天津十二生肖钟生肖教具桃花(12生肖钟表)
12生肖铜首有多少个在咱们国家?
01 7个
截至2020年12月，牛首、猴首、虎首、猪首、鼠首、兔首、马首，在内的七尊圆明园流失兽首铜像通过不同的方式回归祖国。其中，猪首铜像和马首铜像由何鸿燊先生分别于2003年和2019年出资购买后送归国家。2013年4月26日，法国皮诺家族在北京宣布向中国无偿捐赠鼠首和兔首。2020年12月1日，马首铜像由何鸿燊先生捐赠，正式回归圆明园。
圆明园12生肖兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外。截至2020年12月，牛首、猴首、虎首、猪首、鼠首、兔首、马首，在内的七尊圆明园流失兽首铜像通过不同的方式回归祖国。其中，猪首铜像和马首铜像由何鸿燊先生分别于2003年和2019年出资购买后送归国家。2013年4月26日，法国皮诺家族在北京宣布向中国无偿捐赠鼠首和兔首。2020年12月1日，马首铜像由何鸿燊先生捐赠，正式回归圆明园。
生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型，头部为写实风格造型，铸工精细，兽首上的褶皱和绒毛等细微处，都清晰逼真。铸造兽首所选用的材料为那个时候清廷精炼的红铜，外表色泽深沉、内蕴精光，千百年来而不锈蚀，堪称一绝。据考证，当年12生肖铜像呈八字形排列在圆明园海晏堂前的一个水池两边，被时人称为“水力钟”。每日，12生肖铜像会依次轮流喷水，分别代表全日不同时分，正午时分时，十二像会同时涌射。海晏堂12生肖喷泉是依照我国12生肖设计的喷泉时钟，每到一个时辰，属于该时辰的生肖钟就会自动喷水。正午十二点时，12生肖则同时喷水，设计极其精巧。海晏堂正楼朝西，上下各十一间，楼门左右有叠落式喷水槽，阶下为一大型喷水池，池左右呈"八"字形排列着这12生肖人身兽头铜像。每昼夜十二个时辰，由12生肖依次轮流喷水，俗称"水力钟"。
12生肖像原是在圆明园西洋楼，海晏堂前的扇形水池喷水台南北两岸12石台上的。南岸分别是子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗；北岸则分别是丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。这几个肖像皆兽首人身，头部为铜质，身躯为石质，中空连接喷水管，每隔一个时辰（两小时），代表该时辰的生肖像，便从口中喷水；正午时分，12生肖像口中同时涌射喷泉，蔚为奇观。这几个青铜生肖雕像高50公分，雕刻精细，为清代青铜器中的精品。
12生肖像所用的铜，系专门为宫廷所炼制的合金铜，内含诸多贵重金属，与北京故宫、颐和园陈列的铜鹤等所用铜相同，颜色深沉，内蕴精光，历经风雨而不锈蚀，堪称一绝。其次，它呢其实是由专门为皇帝服务的宫廷造办处工匠们精心制作的，铸工精整，表面还以精细的錾工刻划，像上动物绒毛等细微之处皆一凿一凿锻打而成，清晰逼真，鼻、眼、耳等重点部位及鼻上和颈部皱褶皆表现十分细腻，不见一丝马虎，体现出极高的工艺水准。
有趣的是，12生肖兽首铜像由中国宫廷匠师制造，而设计者是郎世宁等来自欧洲的艺术家；因此铜像既具有浓郁的我国传统审美趣味，也融合了西方造型艺术的特征。更为关键的是，它们是我们中国人民几千年的文化传承，并且也象征了我们祖国当年的强盛。
十二生肖相应的时辰是何时?
