羲增的四柱卦相生辰八字算命五行(伏羲六十四卦图文详细解读)
八卦与天地水火分别?
“两仪生四象，四象生太极”在《周易》一书曾有此句子。所谓两仪是八卦中的黑与白，而四象是指天、地、水、火。从这几个句子来看是说天地万物的规律，象是又八卦分出来的。表示万物可以从简到繁、繁到简，存在规律。所以天地水火出自八卦，或反之也可以，任何事物都相克相生，互相依存。故没啥分别，在算命风水、占卜中这两物体有一定的规律，有一定的道理的。《周易》是他们最原始的本质教材。在道教三玄中《庄子》《老子》《周易》，儒家五书中也名列其中。足见八卦在古时候的意义。8559
八卦蕴含天地水火。下面介绍一下八卦：
1。《周易》八卦
八卦，见于《周易·系辞下》云：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文与地之宜；近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”八卦生自太极、两仪、四象中，“四象生八卦”。
2。八卦和阴阳五行
八卦在咱们国家文化中与“阴阳五行”一样用以推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。
八卦就好像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦相互搭配又变成六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象，基于现代社会人事物繁多；八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个范畴。
基础卦象
《周易·说卦传》介绍了一些卦象，是基础卦象。
宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。
家庭观上：乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。
动物观上：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
身体观上：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
运动观上：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。
权力观上：乾为君，坤为众。
上面的内容参考：知识混装大无极-八卦
八卦中那8个都代表着什么?
8个卦名为：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。这8个卦名分别代表不同之义：“乾”代表天，“兑”代表沼泽，“离”代表火，“震”代表雷，“巽”代表风，“坎”代表水，“艮”代表山，“坤”代表地。因为易学界对《易经》八卦的本义不清楚，不了解，对其本义又可派生出以下象征意义：
震为雷、为龙、为大儿子、为足、为马鸣、为反生庄稼、为玄黄，等等（按：震为雷，为啥呢又可派生为人了）。
巽为木、为风、为长女、为绳直、为工、为白、为长、为高、为进退、为不果、为臭、为寡发、为白眼，等等（按：巽为风，怎可又指代万物）。
离为火、为日、为电、为中女、为甲、为兵、为人的大腹、为蟹、为鳖、为蚌、为龟、为木的上槁，等等（按：离为火，属于阳气较旺者东西，因为有一阴爻，就可代指水中之物和女性，尤其是代表电，古时候电即雷，既有代表雷的“震”，为啥呢离还要代表电呢）。
艮为山、为路径、为小石、为门阙、为果、为寺、为指、为狗、为鼠、为鹿唇、为坚木之节，等等（按：此象征勉强与指代物有关）。
兑为泽、为少女、为巫、为口舌、为妾、为羊、为毁折，等等。
八卦是中国文化的基本哲学概念，八卦的概括就是“为人处事，反凶化吉”八个字，是古时候的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，亦即伏羲画出的，八卦其实也就是说是最早的文字，是文字符号。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个范畴。依据中国民间传说，八卦追溯于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦预示事物自己一身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，依照自然界的阴阳变化平行组合，组成八种不一样形式，叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色， 它在咱们国家文化中与阴阳、五行一样用以推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就好像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦相互搭配又变成六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象，基于现代社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。提到《易经》，大伙都会想到伏羲画八卦，究竟何谓卦呢？
