天贵聪颖，精力充沛，志刚意健，事业上进心强而持久，凡事容易获取成功，是享福命无疑。
鼻直如削者，贵而多寿
指鼻梁平直无弯曲缺陷的女子常常在自个的发展中容易获得成功，从而可以有名利兼得之喜，同时这样的女子属于比较健康长寿的那种，只要留意保健，一般很少出现大的病痛，属于人生比较顺利富饶的类型。
图解古《柳庄相法》全文 麻衣相男，柳庄看女
凡男女之手宜色润、指长、纹细，心背有肉为妙。离宫有井纹，当入翰林，乾宫起纹到离宫，为冲天纹，白手起家，掌心红润，数年内可起，纹若乱，则名利少成，纹浅，志亦浅，纹深志亦深，纹乱，心多乱，无纹心必干，有纹为妙。大凡指长、掌厚、纹深、色明、血润，男为卿相，女为夫人。
五十5。足载一身，不可不厚不方头圆象天，足方象地，天欲高，地欲厚，凡足背有肉，安稳福禄，足心有肉，堆金积玉。足背浮筋，何曾得聚半文钱？凡足中指欲长，小儿无足跟，但是一岁春。足背毛欲软，主聪明，指上生毛，主毕生无足疾。大人无足跟，贫贱走红尘。五十6。发秉血余，乃山林草木
凡发乃血之余，欲润而秀，细而长，软而香。不适宜枯黄燥结，如山林不秀，非贵人也。惟
木形人，发不适宜浓长，宜清，宜润，不适宜枯黄。金水火土四形，俱不适宜多发，发多财疏，
发生曰月角，主人愚玩，又克亲。凡女人之发宜长四尺内外为妙，少年落发，难言子息，
老若头乌，寿似松。半白半乌，终有寿。少年白发丧双亲，左边多妨父，右边多妨母，不
过十五岁，此白发论人十五岁而生者。
上为禄（左右两边），下为丹（地阁），人中为髭，承浆为须，有此五名边地上生，方为
胡髭。只可有禄无官，不可有官无禄。只可有髭无须，不可有须无髭。五件俱配，方为妙，
方为贵人。凡须宜黑如漆，宜赤不适宜黄，如黑赤黄相杂者，大不好也。金赤有索，首尾一
开，为金须大发万金。面如白粉，圆如月，为银面金须，二品之职。疏秀为妙，宜硬不适宜
软，宜弯不适宜直，宜清不适宜浊，如连鬓生须与发，和相为妙。如发少须多，亦不发财，贫
贱之相也。书云：浑浊焦黄最不良，草比燕尾有刑伤，清轻出肉稀秀者，取于皇家作栋梁。
凡须鬓老来自直者，为羊须，尾开为燕尾，老来克子孤独相也。
六十3。枕骨可全福禄寿，但喜双不喜单
脑后为枕骨，三八外即生。耳后骨高为枕，又为寿根。凡人慎不可无此，小儿若无，能言而
亡。此骨在耳后，旦耳生成即有此，为回纹骨也，此乃品字骨。此乃连珠骨，凸此乃三山骨
，以上俱主封侯之贵。北方人头大一尺外，常有此骨，若有此品，为小品字，主三品职。书
云：枕骨宜双不适宜单，左右偏生寿不长，若是高高生脑后，何愁家道不荣昌？若枕骨但是主
寿，如回纹、仰月、三山品字、双珠连环，恳定为大贵。高隆大起，发福绵绵。
==、齿乃骨余，主毕生衣禄凡齿乃骨之余，欲整齐厚大，上牙通太阳，为阳经，下牙通腰，为肾经，故齿长主寿，稀疏主夭，齿短主愚，白齐如玉，可食天禄，圆小不齐，贫穷之辈，当门二齿为大门，齐大多忠孝，偏小无信行。女人齿宜黄大为妙，男齿生三十四，主贵，三十二亦主福寿，三十中平，二十八寿少。也叫作内学堂，最要整齐白大厚者，方有学问。六十5。声音合雷霆，宜响宜清
凡贵人之声清、长、润、和、韵，头大尾小，富贵也。又云：木声宜高，金声宜润，声韵
出丹田，喉宽响又坚，乃为美声。又云：木声高唱火声焦，和润金声福自饶。凡大富大贵之人，