1、子鼠:下午十一时至夜一时。
2、丑牛:夜一时至三时。
3、寅虎:夜三时至晨五时。
4、卯兔:晨五时至七时。
5、辰龙:上午七时至九时。
6、巳蛇:上午九时至十一时。
7、午马:上午十一时至下午一时。
8、未羊:下午一时至三时。
9、申猴:下午三时至五时。
10、酉鸡:下午五时至七时。
11、戌狗:下午七时至九时。
12、亥猪:下午九时至十一时。
时辰相应的生肖如下：
1。午夜23时至1时——子时：鼠。
2。凌晨1时至3时——丑时：牛。
3。凌晨3时至5时——寅时：虎。
4。清晨5时至7时——卯时：兔。
5。上午7时至9时——辰时：龙。
6。上午9时至11时——巳时：蛇。
7。上午11时至下午13时——午时：马。
8。下午13时至15时——未时：羊。
9。下午15时至17时——申时：猴。
10。下午17时至晚上19时——酉时：鸡。
11。晚上19时至21时——戌时：狗。
12。晚上21时至午夜23时——亥时：猪。注：上面的内容为封建，切不要相信。
为啥圆明园里的12生肖铜像被叫作水力钟
每个时辰都有着自己的生肖铜像12个时辰每到1个时辰相应的生肖铜像会喷水像钟表一样由于
十二生肖铜像
那个时候是圆明园中的计时物品
每隔一个时辰就会
吐水一次
一天正好12次
所以叫作水力钟12生肖兽首铜像是原圆明园喷水池中“水力钟”的喷头，该“水力钟”的全称“12生肖报时喷泉”。12生肖兽首铜像呈“八”字形，分列在喷水池的两旁的人身石台上的。每个动物就是一个喷泉jiguan，每到一个时辰，对应的动物口中就会喷水两个钟头。由于古代人们的一个时辰就是两个钟头，十二个时辰恰巧是24小时12生肖兽首铜像是原圆明园喷水池中“水力钟”的喷头，该“水力钟”的全称“12生肖报时喷泉”。12生肖兽首铜像呈“八”字形，分列在喷水池的两旁的人身石台上的。每个动物就是一个喷泉jiguan，每到一个时辰，对应的动物口中就会喷水两个钟头。由于古代人们的一个时辰就是两个钟头，十二个时辰恰巧是24小时。但是到了正午，它们就要一起喷水，此时，景象蔚为壮观
12生肖造型
看看这一张图片里的人物造型像12生肖里的哪个动物？ 猴子
12生肖的特征分别为什么？ 鼠：开朗、乐观，为人坦诚、单纯，具有灵敏的判断力，勤俭节约，善于把
生活安排得有条不紊；但虚荣心较强，有点急功近利。
牛：为人正直、纯朴，勤勉踏实，富于同情心，有耐性，做事仔细，坚持已
见；但不擅长表达，缺乏浪漫情调，容易偏激。
虎：热情、英勇、单独、开朗，富于冒险精神，有魄力，有胆识，志刚意健；
不过做事较鲁莽草率，用钱比较挥霍。
兔：优雅、谨慎、机智、灵活，喜欢流行事物，文静的外表下有坚强的心；但
有时过于拘谨，有时又好自我炫耀。
龙：果敢、热情、襟怀坦荡，有强烈的上进心，有招引异性的神奇魅力；但做
事缺乏耐心，不能有始有终。
蛇：机敏、智慧、冷静，有周密的思考能力，富有审美力；但占有欲强，易嫉
妒。
马：豪爽、活泼，推断力强，口才好，敢爱敢恨；但有时任性，急躁，易半途
而废。
羊：温和、稳重、善良、忧郁而善感多愁；但依赖性强，进取精神不足。
猴：机智、幽默、活泼、多才多艺，人缘好，处事敏捷，善于模仿；但过于看
重名利，虚荣心强。
鸡：为人谨慎，表现力强，组织力强，办事认真果断，有强烈的经济观念；但
对他人要求太严，过分挑剔。
狗：诚实、忠心、公允，守规矩，有责任心，工作认真；但缺乏机巧应变的能
力。
猪：宽厚大度，豁达洒脱，具有较好的理财能力，感情丰富，不轻易外露；但
有时轻信，盲从，不会运用手腕。
如何用瓜果蔬菜做12生肖造型？ 你好！！！
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龙
十二地支中十二种生肖代表的动物，只有龙是虚构的动物。自古中国人就把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为四灵，认为是最祥瑞的动物。龙具有马一样长脸、蛇相同的身躯，背上有八十一片鳞片，四肢则象鸡爪。既可以在空中飞舞，又能潜水。神出鬼没，波诡云谲。而鳞片八十一这个数目，更具舞尽希望的意义。龙的的确确是集千万娇宠于一身。
12生肖中呈现出12种各具特色的动物形象 12生肖跟任何人皆有关，打比方说我是哪年出生的俺就是属于哪一个生肖的，因此生肖绝对会给人类附加上他们对本人的感情，毕竟牛许多人就觉得牛是辛辛苦苦的，他们内心深处觉得自己也是如此的。
许多人会总结出有一些生肖的人会比较什么之类的，更甚者会有些人依据别人的生肖来推测断定一自个的性格之类的，所以12生肖呈现出各具特色的动物形象也是很正常的。
