新命理派空亡(华盖推算日柱)
十大空亡的概述
星命学中以十天干与十二地支相配，余二支，谓之空亡，若在人的四柱中出现，为不吉之兆。相学中空亡为凶厄之相的代称。命理大师宋派人解说十大空亡指面相中的十种不佳之相，《神相全编》三面上十大空亡对之有详细的论述。其曰：额尖为天空。额尖绷鼓，官贵无份，祖业难招，主孤刑，父如有伤，五十不齐，五十以前凡事不吉利也。刻削为地空。天地角主晚岁孤寒，老婆难为，无结果之处，夫妻隔各，六亲不和，此乃平常之相也。天仓陷为一空。此空主食禄浅薄，主人斋戒，口腹浅薄，得祖业难招奔波，晚景辛苦之相也。面无城郭为一空。此相大忌，主人无成虚花，无寿而无略，亦无祖业之人，此乃平常之相也。山根陷为一空。此空主人离祖，六亲无力，骨肉无情，兄弟隔各，为人少力也。风门露为一空。此空当主财散，六亲隔各，夫妻不能偕老，庄田祖业主有破难存也。须但是唇为一空。此空主为人费力，朋友无情，财帛破耗，主其子孙不得力之相也。耳无弦根为一空。此空之相主人破祖离宗，身无居住之地，财禄耗散，无成亦无结果之相也。唇无须为一空。此空主孤刑，晚景贫寒，衣食困乏，决无老婆，若有定是虚花，到头一场辛苦，此乃贱相也。
新派命理与传统命理哪个准确性高?
同感，涵辰论坛人气真的不行，在线人数只有100多人，是元亨的一个零头，还不如。我本人认为，新派亦有很大的漏洞和缺陷，如 百神论和反断论 就有许多硬伤，理论并不完善，偶尔容易误导人。如医学的中西医结合大概是条出路，而现在两派互不服气，骂声一片，很有中国特色啊。。。断不准命都不准，从当前的准确度上来看，都是锤子。这么跟你讲吧，新派的人都懂传统派的技术与套路，不过传统派的当然不懂新派理论技术！！！由于新派最开始接触学习的就是传统派的技术，不过传统派预测推算理论体系乱七八糟，精密推算难度大又不准，新派的最大优点就是通过实践统一了理论体系，简洁明了，很容易懂，主要采用五行生克制化推演命局，取格局找准用忌神就能够精密推算了，传统派就是第1代光刻机，新派就是在第1代光刻机基础上又更新技术的第2代光刻机，那些反对新派的人，真的不明智，那是阻碍八字预测推算学的发展，任何技术，都是要通过学者不断更新才会提高进一步的准确率的，先人留下的四柱预测推算学理论框架是没问题的，不过毕竟只不过是一个技术草稿，又经过几千年的混乱编入继承，变成如今的预测推算理论体系乱七八糟，传统派的认为先人留下的四柱预测推算技术草稿就是永久不能变的了，那为什么始终究是无法真真正正准确预测推算呢？造飞机，造光刻机都是一代一代技术累计更新的，我们的四柱预测推算技术也是同样的，新派在传统派基础上通过实践更新了技术，踏出了伟大的一步，这个趋势和出发点本身就是正确的，如果我们死抱着先人的预测推算草稿不求上进，八字永久都是地摊货，永久登不上大雅之堂，永久都是不合法的，永久都是的，永久不能得到世界承认！！！通过新派理论，我们明显知道，这个五星力量源出哪里？为啥控制着人类万物的命数？解开这几个，可以说就是打开了新的物理理论的潘多拉魔盒！！！大陆的八字命理学，在李涵辰之前是无人敢自称属于新派别的。天上掉下个李涵辰，从此便以后大陆命理学有了派别之分，由于有了新派。所以必然要有传统派。后来又多了个盲派，据说过几个月还会有逍遥派诞生。这几个都是“江湖”现象，很少有名符其实的学者承认。若能静心好好读书，这几个不过呢烟云而已。
时柱华盖空亡
时柱是华盖 空亡啥意识 华盖：寅午戌日生人见戌。亥卯未日生人见未。申子辰日圣人见辰。巳酉丑川生人见丑。时柱见。十天干配十二地支组成年月日时。十天干用完了还剩下两个地支。那么这两个地支就空忘了。甲辰旬寅卯空。甲寅旬子丑空 。甲午旬辰巳空。甲申旬午未空。甲戌旬申酉空。甲子旬戌亥空。朋友清楚明白了。
时柱 童子 空亡 （或者华盖空亡）是还是不是晚年不好 跟着习惯走的人，他的命是天注定的。
可以改变自己思维思考方式的人，他的命是由他不由天的。
