1661年干支(天文壬辰明朝)
谁能帮我做一份德国的历史大事年表?
金佛说人来这个地球上 有四种缘分 要不然必不能相遇 哪四种 一种还债 一种讨债 一种报恩 一种埋怨 无缘不聚 缘尽则散 不管亲人朋友皆逃不开这四种缘分
对你好的人 或是报你前世的恩 或是还欠你前世的债
对你不好的 或是你前世欠他债 或是和他有怨
那我们该如何面对这四种缘分呢 只有看开 放下 感恩
一个人对你好 你要感叹你前世积有福德 所以这一世才有这样幸运
一个人对你不好 你要惭愧前世对人不起 更要这一世好好修给自己 不要再与人结怨 善待对你不好的人 尽最大力量去爱你厌恶的人 这样 你就会将恶缘转化为善缘
生活之中许多东西需要我们去体悟 你就会想清楚 对你好的人你要爱 对你不好的人你更不要讨厌 由于这世上没有无缘无故的爱 也没有无缘无故的恨 有 因才有果
善男信女听言因，听念三世因果经。
三世因果非小可，佛言真语实非轻。
这一世做官为啥呢因，三世黄金妆佛身。
三世修来这一世受，紫袍玉带佛前求。
雕刻佛像塑菩萨，容貌端正盖世人。
莫说做官皆容易，前世不修何处来。
骑马坐轿为啥呢因，前世修桥补路人。
穿绸穿缎为啥呢因，前世施衣济灾民。
有食有穿为啥呢因，前世茶饭施贫人。
无食无穿为啥呢因，前世无舍半分文。
高楼大厦为啥呢因，前世造庵起凉亭。
福禄俱足为啥呢因，前世救济受灾人。
相貌端庄为啥呢因，前世花果供佛前。
聪明智慧为啥呢因，前世吃斋念佛人。
贤妻美妇为啥呢因，前世佛前结多。
夫妻永寿为啥呢因，前世长幡敬佛前。
爸妈双全为啥呢因，前世敬重孤独人。
无父无母为啥呢因，前世忤逆不孝顺。
多子多孙为啥呢因，前世开笼放鸟人。
这一生无子为啥呢因，前世皆因溺婴身。
这一生长寿为啥呢因，前世买物多放生。
这一生命短为啥呢因，前世宰杀众生身。
这一生无妻为啥呢因，前世虐待妇女们。
这一生守寡为啥呢因，前世轻贱老公身。
这一生奴婢为啥呢因，前世忘恩负义人。
这一生眼明为啥呢因，前世舍油点佛灯。
这一生眼瞎为啥呢因，前世损路害失明。
这一生臭口为啥呢因，前世吹灭佛前灯。
这一生聋哑为啥呢因，前世恶口骂双亲。
这一生驼背为啥呢因，前世嘲讽拜佛人。
这一生缺手为啥呢因，前世造业害旁人。
这一生跛脚为啥呢因，前世拦路打劫人。
这一生牛马为啥呢因，前世欠钱不还人。
这一生猪狗为啥呢因，前世皆因骗害人。
这一生多病为啥呢因，前世酒肉供佛前。
这一生无病为啥呢因，前世施药救病人。
这一生囚牢为啥呢因，前世作恶害别人。
这一生饿死为啥呢因，前世糟塌五谷人。
毒药死者为啥呢因，前世药物毒众生。
伶仃孤苦为啥呢因，前世恶心侵算人。
这一生矮者为啥呢因，前世地下看经文。
这一生吐血为啥呢因，前世酒肉念经人。
这一生耳聋为啥呢因，前世扰乱念佛人。
这一生疯癫为啥呢因，前世荤辛佛前供。
这一生臭气为啥呢因，前世污物放佛前。
这一生吊死为啥呢因，前世劫索在山林。
鳏寡孤独为啥呢因，前世狠心嫉妒人。
雷打火烧为啥呢因，大秤小斗不公平。
蛇咬虎伤为啥呢因，前世冤家对头人。
万般自作由自受，地狱受苦怨何人。
莫道因果没有人见，远在儿孙近在身。
前世修福这一世享，这一世修积后世受。
有人受持因果经，消灾免难寿延长。
有人讲说因果经，事事如意得称心。
有人高唱因果经，生生世世得聪明。
有人印送因果经，灾凶横祸不临身。
若是因果无处应，善恶赏罚怎样分。
若人念佛虔诵经，同生西方极乐行。
若人深信因果经，事事件件皆称心。
三世因果说不尽，上天不亏善心人。
三宝门中福好修，一文喜舍万文收。
以君寄在禄宫库，世世生生福不休。
若问前世事，这一生受者是。
若问后世事，这一生作者是。
善男信女听知音，印送此经吉星临。
能送十本身强壮，如送百本福寿增。
如送千本无灾难，愈多相送愈得善。
多多益善福星临，世代儿孙家道兴。
一人传十十传百，永世不堕地狱门。
又：
前世修善今享福，这一生作恶后沉沦。
有人毁谤因果经，后世堕落失人身。
有人受持因果经，诸Swiee
你已经预谋要这样做了吗？我也是天秤女生，first of all我可以跟你说，你不用担心被刮耳光，她可以说就是骂你几句，但是你若是不会善后的话，她可能以后都不敢跟你说话…你要慎重考虑清楚喔…双鱼座。双鱼座性格善变，一天一个想法，喜欢玩失踪，没过几天又当什么事没发生一样回来了，性格无法安静一下，经常想到哪走到哪，很善变。
朝鲜王朝详尽解读
朝鲜简单介绍
朝鲜王朝（조선왕조， 1392年—1910年），朝鲜半岛历史上的一个王朝，君主的本贯是全州李氏，建都于汉阳（即今日首尔汉江的北边地区）。因君主姓李，所以简称李朝。正式国号朝鲜国。朝鲜王朝历经27代君主共五百余年，其绝多数时间内先后作为中国明清两朝的重要的朝贡国。1896年，甲午战争后，朝鲜脱离与清朝的册封关系，改国号为大韩帝国。1910年日本侵吞朝鲜，朝鲜王朝灭亡。
朝鲜王朝的国土大致上等同于今天朝鲜和韩国的总和，北方以鸭绿江和图们江同中国为界。王朝的首都初在高丽王朝的故都开京（今开城；又称松都），1395年定都于汉阳。1398年，第1次王子之乱后再度迁都开京；1400年，第2次王子之乱后最终定都汉阳（后改称汉城，2005年起改称首尔），直到1910年被日本吞并。
制度
朝鲜王朝的结构采用中间位置集权制。1469年，完成的《经国大典》确立了新的制度。以后固然官职的名称存废有一定的变动，不过整个李朝时期的官职制度总体上都遵循了《经国大典》的规定。
朝鲜的官职称为两班，仿照中国，分为正从九品，由正一品到从九品，共计十八品。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，称为堂上官。正三品堂下到正七品，称为堂下官或参上官。正七品以下为参下官。1896年之后，修改职官制度，敕任官为正一品至从二品，奏任官为正三品至从六品，判任官为正七品至从九品。武将制度，大将为一品，副将、参将从二品，正领、副领、参领、正尉从三品，副尉、参尉从六品，正校、副校、参校另外决定。
在国王下面，有辅佐jiguan——议，其首领称“领议政”，等同于咱们国家的内阁首辅。领议政之下为左右议政，与领议政同为正一品。再下为从一品左右赞成、正二品左右参赞。再下有舍人等职官。
议之下有吏、户、礼、兵、工、刑六曹，等同于咱们国家的六部。其首长称判书，等同于咱们国家的六部尚书。检察谏议机构为司宪府和司谏院（两府）。此外还有承政院，为国王起草旨意。
宗亲、忠勋机构有宗亲府、忠勋府、仪宾（等同于驸马）府、敦宁府等。国学为成均馆（等同于咱们国家的国子监）。其他机构有奎章阁、经筵厅、弘文馆、艺文馆等。史馆称春秋馆。内廷供奉机构有内医院、尚衣院、司仆寺、内资寺、内赡寺、礼宾寺、济用监、内侍院等。此外还有宗庙署、社稷署、长兴库、义盈库、冰库、平市署、图画署、惠民署、造纸署、瓦署、归厚署、典狱署、典牲署、掌苑署、司圃署、养贤库等机构。
武职机构有五军营、内三厅、训练院、世子翊卫司、扈卫厅、捕盗厅、镇抚营、管理营、龙虎营等。首长称大将、中军、使等。
外职分八道，道下为州、府、郡、县。汉城府判尹为正二品。四都（开城府、江华府、水原府、广州府）长官称留守，为正、从二品。地方官职为从二品府尹、正三品堂下大多数护府使、牧使、从四品郡守、从五品县令等等。
李朝实行兵将分离制度，无定将、无定卒，类似轮流服役的预备役部落，而非常备军。武官外职包括兵马节度使、三道水军统御使（均为从二品）、兵马／水军节制使、兵马虞侯、水军虞侯、兵马／水军佥节制使、兵马／水军同佥节制使、兵马万户、水军万户等品级。中间位置外派官职有观察使、中军、察访等。
行政区划
朝鲜八道示意图朝鲜历代都把全国分为八道，俗称朝鲜八道。朝鲜时代的八道如下：
京畿道，含汉城府、开城府。首府在汉城府。
庆尚道，含庆州府、尚州牧、晋州牧；设左兵营、右兵营、左水营、右水营。首府在庆州府。
全罗道，含全州牧、罗州牧；设兵营、左水营、右水营。首府在全州。
忠清道，含忠州牧、清州牧、公州牧；设水营。首府在清州。
黄海道，含黄州牧、海州牧。首府在黄州。
平安道，含平壤府、宁边大多数护府、义州牧。首府在平壤府。
江原道，含江陵大多数护府、原州牧。首府在江陵。
咸镜道（宁安道），含咸兴府、镜城都护府、北清都护府。首府在咸兴府。
道之下设州、府、郡、县。 其中，庆尚、全罗、忠清、黄海、京畿五道再分左右两道。宁安道（咸镜道）分南北两道。平安道分东西两道。江原道分岭东、岭西两部。
除了行政划分以外，古时候朝鲜还按传统习惯将全国划为六个大区：关北（咸镜道、平安道）；关西（黄海道，平安道南部，以及江原道西部）；关东（江原道太白山的东边的部分，又称岭东）；畿湖（京畿道全部和忠清道的一部）；湖南（忠清道一部分加上全罗道）；岭南（庆尚道）
高宗时期，曾实行过两次行政改革，一道把朝鲜八道分为23府，但后来又再改成13道，即把平安、庆尚、咸镜、全罗、忠清五道划分为南北两道，成为十三道。
在日据时代，朝鲜全境归朝鲜总督府管理，朝鲜总督府将汉城府废为京城，汉城府辖区降为京畿道的一个郡，一直到日本投降。其时朝鲜行政区为13道，218个郡，2202个面、28，498个里。
【历史】
士祸和政争
从十五世纪后半叶的成宗时代开始，朝鲜的统治结构逐渐扩张。官僚阶层日益增多。俗称“两班”的文武官僚阶层人数增多。以协助世祖篡位的武将勋贵权臣为主的勋旧派，同与儒生和士大夫为主的“士林派”first of all发生党争。
燕山君被废黜后，士林派取得了胜利。士林派随后又不断发生内讧和分裂，包括明宗时期的大尹派和小尹派，以及宣祖时的东人党（岭南学派）和西人党（畿湖学派）。东人党在斗争中得势后又分裂为以李滉（李退溪）为首领的南人派和曹植 为首领的北人派。北人派因为拥立光海君即位而在之后的一些时日内得势。朝廷中的北人党又分裂为以李尔瞻为首、主张拥立光海君的大北派，和柳永庆为首、主张拥立嫡子的小北派。小北派在光海君即位后受到打击，柳永庆被赐死，小北派分裂成清小北和浊小北，而大北派则又分裂成骨北、肉北和中北三派。南人则分裂为清南和浊南。西人派在仁祖反正、废黜光海君的政变中得势，又在显宗时期分裂为老论派（元老派）和少论派（少壮派）。南人派在肃宗时因依附张禧嫔而得势。也就是说，李朝的中期和后期，是在混乱而无休止的党争中度过的。
除了两班和士林的党争外，李朝的王位更迭也令人眼花缭乱。先后发生过第1次王子之乱（太祖退位）、第2次王子之乱（定宗退位）、乙亥靖社（世祖篡位）、中宗反正（废黜燕山君）、仁祖反正（废黜光海君）等数次变动。每一次政变都会带来被叫作“士祸”的诛戮和贬斥。