如何用面做出12生肖的模样 【主料】
12生肖面塑模子、面粉500克、干酵母5克。
【方法/步骤】
1。和面：
1。将适量（1斤面兑5克）干酵母，用温水化开倒入面中。
2。倒水要一点一点地往面上撒，而不是凭本人的主观判断哗哗地往里倒，那样的话常常就倒多了，就会出现粘手的现象。
3。在往面上少许撒水的并 且，手要不停的翻着面以使水撒得均匀，在感觉水快要可以了的时刻之前就停止撒水。紧接着继续揉，直到将剩余的所有的干面粉全部揉进去，再继续揉直到感觉面揉匀了为止。
2。将面片揉至盘光，面光滑，手不沾面就好了。紧接着盖上盖子醒发1小时左右。
3。开始揉面，再将揉好的面放入12生肖面塑中成型，紧接着下锅蒸烤越20分钟。 烘烤要均匀；
4。蒸好后取出，蘸少许食用颜料点在12生肖面食上，象征如意吉祥。
【注意和提防问题与事项】
1。先将面盆洗干净，紧接着放在小火上烤，使面中水分蒸发，之后在面盆多少有些烫手时开始和面，如此便不会粘盆。
2。和面的时刻，不要一下子把水全倒进去，边倒边用筷子搅拌，筷子斜着点边搓边搅拌，等所有面皆成为了棉絮状再用手揉，就不会粘的手上都是面了。软硬度要随时掌握。
12生肖的艺术 清代画家虚谷的《十二条屏》创作于1884年，屏中动物神态各异，依据动物造型构绘不同的植物背景，画面清新冷隽富于变化。 1944年，齐白石历时四年完成水墨画《十二属图》。他在题跋中道，“三先生既藏予画多，又欲索画十二属，予以有未曾见者，龙不能画，遂却之。先生令厂肆一年之中索去二三纸，用心四年，始集成”，遂成佳话。 徐悲鸿于1945年冬，在重庆盘溪创作《12生肖图册》，画了本人很少或未曾画过的鼠、蛇、龙、狗等。这幅图为水墨，设色纸本，动物造型准确，设色淡雅。 2014年在北京匡时秋拍以4600万元成交。 当代国画家范曾的《12生肖图》，借用生肖典故，用其专长的线条白描我国古代人物形象。此画在北京荣宝斋2004年秋拍以374万元拍出。 隋代生肖纹饰开始使用于铜镜。生肖为主要花纹，通常来讲呈十二格排列，每格一个动物纹样，常以青龙、白虎、朱雀、玄武四神，或是瑞兽、缠枝花、八卦符号环绕，外缘通常来讲为锯齿纹。从此以后历代皆有铸造生肖纹饰的铜镜。 宋代陶谷《清异录・器具》载十二时盘：“唐库有一盘，色正黄，圆三尺，四周有物象。元和中，偶用之，觉逐时物象变更。且如辰时，花草间皆戏龙，转巳则为蛇，转午则成马矣”。 圆明园十二兽首，由乾隆时期外籍宫廷画师郎世宁和法国传教士蒋安仁设计，融合中西方的生肖动物形象。如牛首与我国传统的牛形象不同，借鉴西班牙的斗牛形象；虎首额头的王字代表我国传统的虎纹，但略像狮子的虎头那么是欧洲人的虎形象。 十二兽首铜像位于海晏堂前的扇形喷水台的12石台上。南岸为鼠、虎、龙、马、猴、狗；北岸为牛、兔、蛇、羊、鸡、猪。肖像皆兽首人身，头部铜质，身躯石质，中空连接水管，每隔一个时辰，该时辰的生肖像便从口中喷水；正午时分十二铜像同时喷泉。 该套兽首实际是个巨型水力时钟。英法联军烧毁圆明园后，兽首铜像流失海外。两千年在的一场拍卖会上，牛、虎与猴首现身，十二兽首遂成圆明园流失海外文物的代表象征。经过多方努力，截至2014年，牛、猴、虎、猪、马、鼠、兔共7个兽首回归中国；据传龙首在，蛇、鸡、狗、羊共4个兽首仍下落不明。 12生肖年画与年节关系密切，有些身兼历书，成喜庆吉祥的象征。生肖年画有全绘，亦有只画当年生肖。清代河北武强的年画《莲生贵子图》，身躯环绕、连绵不断的小孩寓意“连生贵子”，外绕属相图案那么是期盼属相齐聚，多子多福。 四大民间年画一一天津杨柳青、山东杨家埠、苏州桃花坞、四川绵竹，均有生肖题材。清代杨柳青年画有一组四扇屏，为十二幅仕女观赏12生肖动物，每幅一种。山东杨家埠亦有十二娃娃抱十二动物的生肖年画。苏州桃花坞并无生肖年画传统，但2006年桃花坞木刻年画社首次制作年画“金猪吉祥”。 民间剪纸属平面造型， 具有鲜明地方性。12生肖题材剪纸主要有四种形式：一是单独生肖造型，如每一年新春贺岁作品；二是生肖祥瑞组合，如“蛇盘兔”；三是生肖与人物结合，如老鼠嫁女；四是生肖大会聚。四种构图都反映动物的生肖特性，区别于普通动物主题。 因为习俗差别，各地对同一主题的剪纸也各有侧重，如“老鼠嫁女”，山东一带注重线条清晰，而陕西一带则表现热闹喜庆。山东高密的齐秀花，作品超越平面化呈现出立体感，代表作为1997年《金牛奋蹄》并入选生肖邮票；延安高手白风莲编写的写实性生肖系列剪纸；鹤壁市窦马庄村的窦桂书代表作《混搭式五十双喜12生肖图》…… 世界首枚生肖邮票是1950年在日本发行的虎年邮票，图案采用圆山应举的“虎图” 。 中国、则分别于1967年和1968年首次发行生肖邮票。 中国大陆于1980年2月15日首发生肖邮票，第1枚猴票面值0。。。。。。>>
