大运很好却很穷风水命理身衰(大运不好就一定不好吗)
好的大运前必定会有不顺，转大运之前为啥非常倒霉
好的大运前必定会有不顺
南怀瑾说过：“人生有许多无奈，成功要经历煎熬。”就连南怀瑾如此的智者，也觉得人生想要获得成功实在太难。由于他年龄不大时也曾历尽艰辛，最终才能智达贤，深受世人崇敬。
人的人生也但是是短短几十载，不过这短短的人生中，却蕴着很多做人的道理。当然中途也会遇见许多的磨难与困难，要是无法解决眼跟前的难关，那么余生的路，就会走的更加加倍的艰难。
周易秘密：一个人行大运前，会遇见3个坎，熬过去，成功愈来愈近
身处逆境的迷茫
任何人的品德性格皆不同，所以不同的人面对 命运的困境时，会展现出不同的态度。有的人积极应对，所以总比困难多；有的人心态消极，所以做什么事都感到千难万难。
任何人皆不是天生啥都懂，明 白越多，就知道这个地球上未知更加的多。对不确定的事情心存畏惧，这其实也就是说是一种不自信的心理在作怪，此亦为我们必须熬过去的一道坎。
磨难后的丢弃
有人曾经问南怀瑾，一个人身处逆境的时刻，看不见任何希望，怎样才能翻身？南怀瑾说：“成功没有捷径，只是耐心点，坚强点而已。”
其实也就是说，人生更大的失败，并不是被敌人打败，而是自己选择了丢弃。马某说过：“今天很残酷，明天更残酷，不过后天很美满。
大都人，都是倒在了明天晚上，所以看不见后天的太阳。”一个人想要成功，无论面对所以困难，都要咬牙坚持到最后，才能看见比别人更加的多的风景。把这个坎熬过去，人生就会时来运转。
利益的
许多人在成功之后，仍然会面临一种考验，即是利益的。这种利益，并不一定都是金钱财富，但一定是本人心里所好的事物，或者是有利可图的事情。
这几个东西看似很美满，不过其中隐着巨大无比的风险和危机危难。有句俗话叫做：“里翻船。”许多人连大风大浪都挺过来了，最终却跌倒在里，常常就是由于没有经得起，吃了大亏。
人生找未到方向的时刻就多读一读周易
《周易》即《》，《》是中华最古老的一部经典著作，它广大精微， 宇宙万象的一切道理，被叫作“大道之源” “群经之始”。
《》曾被看作是 一本算命的书，不过人们发现，这本书里将人的修养修性，以及在人生不同阶段怎么处事都讲到了极致，也成为中国哲学思想的起源。
讲的就是的金科玉律，是一门穷究天人之际遇的学问。传承几千年，不过从来也无人能全学完的，全部，不过有些学习的人却更加容易成功。
在1990年11月26日，友谊医院里面，一位奄奄一息的老人在嘱咐完遗嘱之后，他旁边的学生询问是否还有啥要留下的。
这位老人想了一会，只留下了一句：“中国将来一定会大放光，须留意《》。”这位老人就是被誉为现代新儒家的冯友兰先生。
这套是白话文版本的《图解》，由于古代人们的文言文晦涩难懂，普通人真看不懂，而这个版本的，不但完整完整将原版的内容收录进去，还将那些深奥的语言，用白话文讲解，很容易懂。
从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解，再到《》中的象、数、理的介绍，每一个都是能让你实际运用到职场，生意场和生活之中的。
结合生活之中的案例，更加能使人沉浸其中，看完之后，对于生活之中的许多困惑也就豁然开朗了！！！智慧的起源是柏拉图，智慧的起源是《奥义书》，中国智慧的起源是《》。
这本《》才56元，却能让你受益终生！！！想要学习智慧，提升本人的， 链接就能够购买
上面便是与好的大运前必定会有不顺有关的内容，是关于的共享。看完转大运之前为啥非常倒霉后，希望这帮助到大家！！！
仁堂风水:命里财很旺为啥呢一直很贫穷，什么时候能发财
财旺还要有担当的能力，打比方说一个小孩只有胜任几十斤的能力，要他拿几百斤，一定有问题。命里财很旺，到大运有承担能力时一定能发财。
自己的风水观就是前十二个字：
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最根本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到什么位置，心情就压抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是别人的好地方，不是局中人所需的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？如何办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字从实际皆可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为啥只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为啥是那样想，而并非这样想，不同思维思考方式未来的结果必定是多种。
何谓最有利的风水？——最有利的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然作用与影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利，不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它人为因素的实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠，亦有力地证明科学更神奇的事实。
啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说：惠州嘉逸园风水怎样？——回答是：就是现代科技的看点，亦即现代科学技术的风水，打比方说：没有钢筋、水泥？能造那么高的房子吗？没有自来水，那嘎达水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说：有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗？——回答是：有管道横穿自住宅院上方，假如处理不合理，作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（打比方说房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类活着的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的心身健全，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能赚大钱，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也截然不同，怎么能固保守教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。
又如：过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会作用与影响到房屋风水。房子的风水，first of all就是房子的实用性、耐用性和安全性，亦即房子的使用寿命。
阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗？——凡是对人类社会有利的事情，不会作用与影响风水；只有对人类社会无益的事情，更甚者会有害的事情，才会作用与影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，没有可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务必是要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪性歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整之寓意是：合理谋划布阵与布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，互相抵消，相互矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，此刻改为南大门，不过西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是哪样的风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房子的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，亦即人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：1。是指这几个结构和设置务 必要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。2。把这几个结构和设置换位置也不太适宜，也就论，务必是这样。打比方说，铺双席，为啥要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会作用与影响风水。
