取名字的学问起名五行发财(古代人们取名字的学问有哪些)
目录导读：
一：起名的学问
一般而讲婴儿取名字有以下一些忌讳与禁忌
1，尽最大力量不用大部分人都使用的常用字，以避开重名；
2，尽最大力量不用大部分人容易念错的生辟字，以避开难认；
3，尽最大力量不用笔画繁多和字形不正的字，以避开难写；
4，尽可能使用动听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音；
5，尽可能使用多音调，即3个字避开同一声调，读起来响亮有起伏感；
6，在爸妈的姓字上多下功夫，或拆其字形，或以其字音，但要小心用叠音
以上建议仅做参考，但假如你想取个如意吉祥之名字最好要晓得小孩的生辰八字，紧接着依据八字找出他的用神，具体的东西你可以打电话问下世界华人周易协会取名老师，我小孩之名字就是他们起的，希望能帮到你
二：起名有哪些学问
姓是什么要告知一下，另外，几点几分出生要详细
三：古时候起名的学问是什么？
中国从古时候就对起名很注重和重视，人们一般把为后代起名看得十分重要。一般是孩子生下来三个月后由爸爸取名，不过也有满月取名、周岁取名，以及在生下来以前先把名字取好的。从周朝起，取名已经纳入礼法，形成了制度。
古代人们认为，一个好名字涉及的内容多样，有文化背景、个人信仰、社会发展趋势等，相当重要的是与《易经》相结合，与先天八字的强与弱，先天五行的喜与忌，五格数理的剖析，人的12生肖，《易经》六十四卦的分卦卦象分析等相结合。古代人们觉得一个好名字，不仅寓意、听感、美感和五格数理好，还要与八字强弱互补、阴阳合一，循环相生，并与先天五行喜忌相符，也只有这样的名字才是好名字，才有益于人的人生。
中国人在起名时，经常会在名字中用一些方式来区分同一个家族的区别辈分。打比方说在名字中用一个字表达辈分，而用另一个字预示名字所预示之寓意，亦有的在名字中用相同的偏旁来预示同一辈分。
我国古代由于宗法制的作用与影响，在名字的使用上采用避讳的制度。讲究为尊者讳——在交谈和书写时，遇见君父长辈之名字就要回避；起名时也避开取他们名字中的字或同音的字。此刻固然不再讲究这几个了，不过仍然有一部分人在起名时尽最大力量不取和父辈或祖辈同名或同音的字。因为避讳的缘故，现代的中国人还是认为直呼长辈之名字为不敬。
几千年来，很多学者对姓名的笔画也进行了研究，并与《易经》相结合形成一门单独的测字学。之后的日子，历经各代学者补充整理、详加说明，但并没引起世人的充分注重和重视。19世纪初，日本学者雄崎健翁对中国姓名学进行了比较系统的整理，并称为“圣学”。随后，又传人新加坡、、澳门、、韩国等地区，形成如今的姓名学，并沿袭到现在。
此刻，姓名学已经风靡中国，显现了许多取名公司和取名网站，并出现许多所谓取名大师或取名专业人士。其实也就是说如果想起一个好听的名字，并 不是取名大师一方面的工作，需要收集与整合多方面的资料。
起名注意和提防问题与事项大部分爸妈给宝宝起名，通常来讲寄托了对子女的期许。起名要依照性别、生日时辰、家庭成员的历史，族谱、家谱的传承’社会的现实情况，以及爸妈的愿望等，综合取舍，再决定。下面介绍几种起名的方式方法和窍门：
区分男女起名法古今男性名字和女性名字多依照其性别不同、性格不同、分工不同、生活习惯不同而决定。
男性起名特点：根据男子迅猛、坚韧、豁达、向上、有力量、不怕困难、勇于斗争、敢于try的特点，选用鹰、虎、彪、豹、鹏、大鹏、万《里、高山、山、海、川、河、大干、长空、宏伟、飞、升、腾、达等字起名；根据男性有理想、有抱负、有宏伟目标、要建功立业的特征，选用保国、进帅、国柱、栋梁、向前、为民、建功、建勋、弘业、知远等字起名；根据谋求毕生平安、发财进宝的特征，选用进财、进宝、财旺、金宝、富贵、四吉、喜财、升财等字起名；还有选用不俗的字、表达志愿的字、表达操守的字、表达长寿的字起名，甚而选用外国译音字起名等，层出不穷。
