天干己土戊土己土天干戊土(正缘看天干还是地支)
目录导读：
一：天干己土
天干丁火生己土有什么含义？ 是说天干丁属于五行中的火 火又能生土
八字天干透出己土，相帮戊土吗? 四柱看下呗
日干天干为土啥意思 日干天干为土就是年月畅时中的日主五行为土，便是你的命属土，土有二种：1。戊土、2。己土。戊土比己土大、多。土旺即命旺。
己土是什么属什么的？ 己是四柱八字其中一柱的天干。五行属土，所谓己土。东方甲乙木，，，，，中间位置戊己土。
己土的古诀例析 己卯日遇杀旺，再逢杀地，中年多灰心。（此言杀重身轻再行杀运，无印化杀又不能从杀，成终身有损之格，所以中年多灰心丧气。）己用甲官子午时，纵然有子损而危。（己日主子午时，乃子息宫临于败死之地，故有损子之兆，但仍虚看全局搭配来定。）己日酉月到寅宫，少全安逸。（己土长生在酉、死于寅，乃是生处逢死的凶兆，又为食神见正官相克，故云。）凡戊己土旺，见金多者，极聪明秀气，至清至贵之命也。年干会火，日时会金，己干用印，官彻名清。（此言身衰有财有印，用印扶身胜财，财与印分居年时两端不相碍，主富贵。）戊己丑月，比肩透干，宜金入局，忌逢午未。（土生丑月，通根旺相，又有比肩透出，最好支合金局，作伤食吐秀，再行水运生财主富。如逢午未，则生身太旺，只是愚顽之人。）己入亥宫，怕逢阴木，月逢印生，自然成福。（阴木制卯木，亥卯合木局，天干再透甲乙，亥乃木之长生又会局，乃杀重无制，必然有损。要是天干透火，则以印化杀，主贵。）己日逢杀，印聚财伏，运转东南，自然成福。（此与上文基本同意，也是杀重身轻，行南方火运化杀为福。）戊己亥月，身衰为弃，卯月同推，嫌走比劫。（土生亥月，身衰为从财格，宜行伤食财运；生卯月，身衰为从杀格，宜行财正官七杀运。忌行印比运。）己土用癸水为妾运，逢辰库主妾与自家人私通。（癸为己之偏妻，辰为己之兄弟比肩、又是癸水的墓库，地支见子水合辰者，有验，不一定只是亲戚，或许是关系亲密的朋友。）戊己春生，西南方有救。（春月官杀旺，南方火地印化杀、西方金地伤食制杀，故云。）戊己当春，官杀正强，金火相见，定主荣昌。干支财透，不逢劫彰，运行财地，一田舍郎。（春月官杀旺，南方火地印化杀、西方金地伤食制杀，皆主贵。若有财透生杀，又无劫比救助，再走财运，则只是贫困之人。）己生正月，干宜透丙，官印俱吉，午戌圈套。子丑戌亥，时遇合化，逢乙是杀，遇印荣藉。有印无水，行北勿讶。金水见多，再遇则怕。（己生寅月，木盛土虚，务必要透丙火正印，印坐长生，官印相生，主贵。若地支寅午戌合火局，乃印太旺而身不能受，所谓“火多土焦”是也。逢甲子甲戌时生，乃己从甲合，从官势，其人一心要做官。逢乙丑乙亥时，乃杀重身轻，要有火印化杀，若原局有火无水，则不怕行北方水运，盖有木来泄水生火。若原局有金水多，金可以克木，使木不能生火，水再去克火，再行水运，则凶。）二月是杀，官杀喜透，有财无印，运喜南走。逆行北地，身在人后，印多无水，北地攻奏。利行木火，忌金水乡，午戌酉金运，也有灾伤。（己生卯月，如干透甲乙，乃杀重身轻，宜用印行南方火地为吉。如原局已有旺印无水，乃身旺杀轻，宜行北方水地生杀为用。若用木火，忌见金水，午戌土运有火多土焦之虑，酉金运冲提纲也有灾伤。）己生三月，最喜财官，或是伤生，丑亥俱欢。若遇庚辛，巳酉丑金，不见火木，金水称心。（己生辰月，固然得令，但毕竟春土气虚，要有火印生身才能算旺相。若身旺，可用财官、伤食生财，都主富贵。）戊己正月，柱中金局，不适宜见木，东地遭辱。（此言杀重身轻，用伤食制杀，宜行伤食及身旺运，不适宜行财杀运。）夏日戊己，土焦宜水，金水得格，可许出仕。（土生夏月，火旺土焦，必要有水来滋润，如金水双全又行金水运，主贵。）己日巳月，酉丑申全，不见官杀，西北秉权，运忌寅戌。时戌亥子，官印杀印，正官七杀运美。（己生巳月身旺，支合金局，无官杀与伤食争战，行西北金水运，伤食生财主富，忌行寅戌拱火之运。若生于甲子、甲戌、乙亥三时，天干有火透，则为杀印相生，行正官七杀运主贵。）五月遇木，东地食禄，木得金局，北方富足。（己生午月，身旺，原局有木再行木运，乃身旺用官，主贵。木得金局，乃时伤官见官，行北方财地通关，成土生金、金生水、水生木得。。。。。。>>
