十二生肖的真实来历龙生肖天干传统文化(十二生肖来历为啥有龙)
十二生肖的真实来历解说
十二生肖的真实来历解说
十二生肖的真实来历解说,12生肖是从古流传到现在的中华文化之一,指的是人们出生年份的十二个属相,生肖由十二种动物和十二地支搭配组成。下面来看看十二生肖的真实来历解说。
十二生肖的真实来历解说1
我国古籍中记录载入,古时候的中原地区,最初使用的是“干支纪年法”,即用10个天干符号,相配合来纪年。
我国古籍中记录载入,中国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。
在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记录载入:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史·吐蕃传》中也记录载入说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”
以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形成此刻十二生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于十二生肖来历的解释,已经确定被很多人认可。
十二生肖的真实来历解说2
12生肖,由12种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成。
12生肖是十二地支之`形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相克相生的民间信仰观念,表此刻爱情婚姻、人生、年运等,每一种生肖皆有富饶的传说。
我国众多历史文献都未正式解释过12生肖排序的缘故,但民间流传着不同的讲法。
作用与影响最为宽广的是,12生肖的选用和排列,根据了动物习性与时辰的相呼应之关系。古时,以十二地支记录一天的十二个时辰,即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。夜晚11时至凌晨1时是子时,此时人们发现老鼠最为活跃;凌晨1时至3时为丑时,牛正在反刍;3时至5时叫寅时,老虎开始到处游荡觅食,最为凶猛……并 且,地支与天干相配,旧时用以预示年的次序。
于是,十二地支分别相应的鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪,顺其自然地成为纪年的生肖。
12生肖,是我国传统文化的重要部分,由12种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在我们中国文化圈内被普遍使用。有诸多描写12生肖的文学作品。并 且,12生肖还被用于中药药材和动画片名称。
传着一个神话传说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄,于是老鼠排第1,猪排最后。
虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一时生气咬了兔子,为此被罚在了倒数第2。蛇、马、羊、猴、鸡也过了一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
十二生肖的真实来历解说3
十二生肖每个动物的由来
1。子鼠的由来
老鼠喜欢在夜深人静的时刻出没,非常喜欢在子夜时分出来活动,故而称为子鼠。
2。丑牛的由来
在古时候牛是用以耕田,干粗活活的,所以每到丑时,农家就会起床来喂饱自家的牛,让牛更佳的工作,故而称为丑牛。
3。寅虎的由来
虎是百兽之王,生性凶狠,最喜欢在昼夜之间穿梭横行,故而叫作“寅虎”。
4。卯兔的由来
卯时是天刚刚亮的时刻,这一时刻兔子最喜欢外出吃草,故而叫作“卯兔”,这是十二生肖每个动物的由来之一。
5。辰龙的由来
辰时正所谓起雾的时刻,相传龙最喜欢在雾中飞腾,故而叫作“辰龙”。
6。巳蛇的由来
巳时是天阳当空高照的时刻,这一时刻蛇最喜欢出来走动,故而叫作“巳蛇”。
7。午马的由来
午时是太阳最烈,烈日当空的时刻,而我们马的性 格最烈,故而叫作“午马”。
8。未羊的由来
未时是太阳渐渐西沉的时刻,正所谓放羊的最佳时机,故而叫作“未羊”,是十二生肖每个动物的由来之一。
9。申猴的由来
申时太阳已经西下,这一时刻正所谓猴子出没玩耍的时刻,故而叫作“申猴”。
10。酉鸡的由来
酉时是太阳已经下山,天黑的时刻,这一时刻所有的鸡都要回鸡窝里去,故而叫作“酉鸡”。
11。戌狗的由来
戌时是夜深人静的时刻,此时正所谓狗在睡前最后巡视的时刻,故而叫作“戌狗”。
12。亥猪的由来
亥时的时刻,猪睡得最香最沉,故而叫作“亥猪”,是十二生肖每个动物的由来之一。
12生肖龙的来历
12生肖龙的由来? 龙的原型到底是什么动物一直说法不一,要揭开这个谜团须从华夏民族的悠久历史去溯古寻源。
当原始人类从采集野果和渔猎转向以种植为生的时刻,谷物成了主要食物,而收获数量就决定了人们的生存质量。还处在小时候智慧尚不发达的古时候人,面对自然界变化无常频繁发生的各式灾害,既无法理解也无力控制,又不甘心听任自然摆布,由此就寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害的神灵,企图通过祈祷和供奉这几个神灵偶象以获得护佑。
在华夏民族的发祥地黄河流域,受温带季风气候作用与影响,洪涝灾害对人威胁极大,所以渴求有一种能主宰雨水保佑天地平安五谷丰登的神灵便是古时候先民的最大愿望。处在不同地域和环境中的古时候人类,因为受到身边不同自然物的益处和害处,于是,人们心目中代表自然物精华和灵气的对象均不相同,某种生活在周边的动物就是最常用的造神素材,于是我们的祖先便建造出一种以我国专有的鼍属鳄科爬行动物扬子鳄为原型之含义性主水神灵形象――龙。
扬子鳄这种曾与恐龙共同生活了一亿多年延续到现在仍奇迹般保持了原始形态的“活化石”是怎样被塑造成龙呢?夏商朝以前,黄河流域的环境像《水经注》记录载入的“杂树交荫,云垂烟接”,曾是山清水秀植被富饶的地方,古气象学表明气候还相当温暖潮湿,所以生活着很多扬子鳄。因为扬子鳄狰狞的容貌,可以在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪,引发古代人们对它产生了既畏惧又敬畏的心理,因此在众人眼中具有威严和神秘感的动物――扬子鳄便成了主水神灵形象的必然选择对象。
龙的幻化形象具有扬子鳄的全部基本特征:1。披满鳞甲的身躯;2。长颚大口和位于头顶的翘鼻;3。锋芒毕现的锥型尖牙;4大而圆的突起眼睛;5粗壮的长尾;6。强健的四肢和五指利爪;7。有横条纹的腹部。
为了弥补补充扬子鳄秃头尖尾有损神灵形象的缺陷,古代人们发挥了充分的想象力,给它添加了角、须、尾鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍,并拉长躯体以渲染气势,充实装饰效果,于是扬子鳄就被塑造成了传说中刻画的张牙舞爪、能腾云驾雾的龙形象了。固然经过艺术夸张后,想象中的龙与现实中的扬子鳄有了很多不同之处,不过对比之下,仍可看见扬子鳄――长颚、尖牙、披鳞、利爪等主要特点。
后来黄河流域因为人为破坏生态,刀耕火种,乱砍滥伐,造成水土流失,环境恶化,气候变冷,适宜于暖湿环境的扬子鳄难以生存便逐渐绝迹了(现仅存于我国安徽省南部)。由于扬子鳄从实际生活之中不复存在,人们记忆中的印象淡化消失,只留下祖先们创造的龙形象一代一代传承下来,结果龙与扬子鳄成了两种不一样的概念,龙形象的由来开始变得扑朔迷离。
早期的龙是无角的,1987年河南濮阳发掘出土的一个六千年前古墓葬中就曾发现用蚌壳摆的龙(扬子鳄)图形。在仰韶文化陶上的龙形象也是大头长尾的爬行动物。有角龙的形象见于商代甲骨文和青铜器上,山西省出土的一个商代青铜器龙纹觥的造型翘鼻、张口、利齿毕现,器身两侧纹饰与扬子鳄的体纹完全相同。四川大足南山的云龙石刻雕塑则更是一个无角无须、蹩眉瞪目、活灵活现的扬子鳄形象。
汉字是象形文字,甲骨文中的龙字便是大口、曲体的动物形象。龙字的读音那么是雷声的模拟音。古代人们视龙为雷雨之神,《山海经》中就有“雷泽有神,龙身而人头。”的记录载入,每当风雨欲来时的电闪雷鸣启发了古代人们,认定雷电与龙有亲密的关系,于是,“隆隆”的雷声成了龙字的读音。时到现在日,扬子鳄在我国南方民间的俗称仍为“土龙”、“猪婆龙”。
人的认识都是客观现实的反映,古往今来,很多有关龙的记录载入、传说、民间风俗都与扬子鳄的活法习性相关。
扬子鳄生活在河湖沼泽地带,《左传》。。。。。。>>
12生肖中的龙的来历 龙的生肖来历
龙在12生肖中位居第5,与十二地支配属“辰” 一天十二时辰里面的“辰时”--上午七时至九时又称“龙时”。
龙---生肖是如何来的呢
据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮,能飞,善游 ,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。因此,人间产生了,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨让它们来天宫评理,临行时,龙想到自己固然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“假如我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也能成为属相,不过呢得在后面一些。因此,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心中想,假如把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。
公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。现在咱们还不错见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也不容易得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊 :“龙哥哥,还俺的角?!!!”而龙呢,再也没有到陆地上来了。
固然龙是12生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的情感,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大,把各式动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性,并创造了很多龙的传说,这几个传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇尚。或许,此亦为龙成为生肖的文化因素。
凌晨7--9时(“辰时”)。传说这是群龙行雨的时刻,龙是神话传说中的动物,于是辰时属相为龙。
12生肖中龙的由来是如何的? 龙在12生肖中位居第5,与十二地支配属“辰” 一天十二时辰里面的“辰时”--上午七时至九时又称“龙时”。
龙---生肖是如何来的呢
