怎样用占察求财招财爱情婚姻(风水求财秘法)
有谁用过占察善恶业报经
师兄，我用过。占察过世的亲人，需要依照占察经中的仪轨。我仔细的打出来，你照着做即可。
first of all要洗个澡，使身体洁净无异味。紧接着请一张地藏菩萨像，用恭敬心，依照占察忏礼拜。大礼拜或者小拜皆可以。重点是恭敬心。一个占察忏是108个头，建议至少拜5个占察忏。
拜完忏后，诵一部地藏菩萨本愿经。跪着诵。
诵完经后，跪着念“南无地藏菩萨圣号”1000声。要求用真诚心去念，去求，求地藏菩萨慈悲加持。
念完圣号后，跪着占察。占察前要念：“祈请南无地藏菩萨摩诃萨慈悲加持，令弟子所占，称实相应，速除弟子及一切众生一切疑网”。紧接着右手手心朝上，占察轮放在手上，向左倾推，使轮滚动。看见占察轮能够顺利滚动才是正确的。要三掷，数字加起来总和就是答案。
通常情况下，假如至心诚恳，三把内佛菩萨就会加持出现正确答案。如果超过三次不出现正确答案，说明自己一身还有业障，还没有至心诚恳。这一时刻要重新拜忏诵经念圣号。再占，一定相应。
如果亲人去了恶道，可以诵四十九部地藏经回向给亲人，就可以迅速的出离恶道。最好加上放生，效果更殊胜。
需要占察忏的话我有录音，所需的话留下邮箱我给你发过去
这样可以么？
求财到现在运未通，何往他乡作营生。紧守田园朝暮乐，就有富贵也是空。(地。。。
先不说签文之义，就真假性来讲，地藏菩萨算命仅有一种方法：占察轮。你如果想知道前世和未来怎么样，求地藏菩萨就得用他的方式方法：占察法。
这个签文写的不怎么通顺，由于它固然写了你的现状不好，不过没有告知你如何才能变好。求财最有利的方法是散财，把你（心理上能接受）的一部分本人的钱布施给别人，或者供养三宝（后都要回向），这样财才会来找你。
愿你所愿速成，早证菩提。
怎样正确使用占察轮?
first of all净布大小最少要在一平方米以上，净布不能太光滑。
第1种轮相是由十个占察轮组成的，每一个占察轮上都记着一个善业，在反面记着一个相相应的恶业．如一面上书“不杀生”，相反面上书“杀生”。使用前应按照忏悔罪业的仪式规范来做，念诵地藏菩萨圣号一千遍以上后，应手心朝上握此十轮一起平抛 ，不是向上抛，这样占察轮容易滚动。
占察轮的用法
13、第3种占察轮相掷出后的计算方法是什么？
这第3轮相一共六颗，应一起掷。手心向上，在净物上平抛，不是向上或向下扔．假如用左手的话向右掷，用右手的话向左掷．一共掷三次。把每一次掷出后，向上一面所显示的数字都记下，紧接着相加，总和即为最终的答案．假如是空面向上就不计数．
打比方说:
第1次掷:1，5，空，12，14，16
第2次掷:2，空，9，10，13，18
第3次掷:1，4，8，11，14，17
那么三次的和就是结果：48+52+55=155结果就是155
这里有一个规律，就是数字很小或很大的，掷出的机率就越小．不过数字很小或很大所指示的问题与事项也是愈来愈重要的．假如您掷出 1，求大乘得不退，或是184，舍身已生净佛国的话可以肯定地藏菩萨即在面前，为您证明，不会错的．此亦为这个法门的独一无二殊胜之处．
16 第3种轮相应用后如何才算是对应的？
《占察善恶业报经》讲道：“如此占法随心所观主念之事。若数合与意相当者。无有乖错。若其所掷所合之数。与心所观主念之事不相当者谓不至心。名为虚谬。”就是说，我们应用这第3轮相占察某个问题，解答我们的疑惑的时刻，得到的答案假如能够和我们的问题相吻合，那不如就是相应，没有错误。假如所得到的答案和我们心中所想的不能相符，那不如就说明是不至心，得到的是错误的答案。
这里要提醒大家的是，第3轮相的答案皆有各自的范畴，不要得到一个答案，固然并不符合，却仍然妄自揣摩、解释，随意扩大其含义。这样做是徒劳的。答案必须和问题相符合、配合才能是相应。不要加上人为的解释。
建议大家在占察第3轮相之前能够先了解下这189种答案，先看看本人的问题，是否能够有对应的答案，假如问题不明确，比较模糊，最好就是换个方式、角度提问，以杜绝得到答案之后，依然不能决定是否相应。这一个方法．需要在前期念经．和有关的系列仪轨．
只要把前期做好了．一定会出现想测的结果．
假如不相干．那么这样就是前期的工夫不够．没有获得地藏菩萨的指示．
一般的预测推算术．只能预测推算这一生这一世的事情．
最高的水平．也只是从出生测到死．
但这却是一种最高档别的占卜术．
可以测前世．或未来世．
这是目前．全球性最高档别的占卜术．
怎样得向神求财
通过佛教修行的方式方法求财成功的真实际案例子网上许多，可以 使用关键词“放生感应”、“读经感应”、“念佛感应”找到许多文章来看。其中有一篇早几年比较出名的，名叫《放生三年了》。下面转来一篇文章，供参考：
[修行感应] 我从学佛中得到的财富感应 月收暴涨几倍过万 真切实在，毫不虚妄 全程供养众师兄
初——2500/月——
末学从小在四川长大，08年公共事业管理专业毕了业以后第1次出川，来到人生地不熟的江南杭州混生活。
