周易解卦13卦同人太阳君子(第一3卦详细解读)
第十三卦 同人卦解析
【说卦】
同人卦，天火同人，乾上离下。上卦为乾为天为君王，高高在上，把光明洒向人间，给人们带来光明和温暖。下卦为离为火为臣民，火光熊熊也能给人们带来光明和温暖。二者虽位置不同，但作用一样，可谓志同道合。象征君王上情下达，臣民下情上达，君臣意志和同，关系和谐，天下大同。
【解易】
【原文】《同人》（一）：同人于野，亨（二）。利涉大川。利君子贞（三）。
【译文】《同人》卦：在郊外聚众起事，亨通。能够起到好作用的渡河，能够起到好作用的君子守正。
【注释】
（一）同人：卦名，意为与人和同。
（二）同人于野，亨：在原野上与人和同，亨通。
（三）利涉大川。利君子贞：利于渡河，利于君子守正。
【原文】《彖》曰：《同人》，柔得位得中，而应乎乾，曰《同人》（一）。《同人》曰：“同人于野，亨。利涉大川”，乾行也（二）。文明以健，中正而应，“君子”正也（三）。唯君子为能通天下之志（四）。
【译文】《彖辞》说：《同人》卦，阴柔占得中位，和阳刚相呼应（喻臣民拥戴他们的君王），就是《同人》卦。《同人》卦说：“在郊外聚众起事，亨通。能够起到好作用的渡河”，是由于君王的意志可以得到实行。文明而又刚健，行事中正而又与臣民相应，这便是君子的正直光明之道。只有君子才能会通天下的意志。
【注释】
（一）“柔得位得中”句：阴柔占得中位，和阳刚相呼应，就是《同人》卦。
（二）乾行也：阳刚得到实行。
（三）“文明以健”句：文明而又刚健，中正而又相应，这便是君子的正直之道。
（四）唯君子为能通天下之志：只有君子才能会通天下的意志。
【原文】《象》曰：天与火，《同人》（一）。君子以类族辨物（二）。
【译文】《象辞》说：天与火的性质相同，互相呼应，这便是《同人》卦。君子要了解物以类聚、人与群分的道理，以此来辨别事物。
【注释】
（一）天与火，《同人》：天与火相应，就是《同人》卦。
（二）君子以类族辨物：类，剖析。族，族类、种类。辨，辨别。君子以剖析群体来辨别事物。
【原文】初九：同人于门，无咎（一）。
【译文】在王门前聚集大众起事，没有灾祸。
【注释】（一）同人于门，无咎：门，王门。在门口就与人和同，没有灾祸。
【原文】《象》曰：“出门同人”，又谁“咎”也（一）。
【译文】《象辞》说：“君王走出王门与臣民和同”，又有谁会有灾祸呢？
【注释】（一）“出门同人”，又谁“咎”也：出门就和同于人，又有谁会有灾祸呢？
【原文】六二：同人于宗，吝（一）。
【译文】六二：在宗庙里聚集族人，有凶险。
【注释】（一）同人于宗，吝：宗，宗庙。在宗庙里聚集族人，有凶险。
【原文】《象》曰：“同人于宗”，“吝”道也（一）。
【译文】《象辞》说：“在宗庙里聚集族人，有凶险”，是因为不能团结外人，狭隘的宗族思想所致使的。
【注释】（一） “吝”道也：吝，狭隘。狭隘的宗族思想所致使的。
【原文】九三：伏戎于莽（一），升其高陵（二），三岁不兴（三）。
【译文】九三：在密林中设置伏兵，占据附近的制高点，但三年不敢发兵出征。
【注释】
（一）伏戎于莽：伏，埋伏。戎，武装。莽，草丛，这里指草丛密林。埋伏部落在草丛中。
（二）升其高陵：登上高岗。
（三）三岁不兴：兴，举、起。三年不敢发兵出征。
【原文】《象》曰：“伏戎于莽”，敌刚也（一）。“三岁不兴”，安行也（二）。
【译文】《象辞》说：“在密林中设置伏兵，说明敌人太强大”。“三年都不敢发兵出征”，怎能贸然行动呢？
【注释】
（一）“伏戎于葬”，敌刚也：埋伏部落在草丛中，是由于敌人强大。
（二）“三岁不兴”，安行也：安，疑问副词，怎能。三年不敢发兵出征，怎能贸然行动呢?