据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮,能飞,善游 ,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。因此,人间产生了,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨让它们来天宫评理,临行时,龙想到自己固然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“假如我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也能成为属相,不过呢得在后面一些。因此,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心中想,假如把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。
公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。现在咱们还不错见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也不容易得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊 :“龙哥哥,还俺的角!!!”而龙呢,再也没有到陆地上来了。
固然龙是12生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的情感,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大,把各式动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性,并创造了很多龙的传说,这几个传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇尚。或许,此亦为龙成为生肖的文化因素。
古时代,龙象徵为皇帝高高在上,人人都要听他的意旨,神龙是千变万化的,不过龙欠耳朵,属相为龙的人很主观,什麽事都以自已判断为根据,别人给他的建议固然听起来唯唯诺诺,不过最後都依自已主见行事,所以属相为龙的人有耳也等於无耳(不易接受他人意见)。故造字时依龙的性 格在龙下加耳还是听不见就是聋」,道理在此。
12生肖的由来故事 12生肖的来历流传着一个神话传说:
说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,紧接着他就派神仙下凡跟动物们说了这档子事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而当时的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,因此就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛应允了。
当时的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经非常靓了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很兴奋,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口应允了。
到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。
鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就论老鼠最早到达,让老鼠排第1;老牛排第2;老虎也随后到了,排第3;兔子也到了,排第4;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看见了他,并看他如此漂亮,就让他排第5,还说让他的儿子排第6,可龙很失望,由于他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是 *** 爸我排第6!!!我排第6!!!”蛇就这么排了第6;马和羊也到了,他俩你使俺我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就叫他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,但是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。
竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追……
竞赛结束后龙来到大海边,看见有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡非常生气因而他从此便以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!!!快还我!!!母鸡就喊:快还他!!!快还他!!!小鸡亦称:还!!!还!!!
关于12生肖的来历,历史上的记录载入是:我国自帝舜时代就会开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方式方法最初追溯于中国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”
12生肖最早见于全地球第1部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记・月令・季冬》:“出土牛,以送寒气。”12生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其根据是东汉王充《论衡・物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了12生肖。可见在东汉12生肖已经形成。至于12生肖的使用,至少在南北朝时代就依然出现。北史《宇文护传》记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属相为鼠,次者属相为兔,汝身属相为蛇。”由此可见那个时候民间已广泛使用12生肖记录人的生年了。
不过,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第一1号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出・盗者》清楚地记录载入着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,印证了在春秋战国时期就使用12生肖了。由于第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有的人讲:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就会开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但怎样引证,恐尚待史学和文物学者进。。。。。。>>
12生肖的传说来历 老鼠和牛马羊等当选十二属相后,老鼠说:我应该摆放在第1位。牛、马、羊它们不服气,说:你凭什么排第1位呢?鼠说:我大,因此我要排在第1。牛马等忍俊不禁笑了:你有我们大吗?老鼠说:我们几个争了不算数,还是使人来说吧。牛马羊等都同意使人来评议。因而它们商量了办法:由牛领头,马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过,看人们怎么评议。
在大街上,牛走过来了,人们说:这头牛很壮。马过来了,人们说:这匹马真高。羊走过来的时刻,人们说:这只羊很肥。最后,老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来,人们看到大街上突然走出一只大老鼠,都追着它喊:好大一只老鼠呀,好大的一只老鼠呀!!!这样一来,牛马羊也无话可说了,让老鼠排在了第1位。
另外,民间还有类似的十二属相排位的故事。
关于12生肖是怎样排列次序的,说起来还有一段有意思的故事:
混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。
消息传出后,惊动了花猫和老鼠这两个相好的friend。花猫对老鼠说:明日五更去天庭应选,我有个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊!!!老鼠连声道:好说,好说!!!
可是第2天一早,不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。
这天,灵霄宝殿上禽兽云南集,开始应选,玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡那个时候长着两只美丽的角,也被列入兽类里。
玉帝刚要给它们排一下座次,只见黑狸猪闪了出来,别看它生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非,它奏道:玉帝既已选好首领,小臣愿替君分忧解愁,当个公正人,为兄弟们依次排位。玉帝闻言大喜,嘱咐猪要秉公而断,就退朝了。
玉帝一走,12生肖就闹成了一锅粥。
开头,大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位,连威武的老虎、苍龙也敬它几分,预示同意。那么,缩在墙角的老鼠却钻了出来,提出 *** 。它说:论大数我大,不信咱们到人间比试比试,听听百姓的评论。因此,老黄牛和老鼠来到街头闹市。
牛在人群中走过时,人们毫无反应。这时,老鼠哧溜一下子爬到牛背上打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:好大的老鼠!!!等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了。
老鼠回来大吹大擂,众动物都替黄牛打抱不平,只有黑猪暗自兴高,它觉得唯独这样大小不分,好坏难辨,才能鱼目混珠,自己也从中渔利,因此,它大笔一挥先挑了老鼠,后排了老牛。
这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来,震得众动物们发抖。众动物忙向龙和虎,一致推选老虎为山中之王,苍龙为渔中之王,统管天下。猴子为老虎写了王字金匾,挂在老虎前额上,公鸡把两只角赠予了苍龙。从此,苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时,又跳出一个多事的野兔,它冷笑一声说:嘿嘿!!!论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大,我是山王的护卫,应该排在海王前面。
苍龙一听大怒,说:你休得胡搅蛮缠,不服气咱们就比试比试。黑猪一听正中下怀,忙说:一言为定,你们就比比赛跑吧,让猎狗来做你们的裁。。。。。。>>
12生肖龙前面是什么 12生肖龙前面是什么------------------------卯兔