天干己土和太岁乙木相合，地支巳火生未土啥意思 生肖蛇的人为巳火，今年为乙未年，乙木生巳火，肖蛇的人今年有太岁正印眷顾，能掌握实权，大利职位的晋升，又印主文彩，能将本人的聪明才智完全发挥，有利学子的学业成绩，大利考学。又巳火生未土，是伤官，伤官泄秀，主肖蛇的人有实干才能，工作能力强，加上乙木印星，肖蛇的人今年便是伤官佩印了，大利官运，晋升有望，财官亨通。惜肖蛇的人今年天狗星入命，须防有损伤、车祸、开刀等杀身之祸啊，需要提防小人是非及家人的健康。家里假如有幼童，务必要加强保护，不要做有危险性的动作，以防伤筋骨。固然今年不可能有大的灾祸，不过事遇阻碍，困难重重，因此要处处小心，步步为营，稍有不慎便会被凶煞冲袭。游泳戏水时，应量力而为，切不要自不量力，鲁莽行事。家里假如有水管滴水，应立即维修，以防因小失大。又属相为蛇在感情方面，又爱又恨，往往争吵，但有时又觉得相互深爱对方。
己日干是什么 己日干即你所出生当天的日天干，论命是围绕这个来看的，其实也就是说这几个术语大可不必深究，若要讲清楚，几部书都不够，只看后面剖析出来的部分即可。
天干 预示什么动物 生肖是牛
天干地支是没法配对的，根本是两种不一样的概念，但可以把地支化合成天干，就是常说的支下藏干或者地支 *** 元。
支下藏干，在古书上记录载入并流传到现在的，在实测中却是很有实用价值的。古书记录载入的来历起源，汇总如下。
八卦六爻中，有天地人三才之论、阴阳之分。四柱四柱中的干支也是这样。天干主外、为阳、为天；地支为内、为阴、为地，人在天地之间。于是，地支所藏之干为人。所以天干为天元，地支为地元，地支中之干为人元。三者的关系在四柱四柱中即有相生，又有相克；即有相帮，又有相制，各主其事，各尽其能。是在实践中产生并发展的。
这一来源展现了古代人们朴素的科学注意和提防观，展现了‘天人合一’、‘阴阳相抱’‘互中有对方’的宇宙万物规律的看法，是知道实践的绝佳理论。
2。支下藏干
十二支循藏，就是每个地支藏着一个、两个或三个天干。现分别论述一下。
1．子中藏天干‘癸’。
2．丑中藏天干‘癸辛己’。
3．寅中藏天干‘甲丙戊’。
4．卯中藏天干‘乙’。
5．辰中藏天干‘乙戊癸’。
6．巳中藏天干‘庚丙戊’。
7．午中藏天干‘己丁’。
8．未中藏天干‘乙己丁’。
9．申中藏天干‘戊庚壬’。
10．酉中藏天干‘辛’。
11．戌中藏天干‘辛丁戊’。
12．亥中藏天干‘甲壬’。
3。口诀诀窍
上述12个支下藏干，为了帮助好记忆，有口诀诀窍如下：
子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。
寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。
辰藏乙木和戊癸，巳中庚金有丙戊。
午中藏丁并己土，未中乙木加己丁。
申中戊土庚生壬，酉中辛金独丰隆。
戌中辛金及丁戊，亥中壬水甲木独。
第二节 地支循藏及答疑
1。地支本气藏干是阴性还是阳性的原理
按顺序说，春夏秋冬四季，春、夏、秋、冬，本气干为：（一）春为寅卯，（二）夏为巳午，（三）秋为申酉，（四）冬为亥子。
事物在初始上升的阶段为阳，上升一定程度，便会非常难上升而转化为阴。我们观察支下藏干是阴性还是阳性，便会发现古代人们在这一方面的藏干安排是很有科学规律的，这个道理就是阴阳发展、转化的规律。观察四季八个支的藏干就应该了解，第1个支下藏干都为阳性，第2个支下藏干变会成为阴性，符合阴阳运行、发展、转化的规律。即阳干藏阳支，阴干藏阳支。