在与相关的条文方面，因为高丽末年时朱元璋曾批评高丽由于尊释轻儒，会致使亡国，所以朝鲜立国后除了世祖和燕山君等几位国王在位时外，历代国王通常来讲采取崇儒废佛的条文，在国内拆毁佛教寺院。即便是崇佛的燕山君，他在朝时亦受到大臣的废佛压力。废佛时，寺院的土地予以没收，并对僧侣征收重税。与此并 且，高丽时期僧院的饮茶传统也被禁止，茶道从此在朝鲜失传，民间则以麦茶作为替代饮料。
在正祖时期，天主教开始传入朝鲜。在咱们国家的天主教传教士利用朝鲜对西洋天文历法和天文仪器有兴趣的机会，同来京的朝鲜使臣交往，传教士的博学多闻、教堂的庄严崇高、基督教教义表述的新奇观念，也随著这几个交往传给了朝鲜使臣。正祖八年（1784年），朝鲜使臣李承薰在北京天主教南堂领洗为天主教徒，教名伯多禄。他回国之后开始了秘密传教活动，朝鲜的天主教徒组织的地下教会、信徒迅速增添。不过朝鲜的教会属于自发性质，未经过教会任命的神职人员，教徒为教徒受洗，不符合天主教教义。但朝鲜严格禁止西洋人入境，所的北边京教区主教决定派遣相貌与朝鲜人一样的中国传教士进入朝鲜。1791年12月23日，周文谟教士历尽艰辛，潜入朝鲜国境，随即开始了传教活动，入教信徒有两班显贵，亦有卑贱的士卒。朝鲜将天主教看成是，不断抓捕处决教徒，在得知有中国传教士潜入之后，更是加紧了搜捕，抓捕、拷打教徒。为了保护广大朝鲜教徒的安全，周文谟决定向朝鲜自首，于1801年4月19日在汉城被处决。此案被称作“辛酉邪狱”，众多教徒和进步思想家如李承薰、丁若镛等人被处刑和流放。朴趾源、朴齐家等与天主教无直接关联的北学论者也被降职、革职。韩国学者认为，周文谟在朝鲜的活动已经超出了的范围，通过他的活动，十八世纪末的朝鲜社会在了解和吸收欧洲外来文化方面有了很大的进步。不过直到19世纪末开国时为止，李朝的统治者都一直对其采取打击和压迫的条文。
后宫专政
因为朝鲜王朝是中国清朝的册封国，因此在1896年终止册封关系之前，其国王不能自称皇帝。其配偶等同于清朝的皇后，不过称为王妃。皇太子称为王世子，皇太后称为王大妃，太皇太后称为大王大妃。在王妃之下，还有嫔、贵人、昭仪、淑仪、昭容、淑容、昭媛、淑媛这几个等级。依照李朝的传统，年幼的国王在不能亲自处理政务前，由王大妃摄政，称为“垂帘听政”。成宗、明宗、宪宗、高宗时的王大妃都曾经垂帘。此外，中宗时的敬嫔朴氏、文定王后、肃宗时的张禧嫔、高宗时的闵妃都曾经用自己一身的作用与影响干预朝政。
随着女人掌握政权而来的，是王朝后期的外戚门阀势道。清州韩氏、青松沈氏、安东金氏、丰壤赵氏、骊兴闵氏都是因外戚而得势的家族。
【科学和文化】
文字语言
第4代国王世宗大王创立了朝鲜民族的文字训民正音。
天文学和地理学
朝鲜王宫内的科研机构发明了正方案、圭表等天文仪器，以及仰釜日晷、悬珠日晷、天平日晷、定南日晷、自击漏、玉漏等精密仪器。宫廷历法机构编写了《七政算内篇》、《七政算外篇》、《诸家历象集》等书籍。18世纪初，实学派还将西方的地转说引入朝鲜。
世宗时代，编纂了八卷本《地理册》，依照一定的体系详细叙述了朝鲜各州郡的历史变迁、名称由来、山川、部曲、城池、官坊、烽燧、桥梁、津渡、驿站、按姓氏分类的居民构成、牧场、土产、手工业种类、土地的肥瘠、田结数、租税、供纳、运输、四季气候、习俗和路程，等同于一部地理方面的百科全书。与此同时编纂了各地的地方志，从此以后又编写了《东国舆地胜览》、《东国舆地备考》等地理书籍。地图方面，先后编纂了《八道州郡图》、《八道山川图》、《八道图》、以及依照比例尺绘制的《大东舆地图》。
实用科学
朝鲜时期实用的发明创造活动同样非常活跃。农业书籍《农家集成》、《农事直说》、《农桑辑要》、《四时纂要》、《课农小抄》等重要书籍。制造并改进了雨量计、水文计等科学仪器。高丽时期发明的铜活字印刷技术和排版术得到普遍应用，1403年在汉城设置了铸字所。17世纪的实学家还进一步钻研研究西洋算学，洪大容编写了《筹解应用》，把古时候算术进展到包括代数学和几何学在内的现代数学。
医学
医学方面，朝鲜参考中医理论，依照土产药材和气候创造了朝鲜的医学理论，按科对疾病加以分类，建立了治疗大纲，并首度提出了预防医学的概念。宫廷和民间编纂了很多著名的医学书籍，如《东医宝鉴》、《医方类聚》、《乡药集成方》、《本国经验方》。
文学、音乐、美术
朝鲜的文学、绘画、诗歌、音乐、舞蹈也非常兴旺。李朝时期，显现了金时习、郑澈、林悌等著名诗人，显现了《热河日记》、《壬辰录》、《金鳌新话》、《谢氏南征记》、《九云梦》等小说和文学作品。在十七世纪，还显现了《春香传》、《洪吉童传》、《沈清传》等用朝鲜文字写成的小说。通俗诗歌和小说的兴起，促让人民注意和提防社会的种种弊端，鼓励人民参与社会改革。
朝鲜宫廷音乐机构创作了朝会雅乐、会礼雅乐、祭礼雅乐，以及《定大业》、《保太平》、《发祥》、《凤来仪》等朝乐大曲，以及《凤凰吟》、《满殿春》、《与民乐》等曲目。
此外，在著名的高丽青瓷的基础上，李朝时期还开发出独具特色的朝鲜白瓷。李朝在螺钿、漆器、金属、玉石、竹工、木工、牙角、刺绣、砂器等工艺方面也留下了许多具有独一无二色的宝贵遗产。
其他
在对外条文方面，朝鲜对明朝采取事大条文。对于日本和满洲政权则采取敌视的态度。1592年，发生了壬辰倭乱，朝鲜遭到日本入侵，并引至光海君被废。1627年和1636年，朝鲜又先后两次遭到北方女的后金政权入侵，已经失去辽东领土的明朝无力支援朝鲜，朝鲜承认后金为兄朝鲜为弟的两国关系。1636年后金随着更名为清朝对朝鲜要求来朝贡而打明朝，朝鲜不接受清朝的要求而发表没有承认皇太极其中华天子。皇太极亲自率领12万士兵入侵朝鲜，朝鲜投降而接受清朝的册封。
1876年，日本与朝鲜签订了《江华条约》，朝鲜开国。1894年，为了争夺对朝鲜的控制权，清朝与日本进行了甲午战争。甲午战争后，朝鲜宣布终止与清朝的册封关系，成为近代国家。1896年，朝鲜国王高宗称帝登极，将国名改为“大韩帝国”。不过日本控制了朝鲜的内政和外交，并在朝鲜设立了朝鲜统监一职。
1907年，高宗因向海牙和会派遣秘使，寻求国家单独而被勒令退位。1910年，日本与经常提到的“大韩帝国”签订《日韩合并条约》，“大韩帝国”成为日本的一部分，朝鲜王朝灭亡。
国王列表
朝鲜太祖 李成桂 1335年—1408年，在位期间1392年-1398年
朝鲜定宗 李芳果 1357年—1419年，在位期间1398年-1400年 太祖嫡二儿子
朝鲜太宗 李芳远 1367年—1422年，在位期间1400年-1418年 太祖嫡五子
朝鲜世宗 李祹 1397年—1450年，在位期间1418年-1450年 太宗嫡四子
朝鲜文宗 李珦 1414年—1452年，在位期间1450年-1452年 世宗嫡大儿子
朝鲜端宗 李弘暐 1441年—1457年，在位期间1452年-1455年 文宗嫡子
朝鲜世祖 李瑈 1417年—1468年，在位期间1455年-1468年 世宗嫡二儿子，端宗之叔父
朝鲜睿宗 李晄 1450年—1469年，在位期间1468年-1469年 世祖嫡二儿子
朝鲜成宗 李娎 1457年—1494年，在位期间1469年-1494年 世祖嫡大儿子德宗李暲嫡二儿子，睿宗侄子
燕山君 李隆 1476年—1506年，在位期间1494年-1506年 成宗大儿子
朝鲜中宗 李怿 1488年—1544年，在位期间1506年-1544年 成宗嫡大儿子，燕山君的弟弟
朝鲜仁宗 李峼 1515年—1545年，在位期间1544年-1545年 中宗嫡大儿子
朝鲜明宗 李峘 1534年—1567年，在位期间1545年-1567年 中宗嫡二儿子
朝鲜宣祖 李昖 1552年—1608年，在位期间1567年-1608年 中宗庶七子德兴大院君李岹之第3子，明宗庶侄
光海君 李珲 1575年—1641年，在位期间1608年-1623年 宣祖庶二儿子
仁祖 李倧 1595年—1649年，在位期间1623年-1649年 宣祖庶五子元宗李琈之大儿子，光海君庶侄
朝鲜孝宗 李淏 1619年—1659年，在位期间1649年-1659年 仁祖嫡二儿子
朝鲜显宗 李棩 1641年—1674年，在位期间1659年-1674年 孝宗嫡子
朝鲜肃宗 李焞 1661年—1720年，在位期间1674年-1720年 显宗嫡子
朝鲜景宗 李昀 1688年—17二十四年，在位期间1720年-17二十四年 肃宗庶大儿子
朝鲜英祖 李昑 1694年—1776年，在位期间17二十四年-1776年 肃宗庶四子
朝鲜正祖 李祘 1752年—1800年，在位期间1776年-1800年 英祖二儿子庄献世子李愃之二儿子
朝鲜纯祖 李玜 1790年—1834年，在位期间1800年-1834年 正祖庶大儿子
朝鲜宪宗 李奂 1827年—1849年，在位期间1834年-1849年 纯祖嫡大儿子孝明世子（翼宗/文祖）李旲的嫡子
朝鲜哲宗 李升 1831年—1863年，在位期间1849年-1863年 庄献世子第3子恩彦君李裀之孙，父为恩彦君第3子全溪大院君李圹
朝鲜高宗 李熙 1852年—1919年，在位期间1863年-1907年 庄献世子第4子恩信君李禛之曾孙，祖父南延君李球为仁祖嫡三子麟坪大君第6代孙，父为南延君第4子兴宣大院君李昰应
朝鲜纯宗 李坧 1874年—1926年，在位期间1907年-1910年 高宗嫡大儿子
年号
太祖 李成桂 用明朝年号 （洪武）
定宗 李芳果 用明朝年号 （建文）
太宗 李芳远 用明朝年号 （永乐）
世宗 李祹 用明朝年号 （永乐、洪熙、宣德、正统、景泰）
文宗 李珦 用明朝年号 （景泰）
端宗 李弘暐 用明朝年号 （景泰）
世祖 李瑈 用明朝年号 （景泰、天顺、成化）
睿宗 李晄用明朝年号 （成化）
成宗 李娎 用明朝年号 （成化、弘治）
燕山君 李隆 用明朝年号 （弘治、正德）
中宗 李怿 用明朝年号 （正德、嘉靖）
仁宗 李峼 用明朝年号 （嘉靖）
明宗 李峘 用明朝年号 （嘉靖、隆庆）
宣祖 李昖 用明朝年号 （隆庆、万历）
光海君 李珲 用明朝年号 （万历）
仁祖 李倧 用明朝及清朝年号 （万历、天启、崇祯、崇德）
孝宗 李淏 用干支纪年，同中国来往使用清朝年号
显宗 李棩 干支纪年
肃宗 李焞 干支纪年
景宗 李昀 干支纪年
英祖 李昑 干支纪年
正祖 李算 干支纪年
纯祖 李玜 干支纪年
宪宗 李奂 干支纪年
哲宗 李元范 干支纪年
高宗 李熙 年号：建阳／光武 （1896年以前用干支年号及檀君纪年）
纯宗 李坧 年号：隆熙
年表
1392年 - 李成桂在开京即位
1393年 - 国号变更为朝鲜
1398年 - 第1次王子之乱（戊寅靖社）
1400年 - 第2次王子之乱
