民权有名的算卦风水算命风门(河南省民权县算卦高人)
目录导读：
算命说我身上有狐仙，跟了我几年了，并且老家也不太平，不干净，大师能否。。。
你假如带仙缘那是前世修来的，可请附近带仙师傅查看可否带仙修行！！！多行善积德，必定会有功成！！！
民权算卦准的地方
经过全网综合比对，建议选择释玄斋算命馆相对比较可靠，特别推荐找释玄斋的罗李华老师，释玄斋不管在资质方面还是专业人士的专业知识方面都比较权威。下面是释玄斋的简单介绍，可以了解一下。基本概况释玄斋算命馆，隶属于中国释玄斋集团有限公司旗下，释玄斋，是经国家工商局、商标局、公安网、工信部等官方部门合法注册备案的易道文化服务平台，它成立于清朝乾隆四十五年，创始人为清代著名易学家罗克驭先生，后历经罗进瑶、罗福炳、罗享培、罗有尧、罗会春、罗李华等七代人，传承到现在已数百余年。主要从事：儒学、道学、佛学、的研究与运用，服务范畴关系到：易经、风水、命理、取名、择日、、祈福转运等。百年来，释玄斋本着“以德至上、以术为本、以道济世、以易结缘的精神，赢得了广大缘主的鼓励与信任。中国释玄斋集团有限公司（英文名：China Shixuanzhai Group Limited），集团注册编号：70010449-000-10-18A，成立于20二十四年10月，总部设在特别行政区。释玄斋集团旗下公司分别有：释玄斋（福建）文化发展有限公司、释玄斋易道文化研究院、福建释玄斋吉祥物产业有限公司、释玄斋易道书院，以及全国各地分部。内地行政总部地点位于福建省福州市。首席专业人士罗李华，男，艺术家，易道书法家，易学文化传承师，心理咨询师，当代著名易学家、闾山派灵通法坛，中国国学文化传承委员会委员，释玄斋第七代传人，释玄斋集团有限公司，中国易经研究会副秘书长，华夏易道文化研究院院长，当代易学名人协会会长，鹰潭市龙虎山道家养生文化促进会常务副会长，中国管理学科研究院商学院客座教授，中国易经名人协会名人，中国百强讲师【风水讲师】，中国易经研究学会易学专业人士，中国易学专业人士联盟会易学专业人士，中华名家数据库易学专业人士、华夏名人数据库易学专业人士、现代名家书画网书法家，中国易经文化协会顾问，网络时代中国200强讲师，清华EMBA总裁班讲师，民间通书历法精密推算专业人士、各大主流媒体易学专栏作家。在各大媒体发表论文数千余篇，全国弟子数千人。先后被各地世界500强企业及多家上市企业、央企、国企等聘为风水顾问。罗李华，字易通，号解忧，一九八二年生于释玄斋易道世家，自幼受环境熏陶，兴致其嘉也。岁至十三始学易经，后经潜心苦学，承袭祖艺。不断搜罗百家典籍，访遍四海名师，执贽求学。研斗首河洛之奥妙秘诀，究千古之，探百家之蒙者也，殚心研修，遵而用之，越历二十余载，终悟道法之端倪，通晓阴阳之变化。觉察世事之明乎，参悟佛理之菩提。祯祥祸福，玄通妙算，登堂入室耳。秉承世风，济世解纷。术而专攻，业为实用。解易之衍数，开悟之解惑，万化其中。以释疑解惑为宗门也。所惠者甚博，所及者甚远。
河南四大名寺之一白云寺
在俺的老家正南18里，有一座千年古刹——白云禅寺。我很小的时刻就听我爸爸说过，我第1次去白云寺是乘公交车由县城经花园、龙塘走访了这座位于民权、睢县、杞县三县结合部的古寺。之后的日子，我去白云寺了许多次。 白云寺村地理位置偏僻，若不是几年前重新修了乡村公路，交通十分不便。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”白云寺村是个不大不小的普通村落，隶属河南省民权县尹店乡管辖。正所谓由于白云寺使这个小村庄也出了名，幕名拜访古刹的游人络绎不绝，小村庄也变得热闹起来。 