故有：命自我立。
很多命不太好的人，通过为社会多做贡献而改变了命运。可以参看《了凡四训》。网上有下载的。
佛经中记录载入了这样一个故事：一名高僧知道他的小和尚徒弟只剩下七日的寿命，于是慈悲地让他回家探亲。途中，正好遇见一场大雨，小和尚发现一群蚂蚁正努力地从积水的地方爬出，但却不断地被雨水冲回去。于是小和尚心生怜悯，将它们一一救出，确定它们安全后，才继续他的旅程。七日后，小和尚又回至寺院，师父惊讶地发现他的病好了许多，于是入定观察，发现原来是小和尚的一念慈悲心，不仅救了蚂蚁，也增添了自已的寿命。
一个区区的善心，能够拯救宝贵的生命，成就无限的功德。
如果把干草堆积得像须弥山那么大，投一点点像芥子那么大的火种在里面，一定会将干草烧尽。为啥呢?由于一点点火也能燃烧。众生对佛所种的一点点善根也是这样，一定能烧尽自已身心的一切烦恼。
时柱:国印贵人华盖金舆华盖空亡有什么含义 福星贵人 甲丙相邀入虎乡， 更游鼠穴最高强，戊猴己未丁宜亥， 乙癸逢牛卯禄昌，庚赶马头辛到巳， 壬骑龙背喜非常，此乃有福文昌贵， 遇者应知受宠光。 查法: 以年干或日元为主。 凡甲丙两干见寅或子， 乙癸两干见卯或丑， 戊干见申， 己干见未， 丁干见亥， 庚干见午， 辛干见巳， 壬干见辰是也。人命若带福星， 主毕生福禄无缺， 格局配合得当， 必然多福多寿， 金玉满堂。平常人得之， 亦主三餐温饱， 无忧无虑。 此星多主平安福相而不主富贵。 国印贵人甲见戌， 乙见亥， 丙见丑， 丁见寅，戊见丑， 己见寅， 庚见辰， 辛见巳。壬见未， 癸见申。 查法: 以年干或日元为主， 地支见者为是。四柱带国印者， 主人诚实可靠， 严守清规， 照章行事， 办事公道。 为人和悦，礼义仁慈， 气质轩昂。 如国印逢生旺， 有其它吉星相助， 不逢突破克害， 不但可以有掌印之能， 可亦为官掌实权。 华盖 寅午戌见戌， 亥卯未见未，申子辰见辰， 巳酉丑见丑。 查法: 以年支或日支为主， 凡八字中所见者为有华盖星。 华盖星， 其形如宝盖之状， 此星主孤独， 有官有印者， 遇之为翰苑之尊， 华盖逢空， 宜为僧道， 女人命犯华盖， 则与僧道同流， 故曰情通僧道。三命通会云:\华盖者， 喻如宝盖， 天有此星其形如盖， 多主孤寡， 纵贵亦不免孤独作僧道。\ 命理新论曰:\人命带华盖， 必为聪明勤学， 清静寡欲，但不免较为孤僻。 假如华盖逢印绶而临旺相， 在官场肯定有相当的地位， 假如华盖与空亡， 或遭破坏， 则不免为僧道或孤或寡， 要不然必过房入赘， 或挟一技而走江湖了\。 壶中子说:\华盖为艺术星\， 烛神经说:\华盖为庇荫清神， 主人旷达神清， 性情恬淡寡欲， 毕生不利财物， 惟与夹贵并则为福， 清贵特达。\ 三车一览说:\华盖重重， 勤心学艺\， 又说:\华盖乃聪明之士\。 古歌云: 生逢华盖， 主文章艺术。 通明赋云: 华盖临身， 定为方外之人， 留心于莲社兰台， 容膝于蒲圃竹偈。 华盖是大帝头上的一颗星神， 有护帝显威之职， 故血气方刚， 气傲皇天， 性孤少情， 目中没有人， 六亲不依靠， 自主沉浮。 华盖又为艺术星， 遇之主人气度不凡，聪明好学， 喜美术书法， 绘画， 音乐， 见解超群， 才华非凡。 吉者gaoguan贵人， 高僧明道， 技艺出众， 名播四海。 要不然多为一般僧道， 浪迹江湖， 周游四方之士，或为孤寡之人。 命带华盖星之人， 性情恬淡， 雅洁高致并主其人资质聪敏， 富于文才与艺术性， 其性情倾向于哲学， 。假如女命带华盖又带桃花又带贵人， 则必为名歌星或名影星; 如华盖在时支或许是过房之子或入赘孤寡之命。 凡人逢华盖星死绝空破， 或者四柱组合不好， 最好拜一个沙弥或道人为师，皈依佛门或道门， 幼儿好养， 少病平安， 要不然在24岁以前， 不是凶灾连连，便是灾殃不断， 还易得奇病， 如能过24岁， 有的终生不顺， 一世孤寒。 