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兑卦的天医方风水五行医方(兑卦可以预测推算什么事情)

风水 阴阳风水 07-28

2019-11-09

大游年歌

震 延生祸绝五天六

巽 天五六祸生绝延

离 六五绝延祸天生

坤 天延绝生祸五六

兑 生祸延绝六五天

乾 六天五祸绝延生

坎 五天生延绝祸六

艮 六绝祸生延天五

1。乾 六天五祸绝延生。

乾卦与乾卦,形成辅弼伏位木。乾卦与坎卦,形成文曲六煞水。乾卦与艮卦,形成巨门天医土。乾卦与震卦,形成廉贞五鬼火。乾卦与巽卦,形成禄存祸害土。乾卦与离卦,形成破军绝命金。乾卦与坤卦,形成武曲延年金。乾卦与兑卦,形成贪狼生气木。     

      (祸) (绝) (延)

      (五)        (生)

      (天) (六) (伏)

2。坎五天生延绝祸六。

坎卦与坎卦,形成辅弼伏位木。坎卦与艮卦,形成廉贞五鬼火。坎卦与震卦,形成巨门天医土。坎卦与巽卦,形成贪狼生气木。坎卦与离卦,形成武曲延年金。坎卦与坤卦,形成破军绝命金。坎卦与兑卦,形成禄存祸害土。坎卦与乾卦,形成文曲六煞水。     

                              (生) (延) (绝)

                              (天)        (祸)

                              (五) (伏) (六)

3。艮六绝祸生延天五。

艮卦与艮卦,形成辅弼伏位木。艮卦与震卦,形成文曲六煞水。艮卦与巽卦,形成破军绝命金。艮卦与离卦,形成禄存祸害土。艮卦与坤卦,形成贪狼生气木。艮卦与兑卦,形成武曲延年金。艮卦与乾卦,形成巨门天医土。艮卦与坎卦,形成廉贞五鬼火。           

                              (绝) (祸)  (生)

                              (六)        (延)

                              (伏) (五)  (天)

4。震延生祸绝五天六。

震卦与震卦,形成辅弼伏位木。震卦与巽卦,形成武曲延年金。震卦与离卦,形成贪狼生气木。震卦与坤卦,形成禄存祸害土。震卦与兑卦,形成破军绝命金。震卦与乾卦,形成廉贞五鬼火。震卦与坎卦,形成巨门天医土。震卦与艮卦,形成文曲六煞水。 

                              (延) (生) (祸)

                              (伏)        (绝)

                              (六) (天) (五)

5。巽 天五六祸生绝延。

巽卦与巽卦,形成辅弼伏位木。巽卦与震卦,形成武曲延年金。巽卦与坎卦,形成贪狼生气木。巽卦与乾卦,形成禄存祸害土。巽卦与艮卦,形成破军绝命金。巽卦与坤卦,形成廉贞五鬼火。巽卦与离卦,形成巨门天医土。巽卦与兑卦,形成文曲六煞水。             

                              (伏)  (天)  (五)

                              (延)          (六)

                              (绝)  (生) (祸)

6。离六五绝延祸生天。

离卦与离卦,形成辅弼伏位木。离卦与坤卦,形成文曲六煞水。离卦与巽卦,形成巨门天医土。离卦与兑卦,形成廉贞五鬼火。离卦与艮卦,形成禄存祸害土。离卦与乾卦,形成破军绝命金。离卦与坎卦,形成武曲延年金。离卦与震卦,形成贪狼生气木。 

        (天)  (伏)  (六)

        (生)          (五)

        (祸)  (延)  (绝)

7。坤 天延绝生祸五六。

坤卦与坤卦,形成辅弼伏位木。坤卦与兑卦,形成巨门天医土。坤卦与乾卦,形成武曲延年金。坤卦与坎卦,形成破军绝命金。坤卦与艮卦,形成贪狼生气木。坤卦与震卦,形成禄存祸害土。坤卦与巽卦,形成廉贞五鬼火。坤卦与离卦,形成文曲六煞水。 