女性起名特点：选用加“女"字偏旁的字，见名便知是女性，如女、妞、妮、妍、婧、妹、姑、姗等；选用花草这类字来预示女子名字，这种形式表达出女子像花一样美丽、娇艳、动人，听了名字就使人喜欢，如芝、兰、芋、芍、菊、芗、芯、芦、芙、芽、苓、苁、花、芬、芳、芹、蓉、苹、茉、莉、苗、英、芨等；选用玉石珍宝一类字取女子名，象征女性的高贵，如玉、玛、瑙、环、珏、珀、珍、珊、珠、琪、琳、瑚、琼、瑛、宝、金、银、钰、钏等；选用艳美一类字取女名，表达女性的美丽、可爱，如美、丽、娜、倩、俊、娟、花、艳、妍、鲜、艳等；选用柔情、柔景一类的字取女名，表达女性温柔可爱的品德性格，如云、月、波、雪、雯、涓、惠、怡等；选用有关女德这类字取女名，表达女性的文雅、正直，如慧、巧、静、娴、淑、秀、俊、阁、钗、钏、香、文、雅、真等，色彩缤纷。
崇拜圣贤起名法古往今来，人们起名时，也以圣贤之名字来起名，表达出对圣贤的崇慕，如选用尧、唐、舜、虞、禹、汤、文、武、孔、孟等字人名，都是明显的例子。
引经据典起名法截取经典中的名言警句，略加变化，作为名字，预示名字的典雅和不俗。如：贺方，来自《诗经·大雅·下武》“四方来贺”；侯朝宗，来自《诗经·小雅·沔水》“彼流水，朝宗于海”；诩字，来自《礼记·少仪》“会同主诩”，郑玄注：“诩谓敏而勇。”
五等爵位起名法古时候的公、侯、伯、子、男五等爵位，是君王册封贵族的等级，象征贵族的权势与地位。人们起名选用公、侯、伯、子、男是预示对权势的尊崇。
崇拜道德起名法中国人因受儒家思想和传统文化的熏陶与作用与影响，有一种崇拜道德的传统美德，在起名方面也能展现出来。如：起名时选用德、道德、敬德、仁、义、礼、智、忠、孝、节、忠恕、守敬、诚、忠诚、实、诚实、德洁、德行、恒节、德福、建德等。
崇拜吉祥起名法许多人起名，希冀吉祥、幸福，因而，选用吉祥、幸福方面的字也不少，如吉、祥、吉祥、福、禄、寿、喜、禧、有福、幸福、庆、吉庆、瑞、祥瑞、竹瑞、嘉、兴、利、兴利、胜、胜利、天、天胜、寿、鹤寿、伟、大伟、安、平安、进喜、焕发等。
崇文尚武起名法文、武是人们建功立业的两种途径。有人崇拜文，如文、文学、力文、文俊、儒、儒雅、宗孔、宗孟、文华、翰、翰林等；有人崇拜武，相关的字有武、威、纵、天纵、震、强、加强、力、大力、镇、镇武、振武、虎、彪、豹、鹰、鹏、云鹏等。
易象八卦起名法易象八卦，是《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号构成，以“一”预示阳，以“--”预示阴。《易传》作者认为八卦主要代表天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”、“坤”
两卦在八卦中占十分重要的具体位置，是自然界和人类社会一切现象的最初本源。《周易》、《易传》以及易象、八卦，在咱们国家是很有作用与影响力的学问和文化现象，从伏羲到孔子，再到历代易学家，都对易象、八卦有钻研。易象、八卦也深入到中国人的起名上来，因此乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、天、地、雷、风、水、火、山、泽等字都是起名应用率有些高，并具有一定稳定性的用字。
崇拜自然起名法辛苦的中国人在与大自然斗争中，培养了热爱自然、崇尚自然的美满风尚，这种美满风尚也突出地反映在起名的学问方面。崇拜自然的起名法，用字涉及的范畴极其广泛，从日、月、星、辰的名称，到各式山、川、河、水的名称，到各式动物、植物的名称，到春、夏、秋、冬的名称，到各式自然现象的称谓，皆能够用作起名用字。如江、大江、河、大河、川、大川、山、大山、岳、嵩、湘、沔、汉、柏、枫、桦、桐、楠、竹、草、芳、芳香、春、夏、秋、冬、东、南、西、北、晖、朝晖、日、月、星、辰、石、兰、莲、梅、菊、洲、荣、鹤、燕等，举不胜举。
另外，还有阴阳五行起名法、天干地支起名法、12生肖起名法等，起名选用阴、阳、金、木、水、火、土、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等字。
四：取名字的学问
刘世嘉、劼、轩、丞、撤
五：取名字有什么窍门？
可以 使用好听或者好看的谐音来取代
六：小说给人物起名字有啥窍门
每到除夕之夜，小孩子将会获得长辈给的压岁钱。为啥过春节的时刻要给孩子压岁钱呢?