因在校时由于兴趣自学了一手建网站的技术，也不想给人打工（其实也就是说是面试过做流程做网站，因大学专业不对均被刷掉而受打击），于是便先自由职业着。
感觉十分辛苦，成天皆在宅在家中，坐在电脑前改来改去做网站，或者无所事事玩玩游戏上上网，一个月大概靠劳务最多挣过两千来块，加上网店生意大概一个月三四百块（做网站兼营卖网站空间）。一个月收入但是两千多一些。
而杭州是个消费水平不低的杭州，此刻二手房价均价还在近2W一平方。在城中村租一个8平方的小房间，光房租加上水电网一个月花费也花掉五六百，再吃吃饭穿穿衣。够用是够用的（末学还是算比较节省的类型），但是每一个月也就存下来几百块一千块，看不见未来。
于是经常苦恼，有时也随众感触赚money难，生活不容易，社会太黑暗啥啥的。
——始——3500/月——
转眼09年，过新年时好好汇总了一下，觉得宅在家中不是个事儿，年后面试成功了一份流程员工作（结果一直做至今），一周工作6天，休息1天，自己做外快那一块就大体上没多少时间，只有时候做做，网店收入大体上在500块/月。月收入算起来大概3500，好是好了一点。
但感觉更加苦恼了，成天皆在忙里忙外。用一个佛经里常说的词来形容：苦痛逼心。
工作状态也愈来愈恶化，上班做东西效率也开始下降。
终于有一天在百度上狂搜一通：为啥人活得这么累？怎样离苦得乐？（大概是如此的字样，记不太清楚。）
结果就找到不少介绍佛的教导，阅读时感觉非常欢喜，犹如盲人突然感觉到眼前有光了一般。
以后经常地有时间就在网上查看一些的开示、问答，渐渐生信，感觉烦恼开始减轻。
——中——4000/月——
09年快年根时，算是开始实修。信西方极乐世界，信阿弥陀佛，成天念阿弥陀佛，阿弥陀经，时间充裕念地藏经，还在网上请一副占察轮，不过断断续续，很不精进。
但是也渐渐断了肉食，一闻鱼肉就感觉腥秽无比，是死尸。
到过新年时，大概有1万多一些积蓄。回到家中，散步闲聊时也给爸妈开始灌输一点佛法。
那时已经开始相信布施得财富，另一边也是想让爸妈不反对俺学佛，一狠心就把手头流动资金的一半——3000元，包了三个红包，给家中爸妈和外婆一人一个，那个时候皆在家，就一起给的。
哈哈，那个时候他们都是很一喜（知道孝养家中了），紧接着一惊（感觉数目还算大），非说不需不需要，紧接着我又说了一大通，说我给他们的越多，我自己以后就会赚到更加的多的。最后终于欢欢喜喜收下了嘿嘿。
感觉很开心，这段时间烦恼已经较轻了。
过完年后，2010年2-5月，网店生意基本月收入在1000左右，月收还是在4000。
公司效益不好，虽然说工作了一年了，工资是一点没有涨的。
苦恼过一些时日，甚至心生去心，但是后来想想，不应该就为点薪水乱跑，由于我是做产品研发，搞到一半跑人的话，对公司损失很大的。再想想老板对俺也还可以，就打消了念头。如是反复几次。
——今——10000+/月——
从6月起对佛法理解更加深入了，作如是念：
1、财布施是财富的正因，其它什么勤奋工作、用心经营、贵人相助、机遇机会等等，都是助缘。
2、不是说助缘不是事，假如想果报早一点来，现生就来，很快就来，那么这样就要努力做好各式助缘。常言道，黄金顺流漂来，也要趁早去捞。不然只有等到来世了（自己现世不努力，只有靠舍报后由阿赖耶识来变现）。
3、紧接着反观自己，虽然说修学不是很精进，但工作上不是不动脑子、图完成任务的偷懒怠工之辈。
4、收获之所以不丰，一定是由于财布施正因种子太少，而非助缘不足。
5、赶快补种子！！！
补充一下，大概从5月起，背下了《一切如来心秘密浑身舍利宝箧印陀罗尼》，从此每一天上下班路上基本皆在持诵。每次看《一切如来心秘密浑身舍利宝箧印陀罗尼经》都非常欢喜，上面说如法受持，能满足一切喜庆的愿望。
佛菩萨何尝不想所有众生都衣食丰足财宝横溢，但众生自己不播种，没有果报的正因，佛菩萨的神通是属于助缘，也爱莫能助啊。
正好6月底，因国家条文调整，网店经营上每一笔生意都增添了不少时间精力成本，生意陷入低谷，销售滑坡。
这时便到处找，找什么？
找福田（敬田、悲田、恩田），赶快补种子！！！
先是捐款了两次九华山圆通寺助运玉佛，呵呵，播种敬田。
紧接着7月几号，论坛里有同修共享了一块福田。施乐会网站，于是在上面注册了账户，每一天捐款15-25元不等用于助医、助学、济困、安老……
大家以后请多关注这个版本，许多众生急需帮助，应急布施是最有利的。
大概是从7月7，8号开始捐的，结果从7月10号开始，突然生意暴好了。
绝大都顾客也很爽快，经常要不了一会儿功夫就成交，并很快就确认收货。
基本每天网店的收益皆在200以上（不是平均，而是基本天天皆在200以上，7月10号起至今8月7号有近30天了，只有3，4天没上200），有时一天收入还在500、600以上。
就按一天200算，一个月30天，亦有6000了，加上工资（老板昨天开会讲了涨工资了），足足有万余了。
并且从4千到1W的增长，只是短短两三天时间。
财布施，果报匪夷所思。
佛氏门中，有求必应，真切实在，毫不虚妄。
怎样使用木轮占察法?