                      (五) (六) (伏)

                      (祸)        (天)

                      (生) (绝) (延)

8。兑生祸延绝六五天。

兑卦与兑卦,形成辅弼伏位木。兑卦与巽卦,形成文曲六煞水。兑卦与坤卦,形成巨门天医土。兑卦与离卦,形成廉贞五鬼火。兑卦与坎卦,形成禄存祸害土。兑卦与震卦,形成破军绝命金。兑卦与艮卦,形成武曲延年金。兑卦与乾卦,形成贪狼生气木。 

      (六) (五) (天)

      (绝)        (伏)

      (延) (祸)  (生)

八卦九星克应

1。生气星、贪狼星为木星,在坎、离、震、巽位的得位,命主发福享宝贵,且能长时间。在乾、兑位为克,在艮、坤位为外战。这是说吉星失陷,也非常难发展致富。

2。天医星、巨门星为土星,在乾、兑、坤、离位为得位,福星高照享天年。在震、巽位为内克,在坎宫为外线。吉星失陷无主权,哪里能发福呢?

  3。延年星、武曲星为金星,在乾、兑位为。在艮、坤位为受生,命主富贵长时间。在离宫为内克,在震、巽位为外站。吉星失陷,非常难有福禄之预兆。

  4。绝命星、破军星为金星,在离宫犹如困兽杯围,还能反咬人一口。在震、巽位就像强梁得志,回虐害忠良之辈。在艮、坤位犹如收割食粮送给敌人,养虎胎患。在坎宫,如同把野兽赶入圈套之中,野兽仍在咆哮一样。在乾、兑位,犹如枭猿长大之后反而咬噬生母一样。

  5。五鬼星、廉贞星为火星。在震、巽位,如同火生于木上,火泽燎原。在乾、兑位,就好像沃焦烈日,炼石流金。在艮、坤位,如烈日炎炎晒山岗,玉石俱焚。在坎宫,如同野葛鸟头不受制约。在离宫,好似膏益火焰,越烧越势旺。

    6。祸害星、禄存星为土星。在震巽位,如同豪奴悍婢,固然表面上受制于主人,而事实上暗藏祸心。在乾、兑位,如同皎洁的俘虏归顺君主,固然开始效忠,单最终任会反叛。在离宫,如同认贼为子,自劫家宝。在坎宫,如同伶人自恃恩宠,得志便猖狂。在艮、坤宫,如同朋党作奸,败族败国政。

    7。六杀星、文曲星为水星。在乾、兑位如同荡妇献笑卖俏,越墙窥夫。在艮、坤位,如同老女人嫁给士大夫作老婆,其丑无比不相匹配。在震、巽位,如同处女失去童贞,污秽了自己一身的德行名声。在坎宫,如同青年男女在门上唱歌互答,在桑间行苟且之事。在离宫,如同悍妇同住一屋,闲言碎语争吵不休。

    以上是说星之性体,自然有吉、凶之区别。不过,恶人也未尝不可以改恶向善,上天也未尝不可以逞法。重点在于你怎样利用它,即便是凶相,你也可以反凶化吉。只是这之前应当调剂生气才行。

想学好阳宅风水,这是基础中最必要的,愿家人们可以有所领悟!!!!!!!!!

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八宅风水吉凶方位解析——天医方位

八宅风水,是风水学中最古老的一门流派。风水分为:龙、穴、砂、水、向、意、形等几种相法,“八宅”属于其中“向”的理气部分,由后天八卦(洛书)发展而成。八宅主要把住宅按‘坐’和‘向’,分为东四宅和西四宅;同样把人分为东四命和西四命;再由屋子正中,将它们分(计算)四吉位和四凶位(点些检视详尽解读);着重是用飞星断事。八宅在老百姓中的判断方法较为常规,但八宅更高层次的应用只在极少数人中秘密传授。本文将向大家介绍八宅风水中,次吉的方位——天医方位。tW7鬼金羊