卦者，挂也。是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦。
《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看到的现象，宇宙间共有八个根本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物，皆依这八个现象而变化，这便是八卦金科玉律的源头。
能够观察到宇宙的现象，将之归纳成八大类，画成八卦，这岂非是超人的智力？所以八卦是智慧之学，我们看见京戏中孔明出场，身穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智力，是以八卦为代表的。
画卦与爻
卦既是宇宙的现象，欲把这个形象记录下来就要画，所以卦是画出来的，不是写出来的。
卦是抽象的代表，也可谓是图案的符号，八卦亦即一种逻辑符号。
卦的组成为“爻”。
啥是作“爻”呢？一直线为一爻，称为“阳爻”，一直线中间隔断也为一爻，称为“阴爻”。
卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。
我们再看“爻”字，是由两个斜的十字所构成。
照地球物理的解说，地球磁场与经度及纬度呈斜爻，这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态，万物皆系交错而成。
而这两个交错，恰成为两个十字架，爻字也正所谓两个十字架的代表。
我们的祖先伏羲氏，是否真的这样画卦，可能还是疑问，但中国文字的源头，却是由象形而始，总之由画现象开始的，似乎画卦一样。
怎样画卦
写字多数 是由上而下的，可是画卦却是由下而上的，亦即画卦是由内向外一爻一爻地画。这是画卦的一个基本常识。
固然可以从上而下，从外而内地画卦，不过最初画卦的方式方法，是由内而外，是由下而上，这是有其重要道理在的。
我们生活在地球上，地球生命的功能，是由地球中心向外散发所产生的。
以一个人为单位来说，自个的行为能力，也是由内而外的。
这是《易经》的基本思想，亦即画卦由内而外，由下而上的缘故。
下图是伏羲所画的先天八卦方位图，可是这个八卦图，在唐以前未见流传，是在唐宋以后才出现的。是否是伏羲氏所画，我们不作考据，在此不加讨论，此刻使俺们看看先天八卦所表现的意义。
离卦——卦象是圆中一点，代表太阳。
坎卦——上下外围都是阴，
中间一画阳爻象征光明，代表月亮。
龚卦——正面下面破碎，代表风。
震卦——下面阳，上面破碎，
代表着震动，为雷。
艮卦——地上有突出的高山，代表着山。
兑卦——上面的缺口，预示了湖泽、海洋。
大家看了这几个阴爻阳爻，也许难以了解为啥会代表着日月天地、山泽风雷。不过我们要晓得，最初所画的这几个卦，并不是像今天所画的这样直，这样整齐，原始的画法，阴爻可能只是两点而已，所谓阳爻，但是是一块整的而已。它的形状也不一定是整齐的，而且卦是立体的。
因 此，离卦的形状，只不过是一个圆圈，中间一个黑点，用以预示太阳。其他各卦，也是这样演变的。
八卦所代表的现象
看了先天八卦，我们清楚地获悉到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了。
这宇宙间的八种现象，就是天、地、日、月、风、雷、山、泽。
请告诉我，除了这八种现象构成了宇宙自然界外，另外还会有啥东西呢？八卦的归纳真是太伟大了。
孔子在《易经》的《说卦传》上说：
“天地定位”，从任何方向望去，都是天。
“雷风相薄”，大气摩擦发为雷电，雷电的震荡成为气流。
“山泽通气”，这个规律与针灸的应用，是完全一样的，此点留在后面再说。
“水火不相射”，火多则水乾，水多则火熄，极难达到均衡。
至于八卦所代表的人体部位如下，这是丹道派的观念：
乾—头部 1
坤—腹部 8
离—眼睛 3
坎—耳朵 6
震—丹田（生命能） 4
巽—鼻子 5
艮—背部 7
兑—口部 2
八卦“数”的问题
我们看见（图三）八卦上的数字，真觉得有趣，一二三四是向左旋转，五六七八是向右旋转。
这是《易经》的基本原理：“天道左旋，地道右旋。”
我们再看这几个数字，对面相加皆成为九，所以先天八卦中固然没有九，但九实在存在于其中，称为九在其中矣！！！
西洋的微积分，据说深受易理的启示而发明的。
不过《易经》“数”的观念，却认为天地间仅有一个数，那么这样就是“一”，这是《易经》的数理观念，这个所谓数理，也并不一定是今天数学上的意义，大家不可混为一谈。