十二生肖是怎么来的,尤其为啥会有龙? 龙意味着高贵吧,大约这样还有家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足可能龙是古代人们那个时候唯一知道的无耳的动物吧十二生肖中蛇又称小龙,现今对十二生肖的来历起源已无从考证了,只有些传说,你可以作为参考:“神龙见首不见尾”,此句话将“龙”的神秘、珍贵跟出没无常形容的真是唯妙唯肖。龙,原本是一种想像传说中的珍兽,谁也没有亲眼看过,可是它却成为中国人民的精神象征。我们不是自称为“龙的传人”吗?见,“龙”在咱们国家人的心目前占着多么奇特的地位。龙不仅是吉祥的预兆,而且还是有灵性的神物,对于这种珍兽,我想传说将更加传奇吧?贪玩的后果好久以前有条白龙,它非常贪玩,因为龙身太长,在水中嬉戏并但是瘾,因而它就往往变成鱼,潜入水中,在水里优闲地游来游去。这一天,白龙又化身为一条鱼,跳入河中,在水里优游嬉耍着。正巧来了一个渔夫,看见这条不同凡响的鱼,就连忙拿起箭,向它射去。可是箭锋稍微偏了一点,只射中鱼(白龙)的眼睛。“哎呀!!!真是可惜啊!!!要是射中了这条鱼,一定能卖一个好价钱的。”渔夫惋惜着,就到别处去了。白龙被射中眼睛后,不禁勃然大怒,它忍着箭伤跃升上天,找玉帝告状去了。“启禀玉帝,我今天变成一条鱼到凡间的河流中去嬉戏。没想到却被一名鲁莽的渔夫射中左眼,从今以后俺就成了独眼龙,这有损龙颜。求玉帝责罚那可恶的渔夫。”白龙听了,固然内心仍然很气愤,不过玉帝既然如此裁决,它也不敢违抗玉帝的命令,私自去报仇,只好自认倒楣了。皇帝乘龙升天远古时代,黄帝是一位非常贤明的君王,他曾经为了民族的生存,打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的大发明期,舟车、历法、算术、音乐等,都是在这个时代发明的。黄帝的晚年,发明了鼎。当第1个鼎被铸造出来时,天上突然飞下来一条龙,那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须,整个龙身透着金光,降临时似乎带来万匹的金锻,笼罩了整个天空。黄帝和臣子们都大吃一惊,那只龙慢慢靠近黄帝,眼神变得十分温和,忽然开口对黄帝说:“天帝非常非常高兴看见你促使中国文明又向前迈进了一步,所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”黄帝一听,点了点头,就跨上龙背,并且对群臣说:“天帝要召见我了,你们多保重,再会了。”“请使俺们追随您去吧!!!”大臣们说完,就一涌而上,希望爬上龙背,随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯,把那些人都摔了下来。金龙戴着黄帝快速飞上天空,一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法,只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空,若有所思地说着:“并不是所有人都上得去的啊!!!只有像黄帝那样伟大的人,才有资格呢!!!”之后的人为了纪念这位帝王,就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。
12生肖的由来及其意义? 12生肖的由来与传说
在中华,任何人皆有各自的属相,你属相为虎,他属相为兔,我属相为龙等等。欲知一自个的年岁几何,只要问一问他的属相便大约知晓了。据说日本前首相田中角荣初次访问中国时,给那个时候任国务院管事的的悟 真 网016 14944。net出了一个谜语:全中国只有十二个,任何人却都占一个,外国很少有,请问谜底是什么?周管事的听罢不禁哈哈大笑,脱口答道:十二属相。这一趣闻已成为表现周管事的敏捷才思的美谈而广为流传。
每当新春佳节来临,因为华夏民族的传统习惯,人们都爱说今年是龙年,是属相为龙人的本命年。明年是蛇年,后年那么是马年……。追溯其历史渊源和文化基蕴,自然地引出了如下的一些话题。
12生肖的典籍记录载入
我国自帝舜时代就会开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方式方法最初追溯于中国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”
12生肖最早见于全地球第1部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记・月令・季冬》:“出土牛,以送寒气。”12生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其根据是东汉王充《论衡・物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了12生肖。可见在东汉12生肖已经形成。至于12生肖的使用,至少在南北朝时代就依然出现。北史《宇文护传》记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属相为鼠,次者属相为兔,汝身属相为蛇。”由此可见那个时候民间已广泛使用12生肖记录人的生年了。
不过,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第一1号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出・盗者》清楚地记录载入着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,印证了在春秋战国时期就使用12生肖了。由于第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有的人讲:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就会开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但怎样引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。
中国古代南北朝不但使用12生肖纪年,而且显现了沈炯编写的《十二属诗》:
鼠迹生尘案,牛羊暮下来。
虎啸坐空谷,兔月向窗开。
龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。
骸兰方远摘,羊负始春栽。
猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。
狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。
这首诗在首字按序嵌入了12生肖名,且突出了每个种类的动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的12生肖诗,不但依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣趣味。诗云:
鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。
老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。
首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的。。。。。。>>
去年是阴历的龙年说到龙不能不从中国传统文化的12生肖说起代表一种古老的民间风俗文化有关12生肖起源历代 12生肖 - 寓意 第1组:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤劳。两者务必要紧密的结合在一起,假如只有智慧不勤劳,就成为了小聪明,光是勤劳,不动脑筋,就成为了愚蠢。所以两者务必要结合,这是咱们祖宗对中国人的第1组期望和要求,也是最要紧的一组。 第2组:老虎和兔子。老虎代表迅猛,兔子代表谨慎。两者务必要紧密的结合在一起,才能做到经常提到的大胆心细。假如迅猛离开了谨慎,就成为了卤莽,而一味的谨慎就成为了胆怯。这一组也特别重要,所以放在第2位。 第3组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,不过假如只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训。 第4组是马和羊。马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。要是一个人只想着自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。不过一个人假如光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以一往无前的秉性务必要与和顺牢牢结合在一起。 第5组是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定务必要牢牢结合在一直。假如你光灵活,没有恒定,再好的条文最后也不能得到收获。但假如说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那么这样就不可能有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的平稳安定和秩序,另一边又能不断变通地前进。 第6组是狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人假如太忠诚,不明 白随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。 中国人任何人皆有属于本人的生肖,有的人属相为猪,有的人属相为狗,这意义何在?事实上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们明 白到对应面切入。打比方说属相为猪的人能够在他的随和本性中,也去追求狗的忠诚;而属相为狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和。 12生肖与十二地支是不可分离的。
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龙和十二属相有啥关系,12生肖中的龙的来历
提起龙和十二属相有啥关系,众所周知,有人问12生肖中,属相为龙的与属什么最相生或最相克?另外,还有人想知道十二属相里为啥有龙?你晓得这是什么情况?其实也就是说龙为啥被列入十二生肖当中,接下来就一起来瞧一瞧12生肖中的龙的来历,希望可以对大家有所帮助!!!
龙和十二属相有啥关系
龙的由来说法颇多,蛇为图腾的氏族先后兼并很多别的图腾氏族,形成“以大蛇为主体,兼有马的头、鬣的尾,鹿的角,狗的爪,鱼的鳞和须混合而成的龙图腾”。
龙在汉朝后成为象征。皇帝穿龙袍、坐龙椅、乘龙船、坐龙辇,皇帝死去叫龙驭宾天。清朝龙袍以九条金龙合“九五之尊”。
龙凤呈祥图案在唐代后广为流传,不仅象征帝后权力,也象征夫妻的结合,还可象征精神与物质的两极调和。龙凤图案是中华最有表现性的形象号。
不同文化中的龙
龙在咱们国家守旧的12生肖中排第5,在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。而神话传说中的Dragon,也翻译成龙,但二者并不相同。
文化中的“dragon”与我国传统的龙除了外观容貌上有一些相似外,背景和象征意义都分别甚大,但其实也就是说并不只是如此。在流行之前,的“dragon”一直是维京人、塞尔特人和撒克逊人的代表象征,这点和东方龙无异。
Dragon的主要特点是有双翼、能喷火,基本意思为、凶悍。龙却“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”,代表与帝王。
美洲神话的“龙”是指美洲神话里的羽蛇神,羽蛇神在文化中的地位可以从很多方面观察到,古典时期,“”所持的权杖,一端为精致小形、中间为小人的一条腿化作蛇身、另一端为一蛇头。
到了后古典时期,显现了多种变形,但基本形态完全变了,成为上部羽扇形、中间蛇身下部蛇头的羽蛇神形象。
龙和十二属相有啥关系:12生肖中,属相为龙的与属什么最相生或最相克?
12生肖中的龙的来历是如何的?