1401年 - 明朝正式册封朝鲜国王
1404年 - 与日本室町幕府建立往来
1419年 - 对马岛日本人入侵
1434年 - 平定女真部落，建立东北边境四郡六镇
1443年 - 开始制订训民正音（1446年公布）
1453年 - 癸酉靖难（世祖篡位）
1469年 - 完成经国大典
1498年 - 戊午士祸
1504年 - 甲子士祸
1510年 - 对马岛日本人入侵（三浦倭乱）
1516年 - 中宗反正
1519年 - 巳卯士祸
1545年 - 乙巳士祸
1547年 - 丁未士祸
1551年 - 乙卯倭变
1555年 - 设置备边司
1559年-1562年 - 林巨正之乱（黄海道农民战争）
1575年 - 士林派分裂为东人、西人
1592年-1593年 - 壬辰倭乱
1597年-1598年 - 丁酉再乱
1607年 - 与江户幕府恢复往来
1608年 - 大北派拥立光海君，北人政权开始
1609年 - 朝日通商条约，日本派遣朝鲜通信使
1619年 - 萨尔浒之战，明朝和朝鲜联军败于后金军
1623年 - 仁祖反正
1627年 - 后金军进攻朝鲜（丁卯胡乱）。
1636年 - 清帝皇太极亲征朝鲜（丙子虏乱）。
1637年 - 仁祖向大清投降，朝鲜终止与明朝的册封关系
1660年 - 礼论事件，西人与南人对立
1683年 - 西人分裂为老论派与少论派
1721年-1722年 - 辛壬士祸。
1728年 - 李麟佐之乱。
1784年 - 基督教传入朝鲜。
1791年 - 开始镇压基督教
1796年 - 建设水原城（华城）
1801年 - 大规模镇压基督教
1804年 - 士林派统治终结，开始安东金氏的势道
1811年 - 洪景来之乱(平安道农民战争）
1861年 - 金正浩完成朝鲜全图、大东舆地图
1862年 - 壬戌民乱（庆尚道的大规模农民起义）
1863年 - 成立大院君政权
1866年 - 丙寅邪狱。谢尔曼将军号事件。
1873年 - 大院君退位，闵氏干政
1875年 - 江华岛事件
1876年 - 与日本签订《日朝修好条约》
1882年 - 壬午军乱。签订《朝美修好条约》
1884年 - 甲申政変，开化派政变失败
1894年 - 东学党之乱（甲午农民战争），甲午战争爆发
1895年 - 日本人暗杀闵妃
1896年 - 日本与清朝签订《马关条约》
1897年 - 高宗改年号光武，称帝登极，终止与清朝的册封关系，改国名朝鲜为大韩帝国
1910年 - 李完用与日本特使签定《日韩合并条约》，朝鲜亡国。朝鲜简单介绍
朝鲜王朝（조선왕조， 1392年—1910年），朝鲜半岛历史上的一个王朝，君主的本贯是全州李氏，建都于汉阳（即今日首尔汉江的北边地区）。因君主姓李，所以简称李朝。正式国号朝鲜国。朝鲜王朝历经27代君主共五百余年，其绝多数时间内先后作为中国明清两朝的重要的朝贡国。1896年，甲午战争后，朝鲜脱离与清朝的册封关系，改国号为大韩帝国。1910年日本侵吞朝鲜，朝鲜王朝灭亡。
朝鲜王朝的国土大致上等同于今天朝鲜和韩国的总和，北方以鸭绿江和图们江同中国为界。王朝的首都初在高丽王朝的故都开京（今开城；又称松都），1395年定都于汉阳。1398年，第1次王子之乱后再度迁都开京；1400年，第2次王子之乱后最终定都汉阳（后改称汉城，2005年起改称首尔），直到1910年被日本吞并。
制度
朝鲜王朝的结构采用中间位置集权制。1469年，完成的《经国大典》确立了新的制度。以后固然官职的名称存废有一定的变动，不过整个李朝时期的官职制度总体上都遵循了《经国大典》的规定。
朝鲜的官职称为两班，仿照中国，分为正从九品，由正一品到从九品，共计十八品。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，称为堂上官。正三品堂下到正七品，称为堂下官或参上官。正七品以下为参下官。1896年之后，修改职官制度，敕任官为正一品至从二品，奏任官为正三品至从六品，判任官为正七品至从九品。武将制度，大将为一品，副将、参将从二品，正领、副领、参领、正尉从三品，副尉、参尉从六品，正校、副校、参校另外决定。
在国王下面，有辅佐jiguan——议，其首领称“领议政”，等同于咱们国家的内阁首辅。领议政之下为左右议政，与领议政同为正一品。再下为从一品左右赞成、正二品左右参赞。再下有舍人等职官。
议之下有吏、户、礼、兵、工、刑六曹，等同于咱们国家的六部。其首长称判书，等同于咱们国家的六部尚书。检察谏议机构为司宪府和司谏院（两府）。此外还有承政院，为国王起草旨意。
宗亲、忠勋机构有宗亲府、忠勋府、仪宾（等同于驸马）府、敦宁府等。国学为成均馆（等同于咱们国家的国子监）。其他机构有奎章阁、经筵厅、弘文馆、艺文馆等。史馆称春秋馆。内廷供奉机构有内医院、尚衣院、司仆寺、内资寺、内赡寺、礼宾寺、济用监、内侍院等。此外还有宗庙署、社稷署、长兴库、义盈库、冰库、平市署、图画署、惠民署、造纸署、瓦署、归厚署、典狱署、典牲署、掌苑署、司圃署、养贤库等机构。
武职机构有五军营、内三厅、训练院、世子翊卫司、扈卫厅、捕盗厅、镇抚营、管理营、龙虎营等。首长称大将、中军、使等。
外职分八道，道下为州、府、郡、县。汉城府判尹为正二品。四都（开城府、江华府、水原府、广州府）长官称留守，为正、从二品。地方官职为从二品府尹、正三品堂下大多数护府使、牧使、从四品郡守、从五品县令等等。
李朝实行兵将分离制度，无定将、无定卒，类似轮流服役的预备役部落，而非常备军。武官外职包括兵马节度使、三道水军统御使（均为从二品）、兵马／水军节制使、兵马虞侯、水军虞侯、兵马／水军佥节制使、兵马／水军同佥节制使、兵马万户、水军万户等品级。中间位置外派官职有观察使、中军、察访等。
行政区划
朝鲜八道示意图朝鲜历代都把全国分为八道，俗称朝鲜八道。朝鲜时代的八道如下：
京畿道，含汉城府、开城府。首府在汉城府。
庆尚道，含庆州府、尚州牧、晋州牧；设左兵营、右兵营、左水营、右水营。首府在庆州府。
全罗道，含全州牧、罗州牧；设兵营、左水营、右水营。首府在全州。
忠清道，含忠州牧、清州牧、公州牧；设水营。首府在清州。
黄海道，含黄州牧、海州牧。首府在黄州。
平安道，含平壤府、宁边大多数护府、义州牧。首府在平壤府。
江原道，含江陵大多数护府、原州牧。首府在江陵。
咸镜道（宁安道），含咸兴府、镜城都护府、北清都护府。首府在咸兴府。
道之下设州、府、郡、县。 其中，庆尚、全罗、忠清、黄海、京畿五道再分左右两道。宁安道（咸镜道）分南北两道。平安道分东西两道。江原道分岭东、岭西两部。
除了行政划分以外，古时候朝鲜还按传统习惯将全国划为六个大区：关北（咸镜道、平安道）；关西（黄海道，平安道南部，以及江原道西部）；关东（江原道太白山的东边的部分，又称岭东）；畿湖（京畿道全部和忠清道的一部）；湖南（忠清道一部分加上全罗道）；岭南（庆尚道）
高宗时期，曾实行过两次行政改革，一道把朝鲜八道分为23府，但后来又再改成13道，即把平安、庆尚、咸镜、全罗、忠清五道划分为南北两道，成为十三道。
在日据时代，朝鲜全境归朝鲜总督府管理，朝鲜总督府将汉城府废为京城，汉城府辖区降为京畿道的一个郡，一直到日本投降。其时朝鲜行政区为13道，218个郡，2202个面、28，498个里。
【历史】
士祸和政争
从十五世纪后半叶的成宗时代开始，朝鲜的统治结构逐渐扩张。官僚阶层日益增多。俗称“两班”的文武官僚阶层人数增多。以协助世祖篡位的武将勋贵权臣为主的勋旧派，同与儒生和士大夫为主的“士林派”first of all发生党争。
燕山君被废黜后，士林派取得了胜利。士林派随后又不断发生内讧和分裂，包括明宗时期的大尹派和小尹派，以及宣祖时的东人党（岭南学派）和西人党（畿湖学派）。东人党在斗争中得势后又分裂为以李滉（李退溪）为首领的南人派和曹植 为首领的北人派。北人派因为拥立光海君即位而在之后的一些时日内得势。朝廷中的北人党又分裂为以李尔瞻为首、主张拥立光海君的大北派，和柳永庆为首、主张拥立嫡子的小北派。小北派在光海君即位后受到打击，柳永庆被赐死，小北派分裂成清小北和浊小北，而大北派则又分裂成骨北、肉北和中北三派。南人则分裂为清南和浊南。西人派在仁祖反正、废黜光海君的政变中得势，又在显宗时期分裂为老论派（元老派）和少论派（少壮派）。南人派在肃宗时因依附张禧嫔而得势。也就是说，李朝的中期和后期，是在混乱而无休止的党争中度过的。
除了两班和士林的党争外，李朝的王位更迭也令人眼花缭乱。先后发生过第1次王子之乱（太祖退位）、第2次王子之乱（定宗退位）、乙亥靖社（世祖篡位）、中宗反正（废黜燕山君）、仁祖反正（废黜光海君）等数次变动。每一次政变都会带来被叫作“士祸”的诛戮和贬斥。
在与相关的条文方面，因为高丽末年时朱元璋曾批评高丽由于尊释轻儒，会致使亡国，所以朝鲜立国后除了世祖和燕山君等几位国王在位时外，历代国王通常来讲采取崇儒废佛的条文，在国内拆毁佛教寺院。即便是崇佛的燕山君，他在朝时亦受到大臣的废佛压力。废佛时，寺院的土地予以没收，并对僧侣征收重税。与此并 且，高丽时期僧院的饮茶传统也被禁止，茶道从此在朝鲜失传，民间则以麦茶作为替代饮料。
在正祖时期，天主教开始传入朝鲜。在咱们国家的天主教传教士利用朝鲜对西洋天文历法和天文仪器有兴趣的机会，同来京的朝鲜使臣交往，传教士的博学多闻、教堂的庄严崇高、基督教教义表述的新奇观念，也随著这几个交往传给了朝鲜使臣。正祖八年（1784年），朝鲜使臣李承薰在北京天主教南堂领洗为天主教徒，教名伯多禄。他回国之后开始了秘密传教活动，朝鲜的天主教徒组织的地下教会、信徒迅速增添。不过朝鲜的教会属于自发性质，未经过教会任命的神职人员，教徒为教徒受洗，不符合天主教教义。但朝鲜严格禁止西洋人入境，所的北边京教区主教决定派遣相貌与朝鲜人一样的中国传教士进入朝鲜。1791年12月23日，周文谟教士历尽艰辛，潜入朝鲜国境，随即开始了传教活动，入教信徒有两班显贵，亦有卑贱的士卒。朝鲜将天主教看成是，不断抓捕处决教徒，在得知有中国传教士潜入之后，更是加紧了搜捕，抓捕、拷打教徒。为了保护广大朝鲜教徒的安全，周文谟决定向朝鲜自首，于1801年4月19日在汉城被处决。此案被称作“辛酉邪狱”，众多教徒和进步思想家如李承薰、丁若镛等人被处刑和流放。朴趾源、朴齐家等与天主教无直接关联的北学论者也被降职、革职。韩国学者认为，周文谟在朝鲜的活动已经超出了的范围，通过他的活动，十八世纪末的朝鲜社会在了解和吸收欧洲外来文化方面有了很大的进步。不过直到19世纪末开国时为止，李朝的统治者都一直对其采取打击和压迫的条文。
后宫专政
