周易第2十六卦易经太阳爱情(山天大畜是吉卦吗)
《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
1。山天大畜：利涉大川。以畜其德。
故利于行政人员，所以考公务员的人测此卦为正位，便是走的路是对的。成不成要看动爻。
2。六四：童豕之牿，元吉。
小孩子做事火候未到。元者，开始也，成年为事业开始。考公务员是事业的开始，又说元吉，就是说事来开始是吉利的。
综述：笔进级，可以面试！！！有能力更要应该守正，要不然就流于横暴了，对你来说重点是要能放低本人的身段，能沉得住气，专心于当下个人觉得有关考试这种事情多半还是看本人奋斗，不在向易求解的范畴里。。
单看这卦象是很好的，你很有执行实力去应对这个岗位，这个考试对你也没啥威胁，不过还是慎重点好。亨通、吉祥，蛮好的
可能自己比较守旧吧，总认为用电脑占怪怪的，手动也蛮方便的啊。。。
易经晋卦
周易六爻晋卦白话解 晋是0:5卦的卦名，0:5是晋卦的代号。晋卦是由经卦坤卦和经卦离卦组成的，坤卦是主卦，阳数是0，主要性质是适应;离卦是客卦，阳数是5，性质是明亮而依附。主方的力量远远小于客方，主方必须顺从客方，并 且，客方又依附于主方。晋之义是提拔、升级。如晋级，晋升，加官晋爵。主卦的卦象是大地，客方的卦象是火焰，太阳像火焰，照亮、温暖了大地。沉寂的大地，在阳光下充满生机。大地是被动的，主方是被动的，主方的晋是被动的，不是自己要晋升就晋升，而是必须由客方来晋升。晋是好事，但又不一定是好事。
周易算命晋卦爱情婚姻状况 此日出生的人，为人敦厚稳重，个性闲静而不妄动，因此比较容易成为团体中众
人都十分看重的角色。在个人特质方面，这一天出生的 男人多半面貌秀丽脱俗，女性则具
备灵敏的天资与细腻灵巧的心思。整体大运方面U命里自有贵人帮助的此日出生男女，少
年时期运势与运气普通，学业或工作发展其实没有特别突出之处，若果能够努力奋进，善加利用千
金难求的贵人帮助，必可望在中年之时开拓自我运势与运气，及至晚年时更可发迹显达，是属于厚分的命局。
易经未济卦变卦为晋卦预测推算 求占什么的
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易经测高考得艮卦变晋卦 条件优越，可考可不考，放松，坦然处之。中国教导亦有其的优势，作为中国人民的一员，此处的文化土壤非常适合我成长，这里是俺的根，我不会忘掉，这里是俺的本
易经八卦图解析25卦 《易经》第2十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
无妄：元，亨，利，贞。 其匪正有眚，不利有攸往。
彖曰：无妄，刚自外来，而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正，天
之命也。 其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？ 天命不
佑，行矣哉？
象曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。
初九：无妄，往吉。
象曰：无妄之往，得志也。
六二：不耕获，不□畲，则利有攸往。
象曰：不耕获，未富也。
六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
象曰：行人得牛，邑人灾也。
九四：可贞，无咎。
象曰：可贞无咎，固有之也。
九五：无妄之疾，勿药有喜。
象曰：无妄之药，不可试也。
上九：无妄，行有眚，无攸利。
象曰：无妄之行，穷之灾也。
□ ＝ 上 艹 下甾
无妄卦终
《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。
彖曰：大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。 能止健，大正也。
不家食吉，养贤也。 利涉大川，应乎天也。
象曰：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
初九：有厉利已。
象曰：有厉利已，不犯灾也。
九二：舆说辐。
象曰：舆说辐，中无尤也。
九三：良马逐，利艰贞。 曰闲舆卫，利有攸往。
象曰：利有攸往，上合志也。
*** ：童豕之牿，元吉。
象曰： *** 元吉，有喜也。
六五：□豕之牙，吉。
象曰：六五之吉，有庆也。
上九：何天之衢，亨。
象曰：何天之衢，道大行也。
□ ＝ 豕 ＋ 贲
大畜卦终
《易经》第2十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
颐：贞吉。 观颐，自求口实。
彖曰：颐贞吉，养正则吉也。 观颐，观其所养也； 自求口实，观其自养
也。 天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！！！
象曰：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
象曰：观我朵颐，亦不足贵也。
六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。
象曰：六二征凶，行失类也。
六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。
象曰：十年勿用，道大悖也。
*** ：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
象曰：颠颐之吉，上施光也。
六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。
象曰：居贞之吉，顺以从上也。
上九：由颐，厉吉，利涉大川。
象曰：由颐厉吉，大有庆也。
颐卦终