实用：打比方说窗户只可以在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如：卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室睡房内放个浴桶，当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更适合的情况下，只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动，不作用与影响风水，也能够放在卧室睡房内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：1。方便出入。2。依据房屋空间和房屋用途(亦即根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于啥是风水？还不错从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的局中人的面子心，为了不往失败、受灾的局中人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的局中人的心头上扎针，给予这几个人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧，许多明明是主观“无可奈何”的悲剧，若是再从主观上找原因，无疑对局中人的心理是一种再次伤害，而悲剧局中人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找未到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是说亦即诱导局中人找一找合理“下台阶”的理由，排解局中人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也能够起到一定层度的对某种心理释怀的效果，但从风水学发展的角度论，具有非常大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，致使风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“无赖无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说，局中人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果；但从另一边思考，它诱让人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，紧接着，这位可爱的妈妈对着地头，用双脚的连蹬带踏了多次，边蹬边说：“这该死的地头，害得俺的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位喜欢的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井作用与影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的具体位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔2。三米有井或无井都无关紧要，由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再断然不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
如果想真真正正明 白何谓“风水”这二字之寓意，最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感慨到啥是风？啥是水？西北大沙漠，千里没有人烟，草木不生，找未到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上皆能生根发芽，生长出可爱的植株，你就应该了解，何谓生命成活的真真正正动力——那只有水；如今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于风俗，起因于对某一问题与事项的观点，起因于对某些动植物的忌讳和避讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等，打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌风俗；红色，是源于某些动物对红色特别恐惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的人生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有很多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗忌讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更佳地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，顺其自然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，寻觅到一两处这几个特征肯定非常容易，人们在最困难的时候，找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的讲法，怀胎了不能定做衣柜？——这种风俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主，家里不适宜搬动物件和进行修建等，是有现实实际案例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和平时生活常识去思考和解释更合理。
八字没有财就是穷命吗?
许多人一致认为，八字没有财的就会是穷命，其实也就是说四柱中无财星也不见得就是财运不好。一般来讲，就一自个的财运好坏假如八字是身强财旺者格局，财运当然是非常好的。
可是，八字没有财就一定是穷命吗？接着下面，就使俺们一起来瞧一瞧吧！！！
1。八字没有财的人中，同样有财运非常好的人。
比方说，有的人四柱中没有财，却身强，属于身强财不盛之人，他们有能力以自己一身生食神，并以食神生财，因此他们的财运也很好。
再打比方说说，还有的人，四柱中没有财，但大运流年却行财运，正是命好不及运好，他们的财运也很好。
但可以，财运也不错
2。 八字财旺，不见得就是好事
并且，四柱中财盛之人，不见得就都财运很好，很有钱。
四柱中的财，和普通意义上的财不一样，是经常提到的“我克者为财。一个身衰财旺者八字，就有“身衰克不动财”之忧。好比说，面前纵然有金山银山，可对于一个手脚疲软，所有的都需要他人照顾的人来讲，怎么可能把这几个金银搬运回自己家呢？
又有啥能力去消费这几个金银呢？除非有别人帮忙，要不然就只可以看着一笔财富着急，而无能为力。
比方说，有的人四柱中财很旺，自己却身衰，身衰不胜财，平时无钱还好，一有钱就出问题，不是自己患病就是家人患病，要不就是出些其他不好的事情，总得将钱捣鼓的差不多了才算完事。
因此讲，对许多八字身衰的人来讲，财旺不是啥好事。
3。测命结果可以作为参考，切记不能过分相信
准确的预测推算测命最终，可以作为方向不定、犹豫不决时的一种参考，避开多走弯路、减少一点不必要的损失。
诚然，这种参考的先要做到的是，测命结果务必是准确的。不准确的结果不但起未到好的效果，还有可能起到反作用。而测命结果的是不是准确，就要看预测推算者的水平高低了。切记不能相信那些互联网测命软件的最终，并以此而吓唬自己。
假如听说自己命好，就以为万事大吉，在家中坐等好运降临即可，恐怕好运来叩门时也懒得去开，与好运擦肩而过;再或者由于听说自己命很差，就以给自己做什么也没有用，都是白干;这两种念头都是要不得的。
假如说，先天命理已经注定，我们改变不了;但后天的运势与运气，却相当大的程度上取决于自己一身行为、祖上阴德、以及风水等方面的因素。
啥是走大运，命越算越不好了?