因为朝鲜王朝是中国清朝的册封国，因此在1896年终止册封关系之前，其国王不能自称皇帝。其配偶等同于清朝的皇后，不过称为王妃。皇太子称为王世子，皇太后称为王大妃，太皇太后称为大王大妃。在王妃之下，还有嫔、贵人、昭仪、淑仪、昭容、淑容、昭媛、淑媛这几个等级。依照李朝的传统，年幼的国王在不能亲自处理政务前，由王大妃摄政，称为“垂帘听政”。成宗、明宗、宪宗、高宗时的王大妃都曾经垂帘。此外，中宗时的敬嫔朴氏、文定王后、肃宗时的张禧嫔、高宗时的闵妃都曾经用自己一身的作用与影响干预朝政。
随着女人掌握政权而来的，是王朝后期的外戚门阀势道。清州韩氏、青松沈氏、安东金氏、丰壤赵氏、骊兴闵氏都是因外戚而得势的家族。
【科学和文化】
文字语言
第4代国王世宗大王创立了朝鲜民族的文字训民正音。
天文学和地理学
朝鲜王宫内的科研机构发明了正方案、圭表等天文仪器，以及仰釜日晷、悬珠日晷、天平日晷、定南日晷、自击漏、玉漏等精密仪器。宫廷历法机构编写了《七政算内篇》、《七政算外篇》、《诸家历象集》等书籍。18世纪初，实学派还将西方的地转说引入朝鲜。
世宗时代，编纂了八卷本《地理册》，依照一定的体系详细叙述了朝鲜各州郡的历史变迁、名称由来、山川、部曲、城池、官坊、烽燧、桥梁、津渡、驿站、按姓氏分类的居民构成、牧场、土产、手工业种类、土地的肥瘠、田结数、租税、供纳、运输、四季气候、习俗和路程，等同于一部地理方面的百科全书。与此同时编纂了各地的地方志，从此以后又编写了《东国舆地胜览》、《东国舆地备考》等地理书籍。地图方面，先后编纂了《八道州郡图》、《八道山川图》、《八道图》、以及依照比例尺绘制的《大东舆地图》。
实用科学
朝鲜时期实用的发明创造活动同样非常活跃。农业书籍《农家集成》、《农事直说》、《农桑辑要》、《四时纂要》、《课农小抄》等重要书籍。制造并改进了雨量计、水文计等科学仪器。高丽时期发明的铜活字印刷技术和排版术得到普遍应用，1403年在汉城设置了铸字所。17世纪的实学家还进一步钻研研究西洋算学，洪大容编写了《筹解应用》，把古时候算术进展到包括代数学和几何学在内的现代数学。
医学
医学方面，朝鲜参考中医理论，依照土产药材和气候创造了朝鲜的医学理论，按科对疾病加以分类，建立了治疗大纲，并首度提出了预防医学的概念。宫廷和民间编纂了很多著名的医学书籍，如《东医宝鉴》、《医方类聚》、《乡药集成方》、《本国经验方》。
文学、音乐、美术
朝鲜的文学、绘画、诗歌、音乐、舞蹈也非常兴旺。李朝时期，显现了金时习、郑澈、林悌等著名诗人，显现了《热河日记》、《壬辰录》、《金鳌新话》、《谢氏南征记》、《九云梦》等小说和文学作品。在十七世纪，还显现了《春香传》、《洪吉童传》、《沈清传》等用朝鲜文字写成的小说。通俗诗歌和小说的兴起，促让人民注意和提防社会的种种弊端，鼓励人民参与社会改革。
朝鲜宫廷音乐机构创作了朝会雅乐、会礼雅乐、祭礼雅乐，以及《定大业》、《保太平》、《发祥》、《凤来仪》等朝乐大曲，以及《凤凰吟》、《满殿春》、《与民乐》等曲目。
此外，在著名的高丽青瓷的基础上，李朝时期还开发出独具特色的朝鲜白瓷。李朝在螺钿、漆器、金属、玉石、竹工、木工、牙角、刺绣、砂器等工艺方面也留下了许多具有独一无二色的宝贵遗产。
实学派与退溪派
朝鲜采用儒教思想治理国家，忠、孝被看作是最大的美德。在的许可下，一些引退的士大夫和有学问的大学者在家乡建立了书院，并在全国得到推广。书院享受免税的待遇，并有本人的田产。不过到王朝末期，书院已经成了儒生发泄对政权不满的地方，因此许多书院被下令关闭。17世纪以后，李朝社会慢慢衰落，教导陷入停滞，教导的主要内容——儒学中的朱熹性理学派脱离了现实生活，陷于空谈。这时显现了实学派的思想。
新出现的实学派学者认为，人民的活法状况比士大夫所极其珍视的合法性和礼制问题更加重要，“若农民民不聊生，任何国家都无法生存，而即令没有君主，人民却能照样蓬勃发展。”这便是构成实学基础的新潮思想。肃宗时期的学者柳馨远在他的《蟠溪随录》中提出了下列措施：
1 建立一种利益能由大家公平共享的土地制度；
2 实行推荐制，代替科举制；
3 为所有人确立均等机会；
4 改革机构；
5 采用新学。
他的意见没有为所接受，可是他的改革派思想却成了实学的主流。他把重点放在农业上，由于他所建议的改革能不能成功，取新局面于农业问题的解决。与官府无关的学者育感需要从事实学。官府系统则一心进行内部争权斗争，同时各派在对新儒教礼制的区别解释上发生冲突。到英祖、正祖朝，朝鲜显现了柳得恭、李德懋、洪良浩、朴趾源、朴齐家、洪大容、丁若镛等实学大家，摆脱了已经变成僵死教条的朱子学说的束缚，主张向那个时候的中国学习利物厚生的学问。朝鲜显现了最初的民族意识、民本意识、改革意识和人道主义思想。除了提出理论之外，实学派在农业、医学、数学、筑城学、工程学、天文学、地理学等方面，也通过那个时候的中国吸收西洋的先进思想，取得了很大的成就。
另一边，李退溪继承了明朝末年王阳明的思想，并发展起来，变成了退溪派。
其他
在对外条文方面，朝鲜对明朝采取事大条文。对于日本和满洲政权则采取敌视的态度。1592年，发生了壬辰倭乱，朝鲜遭到日本入侵，并引至光海君被废。1627年和1636年，朝鲜又先后两次遭到北方女的后金政权入侵，已经失去辽东领土的明朝无力支援朝鲜，朝鲜承认后金为兄朝鲜为弟的两国关系。1636年后金随着更名为清朝对朝鲜要求来朝贡而打明朝，朝鲜不接受清朝的要求而发表没有承认皇太极其中华天子。皇太极亲自率领12万士兵入侵朝鲜，朝鲜投降而接受清朝的册封。
1876年，日本与朝鲜签订了《江华条约》，朝鲜开国。1894年，为了争夺对朝鲜的控制权，清朝与日本进行了甲午战争。甲午战争后，朝鲜宣布终止与清朝的册封关系，成为近代国家。1896年，朝鲜国王高宗称帝登极，将国名改为“大韩帝国”。不过日本控制了朝鲜的内政和外交，并在朝鲜设立了朝鲜统监一职。
1907年，高宗因向海牙和会派遣秘使，寻求国家单独而被勒令退位。1910年，日本与经常提到的“大韩帝国”签订《日韩合并条约》，“大韩帝国”成为日本的一部分，朝鲜王朝灭亡。
国王列表
朝鲜太祖 李成桂 1335年—1408年，在位期间1392年-1398年
朝鲜定宗 李芳果 1357年—1419年，在位期间1398年-1400年 太祖嫡二儿子
朝鲜太宗 李芳远 1367年—1422年，在位期间1400年-1418年 太祖嫡五子
朝鲜世宗 李祹 1397年—1450年，在位期间1418年-1450年 太宗嫡四子
朝鲜文宗 李珦 1414年—1452年，在位期间1450年-1452年 世宗嫡大儿子
朝鲜端宗 李弘暐 1441年—1457年，在位期间1452年-1455年 文宗嫡子
朝鲜世祖 李瑈 1417年—1468年，在位期间1455年-1468年 世宗嫡二儿子，端宗之叔父
朝鲜睿宗 李晄 1450年—1469年，在位期间1468年-1469年 世祖嫡二儿子
朝鲜成宗 李娎 1457年—1494年，在位期间1469年-1494年 世祖嫡大儿子德宗李暲嫡二儿子，睿宗侄子
燕山君 李隆 1476年—1506年，在位期间1494年-1506年 成宗大儿子
朝鲜中宗 李怿 1488年—1544年，在位期间1506年-1544年 成宗嫡大儿子，燕山君的弟弟
朝鲜仁宗 李峼 1515年—1545年，在位期间1544年-1545年 中宗嫡大儿子
朝鲜明宗 李峘 1534年—1567年，在位期间1545年-1567年 中宗嫡二儿子
朝鲜宣祖 李昖 1552年—1608年，在位期间1567年-1608年 中宗庶七子德兴大院君李岹之第3子，明宗庶侄
光海君 李珲 1575年—1641年，在位期间1608年-1623年 宣祖庶二儿子
仁祖 李倧 1595年—1649年，在位期间1623年-1649年 宣祖庶五子元宗李琈之大儿子，光海君庶侄
朝鲜孝宗 李淏 1619年—1659年，在位期间1649年-1659年 仁祖嫡二儿子
朝鲜显宗 李棩 1641年—1674年，在位期间1659年-1674年 孝宗嫡子
朝鲜肃宗 李焞 1661年—1720年，在位期间1674年-1720年 显宗嫡子
朝鲜景宗 李昀 1688年—17二十四年，在位期间1720年-17二十四年 肃宗庶大儿子
朝鲜英祖 李昑 1694年—1776年，在位期间17二十四年-1776年 肃宗庶四子
朝鲜正祖 李祘 1752年—1800年，在位期间1776年-1800年 英祖二儿子庄献世子李愃之二儿子
朝鲜纯祖 李玜 1790年—1834年，在位期间1800年-1834年 正祖庶大儿子
朝鲜宪宗 李奂 1827年—1849年，在位期间1834年-1849年 纯祖嫡大儿子孝明世子（翼宗/文祖）李旲的嫡子
朝鲜哲宗 李升 1831年—1863年，在位期间1849年-1863年 庄献世子第3子恩彦君李裀之孙，父为恩彦君第3子全溪大院君李圹
朝鲜高宗 李熙 1852年—1919年，在位期间1863年-1907年 庄献世子第4子恩信君李禛之曾孙，祖父南延君李球为仁祖嫡三子麟坪大君第6代孙，父为南延君第4子兴宣大院君李昰应
朝鲜纯宗 李坧 1874年—1926年，在位期间1907年-1910年 高宗嫡大儿子
年号
太祖 李成桂 用明朝年号 （洪武）
定宗 李芳果 用明朝年号 （建文）
太宗 李芳远 用明朝年号 （永乐）
世宗 李祹 用明朝年号 （永乐、洪熙、宣德、正统、景泰）
文宗 李珦 用明朝年号 （景泰）
端宗 李弘暐 用明朝年号 （景泰）
世祖 李瑈 用明朝年号 （景泰、天顺、成化）
睿宗 李晄用明朝年号 （成化）
成宗 李娎 用明朝年号 （成化、弘治）
燕山君 李隆 用明朝年号 （弘治、正德）
中宗 李怿 用明朝年号 （正德、嘉靖）
仁宗 李峼 用明朝年号 （嘉靖）
明宗 李峘 用明朝年号 （嘉靖、隆庆）
宣祖 李昖 用明朝年号 （隆庆、万历）
光海君 李珲 用明朝年号 （万历）
仁祖 李倧 用明朝及清朝年号 （万历、天启、崇祯、崇德）
孝宗 李淏 用干支纪年，同中国来往使用清朝年号
显宗 李棩 干支纪年
肃宗 李焞 干支纪年
景宗 李昀 干支纪年
英祖 李昑 干支纪年
正祖 李算 干支纪年
纯祖 李玜 干支纪年
宪宗 李奂 干支纪年
哲宗 李元范 干支纪年
高宗 李熙 年号：建阳／光武 （1896年以前用干支年号及檀君纪年）
纯宗 李坧 年号：隆熙历史渊源
在朝鲜半岛，高丽王朝被蒙古帝国征服之后归依蒙古。蒙古帝国在咱们国家被明朝推翻后亲蒙古的高丽国王派大将李成桂征明。亲明朝的李成桂从鸭绿江边回兵，推翻高丽，建立朝鲜王朝。
朝鲜简单介绍