龙在古时候一直是一种很神秘的动物。他是由各式动物的身体部分组成的。蜈蚣的须,蛇的身,鲤的鳞,鹿的角,鹰的爪,狮子的头,鳄鱼的嘴,乌龟的劲,虾的腿,虎的掌,集一身的动物。龙亦有着代表古时候帝皇的代表象征,由于龙是独特的。
龙借角,争生肖。蜈蚣保,若失信,宁为食。
鸡让角,信大龙。龙失信,鸡气急,啄蜈蚣。
据说,在远古时代,龙是没有角的,他是在陆地生活上,能飞,能跑,还擅长水性。龙的野心很大,不但要当生肖之首,还要取代虎兽王之位置。因此也就有了的之说。在远古时代,鸡是有角的,天帝选生肖那天,龙觉得需要一个角,来装饰自己,使自己起到个威慑的效果。而蜈蚣就跟龙说,鸡有一对挺好的角,看过去,壮观颇具有威慑力。
鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“假如我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一旁道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙为啥被列入十二生肖当中
龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也能成为属相,不过呢得在后面一些。因此,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心中想,假如把角还给鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。东汉赵晔《吴越春秋》中亦有记录载入“吴在辰,其位龙。”12生肖中的辰龙就是这样来的。
上面便是与12生肖中的龙的来历有关的内容,是关于12生肖中,属相为龙的与属什么最相生或最相克?的共享。看完龙和十二属相有啥关系后,希望这帮助到大家!!!
关于生肖龙的故事 12生肖中龙的由来
引读:说起12生肖中的生肖龙,在大众的印象里,无疑是一个虚构的动物的存在,目前在我国更是属于已绝迹的稀有动物的存在,只是关于生肖龙的故事大家又知多少呢,接下来由我们就来详解下12生肖中龙的由来。
关于生肖龙的故事
据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮,能飞,善游,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨让它们来天宫评理,临行时,龙想到自己固然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。
这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“假如我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一旁担保道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也能成为属相,不过呢得在后面一些。因此,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心中想,假如把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管吗?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。
公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。现在咱们还不错见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也不容易得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊:“龙哥哥,还俺的角!”而龙呢,再也没有到陆地上来了。
固然龙是12生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的情感,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大,把各式动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性,并创造了很多龙的传说,这几个传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。
人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇尚。或许,此亦为龙成为生肖的文化因素。 凌晨7--9时(“辰时”)。传说这是群龙行雨的时刻,龙是神话传说中的动物,于是辰时属相为龙。
生肖龙有啥性格特点
生肖是龙的人适应力强,机智敏捷,喜欢忙碌和变化,活泼而健谈,聪慧且多才多艺,有强烈的面子心。他们天生具有权威感,即便你无法忍受,他们仍会要求你对于他们集中注意和提防。一旦TA将你归入注意和提防的范畴之中,你就无法逃脱他的疲劳轰炸。属相为龙人的情绪不稳,富梦想,茫然不可捉摸,性格傲慢缺乏宽大心胸。极少真心去爱别人,所以在爱情上不会感到失望,反而那些爱上他的人却饮尽其苦酒。
属相为龙相应的年份
属相为龙相应的年份:1904年、1916年、1928年、1940年、1952年、1964年、1976年、1988年、两千年、2012年、20二十四年、2036年、2048年、2060年、2072年、2084年、2096年。每一轮加12,以此类推。
龙在12生肖中位居第5,与十二地支配属“辰” 一天十二时辰里面的“辰时”--上午七时至九时又称“龙时”。公元除以12余数为8的年份年号,都是龙年。
12生肖中的龙的来历是如何的?
龙在古时候一直是一种很神秘的动物。他是由各式动物的身体部分组成的。蜈蚣的须,蛇的身,鲤的鳞,鹿的角,鹰的爪,狮子的头,鳄鱼的嘴,乌龟的劲,虾的腿,虎的掌,集一身的动物。龙亦有着代表古时候帝皇的代表象征,由于龙是独特的。
龙借角,争生肖。蜈蚣保,若失信,宁为食。
鸡让角,信大龙。龙失信,鸡气急,啄蜈蚣。
据说,在远古时代,龙是没有角的,他是在陆地生活上,能飞,能跑,还擅长水性。龙的野心很大,不但要当生肖之首,还要取代虎兽王之位置。因此也就有了民间的之说。在远古时代,鸡是有角的,天帝选生肖那天,龙觉得需要一个角,来装饰自己,使自己起到个威慑的效果。而蜈蚣就跟龙说,鸡有一对挺好的角,看过去,壮观颇具有威慑力。
鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“假如我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一旁担保道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也能成为属相,不过呢得在后面一些。因此,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心中想,假如把角还给鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。东汉赵晔《吴越春秋》中亦有记录载入“吴在辰,其位龙。”12生肖中的辰龙就是这样来的。龙的生肖来历
龙在12生肖中位居第5,与十二地支配属“辰” 一天十二时辰里面的“辰时”--上午七时至九时又称“龙时”。
龙---生肖是如何来的呢
据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮,能飞,善游 ,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。因此,人间产生了,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨让它们来天宫评理,临行时,龙想到自己固然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“假如我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也能成为属相,不过呢得在后面一些。因此,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心中想,假如把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。
公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。现在咱们还不错见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也不容易得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊 :“龙哥哥,还俺的角
感谢观看“传闻异词”12生肖系列
对于龙的传说与故事,以及对龙的描述,全球性各地几乎皆有,而且均不相同。因此对于龙的描述也说法不一,莫衷一是。更离谱的是全球性、中外在对于龙的翻译,以及“龙”这个名词上的翻译也出了问题,麻烦就大了、来了!!!西方国家与地区描述的龙——DRAGON——是带有翅膀的、像鸟相同的飞、口中还会吐出火、会伤害人、是邪恶的东西。这个有点类似咱们国家的“年”——也会伤人,但是“年”是住在山里的野兽!!!同样,《圣经》中讲撒旦就是古龙,撒旦古龙!!!而咱们国家的龙最早远古时代描述也是带有翅膀的、像鸟相同的飞、躯体庞大的。后来慢慢演变描述成是头上长角、身上长鳞、会飞、住在深水中(龙潭、大海)、龙腾致雨、有足有爪、幼龙似蛇。
中国古代人们对龙进行图腾崇尚——人类一种以自然界动植物、物体、天体等进行崇尚的原始信仰,后来文化上慢慢演变成中国人是龙的传人,皇帝是真龙天子。假如中西文化等不接触与碰撞还行,龙在中西方各自演变与发展。可是毕竟接触与碰撞在一起了,所来表示送达的时刻就产生问题了。西方是没有龙的(只有DRAGON),而中国等东、南亚只有龙(而没有DRAGON的)。总之“DRAGON”与“龙”根本就不是同一个东西与事物、动物。或许是由于西方丑化、贬低中国文化、或打击中国人的自信心与精神——把咱们国家的图腾崇尚龙说成是西方的DRAGON、或者纯粹是翻译人的蹩脚——把咱们国家的龙与西方的DRAGON翻译成同一事物了。麻烦也就来了!!!咱们国家的好东西变成西方的坏东西,西方的坏东西变成咱们国家的好东西!!!在中西方文化交流上就产生问题了,中国在对西方 说“龙”时就忌讳和避讳了,包括国际赛事等运动的吉祥物中,龙就得哪凉快哪呆着去!!!同样的问题发生在“恐龙”与“DINOSAUR”上,中国先前是没有“恐龙”与“DINOSAUR”这个名词的,西方考古发现了远古一种怪兽,起名为“DINOSAUR”,传到中国就翻译成“恐龙”。一开始时,中国人几乎都不知恐龙是什么,以为是龙的一种,经过如此多年的教导,此刻小孩子是清楚明白了恐龙是什么,但是大人还停留在以前错误的认知上。假如那个时候翻译成“恐兽”,中国人也就不会把“DINOSAUR”与“龙”扯上关系了!!!此刻我们重点讲“咱们国家的龙其实是人类三四个月大的胎儿——证明中国原始人有食胎儿的图腾、崇尚”的事实与历史。
在咱们国家龙的来历就是:人类三四个月大的胎儿有尾巴,与龙很像,亦即龙,因此讲中国人就是龙的传人。为啥这么讲?那是由于在远古时代,古代人们是没有国家、的,过着氏族、部落、群居、个别散居的的活法,他们会为了领地与食物,部落间产生冲突与战争。一开始时,战胜的部落把战败部落的财产全部没收、人员全部杀光,也不排除人吃人的现象;同样古代人们对生育与生命的事不懂与迷惑,所以会剖腹怀胎的妇女——也不排除吃胎儿的现象,就是此刻有人还是以吃胎衣而畅言欢谈,发现有的胎儿——人类三四个月大的胎儿有尾巴,他们觉得不可思意,一开始以为是一种巧合,后来随着不断的战争与剖腹怀胎的妇女,发现所有的胎儿——人类三四个月大的胎儿有尾巴,便认为这是一种事实与规律了。可是他们会思考这是为啥的缘故!!!