大家要来卜卦、占察的时刻，或是念经修法行忏的时刻，屋子里通常来讲要先洒净！！！环境要乾净、清净！！！身体也要洁净、仪容要先整理，脏的衣服是不是有换了没有？
若是还有事情还没做完，心理还挂念著就来占察卜卦，如此的心情也是不行的，就如果想像，我们此刻似乎是准备要去拜访、请示一位有修为、有德行的大长辈、师长一般，所有的服装仪容、心情都是要准备好的。
当然「地藏王菩萨」是说要称念一千声「地藏王菩萨」的佛号就能够来占察，不过我们前面的心态和准备，是绝不可以随便、马虎的！！！
占察经上讲必须得建立一个静空，笔者以为这个静空是不论大小，一米见方大小能够供一个「地藏王菩萨」塑像，或是图像也就能够的，这里必须得清净是要求的重点。
念佛号的时刻要使身心尽最大力量清净，念佛场地也要清净，念的时刻要眼观鼻、鼻观心，念念分明，念念从心起，念念不离心，如此就能与「地藏王菩萨」起感应，所求的事情自不然就会有一个「相应」的轮相来回应。
不务必要天天拜忏，但是第1次一开始修持、研习占察经时务必要拜忏、务必要供养的。
哪位高人帮我看看这个卦
观音灵签，印光大师批准用的，是很好的。自己是在网上，百度“观音灵签”的，至诚之心，掷三次圣杯（笑杯不算的）。试过，挺准的。主要还是诚心，佛法一切功德从恭敬中来！！！
但是最有利的还是占察轮，能知过去、此刻、未来。有了地藏菩萨的指导。前途可以说瞬间光明了很多。
占察轮救命、改变命运的案例我看过不少了，自己用占察轮也是获益匪浅。
尤其是 重大抉择无法取舍的时刻，占察轮一定能够帮上忙。
其中两个案例：
叩拜大士！！！G君发心已为爸爸印了3000部《地藏经》及3000张地藏菩萨圣像馈赠有缘人，放生50000元，也念了300部经，昨天复诊医生说他爸爸的CT及验血报告一切正常，请问G君爸爸的癌症是已经彻底痊愈吗？
答：君修德灾乱灭，观所避得度难
占察感应文：师父！！！昨弟子遗失份重要文件，情急下求助占察轮。问：叩问菩萨，xx文件能找到吗？观所失求不得。接着问：念1000声韦陀菩萨圣号，可顺利找到吗？观障乱一心除，有所求得吉利，所望见得睹之。当晚念完圣号后，果真很快顺利找到文件。顶礼南无地藏菩萨！！！顶礼南无韦陀菩萨！！！
请尽快和地藏大菩萨接通，祈求加持，利用木轮相法（占察轮），解决你人的一生之中所遇的大小疑难，千万不可错过此极其罕有的机遇，你必毕生受益。
摘取自：#地藏菩萨木轮相法占验选辑#第1首 宋太祖黄袍加天开地辟结良缘 日吉时良万事全若得此签非小可 人行中正帝王宣
灵签之曰：天开地辟。结良缘是天地开创的预兆。为吉星高照的预兆也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时。必能持之恒久。如宋太祖。赵匡胤之黄袍加身。急速非速言来时值观音降事报与君之者。
第2首 姜子牙渭水垂钓鲸鱼未化守江湖 未许升腾离碧波异日峥嵘身变态 从教一跃禹门过
灵签之曰：鲸鱼未化守江湖。姜子牙之受难时也。为大鲸未变的预兆。凡事进退待时。不可轻举妄动。动则凶。静则吉。君尔也。得忍且忍。得耐且耐身不而托。功名自在者。来日峥嵘蜕身时。一跃可过禹门者。
第3首 燕将独守聊城冲风冒南去还归 役役劳身似燕儿衔得泥来成叠后 到头叠坏复成泥
灵签之曰：冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢的预兆耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之汇总也。千方百计。晨昏鹿鹿不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。
第4首 长乐老历相五代菱花镜破复重圆 自此门闾重改换女再求夫男再婚 更添福稜与儿孙
灵签之曰：菱花镜破镜重圆。为破镜重圆的预兆。凡事成就吉者也。不是上上者。为中中之签。是先凶后吉之签。交易持公平。求财亦在秋冬转旺。如逢如此之中中运也。可积极其善。积德。当有转吉之机。
第5首 燕昭王为郭隗筑黄金台一锄掘地要求泉 努力求之得最先无意俄然遇知己 相逢携手上青天
灵签之曰：一锄掘地妥求泉水。此象则表徵君之运图。是凡事谋略之后。劳心方有功名者也。努力向前必定会有化凶为吉之时。自励奋斗。偶然遇知己。彼时其实就是君尔。得贵人之刻。在伊人扶持下。必能上青天矣。
第6首 兰相如完璧归赵投身岩下饲於菟 须是还他大老公舍己也应难再得 通行天下此人无
灵签之曰：於岩下饲於菟者。是凡事宜顺则吉之表徵也。得本签之君。应知。为人宜保守。不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避开之。予以君知者。使非常清身。岂贫待他时至祥。
第七首 廉将军思用赵人奔波役役重重险 带水拖泥又渡山更虑他方求别用 千山万水未能还
灵签之曰：奔波役役重重险。带水拖泥又渡山之运途也。凡事必须谨慎。准备酌理。探取根源。明其是非者。审一己之进退。方向者。心存恶者得祸。存直者即可为获福矣。祸福者皆由人作之。退身可得进步难为。只宜守田切莫高扳。
第八首 范文公断羹昼粥岁寒松柏古栽培 雨雪风霜总不摧异日必当成大用 功名作个栋梁材
灵签之曰：本签为松怕之岁寒者。任何之树木枯之后。仍挺具秀者。各面均呈祥。当异口成大材老焉。是大器晚成型。惟不可因此满足。必须因此更加培植。事事积德。方可有更佳之明日。要之。象徵平地风光风缘有定。丰稔。田稻家获余庆。
第九首 赵韩王半部论语定天下劳君问我心中事 此意偏宜说向公一片灵台明以镜 恰如明月正当空