经寺院僧人介绍，白云寺始建于唐贞观年间（公元627年至公元649年），距今大概1三百多年的 历史 ，最初起名观音堂，也叫作白衣庵。相传每当夏秋季节，这里白云缭绕，景象奇异，后来改名白云禅寺，简称白云寺。它和嵩山少林寺、洛阳白马寺、开封大相国寺齐名，是中原的四大名寺。 此刻寺内约有僧人20名，每一天上午和下午两次颂经，经文的内容是歌颂佛祖的，用梵文吟颂，我们一般听不懂。 白云寺最大的景点或许应该是铁锅槐。几百年前，白云寺空前鼎盛，僧侣众多，化缘的百姓来来常常，寺内做斋饭的锅需要愈来愈大，传说寺内最小的一口铁锅弃置不用，时间长了锅内淤满泥土，锅里长出一棵小槐树，树根透过锅底的裂缝扎入泥土，铁锅的直径 2、5米，腹深1、5米，树干周长2、4米，高4米。枝繁叶茂。据植物学家推测树龄已有三百多年，铁锅亦有四百多年的 历史 ，令人称奇的是铁锅历经几百年始终不锈。 冬天的大槐树 去寺院上香的人也许有样式不一的目的。我曾经问过管理寺院的老者：“来白云寺有还是没有算卦、相面、看病的？”老先生说得太好了：“佛教和是相悖的，假如说白云寺的香火的话，那都是外界误传的，佛教主张积德行善，不做恶事，自不然就心胸坦荡，少生疾病。”
杞县的东北方向有那些
民权
想了解: 焦作市 河南沁阳会谱 在哪
逢五 自治街那边会。逢十 东关会。逢一西向解住 逢三西向卫村虎村 逢四逢七逢十西万 逢六龙泉 逢二西万景明 逢九西向镇逢7柏香会逢2王曲里村 逢8王曲村 3葛村 4王曲夏庄逢3木楼会
河南焦作的封门村“鬼村”传闻是真是假?
封门村，位于河南省焦作沁阳市郊外，从1981年开始因为自然条件限制，该村居民陆续迁出，至2007年已没有人居住。2008年左右，一些户外运动爱好者开始在互联网散布该村的一些灵异事件，因此该村又被叫作“鬼村”、“封门村”，经河南电视台等单位考察，传说中的一些灵异事件并不存在的。是赵东秋先生以前的住址。
封门村阴森而立，上百间明清年代建筑风格的房子坐落于深
封门村
山老林之中，村内有一高宅大院，客厅内有把清代的太师椅，更为神秘的是，凡是坐过的人都会发生诡异事件。⓵
当地天蓝如洗，山峦叠嶂，逍遥河水库碧波荡漾，建于神秘古怪的封门村山下，顺山谷由下而上，一路山石叠嶂，两侧红叶到处可以见到，泉水不断。相传此地由来已久，古战场、古羊肠阪道，焦赞、孟良两员猛将曾经屯兵于此，封门村以不断传出灵异事件而著名。
名称由来
编辑
依据考察队从
封门村太师椅
《河南省历史行政区划沿革》资料查证到。因错把“风门村”写作“封门村”，从而误导了大家。更甚者部分地图上印制的也是“封门”二字。
1972年的军事地图也显示的是“风门村”。并且，考察队从“风门村”发现的石碑上记录载入的也是“风门”二字。另经查实，真真正正以“封门”命名的村庄位于原隶属于焦作辖区、现与焦作交界的济源市王屋山乡。
从三块“风门村”相关庙宇维修碑文记录载入上获悉到，现有碑文最早记录的是嘉庆五年，即公元1800年。其中，记录比较详细的是同治十二年的碑文：
辞海释读解义为：风门：汉语字典释读解义为1、针灸穴位，手足太阳之会；2、冬天在房门外面加设的挡风的门，亦称风门子；3、乐器的吹法。
古建筑门的一种。即在居住建筑的外门做出双层门，靠外的一层门即称风门。风门既可做在单扇房门外边，也可做在隔扇门外边。高宽尺寸随槅扇的边框尺寸来定。风门一般朝外开，常与帘架配合使用，用来遮蔽风尘。
从地理位置来看：古时候把地理位置险要、易守难攻的地方称为风门。也称为玄关、风门坳等名称。