朝鲜王朝（조선왕조， 1392年—1910年），朝鲜半岛历史上的一个王朝，君主的本贯是全州李氏，建都于汉阳（即今日首尔汉江的北边地区）。因君主姓李，所以简称李朝。正式国号朝鲜国。朝鲜王朝历经27代君主共五百余年，其绝多数时间内先后作为中国明清两朝的重要的朝贡国。1896年，甲午战争后，朝鲜脱离与清朝的册封关系，改国号为大韩帝国。1910年日本侵吞朝鲜，朝鲜王朝灭亡。
朝鲜王朝的国土大致上等同于今天朝鲜和韩国的总和，北方以鸭绿江和图们江同中国为界。王朝的首都初在高丽王朝的故都开京（今开城；又称松都），1395年定都于汉阳。1398年，第1次王子之乱后再度迁都开京；1400年，第2次王子之乱后最终定都汉阳（后改称汉城，2005年起改称首尔），直到1910年被日本吞并。
制度
朝鲜王朝的结构采用中间位置集权制。1469年，完成的《经国大典》确立了新的制度。以后固然官职的名称存废有一定的变动，不过整个李朝时期的官职制度总体上都遵循了《经国大典》的规定。
朝鲜的官职称为两班，仿照中国，分为正从九品，由正一品到从九品，共计十八品。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，称为堂上官。正三品堂下到正七品，称为堂下官或参上官。正七品以下为参下官。1896年之后，修改职官制度，敕任官为正一品至从二品，奏任官为正三品至从六品，判任官为正七品至从九品。武将制度，大将为一品，副将、参将从二品，正领、副领、参领、正尉从三品，副尉、参尉从六品，正校、副校、参校另外决定。
在国王下面，有辅佐jiguan——议，其首领称“领议政”，等同于咱们国家的内阁首辅。领议政之下为左右议政，与领议政同为正一品。再下为从一品左右赞成、正二品左右参赞。再下有舍人等职官。
议之下有吏、户、礼、兵、工、刑六曹，等同于咱们国家的六部。其首长称判书，等同于咱们国家的六部尚书。检察谏议机构为司宪府和司谏院（两府）。此外还有承政院，为国王起草旨意。
宗亲、忠勋机构有宗亲府、忠勋府、仪宾（等同于驸马）府、敦宁府等。国学为成均馆（等同于咱们国家的国子监）。其他机构有奎章阁、经筵厅、弘文馆、艺文馆等。史馆称春秋馆。内廷供奉机构有内医院、尚衣院、司仆寺、内资寺、内赡寺、礼宾寺、济用监、内侍院等。此外还有宗庙署、社稷署、长兴库、义盈库、冰库、平市署、图画署、惠民署、造纸署、瓦署、归厚署、典狱署、典牲署、掌苑署、司圃署、养贤库等机构。
武职机构有五军营、内三厅、训练院、世子翊卫司、扈卫厅、捕盗厅、镇抚营、管理营、龙虎营等。首长称大将、中军、使等。
外职分八道，道下为州、府、郡、县。汉城府判尹为正二品。四都（开城府、江华府、水原府、广州府）长官称留守，为正、从二品。地方官职为从二品府尹、正三品堂下大多数护府使、牧使、从四品郡守、从五品县令等等。
李朝实行兵将分离制度，无定将、无定卒，类似轮流服役的预备役部落，而非常备军。武官外职包括兵马节度使、三道水军统御使（均为从二品）、兵马／水军节制使、兵马虞侯、水军虞侯、兵马／水军佥节制使、兵马／水军同佥节制使、兵马万户、水军万户等品级。中间位置外派官职有观察使、中军、察访等。
行政区划
朝鲜八道示意图朝鲜历代都把全国分为八道，俗称朝鲜八道。朝鲜时代的八道如下：
京畿道，含汉城府、开城府。首府在汉城府。
庆尚道，含庆州府、尚州牧、晋州牧；设左兵营、右兵营、左水营、右水营。首府在庆州府。
全罗道，含全州牧、罗州牧；设兵营、左水营、右水营。首府在全州。
忠清道，含忠州牧、清州牧、公州牧；设水营。首府在清州。
黄海道，含黄州牧、海州牧。首府在黄州。
平安道，含平壤府、宁边大多数护府、义州牧。首府在平壤府。
江原道，含江陵大多数护府、原州牧。首府在江陵。
咸镜道（宁安道），含咸兴府、镜城都护府、北清都护府。首府在咸兴府。
道之下设州、府、郡、县。 其中，庆尚、全罗、忠清、黄海、京畿五道再分左右两道。宁安道（咸镜道）分南北两道。平安道分东西两道。江原道分岭东、岭西两部。
除了行政划分以外，古时候朝鲜还按传统习惯将全国划为六个大区：关北（咸镜道、平安道）；关西（黄海道，平安道南部，以及江原道西部）；关东（江原道太白山的东边的部分，又称岭东）；畿湖（京畿道全部和忠清道的一部）；湖南（忠清道一部分加上全罗道）；岭南（庆尚道）
高宗时期，曾实行过两次行政改革，一道把朝鲜八道分为23府，但后来又再改成13道，即把平安、庆尚、咸镜、全罗、忠清五道划分为南北两道，成为十三道。
在日据时代，朝鲜全境归朝鲜总督府管理，朝鲜总督府将汉城府废为京城，汉城府辖区降为京畿道的一个郡，一直到日本投降。其时朝鲜行政区为13道，218个郡，2202个面、28，498个里。
【历史】
士祸和政争
从十五世纪后半叶的成宗时代开始，朝鲜的统治结构逐渐扩张。官僚阶层日益增多。俗称“两班”的文武官僚阶层人数增多。以协助世祖篡位的武将勋贵权臣为主的勋旧派，同与儒生和士大夫为主的“士林派”first of all发生党争。
燕山君被废黜后，士林派取得了胜利。士林派随后又不断发生内讧和分裂，包括明宗时期的大尹派和小尹派，以及宣祖时的东人党（岭南学派）和西人党（畿湖学派）。东人党在斗争中得势后又分裂为以李滉（李退溪）为首领的南人派和曹植 为首领的北人派。北人派因为拥立光海君即位而在之后的一些时日内得势。朝廷中的北人党又分裂为以李尔瞻为首、主张拥立光海君的大北派，和柳永庆为首、主张拥立嫡子的小北派。小北派在光海君即位后受到打击，柳永庆被赐死，小北派分裂成清小北和浊小北，而大北派则又分裂成骨北、肉北和中北三派。南人则分裂为清南和浊南。西人派在仁祖反正、废黜光海君的政变中得势，又在显宗时期分裂为老论派（元老派）和少论派（少壮派）。南人派在肃宗时因依附张禧嫔而得势。也就是说，李朝的中期和后期，是在混乱而无休止的党争中度过的。
除了两班和士林的党争外，李朝的王位更迭也令人眼花缭乱。先后发生过第1次王子之乱（太祖退位）、第2次王子之乱（定宗退位）、乙亥靖社（世祖篡位）、中宗反正（废黜燕山君）、仁祖反正（废黜光海君）等数次变动。每一次政变都会带来被叫作“士祸”的诛戮和贬斥。
在与相关的条文方面，因为高丽末年时朱元璋曾批评高丽由于尊释轻儒，会致使亡国，所以朝鲜立国后除了世祖和燕山君等几位国王在位时外，历代国王通常来讲采取崇儒废佛的条文，在国内拆毁佛教寺院。即便是崇佛的燕山君，他在朝时亦受到大臣的废佛压力。废佛时，寺院的土地予以没收，并对僧侣征收重税。与此并 且，高丽时期僧院的饮茶传统也被禁止，茶道从此在朝鲜失传，民间则以麦茶作为替代饮料。
在正祖时期，天主教开始传入朝鲜。在咱们国家的天主教传教士利用朝鲜对西洋天文历法和天文仪器有兴趣的机会，同来京的朝鲜使臣交往，传教士的博学多闻、教堂的庄严崇高、基督教教义表述的新奇观念，也随著这几个交往传给了朝鲜使臣。正祖八年（1784年），朝鲜使臣李承薰在北京天主教南堂领洗为天主教徒，教名伯多禄。他回国之后开始了秘密传教活动，朝鲜的天主教徒组织的地下教会、信徒迅速增添。不过朝鲜的教会属于自发性质，未经过教会任命的神职人员，教徒为教徒受洗，不符合天主教教义。但朝鲜严格禁止西洋人入境，所的北边京教区主教决定派遣相貌与朝鲜人一样的中国传教士进入朝鲜。1791年12月23日，周文谟教士历尽艰辛，潜入朝鲜国境，随即开始了传教活动，入教信徒有两班显贵，亦有卑贱的士卒。朝鲜将天主教看成是，不断抓捕处决教徒，在得知有中国传教士潜入之后，更是加紧了搜捕，抓捕、拷打教徒。为了保护广大朝鲜教徒的安全，周文谟决定向朝鲜自首，于1801年4月19日在汉城被处决。此案被称作“辛酉邪狱”，众多教徒和进步思想家如李承薰、丁若镛等人被处刑和流放。朴趾源、朴齐家等与天主教无直接关联的北学论者也被降职、革职。韩国学者认为，周文谟在朝鲜的活动已经超出了的范围，通过他的活动，十八世纪末的朝鲜社会在了解和吸收欧洲外来文化方面有了很大的进步。不过直到19世纪末开国时为止，李朝的统治者都一直对其采取打击和压迫的条文。
后宫专政
因为朝鲜王朝是中国清朝的册封国，因此在1896年终止册封关系之前，其国王不能自称皇帝。其配偶等同于清朝的皇后，不过称为王妃。皇太子称为王世子，皇太后称为王大妃，太皇太后称为大王大妃。在王妃之下，还有嫔、贵人、昭仪、淑仪、昭容、淑容、昭媛、淑媛这几个等级。依照李朝的传统，年幼的国王在不能亲自处理政务前，由王大妃摄政，称为“垂帘听政”。成宗、明宗、宪宗、高宗时的王大妃都曾经垂帘。此外，中宗时的敬嫔朴氏、文定王后、肃宗时的张禧嫔、高宗时的闵妃都曾经用自己一身的作用与影响干预朝政。
随着女人掌握政权而来的，是王朝后期的外戚门阀势道。清州韩氏、青松沈氏、安东金氏、丰壤赵氏、骊兴闵氏都是因外戚而得势的家族。
国王列表
朝鲜太祖 李成桂 1335年—1408年，在位期间1392年-1398年
朝鲜定宗 李芳果 1357年—1419年，在位期间1398年-1400年 太祖嫡二儿子
朝鲜太宗 李芳远 1367年—1422年，在位期间1400年-1418年 太祖嫡五子
朝鲜世宗 李祹 1397年—1450年，在位期间1418年-1450年 太宗嫡四子
朝鲜文宗 李珦 1414年—1452年，在位期间1450年-1452年 世宗嫡大儿子
朝鲜端宗 李弘暐 1441年—1457年，在位期间1452年-1455年 文宗嫡子
朝鲜世祖 李瑈 1417年—1468年，在位期间1455年-1468年 世宗嫡二儿子，端宗之叔父
朝鲜睿宗 李晄 1450年—1469年，在位期间1468年-1469年 世祖嫡二儿子
朝鲜成宗 李娎 1457年—1494年，在位期间1469年-1494年 世祖嫡大儿子德宗李暲嫡二儿子，睿宗侄子
燕山君 李隆 1476年—1506年，在位期间1494年-1506年 成宗大儿子
朝鲜中宗 李怿 1488年—1544年，在位期间1506年-1544年 成宗嫡大儿子，燕山君的弟弟
朝鲜仁宗 李峼 1515年—1545年，在位期间1544年-1545年 中宗嫡大儿子
朝鲜明宗 李峘 1534年—1567年，在位期间1545年-1567年 中宗嫡二儿子
朝鲜宣祖 李昖 1552年—1608年，在位期间1567年-1608年 中宗庶七子德兴大院君李岹之第3子，明宗庶侄
光海君 李珲 1575年—1641年，在位期间1608年-1623年 宣祖庶二儿子
仁祖 李倧 1595年—1649年，在位期间1623年-1649年 宣祖庶五子元宗李琈之大儿子，光海君庶侄
朝鲜孝宗 李淏 1619年—1659年，在位期间1649年-1659年 仁祖嫡二儿子