灵签之曰：本签者皎月当空之相也。凡事正直则吉之签。虽是前运较差。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。也就是是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚。
第十首 秦昭王连城求赵璧椟蔽无价宝和珍 只管他乡外处寻好似将灯来觅火 不如安静莫劳心
灵签之曰：本签者将灯不见火之相。凡事自就之表徵者。逢此下下之时。宜顶天拜地。始可得无灾。是谋望之不成。修吾身后。积德。布施。后必定会有回天之机。也就是是机会缘分若遇何事不成春无限前似真此者也。
第十一首 刘先主入赘东吴欲求好事喜非常 争奈姻婚只暂忙毕竟到头成好事 贵人接引贵人乡
灵签之曰：是因祸致福之签。凡事则吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提拔耶。
第十二首 包胥九顿泣秦庭时临否极泰当来 抖擞从君出暗埃若遇卯寅佳信至 管教立志事和谐
灵签之曰：时临否极泰当来。多年来之恶运。霉道已去。大吉大利之时。事事顺利。顺风一路。毫无阻碍者。将身上抖之擞之。身上之暗埃尽去。尤在卯寅佳信至时。要之。麻换得丝是笑。虽哭要见分明足见为福。
第十三首 信陵君存赵辞封自小生身富贵家 眼前万事总奢华要君赐受金鱼袋 四海传名足可夸
灵签之曰：君尔也。自小生身大富大贵之家。於是君汝之生活也。总是奢华之世界者。谋望皆成。惟有贵人之扶持者。必能称意。且不劳而成者。易言之。囚徙得赦。病遇华陀。龙门得过。名显皇都的预兆。凡事变化则吉也。
第十四首 管仲三熏三沐见齐桓宛如仙鹤出樊笼 脱却羁縻处处通南北东西无障碍 任君直上九霄中
灵签之曰：为白鹤冲天的预兆也。凡事先忧后吉之大吉签。功成名就。生意鼎盛。爱情婚姻完满。财路亨通之时。宜再多阅圣贤书。修吾身。积吾德。必定会有喜讯连连之日来也。要之。从心无虑远达亨衢道心自在任意所如者耶。
第十五首 商君不听赵良言触人口气最难吞 忽有灾危祸到门卵破巢空无宿处 深为稳便把心存
灵签之曰：本签示之於**日。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。也就是是灾厄临时之兆。 不能不知也。得罪於人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存於心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空的预兆。因此。凡事保守则吉者也。
第十六首 明神宗要活海瑞攒眉思虑暂时开 尺尺云开见日来宛似污泥中片玉 良工一举出尘埃
灵签之曰：如玉在污泥中的预兆。如获良玉－贵人一举。牵成时。出污泥则。可获吉也。也就是是表明君之今也。咫尺－眼前之灵即拨开得见日者。时运将到者。曰：得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签。
第十七首 李斯遗药杀韩非莫听闲言与是非 晨昏只好念阿弥若将妄语为真实 画饼怎样疗得饥
灵签之曰：如心中不定则看轻也枉费心神是己。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之末到。时有吉。时有凶。劝**宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
第十八首 鬼谷子演课金乌西坠兔东临 日夜循环恒古今僧道得之无不利 工商农士各开心
灵签之曰：本签为皎月当夜空。繇东方上升的预兆。爰之事事亨泰如意者。心中无事。所作皆奏功。又如上弓之一箭。发之即中也。君之今堪称如日月日夜循环恒古今。僧到得之无不利。因此。工商农士无不一一笑颜逐开者。
第十九首 杨雄仕新为莽大夫急水滩头放艇时 狂风作浪欲何为待他浪静风停后 稳载船归过不危
灵签之曰：行舟浪洵的预兆。也就是是险境者。要之。君尔应知目下宜保守。愿遵守静则吉。妄为则凶也。杨雄之仕王莽之朝为大夫。何以能胜大任。如在急水滩头放水之险行。待时若问营谋。时至方可为。千万叵轻举妄动。
第2十首 苏武援官典属国当春久雨喜初晴 玉兔金乌渐渐明旧事已成新事遂 看看一跳入蓬瀛
灵签之曰：本签者也。久雨初晴的预兆。为万事可成之兆。惟得此吉签。必须早植因缘。之后当有莫大利益。君尔在交友之中。宜留意者。必须选中之一为贵人。彼将成王公封爵之贵。将有大成之日。汝必能攀附上。易言之。佛神护佑百事无忧想平生事到底初胜者。
第2十一首 邵康节定阴阳阴阳道合总由天 女嫁男婚岂偶然但看龙蛇堪运动 熊罢什梦喜团圆
灵签之曰：君得之签为阴阳道合之签也。凡事和合而大吉者。君逢此乃上吉之运。凡事渐获进步。惟不可欲速成。更不得存有欺人之心。今之形成者。获来不易。佳境之时。宜更修之。省之。积吾善可也。易言之。君之今。营谋皆逐。爱情婚姻孕男。资财积聚更吉田亩之收。
第2十二首 王孝先为民祈祷四郊田亩皆枯竭 久旱俄然三日霖花果草芽俱润泽 始知一雨值千金
灵签之曰：本签告之**曰。久旱而逢雨的预兆。简易之。遇难中有贵人救的预兆也。因之。凡事遇难。千万不能馁志。不能心灰意懒。垂头丧气。君汝之命里。凡逢难事。必定会有贵人来扶之。如行人之有阻。但贵人代之。具有行人来之效。要之。田禾能倍收。谋望相宜。病逢妙药。行人使归之好运者也。
第2十三首 孙策以玺借哀兵欲攀仙桂蟾宫去 岂虑天门不开放谋望一般音信好 高人自送岭头来
灵签之曰：本签为望仙扳桂的预兆。凡事必能遇赀人的预兆者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。