这个“一”，假如加一则等于二，再加一则等于三，最高为九，再加一则又回到了一。
这个思想方法是归纳的逻辑，与西方剖析的逻辑，是截然不同的。
在这几个数字中，一三五七九，至九为最高数，九代表至阳，阳能至九之数为顶点。二四六八十为阴数，六在中间，代表至阴。
先天八卦方位、气候与医疗
兑为泽，它在八卦上的方位为东南，可以说东南多水，以此刻来说，正处于先天八卦兑卦的具体位置上，正巧在海洋的地方。
巽卦为西南，巽为风，那么西南方位是多风的区域。云南下关的风最大，卡车经过的时刻，可以关了油门，任风吹驰而行，其风大可想而知。有的人讲：此之所谓巽为风也。
各地因气候不同，地理环境有异，造成医疗方面的偏差。打比方说说，北方多温病，因此《伤寒论》只能适合使用于南方了；是海洋亚热带的气候，用药的方式方法与大陆上截然不同。因 此，假如将相同的药，相同的方法，应用到世界各地，忽视了气候的因素，那是绝对不正确的。
谈来这里，我想起了二十年前的一桩事，一个朋友害了一身黄肿的病，由另一个中医朋友治疗，在他所开的药方中，使用了麻黄六钱，那个时候我大吃一惊，由于在大陆上用麻黄非常慎重，绝对不敢用这样多的。这个病友吃了一两剂药未见效，这位中医朋友又增添麻黄为一两。那时我实在忍不住要问他了，他解释说，药品质欠佳，成分有问题，再加上气候的因素，一两等于大陆上的两钱而已，岂知照他的处方服用后不久，病就好了，由此证明，中医最注重和重视的是气候。
道家观念中的人类
我们前面说过，八卦代表宇宙间八大现象，大家一定会怀疑，俺们这万物之灵的人类，怎么没有包括在内啊！！！
关于这一点，道家的观念最为有趣，他们认为地球是一个有生命的东西，而我们人类，不过呢是地球上的寄生虫而已。
说寄生虫还好听一点，事实上，道家称人类为“倮虫”，亦即裸体之虫，生下来赤裸裸的裸虫面已。
我们能说道家的比喻胡闹吗？试看看地球上的人口问题吧！！！人口在不断地增添，按照道家的推论，人口仍要增添，说像苹果里面生了虫一样，一旦生了虫，必定愈生愈多，直到完全把苹果蚀坏吃光为止，那时虫也完了。
地球上自从不幸生长了倮虫——人类，他们就不断发展所谓科学。挖矿、海底钻油，物质文明愈来愈发达，破坏性愈来愈高，直到俺们这些倮虫把地球毁灭为止。
道家对宇宙万象的研究
太空人登陆月球的时刻，美国朋友曾说到月球的主权应属美国，不过我却说了一个笑话，认为月球的主权应属中国，由于咱们国家的“嫦娥”，早已在数千年前奔向月亮了。这固然是笑话，不过却真是有点真实的意义，由于我们的道家，早已开始了对月球和太阳的研究。《道藏》里早已有过一本《日月奔磷经》，设想登陆月球和太阳的道书。
在道家的文献《道藏》中，除了有对月球的研究外，还有一幅极其复杂的图，称为《五岳真形图》，是以中国为中心，画出五岳的地下，认为都有地下道相通，道家的传说，由陕西省的黄帝陵之下开始有一地洞，沿洞中地道前行，三个月后走出来就是南京。
《道藏》中又把中国大陆像内脏相同的分类，地肺在陕西省。
又在前人笔记中，记录载入天山的北边的地方，有一个洞，每到清明的时刻，这个洞就冒出大气，说是地球的呼吸，在出气的时刻，沙漠上的人都闻其声，人畜早就逃得远远的，以免被气吹得渺散无方，等到24小时以后，又能够听到吸气的声音。纪晓岚的笔记，曾经提过到过此处地方。
在沙漠中，湖泊能够受地气的作用与影响而自己搬家，他们像大冰块一样，移动到另外一个地方就停住了。有些蒙古朋友，还说曾经亲历过这种情景。
这几个现象是什么呢？它们就是《易经》上的山泽通气。
山泽通气与气
道家把天地看成是大宇宙，把地球上的人体看成是一个小宇宙。
道家在修丹道的时刻，first of all是注重人体的气。
地球在道家的心目中既是有生命的，肯定也有“气”的，这便是《易经》上“山泽通气”的原理，被道家所加以应用的缘故。
气是什么？在道家学说上的“气”是一个很神妙的问题，在中医学上的“气”，也是一个神秘的问题。
八卦上的艮为山，假如把艮错过来，那么是兑卦，就是海洋，这就论明了山下是海，海下是山。
山的最下面与海的最以下是相连接的。
不过，山泽为啥通气呢？
道家的兵学，本是秘而不传的，此刻说到了“山泽通气”，先使俺们看一遍古时候道家兵学上出征塞外的情况吧。
在千百年以前的中国社会里，带领万干大军出塞，既没有如今的通讯设备及补给，单是水源问题，就是不得了的大事。
可是道家却有办法，在行军时，携带很多的蓬艾，到了西北高原或沙漠地带，先挖一个约一丈见方的坑井，把蓬艾放在坑中烧，这时注意和提防遥远的四周，不久就会看到别的地方冒出烟来，从冒气的地方打井，必可得水。
这亦即“山泽通气”的应用和证明。
不过为啥用文草呢？
据道家和中国药物学的研究，艾草是通气的，这点要留待植物专业人士和科学工作者去作进一步的研究了。
但是针灸所用的艾草，也正所谓这种艾草。乾宫八卦：(俱属金)
乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。