【原文】九四：乘其墉（一），弗克攻（二），吉。
【译文】九四：登上敌人的城墙，没有进攻，是吉利的。
【注释】
（一）乘其墉：乘，登上。墉，城墙。
（二）弗克攻：克，能够。不至于进攻。
【原文】《象》曰：“乘其墉”，义“弗克”也（一）。其“吉”，则困而反则也（二）。
【译文】《象辞》说：“登上敌人的城墙，没有进攻，是吉利的”，这是由于发现这种进攻是不符合道义的，这样做之所以吉利，是由于在困惑时能及时醒悟，反过来按正确的方式方法行事。
【注释】
（一）义“弗克”也：在道义上是不能的。
（二）其“吉”，则困而反则也：祥瑞的原因是在困境中能返回，用正确的方式方法行事。
【原文】九五：同人先号啕而后笑（一），大师克，相遇（二）。
【译文】九五：聚集起来的士兵，先大哭后欢笑，是由于大军打胜仗后前来增援。
【注释】
（一）同人先号啕而后笑：号啕，痛哭。与人和同，先痛哭后欢笑。
（二）大师克，相遇：大师，大军。克，打胜仗。大军打胜仗后会合。
【原文】《象》曰：“同人”之“先”，以中直也（一）。“大师相遇”，言相“克”也（二）。
【译文】《象辞》说：“聚集起来的士兵，之所以先哭后笑”，是由于心中正直。大军会合后，共同克敌制胜。
【注释】
（一）“同人”之“先”以中直也：与人和同之前，要心中正直。
（二）“大师相遇”，言相“克”也：大军会合，说明共同克敌制胜。
【原文】上九：同人于郊，无悔（一）。
【译文】上九：聚众于郊野，庆祝胜利，没有过错。
【注释】（一）悔：悔，悔吝。
【原文】象曰：“同人于郊”，志未得也（一）。
【译文】《象辞》说：“聚众于郊野”，说明援助不广，志向还没有实现。
【注释】（一）“同人于郊”，志未得也：在郊外与人和同，志向还没有实现。
【启示】
《同人》卦劝诫我们：物以类聚，人与群分，君子以类族辨物。启示如下：
1、同人谋事：走出本人的小圈子，与志同道合的人共谋事业，寻求他人的帮忙，如此才能够有所成就（卦辞：同人于野，亨。利涉大川。利君子贞）。
2、同人宜广：尽可能多的团结志同道合的人，不依赖于家族、血缘、宗亲的关系，如此才能冲破桎梏、集思广益，有用且助于发展壮大（六二：同人于宗，吝）。
3、适可而止：待人接物要明 白适可而止的道理，不可杀鸡取卵、赶尽杀绝（九四：乘其墉，弗克攻，吉）。
【注】
2020年初，机会缘分所致，拜狮吼门掌门人何东为师，开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。
学习过程中谨遵师父的立派宗旨“学易其实就是学道，算卦其实就是悟道，解卦其实就是布道”。如能以《易》会友，将不甚欣喜，希望可以与“同道之人”共同切磋学习。
求高手解卦:《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
天火同人卦，吉。在挑选就业初期固然会遇见一些阻滞，但只要能正心诚意的对待面临的就业机会，正德明心，坚持自己既定的目标不动摇，并注意和提防和同僚、顾客、上下级的身边的人和谐共处，终究会称心如意。因卦主没有写是不是有工作，那不如就试测了：
当前有工作。不过受下属和同事制约颇多，薪酬固然不错，但施展不开能力，所以当前考虑的是是否要换工作的问题。
而应空化伏吟，当前即便换工作也是百般不如意，动不如不动。待遇和工作环境没有多少良性改变。
解卦《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
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《易经》第十三卦 同人卦启示:志同道合，同心同德
《易经》第十三卦 同人卦 天火同人 乾上离下
同人卦，象征大家同心同德之意。离为火，乾为天，火光上升，即天、火互相亲和，为同人。象征和同于人。天下为公，有和睦、和平的意思。促成世界大同，务必要有广阔无私、品行端正的境界，方顺利畅通，而此亦为君子的正道。
同人卦卦辞释读解义：同人：同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。
野：古时邑外有郊，郊外有野，就是指原野。在这儿指达到了一种毫无阻碍的天下大同的境界。
本卦之义是：志同道合的人相聚在原野上，亨通，能够起到好作用的渡过大河急流，君子坚守正道有利。
同人卦卦辞人生启示：志同道合，同心同德、 上下和同
天火同人卦位于否卦之后，《序卦》之中这样解释道：“物不可以终否，故受之以同人。”事物没有可能一直处于闭塞之中，终要与其同类聚合，所以接着下面就是同人卦。
天火同人卦是异卦相叠而成，下卦为离为火，在下，火光熊熊，也公给人光明，带来温暖。上卦为乾为天，为阳，高高在上，把光明洒向人间，给人带来光明，带来温暖。由此可见，太阳和火两者的具体位置固然不同，不过作用却是一样，可以说是志同道合，由此称为同人。
《彖》中解释：所谓同人，其行为应该柔顺，应该符合本人的职位，行为应该适中，应该和乾德相应，这才称得上是志同道合的同人行为。
同人这一卦，强调了寻找志同道合的friend的重要程度。假如想做一场事业，要找志同道合之人，有共同目标之人，并且，这几个人没有私心，只是想达到目标。这种人能与其顺利合作，而且能一起越过坑坑洼洼，一起共渡难关。在寻找这种人时，重点是要看志向，志向相同，才能是一类人。
占得此卦，在事业方面顺利、平安，会遇见志同道合的人，从而使工作发展得更为顺利。在与同行之间，也可以以真诚合作、精诚团结的态度与其共事，公平竞争角逐，必能获得自己应得的利益。
不过，让天下的人都一条心，是不能做到的。那么君子在这种大气候中应该如何去“同人”呢？《象》曰：天与火，同人；君子以类族辨物。这是告知人们说，君子要了解物以类聚，人以群分的道理，明辨事物，求同存异，团结众人以治理天下。
太阳与火光，两者还有一个特点皆能公正待人，绝无私心。对谁都一样，无偏无倚。平等对待大地上的万物。
易经的卦怎样解?