古代人们就认为这“三四个月大的胎儿”就是一种动物、一种神物、神灵,是人类的祖先,是祖先的形状——有尾巴,紧接着慢慢在母胎中变成人的模样——没尾巴!!!古代人们把图腾崇尚也掺和进去!!!因此他们给这种神物、神灵起名叫“龙”——意思是人类的祖先是一种叫“龙”的神物——这种有尾巴的动物,人是“龙”的后代与传人——“三四个月大的胎儿有尾巴”就是他们认为的证据!!!因此这一说法就得到普遍地认同与认可,就流行传播开来与传承下来了!!!考古发现的“红山文化”的“C”形“玉雕龙”——“三四个月大的胎儿有尾巴”的抽象龙形——就是一个明证!!!
因此就流行传播开来与传承下来,那个时候的许多部落就以“龙”做为本部落的图腾崇尚与神物。他们每逢和其它部落征战,胜利后,都会将“龙——三四个月大的胎儿有尾巴——从被征服部落的孕妇身上剖腹取出”做为最高的“牺牲贡品”来献给部落的图腾神物!!!
这在此刻看来是极为残忍与令人发指的,不过在那个时候这是很热闹与很神圣的场面!!!那个时候被征服部落的人都要被杀光,剖腹怀胎的妇女也是理所当然的场面!!!战胜的部落剖腹所有怀胎的妇女,取出的胎儿未必都是“三四个月大的胎儿有尾巴”的,所以更加残忍!!!战胜的部落祭祀之后,那些“龙”就有可能当作最有灵气的粮食吃掉!!!因此在那个时候的部落间战争是极为残酷的,都拼掉最后一自个的!!!由于输的代价就是任人宰割!!!而依据“三四个月大的胎儿有尾巴”的形状抽象雕刻而成的“C”形“玉雕龙”是特别珍贵的,只有在祭祀或部落的巫师才能够拥有与佩带。
随着以后文化的发展,历史的过去、随着时间的推移,人类文化、文明的发展,人们也渐渐忘记、遗忘了“龙”是什么、与“三四个月大的胎儿有尾巴”的关系。人们只记得了自己是“龙的后代与传人”,再加上以后人们对龙的表达与理解,至今,如今的中国龙——“是带有翅膀的、像鸟相同的飞、躯体庞大的;后来慢慢演变描述成是头上长角、身上长鳞、会飞、住在深水中(龙潭、大海)、龙腾致雨、有足有爪、幼龙似蛇”与过去的龙——“三四个月大的胎儿有尾巴——神物的形象”也大相径庭了,更不必说如今的人们怎么会追思、思考、发现龙与“剖腹怀胎的妇女——也不排除吃胎儿的现象”有关!!!后来生产力发展了一些,以及其它原因,战胜的部落把战败部落的财产全部没收、人员不全部杀光——只杀光男性,女性就做为奴隶;再之后的日子,只杀光一定岁数与个头的 男人,女性与小孩就做为奴隶;再之后的日子,不杀了,都做为奴隶。人类也就进入了奴隶社会!!!这几个都是后话!!!至此,我们就知道、清楚明白、发现了原来的“龙”是什么个情况,也解开了中国人几千年有关龙的困惑。龙是咱们国的象征,是我们的神。
12生肖龙的由来?
龙的原型到底是什么动物一直说法不一,要揭开这个谜团须从华夏民族的悠久历史去溯古寻源。
当原始人类从采集野果和渔猎转向以种植为生的时刻,谷物成了主要食物,而收获数量就决定了人们的生存质量。还处在小时候智慧尚不发达的古时候人,面对自然界变化无常频繁发生的各式灾害,既无法理解也无力控制,又不甘心听任自然摆布,由此就寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害的神灵,企图通过祈祷和供奉这几个神灵偶象以获得护佑。
在华夏民族的发祥地黄河流域,受温带季风气候作用与影响,洪涝灾害对人威胁极大,所以渴求有一种能主宰雨水保佑天地平安五谷丰登的神灵便是古时候先民的最大愿望。处在不同地域和环境中的古时候人类,因为受到身边不同自然物的益处和害处,于是,人们心目中代表自然物精华和灵气的对象均不相同,某种生活在周边的动物就是最常用的造神素材,于是我们的祖先便建造出一种以我国专有的鼍属鳄科爬行动物扬子鳄为原型之含义性主水神灵形象――龙。
扬子鳄这种曾与恐龙共同生活了一亿多年延续到现在仍奇迹般保持了原始形态的“活化石”是怎样被塑造成龙呢?夏商朝以前,黄河流域的环境像《水经注》记录载入的“杂树交荫,云垂烟接”,曾是山清水秀植被富饶的地方,古气象学表明气候还相当温暖潮湿,所以生活着很多扬子鳄。因为扬子鳄狰狞的容貌,可以在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪,引发古代人们对它产生了既畏惧又敬畏的心理,因此在众人眼中具有威严和神秘感的动物――扬子鳄便成了主水神灵形象的必然选择对象。
龙的幻化形象具有扬子鳄的全部基本特征:1。披满鳞甲的身躯;2。长颚大口和位于头顶的翘鼻;3。锋芒毕现的锥型尖牙;4大而圆的突起眼睛;5粗壮的长尾;6。强健的四肢和五指利爪;7。有横条纹的腹部。
为了弥补补充扬子鳄秃头尖尾有损神灵形象的缺陷,古代人们发挥了充分的想象力,给它添加了角、须、尾鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍,并拉长躯体以渲染气势,充实装饰效果,于是扬子鳄就被塑造成了传说中刻画的张牙舞爪、能腾云驾雾的龙形象了。固然经过艺术夸张后,想象中的龙与现实中的扬子鳄有了很多不同之处,不过对比之下,仍可看见扬子鳄――长颚、尖牙、披鳞、利爪等主要特点。
后来黄河流域因为人为破坏生态,刀耕火种,乱砍滥伐,造成水土流失,环境恶化,气候变冷,适宜于暖湿环境的扬子鳄难以生存便逐渐绝迹了(现仅存于我国安徽省南部)。由于扬子鳄从实际生活之中不复存在,人们记忆中的印象淡化消失,只留下祖先们创造的龙形象一代一代传承下来,结果龙与扬子鳄成了两种不一样的概念,龙形象的由来开始变得扑朔迷离。
早期的龙是无角的,1987年河南濮阳发掘出土的一个六千年前古墓葬中就曾发现用蚌壳摆的龙(扬子鳄)图形。在仰韶文化陶上的龙形象也是大头长尾的爬行动物。有角龙的形象见于商代甲骨文和青铜器上,山西省出土的一个商代青铜器龙纹觥的造型翘鼻、张口、利齿毕现,器身两侧纹饰与扬子鳄的体纹完全相同。四川大足南山的云龙石刻雕塑则更是一个无角无须、蹩眉瞪目、活灵活现的扬子鳄形象。
汉字是象形文字,甲骨文中的龙字便是大口、曲体的动物形象。龙字的读音那么是雷声的模拟音。古代人们视龙为雷雨之神,《山海经》中就有“雷泽有神,龙身而人头。”的记录载入,每当风雨欲来时的电闪雷鸣启发了古代人们,认定雷电与龙有亲密的关系,于是,“隆隆”的雷声成了龙字的读音。时到现在日,扬子鳄在我国南方民间的俗称仍为“土龙”、“猪婆龙”。
人的认识都是客观现实的反映,古往今来,很多有关龙的记录载入、传说、民间风俗都与扬子鳄的活法习性相关。
扬子鳄生活在河湖沼泽地带,《左传》。。。。。。>>
生肖龙的由来传说是怎么样的
在龙年出生人,就是生肖龙。不过龙是一个虚拟的动物,为啥它能够当上12生肖呢?我在此整理了生肖龙的由来,供大家参阅,愿家人们在阅读过程中有所收获!