《易经》第2十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
大过：栋桡，利有攸往，亨。
彖曰：大过，大者过也。 栋桡，本末弱也。 刚过而中，巽而说行，利有
攸往，乃亨。 大过之时义大矣哉！！！
象曰：泽灭木，大过；君子以单独不惧，□①世无闷。
初六：藉用白茅，无咎。
象曰：藉用白茅，柔在下也。
九二：枯杨生□，老夫得其女妻，无不利。
象曰：老夫女妻，过以相与也。
九三：栋桡，凶。
象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。
九四：栋隆，吉；有它吝。
象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。
九五：枯杨生华，老妇得士夫，无咎无誉。
象曰：枯杨生华，何可久也。 老妇士夫，亦可丑也。
上六：过涉灭顶，凶，无咎。
象曰：过涉之凶，不可咎也。
□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚
□② ＝ 禾 ＋ 弟
大过卦终
《易经》第2十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
。。。。。。>>
易经六十四卦 各卦分别属（金木水火土）里的哪一种！！！！！！ 晋卦含火和土，在坤卦里面，个人认为，应该为土
火生土
求解《易经》第2十六卦
世爻休囚，兄爻化进回头克，今年当极力避开工作调动或投资，以求安稳为好以我本人的观点，这是不错的一卦，固然与别人有时候小有口舌，不过别人都明白知道你的心正，所以并无大碍。此一年做事业不管从经验还是收入上面都会很丰富。
占卜二选一选择易经第二6卦究竟是选哪个
大畜。利贞，不家食，吉。利涉大川。
象曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。
白话文解释
大畜卦：吉利的贞兆。不食于家，食于朝廷，吉利。筮遇此卦，能够起到好作用的涉水渡河。
《象辞》说：内卦为乾为天，外卦为艮为山，太阳照耀于山中，万物摄取阳光雨露，各遂其生，这是大畜的卦象。君子观此卦象，从而广泛地了解古代人们的嘉言善行，来培养本人的德行。《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下。
山天大畜，艮宫第3卦。大畜，为聚集。山天大畜有阵势得开的预兆，占此卦者吉。
二：：易经26卦，问感情，请大师解答
第二6卦为大畜，天山大畜，总体卦象看，还有，但需要得一变爻才能确定。请报三组3位数，俺帮你用周易解一解。
三：：我为学生升学起一卦，易经第二6卦，请大家看一看
呵呵呵！！！您相信这个！！！！！！
四：：易经第2十六卦有什么含义
真巧，一翻书就翻到这个，卦名大畜。
重点是利用好现有的资源，把握好时机的到来。
人与人即便在某些问题上存在分歧，但出于顾全大局或是某些利益的驱使下，同样还是会重新走在一起，发挥相互彼此的作用。
明天适当注意和提防的生肖是：兔·狗·鸡
适当注意和提防的身体部位是：精血·肺
宜---会友·交易·签约·立券
忌---卖田·种植上艮下乾卦，是周易第二6卦。详细解读:白话文解释大畜卦:吉利的贞兆。不食于家，食于朝廷，吉利。筮遇此卦，能够起到好作用的涉水渡河。
周易八卦第二6卦啥意思?
《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下。
山天大畜，艮宫第3卦。大畜，为聚集。山天大畜有阵势得开的预兆，占此卦者吉。六爻
大畜卦详细解读，大畜卦好吗
《易经》大畜卦：让你明 白怎样日新其德，蓄势待发
《大畜》：利贞。不家食吉。利涉大川。
含义是，吉利的占卜。不在家中吃饭，吉利。能够起到好作用的渡过大江大河。
人在力量不足时，要暂时停下，积蓄力量。本卦原指处于乱世的贤士生不逢时，只好消极隐退，畜德积学，独善其身。也象征大量的畜养积聚，如同大山蕴藏天下万物，所畜至为广大，喻指治世的明君要畜养贤士，利用聚贤积才来成就大业。
《易传》中，大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。
含义是，大畜，得刚健笃实，光辉日日增新，其德阳刚在上而尊尚贤人，能止刚健（而畜养之），这便是大的正道。“不食于家”，尊养贤士。“宜于涉越大河”，顺应天道。
《周易自测牌》中，山天大畜，花果山称王，蓄势待发。
学会充实自己，集聚力量，培养美满的品德和积聚广博的知识。积蓄是一种美德，也是对自己进步的要求，人做到有积蓄，才可以持久。
孔子说：“大畜，刚健笃实辉光，日新其德。”就是说巨大无比的积累必然会给事业带来吉利，伴随着大成就和大辉煌、大发展，需要“日新其德”，亦即百尺竿头更进一步，进一步提高本人的思想能力，此亦为在成功之后最难的事情，也许加强自己一身修养，反省缺点、不足，不要被成功所战胜，一部分人可以做到，但再接再厉，以更高的成就和目标满足社会的要求，只有极少的人可以做到。西游记是一本神学，它讲的是美猴王孙悟空的故事：一块石头畜积日月精华，天地灵气，朝朝暮暮，经过数千年，忽然有了灵魂，通晓了人性，成为了一只猴子在花果山称王；但这只猴子想修成正果，却经历了九九八十一难。
朱元璋原来是皇觉寺做苦力的沙弥，佛性大师帮助他读了一些书 。后来朱元璋投奔起义军首领郭子兴，郭死后他继承郭的事业，剿灭群雄，夺得天下。朱元璋的卧薪尝胆固然是生活所迫，他的积累和历练，也使他终于在咱们国家创建了一个维持300年，当然中国人的惰性也帮助了他的家族20多代执政。
——《周易自测牌》作品工作室编辑
周易八卦第二6卦啥意思?
《易经》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下。
山天大畜，艮宫第3卦。大畜，为聚集。山天大畜有阵势得开的预兆，占此卦者吉。六爻