从阴阳学说来看：古代人们认为，东南90度的整个方位是最祥瑞的区域，这一区域称为“风门”。清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云：『更有风门通八气，墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生。』风门，指宅外四面八方，空缺而有风来之处，曰门者，非真有其门，如墙空屋阙处，有风来者其实就是，此指近宅之客屋来讲，非本身之主屋也。
依据以上诸多释读解义内容，结合考察队测量“风门村”地理地段和布阵与布局来看，大体上确定，“风门村”是以地理险要、风水八卦而定名。
历史记录载入
编辑
考察队查阅《沁阳史志》记录载入
，沁阳市位于太行山南麓，东邻博爱，西扶助源，南毗温、孟二县，北界山西。夏为覃怀首邑，属冀州；商代属京畿；纣时封鄂侯于邘，其地为邘国。秦汉称河内郡，明清设怀庆府，依据以上记录载入，早在夏代，沁阳就是豫北一个经济、商贸中心。
在对“风门村”考察期间，让考察队比较意外和惊喜的是，“风门村”的三座庙宇中的一座居然敬奉的是一对身着官装的男女石雕像，雕像男左女右，显现威严端庄的坐立形态。其左边为一怒目圆睁的武将，右边中间端立的是一位文官，文官左为一夜叉，右为一侍女。从其着装上推测，应属于宋、明年代服饰。
考察队随后又翻阅查证宋、明两代服饰特点。明装与唐装相比，在于衣裙比例的明显倒置，由上衣短下裳长，逐渐拉长上装，缩短露裙的长度。衣领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主。最大特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。不过纽扣并 不是始于明代，从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。纽扣的使用也属于一种变革，展现着时代的进步。另外理学盛行也在某种程度上作用与影响了服装风格。
明代女装上衣是三领窄袖，身长三尺，露裙2。三寸。那个时候扬州流行一种新式样：女衫长二尺八寸，袖子宽一尺二寸，外护袖镶锦绣，冬季镶貂狐皮。裙装在明代初年用色偏向浅淡。裙褶十分盛行，有细密褶纹，亦有大褶纹。褶纹装饰十分讲究。有的还将整块缎料用手工做成细褶纹，起名"百褶裙"，一种24褶裙起名"玉裙"。明代服用此式较为普遍，它的形状宛如一条长长的彩色挂带，每条霞帔宽三寸二分，长五尺七寸，服用时绕过脖颈，披挂在胸前，因为下端垂有金或玉石的坠子，因此越发显得高贵。
明代士人服饰明代圆领大袖衫为儒士所穿的服饰，和其它官吏一样，皆有详细的制度。如“生员衫，用玉色布绢为之，宽袖皂缘，皂条软巾垂带。凡举人监者，不变所服。”这是从江苏扬州明墓出土的一套士人服饰。在那个时候被叫作“直裰”，或称“直身”，《儒林外史》里的士人，就多穿这种服装。
明代官吏朝服与公服戴乌纱幞头、穿织金蟒袍的官吏。明代文武guanyuan服饰主要有朝服、祭服、公服、常服、赐服等。蟒袍是一种皇帝的赐服，穿蟒袍要戴玉带。蟒袍与皇帝所穿的龙衮服相似，本不在官服之列，而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。获得这类赐服被看作是非常大的荣宠。因“风门村”雕像历史久远，加之保护的不太完善，侵蚀的较为严重，无法判断人物的身份。同时只能隐约看出正座男士胸前应有文案，并从其服装和官帽上判断其身份应该为一guanyuan。不过，为啥“风门村”居民不尊重奉神仙却敬奉一对guanyuan夫妻？据专业人士介绍，类似如此的事情，或许应该是宗庙祭祀才有的形式。而且“风门村”曾经是一位guanyuan隐居的地方。虽已经无法继续去考证这几个事实，但从种种迹象表明，“风门村”的确有一段曾经不平凡的故事，从下面将要介绍的内容来看，建立这个村庄的或许应该是一位有一定管理能力和文化修养的人。