如有的孩子四柱带华盖， 皈依前不孝爸妈， 不爱学习， 好惹事生非， 有的是监狱常客，有的久病不起。 皈依拜师后， 各方面都成为新人， 有的考读大学， 成为有用之材。另一些不善劝的， 结果因伤致残， 有的命入黄泉。 金舆 甲龙乙蛇丙戊羊， 丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎， 凡人遇此福相昌。 查法: 用日柱天干为主， 四支见者为是。 金舆， 金者， 贵也。 舆者， 车也。 因而金舆有金车的预兆， 为君子， 贵人所乘之车， 譬之君子居官得禄， 须坐车以载。。。。。。>>
日柱时柱空亡又遇华盖 请教 直接提供生辰时间和性别吧，给你好好算算。断章取义的解释会误人的。
华盖， 空亡各预示什么呢？ 空亡与华盖《命理新论》曰:人命带华盖，必为聪明勤学，清静寡欲，但不免较为孤僻。假如华盖逢印绶而临旺相，在官场肯定有相当的地位，假如华盖与空亡，或遭破坏，则不免为僧道或孤或寡，要不然必过房入赘，或挟一技而走江湖了。再看看这个命盘盘，会不会不太好？日支上有华盖与空亡姓名：出生地：广东省排盘方式：真太阳时排盘 公历：2006年8月6日8时15分阴历：丙戌年[屋上土]七月十三日小暑：2006年07月07日14时57分元亨利贞网四柱八字在线排盘系统 立秋：2006年08月07日00时40分 悟 真 网037。china95起运：命主于出生后9年10个月二十四天4小时开始起运交运：命主于公历2016年6月30日11时交运 劫财 枭神 日主 正印 坤造：丙 乙 丁 甲 (戌亥空)戌 未 卯 辰 辛偏财 乙枭神 乙枭神 戊伤官 丁比肩 己食神 乙枭神 戊伤官 丁比肩 癸七煞 旺衰：养 冠带 病 衰 纳音： [屋上土] [砂中金] [炉中火] [覆灯火] 神煞： [年干] 流霞 太极贵人 金舆 [年支] 绞煞 桃花 寡宿 元辰 [月支] 月德贵人 天德贵人 [日元] 太极贵人 [日支]空亡 华盖 旺衰：临官帝旺衰 病 死 墓 绝 胎 纳音[砂中金][长流水][长流水][松柏木][松柏木][霹雳火][霹雳火][屋上土]十神：正印七煞正官偏财正财伤官食神比肩 大运：甲午癸巳壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥 10岁二十岁三十岁四十岁五十岁六十岁七十岁八十岁始于：20162026203620462056206620762086 流年：丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午 丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未 戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申 己亥己酉己未己巳己卯己丑己亥己酉 庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌 辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥 壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子 癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑 甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅 乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未乙巳 。。。。。。>>
日柱：华盖 时柱：空亡 如何断？是还是不是爱情婚姻子女都不利！！！ 要看空亡的十神是什么，是喜神的话子女不利，是忌神的话子女大利。
