春夏秋冬四季与五行的相呼应之关系五行天干风水(春夏秋冬四季五行如何划分)
阴阳五行所代表的四季和方位
玄学离不开五行，也是风水命理分析最关键的核心基础，它在使用时并不是孤立的，要与自然环境，即四季春夏秋冬和方位东西南北中紧密的联系在一起，全盘考虑，才能判断风水与命理的好赖。
里边 的原因，五行在每个季节和方位皆有它们所旺衰的季节与方向。
五行木：春季旺盛、代表正东方位、天干为“甲乙”、地支为“寅卯辰”
五行火：夏季旺盛、代表正南方位、天干为“丙丁”、地支为“巳午未”
五行金：秋季旺盛、代表正西方位、天干为“庚辛”、地支为“申酉戌”
五行水：冬季旺盛、代表正北方位、天干为“壬癸”、地支为“亥子丑”
五行土：旺于四季（辰、未、戌、丑）月，每个季节的最后一个月、代表正中间位置、天干为“戊己”地支为“辰戌丑未”
每一个季节分三个月，而五行土旺于四季，亦即旺于立春、立夏、立秋、立冬，四立前各18天。亦即春木旺于72天、夏火旺于72天、秋金旺于72天、冬水旺于72天，四季土也旺于72天，春夏秋冬四季五行各平分秋色，合计360天。
食物的五行属性，春夏秋冬四季分别要吃什么?
我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系，从而形成五行生克演化的系统。
在社会文化的演进中，五行五种状态渐渐被简化成了五类属性，即：金、木、水、火、土。
世界万物都具备五行属性，于是，五行属性与人的活法是密切相关的。中医理论就是由阴阳五行衍生而来，以调和为主旨，平衡人体内的五行属性，达到固元养息的作用，并以此来治病救人。
祸从口出，病从口入，同样，想要养生固元，也是从吃开始。
在中医养生理论中，有五色入五脏之说。总之不同颜色的粮食，它保健养生的效果与功能是不一样的。
《黄帝内经》中说：白色润肺，黄色益脾胃、红色补心、绿色养肝、黑色补肾。
在春夏秋冬四季中， 春季属木 ，人体中相应的是肝、胆囊和肌肉，能够促进生长及排除体内毒素。绿色食物属于五行中的木。绿色的菜蔬含大量的叶绿素、维生素及纤维素，能加速体内多馀废物的排出。饮食中常常见到的各种叶菜类都属于绿色食物、花椰菜、青江菜、地瓜、罗勒(九层塔)、苋菜、波菜、绿韭菜、绿茶。
夏季属火 ，人体中相应的是心、小肠及舌头，通常来讲红色给人的体验感觉就是温、热、所以气色不佳、四肢冰冷的人可多吃红色食物滋养，常常见到的红色食物有红豆、红枣、胡萝卜、红辣椒、番茄、胡萝卜、辣椒等。
秋季属金 ，人体相应的是肺、大肠和鼻、皮肤。白色食物，属于五行中的金，性偏平、凉，具有润肺祛痰的效果与功能，并能促进肠胃蠕动，强化新陈代谢，让肌肤充满弹性与光泽，常常见到的有白萝卜、山药、杏仁、百合、豆芽、蛋白、银耳等。
冬季属水 ，属水的有肾、膀胱、骨等，黑色五行之中属水，所以黑色食物一般具有固肾强骨的效果与功能。因为肾主司人体的水分循环，因 此，经常摄取，可以帮到肾功能正常，使多余水分不至於积存在体内造成外表水肿。常用的食材有黑豆、香茹、黑芝麻、黑枣、桂圆、乌梅、木耳、香菇等。
也许会有人疑惑春夏秋冬四季中春夏秋冬分别代表木火金水，其实没有土。
土并并非一个独立的季节，它隐藏在每个季节中的第3月 ，所以也称四季土，具体是由地支和太阳光照射地球的具体位置而定的，这里暂不做解释。
土在人体中是脾、胃和口腔，黄色食物五行之中属土，就好像大地为生命之母一样，脾、胃在人体中扮演著养分供给者的角色。只要脾、胃调和，新陈代谢就能正常。
经常食用的黄色食物有玉米、南瓜、甘薯、小麦、大米等。这几个食物都是糖分非常足的，在更高一层次的划分中，动物和人的肉体是属土，于是，这几个食物吃多了人就会迅速的长胖，想要减肥，土属性的粮食少吃，多吃蔬菜和水果。
养生不难，并不需要修炼什么养生功之类，节律的活法和良好的饮食、平和的心态就能够达到效果，许多长寿的人根本没有养生功法的概念，仅仅凭借自己的饮食和作息规律，就比普通人寿命要长许多。
许多人患病之前不养生，患病之后养医生，养生是对自己生命的负责，不管你是想得到名利还是钱财或者改命，你都需要a good身体。
春夏秋冬和五行的关系
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天干·地支·五行·数字·颜色对应表