坎宫八卦：(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫八卦：(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。
震宫八卦：(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦：(属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离宫八卦：(属火)
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。
坤官八卦：(属土)
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。
兑宫八卦：(属金)
八卦分别预示什么人物
八卦分别代表：乾（天），坤（地），艮（山），兑（泽），震（雷），巽（风），坎（水），离（火）。
八卦是汉民族的基本哲学概念，八卦的概括就是“为人处事，反凶化吉”八个字，是古时候的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，亦即伏羲画出的，八卦其实也就是说是最早的文字，是文字符号。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个范畴。依据汉族民间传说，八卦追溯于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦预示事物自己一身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，依照自然界的阴阳变化平行组合，组成八种不一样形式，叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色， 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用以推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就好像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦相互搭配又变成六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象，基于现代社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。代表那些平时愿意叽叽喳喳的小人愿意评论别人家任何事情的人愿意嚼舌根的人，这样写的人物会有许多八卦的语言和事情1八卦是我国古代的基本哲学概念，来源有二：一是我国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此乃伏羲八卦，亦称先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他觉得先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（读音：gèn）为少男；巽（读音：xùn）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。八卦符号通常来讲与太极图搭配出现，代表我国传统信仰（儒，道）的终极真理——“道”。2此刻人爱谈论他人的隐私并以此乃乐，尤其是对明星等人的绯闻家庭等异常激动和兴奋四处与人谈论八卦是我国古代的基本哲学概念，来源有二：一是我国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此乃伏羲八卦，亦称先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他觉得先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（读音：gèn）为少男；巽（读音：xùn）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。八卦符号通常来讲与太极图搭配出现，代表我国传统信仰（儒，道）的终极真理——“道”。
宋代朱熹写了一首歌诀帮助儿童来记住八卦的符号：
乾三连，坤六断；
震仰盂，艮覆碗；
离中虚，坎中满；
兑上缺，巽下断。
八卦的方位：
兑 乾 巽
离 坎
震 坤 艮
简释：《说卦》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”后人多以此作为上图的说明，亦有人认为图中的乾（天），坤（地），艮（山），兑（泽），震（雷），巽（风），坎（水），离（火）的方位关系即由此而来。
先天八卦图有据可查的源头是宋代。北宋邵雍在《皇极经世》中记录载入了这种排列，他死后不久就有先天八卦图流传。邵雍是否为先天八卦的作者，一直存在争议。
