六爻例假取何喜用神推算五行喜用(六爻解卦基本口诀诀窍)
目录导读：
一：六爻 资格考试到底取什么为喜用神
爸妈，为证书
二：六爻的喜用神取象该怎么样来取?
喜用神分类定例第1
爸妈爻：凡占祖爸妈、爸妈、师长、家主、伯叔姑姨、与我爸妈同辈、或者和爸妈年若之亲朋友好友，及墙城、宅舍、舟车、衣服、雨具、求雨、绸布毡货、章奏文章、馆室，俱以爸妈爻为喜用神。 官鬼爻：凡占功名、官府、雷电、鬼神、老公、夫之兄弟同辈，及夫之相和朋友、乱臣、盗贼、邪崇、忧疑、病症、尸首、逆风，俱以官鬼爻为喜用神。
兄弟爻：凡占兄弟、姊妹、姊妹丈、妻之兄弟、世兄弟、结盟同寅，及知交朋友，俱以兄弟爻为喜用神。
妻财爻：凡占嫂、与弟妇、妻妾，及友人之妻妾婢仆、物价、钱财珠宝金银、仓库钱粮、什物、器皿，及问天时、晴明，俱以妻财爻为喜用神。
子孙爻：凡占儿女、孙、侄、女婿、门生、忠臣、良将、药材、僧道、六畜、禽鸟、顺风、解忧避祸，及问天时、日月星斗，俱以子孙爻为喜用神。
世应论喜用神第2 凡卦中世应二爻，世给自己，应作他人，世应相合相生是云宾主相投；世应相克相冲可见两情不睦。凡占自己疾病，或问寿数，或问出行吉凶，诸凡损益自己一身者，以世爻为用也，凡占无尊卑之称呼、未曾深入交往之朋友、九流术士、仇人、敌国，或指实某处地头，或指此山此水、此寺此坛等类、俱以应爻为喜用神也。如占本人有一地可造坟否，则世为穴场，应为对案。如将买他人之地而欲造坟，问此地若葬益利我家否，以应作穴场，世是我家也。
详细还不错参考《卜筮正宗》。
三：六爻取喜用神的问题
自己算以世爻给自己， 爸妈爻为长辈，官鬼爻为上司，妻才爻为老婆或者钱财，兄弟爻为朋友和平辈人，子孙爻为小辈和宠物，
四：六爻中的喜用神如何取?
看你测啥事。事不同喜用神也不同
五：六爻喜用神多现该怎么样来取?
喜用神两现~~此问题其实也就是说是一个比较有争议的话题。
有人认为舍其休囚而用旺相，舍其静爻而用动爻，舍其月破而用不破，舍其旬空而用不空，舍其被伤而用不伤。有人则反用闲在的爻做喜用神。各式书籍里也说法不一。要依照大家的观点的确不好取舍。
本人经实践发现。喜用神两现的取舍不能一概而论。要看卦中具体所测何事和起卦问卦时间来具体决定其取舍。我具体的取用方法在这儿就不作详细说明了。(不是我不想说，的确不是三言两语就能够说清楚的)你能在"周易"网搜索"喜用神两现"看看众多易友们的看法作个参考。
个人建议:遇见如此的卦例还是多多在实践里找答案。打比方说:将这样的卦2个喜用神全用，分2个卦剖析结果后用实际的结果(预测推算的事情有了真真正正结果)参照自己演算的2个结果做一比较。这样经过数次的验证以后自然能准确知道什么时间取闲什么时间该用"有用"的喜用神。 假如全看书上的或听从别人的建议，那么说公有理婆说婆有理，你到底该听谁的?这样的结果会是自己更找未到头绪。 也唯独这样通过实践才能让自己的预测推算水平更为准确，从而也能找到自己预算体系当中不够完善的地方，以便加以改正。
另:楼主是初开始学 我认为你还是先把周易基础学扎实的好。先别着急进行实际解卦。没有扎实的基本功就去实践会给人以手忙脚乱的体验感觉。同时对本人的预测推算结果也没有自信。学习起来也会更为吃力。(最起码要作到本人的运算体系的步骤相当熟练，干支的五行关系能很灵活的运筹使用，<这个词我用的不是很恰当>即:随便看到一个干支本人的脑子里就有和它想关联的天干地支如:见到 子字 马上就应该想到 它的五行为+水 子午冲 子丑合 申子辰三合水 方位为北 配合人的五脏六腑为秘尿系统等等。。。
以上的看法只是本人的意见。
六：六爻喜用神多现该怎么样来取
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