2015-03-15 21:09:13
天干：甲、乙、丙、丁。戊、己、庚、辛、壬、癸、
五行：木、木、火、火、土、土、金、金、水、水、
数字：1。2。3。4。5。6。七、八、九、十、
颜色： 青色、 、红色 、黄色、 、 白色、 黑色，
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、
五行：水、土、木、木、土、火、火、土、金、金、土、水、
数字：1。 2。 3。、 4 、5。 6。 7。 8。 9。 10。11。12。
颜色：黑 黄、 青 青 黄、 红 红 黄、 白 白 黄 、 黑
月份：春（1。2。）【木】；夏（4。5。）【火】；
秋（七、八、）【金】；冬（十、十一）【水】；
长（3。6。九、十二）【土】东西南北和方向的关系五行说是一种将自然界存在的所有事物分成“金木水火土”五类属性的论理。
炽热的夏天就好像太阳，属于燃烧的“火”。寒冷的冬天是“水”，就好像从地下涌出的泉水一样，安静地孕育着生命。茁壮成长的春天给人以不断向上生长的体验感觉，所以属于“木”。秋季是收获的季节，草木凋零，金克木，所以秋季属“金”，代表收敛和稳固。最后是“土季”，它代表大地，培养、保护万物。出梅时期闷热的长夏和四季交替之际都属于“土季”。
五行，是春夏秋冬养生的重要指针。一个人如果想成功，或者是做事顺利，还要结合的天时地利人合。天时，指季节、流年；地理，指阳宅和阴宅；人合，其实是人本身的运势与运气。
例如本人用神为金，那在属土或金的月份里运势与运气较好，能够生旺金。那若是遇见属火的月份，运势与运气就会被克制，不顺（仅从季节来思索）。通常情况下，月份季节的五行为这样定的（以下月份为阴历）：
春季：五行属木，着重是正、二月；
夏季：五行属火，着重是4。五月；
秋季：五行属金，着重是七、八月；
冬季：五行属水，着重是十、十一月；
每个季度的最后一个月，即3。6。九、十二月，五行属土。
所以每一个月份皆有得令的五行，这个五行掌管着整个月份或季节。
例如癸日干的一生于夏季，水克火。有四种命局：
1。得金水相助，成水火相济，达到平衡；
2。见戊化火，构成化气炎上格。炎上格的四柱，只有走木火之运方显其贵。
3。癸水作为润燥的气，成全其它格局；
4。从火势，构成从财格，喜走食神、伤官、财星之运。春季属木，由于春季万物生发，与木行曲直相符；木生火，夏季属火，因夏季炽热与火行炎上相符；火生土，长夏属土，与土性厚德相符；土生金，秋季属金，与金行肃革相符；金生水，冬季属水，与水行润下相符。水又生木，冬尽春来。
古代人们讲一年分为四季，春属木，夏属火，秋属金，冬属水，由于土生万物，所以流于四季，合为五行。具体相呼应之关系是：春：正月（寅）、二月（卯）、三月（辰）。夏：四月（巳）、五月（午）、六月（未）。秋：七月（申）、八月（酉）、九月（戌）。冬：十月（亥）、十一月（子）、十二月（丑）。
阴阳五行相应的四季方位
在咱们国家的传统文化总是离不开五行，中医学、武术、相术、 风水 学等，它们和阴阳五行都是紧密联系的，五行在传统文化之中有着不可或缺的地位。
可是，阴阳五行分别对应哪些四季方位呢？一起随我来看一下吧！！！
五行在每个季节和方位皆有它们所旺衰的季节与方向。
五行木：春季旺盛、代表正东方位、天干为"甲乙"、地支为"寅卯辰
五行火：夏季旺盛、代表正南方位、天干为"丙丁"、地支为"巳午未
五行金：秋季旺盛、代表正西方位、天干为"庚辛"、地支为"申酉戌
五行水：冬季旺盛、代表正北方位、天干为"壬癸"、地支为"亥子丑
五行土：旺于四季（辰、未、戌、丑）月，每个季节的最后一个月、代表正中间位置、天干为"戊己"地支为"辰戌丑未
每一个季节分三个月，而五行土旺于四季，亦即旺于立春、立夏、立秋、立冬，四立前各18天。亦即春木旺于72天、夏火旺于72天、秋金旺于72天、冬水旺于72天，四季土也旺于72天，春夏秋冬四季五行各平分秋色，合计360天。以上是阴阳五行所代表的季节与方位，要熟悉详记，由于风水命理、中医学等，都离不开阴阳五行。
五行对应季节
