寒露节气诗太阳节气寒露(二十四节气)
目录导读：
一：关于寒露节气的诗词有哪些
星座能断定这几个？
二：写寒露节气的诗
【拼音】：biāo，
【繁体】：飙
【部首】：风
【部首笔画】：04
【简体笔划】：16
【繁体笔划】：21
【拼音输入】：biao
【详细解释】：飙
violentwind；
飙
(1)
飙
biāo
(2)
(形声。从风，猋(biāo)声。本义:暴风)
(3)
同本义〔violentstormwind;whirlwind〕
飙，扶摇风也。――《说文》。按，回风暴起，从下而上。
感回飙而将?。――马融《长笛赋》
风发飙拂。――《汉书·扬雄传》
飙举电至。(暴风起，闪电到。)――《盐铁论·世务》
狂飙为我从天落。――悟 真 网006 14944。net《蝶恋花·从汀州向长沙》
(4)
又如:狂飙(急骤的暴风);清飙;飙忽(迅急的风);飙驰(狂风大作)
(5)
泛指风〔wind〕
常恐秋节至，凉飙夺炽热。――古乐府《怨歌行》
(6)
又如:飙车(御风疾行的车。比喻车行迅速);飙起(如风般的快速兴起)
飙
(1)
飙
biāo
(2)
迅疾〔swift;rapid〕。如:飙烨(迅疾灿烂);飙风驱(疾速行驶)
飙风
biāofēng
〔strongwind〕强劲的风;狂风
飙风怒号
飙口水
biāokǒushuǐ
〔gossip〕瞎掰、闲扯
飙
（飙）
biāo ㄅㄧㄠˉ
暴风：～风。～尘。狂～。～举电至（形容声势大，速度快）。
三：寒露节气的诗句有哪些
露金熏菊岸，风佩摇兰坂。 唐·骆宾王《在江南赠宋五之问
露从今夜白，月是故乡明。 唐·杜甫《月夜忆舍弟》
风林纤月落，衣露净琴张。 唐·杜甫《夜宴左氏庄》
露华生笋径，苔色拂霜根。 唐·李贺《竹》
玉碗盛残露，银灯点旧纱。 唐·李贺《过华清宫》
水弄湘娥佩，竹啼山露月。 唐·李贺《黄头郎》
暗滴花垂露，斜辉月过城。 唐·张继《春夜皇甫冉宅欢宴》
灭烛怜光满，披衣觉露滋。 唐·张九龄《望月怀远》
客去波平槛，蝉休露满枝。 唐·李商隐《凉思》
疏兰尚染烟，残菊犹承露。 唐·李世民《山阁晚秋》
艳唱潮初落，江花露未晞。 唐·刘希夷《江南曲八首》
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。 唐·王维《秋夜曲》
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 唐·李白《清平调》
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 唐·李白《清平调》
四：关于寒露节气的诗
寒露 七律
蓼红如炬照平原，畴野新开刈稻镰。
户户盈仓童叟乐，车车满载马牛欢。
村夫贺岁佳醪饮，墨客登楼锦句联。
一季风调兼雨顺，凭诗祷祝舜尧天。 寒露是24节气的第一7个节气， 古时候把露作为天气转凉变冷之代表。视太阳到达黄经195°时为寒露。《月令七十二候集解》：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”此时气温较“白露”时更低，露水更加的多，且带寒意。中国大部地区天气凉爽，雨水减少，秋熟作物将先后成熟。史书记录载入 “斗指寒甲为寒露，斯时露寒而冷，将欲凝结，故名寒露。”因为寒露的到来，气候由热转寒，万物随寒气增长，逐渐萧落，这是热与冷交替的季节。
“寒露时节人人忙，种麦、摘花、打豆场。”“寒露不摘棉，霜打莫怨天”。趁天晴要赶紧采收棉花，遇降温早的年份，还不错趁气温不算太低时把棉花收回来。江淮及江南的单季晚稻即将成熟，双季晚稻正在灌浆，须留意间歇灌溉，保持田间湿润。南方稻区还须留意防御“寒露风”的危害。
这时，我国南方多数地区各地气温继续下降。华南日平均气温多未到20℃，即便在长江沿岸地区，水银柱也非常难升到30℃以上，而最低气温却可降至10℃以下。西北高原除了少数河谷低地以外，候（5天）平均气温普遍低于10℃，用气候学划分四季的标准衡量，已是冬季了。千里霜铺，万里雪飘，与华南秋色迥然不同。
仲秋白露节气“露凝而白”，至季秋寒露时已是“露气寒冷，将凝结”为霜了。谚曰“吃了寒露饭，单衣汉少见。”可见到了寒露，天气转凉。谚语又说“白露身不露，寒露脚不露。”寒露节气一过，老话说：寒从脚下起，就应注重足部保暖。
五：24节气
节气是华夏祖先历经千百年的实践建造出来的宝贵科学遗产，是反映天气气候和物候变化、掌握农事季节的工具。
早在春秋战国时代，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的24节气记录载入了。中国古代用阴历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬24节气。咱们祖宗把5天叫1候，3候为一气，称节气，全年分为72候二十四节气。
随着不断地观察、剖析和汇总，节气的划分逐渐丰富和科学，到了距今两千多年的秦汉时期，已经形成了完整的24节气的概念。
在古时候，一年分为十二个月纪，每一个月纪有两个节气。在前的为节气，在后的为中气，如立春为正月节，雨水为正月中，后人就把节气和中气统一叫作节气。
24节气的名称为： 立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒 。
24节气是依据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的具体位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，现在太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为二十四个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在阴历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在去年的阴历12月15日，最晚可在正月15日。
从24节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用以反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。而立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。因为中国地域辽阔，具有特别明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差别巨大，因此不同地区的四季变化亦有很大差别。
小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用以预示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上体现出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不但凝露增多，而且愈来愈凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。
小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，特别是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来表示春天的回归。
六：24节气风俗
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篇一：24节气的民俗24节气的民俗(精美古画配图)远在春秋时期，我国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后不断地改进和完善，到秦汉年间，24节气已完全确立。阴历24节气这一非物质文化遗产十分丰富，其中既包括有关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系亲密的节日文化、生产仪式和民俗。24节气是我国古代农业文明的具体表现，具有相当高的农业历史文化的研究价值远在春秋时期，我国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后不断地改进和完善，到秦汉年间，24节气已完全确立。我国古代人们对24节气的划分十分科学、准确，是多少先辈经验的汇总，并传下了古画以提醒四季的耕种。立春立春，是二十四节气第1个节气。“立”是“开始”之义，中国以立春为春季的开始，每一年2月4日或5日太阳到达黄经315度时为立春。从历史文献记录载入来看，我国历朝历代的迎春仪式隆重而浩大。此时之立春已经超过了阴历二十四节气只标示节令与气候的功能，而是已经确定被当成一个节日了，所以在历史上便演化出了很多围绕立春而举办的活动及民间风俗，如“春娃”、“春鞭”、“春卷”、“打春”、“春酒”、“春牛”等等。