风门村
封门村
四面环山，依山而建，村中房屋建设错落有致，村庄前面是一条河流，村庄居河流右岸建立。封门村全村除部分倒塌除外，全村有39栋建筑，约有200多间房屋。历尽艰辛远远目睹到风门村面貌的首要印象是一种震撼。固然业已是深冬，但仍能感觉到其秀美。特别是村头成长着一棵五百年以上年轮的树木，树木根部一部分深入地面，一部分裸露在外面，能够清晰的看见根部包裹着石头，就象一个将军独自孤寂的守望着村庄一般。
村中房屋除其中一栋外（此房屋一层中间放置一坐椅，其中发生怪异现象的就是此处）几乎全部是东西走向，绝大都房屋都是三层楼，都是木石结构，楼顶全部是灰色小瓦。房屋建造几乎密集到两平方米一栋，都集中到方圆一公里的地方。并且，几乎都是巧妙的依赖地形与人工打造的地基而营建；好像，宁可付出几倍辛苦建立地基，也都不想脱离集体而寻找附近平坦的地方建造房屋。
村庄里有一个可容一成年人双膝着地爬行的排水道，蜿蜒百米布阵与布局在房屋下面。从其不难看出，村中房屋好像是有规划的建设而成。在村庄中部唯有一座四层楼的建筑，其房屋三面都建有楼房，并且，也都很艺术的用楼桥式建筑连接在一起，形成房房相通的构造。
考察队员与电视台记者多方了解，最后走访了2007年九月二次集体迁移到沁阳市区移民小区内的绝大都“风门村”村民，他们道出了1981年迁移出风门村的实际原因。其中主要原因有三个：
第1是上学难。
风门村固然也建三间教室的小学一二年级，但一方面地方偏僻、工资低，老师不能同意长久在此教学。另一边随着教导需要，娃娃们要到外面上学，路途遥远，加之考虑到学生们安全和住校多承担的费用等问题，因此考虑迁移出去。
第2是饮水和食粮问题
风门村前面有一条河流，很多年前，此河流常年水流不断，但到之后的日子，河流时常断水，人畜饮水都成问题。人们只有建造了蓄水池，固然保证了日常饮水，但无法浇灌农田，人们赖以生存都是一个重要问题。连年都靠国家救济，常此以往，非常难解决根本问题。于是，1981年，国家安排了类似风门村情况的村庄集体迁移出去。
第3是交通问题
很多村庄因历史原因而建造在大山深处，交通极其不便。因很多山村小而分散，国家又没有可能投入过多的资金去一一修通道路，这样一来，山村的人们购物销物都是一个很艰难的事情。很多老人更甚者一 生也没有走出大山，更有一些青年无法迎娶媳妇，孤单单的活法毕生。于是，被迫迁移也是无可奈何以及必然的事情。
封门村的搬迁之谜不外乎水源、教导、食粮和交通问题。封门村对面的山地上只有一间小学，三间教室，看规模最多只能到2-3年级。同时因为封门村附近的村子都比较远，近日的云台亦有4KM山路，并且 还要垂直上升300M的高度，所以附近没有条件建立初中及以上等级学校。故而封门村的教导问题就很麻烦，村民们也try过修路，不过因选址不好，修在山谷里，再加上村民经常砍伐木柴，一场大雨就把快修好的山路给冲垮了，村民们彻底对封门村失去了信心。封门村内的几口井已经干涸，没有见到水源。封门村脚下河道内在封门村的这一段倒是有活水，不过过了小学的区域后就变成地下径流了，地表没有长流水。同时其水源的流量很小，不足以供应一个村庄上百口人的用水需求。
异常情况
编辑
三庙镇谷
封门村
first of all，要说明的是，三座庙确实存在，通过遥感影像可以精确找到，而且也如电视（江苏卫视）所说，在逍遥河谷口，一左一右，逍遥河谷底，大月寺镇尾，成三角之势，好像在封锁什么。