1。东四宅和西四宅

八宅风水学按大门所向的方位决定住宅的坐向。我们站在屋内中心点,面向着大门,则所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。无论住宅的屋形怎样,坐与向的方位一定是相对的。例如,大门向西,则住宅坐东向西;大门向东南,则住宅坐西北。这八个方位分别对应八种卦象,分别为干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。tW7鬼金羊

一个住宅的坐向决定该住宅究竟属什么卦(如上图):东方属震(坐东向西)、南方属离(坐南向北)、西方属兑(坐西向东)、北方属坎(坐北向南)、东南方属巽(坐东南向西北)、西南方属坤(坐西南向东北)、西北方属干(坐西北向东南)、东北方属艮(坐东北向西南)。其中:tW7鬼金羊

  • 东四宅分别为:震宅(坐东向西)、离宅(坐南向北)、巽宅(坐东南向西北)、坎宅(坐北向南)。
  • 西四宅分别为:乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)。
2。怎样计算人的命卦

一自个的“命卦”是依据出生年份计算的,计算男性命卦的公式是:(100-出生年份)÷9;计算女性命卦的公式是:(出生年份-4)÷9,打比方说1974年出身的人,是以74作为出生年份计算的。通过上述两条公式计算,便可以总结出一个余数:tW7鬼金羊

  • 余数是1属“坎命”
  • 余数是2属“坤命”
  • 余数是3属“震命”
  • 余数是4为“巽命”
  • 余数是6属“乾命”
  • 余数是7属“兑命”
  • 余数是8属“艮命”
  • 余数是9属“离命”
  • 余数是5的 男人属“坤命”,女性属“艮命”
  • 没有余数的属“离命”
3。八宅吉凶方位

在八宅风水中,每一种卦像皆有四个吉方,四个凶方,分别为:tW7鬼金羊

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四吉方 tW7鬼金羊

  • 生气,为贪狼星,乃大吉之星曜。
  • 延年,为武曲星,乃中吉之星曜。
  • 天医,为巨门星,乃次吉之星曜。
  • 伏位,为左辅星,乃小吉之星曜。

四凶方 tW7鬼金羊

  • 祸害,为禄存星,乃小凶之星曜。
  • 六煞,为文曲星,乃次凶之星曜。
  • 五鬼,为廉贞星,乃大不吉之星曜。
  • 绝命,为破军星,乃至凶之星曜。
4。天医方位

天医方,其实就是天星巨门吉星所飞临之位。巨门星在五行上属阳土,具有踏实厚重的特性,气场平和稳定,可补充人身不足气场,并且开发智慧,增强学习。这个方位与健康和财富皆有关系,在堪舆风水中被看作是求财及袪病消灾的重要方位。tW7鬼金羊

假如住宅中得巨门之气,生旺,则会使主人心身健全,生活舒适。凡是体衰弱多病,或者久病不愈的人,利用好此方,对其进行康复的布阵与布局,如可用灶向向着天医位,或烧水饮用等,也就是说尽可能的收取天医之气场,对健康将会有很大的益处。tW7鬼金羊

天医星在四吉星中排第3位,其首要功能是治病。除了这些以外,天医星是天乙星,天乙为贵人星曜,所以天医位亦属于贵人位。如在生活和工作中遇见难解决的问题,布置和布局好此方位风水,便会出现贵人助你解决难题。这个吉方也不可受到煞气或被污染,不然会产生疾病和出现损财的情形。tW7鬼金羊