2。四库藏干是阴性还是阳性的原理
四库为辰、戌、丑、未，藏干为三，除丑、未藏干都为阴性，而辰戌藏干有阳有阴，为啥呢？我们从以下方面剖析入手。
1．藏干个数为‘三’的原理
辰、戌、丑、未四库藏干个数：（一）本气藏干一个；（二）各分别是金、木、水、火之库，为入库天干一发；（三）又因辰戌丑未为每季的未月之土，因此也定有那个季节五行的余气，为一个。上述总计三个，为藏干个数的原理。
2．丑土所藏天干‘癸辛己’为阴性的原理
原理：丑土为冻土、寒土、冷土，在四季中排行第4，阴性力量强；因此为所藏天干本气也必然具有寒性的阴性天干。
（一）丑土为冬季，因为强大惯性力量的延续，癸水为延续上一个月子月中藏癸的原理。
（二）辛金入墓于丑，丑土为辛金的墓库。
（三）己土为阴，为阴土丑土的天干所藏本气。
3．未土所藏天干‘乙己丁’为阴性的原理
原理：未土为燥土，在四季中排行第2，为阴性，所以所藏本气天干为阴。
（一）未土为延续卯月藏干的墓库，所藏阴干木为乙。未土中木气的生长力开始大衰弱。
（二）未土为阴性，所藏土天干己土为阴。
（三）丁火为延续上一个月午中藏干丁的原理。
4．辰土所藏天干‘乙戊癸’的原理
原理：辰土在四季土中排行第1，为阳性，所以所藏天干本气为阴。
（一）本气天干为阳性土为戊土。
（二）辰土为春季，乙木为延续上一个月卯月中藏干乙的原。。。。。。>>
戊己土有什么含义 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干，或谓十天干。其阴阳之分，以甲丙戊庚壬为阳干；乙丁己辛癸为阴干
十天干与方位及季节配属
甲乙东方木，属春；丙丁南方火，属夏；戊己中间位置土，属长夏；庚辛西方金，属秋；壬癸北方水，属冬。
戊己：五行属土 代表中间位置的方位 颜色是黄色 脏属脾 腑属胃
天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像 *** 数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被赋於之义就愈来愈多了。
八字天干都是己土，地支为巳火的女命怎么论，求大师赐教 你还不入门，还要自学5年
二：戊土和己土的不同
戊土是沙子，沙粒， 石头，能燥湿， 鼻梁两侧胖，所以常说土主鼻子，
己土是粉末土，泥巴，水泥（子丑合化土的作用就等同于水泥，吸水，吸收潮气，水不得流通，脸上血瘀黑斑），能吸收潮气，变成稀泥，下巴胖，大下巴，
戊土是空隙很大的土，每个颗粒之间的空隙很大，，，己土是空隙很小的土，每个颗粒之间的空隙很小。
应用举例，。甲木为例，甲木是嫩芽，乙木是大树叶，丙火是阳光，丁火是温度，壬水是液态水，癸水是潮气 雨水 露水，
生豆芽，需要温度（丁火），避光（丙火），水（壬水），容器 打比方说盆（戊土），需要庚金（内在的强大心理压力，压力产生动力，也代表昼夜温差）
当豆芽长大，扎根了，开始光合作用和呼吸作用了，就变成乙木了，需要黏土（己土），湿润环境（癸水）阳光（丙火），增添光合作用，促进生长，减少呼吸作用（发热产生丁火），减少损耗。
三：戊己土有什么含义
己土十天干第6，五行属土，阴土。
田园之土、善于理事、可塑性很强，理解快、吸收快、学技能快、大体上比别人快一倍，蕴含十天干所有特点，但持续力易不足。天生很有才，乐于成就许多人，但偏偏自己容易怀才不遇。同时善于交际，朋友许多。
尤其己土女易成为他人好闺蜜，闺蜜碰到问题，喜欢找她来倾诉，易成为感情垃圾桶，在关系调解也是一把好手。有点缺乏安全感，害怕自己不被注重和重视，不被关注，不被尊重，非常在意别人对本人的评价和观点。不太适宜做领头羊，领路人人、老板等一把手角色。