注意和提防：这里电视节目做了个概念偷换。三座庙是存在，也在逍遥河谷，也成三角之势。不过，封门村不在逍遥河谷，封门村所在的具体位置是过了逍遥河水库后直接向西转的一个小山谷内，该山谷直接通向云台村，封门则在该谷中间位置。经过考证，在封门村所在的山谷内，除了封门村原村庄内的小庙外，均无寺庙。所以三庙镇谷之说不攻自破。
由图可知，封门村并不在三座庙的包围之中，因 此，三庙镇谷仅仅是节目为了收视率所造的势。 并 且，在太行山沿线，走不了多长时间就会看到一个小庙，这属于当地习俗，有村子的地方就建一两座庙，如此，就不用提什么高人所布的局了。
手机失效
据节目介绍，
他们的对讲机在封门村30m以上无信号，喊话30m以上听不见。这个我们反正所谓没遇见。我们的5W手台覆盖全封门村很随意，没有啥信号不好，对讲失效的情形发生。同时在封门遇见的两个户外团队的手机也均工作正常，均未出现传说中的失灵。喊话也和别的地方无异，没有30M以上听不见的情形。
对此，只好给出如下猜测：对讲失灵的缘故也许有有：1。对讲机落水或者受潮，废了；2。对讲机没电了；3。山寨对讲机；4。故弄玄虚，电视节目作假；5。有队友故意关机。喊话听不见的缘故：电视台的记者耳朵不太好，听力但是关；6。造假。
因为没有测量辐射强度的仪器和检波仪器，我们仅能给出如上猜测。
棺材之谜
有驴友反应在封门村会遇到棺材，之后去就没有了。这个很好解释，由于封门村总归是1982年才撤出的，因 此，原村民在本人的家里预备棺材也是正常之事，毕竟落叶归根么。消失那么是已经入土了。依据后面的调查显示，到2002年，封门村还有少量村民居住。
误入封门
有驴友反应是误入封门村的。封门村地处一个峡谷内，仅有两个出口可以出该峡谷。即西面的云台村和东面的逍遥河水库。先说云台村，云台村在公路边，假如徒步的驴友没有计划去野路探险，那么没有可能从公路上迷路误入小路进入封门村的。那么再说逍遥河水库的误入。未修水库前，逍遥河通往封门村的谷口很小，入口处仅有4、5M宽，而且路非常不好走，甚至说，找到这个入口都非常难，而逍遥河徒步路线在封门村附近岔道口最窄的地方亦有40。3M宽。假如不是为了小路寻求刺激探险，怎样能误入这么小，这么难以寻找的路口呢。
理论讲，可能最初的驴友是通过遥感影像查到逍遥河水库这条小路穿越峡谷后可以徒步到达云台村，进而逃票进入神农山景区才走的这条穿越路线，紧接着无意间遇见封门村，结果就传成了误入鬼村。
导航失灵
许多驴友说是指北针失灵误入的封门村。且不说之前对误入的解释，就解读一下封门村的具体位置，封门村位于一个没有岔道的峡谷中，注意和提防，没有岔道。这样还能迷路么？再说指北针问题。本次考察我们携带的地磁测量设备给出了封门村的磁场强度，均值约为35、六、这个磁场强度处于合理的磁场强度之内。通过数值说话，可以知道，罗盘是不会失灵的。那么驴友罗盘失灵的缘故就如下了：1。罗盘受到身上的手机、对讲机等的磁场干扰（我们在测量中也遇见过一次数值突然加大的情形，经检查，确认为是其他罗盘对设备的干扰所致，那个时候距离只有5CM）；2。驴友所携带的罗盘质量但是关；3。驴友给自己迷路找措辞，把问题归到罗盘失灵上。
至于GPS失灵，这个没遇见，而且我们那个时候信号很好，搜星秒定，搜星也在6颗以上，所以应该不存在GPS失灵的可能性。不过假如是极端天气，也许会作用与影响卫星信号，进而致使GPS失灵的。
物品丢失
许多驴友反应物品丢失。这个我们没经历，不好下定论，不过可以明确指出的是，确实许多驴友在那里丢东西了，然而，丢的是垃圾，再次提倡环保。紧接着说，驴行在外，有时候丢失一两件物品也是正常的，不能都怪到封门村的头上，谁敢说他没丢过东西呢？至于丢帐篷、背包等大件的，我怀疑除了假信息，还有可以说就是放到陡坎边上，掉下去了。
灵异照片