生肖龙的由来
龙在古时候一直是一种很神秘的动物。他是由各式动物的身体部分组成的。蜈蚣的须,蛇的身,鲤的鳞,鹿的角,鹰的爪,狮子的头,鳄鱼的嘴,乌龟的劲,虾的腿,虎的掌,集一身的动物。龙亦有着代表古时候帝皇的代表象征,由于龙是独特的。
龙借角,争生肖。蜈蚣保,若失信,宁为食。
鸡让角,信大龙。龙失信,鸡气急,啄蜈蚣。
据说,在远古时代,龙是没有角的,他是在陆地生活上,能飞,能跑,还擅长水性。龙的野心很大,不但要当生肖之首,还要取代虎兽王之位置。因此也就有了民间的之说。在远古时代,鸡是有角的,天帝选生肖那天,龙觉得需要一个角,来装饰自己,使自己起到个威慑的效果。而蜈蚣就跟龙说,鸡有一对挺好的角,看过去,壮观颇具有威慑力。
鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“假如我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一旁担保道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也能成为属相,不过呢得在后面一些。因此,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心里面想,假如把角还给鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。东汉赵晔《吴越春秋》中亦有记录载入“吴在辰,其位龙。”12生肖中的辰龙就是这样来的。
12生肖历史起源故事
相对科学的讲法
与活跃时间有关
除了这些以外,亦有人联系平时生活中总结出,12生肖的排序与它们的活跃时间相关。夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃,称为子鼠。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍,称为丑牛。三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛,称为寅虎。五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食,称为卯兔。
上午七时到九时,为辰时,这正所谓神龙行雨的好时光,称为辰龙。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来,称为巳蛇。上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正所谓天马行空的时刻,称为午马。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮,称为未羊。下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来,称为申猴。
五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝,称为酉鸡。 晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜,称为戌狗。 晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡,称为亥猪。
传说故事说法
老鼠借助了牛的力量
传说中有一年,玉皇大帝过生日,下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿,并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物,作为通往上天之路的守卫,并按年轮流值班。
相传,那个时候老鼠和猫是邻居,但平时体大的猫往往欺负弱小的老鼠,老鼠敢怒不敢言。而猫有个贪睡的毛病,于是请求老鼠在给玉皇帝祝寿时,叫醒它一同前往,老鼠满口答应下来。
到了正月初九清晨,老鼠便愉愉的启程了。但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水,他犯愁了。这时候,最早出门的牛默默地一步一步地走到了河边,老鼠趁牛泅入水中的瞬间,敏捷地跳到牛耳朵里,牛平时就以憨厚,因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。
渡过了河,老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服,其实没有跳下来之义,天近傍午时,牛载着老鼠到了玉帝的家门外,当牛刚要进门时,谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来,抢先跳到了玉帝面前,就这样,老鼠终于取得了第1名。
当然了,还有另一种说法。管12生肖排序的是个贪官,他收了老鼠的巨大好处,于是把第1名给了区区的老鼠。
属相为龙的本命佛
12生肖为啥会有龙
12生肖会有龙:
龙图腾源自黄帝的釜山合符,黄帝在打败炎帝和蚩尤后,巡阅四方,合符釜山,这次合符,不但统一了各部军令的符信,确立了上的结盟,还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来,创造了新的动物形象龙。
辰龙
12生肖之一,地支之第5位。龙是一个神化了的代表象征,威武智慧,代表了神圣与无上、尊严与强大是不可战胜的,辰时群龙行雨,龙是我国古代传说中的神异动物,龙是中国人民的代表象征,中国人都以自己是龙的传人而骄傲,亚洲其他国家和民族也有受中华龙文化作用与影响。
12生肖隐含寓意
12生肖隐含寓意
12生肖隐含寓意,属相对俺们存在的作用与影响是一直存在的,属相是我们生下来就有的,每个属相皆有各自的特点和属性,依据不同的品德性格特点有不同的解释,下面看看12生肖隐含寓意。
12生肖隐含寓意1
12生肖分别具有啥寓意 属相为鼠:被看成是机警应变,善处逆境,子孙繁衍,家旺业盛的代表象征。有生生不息,繁盛不衰之吉祥含义。
属相为牛:被看成是勤奋朴实,诚挚忠厚,忍辱负重,勇武倔强的代表象征。有勤劳致富,天地平安之吉祥含义。
属相为虎:被看成是威武迅猛,豪爽正义,文华美,气宇轩昂的代表象征。有降魅,四方安康之吉祥含义。
属相为兔:被看成是温柔文静,纯洁高雅,机智敏锐,忠厚善良的代表象征。有自然超脱,永远不死之吉祥含义。
属相为龙:被看成是尊贵神圣,志趣高远,能屈能伸,通达旷放的代表象征。有惩邪镇恶,国泰民安之吉祥含义。
属相为蛇:被看成是美丽多姿,痴情重义,豁达大度,灵活应变的代表象征。有以柔克刚,百折不挠之吉祥含义。
属相为马:被看成是矫健雄伟,忠实诚信,傲岸不羁,英勇坚定的代表象征。有勇往直前,生命不息之吉祥含义。
属相为羊:被看成是温文善良,仁慈和睦,顺天随人,纯洁高尚的代表象征。有丰年富庶,和气生财之吉祥含义。
属相为猴:被看成是自由敏捷,聪明灵巧,智勇双全,重情好义的代表象征。有驱魔降妖,快乐怡年之吉祥含义。
属相为鸡:被看成是勇武好斗,锐意进取,破解百毒,平安吉祥的象征。有家园安定,夫妇和谐之吉祥含义。
属相为狗:被看成是机智聪慧,赤诚英勇,尽职守信,舍身重义的代表象征。有四季康泰,和平安宁之吉祥含义。
属相为猪:被看成是豪放谦和,朴拙憨厚,随遇而安,与世无争的代表象征。有安居乐业,衣食无忧之吉祥含义。
12生肖意义 12生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
12生肖的源头与动物崇尚有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在,而最早记录载入与今一样的12生肖的传世文献,是东汉王充的《论衡》。
12生肖是十二地支之形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相克相生的民间信仰观念,
表此刻爱情婚姻、人生、年运等,每一种生肖皆有富饶的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更加的多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的代表象征。
生肖作为悠久的民间风俗文化符号,古往今来留下了大量刻画生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。