年月时皆有华盖和空亡者，孤独终老？ 不能同意合群，远离热闹、远离人群，喜欢独处。
年柱 华盖 月柱 勾煞 空亡 日柱 华盖 时柱 绞煞 童子 寡宿有什么含义 不是神煞派的，对神煞不清楚。命带滑盖，聪明。生于阴差阳错日，爱情婚姻不顺。
四柱里华盖空亡天德同时出现 你排盘看见的吧？ 谁都一样，几十个神杀！！！
假如人工排盘 华盖空亡出此刻一支，，，有说法！！！天德在天干出现！！！你如此问，，，肯定网上排的了
年柱:华盖 月柱:天德-目德-绞煞-寡宿-空亡-披麻，有什么含义 日柱:华盖 时柱:国印-空亡 命 阿弥陀佛，
华盖星多，对和特殊点的东西，有特殊的天分！！！
你多拜佛！！！会有匪夷所思的感悟！！！！！！
请你看看，善书《古今观音感应选编》《观世音菩萨本迹感应颂》《净土圣贤录》《太上感应篇》《观世音菩萨灵感事迹1000例》《集福消灾之道》《安士全书》《了凡四训》《俞净意公遇灶神记》有电子版的，或视颦，，尤其是有关观音菩萨和阿弥陀佛的，非常可以，解释了许多生命的真相，也都是改善命运的，许多人都看，是我们的必修课。
拜佛吃素5年了，平日常念南无大愿地藏王菩萨，大悲咒，阿弥陀佛和地藏菩萨圣号，感应很多很多！！！
南无阿弥陀佛，南无大悲观世音菩萨，愿佛菩萨保佑你！！！
以上回答你满意么？
大运空亡如何作用与影响命局 空亡的应用如何看
在以往的时期，很看重八字的作用与影响，需要经过一自个的大运看地支，以地支之五行喜忌断吉凶情况，天干看十神类象。那么大运空亡如何作用与影响命局？八字命数中空亡的应用，怎样来具体描述这其中包含的命运知识？
大运空亡如何作用与影响命局？
“空亡”顾名思义，“空”即没有，“亡”是死亡，空亡乃消失而灭亡之义，空亡是现代八字测试中确定日元旺衰的关键原因之一。
1。大运流年出现空亡时多为中xie
劳而无功，通ling，虚幻，身心失调之事。小时候空则离家出走，绑票，失踪，好流为混子地痞之类的人物。或发育不良，学习不好。最为忌财与印食神空亡。
2。八字和大运互换空亡
年柱和大运柱互换空亡，主长亲不利;生月柱和大运互换空亡，女命主老公不利，男命主爸妈兄弟不和;日柱和大运互换空亡，主配偶不利，有灾。生时柱和大运互换空亡，主子女不利大运与流年互换空亡，主一年无成。
3。大运出现空亡
则在流年出现空亡字时能填实，逢冲也能填实，逢合也可以填实。在空亡大运，则代表多做少成，不是很顺利，易损财。空亡也代表想的多做的少，所以空亡的大运可能适合一些思想上面的发展，打比方说思想家，文化文人，艺术家等等务虚非实体的行业会比较发达。结语：其实也就是说，空亡的本意，是某一旬中的某两个地支轮空，总之时间不到，而暂时轮空，所以固然这个字貌似存在，但却不能真真正正地发挥作用。空亡的意义，不是说凡是遇到空亡，就一定不好；总要依据空亡这个字是还是不是适宜空亡；依据其喜忌，宫位，五行、十神的意义的区别，其具体综合剖析为准。
八字命数中空亡的应用
1。八字年柱空亡
年柱为祖上宫或爸妈宫，如逢空亡，命主毕生辛苦劳碌凡事都凭借自己努力，难沾祖上之光。年柱统管十六岁之前的命数，说明命主在小时候运势与运气并不太好，谈不上美满的少年时光。困厄不顺之事皆由祖上或者爸妈留为自己。
2。八字月柱空亡
月上空亡，月令司使，古代人们在八字判断旺衰时，特别注重它，他的力量相当强大，是四柱中的重量级五行，它不存在空亡，我们在实际测试中，也不能把如果月令为空亡时作为空看，只是日和时有，只有判断应期时才把空亡的填实之年，月，日，时作为应期，因此讲大家要了解它的道理，以便在现实操作中不会错。它参加命局的强弱，但在批断八字时，以空亡性质运用八字月令之中更是可以的。
3。八字日柱空亡
日柱为夫妻宫，日柱空亡，主夫妻难以白头到老，配偶或本身有丧亡、离婚、再婚等不顺之事发生。日柱统管32到48岁之间中年时期的运气，这段时间对于本身或者配偶，恐怕多有困厄，逆而不顺的事情发生。