五行中金木水火土分别相应的季节是？ 1。代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中间位置土。 2。代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。 3。代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。 4。代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。 5。代表情志：怒木；喜火；悲丁；惊水；思土。 6。代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。 7。代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。 8。代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。 通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生世间万物，可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理，则可发现其玄妙无穷！！！
四个季节分别属于五行中的哪行?为啥？ 春季属木，由于春天树木开骇发芽生长，亦即木的能量最强；夏季属火，由于夏天通常来讲比其他三季热，因此火的能量比较多；秋天属金，由于秋天草木凋零，而金是克木的，因此这个季节金的能量最强；冬天属水，由于水的代表方位是北方，因此讲水的属性是阴冷的，而冬季又是四季中最冷的一个季节，所以水的能量最强。
说出五行想相应的季节 气味 情绪 方位 颜色 脏腑 方位 和气候生 长 化 收 藏 五行之中相相应的是什么？ 五行：金、木、水、火、土。
金：色为白，其味为辛（总之辣）于时为秋天；于人体部位于肺；于方位于西方；于五腑为大肠；五官为鼻；于五化为收；
木：其色为青，其味为酸；于时为春，于人体部位于肝；于方位于东方；于五腑弧胆；五官为目；于五化为生；
水：其色为黑；其味为咸；于时为冬；于人体部位于肾；于方位于北；于五腑为膀胱；五官为耳；于五化为藏；
火：其色为红，其味为苦，于时为夏，于人体部位于心；于方位于南方；于五腑为小肠；五官为舌；于五化为生。
土：其色为黄，其味为甘；于时为四季（春、夏、秋、冬最后一个月）（亦即辰、未、戌、丑月）（亦有的说是长夏，便是农历的六月）于方位于中间位置；于人体部位为脾；于五腑为胃；五官为口；于五化为化。
古时候阴阳五行各代表哪个方位和季节 木：东方：春天，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
火：南方：夏天，代表气体向上的运动方式。火的特征就是向上，夏天各式植物向上生长，长势勇猛，所以夏属火。
土：中间位置：长夏，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
金：西方：秋天，代表气体向内收缩的运动方式。金的特征是稳固，秋天收获，人们储蓄食粮为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
水：北方：冬天，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水．
您出生月份的五行属性是什么？ 您出生季节的五行属性是什么？前人或多或少是因为对春夏秋冬四季的观察，而领悟到五行关系的存在。春、夏、秋、冬，每年皆在循环，这个循环向来不会被打乱，向来不会消失。五行金木水火土理论也是如此，不同点在于五行为一套概念系统，而四季那么是客观存在的天道。不管人类是否存在，不管人类是不是有文明，不管我们是还是不是汇总出五行金木水火土理论，四季都会自然地存在。四季的变化准确而有规律，是自然金科玉律的直接展现，是天道的代言。不同的物种之间，有不同的生存周期。象人类可以活七八十年，猫狗可以活十来年，鱼可以活三五年，昆虫则常常仅有一年的寿命。