第2十四首 文种不听范少伯不成邻里不成家 水泡痴人似落花若问君恩难得力 到头毕竟事如麻
灵签之曰：本签其实就是痴人丧德的预兆。凡事保守待时。君汝目下其实就是水泡痴人似落花之命也。事事应顺天理。方平安。眼中没有人之时。将何。必定会有福祸来临。不可不慎。也就是是到头毕竟如麻者。爰之。凡事求神作福。祷告。
第2十五首 伍子胥过昭关过了忧危第几重 从今再历永无凶宽心自有宽心计 得遇高人护圣功
灵签之曰：君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。也就是能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不适宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。
第2十六首 桓温得殷浩书上下传来事总虚 天边接得一封书书中许我功名事 直待终时亦是无
灵签之曰：是接目虚望的预兆。宜保守待时者。不可听信世人之言。宜自吾有主见。以智止谣。何必听人之者。宜向神求之。神灵加护之时。必定会有转机。因直待终时亦是无者。因此。守之。规谋之。待来日之计用之。易言之。求闲不闻。目下心烦。欲求名利。徒尔虚投者。
第2十七首 李邺侯白衣宰相一谋一用一番机 虑后疑前不敢为时至自然逢责助 银墙铁壁好安居
灵签之曰：本签者。墙有基址之家。凡事接引贵人乡者。君之今也。一谋一事一番机之时。举棋不定之刻。惟君正逢贵人助也。有银墙铁壁所安靠之人。虽有贵人之签。必须慎交。方有向善之效。要不然受伊人愚弄。反得败名。
第2十八首 孟尝君鸡鸣度关东方月上正婵娟 顷刻云遮月半边莫道圆时还又缺 须教缺处复重圆
灵签之曰：本签为月被云遮的预兆。也就是是凡事。暂时且保守。待时老。君汝之早年也。事事不遇之时。唯多年辛勤。终能入佳境。事事如意者。好景已迫眉睫。愿君多行善。也就是是言积德。以迓天庥者。君之目前其实就是浮云遮月不得疑惑。得待云开自见明月时。
第2十九首 百里奚食牛入相宝剑光芒出匣时 匣中应不被尘欺贵人亲手提携起 尽可防身更勿疑
灵签之曰：本签示之曰。是宝剑出匣的预兆。凡事有高人指出时。必定会有成者。尽可防身更无疑者。时运已济。安闲守分。至卯年月。大有发展。锋芒毕露者。士子科第。仕官之人。得擢升。另言之。宝剑出匣光辉万里贵人指出。无不赞美者也。
第3十首 楚怀主入秦武关劝君切莫向他求 似鹤飞来暗箭技若去采薪蛇伏草 恐遭毒手也堪忧
灵签之曰：本签示之曰。若去采薪蛇伏草。恐遭毒手也堪虞之命途耶。是安身得己的预兆。凡事暂保守待时之者。谋事不相宜。一事无成者。田亩。六畜之不利於时。唯山坎是大吉者。易言之。闭口存舌。闲事莫理不可生心恐伤于己。
第3十一首 达摩西壁清闲无事静处坐 饥时吃饭困时卧放下身心不用忙 必定不遭殃与祸
灵签之曰：本签曰。清闲无事静处坐。饥时吃饭困时卧。可知君尔者当守己安静之时。凡事宜保守。不适宜在此时轻举妄动。动则凶。静则吉之刻。放下身心不用忙。唯有这样。方可除去祸与殃。易言之。守己安静其实就是待他时之至。必定周全。
第3十二首 常何荐马周渺渺前途事可疑 石中藏玉有谁知一朝良匠分明剖 始觉其中碧玉奇
灵签之曰：本签示於**曰。君今之命运也。如石中剖玉的预兆。八百事啻要费力即可成者。易言之。汝是石中藏玉虽知。刻苦不懈中取玉之勤劳人。人生旅途中。常有惊险的预兆出现。易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。
第3十三首 鲍叔进管仲石藏美玉在中心 得指何须向外寻直得高人来分析 恰如灵雨涤烦襟
灵签之曰：又是珍玉内藏的预兆。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。谋略不适宜之时。乍看起来机会缘分。行之反覆为之。无一事可成。石中既有玉藏。何必向外去寻。也就是是君守於今。自有展谋之时。不适宜动。动不如一静。易言之。珍玉内藏不时求。不见待若遇贵人。事则得吉。
第3十四首 文中子上太平策出人行藏礼义恭 言必忠良听入聪心下了然俱洞澈 光明如日正当空
灵签之曰：本签也。红日当空的预兆。凡事自来有成。君之今也。出入行藏礼义恭。言必忠良听必聪。与友朋。长辈之交。必须礼恭。天下之事能透彻。君之运也。光明则如日正当空时。易言之。空中无事秋水澄清别无阻碍。自然有成者。
第3十五首 刘关张古城相会衣冠重整旧宿风 道是无功却有功扫却当途荆棘碍 三人共议事相同
灵签之曰：此签是扫却当途荆棘碍。三人共议事相同者。可知重整的预兆。凡事改变即大吉。功名。交易均可得利。求财。时运。六畜亦均有利可图。是谋略成功。年运亨通之时。一旦称心。万事通之刻。君汝之今为不须忧虑。自有期间。前程事更换可宜。
第3十六首 刘先主进霞萌关目前病讼不须忧 实地资财尽可求恰好繁猿今脱锁 得归仙洞去来游
灵签之曰：本签曰。目前病讼不须忧。实地资财尽可求。是上上之签。惟有积德。布施之举。必可更进展之机。如忽尔遇不如意之时。因君汝目下是系猿脱锁的预兆。凡是通泰。因此。再加修心向善。必定会有神佑。易言之。且自宽舒待他时至路达通衢也。
第3十七首 管公明避隐辽东欲问身心运泰时 风中灯烛不相宜争如收拾深堂坐 庶免光摇静处期
灵签之曰：本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。也就是是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必定会有吉祥的预兆。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。