5。各卦像所相应的天医方位
  • 离卦:天医方位在东南方
  • 坎卦:天医方位在正东方
  • 震卦:天医方位在正北方
  • 巽卦:天医方位在正南方
  • 艮卦:天医方位在西北方
  • 坤卦:天医方位在正西方
  • 兑卦:天医方位在西南方
  • 乾卦:天医方位在东北方
6。配卦感应
  • 坎宅配卦感应:天医震卦,子孙贤孝富贵,但要慎言谨行,免遭无妄之灾。
  • 坤宅配卦感应:天医兑卦,家里钱财不缺,男性多病灾。
  • 震宅配卦感应:天医坎卦,家里钱财不缺,但男性多疾患。
  • 巽宅配卦感应:天医离卦,过了一翻拼搏向前,而使家庭尊荣显贵。
  • 乾宅配卦感应:天医艮卦,掌权者广纳财源,荣显尊贵。
  • 兑宅配卦感应:天医坤卦,家里人丁单薄,女多男少,不过呢财源不缺。
  • 艮宅配卦感应:天医乾卦,家庭富有,子孙贤良谦恭,对病患者不利。
  • 离宅配卦感应:天医巽卦,掌权者事业如日中天,但易因子孙挥霍而后继无力。
七、怎样催旺天医方位
  1. 化病 :在天医方位摆放摆列一个玉葫芦;或者摆放摆列一个木葫芦;也可以摆放摆列一件玉灵芝。葫芦据说有收煞化病的效果与功能,灵芝被冠以仙草,故有去百病之功能。
  2. 招贵人 :能在天医方位摆放摆列福、禄、寿三星像;也可以摆放摆列玉如意一把。
  3. 使财运稳定 :能在天医方位摆放摆列三脚金蟾,可令财运稳定;或者是摆放摆列一只龙头龟也能起到同样的作用。

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西四命天兑卦医位侧所怎么破解

兑卦天医在西南方是吉位,吉位做厕所既搞错了,五行也犯了水土相克,厕所应坐凶向吉。厕所假如不便移改位置,那你能在该厕所把马桶背东(凶)向西(吉)安装能缓解凶象。 tW7鬼金羊

《周易》中“兑”卦有什么含义?

兑是6:6卦的卦名,6:6是兑卦的代号。6:6卦的主卦和客卦都是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快,阳数都是六、主方和客方都积极主动,素质良好,态度随和,都取得了成功,享受成功的喜悦。双方在相互之关联联系中,互相交换,互利双赢。兑卦是易经第五8卦。兑为泽(泽卦)刚内柔外。 这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,引导人民向上。在《周易》中,可以说《兑》卦才是谈论喜悦的卦,也是《周易》中唯一谈论喜悦的卦【兑】卦,兑上缺;地支为【酉】金,天干为庚金、辛金;五行属于金,方位为西方;西方文化;外语;逻辑思维;颜色为白;在三元九运中,1984-2004年为【酉】金运;这10年中,中国人大批学习英语,出国,争着去外企上班,连中国人在出嫁时,婚纱也开始穿上了白色(西方金-兑),一改了几千年中国人穿的红色(木火);中国属于东方木的文化;而白色(西方金)克东方木;如今的离婚率也直线上升;可见【酉金】运作用与影响之严重。【酉】月的起于白露节气:太阳自夏至后一路向南,到达黄经165度时,即阳历的9月7日前后,迟钝的人皆能感觉到天气的变化了。天气转凉,温度降低,水汽在地面或近地物体上凝结而成水珠。阴气逐渐加重,清晨人们能在地面草木间看见白色的露珠,这个阴历八月的节气即为白 tW7鬼金羊

周易兑卦

易经中的兑卦有什么含义 。我只要浅解。越简单越好。 兑为泽《易经》第5十八卦 兑为泽 上兑下兑

兑,亨,利贞。

兑上兑下,卦名称作「兑为泽」。兑卦与巽卦,是「综卦」,谦逊让人喜悦,自己也喜悦,互为因果。「序卦传」说:「入面後说之,故受之以兑:兑者说也。」意思是进入其中之後才会喜悦,因此在预示进入的巽卦之後接著是兑卦。兑是喜悦。古时候「说」,既是言说的说,又是喜悦的悦。

「兑」是说的本字,是说话,或笑的样子;因而,这一卦有言语与喜悦的含意。兑卦,是一阴爻前进到二阳爻的上方,有喜悦表露於外的形象。兑卦又是泽,将坎卦水,由下流杜塞,水聚集成为兑,所以是泽。并且,泽中的水,可以滋润万物,使万物喜悦,也是悦的象徵。

由兑卦的卦形看,内外卦都是刚爻得中,柔爻在外;是中庸,外柔内刚的形象,当然让人喜悦,可以亨通。不过,也并 不是不分是非,一味的让人喜悦,而是动机纯正,固守正道,让人喜悦,才会有利。

兑,亨,利贞。

兑卦,亨通,有利,正固。

彖曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞。是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死,说之大,民劝矣哉!!!