声自丹田，清长高响，小人之声，出自舌尖，低而破。又云：身小声宏，定是豪家富贵之
子，声低身小，须知自是破家儿。妇人之声宜清，男人之声宜响，声如破锣、吠犬、呜羊，
皆贫贱之相。
六十6。阴囊玉茎，乃性命之根本凡囊宜黑，纹宜细，不适宜下坠。如火暧，生贵子，如冰冷，主子少。玉茎乃灵龟之说，皇帝为玉茎，常人为龟头，凡龟宜小，白坚者贵，如大、长、黑、弱为贱，大者招凶，人必贱，小而秀者好贤郎。凡龟小者妻好、子好，大者不好。
六十七、股道乃五脏之后关凡股道宜两臂夹而不露，如露十分贫贱，且夭。有毛者好，无毛者必贱。尿迟好，快则贫，细长为贵，主武职，偏主文贵。如叠带，富贵之相。股道无毛老定贫，少年露出必遭刑，要知取用为奇妙，细细深藏是贵人。六十八、腰乃肾命二穴，一身报本
古代人们腰阔四尺，今人焉能而得？只取阔直硬为妙。胖人欲阔，瘦人欲圆欲硬。两腰腿为肾命二穴，有肉皮厚而有寿，肾命穴陷皮枯主死，大约腰偏细薄折削俱是贫夭之相。女人腰大是福，细、偏者少子从贱。书云：肾命皮焦心寿夭，腰生叠肉寿年长。六十九、腿膝乃下停，贤愚可定膝大腿小为鹤，膝主下贱，膝小无骨主寿夭，小儿膝小者无寿。膝上生筋，毕生奔走劳碌，腿上生毫，毕生不犯官刑。毛硬容易招到险，以软为妙。一身相俱好，如膝大腿小，主下愚，不为取用。书云：膝大不适宜露骨，腿大要膝圆。又云：膝圆如柱，毕生未到公庭，腿大膝尖，半世常招官司。七十、血有滞浊明旺，可定富贵寿年血在皮内，要知滞浊明旺，可看气色根本，血足方发气色，血旺气色方明，隐隐内应，为明灼内有色，为旺。男女血明旺，可断富贵寿年。色昏暗在内为滞，在外为浊，主贫贱。血白如粉，为色不华，血色不华一世多寒。
七十1。斑有黑、黄、大、小凡斑点，瘦人不适宜，人白斑黑，主人聪明好色，人白斑黄，俱主愚贱。瘦人年少生斑在面上、身上，主寿促。肥人有斑主寿。惟土形人宜斑，金木水火四形，俱不适宜斑。老来生斑主寿。大者为斑，小者为点，少年斑点大忌，老来无妨。
七十2。总括人生，连论满庭芳额广、耳润、头圆、足方，山根明，地阁肥，鼻垂悬胆，项有赊皮，面方背厚，一身福寿之相。先生作一身之相，具眼屡验之法，周身上下，头发、眉眼、耳、鼻、唇曲须顶，脑、背、乳、腹、脐、腰、腿、手足、毫毛、痣、骨、声、皮血、斑点、阴囊、玉茎、股道、人中、枕骨而总括之。原有三十六法，止此三十有三，何不及小便、发、舌得母遇漏乎？袁子闻而答曰，我观公有四十三年宰相，上佐六皇，下掌百职，恐泄天机，故将小便鬃舌隐而不言也。高公曰：我定相术，已有四十年，难道不知道鬓有深浅，舌有红白，便有粗细？但眼力不如以求子一诀，以审贤愚，而小职任之轻重耳。袁子曰：鬓乃一面丰采，可定贤愚藏德，舌乃五谷之苗，可知肺腑胸襟。凡舌宜大、宜红、宜紫，忌小、忌青、忌白、忌尖，犯此为奸吝之徒。凡发宜黑、宜清、宜厚、宜齐、宜润、宜光，忌黄、忌卷、忌乱、忌焦，犯此为下贱之辈。大约君子无焦鬓，小人无大舌，鬓深过命门，主人贤德，惟好色而已。鬓重发轻，当入公门，发重鬓轻，一世辛苦。又云：鬓轻眉秀必定会有留襟，鬓少眉丰何曾始终？凡鬓重有须好，不然主娼不好。高公然其论而赞曰：舌尖白小是非徒，鬓发焦枯学问无，若要有官并有职，除非舌紫鬓如丝。小便如珠官拜三齐之位。凡小便如溅珠者，高学多荣。赋曰：人同天地，相合五行，要分南北东西，要定形容格局，欲知贵贱，先观眉目，次观唇，要定荣枯，先察形神，后察色，神发于形，色壮于色，可知富寿，血浮先，色滞于面，是以贫夭来定，气来粗大，何须苦去求名？声音急短，不必窗前努力。骨粗指短，终是愚顽。骨少肉浮，须知寿夭。眼若含星，自有成名之曰。眉稀眼暗，迷遭困苦毕生。入洋登科，四学三阳明润。书难文滞，合庭边地昏暗。四穷生毫，必然高寿。三尖神露，即贫且夭。名利无成，独恨天庭一削，暮年出壮，盖因地阁丰隆。