第3十八首 淮阴侯背楚归汉镜月当空出匣时 刹那云雾暗迷离宽心守时浮云散 更改相宜可望为期
灵签之曰：本签为浮云遮月的预兆。目前事事无须如意之时也就是是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时。汝即家居住宅无忧。人口阴灾作福。保佑之。不致有损财之时。守之。不适宜不遵行。
第3十九首 曹操遣祢衡投黄祖天边消息应难问 切莫私心强望求若把石头磨作镜 精神枉费一时休
灵签之曰：本签告之於**曰。若把石头磨成镜。精神枉费一时休之安静保守的预兆也。一切事宜都在低潮中。宜小心。小心。如六畜之损。田亩之亏。宜拾旧图新。适合时潮。方能振兴起色。六甲生女亦不必气馁。宜积德。修身为先。必定会有赖之。易言之。千般用计届时皆空心保守。不必强求者。
第4十首 马援女为皇后红轮西坠兔东升 阴长阳消是两形若是女人占此卦 增加福禄称心情
灵签之曰：本签是阴长阳消之家。凡事先难后吉者。无论是交易。求财。时运。均在开始时。均为不利。不过因一己之奋斗。苦心造诣。终有扬眉吐气的一天。所幸田亩大收。六畜兴盛。皆是祈福所赐。疾病。都有险。宜小心。易言之。阴利女人。不适宜男子。若问求望。无忧从喜。
第4十一首 董卓鄮坞藏金无限好事君须记 恰如认贼作为子莫贪眼下有些甜 可虑他时还受苦
灵签之曰：本签示於**曰。认贼为子的预兆。不适宜苟且者。神戒之曰。莫贪眼下有些甜头。趋之。后果堪虞。到头来还是受苦者。功名。交易。尚不理想。求财都在待时之命运。为认贼作子之时。易言之。只道一着君子莫错宰把身心不致耽搁。
第4十二首 温公入相除新法君垂恩泽润无边 覆祷祈穰没党偏一切有情皆受用 均沾乐利得周全
灵签之曰：本签示之曰。天垂甘露之泉。凡事大吉利者。也就是是先难后易者所得。功名成。交易就。爱情婚姻虽平庸。不过难得之缘也。时运至冬季即至。六畜。田亩皆旺之时。宜勤俭。千万不得浪透。陷已於绝境者。易言之。天降甘露。君子莫忘求谋成就。和合吉昌之签也。
第4十三首 泗水亭长作天子天地交泰万物新 自形自色自怡神森罗万象皆精 事事合谐得称人
灵签之曰：本签为天地交泰的预兆。是事事和谐得称人者。季冬有喜。交春之时。人事遂意者。必是喜事连连之人。万象新之时。自形自色自怡神。事事吉祥之际遇。相机而动者。易言之。本签者天生万物谋望皆新福德积聚瑞气添增。可喜之签也。
第4十四首 周郎赤壁败曹兵棋逢敌手要藏机 黑白盘中未决时到底欲知谁胜负 须教先着相机宜
灵签之曰：本签为棋逢敌手的预兆也。凡事先吉。凡未小心。节俭则有转恶之嫌。宜小心为之。棋逢敌手之时。必藏有机。决定胜负之时莫迟疑。认为可行则不假思索之下即可。尤应和者。善有善报。恶有恶报。示人早知觉悟多作善。方能有善报者。
第4十五首 张良受书圯上老人温柔自是胜强刚 行善于门大吉昌若果有人占此卦 宛如正渴遇琼浆
灵签之曰：本签为积福门庭的预兆。凡事谋则吉者也。灵签曰。温柔自是胜强刚。积善于门大吉昌。为使己之事务。求财。时运吉昌者。必须积善。修德。布施。方能亨之。久而弥坚。易言之。天地有感应验非常佛神保持得福寿长之签。
第4十六首 赵韩王为村学究劝君耐保守生涯 把定身心莫听邪直待有人轻着力 满园枯木再开花
灵签之曰：本签为枯木生花之家。其实就是万物逢春复苏的预兆。君尔多年辛劳得报於斯时。惟早植因缘。必定会有喜事连连。诗日：劝君耐保守生涯。爰之。君之今宜静。不适宜动。动则凶。静则吉。亦方能枯木再开花。向使逢遇贵人。可攀之。伊者后日之诸侯。易言之。决心保守时至成就行多多逆。安静无忧。
第4十七首 高远夫五十得名锦上添花色更鲜 运来禄马喜双全时人莫讶功名晚 一举登科四海传
灵签之曰：本签者。福禄双全的预兆者。凡事兴隆大吉之签。曰锦上添花色更鲜。运来之时也喜双全。八十二对大魁。不是晚也。奉献社会人群。积吾德。荫子孙。何乐不为。为天数之所赐。宜再积德。方有同点灯之故。易言之。儿有双亲。守时待庆遂平生志。都来自命。
第4十八首 班超万里封侯昆鸟鸟秋光化作鹏 翱翔得意尽飞腾直冲万里云霄外 任是诸禽总不能
灵签之曰：本签为昆鸟乌化鹏之吉象也。凡事都能兴隆大吉。功名成之。利得之。婚合之。六畜旺之。六甲全之。官事。等等。无一不是很顺利也。直冲云霄之外。无可与伦比者。惟逢此佳境。勿忘今之所由成。积德。布施之再行者。可维护君尔之谋望无疑。易言之。今之君也。桂花时节财禄成此。
第5十一首 诸葛公隆中高卧夏日初临日正长 人皆愁恼热非常天公也解诸人意 故遣薰风特送凉
灵签之曰：本签之诗也。炎天生凉之家。凡事所谋稳当者。虽是中平之签。人生之乐在於此。凡事知足之时即大安。谋事不适宜因小嫌恶。改大则败者。一石拾之嫌小。舍之。再拾之。无一而足者。到头无石可捡。易言之。进用莫疑。最佳期日至。凡成谋望。不须忧虑。
第5十三首 王景略扪虱谈兵夏日初临日正长 人皆愁恼热非常天公也解诸人意 故遣薰风特送凉
灵签之曰：本签之诗也。炎天生凉之家。凡事所谋稳当者。虽是中平之签。人生之乐在於此。凡事知足之时即大安。谋事不适宜因小嫌恶。改大则败者。一石拾之嫌小。舍之。再拾之。无一而足者。到头无石可捡。易言之。进用莫疑。最佳期日至。凡成谋望。不须忧虑。
第5十四首 吕仙枕黄梁未熟梦中得宝醒来无 应说巫山只是虚苦问爱情婚姻并病讼 别寻生路得相宜
灵签之曰：本签曰。梦中得宝醒来无。可知君之谋望。均归虚者也。功名。交易。爱情婚姻。求财等。皆保守方可。目下之所由成者积德。修身之不足所由生。爰之。更在修阴骘方面多下功夫。必定会有转机之时。前程方可远大。易言之。本签也。戒人去恶从善。趋吉化凶者也。
第5十五首 郭暧尚公主相传罔替子孙贤 衣禄丰盈富在天金马玉堂人快乐 饥时吃饭困时眠