兑是喜悦。内心刚健外表柔顺,说通了喜悦才利於正固。于是,能顺应天道人心。先说服了民众,民众才会忘却劳苦。。心悦诚服地去涉难历险,民众才会舍生忘死。说服而喜悦的重大意义,是民众可以勉力去干呵!!!

象曰:丽泽兑,君子以朋友讲习。

大泽与大泽附在一起就是兑卦。君子从中得到?示,朋友之间要互相讨论研习。

初九:和兑,吉。

象曰:和兑之吉,行未疑也。

「初九」阳刚,固然在这一卦的最下位,却不奉承谄媚,妄求进取。上卦的「九四」,也是刚爻,与「初九」不相应,有不屑利用私人关系,而是以正大光明的态度,让人喜悦的形象。「象传」说:由于是光明正大的与人和悦,对本人的行动,不可能有疑惑。

这一爻,说明与人和悦,应当光明正大,而非奉承谄媚。

九二:孚兑,吉,悔亡。

象曰:孚兑之吉,信志也。

「九二」刚爻得中,心中诚信,以诚信与人和悦,当然吉祥。然而,「九二」刚爻柔位不正,预料会有後悔;但由於志在诚信,後悔就消失了。

这一爻,说明应以诚信与人和悦。

六三:来兑,凶。

象曰:来兑之凶,位不当也。

「六三」是内卦的主爻,阴柔,不中不正,在外卦又无相处;因而,o好向下讨好「初九」「九二」,这样以不正当的手段,让人喜悦,所以凶险。

这一爻,说明和悦,不可不正当。

九四:商兑,未宁,介疾有喜。

象曰:九四之喜,有庆也。

「介疾」,有各式不同的解释;但在『易经』中,当疾与喜对比时,常是疾病与治愈的喜悦之义。「介」是纤介,「介疾」是小病。

「九四」与下方的阴爻「六三」接近,本来阴阳相悦,但「六三」不中不正,是否应当与「六三」相悦,心中未免嘀咕,不能安宁。不过,「九四」刚毅,终於决然拒绝「六三」的诱惑,不再犹豫,就好像治愈小病,心中喜悦。所以「象传」说:能够断然去恶,这是喜庆的现象。

这一爻,说明和悦并 不是乡愿,应断然去恶。

九五:孚于剥,有厉。

象曰:孚于剥,位正当也。

「剥」指「上六」的阴爻,将「九五」的阳爻剥落。「九五」阳刚中正,在君位,有被取悦他的小人包围的危险。并且,与「上六」最亲近;「上六」又是阴柔的小人,上卦的主爻,兑卦的极点,正以一切邪恶狐媚的手段,取悦君王,想将「九五」的阳刚气概剥落。假如信任如此的小人,当然危险。

「象传」说:这是正当「五」的君位的原因。在君王的地位,一向就容易被小人包围,加以「九五」阳刚中正,过分自信,就更加危险了。

这一爻,劝诫刚正也不容易免被小人包围。

上六:引兑。

象曰:上六引兑,未光也。

「上六」。。。。。。>>

易经中的兑卦有什么含义 我只要浅解。越简单越好 简单容易的说就是,这全称是第五7卦 兑为泽 兑为泽为金,象征就是喜悦。是很好的一卦“江湖养物之卦,天降雨泽的预兆”做啥都挺顺利的。

易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么? 上巽下兑为“中孚”卦,中孚在易经中指的是诚信之义。

这一卦的本经文言:“中孚 豚鱼。吉。利涉大川。利贞。”

本经译文:”中孚象征心中诚信。诚信感化小猪小鱼,吉祥。利于涉越江河巨流,利于坚守正道。“

算命里“兑卦”有什么含义……? 兑卦为正西方

兑还有其他别的含意:

兑为口

兑为少女

兑为白色

兑为四。二。九

假如签上兑卦为吉,就宜往西方发展,往西方寻找贵人,往西方出行

祝 好运常来!!!