十二生肖皆有什么特征？ 12生肖的造型特征
12生肖文化源远流长，12生肖造型浓缩了历经百年人们对于12生肖的情感，被人们艺术化了。那么这形形 *** 的生肖造型在传承过程中又展现出了怎样的民间风俗特征呢？
1。 原发性与工艺性的统一
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉
鸡、戌狗、亥猪，12生肖动物从远古顺序走来，除了辰龙之外的十一种动物都是与人们生活息息相关的或在平时生活中常常见到的动物，人们对这几个动物熟知能详，所以无论是剪纸、塑作还是年画皆能把它们描绘的栩栩如生亲切可爱。由于12生肖造型源于实际生活，基本为“下里巴人”所创造所以也就保留了较多的写实因子。如我们常看见的造型之《妇人喂鸡》、《猴摘桃》、《老鼠嫁女》等都带有很达到完成分的活法原形特征，它们贴近于生产和平时生活情景，民间艺人们一般不作过多的雕琢修饰，从而保持了其清新质朴的随意性，固然带有粗率的痕迹，不过 也恰因此显示了淳朴自然的趣味。
固然生肖造型保留了其最初的原发性，但这并不妨碍其工艺性的发展，尤其是当其代表一种商品流通的时刻。就拿山东高密扑灰年画来说：其年画要用炭条描线可以扑抹多幅画，紧接着涂绘，最后在重点部分涂上由酒精松香注液或蛋白骨胶水配制的明油。涂绘时有专门创制的“鸳鸯笔”、“排线笔”、“咸菜花”和各式型号的刷笔，年画《春牛图》就是经过如此复杂的流程创制出的。而把12生肖造型的工艺性发挥到极致的那么是北京圆明园海晏堂《12生肖喷水钟》，圆明园海晏堂建造完成于十八世纪五十年代喷水池由外国传教士蒋友仁设计监造，12生肖兽首人身，头像皆采用红铜手工打制，形象生动，做工精细。身躯石雕，中空连接喷水管。12生肖两侧排开，一侧为鼠虎龙马猴狗，另一侧为牛兔蛇羊鸡猪。这12生肖预示一天的十二个时辰，每隔两小时便轮番从嘴中喷一回水，卯时兔像喷水，辰时龙像喷水，当12点时，十二只动物一齐喷水，如同报时的钟。可惜1860年英法联军火烧圆明园，12生肖的石雕下身被砸毁，铜头像失散。
2。 集体性与个性的统一
刘守华在《民间文学教程》中这样定义民间文学的集体性：“民间文学是集体创作、集体流传，反映集体的愿望，集中集体的智力，融汇集体的艺术才能，为集体所享用的特殊文学。 ”民间文学如此，民间美术亦如此，作为民间美术一部分的生肖造型然而也不例外，生耿造型的集体性特征就展现在它的创作、流传、最后归属和使用场合上，以12生肖剪纸为例。
作为与人们平时生活息息相关的十二种动物，很自然的成为农妇们闲暇时用以剪纸的样品。农闲时她们三三两两的聚在一起，话着家常，剪着花样，欣赏着相互彼此的作品，评论着孰优孰劣，剪地好的就被作为花样保留下来并广泛流传。在流传过程中再经过别的巧手的加工，就会日臻完善。其实也就是说在这儿也就点出了集体性形成的一个重要原因那么这样就是编写的匿名现象。民间艺术与专业艺术家的创作不同，创作既不标明作者之名字，也没有自个的著作权，好的作品流传于世，一经传播就会出现大量的临摹作品，而最初的创作者也就被溶入了“集体劳动者”的概念之中了。因此我们此刻看见的12生肖剪纸造型在创作和流传过程中展现了集体性特征。
集体性还明显的表此刻其作品的最后归属上。固然作品最开始是由个人所创作，但一经问世就不再是创作者自个的私有，而是属于整个社会和集体，于是它的最终面貌，必然是直接集中了群众的智力融会了千百人艺术才能和审美喜好的产物，尤其是一些流传已久的作品，是经过多少代人的反复雕琢和修改才基本定型而被广泛承认、流传和保存，如《小放牛》《金钱12生肖》剪纸等等。
其造型艺术的集体性还表此刻使用场合上。民。。。。。。>>
12生肖最早的形态是啥样的 白泽 昆仑山上的神兽，著名的神兽，全身雪白，能讲人话，通万物之情，很少出没，除非那个时候有圣人治理天下，才奉书而至。
《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。” 夔 出生于东海流破山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但仅有一只脚支撑，亦称独脚夔。
夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。 凤凰 大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。 麒麟 是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的world世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，给自己的国家选出王者的神兽。 杌
原本只是令人害怕厌恶的恶人，依据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经・西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。 獬豸
古时候神裁制度下产生的著名神兽，又被叫作“法兽”。依据《论衡》和《淮南子・修务篇》的讲法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大体类似麒麟，浑身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常来讲有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但大部分没有翅膀。拥有相当高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用以代替獬豸 吼
形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。
《偃曝馀谈》有载。 重明鸟
在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来多次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟不到的时刻，国人或刻木，或造铜像，?
为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了此刻，都刻木像、造铜像或画图像，故此刻画鸡于门上。 华方
在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《海外南经》：「华方鸟在东方，青水西，仅有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的代表象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的作用与影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。 白虎
在咱们国家，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发家致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，然而也|是由星宿变成的。是由二十八星宿中，西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方五行之中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。 玄武
玄武是一。。。。。。>>
12生肖形象诗句 12生肖诗
12生肖诗
子．鼠
子夜阑珊独醒时
一天喜乐我先知
早闻洞外乾坤大
莫误机会缘分举步迟
丑．牛
众生得福我为牛
耕遍山原万里畴
力尽筋疲终不悔
卧栏望月盼丰收
寅．虎
一声长啸谷生风
独步山林盖世雄
莫笑狡狐威假借
尊容常见挂堂中
卯．兔
捣药勤工拜月华
迷离扑朔两无差
性灵识就存三窟
智比群英堪自夸
辰．龙
化石何曾似画龙
腾云驾雾本无踪
点睛能使飞天外
要辨真容问叶公
已．蛇
蛇本纯顽性独聪
庸人自扰影杯弓
千年修得灵珠现
倒海翻江跃巨龙
午．马
驰骋沙场百战威
铁骑闯破万重围
功成归放南山日
犹忆当年草上飞
未．羊
柔顺生知跪乳恩
裘毛献奉岁寒珍
咩声唤起三阳泰
大地春回遍绿茵
申．猴
金睛看透宦沉浮
可恼人间冠沐猴
漫道天庭曾弼马
为官多是稻粮谋
酉．鸡
红冕锦衣本自来
竹篱茅舍独徘徊
平生未许轻言语
金口一啼万户开
戌．狗
可恨人间事事昏
忠诚反落丑名冤
来年得道升天去
张口敢将日月吞
亥．猪
小豕拱爬大豕眠
凡尘万事食为天
家肥屋润丁财旺
六畜排行我最前
我回你个带马字的诗句：
1、 夜阑卧听风吹雨，
铁马冰河入梦来。
(陆游：《十一月四日风雨大作》)
2、 竹马踉跄冲淖去，
纸鸢跋扈挟风鸣。
（陆游《观村童戏溪上》）
3、 乱花渐欲迷人眼，
浅草才能没马蹄。
（白居易《钱塘湖春行》）