植物里常常见到的梨树、枣树、桦树，多数都可以活三五百年，亦有长寿的如松树、柏树、杉树可以活三5000年，亦有短暂得仅有一个雨季寿命的瓦松，一种长在天花板上的草，雨季来了马上发芽生根，雨季终结时，它已经完成了开花结籽紧接着枯黄死去。不管生命的形式是否相同，存在是时间周期有长有短，生命皆有一个必然的宿命，就是一定会经历出生，成长，稳定，崩坏，死亡这几个周期。打比方说一个人从小孩子出生，成长到青春期，成熟为青年，紧接着在中年有相对稳定的身体健康状态，再一步步进入老年，健健康康慢慢地变弱，最后死亡，这是每一个人都必经的过程，全地球的每一种生命也都一样，这是自然的天道。四季以一年的时间为限来表现生命周期，四季周期短而明显，用于发展出五行金木水火土理论是最特别适合的代表象征。木和春季经过冬天仍然生存的动植物都逐渐苏醒，枯树长出新绿，动物们慢慢走出冬眠的洞穴；新生命也在这个季节出生，植物的种子会在春天破壳而出，发芽成长，动物会开始求偶交配，不久的几个月后它们孕育出下一代。春天的一切生命皆在成长，一切植物皆在舒展延伸，一副从无到有的气势放在我们面前，扩张和生长是春天的主题。在这样一个季节，用“木”来做符号是最特别适合的高度提炼。火和夏季在春天的生长和发育后，大部份生命都进入一个稳定期，或者是稳定的成长期。在这个季节给我们最大的印象就是热，不管是在地球的任何地方，夏天都是一定是最热的。夏天的昆虫也是非常多，我们生活里直接可以听到蝉在告知我们夏天来了，一整个夏天蝉都会闹着提醒我们。当然这只不过是表象，在夏季里树木全部在繁茂的成熟期，再也见不着春天的抽枝新绿，取而代之的是深绿浓密的叶子，在无人打理的地方草可以长得比人还高，在茂盛植物的掩盖和包容下藏着长大成熟、活跃运动着的各式生物。通俗地说夏天是热闹的，生命在这个季节走入繁荣，在夏天，好像世界有着不死的力量，用热烈的“火”来做为夏天的符号最特别适合但是。金和秋季在夏季的繁荣后的收敛。没有事物可以永久发展，从一个时期的扩张繁荣一定会有一个时期的收敛。这是一个收获的季节，植物到了秋天都不会再生长，纷纷结出果实等待明年春天的更大生长。老实说这一时刻不想收获也不行，再不收的话果实就会凋落和腐败。农民忙了一年就是盼这一季，人类食用的农作品里大部份是植物是果实，都是植物成长后收敛的成果。动物们皆在夏天把自己养肥，在秋季再进行一次收藏行动。食肉动物藏起本人的猎物，食素动物藏起本人的果实。“收藏”这两个字是秋天的最佳写照。金属是在五行金木水火土理论形成年代的收敛性质的极限，金属从土石里炼出，又比土石更重，有着冷性的坚硬，又能够在收敛下形成形状，这所有的都使“金”成为秋天这生命阶段的最好注释。水和冬季万物收敛后的平静。这个季节最明显就是冷，温度在不断下降，生命活动的迹象在这时是最少的。寿短命于一年的生命会在冬季死去，生命周期仍在延续的物种在用最节省能量的方式生存。大部份动物皆在吃着自己在秋季收藏起来的库存品和战利品，亦有的干脆来个冬眠，一觉睡到春天。在得不到足够的阳光水份的冬季，植物的叶子从最。。。。。。>>
关于四季的五行属性，为啥没特定季节属土？ 太极生两仪，两仪生四象。。。，四象在天代表四季，春属木，夏属火，秋属金，冬属水，由于土生万物，所以流于四季，合为五行。
四季分十二月，寅卯辰属春，寅卯为木，辰为土；巳午未属夏，巳午为火，未为土；申酉戌属秋，申酉为金，戌为土；亥子丑属冬，亥子为水，丑为土。辰土为水库，为湿土；未是木库，为燥土；戌是火库，为燥土；丑是金库，为湿土。这样土分配给季节转换之月，至于古代人们为啥这么规定，是模仿四时的演化吧！！！想更深了解，对照一下罗盘，会发现更加的多天干地支八卦五行奇门遁甲的对应规律，易经一直就是千古之谜，源头之事，更是迷中之秘了。天下很少有的人讲清楚的。
古时候阴阳五行各代表哪个方位和季节？打比方说说玄武代表北方的冬季 甲乙青龙东方木（春），丙丁朱雀南方火（夏），庚辛白虎西方金（秋），壬癸玄武北方水（冬），
八字五行的旺衰是由季节还是所处的具体位置决定？ 季节起重要作用但不可以说决定作用位置分远地段和近位置还有大环境和小环境等等远位置起不少作用与影响作用打比方说你是冬天生人但却生在南方你说这冬天的寒冷不受到作用与影响吗还有大小环境的作用与影响也可按此类推……你说是还是不是呀
五行对应季节