这里有一个流传很广的故事。传说，古代有一种身黑手白的小妖，名字叫"祟"，每一年的年三十夜里出来害人，它用手在熟睡的孩子头上摸三下，孩子吓得哭起来，紧接着就发烧，讲呓语并且从此得病，几天后热退病去，但聪明机灵的孩子却成为了痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来害孩子，就点亮灯火团坐不睡，称为"守祟"。
在嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻俩老年得子，看成是掌上明珠。到了年三十夜晚，他们怕祟来害孩子，就逼着孩子玩。孩子用红纸包了八枚铜钱，拆开包上，包上又拆开，一直玩到睡下，包着的八枚铜钱就放到枕头边。夫妻俩不敢合眼，挨着孩子长夜守祟。半夜里，一阵巨风吹开了房门，吹灭了灯火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的头时，孩子的枕边进裂出一道亮光，祟急忙缩回手尖叫着逃跑了。管氏夫妇把用红纸包八枚铜钱吓退祟的事告知了大家。大家也都学着在年夜饭后用红纸包上八枚铜钱交给孩子放在枕边，果然以后祟就再也不敢来害小孩子了。原来，这八枚铜钱是由八仙变的，在暗中帮助孩子把祟吓退，因而，人们一般把这钱叫"压祟钱"，又因"祟"与"岁"谐音，随着岁月的流逝而被叫作"压岁钱"了。
在我国历史上，很早就有压岁钱。最早的压岁钱亦称厌胜钱，或叫大压胜钱，这种钱不是市面上流通的货币，是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。这种钱币形式的佩带物品最早是在汉代出现的，有的正面铸有钱币上的文字和各式吉祥语，如"千秋万岁"、"天下太平"、"去殃除凶"等；背面铸有各式图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星斗等。
唐代，宫廷里春日散钱之风盛行。那个时候春节是"立春日"，是宫内互相的日子，民间其实没有这一风俗。《资治通鉴》第2十六卷记录载入了杨贵妃生子，"玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱"之事。这里说的洗儿钱除了贺喜外，更加的重要的意义是长辈给新生儿的避邪去魔的护身符。
宋元以后，正月初一取代立春日，称为春节。不少原来属于立春日的习俗也移到了春节。春日散钱的习俗就演变成为给小孩压岁钱的风俗。清富察敦崇《燕京岁时记》是这样记录载入压岁钱的："以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者。亦谓压岁钱。"
到了明清时，压岁钱大都是用红绳串着赐给孩子。民国以后，则演变为用红纸包一百文铜元，其寓义为"万寿无疆"，给已经成年的小辈压岁钱，红纸里包的是一枚大洋，意味着"财源茂盛"、"事半功倍"。货币改为钞票后，家长们喜欢选用号码相联的新钞票赐给娃娃们，由于"联"与"连"谐音，表示着后代"连连发财"、"连连高升"。
从上面的叙述中不难发现，压岁钱的习俗源远流长，它代表了一种长辈对小辈的美满祝福，它是长辈送给孩子的护身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
派"红包"是华人新年的一种风俗，华人喜爱红色，由于红色象征活力、愉快与好运。
派发送红包给未成年的小辈（依据华人的观念，已经成家者就算成年），是预示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱，只是要让自己的娃娃们开心，其主要意义是在红纸，由于它象征好运。于是，在分派红包的长辈面前打开红包，是不礼貌的做法。
春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给小辈，据说压岁钱可以压住邪祟，由于"岁"与"祟"谐音，小辈得到压岁钱就能够平安顺利度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记录载入见于《燕京岁时记》；另一种是最常常见到的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在小辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。
民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或"年"去伤害孩子时，孩子可以 使用这几个钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云："百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙"。由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用以买鞭炮、玩具和糖果等节日需要的东西。
此刻长辈为小辈分送压岁钱的风俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这几个压岁钱多被娃娃们用以购买图书和学习使用品，新的时尚为压岁钱付与了新的内容。
压岁钱”有一个有意思的来历呢！！！传说中，有那么一个叫“祟”的小妖，每一年三十夜它会摸睡熟的孩子的头，孩子就会变傻。又一年的三十夜，“祟”如约的来了。有户人家孩子睡觉时把红纸裹着的“压胜钱”放在枕边，当“祟”正靠近他时，红纸突然发出一道亮光，“祟”惊慌失措的逃跑。因此大家叫它为压祟钱，“岁”和“祟”发音相同，叫压岁钱。