12生肖各自之寓意 第1组:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤劳。两者务必要紧密的结合在一起,假如只有智慧不勤劳,就成为了小聪明,光是勤劳,不动脑筋,就成为了愚蠢。所以两者务必要结合,这是咱们祖宗对中国人的第1组期望和要求,也是最要紧的一组。
第2组:老虎和兔子。老虎代表迅猛,兔子代表谨慎。两者务必要紧密的结合在一起,才能做到经常提到的大胆心细。假如迅猛离开了谨慎,就成为了卤莽,而一味的谨慎就成为了胆怯。这一组也特别重要,所以放在第2位。
第3组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,不过假如只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的`祖训。
第4组是马和羊。马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。要是一个人只想着自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。不过一个人假如光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以一往无前的秉性务必要与和顺牢牢结合在一起。
第5组是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定务必要牢牢结合在一直。假如你光灵活,没有恒定,再好的条文最后也不能得到收获。但假如说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那么这样就不可能有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的平稳安定和秩序,另一边又能不断变通地前进。
最后是狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人假如太忠诚,不明 白随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。所以不管是对一个国家、一个民族的忠诚、对一个团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚,务必要与随和牢牢结合在一起,这样才容易真真正正保持内心深处的忠诚。这便是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。
12生肖隐含寓意2
1。鼠:12生肖中位列第1。老鼠给人的体验感觉是生命力顽强,精明灵活,生肖鼠已脱胎换骨成为具有无比灵性、聪慧神秘的小生灵。
2。牛:牛给人的体验感觉是就是任劳任怨,努力不懈。牛还拥有强大的力量,性格倔强,12生肖牛在西方是财富的代表象征,故gupiao持续上升称“牛市”。
3。虎:森林之王,是神秘而不可侵犯的动物,12生肖虎寓意是正义、迅猛、威严,人们相信虎能驱除火灾、失窃和邪恶。虎的形象威风凛凛,自古就用于象征军人的英勇和坚强。
4。兔:又称“卯兔”,代表黎明,充满着无限生机。兔子聪明,善于保护自己,12生肖兔寓意机智敏捷,是仁慈、举止文雅、善忠告、和蔼及喜欢美的象征。
5。龙:中国最大的神物和吉祥物,是中国人民永久的图腾。龙在咱们国家传统文化之中12生肖龙寓意权势、高贵、尊荣的代表象征,又是幸运和成功的标志,还意味着卓尔不群,不同凡俗。
6。蛇:雅称“小龙”,以示尊崇。12生肖蛇寓意幸运、吉祥和神圣,在神话传说中蛇还象征追求爱情和幸福。蛇和龟在咱们国家是长寿的代表象征,因此蛇还意味着长寿、生殖和财富。
7。马:12生肖马寓意能力、圣贤、人才、有作为,常比作“千里马”。龙马精神是奋斗不止、自强不息、进取向的华夏精神。龙马就是仁马,黄河的精灵,炎黄的化身,代表着民族的主体精神和最高道德。
8。羊:12生肖羊寓意温顺、善良、温柔、俯首、鞠躬。古文曰:羊,祥也。古字中羊通祥,其吉利含义不言自明。
9。猴:12生肖猴寓意领路人力、机智、聪慧、即兴、稳定、忠心、自信、进化。但猴子本身不易驯服、多动、爱玩和调皮是其另一边的代表象征。
10。鸡:12生肖鸡寓意守信、准时,并具有平凡、大众化和柔弱;并且也象征英勇善斗。鸡鸣可报晓,也可励志,有志之士常以“闻鸡起舞”自励。
11。狗:12生肖狗寓意忠贞不渝。“狗来富”表示着财富来临,古代人们认为,狗有征兆吉凶灾异及除灾的代表象征作用。狗有衡量敌友的道德,自我管束、自俺要求和纪律含义,是超自俺的象征。
12。猪:上古代,猪是衡量英勇的尺码,12生肖猪寓意英勇、厚道、忠诚、谨慎、诚实、宽容。猪憨厚老实,安分守己,是财富。
12生肖隐含寓意3
第1对:子鼠丑牛
老鼠代表智慧 牛代表勤奋 智慧和勤奋务必要牢牢结合在一起
假如光有智慧不勤奋 那么这样就变成小聪明 而光是勤奋不动脑筋 那么这样就变成愚蠢
第2对:寅虎卯兔
老虎代表迅猛 兔子代表谨慎 迅猛和谨慎务必要牢牢结合在一起 才能做到胆大心细
假如迅猛离开了谨慎 就成为了鲁莽 而没了迅猛 就成为了了胆怯
第3对:辰龙巳蛇
龙代表至阳至刚 蛇代表柔韧 正是刚者易折不能长时间
不过假如只有柔的一面 就会失去主见
第4对:午马未羊
马代表勇往直前 羊代表和顺 假如不顾周围环境 必然会磕磕碰碰
假如光顾周围和顺 可能连方向都没有
第5对:申猴酉鸡
猴子代表灵活 鸡代表恒定 假如光灵活没有恒定 也不能得到收获
假如光恒定不懂变通那么这样就不会进步
第6对:戌狗亥猪
狗带表忠诚 猪代表随和 假如太忠诚不明 白随和 就会排斥他人
反过来太随和 没有忠诚就会失去原则
龙在咱们国家有啥象征意义?
龙,意味着一种精神,是一个民族的图腾。意义非凡,可谓是个民族的统称,地域的统称,拥有经久不息的传承意识掺杂其中。
龙在咱们国家传统文化之中是权势、高贵、尊荣的代表象征,又是幸运与成功的标志。
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龙的形象最根本的特点是“九似”,具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这几个业已是晚期发展而来的龙的形象,相比最初的龙来讲更加复杂。
在我们中国,龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所注重和重视的天人合一的宇宙观;仁者爱人互主体观的诉求;阴阳交合的发展观;兼容并包的多元文化观。中国龙文化内涵丰富,从性质和内涵来看,龙文化可分为三大类型:龙、龙和艺术龙。
龙即把龙当作或神灵来崇尚,把龙看成是主宰雨水之神或保护神等。
龙是统治阶级利用人们普遍崇尚龙的心理,把帝王说成是龙神的化身,是神圣不可侵犯的,用来维护统治。艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇尚,即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。
参考资料:知识混装大无极-龙
对“龙”的代表象征意义历来有多种解释:一种看法是把龙看作为中国人民的代表象征,中国人民的子孙因而是龙的传人;另一种看法是把皇帝喻做真龙天子,龙的形象因而被当成为封建皇帝的代表象征。两种看法各有其合理处,但要放置在重要特定的历史条件下全面地看待,才能准确把握“龙”的代表象征意义。中国人民的子孙被叫作“龙的传人”,源出古时候图腾和历史传说。图腾崇尚的核心是认为某种动物和本人的氏族有一定血缘关系,是本氏族的始祖和亲人,因而也被尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。龙是中国专有的图腾崇尚的产物。据考古研究,以蛇身、马头、鹿角、鹰爪、鱼鳞等附和升华而成的龙图腾,是远古以来以蛇为图腾的华夏族,在与周边各式以马、鹿、羊、鹰等为图腾的各少数民族部落长期融合而形成的共有图腾。在远古时候,龙就已经浓缩、沉积着人们的思想感情、期望信仰,成为中国人民始祖的图腾。随着历史的进展,龙不断地演变和升华为一种共同观念和意识形态,逐渐成为中国人民发祥和文化肇端的代表象征,成为中国人民精神的代表象征。龙意味着中国人民,中国人民也就和龙联系在一起。因此,围绕龙产生了“感天而生”的传说,黄帝、炎帝、尧等中国人民的始祖皆成为了龙的化身,这样说来,中国人民的子孙就成了龙的传人。