曾仕强易经下坤上兑卦详细解读 フ哂鲆病N锵嘤龆后聚,故受之以萃;

ナ窃庥龅囊馑,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦

永结同心 前程锦绣

45。萃卦 泽地萃

《萃》(下坤上兑) 第4十五

君子坦荡聚正道,思路昏懵měng招讥笑;

寻师觅友求相合,赴约无缘祭宗庙。

为人谨慎避险陷,身居要职防骄傲;

守正不解涉世难,疼失根基有凶兆。

【原文】 萃:亨。王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲,吉。利有攸往。

【译文】 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。

萃,聚也。假,感格也,犹言以至诚美德感格祖考、神灵。大牲,牛。古时候以牛为祭祀所用之重大牺牲品。

孔颖达曰:萃,聚也,能招民聚物,使物归而聚己,故名为萃。

龚焕曰:假字,疑当作「昭假列祖」之假,谓感格也。王者致祭于宗庙,以己之精神感格祖考之精神,因此为萃也。

内卦“坤”占人物为‘众人’,占人事为‘众多’,所以泛指为万物。外卦为“兑”占天时为‘雨泽’为泽,万物聚于泽中,故称谓《萃》卦。聚乃通也,亨。

九五爻得位居中为君位,所以称谓“王”;2。3。4互“艮”占静物为‘闾lǘ里巷的门寺’为庙;3。4。5互‘巽’占人事为‘志向’为人;“王假有庙”,是称谓“王”心以至诚,格于宗庙而有事。

李士曰:兑为泽,水之聚也;坤为地、为众,人之聚也。货聚于市,百工之用通,人聚于国,彼此之志通。

九五爻得位,所以称曰“利见大人”。

李光地曰:王假有庙者,神人之聚也;利见大人者,上下之聚也;用大牲吉,广言群祀,由假庙而推之,皆所以聚于神也;利有攸往,广言所行,由见大人而推之,皆所以聚于人也。

六二与九五应予,大‘坎’伏“离”象占时序为‘夏五月’为夏卦,所以称为“亨”;外卦“兑”占时序为‘秋八月’为秋卦,称为“利”;六三至上六为大‘坎’象,坎占时序为‘冬十一月’为冬卦,称为“贞”;因此爻辞为“亨,利贞”。

刘沅曰:无形的萃,莫大于假庙,神人之心通;有形的萃,莫利于见大人,君民之心通,故亨。

外“兑”占动物为‘羊’;大“坎”占动物为‘猪’;为豕;内“坤” 占动物为为‘牛’;皆是大牲,有事于宗庙用之而吉利。

李士曰:奉先报本,天下之心系焉;用大牲者,祭祀之重典也;得天下之大,不以自有,致天下之财,不以自奉,备物致敬,与万方共敦反本复始之思,此王者所以聚天下也。

利有攸往。谓六二应九五,两爻居中得位,五爻又为君为天子位,有应则为顺天命,所以称谓“利有攸往”。

萃卦下坤地,人之所聚也;上兑泽,水之所聚也,故萃卦象征会聚之意。君王以至诚美德感格祖考、神灵,因以会聚人心,以保有宗庙祭祀,而长保社稷。并利于此时出现大人,以聚集民心,则能万事亨通。惟必须固守正道而行。当萃之时,应以隆重的牛为牺牲,以祭祀祖先神灵,而维系人心,则可获吉祥。并利于此时有所前往而大有作为。