4、 草枯鹰眼疾，
雪尽马蹄轻。
（王维《观猎》）
5、 枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
（马致远《天净沙・秋思》）
6、 马寅识路真疲路，
蝉到吞声尚有声。
（黄景仁《杂感》）
7、 挥手自兹去，
萧萧班马鸣。
(李白：《送友人》)
8、 好山好水看不足，
马蹄催趁月明归。
（岳飞《池州翠微亭》）
9、 云横秦岭家何在？
雪拥南关马不前。
（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）
10、 山回路转不见君，
雪上空留马行处。
（《白雪歌送武判官归京》岑参）
11、 宝马雕车香满路，
凤箫声动，
玉壶光转，
一夜鱼龙舞。
（辛弃疾《青玉案》）
12、 葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
（王翰《凉州词》）
13、 射人先射马，
擒贼先擒王。
（杜甫《前出塞》）
14、春风得意马蹄疾，
一日看尽长安花。
（孟郊《登科后》）
15、 还似旧时游上苑，
车如流水马如龙，
花月正春风。
（李煜《望江南》）
16、 郎骑竹马来，
绕床弄青梅。
（李白《长干行》）
17、 但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
（王昌龄《出塞》）
18、 胡马依北风，
越鸟巢南枝。
（《古诗十九首》之《行行重行行》）
19、 牧人驱犊返，
猎马带禽归。
（王绩《野望》）
20。 马作的卢飞快，
弓如霹雳弦惊。
（辛弃疾《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》）
李贺的《马诗》共23首，大多数别有比兴寓意。
其一
龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
没有人织锦(革詹)，谁为铸金鞭。
其二
腊月草根甜，天街雪似盐。
未知口硬软，先拟蒺藜衔。
其三
忽忆周天子，驱车上玉山。
鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。
其四
此马非凡马，房星本是精。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。
其五
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
其六
饥卧骨查牙，粗毛刺破花。
鬣焦珠色落，。。。。。。>>
12生肖里面那只动物样子显得最老 老鼠
圆明园12生肖是怎么喷水的
12生肖兽首铜像呈“八”字形，分列在喷水池两旁的人身石台上。每个动物就是一个喷泉jiguan，每到一个时辰，对应的动物口中就会喷水两个钟头。
每日，12生肖铜像会依次轮流喷水，分别代表全日不同时分，正午时分时，十二像会同时涌射。海晏堂12生肖喷泉是依照我国12生肖设计的喷泉时钟，每到一个时辰，属于该时辰的生肖钟就会自动喷水。
正午十二点时，12生肖则同时喷水，设计极其精巧。海晏堂正楼朝西，上下各十一间，楼门左右有叠落式喷水槽，阶下为一大型喷水池，池左右呈"八"字形排列着这12生肖人身兽头铜像。每昼夜十二个时辰，由12生肖依次轮流喷水，俗称"水力钟"。
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圆明园兽首铜像原为圆明园海晏堂外喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像，也是原圆明园喷水池中“水力钟”的喷头。该“水力钟”的全称为“12生肖报时喷泉”。
“海晏堂”的中心建筑是一座11开间的“工”字楼，楼南楼北也各有小型喷泉池。此楼其实就是附近各喷泉群的供水楼。楼东西两头为提水用的水车房，中段平台楼下边是海墁高台，台上砌蓄水池，俗称锡海，一次可蓄水160余立方米。
初建时提水机械是蒋友仁设计的龙凤水车，用人力“蹬攀”；三四年后就改安辘轳，用大罐打水上楼。
用砖石砌成高台，高台上修有贮水池，供应周围喷泉用水。贮水池周围用锡板包严，防止渗漏，故称“锡海”。“锡海”能储水180吨，贮水是用“龙尾车”（靠机械原理将水位提高的一种水车）向上输送至“锡海”，紧接着再利用地心引力使水经过铜管流向喷泉。
参考资料来源：知识混装大无极—圆明园12生肖兽首铜像
参考资料来源：知识混装大无极—海晏堂
12生肖分别为几点到几点?