五行中金木水火土分别相应的季节是？ 1。代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中间位置土。 2。代表季节（节令）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。 3。代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。 4。代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。 5。代表情志：怒木；喜火；悲丁；惊水；思土。 6。代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。 7。代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。 8。代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。 通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生世间万物，可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理，则可发现其玄妙无穷！！！
四个季节分别属于五行中的哪行?为啥？ 春季属木，由于春天树木开骇发芽生长，亦即木的能量最强；夏季属火，由于夏天通常来讲比其他三季热，因此火的能量比较多；秋天属金，由于秋天草木凋零，而金是克木的，因此这个季节金的能量最强；冬天属水，由于水的代表方位是北方，因此讲水的属性是阴冷的，而冬季又是四季中最冷的一个季节，所以水的能量最强。
说出五行想相应的季节 气味 情绪 方位 颜色 脏腑 方位 和气候生 长 化 收 藏 五行之中相相应的是什么？ 五行：金、木、水、火、土。
金：色为白，其味为辛（总之辣）于时为秋天；于人体部位于肺；于方位于西方；于五腑为大肠；五官为鼻；于五化为收；
木：其色为青，其味为酸；于时为春，于人体部位于肝；于方位于东方；于五腑弧胆；五官为目；于五化为生；
水：其色为黑；其味为咸；于时为冬；于人体部位于肾；于方位于北；于五腑为膀胱；五官为耳；于五化为藏；
火：其色为红，其味为苦，于时为夏，于人体部位于心；于方位于南方；于五腑为小肠；五官为舌；于五化为生。
土：其色为黄，其味为甘；于时为四季（春、夏、秋、冬最后一个月）（亦即辰、未、戌、丑月）（亦有的说是长夏，便是农历的六月）于方位于中间位置；于人体部位为脾；于五腑为胃；五官为口；于五化为化。
古时候阴阳五行各代表哪个方位和季节 木：东方：春天，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
火：南方：夏天，代表气体向上的运动方式。火的特征就是向上，夏天各式植物向上生长，长势勇猛，所以夏属火。
土：中间位置：长夏，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
金：西方：秋天，代表气体向内收缩的运动方式。金的特征是稳固，秋天收获，人们储蓄食粮为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
水：北方：冬天，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水．
您出生月份的五行属性是什么？ 您出生季节的五行属性是什么？前人或多或少是因为对春夏秋冬四季的观察，而领悟到五行关系的存在。春、夏、秋、冬，每年皆在循环，这个循环向来不会被打乱，向来不会消失。五行金木水火土理论也是如此，不同点在于五行为一套概念系统，而四季那么是客观存在的天道。不管人类是否存在，不管人类是不是有文明，不管我们是还是不是汇总出五行金木水火土理论，四季都会自然地存在。四季的变化准确而有规律，是自然金科玉律的直接展现，是天道的代言。不同的物种之间，有不同的生存周期。象人类可以活七八十年，猫狗可以活十来年，鱼可以活三五年，昆虫则常常仅有一年的寿命。