朝鲜显宗 李棩 1641年—1674年，在位期间1659年-1674年 孝宗嫡子
朝鲜肃宗 李焞 1661年—1720年，在位期间1674年-1720年 显宗嫡子
朝鲜景宗 李昀 1688年—17二十四年，在位期间1720年-17二十四年 肃宗庶大儿子
朝鲜英祖 李昑 1694年—1776年，在位期间17二十四年-1776年 肃宗庶四子
朝鲜正祖 李祘 1752年—1800年，在位期间1776年-1800年 英祖二儿子庄献世子李愃之二儿子
朝鲜纯祖 李玜 1790年—1834年，在位期间1800年-1834年 正祖庶大儿子
朝鲜宪宗 李奂 1827年—1849年，在位期间1834年-1849年 纯祖嫡大儿子孝明世子（翼宗/文祖）李旲的嫡子
朝鲜哲宗 李升 1831年—1863年，在位期间1849年-1863年 庄献世子第3子恩彦君李裀之孙，父为恩彦君第3子全溪大院君李圹
朝鲜高宗 李熙 1852年—1919年，在位期间1863年-1907年 庄献世子第4子恩信君李禛之曾孙，祖父南延君李球为仁祖嫡三子麟坪大君第6代孙，父为南延君第4子兴宣大院君李昰应
朝鲜纯宗 李坧 1874年—1926年，在位期间1907年-1910年 高宗嫡大儿子
年号
太祖 李成桂 用明朝年号 （洪武）
定宗 李芳果 用明朝年号 （建文）
太宗 李芳远 用明朝年号 （永乐）
世宗 李祹 用明朝年号 （永乐、洪熙、宣德、正统、景泰）
文宗 李珦 用明朝年号 （景泰）
端宗 李弘暐 用明朝年号 （景泰）
世祖 李瑈 用明朝年号 （景泰、天顺、成化）
睿宗 李晄用明朝年号 （成化）
成宗 李娎 用明朝年号 （成化、弘治）
燕山君 李隆 用明朝年号 （弘治、正德）
中宗 李怿 用明朝年号 （正德、嘉靖）
仁宗 李峼 用明朝年号 （嘉靖）
明宗 李峘 用明朝年号 （嘉靖、隆庆）
宣祖 李昖 用明朝年号 （隆庆、万历）
光海君 李珲 用明朝年号 （万历）
仁祖 李倧 用明朝及清朝年号 （万历、天启、崇祯、崇德）
孝宗 李淏 用干支纪年，同中国来往使用清朝年号
显宗 李棩 干支纪年
肃宗 李焞 干支纪年
景宗 李昀 干支纪年
英祖 李昑 干支纪年
正祖 李算 干支纪年
纯祖 李玜 干支纪年
宪宗 李奂 干支纪年
哲宗 李元范 干支纪年
高宗 李熙 年号：建阳／光武 （1896年以前用干支年号及檀君纪年）
纯宗 李坧 年号：隆熙
年表
1392年 - 李成桂在开京即位
1393年 - 国号变更为朝鲜
1398年 - 第1次王子之乱（戊寅靖社）
1400年 - 第2次王子之乱
1401年 - 明朝正式册封朝鲜国王
1404年 - 与日本室町幕府建立往来
1419年 - 对马岛日本人入侵
1434年 - 平定女真部落，建立东北边境四郡六镇
1443年 - 开始制订训民正音（1446年公布）
1453年 - 癸酉靖难（世祖篡位）
1469年 - 完成经国大典
1498年 - 戊午士祸
1504年 - 甲子士祸
1510年 - 对马岛日本人入侵（三浦倭乱）
1516年 - 中宗反正
1519年 - 巳卯士祸
1545年 - 乙巳士祸
1547年 - 丁未士祸
1551年 - 乙卯倭变
1555年 - 设置备边司
1559年-1562年 - 林巨正之乱（黄海道农民战争）
1575年 - 士林派分裂为东人、西人
1592年-1593年 - 壬辰倭乱
1597年-1598年 - 丁酉再乱
1607年 - 与江户幕府恢复往来
1608年 - 大北派拥立光海君，北人政权开始
1609年 - 朝日通商条约，日本派遣朝鲜通信使
1619年 - 萨尔浒之战，明朝和朝鲜联军败于后金军
1623年 - 仁祖反正
1627年 - 后金军进攻朝鲜（丁卯胡乱）。
1636年 - 清帝皇太极亲征朝鲜（丙子虏乱）。
1637年 - 仁祖向大清投降，朝鲜终止与明朝的册封关系
1660年 - 礼论事件，西人与南人对立
1683年 - 西人分裂为老论派与少论派
1721年-1722年 - 辛壬士祸。
1728年 - 李麟佐之乱。
1784年 - 基督教传入朝鲜。
1791年 - 开始镇压基督教
1796年 - 建设水原城（华城）
1801年 - 大规模镇压基督教
1804年 - 士林派统治终结，开始安东金氏的势道
1811年 - 洪景来之乱(平安道农民战争）
1861年 - 金正浩完成朝鲜全图、大东舆地图
1862年 - 壬戌民乱（庆尚道的大规模农民起义）
1863年 - 成立大院君政权
1866年 - 丙寅邪狱。谢尔曼将军号事件。
1873年 - 大院君退位，闵氏干政
1875年 - 江华岛事件
1876年 - 与日本签订《日朝修好条约》
1882年 - 壬午军乱。签订《朝美修好条约》
1884年 - 甲申政変，开化派政变失败
1894年 - 东学党之乱（甲午农民战争），甲午战争爆发
1895年 - 日本人暗杀闵妃
1896年 - 日本与清朝签订《马关条约》
1897年 - 高宗改年号光武，称帝登极，终止与清朝的册封关系，改国名朝鲜为大韩帝国
1910年 - 李完用与日本特使签定《日韩合并条约》，朝鲜亡国。朝鲜王朝
历史渊源
在朝鲜半岛，高丽王朝被蒙古帝国征服之后归依蒙古。蒙古帝国在咱们国家被明朝推翻后亲蒙古的高丽国王派大将李成桂征明。亲明朝的李成桂从鸭绿江边回兵，推翻高丽，建立朝鲜王朝。
朝鲜简单介绍
朝鲜王朝（조선왕조， 1392年—1910年），朝鲜半岛历史上的一个王朝，君主的本贯是全州李氏，建都于汉阳（即今日首尔汉江的北边地区）。因君主姓李，所以简称李朝。正式国号朝鲜国。朝鲜王朝历经27代君主共五百余年，其绝多数时间内先后作为中国明清两朝的重要的朝贡国。1896年，甲午战争后，朝鲜脱离与清朝的册封关系，改国号为大韩帝国。1910年日本侵吞朝鲜，朝鲜王朝灭亡。
朝鲜王朝的国土大致上等同于今天朝鲜和韩国的总和，北方以鸭绿江和图们江同中国为界。王朝的首都初在高丽王朝的故都开京（今开城；又称松都），1395年定都于汉阳。1398年，第1次王子之乱后再度迁都开京；1400年，第2次王子之乱后最终定都汉阳（后改称汉城，2005年起改称首尔），直到1910年被日本吞并。
制度
朝鲜王朝的结构采用中间位置集权制。1469年，完成的《经国大典》确立了新的制度。以后固然官职的名称存废有一定的变动，不过整个李朝时期的官职制度总体上都遵循了《经国大典》的规定。
朝鲜的官职称为两班，仿照中国，分为正从九品，由正一品到从九品，共计十八品。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上，称为堂上官。正三品堂下到正七品，称为堂下官或参上官。正七品以下为参下官。1896年之后，修改职官制度，敕任官为正一品至从二品，奏任官为正三品至从六品，判任官为正七品至从九品。武将制度，大将为一品，副将、参将从二品，正领、副领、参领、正尉从三品，副尉、参尉从六品，正校、副校、参校另外决定。
在国王下面，有辅佐jiguan——议，其首领称“领议政”，等同于咱们国家的内阁首辅。领议政之下为左右议政，与领议政同为正一品。再下为从一品左右赞成、正二品左右参赞。再下有舍人等职官。
议之下有吏、户、礼、兵、工、刑六曹，等同于咱们国家的六部。其首长称判书，等同于咱们国家的六部尚书。检察谏议机构为司宪府和司谏院（两府）。此外还有承政院，为国王起草旨意。
宗亲、忠勋机构有宗亲府、忠勋府、仪宾（等同于驸马）府、敦宁府等。国学为成均馆（等同于咱们国家的国子监）。其他机构有奎章阁、经筵厅、弘文馆、艺文馆等。史馆称春秋馆。内廷供奉机构有内医院、尚衣院、司仆寺、内资寺、内赡寺、礼宾寺、济用监、内侍院等。此外还有宗庙署、社稷署、长兴库、义盈库、冰库、平市署、图画署、惠民署、造纸署、瓦署、归厚署、典狱署、典牲署、掌苑署、司圃署、养贤库等机构。
武职机构有五军营、内三厅、训练院、世子翊卫司、扈卫厅、捕盗厅、镇抚营、管理营、龙虎营等。首长称大将、中军、使等。
外职分八道，道下为州、府、郡、县。汉城府判尹为正二品。四都（开城府、江华府、水原府、广州府）长官称留守，为正、从二品。地方官职为从二品府尹、正三品堂下大多数护府使、牧使、从四品郡守、从五品县令等等。
李朝实行兵将分离制度，无定将、无定卒，类似轮流服役的预备役部落，而非常备军。武官外职包括兵马节度使、三道水军统御使（均为从二品）、兵马／水军节制使、兵马虞侯、水军虞侯、兵马／水军佥节制使、兵马／水军同佥节制使、兵马万户、水军万户等品级。中间位置外派官职有观察使、中军、察访等。
行政区划
朝鲜八道示意图朝鲜历代都把全国分为八道，俗称朝鲜八道。朝鲜时代的八道如下：
京畿道，含汉城府、开城府。首府在汉城府。
庆尚道，含庆州府、尚州牧、晋州牧；设左兵营、右兵营、左水营、右水营。首府在庆州府。
全罗道，含全州牧、罗州牧；设兵营、左水营、右水营。首府在全州。
忠清道，含忠州牧、清州牧、公州牧；设水营。首府在清州。
黄海道，含黄州牧、海州牧。首府在黄州。
平安道，含平壤府、宁边大多数护府、义州牧。首府在平壤府。
江原道，含江陵大多数护府、原州牧。首府在江陵。
咸镜道（宁安道），含咸兴府、镜城都护府、北清都护府。首府在咸兴府。
道之下设州、府、郡、县。 其中，庆尚、全罗、忠清、黄海、京畿五道再分左右两道。宁安道（咸镜道）分南北两道。平安道分东西两道。江原道分岭东、岭西两部。
除了行政划分以外，古时候朝鲜还按传统习惯将全国划为六个大区：关北（咸镜道、平安道）；关西（黄海道，平安道南部，以及江原道西部）；关东（江原道太白山的东边的部分，又称岭东）；畿湖（京畿道全部和忠清道的一部）；湖南（忠清道一部分加上全罗道）；岭南（庆尚道）
高宗时期，曾实行过两次行政改革，一道把朝鲜八道分为23府，但后来又再改成13道，即把平安、庆尚、咸镜、全罗、忠清五道划分为南北两道，成为十三道。
在日据时代，朝鲜全境归朝鲜总督府管理，朝鲜总督府将汉城府废为京城，汉城府辖区降为京畿道的一个郡，一直到日本投降。其时朝鲜行政区为13道，218个郡，2202个面、28，498个里。
【历史】
士祸和政争
从十五世纪后半叶的成宗时代开始，朝鲜的统治结构逐渐扩张。官僚阶层日益增多。俗称“两班”的文武官僚阶层人数增多。以协助世祖篡位的武将勋贵权臣为主的勋旧派，同与儒生和士大夫为主的“士林派”first of all发生党争。