4。四柱时柱空亡
时柱为子女宫，子女宫空亡，主子女不利，或多女少男。儿女中最少有一个比自己早死的，时柱管辖48到晚年的运势与运气，逢空亡主晚年会掉进孤独、贫寒、困苦的境地。
空亡的空亡论
空亡论，从古至今，在六爻八卦预测中受到很大的注重和重视，并有与此有关的许多理论；在四柱四柱中预测推算中却论述得很少，着重是近来才受到易学界的高度关注与研究。实践证明，空亡论在预测推算中起着不可忽略、具有尤为重要地位的效果。 空亡的意思
1。空亡的主要根据
1．在四柱四柱中，以日柱的天干地支为主，论这一旬的空亡；以地支为主，在年、月、日、时的地支见者其实就是。
2．一旬的意思：天干十个，从甲到癸；地支有十二个，地支配天干，一旬之中，12个地支只能以其中10个来配十个天干，称为一旬。余下的两个便作为下一旬，在本旬内没有出现的两个地支可论为空亡。
2。空亡之寓意
空，对实来讲；亡，对有来讲。但在预测推算的时间中，空亡的支是存在的，只是时间不到。时间一到或在外力的引发下就会出空而起作用。精密推算命理是很古板认真的事情，不要轻信一些互联网软件的八字命理批断。
3。空亡的力量
某个地支空亡了，它的所以力量为入库储存而在空亡的阶段内不会发生作用。假如不好理解的话，我们举几个例子来说。
1．好比你认识的几个富有人，这几个人有钱，不过对你是空亡的，就是不借给你；只有在和发生作用时出空的时刻，才会多少的借给你些。（要视其和你发生作用力的大小情况来定。）
2．其它方面也是一样的，有能力帮你的人对你空亡，必然不会起到帮你的效果。本事再大，能力再强也是空亡，除非出空并对你发生作用才会起到帮你的吉性作用。
凶性作用的空亡与上述同理。
4。年柱、月柱、时柱空亡的参考和辅助根据
大家都清楚，在四柱八字预测推算中，日柱着重是针对自己来讲的，除了自己，还有其它六亲十神，在间接预测推算他们的时刻，是否也要慎重考虑到他们的空亡理论。这就得需要四个柱皆会有空亡理论了。
1．年柱空亡
2．月柱空亡
3．时柱空亡
具体年柱、月柱、时柱的内涵请看有关具体内容。
5。干支十神的空亡理论
天干和地支之十神论空亡，可与上等同。在其中， 要把十神之寓意溶入到上述中和预测推算的信息当中。 四柱八字预测推算中的空亡与出空
六爻中的空亡原理和八字中是有很多不同点的。六爻的空亡理论主要以日柱论空亡，具体内容请看此章节。此刻重点论述一性下八字中空亡理论。
1。空亡的具体位置
以哪一柱论空亡，则在其它柱的地支见者其实就是。
2。真空与假空
在六爻中，空亡之爻为衰弱又受严重压制的，如此的爻为真空。而在四柱四柱中，因为是测人的人生，方方面面的事许多，每个干和支都是代表多方面之寓意的，因此在四柱四柱中不论真空和假空，而论其力量的旺衰。由这几个力量的旺衰再与其他干支发生作用力的旺衰，具体剖析吉凶、成败的程度。
四柱和六爻中的假空原理类似，但综上所述，要按其地支力量的旺衰在出空后论其吉凶。
3。八字地支空亡的出空
这一出空方式与六爻有些不同，下面来介绍一下。
1．地支在先天命局衰弱受制：（一）遇冲，合为使衰弱的地支受其害，是凶是吉要看其空亡爻的吉凶来剖析。（二）合动出空；（三）遇流年而出空。
2．假如地支在先天性命局衰弱受制，在遇冲、合动、流年出空时，是凶是吉，就要视其本身作用力吉凶的趋向怎样。
4。大运出现空亡之干支应怎样论
1．在现今许多书上都论大运出现空亡干支不论出空，但原理其实没有说清楚明白。现剖析如下：
大运管十年，但具体吉凶的效果在流年流月中出现；而流年是实践并作用大运吉凶的具体事实，所以流年可论为出空，大运的空亡之力的发挥展现在流年上，是很有道理的。
2．大运虽不出空，但空亡之力还是有的：一是比不空亡的力要弱很多；二是需要处于动态的效果出空方可出空与其它干支发生作用。
5。现今书上论述到四柱年支空亡不为空，此理论对吗？