灵签之曰：本签示於**曰。子孙贤。衣禄丰盈富在天。君尔之命。其实就是富贵天定者。吉星高照之签者。功名。交易。爱情婚姻。求财皆如意者。而且吃饭困时眠之运。逢此大吉利之时。宜多修德。积善。更可发阳光大者。
第5十六首 范少白泛舟五湖涧小石粗流水响 力劳撑驾恐损伤路须指出前江去 风静潮平尽不妨
灵签之曰：本签是涧水行船的预兆。是凡事先难后吉者。虽是君尔力劳撑驾。恐有损伤。先是劳而无功。路顺指出前江去。自有风静浪平。顺风一路之时。必须更修身。积善。布施。天心感应之时。必定会有更上一层楼之列。易言之。涧小滩多掌船劳力指出前江风帆顺得。
第5十七首 宁戚饭牛叩角闻是闻非风过耳 好衣好禄日当空君须记取他年事 汝意还同我意同
灵签之曰：本签者好子见娘的预兆。凡事能遇贵人则化吉也。凡遇事可受贵人扶之。提携之后可成。必为其人所敬仰。一倡百和者。事事可以成功。好衣好禄日当空。易言之。选用谋望皆大吉昌。从心切恳。如子见娘。
第5十八首 罗隐归咎越王忠言善语君须记 莫向他方求别艺劝君安保守生涯 除却有余皆不是
灵签之曰：本签者。耍君尔必保守生涯的预兆。凡事必须三思而后行。不适宜轻举妄动。诗曰。忠言善语君须记。千万因不满现况而见异思迁。一股干劲。结果带来不可收抬之残局。是时悟知。不如不作。即时已晚。噬脐不及者。易言之。得往且往可往旧路温故知新。莫求别路。
第6十首 先主连营抱薪救火火增烟 烧却三千及大千若问营谋恲出入 不如收拾莫忧燃
灵签之曰：本签示之於**曰。抱薪救火。当然火会增烟。霉头加以霉繇此可知。君尔凡是着手兴事。必须保守。千万不能逞一时之勇。见人之成。见异思迁。轻举妄动。恐怕有大害。不但不能成事。反而将事弄砸。得不偿失。易言之。总有千般。一旦皆休。安心保守维得无忧。
第6十一首 厮养卒走燕取归赵王日上吟诗月下歌 逢场作戏笑呵呵相逢会处难藏隐 喝采齐声嗹哩啰
灵签之曰：本签之示於**曰。日上吟诗日下歌者。为佳人欢乐的预兆者。凡是百事兴。大吉昌之徵。因时运知。所谋之事也。百事如意之时。惟将如此康泰上盈之道。何如保之。冤之。保之。方能克终。易言之。君之今也。佳人在屋唱。吟诗曲一片欢嘉取乐且足之佳境。
第6十二首 吕蒙正破窑守困晨昏全赖佛扶持 虽是逢危不见危若得贵人来接引 此时福禄自相随
灵签之曰：本签也。保守平安的预兆。凡兴事。能遇贵人扶持之时。必能顺利者。晨昏全赖佛祖扶持。因之。必须先由吾身之修德。积善始。神方能有所庇佑。凡事须隐忍。藏器以待用。不适宜急。不可躁。易言之。君之命也。诸事平安稳定四方名显。改换从新。凶存吉现也。
第6十三首 黄孝子万里寻亲昔日行船失了针 今朝依旧海中寻若还寻得原针在 也费功夫也费心
灵签之曰：本签也。海底捞针的预兆。凡事费劳空力之徵。成为如此者。时也命也。不得违之。逞一时之强。却不得任何结果。反而受到不利。甚至吃亏。蚀本之情形出现。福是福基福埋福种。说得分明且宜手拱。
第6十四首 石崇被害譬若金鳞放碧漪 暗遭罗网四边围思量无计翻身出 命到泉关苦独悲
灵签之曰：本签者暗遭罗网四边围之命者。凡事必须提防歹人陷害。此运者起跌不常者。且虚。险。惊。改。凶之者多。经多方面涉尘。终能出险。惟此历程艰苦异常。无以数计。思量无计翻身出。易言之。身居尘内祸自天来。早须防备免受其灾。
第6十五首 越王勾践栖曾稽山眼前欢喜未为欢 危不危兮安不安割肉成疮因甚事 不如保守得安全
灵签之曰：本签者肉成疮的预兆者。凡事必须保守待事。不适宜轻举妄动者也。因时命之注定君尔之命眼欢喜未为欢。危不危兮安不安。日下运多拂逆。毫无利息可言。如百花凋落。无复荣华之望。几希万事皆空之势。易言之。如得止。且止知欢割自己肉痛一般。
第6十六首 楚霸王阴陵失道路险马行人去远 失群羊困虎相当危难船过风翻浪 春暮花残天降藉
灵签之曰：本签者意滞的预兆。凡举事待时。且必须仔细小心。无一是处之时。目下不许君丝毫动之。一动不如一静。以目前之情况守之。不可勉强。一强求。逞一时之勇之时亏即主。弄巧成拙。无一可图利。易言之。守静安静。安分无忧不须贪望自有优游。
第6十七首 管仲齐相一条金秤等君情 无减无增无重轻为是平生心正直 文章不识义皆明
灵签之曰：本签之曰。心中端正的预兆。凡事能平安稳定大吉之者。一条金銔等君情。由它衡量其实就是无减无增。无重轻为人之道。其实就是人心平生心正直之时。即便不识文章也清楚明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本份天下则泰平矣。清高门路即可。
第6十八首 李吉甫三代为相门庭清吉梦祯祥 积善于门大吉昌讼理婚成蚕又熟 病逢良药得安康
灵签之曰：本签者。日暇风和的预兆。凡事吉星高照者。君尔之门庭清吉。梦也祯祥。古代人们劝之。积善之家庆有余。家运吉星高照也。积善者。先由心正。不存邪。乐于助人。修身。布施之谓。因之。讼理婚成蚕又熟。易言之。日暇风和百花大发事莫迟疑从今显达。
招财怎么念
招财怎么念
招财怎么念，民间风俗中最很灵的招财却鲜有人知，对于每一个人希望可以赚老钱的人，经常念如此的招财可谓是再适合但是的，下面来给大伙介绍招财怎么念
招财怎么念1
谨请天清地灵。五方财神降来临。
东方请东方降。南方请南方降。西方请西方降。北方请北方降。中间位置请来镇五方。
人以气。神以灵。五方财神超圣助吾兴。吾助神灵万圣天。
天法光。地法灵。南斗星君火炼钱。北斗星君水载宝。
天上钱星。地下宝财。五方财神通天达地进宝降。赐吾宝钱行运发万年。口念真言运财到。
日也运。夜也运。日夜转不停。运财到吾宝库藏。吾奉福德正神律令勅。神兵火急如律令。
真真正正请财神的咋样说?