七十3。十二宫1。命宫。
两眉之间，山根之上。光明如镜，学问皆通。山根平满，恳定为福寿。土星高耸，恳定为财源。眼若分明，定保花开富贵。额如川字，命逢驿马。官星沉陷，恳定为孤寒。眉接交加，成下贱。纹乱，离乡又克妻。故额窄眉枯，一世贫穷之相。
诗曰：眉眼中间是命宫，光莹润净学须通，
若还纹乱多寒滞，破尽家财辱祖宗。
2。财帛宫。
鼻乃财星，位居土宿。截筒悬胆，千仓万箱。耸直兴隆，毕生富贵。中正不偏，须知福禄滔滔。莺小尖峰，到老贫寒下贱。莫教孔仰，主无隔宿之粮。厨窀若空，必定家无所积。（凡鼻内生1。二根毛，名为金登，不好，多生者妙）
诗曰：鼻乃财帛高且隆，两边厨窀莫教空，
仰露永没有财与粟，地阁相朝谷禄丰。
3。兄弟宫。
兄弟位居两眉，属罗计。眉长过目，兄弟三四无刑。眉秀面清，兄迟须有贵。形如新月，和睦永久超群。菲是短粗，手足难同。两样眉毛，必须异姓。交连黄浊，身丧他乡。头高尾低，兄弟不和。
诗曰：眉为兄弟软清扬，兄弟生成四五强，
两角不齐须异母，交连黄浊丧他乡。
4。田宅宫。
眼为田宅。最为忌赤脉侵睛，初年破尽家财。阴阳失陷，到老无粮可屯。眼如点漆，终身产业兴隆。凤目高眉，税置三州五县。昏暗神露，财散家倾。
诗曰：眼为田宅主其宫，眼秀分明一样同，
若是阴阳枯再露，爸妈家财总是空。
5。男女宫。
男位左，女为右，俱在眼下，名曰泪堂，也叫作卧蚕。三阳平满，男女福禄荣昌。隐隐卧蚕，子息终须高贵。泪堂深陷，男女无缘。黑痣斜纹，送男送女。嘴若吹火，女人独守兰房。人中平满，子息难得。
诗曰：男女三阳起卧蚕，莹然光好儿郎，
若是纹理来侵位，宿学平生不可当。
6。奴仆宫。
奴仆为金缕地阁，重接水星。颏圆丰满，侍立成群。辅弼相其，一呼百诺。口如四字，主呼聚喝散之权。仓库偏斜，施恩反成恨怨。奴仆宫深，用人无力。
诗曰：奴仆还需地阁丰，水星两角不相同，
若迟三处都无应，倾陷纹痕奴仆空。
7。妻妾宫。
妻妾位居鱼尾，号曰奸门。光润无纹，必保妻全四德。丰隆平满，娶妻财帛盈箱。颧骨侵天，因妻得禄。奸门深陷，常作新郎。鱼尾多纹，妻防恶死。昏暗斜纹，子多庶出。
诗曰：奸门光润保妻宫，财帛盈箱见始终
若是奸门生黔黯，斜纹暗滞子偏生。
8。疾厄宫。
疾厄宫者，年寿、山根之位。山根光润无病，昏暗主灾疾连绵。
诗曰：山根疾厄起平平，一世无灾祸不生，
若值纹痕并枯骨，平生辛苦却难成。
9。迁移宫。
位居眉毛尾部，号曰天仓。隆满丰盈，华无忧，此位润平，到老得人钦羡。腾腾驿马，须知豪游四方。额鱼低陷，到老住场难觅。眉毛一缺，此人破祖离宗。天地偏陷，到老九变，生相如此，移门改暮。
诗曰：迁移宫分在天仓，深陷生平少住场，
鱼尾未年来相应，定是游官不寻常。
10。官禄宫。
位居中正，上合离宫。伏羲贯顶，毕生未到公庭。驿马朝归，终身官司不援。光润明净，显达超群。额角堂堂，犯着官司亦贵解。纹痕陷破，常招横事。眼如赤鲤，决犯刑名。