心如何解就如何解。诚然，刚入门的人百度知道最标准。先把八卦的意义理解清楚就好解了。解卦的方式方法有七个规则：
1。六爻皆不变者，则占本卦卦辞；
2。一爻变者，则以本卦变爻之辞占；
3。二爻变者，则以本卦二变爻之辞占，而以上爻之辞为主；
4。三爻变者，则占本卦及之卦的卦辞，而以本卦为主；
5。四爻变者，则以之卦中二不变之爻辞占；
6。五爻变者，则以之卦中不变爻的爻辞占；
7。六爻皆变者，则以乾坤二用之辞占，并参考其之卦卦辞。
读明白了以上文字之后，您就能够为自己算卦了。
易经六十四卦怎么卜卦
易经占卜的方式有许多：
最常常见到的起卦方法有金钱卦，需要三枚铜钱，每抛出一次成为一爻，抛出六次便形成一个卦，这一个方法比较简单实用，而且起卦，立卦，解卦皆有一定的程式，笔者经常用这一个方法起卦，卦象结果也相对度有些高。
还有六枚铜钱起卦法、抽签起卦法，筷子起卦法，数字起卦法，物象起卦法……等等
易经起卦不是重点，只要依照一定的规则，准确起卦，过程中没有错误，一般卦象都会，重点是在于解卦和剖析卦象，有经验的占卜师才能剖析出正确的结果。周易八卦，亦即乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、离卦、艮卦、兑卦，是周易占卜的基本元素，《易经》将八卦两两配合，翻成八八六十四卦，再用六十四卦来占筮吉凶运程。
六十四卦算命方法
起卦前要默念自己所问之事，念完后即可把3个铜钱合在手心，（一般左手在上，右手在下）随便摇几下，将铜钱掷在桌子上观察铜钱的正反。公认铜钱的使用方法，有字的一面为交（阴），无字的一面为阳。掷六次，三个背面朝上为老阳，三个正面为老阴，二背一正为少阴，二正一背为少阳。
投掷铜钱后，如铜钱中有2个正1个反时，是少阳；2个反1个正时，是少阴；3个正时，是老阳o，阳极变阴，变爻为“一一”；3个反时，是老阴x，阴极变阳，变爻为“一一”。
画爻时要依照从初爻到上爻，即从下向上的顺序。还要依据“阳极变阴，阴极变阳”的原则，把老阴要变成阳，老阳要变成阴，少阴和少阳则分别记成阴爻和阳爻。
连续六次投掷铜钱，即可由下而上得到1个完整的卦象。
注意和提防问题与事项
必要三心：心静、心诚、心境。必要三诚：诚心、诚实、诚意。事先要洗手。
六十四卦名
乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
解卦的方式方法有这么七个规则：
1。六爻皆不变者，则占本卦卦辞；
2。一爻变者，则以本卦变爻之辞占；
3。二爻变者，则以本卦二变爻之辞占，而以上爻之辞为主；
4。三爻变者，则占本卦及之卦的卦辞，而以本卦为主；
5。四爻变者，则以之卦中二不变之爻辞占；
6。五爻变者，则以之卦中不变爻的爻辞占；
7。六爻皆变者，则以乾坤二用之辞占，并参考其之卦卦辞。