12生肖和时间点对应分别如下：
1。子时：（23时至01时）。
2。丑时：（01时至03时）。
3。寅时：（03时至05时）。
4。卯时：（05时至07时）。
5。辰时：（07时至09时）。
6。巳时：（09 时至11时）。
7。午时：（11时至13时）。
8。未时：（13时至15时）。
9。申时：（15时至17时）。
10。酉时：（17时至19时）。
11。戌时：（19时至21时）。
12。亥时：（21时至23时）。
12生肖各代表几点钟
子（鼠）时（23点——0点）、丑（牛）时（1点——2点）、寅（虎）时（3点——4点）、卯（兔）时（5点——6点）、辰（龙）时（7点——8点）、巳（蛇）时（9点——10点）、午（马）时（11点——12点）、未（羊）时（13点——14点）、 申（猴）时（15点——16点）、酉（鸡）时（17点——18点）、戌（狗）时（19点——20点）、亥（猪）时（21点——22点）。
自制玩教具十二属相时钟，怎样使幼儿对老师的自制玩教具有兴趣_百度知 。。。
提起玩教具十二属相时钟，众所周知，有人问12生肖时钟玩教具的用途？另外，还有人想知道怎样玩具钟，你晓得这是什么情况？其实也就是说12生肖各自代表的时间，接下来就一起来瞧一瞧怎样使幼儿对老师的玩教具有兴趣，希望可以对大家有所帮助！！！
玩教具十二属相时钟
12生肖各自代表的时间
玩教具十二属相时钟：12生肖时钟玩教具的用途？
玩教具对每个幼儿教说都不陌生，它是幼儿教师必须准备的一项基本功。它既可以运用与教导教学，又能够对孩子进行热爱自然、珍惜、关心和保护环境意识的培养。利用避开污染，充分利用它们来进行环保小制作。让幼儿明 白节约能源、关注环保，同时在小制作中培养幼儿的动手能力、创造能力、发散性思维、合作精神，这几个，将对于他们今后的环境行为的正确发展产生深远作用与影响。怎样进行玩教具制作呢？1。加强业务学习，提高教师对玩教具制作的认识幼儿园玩教具，是一种教学或辅助教学的用品，它是教师依据教导需要和幼儿发展需求，对各式自然和材料，进行收集、分类、加工、改造、组合，重新进行玩具制作的产物。针对教师们以往以完成任务为目的玩教具工作，这样的结果只是教师被动地制作几件玩具，而作品常常也缺少针对性、教导性、创新性、安全性和精美性。对此我园开展了园本培训。通过培训，使我园教师认识到玩教具对幼儿的发展有着独一无二的价值。玩教具与商品玩具相比，具有及时性、针对性、灵活性、感染性等独一无二的价值与特点。例如教师可以依据本班空间的大小而设定玩具的大小，依据幼儿的需求量而决定制作的数量，并依据幼儿的情形对玩教具及时进行修正，使其达到最友好的使用效果。从而教师观念有了很大的改变。2。走出去，引进来，拓宽教师玩教具制作的设计思路为了让教师更直观地了解玩教具特点，丰富教师对玩教具制作的设计思路，拓宽教师的视野，激发教师的创作灵感。我园教师数次去参观学习他园的经验，并带回大量的新信息、图文资料等。教师观看研讨，并针对玩教具的可玩性安全性创新性精美耐用教导功能等方面数次研讨，使教师在研讨过程中不断反思与改进，设计能力得到加强。例如我园制作的水果拼盘，就是老师们在参观玩教具展评时，看见用纸浆制作的玩具12生肖，突发灵感，回来后用废旧报纸和幼儿一起制作水果拼盘，幼儿十分喜欢。3。在教导实践中针对性地设计玩教具我园玩教具大多数有明确的学习内容和发展目标，可用于科学、语言、音乐、健康等教导范畴。在科学教导活动中，各式直观层面的玩教具设计有用且助于展示抽象的科学原理，帮助幼儿感知、理解里边 的科学道理。