诗曰：官禄荣宫仔细看，山根仓库要相当，
忽然明净无痕点，定是为官贵长时间。
11。福德宫。
位居天仓，接连地阁。天地相配，平生福禄滔滔。头圆额窄，知苦在初年。额大头尖，困苦还来晚景。眉高耳耸，还可荣身。眉低耳枯，休言福德。
诗曰：福德天仓地阁圆，五星光照福绵绵，
若还缺陷并尖破，衣食平生更不全。 上一页 1 2 3 4 5 下一页
柳庄相法秘密传授口诀诀窍 看相大全
此一年摩羯座，仍在砥砺中成长。你长期以来的努力和辛勤，各方面皆有拓展和回收。固然辛劳与烦忧仍旧不免。但是你已经找到因应之道，因而能够轻松面对纷杂的这一切。人际上的问题浮出台面，对于各式关系的省思和重新定位，是你所关注的重心。
图解古《柳庄相法》全文 麻衣相男，柳庄看女
眉须要宽广清长，双分入宾，或是弦之新月，首尾丰盈，乃为保寿官成。
眼须要含藏不露，黑白分明，瞳子端正，光射人，或凤目细长藏秀，乃为监察官成。
鼻须要梁柱明直，上接山根，印堂明润，下连年寿高隆，不适宜起，准头库起形如悬胆，鼻如简筒，黄明色肉，为审判官成。
口须要角弓开大合小，上下唇配齿，配四方，为出纳官成。二十七、耳为采听官
色白如玉，年少作三官。贴肉垂眉红润，必定财产丰盈。直如箭羽，安得不孤穷。命门窄，难容指，寿元短，作志浅，愚昧。年轮反薄，黑色破囊，空空是也。毫生窍内，天年高寿，厚大珠红极贵。老态龙钟，八十寿方终（老人行路颜垂背屈迈步不前，显之龙钟）
二十八、眉为保寿官
浓厚淹留薄束，孤独，兄弟非宜。骨俊高起，性勇而奸，为非清秀。湾如月样，文章显耀荣奇，印堂广，双分入宾，卿相贵何疑。竖毛多主杀气，神刚性暴少思维。交连黄薄奔波劳碌丧他乡。横竖妨妻克子，旋罗多孰qiang旗底，厌眼相连不断，运至必遭亏，三十外至此不好。
二十九、眼为监察官两眼光浮，对轮喷火，杀人贼好奸谋。睛如点漆，聪明。眼大者多攻艺业。上视者，勿与交。斜视者，奸。鸡蛇鼠目，不淫则偷，三角眼深藏毒害。三十、鼻为审判官小贪，高耸而偏有缺陷，淫荡。短，未敢言荣昌。最怕十分昂露。如悬胆，必作朝郎。年寿有横纹，家破苦奔波。山根折断，田园不守，老婆先亡。三十1。口为出纳官短促唇掀，色青齿露，偏斜，骨肉煎熬。阔而不正，虚诈。尖薄，是非之口。唇里含紫，食禄千钟。复言上下唇载，多生纹理，过恶，少子孙。食餐多哽咽，必定主屯厄。睡中不合，泄元气，夭折。两角低垂，常被人欺。三十2。耳为金木二星金木成双，廓有轮，风门容指，耸直朝罗计上，富贵荣华。金木开花一世贫，轮飞廓反有辛勤，于中若有为官者，终是小小不出名。三十3。口为水星口含四字如珠红，两角生俊同上弓，定是文章聪俊士，少年及弟老来荣。又曰：无俊无角是乞儿。若是偏斜多动乱，是非奸诈爱何疑。三十4。额为火星火星宫中阔方平，闯泽无纹气色新，额有三条川字样，少年及第作公卿。又曰：火星尖窄是常流，纹乱纵横主配囚，赤脉两条侵曰月，刀兵法死它州乡。三十5。鼻为土星土星端正如简筒，技巧孔大是三公，兰台延慰来相应，必定身名达帝聪。又曰：土宿偏斜受苦心，准头尖削主孤贫，傍观勾曲如谁鹰嘴，心里恶毒必害人。三十6。紫气