答：应该这样说，空亡在先天性四柱命局上，还要论空亡，这一点应同六爻在年支论空亡的原理等同，在后天性流年不论空亡。
空亡之力：一为弱些；二为待出空而与其他干支发生作用力；三为产生巨大无比的动态性比不空之力还要大。这便是积蓄力量，待时而大发的原理。 空亡在四柱八字预测推算中的作用与影响
1。古书上的一些论述
至于古书上的一些论述，我研究和实践了一下，理论比较偏面化。其实也就是说应把空亡的论理，应按力量大小的比例分配溶入到预测推算的信息中去，才是正思维。
2。总述空亡的表现
空亡所在的宫位，所代表的六亲十神，在空亡的阶段时间内失去了吉凶、用忌的意思；只待出空并与其它干支发生作用，方能产生吉凶、用忌的意义。
3。空亡对格局的作用与影响
1．因为空亡地支对周围干支失去了生克作用，所以命局干支力量的旺衰流通必然也会受到很大的作用与影响。
2．同时格局的确定亦有相当大的作用与影响，有些看起来正格，实则成为了从格；有些看起来从格，却因为空亡成为了正格。（而这几个在自己一身原有格局中是比较容易转化、转换成其它格局的。）
也就是说，空亡对干支之力及格局的确定有着很大的作用与影响；是学习周易学的核心内容之一。
4。空亡在先天性四个柱力量的表现
1．地支在力量弱时，空亡无力，不起生克作用。
那么起到什么样的功效作用呢？许多书上没有说清，事实上在许多方面起的效果还相当大。如此的干支力量弱，空亡无力，说明了什么？是说明从了其它五行了，就好比从格的格局理论。
但是在此不是指的日主从格理论，而是所代表的六亲十神的从格，假如从的好，那不如就会有官贵财富之命运；假如从的不好，那不如就是相反的命。
2．地支在力量较强时，空亡为半空、三分之1。四分之一的空亡之力，待出空时力量大。（一）如此的力量在先天性会起到后台、助威作用；对日主的格局起着关键性作用；（二）待出空时，在许多方面比不空时的发挥的力量还强大。这大约则为养精蓄锐、一触即发的道理。
生活之中这种人事物，有许多。如蒋介石八字的空亡之力。
还有如储存钱物、继续力量等等方面的。
3．年支、时支空亡时，因为本力小，空亡时所显之力很小，在先天性处空亡时。待出空有用，包括流月可有部分力出空；在流年、大运中出空便能多显些力量。
4．月支在力量弱时，同年支、时支之空亡，但在旺令时空亡为半空之力或三分之一空力，待出空后会多发挥些力。 举例说明的特征论述
许多空亡理论在所有书的举例已有论述，此处的举例只是简要、重点说明。空亡理论对当今八字推算学来说，还是一个难题；但在实测举例中学好空亡理论，还是能学的相对较好的。
我在此汇总了一下，在实测中把握以下方面来剖析、论证。
1。先天性地支空亡
1．对确定格局的作用与影响，是否因空亡而改变了原先不空的格局。
2．对干支力量强弱流通的作用与影响，是否因空亡而变了原先不空的力量强弱流通。
3．对于空亡支因合动、冲动出空而造成的先天格局及其力量的流通作用与影响。
小结：上述这三个方面需要在后天性大运、流年预测推算中出现的吉凶来论证。
2。后天性大运、流年对空亡支的作用与影响
1．大运空亡地支对干支力量强弱流通的作用与影响，是否因空亡而改变了原先不空的力量强弱的流通。
2．大运空亡地支在流年中出空而造成对干支力量强弱的流通作用与影响。
3．大运、流年使先天性命局空亡支出空而造成对干支力量强弱的流通作用与影响。
小结：以上作用与影响分吉凶，剖析预测推算人出现的吉凶事及其程度而定作用与影响。
3。如此的例子在实测中已相当多，不需要过多的举例。愿家人们对照实测例子来剖析其理论方法。
4。问：空亡地支属于实神还是属于虚神
答：剖析，空亡地支在先天命局中，由于存在，因按实神剖析。但是还need把空亡的论理溶入进去剖析预测推算。
由于八字属于你命里有的，某一支空亡是其特性为隐藏起来不发挥作用，不过还是属于你命里的。只是待时而用，出空后并不低于不是空亡的力量；在许多方面还要远远大于不空亡的力量