如《有意思的跑道》，教师在教具中，跑道采用棉面、毛线面、石子面、光滑面，让幼儿在进行比赛中，理解摩擦力与车速度的关系，不但可以帮到幼儿感知，更有用且助于幼儿发展思维能力。在数学教导活动中，直观层面的替代性设计可以帮到幼儿进行数概念的学习。例如玩教具《迷宫》，就是幼儿画册中的走迷宫，老师们依据幼儿的年龄特点，添加不同的教导内容，发挥不同的效果与功能，就展现了玩教具的多功能性。总之大班、中班、小班幼儿皆能依据本人的需要进行游戏。如小班游戏时，能够让幼儿沿着15的顺序走，中班的幼儿游戏时可以沿着的顺序走，大班的幼儿游戏时可以沿着单双数的顺序或者得数是几的顺序走。经过不断、反思和汇总，我园教师在玩教具的结构设计上有了更大创新。如教师们制作的《多功能智慧树》，此玩教具融知识性、操作性、趣味性、多功能性、观赏性为一体，加深了娃娃们对于数字的认识及对加减法的理解，再通过故事形式进行引导，使幼儿学习更富有趣味性。使娃娃们玩起来爱不释手。4。安全第1，严把设计、选材、制作、使用关玩教具在安全性方面的评价应当参照关于玩教具的安全、卫生标准，确保在材料的使用、操作方式等方面不会对幼儿带来伤害。我园玩教具的选材大多数是因地制宜，利用废旧物进行制作。每学期开学时幼儿就把假期聚攒的废旧物带到幼儿园来。如纸制品，（纸盒、纸箱、旧报纸、一次性纸杯）、塑料制品，（汽水瓶、吸管、塑料纸杯、空药瓶）、金属制品，（铝的啤酒罐、铁皮罐头罐等）、木制品，（一次性方便筷等）等等。老师们把他们进行分类整理。紧接着进行消处理，以备待用。严格禁止这几个材料成为传播疾病的媒介。使制作使用的材料达到安全标准和卫生要求。从选材和制作上看它是否结实、耐用、卫生；有还是没有尖锐的东西可能误伤到幼儿；不可使用过小的珠子，以免幼儿或造成窒息伤害。当幼儿首次接触玩教具时，教师都要操作演示，确保幼儿安全有序地进行游戏，把可能发生伤害的危险降到最低限度。5。开展玩教具展示活动，促进教师玩教具能力的发展最近几年以来，我园始终坚持每学期进行一次玩教具、展示活动。为不断提高玩教具的质量与水平，展示中每个班的教师都将自己精心设计的玩教具介绍给大众，包括设计目的、所用材料、玩具功能、玩法和使用效果几个方面。通过了这活动，使教师的创造性劳动得到宣传，有益经验得到，有效提高了教师玩教具的积极性，保证了该活动的深入开展。每学期我们在玩教具展示的基础上，都以文字与照片的形式，将出色的玩教具整理成册，以此方式不断积累出色的玩教具制作经验，使大家的智力与创意以文字与图像的方式保留下来。我们认为，这是幼儿园的一堆财宝，它为教师再制作提供了经验与借鉴，为教师的再创作节省了时间。另外，将教师的玩教具汇集成册可以使教师的创造性劳动得到尊重，创意与设计思想得到，让教师体验到成功感，从而进发出新的创造的火花与热情，再次投入到新的创造性打工时。玩教具在我园得到蓬展，不但促进了教师观念和行为的转变，提高了教师自己一身的素质，而且充分展现了教师和幼儿的创造力，也是推进我园以游戏为基本活动的一种有利的try。
上面便是与怎样使幼儿对老师的玩教具有兴趣有关的内容，是关于12生肖时钟玩教具的用途？的共享。看完玩教具十二属相时钟后，希望这帮助到大家！！！
哪一年的中难一点的手工钟表动物系列
2008年的。在2008年的12生肖手工钟表是在那个时候雕刻难度最高的，因此是2008年。钟表是一种计时物器，在当今社会汉语中有两层含义，一是各类钟和表的总称，另一个是指体积较大的表，尤指机械结构的有钟摆和时刻的表。