紫气宫中润又方，拱朝帝王是贤良，兰台廷慰来相应，定主官荣曰月昌。又曰：紫气宫中狭又尖，小短无腮更少宾，自小为人无实学，毕生虚耗不堪言。三十七、二月孛曜（山根又曰孛曜）月孛宜高不适宜低，莹然光似琉璃，为官恳定为忠臣相，更生贤妻又好儿。又曰：月孛窄小孛中狭，又尖破败事相连，为官岂得荣高禄，学问无成困少年。三十八、三罗四计罗计星中秀且长，分明贴肉应三阳，不惟此颜居正官，言义彰明播四方。又曰：罗计稀束骨耸俊，为人性急又凶连，好恶壮似垂杨柳，兄弟如旧有旋纹。三十九、五曰六曜眼为曰月似太阳，精神光一般强，为官不作当朝相，也合才高作栋梁。又曰：曰月斜短赤贯瞳，更兼孤露又无神，阴阳失位多刀死，枯暗长年必恶终。四十、男以精神当贵，女以血气荣华男以精神为主，女以血气养命，男以精生身，女以血养命，男子精干即死，女人血枯即凶。男虽以精为主，不知何处可观？天以曰月为精华，人以双目为精神，神乃精之苗，精壮即神清，神清则目秀，故男子要眼黑，光射人。眼似点漆，终身荣昌，神足气绥，白手成家。故男子以精神为主。女子以血为主，何处验？血在皮内，色在皮外，皮内若血足，皮外必光明，血内色外，乃为一根一苗，有根即有苗，有血方有色，凡血色两件都有者为妙，如色不润，也不妙，为有根无苗。如色明内无血，为有苗无根，主淫相。如血润不华，主夭。血光色浮，主淫。色暗唇皮干白，主夭。乃为血不润，不出子，贱妇也。又发乃血之余，发若束薄、黄短亦不好也。青黑为贵，长为贤。书云：发青之女贵且荣，长润生儿定富饶，若是旋螺并短薄，贫贱妨夫又杀子。男子要目清，女人要发厚。又曰：皮无光，血不华。颧高、额削、目圆、嘴尖、臀娇兼胸露，三十年来嫁七家。又云：背陷成坑妇不适宜（女人背为福德），胸膛高起好是非，睛黄面赤唇掀露，不孝不贤破败衰。又云：妇女睛长不露光，皮香肉润好贤良，色莹和泽碧蛋面，生子须当待君王，择妇何须择美容，肩宽背窄毒似蚣，鼻隆凤目眉勾额（勾如螺纹，下平，其妙得配为奇），养子须当朝圣君。又云：妇人产女气粗，乃不良，下贱之辈。四十1。柳庄近永乐乾坤赋（专门讨论女人之说）
四十2。头为六阳魁首，像合与天天顶为景阳，天仓为太阳，后脑为后阳，天灵为灵阳（女无此官），左右目角为华阳，此为六阳。还有24骨，各有一名，为24气，故头为一身之主，不可欠缺，偏陷歪斜薄削此数者有一件，乃破相也。最要平圆，骨起角，角有成，主为有用，六阳之中，如一阳不成，亦不取用。四十3。眼为曰月精华，秉一身秀气眼为太阳，太阳如同天这曰月，要明要秀。一身之本，定在双睛，黑白分明，光射人，眸子端正，不上不下，不歪不斜，不偷，方为有用。书云：视瞻平正，为人刚介心平。上视多败，下视多奸，斜视多偷，光浮多淫，露神多夭，此数件若犯一件，不为取用，即非贵人也。四十4。耳为丰神精，助一面威仪
耳为金木二星，宜白。故曰：金清木秀，方言及弟登科。金暗木枯，岂得终身福利？一岁至耳，十四岁方止，也叫作根基家业，不欲低垂、反薄、枯削、偏斜。书云：金木无成浪，宜红、宜平、宜开、宜贴肉为妙。又云：金木开花，一世虚名虚利。又云：轮暗如泥死必知，小儿赤色病来随，若是光明如粉白，福寿双全事事宜。又云：对面不见耳，问是谁家子？对面不见腮，斯人何处来？
四十5。眉为保寿，不可不察高低眉为罗计二星，宜高不适宜低，宜长不适宜短，宜清不适宜浊，如眉浓、低、浊、断，终身难问亲情。眉散又束，手足视同陌路。眉长过目，兄弟五六，须信有之，所以宜上最要眉秀。书云：登科一双眼，及弟二道眉。又云：无职无权，只为双眉不秀。如眉不好，三十外可知破败，老不生毫，难许花甲一周。四十6。鼻同梁柱，为一面之根本
