风泽中孚六爻八卦预测四爻动推算易经卜卦(六爻有三个爻动)
目录导读：
一：周易六爻八卦预测观卦四爻动测升职
光看爻动还不足够，还要看整个卦的衰旺吉凶
二：风泽中孚测情人是否真心？请大师指点，谢谢，2爻和4爻动
2010年01月份恭候您二位出嫁的黄道吉日是：
(避免您二位生肖的冲日后可任选)
2010年01月03日 星期日 阴历11月19日 丁未(冲羊)
2010年01月05日 星期二 阴历11月21日 已酉(冲鸡)
2010年01月06日 星期三 阴历11月22日 庚戍(冲狗)
2010年01月08日 星期五 阴历11月二十四日 壬子(冲鼠)
2010年01月17日 星期日 阴历腊月03日 辛酉(冲鸡)
2010年01月19日 星期二 阴历腊月05日 癸亥(冲猪)
2010年01月20日 星期三 阴历腊月06日 甲子(冲鼠)
2010年01月22日 星期五 阴历腊月08日 丙寅(冲虎)
2010年01月二十四日 星期日 阴历腊月10日 戊辰(冲龙)
2010年01月25日 星期一 阴历腊月11日 己已(冲蛇)
2010年01月29日 星期五 阴历腊月15日 癸酉(冲鸡)
2010年01月31日 星期日 阴历腊月17日 乙亥(冲猪)
祝愿你们美好幸福！！！
三：六爻解卦，时间2013年5月28日上午10点半左右，占得上风下泽中孚挂，四爻变，问是否中标？ 三天内。。。
求财签:所谓有福之人不用忙，无福之人跑断肠。签意是说您不必去特意求财，财自然会从天上掉下来"砸"您。等到您时来运转财星到了时，就会腰缠，心满意得。
求子签:签意是说您应该去求神，向神许愿，等到春暖花开时将会有受孕了。您的孩子不是普通的人，将来一定会成为一个作用与影响特别大的风云人物。
四：卜卦求失物得中孚卦动爻第4爻求解
依据用途，桃木辟邪但不是普通桃木。紫檀好但不是市场上的紫檀。
五：周易六爻
。乾卦的二爻不叫六二，叫九二。假如二爻发生变化，由九二变为六二，总之阳爻变为阴爻。于是，由原来的乾卦变为离卦。
六：易经与六爻有关系吗
关于《易经》目前比较公众承认的说法是，伏羲创八卦，文王作卦辞，周公作爻辞，孔子作十翼，因此讲“易更三圣”，当代国学大师南怀瑾老先生甚至怀疑《易经》是上一冰河时期的文化，这种怀疑也未必不是没有道理。无论怎样，对于我们后世研易之人，重在用，而不在于追溯根源，不如把追溯根源这个艰巨的任务交给考古界，毕竟他们是行家，也有的人说服力度。 《易经》明言四大内涵：象数理占，可见易中有占。孔子在《系辞传》中提到：“极数知来之谓占”，为了进一步阐述占的效果与功能，又提到：“无有远近幽深，遂知来物”，因此而知，占的功用不容疏忽，且可以达到“与鬼神合其吉凶”的地步，乖乖，真是不得了！！！各位，大可不必相信我这一无名小卒的卖弄，总该相信中国最伟大的教导家孔子老先生吧，且在《系辞传》中有明确记录载入，我说这话不过有理有据噢。 那么易中的占与目下流行的六爻八卦预测有关系吗？说来这里，就有必要来了解下，易中之占的方式方法与六爻的方式方法乃至体系有何异同？《易经》中的占讲的是大衍筮法，具体方法请百度一下，恕不在此啰嗦了。而六爻的起卦方法一般是用三个的古铜钱，占者必定会有占题，且诚心摇晃若干下后，以出现反正面为一次，一共六次。而解卦者依据这六次摇卦的最终，装成卦，纳上六神，六爻中的日辰与月建尤其关键，刘基云：日辰乃六爻之主宰，月令乃万卦之提纲。各位，看至此，自然明了日辰与月建对六爻卦的作用与影响之大。六爻推测吉凶的根据其根本在于五行生克制化。而《易经》中的占卜，在整本书中没有记录载入怎样解卦，只记录载入了怎样起卦。考虑到历史渊源，《左传》中的卦例大可以佐证，此亦为本名书噢。但《左传》中记录载入的几个卦例以及解法与现存《周易》有些卦爻辞却不完全一样，加之，考古界近些年的发现，易学界大都人认同：《易经》除了《周易》之外，还有《连山》易，《归藏》易，至于属于哪个朝代或年代，则又起了纷争，打比方说有一部分人认为，《连山》属于神农时代，《归藏》属于黄帝时代；亦有些人认为《连山》属于夏朝，《归藏》属于商朝，孰是孰非，不是我等外行之人所能臆测的。据说《连山》以艮卦开始，《归藏》以坤卦开始，而《周易》以乾卦开始这个是没有问题的。 在《易经》的占卜中，解法假如参考《左传》乃至日本高岛吞象先生的断法，或许应该是以卦意及卦爻辞为主，卦象为辅助的办法，这才是正宗的易占。而后来易学预测推算界采用的六爻八卦预测除了采用易经八卦的架构之外，其预测推算根据和方法完全是另起炉灶，但也有它准头，不过呢已经脱离了《易经》的本意而已。 由此，我们完全可以看见这样一个事实：《易经》中的占卜是预测推算之术，六爻也是预测推算之术，而二者间除了架构相似之外，其内涵则大相径庭。可是，我们就应该承认：六爻八卦预测之术只属于预测推算学，而与《易经》却毫无瓜葛，若不信，请从《易经》中找寻出记录载入？有吗？没有！！！此亦为此文的结论：易经与六爻是没有任何瓜葛的。因 此，也不用为六爻穿上《易经》的外衣，固然看似很璀璨。其实也就是说，六爻八卦预测的准确度还是蛮高的，那么又为啥呢不堂堂正正的说六爻是预测推算术而不属于《易经》呢？既然准，何必要装？！！！