先天八卦的方位与后天八卦为啥呢不同？有人认为先天八卦反映了世界未产生前的景象，而后天八卦则相反。亦有人认为先天八卦和后天八卦分别代表着时间和空间的概念（类似于西学中之维度），如清人张潮〈幽梦影〉中即有“先天八卦，竖看者也；后天八卦，横看者也”之句。
出自维基百科
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[健康与生活]
「病」是一颗主小病的凶星，在牛年出现于肖鼠朋友的命宫之中，预示你的健康的状态情况较差，抵抗力弱，较易受到疾病侵扰，老人家更要特别注意和提防健健康康。今年注意和提防多吸收有营养的粮食，每一天充足睡眠，便可抵抗病。另外，「病」入命，易犯凶煞，所以流年不适宜探病问丧，丧家食物也不适宜吃，以免负面磁场作用与影响个人运气。
[二○○九己丑年半指引]
属相为鼠的friend在己丑年的运程尚算理想。事业得到贵人和吉星之助，宜好好把握，发挥本人的长处，勿让此难得机遇白白流失。假如你是有情侣的鼠人，今年最好平衡一下工作和爱情的比重，不要令往往孤枕独眠。
整体看来，今年你只是在财运方面的表现稍欠理想，但情况不算太坏，假使你能积极的工作态度，紧守本人的岗位，便有机会扭转逆势，最终得到合理的回报
整体运势与运气：
今年属相为鼠的friend与太岁相合，遇见岁合，子丑合化土，合中带克，子水克丑土，多主晦气，在年生肖运气最差中名第5。命宫里出现诸多凶星，悲喜交集，工作上宜采取守势，万事小心翼翼，在人际交往上要雅量容人，做事留有余地，要不然容易招到致失败。过本命年的鼠人最好佩带“天德合岁”以求尽快，走出晦气阴影。更突出的表此刻出力不得好，自己付出努力却不能得到上司的认可，容易与上司产生纠纷，在人事上易惹麻烦，提防误交损友。感情方面比较差，“晦气“”阴杀“全到，十分容易引发第3者搅乱家庭的局面。单身的friend要谨防交错朋友，已经成家的须留意正确处理异性关系。财运比较不稳定，变数过多，难以留财，运行七煞，容易损财，防止上当，不适宜进行大投资或风险类投资。家里适合摆放摆列“独占鳌头”，把暗合太岁的晦气借助“鳌龙之神合”排除。身体方面易出毛病，应多多注意腰肾，肠胃和四肢。
阴历正月：阴历生辰八字详细剖析。
天干：丙火
地支：寅木阴历算命法。
阳历：1月26日至2月二十四日
本月运势与运气一般，很好多的信息出现，不过能够用的到，有价值的很少，着重是岁合太岁比较晦气，并且有动荡性。工作事业方面有很多无法预料的变化，万事不可急进，最好多审视并检讨自己，制定出适合本人的未来规划，相信对工作及事业会大有用处。财运亦有所回转，可进行小规模的投资。刚过本命年尽快请“天德合岁”以转运，去晦纳吉。异性缘也颇佳，男性须慎防惹上缘，而致使。注意和提防饮食健康，逢疾病及早医治，尤其注意和提防腰肾和肠胃。
阴历二月：
天干：丁火
地支：卯木
阳历：2月25日至3月26日
本月运气比较差，注意和提防有口舌官司，红伤灾祸，特别是人际交往，不要施恩于人，以防无好报。事业运较兴盛，用营应有可喜收获；在工作上亦有不错表现，但仍要密切注意和提防周遭之事，以免被小人背后搞动作，而致徒劳无功。财运挺好，利于偏财，可用余钱适当进行风险投资或投资，但切忌浮躁急进或动用积蓄投资。董易林提示感情上要避开三心两意的情形，以免几头空，得不偿失，不过 也不能为选对象而冒然下决心。天正历算命法。
阴历三月：
天干：戊土八字骨相算命阴历。
地支：辰土
阳历：3月27日至4月二十四日
本月运势与运气稍好，工作事业上也许会遇见不少阻碍，应积极做好面对困难的准备，提高警戒，以免被突如其来的麻烦打乱节奏。财运那么是盈中有损，或许有不错收入，只是财富难守，少有剩余，不适宜进行大规模投资及风险类投资。感情方面易出现小矛盾，提防第3者。另因为事多繁忙，易出现身体小恙，应多休息，注意和提防劳逸结合。称骨算命分真太阳时吗。
阴历四月：
天干：己土
地支：巳火
阳历：4月25日至5月23日阴历算命最准免费称骨算命。
本月务必要注意和提防以稳为主，切不要浮躁急进，而致凭空出现变数。最好进行一下规划，以抓住良好的发展时机。财运方面明显好于上月，可适当进行投资，但切忌过贪。感情上亦有可喜进展，但是须专情些，不招缘，提防多角恋。
阴历五月：(闰五月)
天干：庚金
地支：午火
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阳历：5月二十四日至7月21日阴历剖析。
本月动荡性大，最特别适合出外，旅游出差等，假如没有外出决定要特别注意和提防个人健健康康。工作发展明显顺利了，更兼得贵人相助，更是运气飙速上升。董易林建议最好就是坚保守业，不轻易变更，如能好好用心谋划，积极进取，定能财富事业双丰收。感情方面亦会有新的冲破，应多花些心力培养感情。要多注意和提防交通安全。
阴历六月：
天干：辛金
地支：未土生辰八字。
阳历：7月22日至8月19日八字算命详细解读。