植物里常常见到的梨树、枣树、桦树，多数都可以活三五百年，亦有长寿的如松树、柏树、杉树可以活三5000年，亦有短暂得仅有一个雨季寿命的瓦松，一种长在天花板上的草，雨季来了马上发芽生根，雨季终结时，它已经完成了开花结籽紧接着枯黄死去。不管生命的形式是否相同，存在是时间周期有长有短，生命皆有一个必然的宿命，就是一定会经历出生，成长，稳定，崩坏，死亡这几个周期。打比方说一个人从小孩子出生，成长到青春期，成熟为青年，紧接着在中年有相对稳定的身体健康状态，再一步步进入老年，健健康康慢慢地变弱，最后死亡，这是每一个人都必经的过程，全地球的每一种生命也都一样，这是自然的天道。四季以一年的时间为限来表现生命周期，四季周期短而明显，用于发展出五行金木水火土理论是最特别适合的代表象征。木和春季经过冬天仍然生存的动植物都逐渐苏醒，枯树长出新绿，动物们慢慢走出冬眠的洞穴；新生命也在这个季节出生，植物的种子会在春天破壳而出，发芽成长，动物会开始求偶交配，不久的几个月后它们孕育出下一代。春天的一切生命皆在成长，一切植物皆在舒展延伸，一副从无到有的气势放在我们面前，扩张和生长是春天的主题。在这样一个季节，用“木”来做符号是最特别适合的高度提炼。火和夏季在春天的生长和发育后，大部份生命都进入一个稳定期，或者是稳定的成长期。在这个季节给我们最大的印象就是热，不管是在地球的任何地方，夏天都是一定是最热的。夏天的昆虫也是非常多，我们生活里直接可以听到蝉在告知我们夏天来了，一整个夏天蝉都会闹着提醒我们。当然这只不过是表象，在夏季里树木全部在繁茂的成熟期，再也见不着春天的抽枝新绿，取而代之的是深绿浓密的叶子，在无人打理的地方草可以长得比人还高，在茂盛植物的掩盖和包容下藏着长大成熟、活跃运动着的各式生物。通俗地说夏天是热闹的，生命在这个季节走入繁荣，在夏天，好像世界有着不死的力量，用热烈的“火”来做为夏天的符号最特别适合但是。金和秋季在夏季的繁荣后的收敛。没有事物可以永久发展，从一个时期的扩张繁荣一定会有一个时期的收敛。这是一个收获的季节，植物到了秋天都不会再生长，纷纷结出果实等待明年春天的更大生长。老实说这一时刻不想收获也不行，再不收的话果实就会凋落和腐败。农民忙了一年就是盼这一季，人类食用的农作品里大部份是植物是果实，都是植物成长后收敛的成果。动物们皆在夏天把自己养肥，在秋季再进行一次收藏行动。食肉动物藏起本人的猎物，食素动物藏起本人的果实。“收藏”这两个字是秋天的最佳写照。金属是在五行金木水火土理论形成年代的收敛性质的极限，金属从土石里炼出，又比土石更重，有着冷性的坚硬，又能够在收敛下形成形状，这所有的都使“金”成为秋天这生命阶段的最好注释。水和冬季万物收敛后的平静。这个季节最明显就是冷，温度在不断下降，生命活动的迹象在这时是最少的。寿短命于一年的生命会在冬季死去，生命周期仍在延续的物种在用最节省能量的方式生存。大部份动物皆在吃着自己在秋季收藏起来的库存品和战利品，亦有的干脆来个冬眠，一觉睡到春天。在得不到足够的阳光水份的冬季，植物的叶子从最。。。。。。>>
关于四季的五行属性，为啥没特定季节属土？ 太极生两仪，两仪生四象。。。，四象在天代表四季，春属木，夏属火，秋属金，冬属水，由于土生万物，所以流于四季，合为五行。
四季分十二月，寅卯辰属春，寅卯为木，辰为土；巳午未属夏，巳午为火，未为土；申酉戌属秋，申酉为金，戌为土；亥子丑属冬，亥子为水，丑为土。辰土为水库，为湿土；未是木库，为燥土；戌是火库，为燥土；丑是金库，为湿土。这样土分配给季节转换之月，至于古代人们为啥这么规定，是模仿四时的演化吧！！！想更深了解，对照一下罗盘，会发现更加的多天干地支八卦五行奇门遁甲的对应规律，易经一直就是千古之谜，源头之事，更是迷中之秘了。天下很少有的人讲清楚的。
古时候阴阳五行各代表哪个方位和季节？打比方说说玄武代表北方的冬季 甲乙青龙东方木（春），丙丁朱雀南方火（夏），庚辛白虎西方金（秋），壬癸玄武北方水（冬），
八字五行的旺衰是由季节还是所处的具体位置决定？ 季节起重要作用但不可以说决定作用位置分远地段和近位置还有大环境和小环境等等远位置起不少作用与影响作用打比方说你是冬天生人但却生在南方你说这冬天的寒冷不受到作用与影响吗还有大小环境的作用与影响也可按此类推……你说是还是不是呀
四季有五行属性?