《序卦传》曰:“萃者,聚也。”《萃》卦即揭示事物“会聚”之理。

初六阴爻,上应九四,但前面隔有二阴,三又上承九四,故初爻对九四疑虑重重,不能自守至终,若能求合于四,四必应之,故前往无咎;六二阴而居中,上应九五,必得其提携相聚,故无咎害;六三失位无应,虽求聚心切却不得,若往比九四,亦可无咎,但毕竟所聚非正,故小有遗憾;九四下据三阴,可谓大吉,但居不当位,当以“大吉”救之;九五高居尊位,可以无咎,但三阴已被九四所据,故须修德以取信于众;上六以阴乘阳,内无应援,求聚不得,但能知惧,故可无咎。

占得这一卦,王。。。。。。>>

《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各预示什么意思 分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽。

在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明,打比方说象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”等等,假如将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了

(2)乾(qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;

乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。

(3)坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;

坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物预示小人(由天大地小而取)。

(4)坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;

坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,生命经历曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。

(5)离(li)离为火卦像:重离八纯卦;

离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。

(6)震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;

震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。

(7)巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;

巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可弗三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。

(8)艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;

艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。

(9)兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;

兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,兴高,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

周易中八个主卦分别为哪几个 40分 您好,

周易八个主卦,即八个基本卦为:乾卦 坎卦 艮卦 震卦 巽卦 离卦 坤卦 兑卦。

八卦:乾(阳阳阳)坎(阴阳阴)艮(阴阴阳)震(阳阴阴)巽(阴阳阳)离(阳阴阳)坤(阴阴阴)兑(阳阳阴)。八卦物象:乾为天,坎为水,艮为山,震为雷,巽为风,离为火,坤为地,兑为泽。八卦性质:乾健、坤顺、震动、巽入、坎陷、离附、艮止、兑悦。先天八卦方位:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。先天八卦数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。后天八卦方位:坎北,艮东北,震东,巽东南,离南,坤西南,兑西,乾西北。后天八卦数:坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兑七,艮八。家庭成员:乾父,坤母,震长男,坎中男,艮少男,巽长女,离中女,兑少女。

周易的64卦都是如何来读的? 标准读法:

1.乾卦:读 qián

2.坤卦:读 kūn

3.屯卦:读 zhūn

4.蒙卦:读 méng

5.需卦:读 xū

6.讼卦:读 sòng

7.师卦:读 shī

8.比卦:读 bì

9.小畜卦:读 xiao xù

10.履卦:读 lǚ

11.泰卦:读 tài

12.否卦:读 pǐ

13.同人卦:读 tóng rén

14.大有卦:读 dà yōu

15.谦卦:读 qiān

16.豫卦:读 yǜ

17.随卦:读 suí

18.蛊卦:读 gǔ

19.临卦:读 lín

20.观卦:读 guān

21.噬嗑卦:读 shì hé

22.贲卦:读 bì

23.剥卦:读 bō

二十四.复卦:读 fù

25.无妄卦:读 wú wàng

26.大畜卦:读 dà xù

27.颐卦:读 yí

28.大过卦:读 dà guò

29.坎卦:读 kǎn

30.离卦:读 lí

31.咸卦:读 xián

32.恒卦:读 héng

33耽遁卦:读 dùn

34.大壮卦:读 dà zhuàng

35.晋卦:读 jìn

36.明夷卦:读 míng yí

37.家人卦:读 jiā

38.睽卦:读 kuí

39.蹇卦:读 jiǎn

40.解卦:读 xiè

41.损卦:读 sǔn

42.益卦:读 yì

43.卦:读 guài

44.ヘ裕憾 gòu

45.萃卦:读 cuì

46.升卦:读 shēng

47.困卦:读 kùn

48.井卦:读 jǐng

49.革卦:读 gé

50.鼎卦:读 dǐng

51.震卦:读 zhèn

52.艮卦:读 gèn

53.渐卦:读 jiàn

54.归妹卦:读 guī mèi

55.丰卦:读 fēng

56.旅卦:读 lǚ

57.巽卦:读 xùn

58.兑卦:读 duì

59.涣卦:读 huàn

60.节卦:读 jié

61.中孚卦:读 zhōng fú

62.小过卦:读 xiǎo guò

63.既济卦:读 jì jì

64.未济卦:读 wèi jì tW7鬼金羊

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