鼻为一面之本，上接天庭，下通海口，也叫作土星，也叫作中岳，也叫作财帛宫，最要者乃鼻也。万物生于土，故为一面之根本。不可偏斜勾曲，不适宜山根折断，不适宜年寿起节，不适宜龟门不通，此数件若犯一件，乃贫穷之相。山根高起，年寿平是明，准头丰满，金甲烫完，乃毕生财丰禄足，富贵之相。书云：鼻乃财星，管中年之造化，四十一至五十一止。
四十七、口为大海，容纳百道之流口为水星，故名海口，容纳百流，上通四岳（额、两颧与鼻为四岳），下润一身，最宜红润、大厚、齿白、唇齐，上下得配方为贵相。书云：唇红齿白人多禄，薄小尖偏福不适宜。六十至此管十年事。书云：睛青口阔文章高。人若目暗口尖，多是贫穷之辈。面大口小何足为奇，面小口大何足以道。面圆口阔，方是。四十八、项为百道，可观长颈细圆夫项者上载六阳，下通百谷。不可不观。古代人们之书只有相喉，未有相项之说，项者乃一身之主，岂无相乎？凡女相项周长为妙，男人不同，瘦人项欲长，肥人项欲短，瘦人项短，三十前后难逃，肥人项长，四九不能保身。
凡项一忌结喉，二忌浮筋，三忌露骨，四忌动气。此四者俱贫穷之相。瘦人结喉，但是困守，肥人结喉，浪死他州。先生曰：皮急肉浮又结喉，半生车若走他州。血枯若霜者，四十前后寿必休。又曰：项圆皮厚，有重纹者，定是聪明俊秀人，两背两肩来济遇管教，白屋舌公卿，故头从圆，项若细，难言有寿。项有重纹，为项条，主大寿毕生，不招凶。四十九、背合阴阳，三道不可不定平高
背陷成坑胸露骨，家无隔宿之粮。大约背欲高，胸欲平，肩欲阔而不耸，凡耸为寒也。广鉴集云：背有三甲（三甲乃背字也），腹有三壬（三壬用垂字也），衣丰食足富贵荣华。凡胸宜阔，不适宜窄小，胸上有毫为忌，软者遂可心之，深陷为人心事奸邪。背若成坑，至老无粮，水土两形背宜高，木形背宜平。俗云：好面不如好身胸，背乃一身之主。书云：阳空阴没亦同途，背为阴，胸为阳，乃阳不可空，阴不可露。
太素曰：脐乃百脉之隘，凡脐宜深，腹宜厚，皮宜实，骨宜正。脐近上，主智人，近下，主下愚。深者，主福禄，浅者，主贫穷。宽大者名播千里，脐中黑子腹垂，乃是朝郎。脐
小又平，劳苦下贱。先生曰：腹垂下，脐近上，天然衣禄，腹近上，脐朝下，老主孤穷。
凡腹宜上小下大，切忌上大下小。又云：腹乃五脏之外表，最宜宽大，嫌窄小，居上智慧，
居下愚，此理人间都不晓。凡妇人脐乃子之根，乳乃子之苗，凡妊，子在腹必红黑，妇在
腹中，三四月必凸出，若人九月脐凸又许男，凡妇人不论肥瘦，有一分深得一子，半寸深
得五子，脐大方好，小则难问子息，纵生亦不存。脐赤生子，一玉带黑，生子。金带内生
毫，生子必秀，腹皮宽大，必定会有五子，凡脐小、腰偏、腹小、皮薄、皮急，难有面相可取，
然亦无子之妇也。
五十2。臀乃后成，可见兴废少年无臀，凡事无成，田园难守，破祖离宗。老来无臀，困苦辛劳，妻亡子丧，奔波红尘。瘦人无臀，多学少成，肥人无臀，刮锅洗盆，无妻无子，孤独贫贱。故臀宜开宜润宜宽大，不适宜尖娇。书云：胸凹臀凸父子不和。妇人犯此，为凶恶之妇。附论妇人诀曰：腰小臀尖脐穴深，又为奴婢守孤穷，若是乳头再如白，毕生主孤独。又云：无臀尖之贵妇。端庄妇人，胸宜宽不适宜凸，腰宜圆不适宜细，乳宜黑不适宜白，脐宜深不适宜浅，发宜黑不适宜黄，肉宜细不适宜滑，眉宜圆不适宜耸，背宜高不适宜陷，面宜圆不适宜尖，眼宜细不适宜圆。