己土的来历起源和解释
己土要保持本人的好脾气，减少埋怨，埋怨多了脾气就不好，也易被黑锅。易固执己见、易消极、猜疑心比较重。己最早时出现于商代，本意说法许多，有人认为他是纪年己的一个本义字，还有人认为己代表的是射箭时绑在箭或石头上的一条丝线。
尽管说法许多，在商朝和西周的小篆里面，代表的是田雨田之间的田埂。可以理为是经过开垦的薄土，在四柱中为阴土、田园之土。己土跟在戊土的后面，是天的元气，也是大地的土壤。清气上升，冲和天地，污秽之气下降，聚生万物，因此叫阴土。
上面的内容参考：知识混装大无极—己土
四：十天干性格——己土的性情喜忌特点
己土为云。所谓“天降时雨，三川出云”。己土生在酉，酉为兑卦，其象为泽。云者为山泽之气。所以云是长生于泽。己土既然属于云，什么景象才美丽？蓝天白云了。所谓乾为天，所以己土配酉金可可以成为蓝天白云，配卦是戌亥，因而喜酉时和亥时。亥为己土的正官正财。己土为大地，田园之土，有坤母的预兆，故有慈爱之性，有肚量。大喜有正印，正印为妈妈，正好配合了坤母的预兆。更显示了慈爱肚量，知书达理。正印配己土，人多爱心。女命更温文而雅。己为云，乙木为风，云升天而遇风，则狼藉而不禁也。所以己土怕乙木七煞的，戊土最喜欢甲木七煞，己土则怕乙木七煞。
汇总一下己土的特征：
1。己土戊土都钟意甲、癸、丙。甲是正官，癸水是偏财，丙火是正印。为啥甲己之合为中正之合？一云一雷，云雷交作，雨下润土，所以甲己之合相对较好。丙为己土正印，搭配己土坤母，必定会有文贵、学识。癸水为己土偏财，己为田园之土，喜癸水的灌溉，才能生育苗秧，癸越旺，财越旺。不能多，多则水掩田园。
2。己土贵在坐酉，长生之地，有蓝天白云的预兆。贵春生，贵见甲，云雷交作。喜坐亥，蓝天白云的预兆。以天象言人事。
3。己土最怕乙木七煞，云遇风而散，身（己土）轻者，夭寿或贫贱，大要制化七煞。
己土
五行：阴土。
概念：策划，欲望，邪念，创意，花花肠子，节约，拐弯抹角，吝啬，杂乱，有主意。
形态：形体单薄，瘦弱丑陋，圆脸。
性情：忧愁之相，声音含糊重浊，静多动少，温顺沉静，忍辱负重，卧薪尝胆以柔克刚。
人体：嘴，乳头，肚脐，肛门，耳垂。
动物：蜗牛，章鱼，墨鱼。
植物：卷曲没有展开的植物，含苞待放的花蕾。
方位：中间位置，西南。
天时：星云。
色彩：黄色，黄绿色。
五：那么天干己土的真假如何看?
己土，为阴土、湿土，是万物赖以生长之土，己土性中正，气柔和，亦有储藏蓄养之功。己土能软能硬，能屈能伸，由于它有卑湿之性，所以即便春天木旺时节，他也不怕旺木所克，可以敞开心胸，接纳木的根气越扎越深，反而有护根的仁慈，而戊土是干土，木根扎进去时就要吃力，戊土就要拼力阻塞，所以双方容易两败俱伤。冬天水旺，由于己土有湿土之性，能纳水与深深地层中，让水在地下流走，而己土本身无伤。
六：七、天干(己)
己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜帮。
己土卑薄软湿，戊土枝叶之地，主中正而能蓄藏万物。柔土能生木，非木所能克，故不愁木盛；土深而能纳水，非水所能荡，故不畏水狂。无根之火，不能生湿土，因而火少而火反晦；湿土能润金气，因而金多而金光彩，反清莹可观。此其无为而有为之巧妙使用。若要万物充盛长旺，惟土势深固，又得火气暖和方可。
己土为阴湿之地，中正蓄藏，贯八方而旺四季，有滋生不息之巧妙使用。不愁木盛者，其性柔和，木藉以培养，木不克也。不畏水狂者，其体端凝，水得以纳藏，水不冲也。水少火晦者，丁火也，阴土能敛火，晦火也。金多金光者，辛金也，湿土可以生金，润金也。柱中土气深固，又得丙火去其阴湿之气，更足以滋生万物，所谓宜助宜帮者也。