大运就是指一个人毕生中，在每个阶段运气的好赖。在算命术中，大运对一个人是非常重要的。打比方说说，从八字结构看，你这个人命很好，但一看大运，完了，很差，完全不走运，这便是好命无好运。就象我们平常时候在公司看见有一部分人，工作能力很强，很能干，可是到该提拔时就是上不去。这样的人其实也就是说很有本领，就是运气衰点。从命理角度看就是缺帮他的运程，现实角度看就是缺少人际交往，没有靠山。要不就是阴错阳差轮不上。
亦有些人的四柱的命很差，但大运很好，真是缺什么补什么，一路坦途，这便是命很差但运气好，照样舒坦得意。这样的人单位也很常见，固然没啥本事，但关系好，有靠山，会处理各式人际交往。
大运不错流年不好此一年的财运是好不好
其实也就是说，“命”和“运”完全是两码事，“命”是先天的、注定的，改变不了的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会由于你的抉择和努力而发生改变的。万事万物皆有由生至消亡的过程，人也同样活在这定的规律之中，但人其实没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于本人的最佳最有利位置，找到了适合自己发展的那条路，幸福与成功就会接踵而来。
故此我们怎样去改变本人的现状，进而改变本人的命运呢？
1。了解自己
名符其实的了解自己，并 不是一件容易的事情，许多人活了大半辈子也没有名符其实的清楚明白自己是个怎么样的人，自己想要的是什么，本人的优势和劣势，本人的喜恶，因而找未到本人的位置，看不清人生发展的方向，浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美满的时光。
因此要想真真正正通过自己的努力去改变本人的命运，那么首要的是了解自己，了解什么对本人有利，了解什么对本人有害，了解本人的人生之定位、人生方向和目标，才能真真正正去把握本人的命运，才能有针对性的去改变本人的命运，要不然所有的都是空谈，哪怕你有满腔的抱负也非常可能头撞南墙，哪怕你有满腹的经纶也非常可能怀才不遇。
2。了解环境
从出生到单独到成家立业，我们无时无刻不受到周边环境、身边的人与事的作用与影响，无人能够屏蔽外部的效果力，因此我们也要尽可能的去探求和探索自己一身所处的环境，大到整个世界整个国家，小到一个单位一个部门一个家庭，只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对本人有利。
3。信念与心态
“有一部分人运气总是非常好”，你经常听别人这样说。不过，不知你是否想过，为啥这几个人即便身处逆境，却仍能创造那样多的机会？不可否认，有的人就是天生好运，做起事来总是一本万利，困难的时刻总是有人相助，不过这样的命好云也好的人，总归是凤毛麟角少之又少的，绝大都人，其实没有那么好的命数，所以要凭借自己去争取，去努力，只有心怀正念，才能走得好，走得快，走得稳。
除了那些天生的好命好命的人之外，走好命的人皆有一个突出的特征，那么这样就是：他们都明白知道怎样招引好运，怎样激发别人帮助本人的热情。这几个常常源出其人的信念和心态，一个阳光积极快乐的人，身边总会有着一群人，愿意接近他，愿意帮助他，好事也愿意与之共享，而一个阴暗埋怨忧郁的人，周边的人会愈来愈少，无人愿意整天听他的埋怨和牢骚，更没有可能去忍受他的讽刺和刻薄，这种人，常常路越走越窄。那么应该抱有如何的心态坚持如何的信念，就不用多说了。
4。正确的借助外力
之前的文章中我们陆续谈到过这几个借助外力的方式方法，比如：调整自己一身气场、调理风水环境、借助贵人之力等等，正确、有效的借助这几个外力的帮忙，常常可以起到非常良好的作用，但其先要做到的是自己一身的争取和努力，天上不会掉馅饼，再好的命、运，再好的风水，你本身不努力，即便有收获断然不会长时间，就好像有人一夜暴富，最终却穷困潦倒身陷绝境。面对这几个帮助，我们要心怀感恩之心，将之作给自己前进的动力和助力，不能将全部希望都押在这几个人、事、物上。只有心怀正见，才能真真正正借助这几个外力给自己谋求更加快乐幸福的活法。
5。信仰的力量