我们团队也携带了好几台数码相机，经过大量拍照，没有啥特殊的灵异照片，不过硬要找几个非要说是人脸的话，也是越看越像的。并且，事实上那些看着像的只能说是看着像，是一种心理暗示，假如你暗示自己这东西像什么，暗示时间久了，你就会觉得好像有点关系的。再说灵异照片问题，其实也就是说这个灵
封门村
异照片完全可Yi经过相机的技术手段直接拍摄出来，根本不用后期PS。简单容易的说，就是快门速度、光圈大小，ISO三个控制亮度的参数控制的，打比方说使用慢快门，紧接着加上数次闪光或者长时曝光，拍一个透明的人像或者虚景很随性的。再通过调整焦距，虚对焦、控制景深、控制星芒的大小等等，完全能够做出诡异效果。假如墙面再有点好像像什么的光影条件(本身封门村的石质墙面就不平整)，加上特殊的角度，各式鬼怪皆能拍出来，不足为奇。本人就在张家界景区内的一座坟头边上晚上拍了一个灵异照片，见下图，还是假如你觉得像，那么这样就像了，假如你觉得不像，那么这样就啥都不是。事实上，这几个年我拍到的灵异照片已经许多了。顺手的说，本次我们在封门也拍到全黑的照片了，检查后发现，相机没开镜头盖……
抓痕之谜
电视节目中最诡异的应属小月月的抓痕了，但是就我看，小月月的抓痕，第1次非常可能是自己抓的。理由为：小月月本身胆小，而胆小的人经常自己吓自己，晚上宿营的时刻，非常可能自我暗示有人掐脖子，紧接着在睡眠状态下，事实上是自己掐自己，然而也或许是经过丛林的时刻被树枝划到，这样的状况也很常见，毕竟这条徒步路线的丛林还是很茂密的。而第2次，非常可能是为了出名或者节目所需的炒作。第2次节目中带小月月去做的所谓实验不能反映任何情况，由于没有当晚完全视频监控证明抓痕是凭空出现的，也没有把小月月的双手捆绑起来证明不是她自己抓的。也没有任何一个和小月月同帐篷的人看到血抓痕是凭空形成的。因此这个没有满足单一变量的实验不能证明任何事情，非常可能是小月月自己抓的。之后的日子，经《地理中国》报道，专业人士确认，其实也就是说是在封门村生长的一些植物很高且带刺，小月月在用手触碰那些植物时刮伤的。
原住居民
原封门村村民预示，当年封门村尚未发生任何诡异事件，就是组织的搬迁而已，没有传闻的各式诡异事件。而身边的居民，在听说我们去封门后没有任何感觉，甚至没有听过封门的各式诡异事件，好像封门的诡异事件只在互联网流传而本地没有似地。在我们路过中月寺的时刻，里面的居士听我们说是去封门的，没有说什么那里不吉利的话，只是问我们吃饭没有，说路比较远，那没住人，到那没吃的。能在庙里先吃点再进去。所以总的来说，封门村的各式诡异事件其实没有发生在封门，而是发生在互联网。
水源之谜
封门村水源源出村脚的河谷中的河水，依据大家对该河道下游的考察证明，当年该河道水量充足，部分地方水深超过2M，不过近些年河道已经干涸。同时在封门村脚下的河道中发现了部分长流水，
封门村水源形成图
水量小，在封门村段为地表径流，在封门村下游已经转移到地下径流了。这段长流水的水量不足以供应全村百口居民的用水需求。
再对长流水的水源进行考察。
如图，是封门村的水源形成示意图。
最后说明实际考察中鉴定的封门村活水水质。大家对该段河道的水质进行了沸腾测试，发现沉淀物许多，加上下游河道中钙沉积的佐证，可以判断水中矿物质含量极高，水为硬水。
选址之谜
封门村的选址在该段河谷中应该属于必然。first of all入口难以寻找，谷口道路较陡，易守难攻。同时谷尾可以退至云台村。可谓可攻可守，可进可退。封门村位于该段河谷的中部。原因有，就所走过的整个封门谷来看，只有这点比较开阔，能够布下一个村落。其次，封门村所在的小凹谷形成了长流的山泉水，为封门村提供了长期稳定的水源。故而，这是一个隐居，逃难的好地方。典型的世外桃源。
展开全文