春季属木，夏季属火，秋季属金，冬季属水
具体来讲：
春： 木旺 ，火相 ，水休， 金囚 ，土死
夏 ：火旺 ，土相 ，木休， 水囚 ，金死
秋 ：金旺， 水相 ，土休， 火囚， 木死
冬 ：水旺， 木相 ，金休 ，土囚 ，火死
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春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。
夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特征就是向上，夏天各式植物向上生长，长势勇猛，所以夏属火。
长夏属土，长夏是夏和秋之间的一段过度期，天气湿热，庄稼走向成熟的一段时期，所以长夏属土。
秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特征是稳固，秋天收获，人们储蓄食粮为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。
冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水．
参考资料知识混装大无极-五行
五行就是四季。
一旦有了分别标准，整体的圆就被分成两部分，天和地，阴和阳。春夏阳 和 秋冬阴 。然而原来整体的圆 有个全体作用的 先天一筹，它是能在阴与阳之间 燮理阴阳 的 人参（3）。所以天地人是三才。就好像悟 真 网005 14944。net，作为 首出庶物 的黄中，不属于左文和右武，不落阶级。
所谓参禅，就是参悟 超越 对立阴阳二相的 那个主人翁。
2、西瓜再切一刀，就成了少阳 太阳 少阴 太阴（春夏秋冬）四块。中间仍然有个无拘无束在其中做主的先天一筹（大衍之数 50，其用 49，一筹虽不用，然而却寄寓在所有部分中作用）。这便是东西南北的黄中国主。
夏火 光明 明显，冬阳 潜藏不易见（冬至黄泉，饺子馅也讲究不破）。因此这先天一筹，主要显此刻夏至夏末，就对应中间位置土。所以夏日常见腹泻。
事实上 土是开辟上海新天地的君主，土信 承载 金木水火 四种流行。所以 土王四季，后天脾胃运达东西南北。
合起来就是五种流行。
所有的闭环事物皆可以这么划分，这几个划分后的事物之间会建立一种一一映射的相呼应之关系，两个建立了同胚同构等关系的代数系统之间的运算规那么可以是不一样程度相互迁移的，我们把它称作 感应。
紧接着我们就能够通过感应，以此知彼，以彼动此。
打比方说人生四季，少年春天，需要紧急引导参赞出土参天。春赏秋罚缺一不可，赏罚是人主或爸妈等引导众生最关键的事情（沈万三就不懂）。少年春天对应的，应该以大局赞引为主，当然由于乾坤之中有乾坤，大循环常常套小循环，小处剪枝扶正的小惩大诫 秋金 也不可或缺（除非生来圣人之资）。
一味强调单纯快乐教导就是《祈祷》里面“愿四季少了夏秋冬”，会有生态灾难致使灭亡的。
一味棍棒之下出孝子，同样是另一个极端的执着。一味处罚，春行秋令万物会患病。而且初利后难。根本还是在于春耕在急，赶紧成长关键时期心灵品性阳光雨露参赞。
总归“重惠生奸，重 暴生乱”，还是四季中和的好。王猛当年 严宽相济 的条文也是这样。
所有阴阳矛盾不二的皆如此，由于每个国家都既产矛又产盾。春矛秋盾，适时适机而用。夏天不穿冬衣，冬天不穿夏衣。不必在夏天把冬衣都扔掉，冬天把夏衣扔掉。
市场和计划 只是义以生利这一目的的不二手段。
太极生两仪，两仪生四象。。。，四象在天代表四季，春属木，夏属火，秋属金，冬属水，由于土生万物，所以流于四季，合为五行。四季分十二月，寅卯辰属春，寅卯为木，辰为土；巳午未属夏，巳午为火，未为土；申酉戌属秋，申酉为金，戌为土；亥子丑属冬，亥子为水，丑为土。辰土为水库，为湿土；未是木库，为燥土；戌是火库，为燥土；丑是金库，为湿土。这样土分配给季节转换之月，至于古代人们为啥这么规定，是模仿四时的演化吧！！！想更深了解，对照一下罗盘，会发现更加的多天干地支八卦五行奇门遁甲的对应规律，易经一直就是千古之谜，源头之事，更是迷中之秘了。天下很少有的人讲清楚的。古代人们讲一年分为四季，春属木，夏属火，秋属金，冬属水，由于土生万物，所以流于四季，合为五行。具体相呼应之关系是：春：正月（寅）、二月（卯）、三月（辰）。夏：四月（巳）、五月（午）、六月（未）。秋：七月(申）、八月（酉）、九月（戌）。冬：十月（亥）、十一月（子）、十二月（丑）。一个季节为3个月，每个季节的最后一个月：其实就是四季末（就是辰月、未月、戌月和丑月）。这四个月的五行属土，是土旺者月令！！！因此讲“土旺于四季末”（其实就是说土旺于春夏秋冬这四个季节 每季的最后一个月）。