燕山君被废黜后，士林派取得了胜利。士林派随后又不断发生内讧和分裂，包括明宗时期的大尹派和小尹派，以及宣祖时的东人党（岭南学派）和西人党（畿湖学派）。东人党在斗争中得势后又分裂为以李滉（李退溪）为首领的南人派和曹植 为首领的北人派。北人派因为拥立光海君即位而在之后的一些时日内得势。朝廷中的北人党又分裂为以李尔瞻为首、主张拥立光海君的大北派，和柳永庆为首、主张拥立嫡子的小北派。小北派在光海君即位后受到打击，柳永庆被赐死，小北派分裂成清小北和浊小北，而大北派则又分裂成骨北、肉北和中北三派。南人则分裂为清南和浊南。西人派在仁祖反正、废黜光海君的政变中得势，又在显宗时期分裂为老论派（元老派）和少论派（少壮派）。南人派在肃宗时因依附张禧嫔而得势。也就是说，李朝的中期和后期，是在混乱而无休止的党争中度过的。
除了两班和士林的党争外，李朝的王位更迭也令人眼花缭乱。先后发生过第1次王子之乱（太祖退位）、第2次王子之乱（定宗退位）、乙亥靖社（世祖篡位）、中宗反正（废黜燕山君）、仁祖反正（废黜光海君）等数次变动。每一次政变都会带来被叫作“士祸”的诛戮和贬斥。
在与相关的条文方面，因为高丽末年时朱元璋曾批评高丽由于尊释轻儒，会致使亡国，所以朝鲜立国后除了世祖和燕山君等几位国王在位时外，历代国王通常来讲采取崇儒废佛的条文，在国内拆毁佛教寺院。即便是崇佛的燕山君，他在朝时亦受到大臣的废佛压力。废佛时，寺院的土地予以没收，并对僧侣征收重税。与此并 且，高丽时期僧院的饮茶传统也被禁止，茶道从此在朝鲜失传，民间则以麦茶作为替代饮料。
在正祖时期，天主教开始传入朝鲜。在咱们国家的天主教传教士利用朝鲜对西洋天文历法和天文仪器有兴趣的机会，同来京的朝鲜使臣交往，传教士的博学多闻、教堂的庄严崇高、基督教教义表述的新奇观念，也随著这几个交往传给了朝鲜使臣。正祖八年（1784年），朝鲜使臣李承薰在北京天主教南堂领洗为天主教徒，教名伯多禄。他回国之后开始了秘密传教活动，朝鲜的天主教徒组织的地下教会、信徒迅速增添。不过朝鲜的教会属于自发性质，未经过教会任命的神职人员，教徒为教徒受洗，不符合天主教教义。但朝鲜严格禁止西洋人入境，所的北边京教区主教决定派遣相貌与朝鲜人一样的中国传教士进入朝鲜。1791年12月23日，周文谟教士历尽艰辛，潜入朝鲜国境，随即开始了传教活动，入教信徒有两班显贵，亦有卑贱的士卒。朝鲜将天主教看成是，不断抓捕处决教徒，在得知有中国传教士潜入之后，更是加紧了搜捕，抓捕、拷打教徒。为了保护广大朝鲜教徒的安全，周文谟决定向朝鲜自首，于1801年4月19日在汉城被处决。此案被称作“辛酉邪狱”，众多教徒和进步思想家如李承薰、丁若镛等人被处刑和流放。朴趾源、朴齐家等与天主教无直接关联的北学论者也被降职、革职。韩国学者认为，周文谟在朝鲜的活动已经超出了的范围，通过他的活动，十八世纪末的朝鲜社会在了解和吸收欧洲外来文化方面有了很大的进步。不过直到19世纪末开国时为止，李朝的统治者都一直对其采取打击和压迫的条文。
后宫专政
因为朝鲜王朝是中国清朝的册封国，因此在1896年终止册封关系之前，其国王不能自称皇帝。其配偶等同于清朝的皇后，不过称为王妃。皇太子称为王世子，皇太后称为王大妃，太皇太后称为大王大妃。在王妃之下，还有嫔、贵人、昭仪、淑仪、昭容、淑容、昭媛、淑媛这几个等级。依照李朝的传统，年幼的国王在不能亲自处理政务前，由王大妃摄政，称为“垂帘听政”。成宗、明宗、宪宗、高宗时的王大妃都曾经垂帘。此外，中宗时的敬嫔朴氏、文定王后、肃宗时的张禧嫔、高宗时的闵妃都曾经用自己一身的作用与影响干预朝政。
随着女人掌握政权而来的，是王朝后期的外戚门阀势道。清州韩氏、青松沈氏、安东金氏、丰壤赵氏、骊兴闵氏都是因外戚而得势的家族。
【科学和文化】
文字语言
第4代国王世宗大王创立了朝鲜民族的文字训民正音。
天文学和地理学
朝鲜王宫内的科研机构发明了正方案、圭表等天文仪器，以及仰釜日晷、悬珠日晷、天平日晷、定南日晷、自击漏、玉漏等精密仪器。宫廷历法机构编写了《七政算内篇》、《七政算外篇》、《诸家历象集》等书籍。18世纪初，实学派还将西方的地转说引入朝鲜。
世宗时代，编纂了八卷本《地理册》，依照一定的体系详细叙述了朝鲜各州郡的历史变迁、名称由来、山川、部曲、城池、官坊、烽燧、桥梁、津渡、驿站、按姓氏分类的居民构成、牧场、土产、手工业种类、土地的肥瘠、田结数、租税、供纳、运输、四季气候、习俗和路程，等同于一部地理方面的百科全书。与此同时编纂了各地的地方志，从此以后又编写了《东国舆地胜览》、《东国舆地备考》等地理书籍。地图方面，先后编纂了《八道州郡图》、《八道山川图》、《八道图》、以及依照比例尺绘制的《大东舆地图》。
实用科学
朝鲜时期实用的发明创造活动同样非常活跃。农业书籍《农家集成》、《农事直说》、《农桑辑要》、《四时纂要》、《课农小抄》等重要书籍。制造并改进了雨量计、水文计等科学仪器。高丽时期发明的铜活字印刷技术和排版术得到普遍应用，1403年在汉城设置了铸字所。17世纪的实学家还进一步钻研研究西洋算学，洪大容编写了《筹解应用》，把古时候算术进展到包括代数学和几何学在内的现代数学。
医学
医学方面，朝鲜参考中医理论，依照土产药材和气候创造了朝鲜的医学理论，按科对疾病加以分类，建立了治疗大纲，并首度提出了预防医学的概念。宫廷和民间编纂了很多著名的医学书籍，如《东医宝鉴》、《医方类聚》、《乡药集成方》、《本国经验方》。
文学、音乐、美术
朝鲜的文学、绘画、诗歌、音乐、舞蹈也非常兴旺。李朝时期，显现了金时习、郑澈、林悌等著名诗人，显现了《热河日记》、《壬辰录》、《金鳌新话》、《谢氏南征记》、《九云梦》等小说和文学作品。在十七世纪，还显现了《春香传》、《洪吉童传》、《沈清传》等用朝鲜文字写成的小说。通俗诗歌和小说的兴起，促让人民注意和提防社会的种种弊端，鼓励人民参与社会改革。
朝鲜宫廷音乐机构创作了朝会雅乐、会礼雅乐、祭礼雅乐，以及《定大业》、《保太平》、《发祥》、《凤来仪》等朝乐大曲，以及《凤凰吟》、《满殿春》、《与民乐》等曲目。
此外，在著名的高丽青瓷的基础上，李朝时期还开发出独具特色的朝鲜白瓷。李朝在螺钿、漆器、金属、玉石、竹工、木工、牙角、刺绣、砂器等工艺方面也留下了许多具有独一无二色的宝贵遗产。
》，朝鲜亡国。朝鲜太祖 李成桂 1335年—1408年，在位期间1392年-1398年
朝鲜定宗 李芳果 1357年—1419年，在位期间1398年-1400年 太祖嫡二儿子
朝鲜太宗 李芳远 1367年—1422年，在位期间1400年-1418年 太祖嫡五子
朝鲜世宗 李祹 1397年—1450年，在位期间1418年-1450年 太宗嫡四子
朝鲜文宗 李珦 1414年—1452年，在位期间1450年-1452年 世宗嫡大儿子
朝鲜端宗 李弘暐 1441年—1457年，在位期间1452年-1455年 文宗嫡子
朝鲜世祖 李瑈 1417年—1468年，在位期间1455年-1468年 世宗嫡二儿子，端宗之叔父
朝鲜睿宗 李晄 1450年—1469年，在位期间1468年-1469年 世祖嫡二儿子
朝鲜成宗 李娎 1457年—1494年，在位期间1469年-1494年 世祖嫡大儿子德宗李暲嫡二儿子，睿宗侄子
燕山君 李隆 1476年—1506年，在位期间1494年-1506年 成宗大儿子
朝鲜中宗 李怿 1488年—1544年，在位期间1506年-1544年 成宗嫡大儿子，燕山君的弟弟
朝鲜仁宗 李峼 1515年—1545年，在位期间1544年-1545年 中宗嫡大儿子
朝鲜明宗 李峘 1534年—1567年，在位期间1545年-1567年 中宗嫡二儿子
朝鲜宣祖 李昖 1552年—1608年，在位期间1567年-1608年 中宗庶七子德兴大院君李岹之第3子，明宗庶侄
光海君 李珲 1575年—1641年，在位期间1608年-1623年 宣祖庶二儿子
仁祖 李倧 1595年—1649年，在位期间1623年-1649年 宣祖庶五子元宗李琈之大儿子，光海君庶侄
朝鲜孝宗 李淏 1619年—1659年，在位期间1649年-1659年 仁祖嫡二儿子
朝鲜显宗 李棩 1641年—1674年，在位期间1659年-1674年 孝宗嫡子
朝鲜肃宗 李焞 1661年—1720年，在位期间1674年-1720年 显宗嫡子
朝鲜景宗 李昀 1688年—17二十四年，在位期间1720年-17二十四年 肃宗庶大儿子
朝鲜英祖 李昑 1694年—1776年，在位期间17二十四年-1776年 肃宗庶四子
朝鲜正祖 李祘 1752年—1800年，在位期间1776年-1800年 英祖二儿子庄献世子李愃之二儿子
朝鲜纯祖 李玜 1790年—1834年，在位期间1800年-1834年 正祖庶大儿子
朝鲜宪宗 李奂 1827年—1849年，在位期间1834年-1849年 纯祖嫡大儿子孝明世子（翼宗/文祖）李旲的嫡子
朝鲜哲宗 李升 1831年—1863年，在位期间1849年-1863年 庄献世子第3子恩彦君李裀之孙，父为恩彦君第3子全溪大院君李圹
朝鲜高宗 李熙 1852年—1919年，在位期间1863年-1907年 庄献世子第4子恩信君李禛之曾孙，祖父南延君李球为仁祖嫡三子麟坪大君第6代孙，父为南延君第4子兴宣大院君李昰应
朝鲜纯宗 李坧 1874年—1926年，在位期间1907年-1910年 高宗嫡大儿子
年号
太祖 李成桂 用明朝年号 （洪武）
定宗 李芳果 用明朝年号 （建文）
太宗 李芳远 用明朝年号 （永乐）
世宗 李祹 用明朝年号 （永乐、洪熙、宣德、正统、景泰）
文宗 李珦 用明朝年号 （景泰）
端宗 李弘暐 用明朝年号 （景泰）
世祖 李瑈 用明朝年号 （景泰、天顺、成化）
睿宗 李晄用明朝年号 （成化）
成宗 李娎 用明朝年号 （成化、弘治）
燕山君 李隆 用明朝年号 （弘治、正德）
中宗 李怿 用明朝年号 （正德、嘉靖）
仁宗 李峼 用明朝年号 （嘉靖）
明宗 李峘 用明朝年号 （嘉靖、隆庆）
宣祖 李昖 用明朝年号 （隆庆、万历）
光海君 李珲 用明朝年号 （万历）
仁祖 李倧 用明朝及清朝年号 （万历、天启、崇祯、崇德）
孝宗 李淏 用干支纪年，同中国来往使用清朝年号
显宗 李棩 干支纪年
肃宗 李焞 干支纪年
景宗 李昀 干支纪年
英祖 李昑 干支纪年
正祖 李算 干支纪年
纯祖 李玜 干支纪年
宪宗 李奂 干支纪年
哲宗 李元范 干支纪年
高宗 李熙 年号：建阳／光武 （1896年以前用干支年号及檀君纪年）
纯宗 李坧 年号：隆熙
年表
1392年 - 李成桂在开京即位
1393年 - 国号变更为朝鲜
1398年 - 第1次王子之乱（戊寅靖社）
1400年 - 第2次王子之乱
1401年 - 明朝正式册封朝鲜国王
1404年 - 与日本室町幕府建立往来