此为总论，如犯一件，即非良人之妇也。五十3。股肱一身根本，四肢规模腕包脚肚为股肱，乃一身根本，不可无包。书云：股肱无包最是凶，正谓此也。肥瘦大小之人俱有方好。小儿无股，三六而亡，大人无股，贫贱泛常，妇人无股，定是不良，瘦人无股，败走他乡，肥人无股，后运难量，凡妇人亦不可无根本也。五十4。手为一身之苗，万般之说相手之法，先看五行，次察八卦。掌有厚薄，指有长短，纹有深浅，色有明滞，务要君臣得位，五行得配，八卦有停，实主相匀，只许主去强实，不可实来强主。凡纹欲细深成形，不欲浅乱枯干偏削缺陷歪斜。又云：指甲乃精之余，指甲厚，主人胆大，指细主人聪明，掌明则财兴禄厚，暗黑则家损财空。 上一页 1 2 3 4 5 下一页
看手相有科学根据吗?是还是不是?
手相学是前人从实践中汇总出来的一门学问，它以现象、事实为根据。手掌的形状、纹路、气色可以反映人的健健康康状况，也可以显示人的心理、命运与性格趋势。要晓得手相学是不是有道理，你找几个会看手相的人给你看一看，看他能说对多少就知道了。不过，切记别找水平不高只会骗钱的。假如你根本不懂手相，又未经过考察、验证，只是听别人说是就认为是，则不是实事求是的态度。此刻有很多人就是不认真研究而盲目听信他人之言，信口说手相是，是一种违背良心的态度。全地球很多国家中看手相是一门职业。是亦有一定的科学根据由于人的手掌上纹络可以显示人的一些健健康康状况。
一些算命的人为了骗钱，以手相占卦，造成了此刻手相预测推算的不可靠及不值得信性。
麻衣相法手相面相口诀诀窍
《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书许多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，数不胜数，但作用与影响最大的还是《麻衣相法》。下面由我为各位整理的麻衣相法面相手相口诀诀窍节选，愿家人们喜欢!
麻衣相法口诀诀窍1。发
1。头发稀软黑如绵，少年家里有粮钱，性情品质多高尚，聪明得志爸妈全。
2。头发粗硬密又多，个性急燥话不多，爸妈不全少年苦，毕生劳碌受折磨。
3。头发高上天庭平，爸妈必定有才能，自己聪明早得志，个性温和万事成。
4。青头皮发生富贵，黄头皮发穷又忙，额上有旋多辛苦，脑后多旋富贵人。
5。头发连眉缺爹娘，鬓毛不长少钱粮，苦是额窄低不平，此人毕生穷又忙。
麻衣相法口诀诀窍2。头相
1。头有四角必富贵，园头顶高富寿长，顶低顶缺多薄命，就怕无寿白来忙。
2。仰头露面怕遭凶，低头走路万事空，摇头身摆无好命，缩头手舞毕生穷。
3。额高宽平福禄人，脑后连山晚运成，最怕额缺无好命，尖头瘦腰一世贫。
4。额宽五寸高叁寸，少年必定有成就，只怕地阁尖削短，先富后贫可怜人。
5。天庭中正宽又平，青少之年富贵来，只怕日月偏斜损，就是富贵也多灾。
6。额高平满光无纹，此人富贵又聪明，若是耳鼻长又厚，毕生富禄财神临。
7。额纹深多必劳心，没有额纹无子孙；纹多却又多性燥，纹少子女贵如金。
8。额生七痣大贵人，额边生痣克双亲，额中生痣无官运，也防爸妈无感情。
9。额起青黑招祸行，不损家人必破财，若是两样都不现，自己当防灾祸临。
10 额起黄光或紫红，此人好运事必成，若是求财就到手，要是求官官必临。
麻衣相法口诀诀窍3。眉毛
1。眉毛青黑疏又长，兄弟姐妹个个强；若是枯黄浓又乱，姊妹必定多灾祸。