至于作为中国人民象征的龙又是如何与皇帝结下缘而变成封建专制皇帝的代表象征呢?这虽然与通天神兽的龙作为神的助手而被先民们崇尚有关,但更加的重要的是与中国封建社会的特征有密切关系。大家都知道,我国古代是一个家国同构的宗法制的社会,家其实就是国,国其实就是家,“普天之下,难道王土”,皇帝把国家当成本人的私有财产,而龙又作为中国人民和古时候咱们国家的象征,由此在专制主义封建社会中,自秦始皇被叫作“祖龙”,汉初刘邦时“龙”正式作为皇帝的代称出现后,历代帝王一致认为“龙为君像”,因而他们都钟意上了这个代表中国人民共有的图腾,把自己开始称为“真龙天子”,龙的形象便因此变成了皇帝的代表和象征。随即一些带龙字的词汇也逐渐成为皇帝的专指词汇,如帝王未即位或在老百姓中时(多指开国之君)称“龙潜”,新王朝创立称“龙兴”,皇帝即位称为“龙飞”,皇帝的相貌称“龙颜”,皇帝死亡称“龙驭宾天”,即乘龙升天。还有那么一些帝王热衷于以龙为年号,据研究者统计,在咱们国家历史上,以龙字作年号的君王大概不下20位。
为加强专制统治,确保本人的权威不受到挑战,帝王们另外还挖掘龙的利用价值,最突出的表现为对龙纹的把持和垄断上,集中地展现在对带有龙形象的服饰的使用上,只有皇帝才应该使用如此的服饰,任何外人随性的使用都被看作是僭越行为,至于对龙的不尊重言行,更是被看成是对君主和专制的冒犯,这便是被韩非子神化的经常提到的“逆鳞”。明清以降,中国封建专制主义极度膨胀,达到鼎盛,封建帝王的猜忌心极强,对有意无意的冒犯都是犯龙鳞的行为,由此引发了一系列血案和文字狱之类的思想文化专制行为。这样龙的形象日益变成为封建专制皇帝的代表象征。
好在“龙”并不能为专制君主帮什么忙,随着农民剪掉鞭子的的熊熊烈焰,“真龙天子”不断被否定,到近代孙中山领路人的辛亥剪掉鞭子发生后,在咱们国家延续了2000多年的封建帝制最终被推翻了,龙的形象也失去了作为封建专制皇帝的代表象征意义,重新变成为中国人民的代表象征。
龙,作为俺们中国人独一无二的一种文化的凝结聚集与积淀,已经扎根与深藏于我们任何人的下意识里头,不仅人们的平时生活、生老病死几乎皆有打上龙文化的烙印,并且龙文化的视角,龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个范畴、各个方面。
龙,在咱们国家和天地世间万事万物皆有有联系。
龙在咱们国家传统文化之中是权势、高贵、尊荣的代表象征,又是幸运与成功的标志。
龙之所以具有这种文化象征意义,是和历史传说及神话传说中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系,但更加的重要的,是由于龙几千年来往往成为中国奴隶、封建社会最高统治者的"独家专利",是的代名词,于是,皇帝自比为"真龙天子",身体叫"龙体",穿的衣服叫"龙袍",坐的椅子叫"龙椅",乘的车、船叫"龙辇"、"龙舟"……也就是说,凡是和他们生活起居有关的事物均冠以"龙"字以示高高在上的特权。
龙的代表象征意义:
1。龙意味着权利与威信:
我国古代国家的图腾就是龙,在人们心中有着至高无上的地位,为了凸显统治者的地位,所以将龙设为最高统治者封建帝王的代表象征,只有皇帝自己可以 使用有龙形图案的物品,假如百姓使用,那么这样就是谋逆之罪。
2。龙意味着祥瑞凶兆:
龙是由人们幻想出来的产物,并不是真实存在的。人会将睡觉做梦梦见龙,来推测祥瑞凶兆,如:
1。梦见龙在天上飞:征兆着你不是平常人,就会有大的机遇降临,要好好把握。
2。梦见龙死了:这是凶兆,征兆你会有大的灾难降临,要做好防护措施。
3。龙意味着中华文化的凝结聚集:
龙是我们中国人独一无二的文化,经过历朝历代的凝结聚集与沉淀,已经牢记在我们任何人的心中,在我们的活法中几乎处处有着龙文化的印记,龙文化已经渗透到我国社会文化的各个范畴,各个地方了,我们中国人是”龙的传人“。
龙作为俺们中国人独一无二的一种文化的凝结聚集与积淀,已经扎根与深藏于我们任何人的下意识里头,不仅人们的平时生活、生老病死几乎皆有打上龙文化的烙印,并且龙文化的视角,龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个范畴、各个方面。
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在咱们国家,“龙文化”经历了四个较大的发展阶段:
1。图腾崇尚阶段;
2。神灵崇尚阶段;
3。龙神崇尚与帝王崇尚相结合的阶段;
4。佛教娜迦龙崇尚与中国龙崇尚相结合的阶段。
在图腾崇尚阶段,中国远古的某些部落把龙看成是图腾,作给自己部落的祖先和标志。依据历史文献资料和有关传说,龙(原形为蛇)原为伏羲氏族的图腾。太暤部落是龙图腾崇尚最为重要的源头地之一。
在神灵崇尚阶段,农牧业逐渐形成,信仰也得到发展,从较为单一的图腾崇尚过渡到多神崇尚。龙图腾崇尚也发展为龙神崇尚。人们一般把龙神化,奉龙为水神、虹神。
龙被神化后,与帝王崇尚结合在一起。秦汉时期,中国大统一,为了整合各地、各民族的信仰,龙崇尚便与帝王崇尚结合在一起。我国古代帝王把自己说成是龙神的化身或龙神之子,借助龙树立权威,获得人们的信任与支持。
从此,龙得到了更为显赫的地位,对中国龙文化的发展起到非常重要的效果。
参考资料:知识混装大无极——龙的代表象征意义
龙,意味着一种精神,是一个民族的图腾。意义非凡,可谓是个民族的统称,地域的统称,拥有经久不息的传承意识掺杂其中。
龙在咱们国家传统文化之中是权势、高贵、尊荣的代表象征,又是幸运与成功的标志。
龙之所以具有这种文化象征意义,是和历史传说及神话传说中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系,但更加的重要的,是由于龙几千年来往往成为中国奴隶、封建社会最高统治者的"独家专利",是的代名词。
于是,皇帝自比为"真龙天子",身体叫"龙体",穿的衣服叫"龙袍",坐的椅子叫"龙椅",乘的车、船叫"龙辇"、"龙舟"……也就是说,凡是和他们生活起居有关的事物均冠以"龙"字以示高高在上的特权。
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龙是中国等东亚区域古时候神话中的神异动物,为鳞虫之长。常用以象征祥瑞,是汉族等东亚民族最具表现性的传统文化之一,龙的传说等龙文化非常丰富。
龙在咱们国家守旧的12生肖中排第5,在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。而西方神话传说中的 Dragon,也翻译成龙,但二者并不相同。
我国古代民间神话中可见于中国经典中的生物,从实际中无法找到实体,但其形象的组成物源于现实,起到祛邪、避灾、祈福的效果。
参考资料:龙-知识混装大无极
哈喽,各位好,我是棉言麻语,每一天皆会有不同的精资讯共享给你。
现在咱们就来商量一下,中华文化里代表吉祥的龙,究竟有如何之含义?
接下来由我们来具体说一下,龙在咱们国家人心中的地位和象征的意义。12生肖中只有龙是虚拟的,但它却代表了更加的多之含义。
“龙与祥云”中“龙”之含义为权势、高贵、尊荣的代表象征,又是幸运与成功的标志。“祥云”则彰显着如意吉祥,顺心如意。合在一起则为升官,如意吉祥。
龙与祥云,龙的定义为:传说中的神异动物,特征是有鳞、有须、能兴云作雨的生物。后来成为中国人民的图腾象征。龙:我国古代传说中的灵异神物,亦乃万兽之首。龙是一种神异动物,具有九种动物合而为一之九不像的形象,为兼备各式动物之所长的异类。
传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这几个业已是晚期发展而来的龙的形象,相比最初的龙来讲更加复杂。封建时代,龙是帝王的代表象征,也用以指至高的权力和帝王的东西:龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。龙在咱们国家守旧的12生肖中排第5,其与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。
祥云纹,寓意祥瑞之云气,表达了吉祥、喜庆、幸福的愿望以及对生命的美满向往。祥云纹造型独一无二,婉转优美,其美满祥瑞的寓意使俺们感受到我国传统吉祥文化的博大精深。祥云纹作为中国传统吉祥图案的代表,它同龙纹一样,都是具有独一无二表现性的中国文化符号,它不但具有深邃的文化内涵和丰富复杂的代表象征意义,并且是最具生命力的艺术形式之一。