1419年 - 对马岛日本人入侵
1434年 - 平定女真部落，建立东北边境四郡六镇
1443年 - 开始制订训民正音（1446年公布）
1453年 - 癸酉靖难（世祖篡位）
1469年 - 完成经国大典
1498年 - 戊午士祸
1504年 - 甲子士祸
1510年 - 对马岛日本人入侵（三浦倭乱）
1516年 - 中宗反正
1519年 - 巳卯士祸
1545年 - 乙巳士祸
1547年 - 丁未士祸
1551年 - 乙卯倭变
1555年 - 设置备边司
1559年-1562年 - 林巨正之乱（黄海道农民战争）
1575年 - 士林派分裂为东人、西人
1592年-1593年 - 壬辰倭乱
1597年-1598年 - 丁酉再乱
1607年 - 与江户幕府恢复往来
1608年 - 大北派拥立光海君，北人政权开始
1609年 - 朝日通商条约，日本派遣朝鲜通信使
1619年 - 萨尔浒之战，明朝和朝鲜联军败于后金军
1623年 - 仁祖反正
1627年 - 后金军进攻朝鲜（丁卯胡乱）。
1636年 - 清帝皇太极亲征朝鲜（丙子虏乱）。
1637年 - 仁祖向大清投降，朝鲜终止与明朝的册封关系
1660年 - 礼论事件，西人与南人对立
1683年 - 西人分裂为老论派与少论派
1721年-1722年 - 辛壬士祸。
1728年 - 李麟佐之乱。
1784年 - 基督教传入朝鲜。
1791年 - 开始镇压基督教
1796年 - 建设水原城（华城）
1801年 - 大规模镇压基督教
1804年 - 士林派统治终结，开始安东金氏的势道
1811年 - 洪景来之乱(平安道农民战争）
1861年 - 金正浩完成朝鲜全图、大东舆地图
1862年 - 壬戌民乱（庆尚道的大规模农民起义）
1863年 - 成立大院君政权
1866年 - 丙寅邪狱。谢尔曼将军号事件。
1873年 - 大院君退位，闵氏干政
1875年 - 江华岛事件
1876年 - 与日本签订《日朝修好条约》
1882年 - 壬午军乱。签订《朝美修好条约》
1884年 - 甲申政変，开化派政变失败
1894年 - 东学党之乱（甲午农民战争），甲午战争爆发
1895年 - 日本人暗杀闵妃
1896年 - 日本与清朝签订《马关条约》
1897年 - 高宗改年号光武，称帝登极，终止与清朝的册封关系，改国名朝鲜为大韩帝国
1910年 - 李完用与日本特使签定《日韩合并条约》，朝鲜亡国。
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明朝年号干支纪年对应表
明朝年号干支纪年对应表
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明（公元1368-公元1661）
皇帝
年号
公元日期
干支日期
明太祖朱元璋
洪武元年
公元 1368年
戊申年
明太祖朱元璋
洪武二年
公元 1369年
己酉年
明太祖朱元璋
洪武三年
公元 1370年
庚戌年
明太祖朱元璋
洪武四年
公元 1371年
辛亥年
明太祖朱元璋
洪武五年
公元 1372年
壬子年
明太祖朱元璋
洪武六年
公元 1373年
癸丑年
明太祖朱元璋
洪武七年
公元 1374年
甲寅年
明太祖朱元璋
洪武八年
公元 1375年
乙卯年
明太祖朱元璋
洪武九年
公元 1376年
丙辰年
明太祖朱元璋
洪武十年
公元 1377年
丁巳年
明太祖朱元璋
洪武十一年
公元 1378年
戊午年
明太祖朱元璋
洪武十二年
公元 1379年
己未年
明太祖朱元璋
洪武十三年
公元 1380年
庚申年
明太祖朱元璋
洪武十四年
公元 1381年
辛酉年
明太祖朱元璋
洪武十五年
公元 1382年
壬戌年
明太祖朱元璋
洪武十六年
公元 1383年
癸亥年
明太祖朱元璋
洪武十七年
公元 1384年
甲子年
明太祖朱元璋
洪武十八年
公元 1385年
乙丑年
明太祖朱元璋
洪武十九年
公元 1386年
丙寅年
明太祖朱元璋
洪武二十年
公元 1387年
丁卯年
明太祖朱元璋
洪武二十一年
公元 1388年
戊辰年
明太祖朱元璋
洪武二十二年
公元 1389年
己巳年
明太祖朱元璋
洪武二十三年
公元 1390年
庚午年
明太祖朱元璋
洪武24年
公元 1391年
辛未年
明太祖朱元璋
洪武二十五年
公元 1392年
壬申年
明太祖朱元璋
洪武二十六年
公元 1393年
癸酉年
明太祖朱元璋
洪武二十七年
公元 1394年
甲戌年
明太祖朱元璋
洪武二十八年
公元 1395年
乙亥年
明太祖朱元璋
洪武二十九年
公元 1396年
丙子年
明太祖朱元璋
洪武三十年
公元 1397年
丁丑年
康熙的年号纪年
康熙元年二年三年四年五年六年七年八年九年十年公元1662年1663年1664年1665年1666年1667年1668年1669年1670年1671年干支壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥康熙十一年十二年十三年十四年十五年十六年十七年十八年十九年二十年公元1672年1673年1674年1675年1676年1677年1678年1679年1680年1681年干支壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉康熙二十一年二十二年二十三年24年二十五年二十六年二十七年二十八年二十九年三十年公元1682年1683年1684年1685年1686年1687年1688年1689年1690年1691年干支壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未康熙三十一年三十二年三十三年三十四年三十五年三十六年三十七年三十八年三十九年四十年公元1692年1693年1694年1695年1696年1697年1698年1699年1700年1701年干支壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳康熙四十一年四十二年四十三年四十四年四十五年四十六年四十七年四十八年四十九年五十年公元1702年1703年1704年1705年1706年1707年1708年1709年1710年1711年干支壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯康熙五十一年五十二年五十三年五十四年五十五年五十六年五十七年五十八年五十九年六十年公元1712年1713年1714年1715年1716年1717年1718年1719年1720年1721年干支壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑康熙六十一年公元1722年干支壬寅
已酉是哪一年?
算年龄的话，已酉年是土鸡年，1969年是已酉年，今年49岁了。年份数除以60余49，或年份数减3，除以10的余数为6，除以12的余数为10的年份，鸡年，如2029年己酉年便是农历一甲子中的一个，打比方说1849。1909。1969···（60年一周期）。
酉年又称之为鸡年。
鸡在12生肖中排第十，酉鸡的年份有：
1909年、1921年、1933年、1945年、1957年、1969年、1981年
1993年、2005年、2017年、2029年、2041年等。
公元年号除以12余数为1的年份，都是鸡年。列成公式为：公元年号÷12=某个商，同时余数为一、比如： 2017÷12=商为168，同时余数为一、可是，2017年就是鸡年。
鸡年起算自24节气的立春，由于生肖年依附于干支纪年，而干支纪年又是干支历的纪年方法。历代历书（即黄历）都是如此。阴历只是借用干支来纪年，和干支历是两种不一样的历法，两者在年份起点、月份划分规则、每一年天数等都不相同。
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1。关于十二地支
《尔雅·释天》中讲，“岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支之顺序也包含着事物的发展变化过程。“子”就是“孽”，预示万物茂盛的意思；“丑”就是“纽”，是用绳子捆住之义。
“寅”就是“演”，指万物开始生长之义；“卯”就是“茂”，指万物繁茂的意思；“辰”就是“震”，指万物震动生长之义；“巳”就是“已”，指万物已成之义；“午”就是“仵”，指万物已过极盛之时，又是阴阳相交的时刻。
“未”就是“味”，是万物已成有滋味；“申”就是“身”，是万物初具形体之义；“酉”就是“鲍”，指万物十分成熟之义；“戌”就是“灭”，指万物消灭归土；“亥”就是“核”，指万物成种子之义。
2。代表的时间
【子时】夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，也叫作黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，也叫作早食等：古时候中华民族“朝食”之时亦即吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，也叫作日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日昳，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，也叫作日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。
【酉时】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时刻。（北京时间17时至19时）。
【戌时】黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。（北京时间21时至23时）。
参考资料来源：知识混装大无极－鸡年
参考资料来源：知识混装大无极－十二地支
己酉年是:1909年、1969年、2029年、2089年、2149年。在60甲子当中，10个天干，12个地支，己酉年近日的年是2029年。己酉年是干支纪年中的一个。干支纪年60年一循环。例如清朝的己酉年有以下年份: 1669年(康熙8年) 、1729年(雍正7年)、 1789年(乾隆54年) 、1849年(道光29年) 、1909年(宣统元年)，以此类推：建国后1969年、2029年。