黄财神为北方司财众部之首领，掌无尽宝库。
1。黄财神咒
唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈
修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇，佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用，财源茂盛，免掉贫穷。
2。白财神咒
唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸
注意和提防：修持白财神法门，可祛除贫病穷困之苦，消除罪业障碍，增上顺缘，获得受用无虑，属没有财信士起修之妙法。
念此咒者 必须往往布施不计回报，照顾贫苦大众，自然如愿相应成就。
3。红财神咒
嗡 藏(zang)巴拉 藏鍊札呀 达拿美迪 舍e梭哈
红财神，有能招聚人，财，食等诸受用自在富饶之功德。
注意和提防：修习红财神法，持诵念咒，可获得红财神护佑，财源茂盛，能免掉穷困及一切经济困境。若是赤贫者，也可获得食物充足的利益。
4。黑财神咒
唵 英乍尼 木看 乍玛利 梭哈
这个和穷人，下层社会，独居之者易于相应，若心中长存善念，黑财神加持将是永久不退失。
5。绿财神咒
嗡 藏(zang)巴拉 藏炼札呀 梭哈
其功德：令一切作为成功、圆满，净化恶运、障碍，于诸众生受用富饶增长。
招财怎么念2
1。南无阿弥陀佛
毕生的法布施，抵但是一句阿弥陀佛。佛法讲究因果报应，这个地球山许多事情常常都早注定，想要发财first of all提升的就是自己，自己能力提升了，一切运势与运气和都是锦上添花。
2。大轮金刚陀罗尼
嗡哇苏达咧司哇哈：拿摩司得里牙提维嘎难。打他噶打。难。庵。维喇及。维喇及。嘛哈。佳割喇。乏及里。洒打。洒打。洒喇得。洒喇得。得喇夷。得喇夷。维达嘛你。三盘戛你。得喇嘛底。细达。搿里牙。得览。司乏哈。
3。佩戴吉祥物
佩戴一些利于运势与运气的吉祥物，也能够提升本人的运势与运气，打比方说红绳，务必要去里求得的红绳才可以，带上偏财运类红绳，一般财运就会十分好。
汇总：
上面便是关于带来大财运的，念三遍就马上发偏财的`全部内容了，相信大家看完本文后也对带来大财运的有了更加的多的了解，希望能帮到你。
招财怎么念3
1。最灵的招财
1。佛教五方财神咒，可分为黄财神咒、白财神咒、黑财神咒、红财神咒、绿财神咒，还有财宝天王、象头王财神咒。五方财神，黑财神感应最快。
2。但是要先上香敬佛，紧接着一起念，念五个算一边，这样五方财神一起加持，财来得更快！！！
3。其中烧香要重点说一下，由于烧香是正规的礼佛方式，预示礼奉佛法僧，不过切记不能向佛或菩萨供奉危害非常大的化学香等不干净东西。
4。建议可以到无相铜炉依据祈愿情况定一款合适的招财祈福香，同时能在无相铜炉定一款合适的无相祈福佩饰，像青金石、金发晶等水晶玉石！！！
2。念三遍就马上发偏财
1。雨宝陀罗尼咒心
（一）嗡 哇 苏 达 咧 司 哇 哈：ong wa su da lie si wa ha
（二）雨宝陀罗尼咒，又称《能获一切财宝伏藏陀罗尼》。由于整个很长，我们仅需念好咒心就能够了。
2。使用方法
（一）每一天分三次，分别在早、中、晚时段，发自诚心地念诵108遍。而且，在念诵的过程，不能心存杂念，要心怀众生。
（二）持诵此，还要回向。把流传出去，功德无量。念诵完后，在晚上把功德回向给受苦受难的众生：愿一切有情所求，世间及出世间，殊胜大愿，速得成就。
求财怎么念，念哪个 求财比较有用?除了日常行善，放生
提起求财语怎么念，众所周知，有人问念哪个语 求财比较有用？除了日常行善，另外，还有人想知道的财语如何来读，你晓得这是什么情况？其实也就是说求财的密是什么，接下来就一起来瞧一瞧念哪个语 求财比较有用？除了日常行善，希望可以对大家有所帮助！！！
求财语怎么念
求财的密是什么
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2。求财语怎么念:的财语如何来读
五位财神分别是:黄财神、白财神、黑财神、红财神、绿财神。招财语。
黄财求财。
赞巴拉扎连达耶
白财
贝玛卓达阿里呀针巴拉司达呀吽呸
红财
嗡巴拉炼札呀达拿美迪舍依
黑财
英乍尼木看乍玛利
绿财
嗡巴拉炼札呀
的财语的注意和提防问题与事项：
请求之人必须心诚，心诚则天地动容，无边，若持怀疑态度，则不应。
还有，念语时或者平时，也需要常年奉祀，香火不断，建议可以先在无相铜炉定一款合适的无相招财祈福香，并且也可以戴一些加强招财的玉石水晶，可以同时在无相铜炉定一款合适的无相祈福佩饰，戴在身上，能帮助有结，有怨，吉祥。求财语。
3。求财语怎么念:求财的密是什么
求财的密是：财神入门来，四季广招财，日进千乡宝，时得万里财，五路财神到，四方贵人来，与郎君，招宝又财。神兵火。就马上发偏财语。
修财神法也可以使你的事业变得顺利吉祥。有人会以为修财神会突然赚到好多钱，并并非这样。
修财神是德，可以使你事业，作生意等都很顺利。人有福的时刻，许多人会尊敬你，修财神有这种的效果。有福的人，外人都会喜欢亲近，这个人就很吉祥顺利。
注意和提防：由于财神都是乐善好施的，又忠义双全，爱帮助人，所以念财者，务必要使自己的人品和财神相应起来，这样才会有。
假如你很吝啬，又不爱帮助人，又不忠不义不孝，财神看到你就要吐了，怎么会帮你？
4。求财语怎么念:求财经
求财抄写——《经》部求财语8个字。
现世能得富贵的经—经
《经》中叙述在憍睒弥国建吒迦林时，该国之长者妙月，前来请问得财宝、除疾病之法，告以过去无数劫前，曾遇“持”，由彼处得。若、、思惟、忆念，并为他人广说流布，则由此之威德力，可得快乐安稳，永世不贫穷；且悉皆欢喜，即降下财宝榖麦。经中又有“，我等在家多诸眷属资财乏少难可支济，又多疾病。惟愿，得令贫者永离贫穷，仓库财宝皆悉，存济家里，妻、子、男女眷属有来求者必生欢喜，为大施主，使诸仓库金银珍宝如意，诸珍商佉室罗赤珠、玛瑙、金宝之类丰饶无有尽竭，周给亲属、广修惠施，饶益有情”等字句，所以此经法历来被善男女奉为祈求吉祥、健康和财富以长养道根的无上至宝。财语怎么念。
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