2。眉不遮肉八字硬，兄弟姐妹无好命，一怕贫穷二怕死，有了也是可怜人。
3。眉交浓厚乱纷纷，兄弟姐妹不同心，十个就有九个坏，也许个把好命在。
4。眉连印堂寿不长，从小时候就会克爹娘，兄弟不和六亲断，小气多心爱情婚姻乱。
5。眉毛遮眼眼又凹，毕生命运不可靠，劳碌奔波防官非，到头好比一阵烟。
6。眉浓反生个性强，此人灾难从天降，姊妹早死多挫折，克婚损子受遭殃。
7。眉目如画田宅广，一到中年有福享；眉毛短促兄弟少，就算有了命很差。
8。眉毛下垂老实人，初月眉毛有才能，交乱眉毛心事重，就是大才也小用。
9。眉内生痣看大小，大的没有小的好，小的聪明又得志，大的姊妹死的早。
[眉内、眉边生痣，自己或姊妹防水灾或水死]
10。眉毛一横又贴肉，兄弟一个必独立，若是女人生此相，命无兄弟定孤独。
11。眉毛距离眼角高，兄弟个把不糟糕，若是女人生此眉，兄弟一个早年抛。
12。眉毛大扫帚，娣妹有八九，中帚有五六，小帚叁四有。
13。眉到眼角根根起，兄弟五六定合理，两边眉毛都吊角，兄弟姐妹有一桌。
14。眉细疏长且又青，毕生富贵姐妹亲，更有高寿财源广，兄弟姐妹是精英。
15。眉内波纹眉打勾，兄弟姐妹去世前头，从小爹娘防早去，前面发财后面丢。
16。眉毛上扬志气高，此人参军是英豪，从事文学是才子，骄傲自满最糟糕。
17。扬眉扬眼上进强，行行事业比人强，其他部位生得好，必在朝中作栋梁。
18。眉毛透剑主高寿，年青透剑有灾祸，老来透剑带好运，他人得喜己惹祸。
麻衣相法口诀诀窍4。印堂
1。印堂光明主聪明，宽广平满定太平，低陷狭窄无好运，早婚早子不安宁，爸妈也防早年去，叁十以前无福临。
2。印堂生痣重色情，早子早女受灾星，爱情婚姻分裂财运败，加上悬针得神精。
[印堂上有7字纹、反7字纹、*纹、悬针纹、黑痣、倒八字纹、半弧纹，防孤、防病、防灾]
3。印堂凸起来，儿女有天才，且得子宫平又满，子女有宝贵财产。
4。印堂山根低又青，此人即刻有灾星，两处生得低又窄，爸妈婚子都防缺。
5。女人印堂有悬针，头婚无子不能登，男人防父亦防母，毕生自力又更生。
6。印堂发黄或发红，此人喜事必重重，发白必然是带孝，发青自己灾病重。
[印有痣，心窝有；山根有，肝脐有；眉有痣，两膀有；日月有痣，两胸两背有；眼下嘴边有痣，下阴有。
麻衣相法口诀诀窍5。手相
1。手香暖者清华，手臭污者愚浊；
2。指尖而长者聪俊，指短而秃者愚贱；
3。指软而密者蓄积，指硬而粗者破败；
4。指如春笋者清贵，指如破槌者愚顽；
5。指如剥葱者食禄。指如竹节者贫贱；
6。纹线长者，其性慈而好施，短厚者，其性鄙而好取；
7。手长过膝者，世间之英贤，手但是腰者，必毕生贫贱；
8。身小而用大者，毕生福禄，身大而手小者，毕生清贫；
9。手薄削者贫，手端厚者富；手粗硬者下贱，手软细者清贵；
10。指薄硬如鸡爪者无智而贫，指握拳如猪蹄者愚鲁而贱；
11。手软骨如绵囊者至富至贵，手皮相连如鹅足者至贵至尊；
12。掌长而厚者贵，掌短而薄贱的；掌硬而圆愚，掌软而方者智。
13。四周高起而中间洼者富有，四畔肉薄而中间平者财散；
14。掌光润者富有，掌干枯者贫穷；
15。掌红如喷血者荣贵，掌黄如拂土者至贱；
16。掌青色者贫苦，掌白色者寒贱；
17。掌中当心生黑子者智而富，掌中四周生横理者愚而贫。