不可否认，在这个地球上存在着我们所未知的力量，冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量，这几个常常通过不同的信仰来表现或实现，不管是自己坚定的目标还是等信仰，莫不是一种能量，尤其是大众化的信仰，更能够以群体的气场形成一种强大的磁场，从而使个体处于强大的能量场中，假如这样的信仰是善的、正的，故此我们就能够从中获得正能量，这就是“众人拾柴火焰高”的道理了。
一 生穷命的四柱剖析，劫比重重没有财巨富
一 生穷命的四柱剖析
韩老师/文
序言：在给孩子取名或者改名的时刻，做爸妈的都要问，俺的孩子是富贵八字吗？将来能吗？能有财吗？其实也就是说你是富命仍是穷命，在八字当中皆有标志的。
有的人往往讲，我家孩子是富贵八字。我问富在哪？贵在哪？富是八字身旺，财要旺，又见了财运，就是富人八字。财旺主富。贵是官贵，做官为贵，命里身旺，官又旺，又交官运，那么这个命盘就是贵人。命里身聚财旺官旺，就是大富大贵的四柱。
那么人的四柱中富贵贫贱是怎样展现的呢！！！现在咱们来谈谈、看下面八字案例剖析！！！
命理解析：
乾造：乙酉、戊寅、壬午、庚戌
大运：丁丑、丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午
壬水生于寅月不当令，甲木，泄壬水之气，日坐午火耗身，局中酉金生扶壬水，克耗之势大，生扶之力弱，日干偏弱，喜金水，忌讳和避讳火土木。
八字以金水为喜用神，地支酉金被乙木盖头，又被寅木相隔，喜用神被掺杂外力，所以不真。天干庚金生扶壬水，庚金得戌土相生，但地支寅午戌三合拱火，生金之力不大，且火克金耗水，喜用神之力受损，幸而火不透干，金水可用。
丙子、乙亥水运，水旺担起局中财官，用神得令，这两步大运，今后日主能够进入仕途，职位薪水都会不错。
甲戌土运，干支组成食神制杀，职位还可提升，不过地支寅午戌三合拱火，财旺生杀，此运事业波折较多，压力大。
癸酉、壬申金运，干支都为用神，且金为印，印利，局中庚金印星得根，主职位提升，且手握实权，富贵气息十足。然而，局中火金交战，水金交战，事业方面属于实干型，必须实实在在付出，才能有所收获，所以较为辛苦。
汇总：看八字先看八字成不成格局，能成格局的四柱纵然贫穷断然不会卑贱。次看日干的深浅根基，日无根基越深常常做事做人都很有耐力冲劲，不会那么容易倒下。再看八字的财官是否能用还是为忌，身聚财官旺者八字自然富贵，富贵的程度怎样呢?这就看大运了，是向是背，有人命里有财官却行逆官背才之运，自然难以发富。把月令、格局、喜用神、大运的顺序一理清，一自个的贫富贵贱自然了然于目，但在命理分析时须留意贫人、、富人、贵人的之间的不同。
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上面便是与一 生穷命的四柱剖析有关的内容，是关于命理的共享。看完劫比重重没有财巨富后，希望这帮助到大家！！！
人的大运的起运时间是早些好还是晚些好
各有利弊：早了以担失败还可再来，返身机会更大，晚些会困难些。晚些你会沉淀历练的更佳，更会走向更大的成功。也就是说，不论迟早，都要认真的，一步一脚印的实干。运气属于早有提防准备的人，不然就是来也快，去也快，你根夲留不住它…依照常理，是大运起的早的幼年更健康。不过也不是大运起得早，命就一定好。由于大运起的早晚，会作用与影响和流年的生克关系，对人的运气，会有很大作用与影响。至于作用与影响的好赖，还要具体命例具体剖析。。晚些好，由于先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
命理八字，小孩子的起运比较晚，9岁多才起大运，这预示什么?
不要太，假如是真的话到时候就知道，此刻怎么想也没有用说不准的 希望采纳！！！！！！
经常提到的“起运”，是经过命理学复杂的运算，而总结出的一生开始走大运的具体年龄。譬如：3岁起运，7岁起运。。。。。。等等，一个大运掌管人生十年，它也可以是好，也可以是坏。人生某个大运能够弥补补充八字的不足，这十年即为吉利顺畅；反之，则不吉！！！
经常提到的“交运”。我们经过努力已经知道了一个大运管十年，可是，从上个大运的结束，即将进入下一个大运的时刻，我们称为“交运”，或称作“交下一个大运”，它的字面不代表吉凶。至于好运歹运，还得依据八字与大运干支的组合来推测断定。
你的孩子9岁菜起运，算是比较晚的，但“早些、晚些”都不可以说“好与坏”。