本月是今年最糟糕的一月，要特别注意和提防的是感情和健健康康，多和家人沟通，以免产生裂痕。运势与运气可谓是急剧下滑，工作事业上会有不少阻碍，生活上亦有一些麻烦之事发生，使人难以乐观得起来。一切皆应小心翼翼，凡事不可冒进，宜稳中求进，自然能安然度过困难期。董易林提示财运方面也比较糟糕，有损财之虞，不适宜进行投资。预防疾病，慎防小人。另外容易招到惹是非，容易因普通的口舌麻烦引起大纷争，甚至到难以收拾的地步。要看清形势，低调做人，灵活应变，避开把问题越弄越糟。
阴历七月：
天干：壬水
地支：申金
阳历：8月20日至9月18日
本月运势与运气仍受到上月的作用与影响，没有多大改善。工作方面仍为有不少阻碍，于工作发展不利，应尽心力去努力，以免事业陷于停滞。不过 也无须过多忧虑，贵人的助力可使运势与运气增强，大概是“柳暗花明又一村”的现代版本。财运方面有所收获，但有劫财之虞，钱财也许会有破失，不适宜借贷，不适宜投资。
阴历八月：
天干：癸水
地支：酉金
阳历：9月19日至10月17日
本月是今年桃花最旺者一个月，应该好好把握机会。运势与运气相比上月有所好转，只要多给些心机心力来发展经营，凡事不急进，事业上会平安稳定发展；工作上虽乏善可陈，也可安然度过。但要切记须安份收己，宜守不适宜攻。财运较好，投资谨慎些亦可获利。感情上会出现些风波，应多些耐心呵护，避开感情生变。
阴历九月：
天干：甲木
地支：戌土
阳历：10月18日至11月16日
本月会出现良好之发展良机，应善加把握，以免良机错失。因为工作压力较大，建议调整自己，劳逸结合，以免为以后的健健康康埋下隐患。另外须警惕小人上门致使损财。工作发展慢，宜以静制动；遇突发切不要冲动决策，要不然易陷入困境。不利投资，如须投资，以月中为佳，月初和月末避开为宜。
阴历十月：
天干：乙木
地支：亥水
阳历：11月17日至12月15日
本月工作上不适宜强出头，免招同事或上司侧目，而成替罪羊。运势与运气较之上月要好些，事业虽有阻碍，如精心发展，仍有不错局面。对于无谓应酬，能免则免，须慎防得罪小人而不自知。利读书进修，考试会有好于寻常的发挥。财运亦有所好转，但仍不适宜进行风险类投资，对民来讲并 不是购买的好月份，娱乐为好。
阴历十一月：
天干：丙火
地支：子水
阳历：12月16日至年1月14日
本月是一年中比较差的，运势与运气下滑，善加努力方可保事业继续发展。工作压力已不如前两月大，但可能遇见些小阻碍，使努力化为泡影。这期间应注意和提防搞好人际交往，与人多，以免陷入人际困局，给工作事业造成恶劣作用与影响。财运较为一般，横财相对低迷，风险类投资的确不宜进行，即便进行也应择吉日，以免血本无归。
阴历十二月：
天干：丁火
地支：丑土
阳历：年1月15日至年2月13日
本月是今年以来的凶月，这段时间里务必牢记不，不要卷入任何流言蜚语及争吵的漩涡里，万事谨慎，低调做人，以免惹祸。工作上如出现问题，宜从速处理，以免引起连锁反应。财运方面差，特别是对横财不应有过多幻想。董易林提示各位感情上要多沟通，避开争吵，特别是男性，更要留意避开陷入多角漩涡，而招来诸般麻烦。性别：女
公历：年11月25日8时
坤造：甲子乙亥癸亥丙辰6岁运
大运:甲戌癸酉壬申辛未庚午己巳
性格解读:
单独性很强，不会受人左右，也不喜欢服从他人，偶尔会很顽固。有见机行事的机智，因有强烈好奇心，因此能够体验各式生活。
亲爱直爽，特别喜欢本人的家庭和亲戚。电子方面能成功。在水上要留意。随时须留意健健康康。朋友大多不如表面所表现的那样。
命造简单批算:
在事业上，能够受到配偶或者和配偶同辈的帮忙。
举案齐眉与众不同，相互爱幕如宾，如胶似膝，形影不离。
毕生奔波，但有旅行，转移或出国的喜事。
子孙得力，老运得安乐荣华。子女相貌敦厚，性情和顺，孝顺爸妈。
上有兄姊，有单独分家的倾向。
资财难聚，喜欢投机性的财源，面子心强，较注重和重视外表穿著。
受双亲之恩惠得幸福。好饮食，中年发胖。
不能得到祖业，福份减少。
晚年幸福，子孙富贵，且孝顺。
为人刚直，不顺人情，财谷如意，六亲疏远，自立权衡，则晚景胜前兴，创家之命，女人持家牲畜旺相，享福延寿之命。
适合从事的职业：实业家、家、中介人、教员、矿业。忌木类。应该注意和提防年限：十九岁，廿七岁，卅六岁，卅九岁，六六岁。
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简体笔画:繁体笔画:天格：大吉
人格：大吉
地格：凶
外格：中吉
总格：大吉
姓名测试结果：
天格数理5(土）[又称先格，是祖先留下来的，对 命运作用与影响不大]，暗示：
（种竹成林）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。(吉)
人格数理16(土）[又称主格，是姓名的中心点，掌管人毕生命运]，暗示：
（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功名成就。(吉)
待人和蔼易处，在其他人缘极佳，受人托付之事能够尽力去帮助，意志格相生时，必能得到发展的运程，即便是薪水阶层，亦能飞黄腾达，财运或大运受克则减福。
地格数理28(金）[又称前运，是前半生的命数，会作用与影响中年以前]，暗示：免费名字测试打分最准确100分。
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不适宜此数。(凶)生辰八字测算。
总格数理32(木）[又称后运，是下半生的命数，作用与影响中年到老年]，暗示：
（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。(吉)姓名配对 超级的准。
外格数理17(金）[又运，主管命运之、社交能力和智慧]，暗示：
（刚强）权威刚强，冲破万难，如能容忍，必获成功。(半吉)
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天格5的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人作用与影响不大。姓名生辰八字五行查询。
（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。(大吉)
→详细解释：
福禄长寿，和合、完壁的预兆，吉数。测两人有还是没有夫妻缘分。
诗曰：福禄寿长和，身心健康是英豪，名利兼得富荣达，乃是世上福德人。八字取名免费生辰八字起名字。
种竹成林、福禄长寿的福禄数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，互相合作，可望，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。免费名字测试打分100分。
含义：交感，和合，完璧的预兆，隐大成功运。精神灵敏，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，无碍福祉祯祥无比。姓名测试吉凶详细解读。
人格14的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，作用与影响人的人生命运。
（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。(凶)
→详细解释：
沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，六亲缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美丽容貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。9画五行属金的字有哪些。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
地格22的解析：地格数又称前运，作用与影响人中年（36岁）以前的活动力。为啥算命的不算七煞格。
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。(凶)姓名八字评分测算爱情婚姻免费。
→详细解释：
秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。八字详细解读(免费版)。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境磨难意志薄，身世凋零心过劳。姓名测试打分最准确生辰八字免费。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜的预兆，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不一般，不过也有伟大的人，豪杰有这个数者，但是其人生多波折。
总格26的解析：总格又称后运，作用与影响人中年（36岁）以后的命数。
（变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。(半吉)
→详细解释：
英雄运格，毕生波涛重叠，变故颇多，富有义气侠情，爱乐于助人，但却好运难随。（女性用则不吉，爱情婚姻不顺）
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终究是无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。（半吉）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义老婆无助，若子女温顺可得。
健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临，过死线，而奏大功者有之，力不足，顺波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又由于他格的配合，或陷放逆，。，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大多数不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟大的人则有出其格者。
外格13的解析：外格又称变格，作用与影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。(大吉)真真正正免费八字终身详批。
→详细解释：免费测试两人这一生关系。
智勇超群的大成功数，充满智慧是其特点。
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）生辰八字姓名解析。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(bysenlon)
对三才数理的作用与影响:您的姓名三才配置为：土火木。它具有如下数理诱导力，据此会对 命运产生一定的作用与影响。
希望能平安稳定达到完成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。(吉)
1。总论:为人聪明急智又活泼，具有才能，是不错的企业人才，或担任主管工作都非常适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。天运五行属水，毕生难发展，晚景较佳。
2。性格:心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际交往，不耐独处生活，性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力，颇有男子之风，体贴温柔，喜好打扮。
3。意志:意志坚定，乐观奋斗，且思想正确，可以一展抱负，名利兼得之发展吉运。免费测试姓名五格数理计算方法。
4。事业:只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时亦有贵人相助。
5。家庭:家庭生活香甜，子女亦孝顺，是幸福的家庭。
6。爱情婚姻:男娶贤淑大方之妻，婚后家庭;女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。
7。子女:女孩较多，都很聪明又孝顺，甚得爸妈欢心，长大后在上必能有所发展。
8。社交:人缘社交都不错，善于解决别人困难，受人敬爱，唯性急，容易引起误会，有桃花运。
9。精神:事事皆如意，精神很愉快，心身健全。
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10。财运:财运佳，应多做些公益的工作，积可荫旺子孙。
11。健康:大体健康安详，防血压过高及脑疾、头痛等症。
12。老运:晚景老当益壮，事事如意，安然无忧。
对基础运的作用与影响:境遇稳固，能得部下之力，地位，财产均稳定妥当。吉
对成功运的作用与影响:能实现希望的意图功成名就，如果其他格数理者，或许不遇机会。吉
对人际交往的作用与影响:热情好礼，乐善好施;表面乐观内心劳苦，而二十四数在人格者可白手起家，二十四数以外，易有胃病、腹病及外伤。吉
对性格的作用与影响:其内具爆发性的品性质量，表面却极平安稳定。如火燃湿木一样，虽起初烟而不能成火象，常常有抑制心思，不敢告知他人的品德性格，表面矛盾，徒耗精力。擅长手腕，长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、、家属子女缘薄者，总庭不幸者居多。如人格部为二十四数，则多温顺有智谋，易发财，可得权利名誉等幸运。
人格14有以下数理暗示:凶数运（预示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
地格22有以下数理暗示:凶数运（预示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
孤独运（妻凌夫或夫克妻）
总格26有以下数理暗示:次吉祥运（预示稍微有些障碍，但能吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
地格13有以下数理暗示:首领运（智慧仁勇、立、能众人）
吉祥运（预示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
总评及建议：
你之名字或许不太好，假如可能的话，不妨try改变一下，可能会有一本万利之效。姓名五格评分：67、4分
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