脍炙所同也羊枣所独也解签姻缘爱情婚姻公孙(脍炙所同也羊枣所独也姻缘签59签)
。。。中 签诗:脍炙，所同也，羊枣，所独也。 解签:每人对鱼炙肉脍。都有所。。。
你心爱的和别的人心爱的不一样月老灵签
您抽到了第四0签
四十签 上上大吉
它们是，引产后。
狱警己亥杂诗不好意思，肚子疼的话题终结者创世纪！！！
米力仙注：
【北海杰克琼斯借口】从字面上看，，意思是---------你心爱的人很特别，不与众同，，你的眼光也很特别，，不与众同。
请求高人解姻缘签
脍炙，所同也。羊枣，所独也。
解曰：情舟共渡，德福不同。佳缘早缔，独有所衷。
这个签之义出自古语：《孟子·尽心下》也有提及脍。曾晳嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！！！”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”（这个签里的羊枣同其父名同，因此他不吃。）
签文解如下：假如你前面有段情不能忘的话。那后面的你是没有办法接受的。另外还要留意后面的人有或许是结过婚的。
假如你有暗恋的人那对你的爱情婚姻是不利的。
你要找的爱人可能同你的喜好兴趣不相同，但会获得真心。明年春有消息。
求解签:杭州黄龙洞的第5十八签，解签的人说得不具体。。。本人单身中。。。
似乎是说：
感情的舟你们一起走过，但得到的体验感觉不同，好的姻缘早已经定下，是你独自钟爱的。
大家心爱的你也爱好，你心爱的或许是你最心爱的，但别人不一定最喜欢。
俺也不是太懂，你可以自己在琢磨一下。
故事：
春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。爸爸曾哲爱吃羊枣（一种野生果子，俗名叫牛奶柿）；儿子曾参是个孝子，爸爸死后，竟不忍心吃羊枣。这档子事情在那个时候曾被儒家子弟大为传颂。
到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这档子事不能理解，由此就去向老师孟子请教。公孙丑问：“老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃？”
“肯定是脍炙好吃，没有谁不爱吃脍炙的！！！”公孙丑又问：“既然脍炙好吃，那么曾参和他爸爸也都爱吃脍炙的了？那为啥曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢？”
孟子回答说：“烩炙，是大伙都爱吃的；羊枣的滋味虽比不上烩炙，不过却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳和避讳叫名字，不忌讳和避讳称姓一样，姓有一样的，名字却是自己所独一无二的。”脍炙，所同也。羊枣，所独也。解曰:情舟共渡，德福不同，佳缘早缔，独有所衷。
按语句解释:此签是你和他情舟共渡私自蜜月，但始终德福不同。他如今爱情婚姻早定。如你无名无份，还执迷不悟。还是这样衷情。近日长江汇有单身的PARTY 建议你去玩下 哈O(∩_∩)O哈！！！
求高人解签，姻缘签:脍炙，所同也。羊枣，所独也。解曰:情舟共渡，德福不同。。。
离不开你，也离不开他妻子，因此就一直享齐人之福，对他来说还真不算是坏事。您好，签不可全信，只能做参考，既然他如此离不开你，就让他娶了你，男人的虚伪是非常难揣测的，真爱你就要为你付出是必然的，祝你幸福。情舟共渡，德福不同，佳缘早缔，独有所衷。
按语句解释:此签是你和他情舟共渡私自蜜月，但始终德福不同。他如今爱情婚姻早定。如你无名无份，还执迷不悟。还是这样衷情。
[ 以上解答多多冒犯求签人]傻丫头，离开他吧。
签中第1句话“脍炙，所同也。羊枣，所独也。”是说你如今的感情状态，你心爱的是跟别人不相同的人，大伙都找未婚的，你却碰上已经成家的。曾子由于爸爸的原因不吃羊枣，他是个出名的孝子，我想你的爸妈也对你未来的爱情婚姻有很大期望吧，为了你的爸妈，你亦应当离开那一个人。
“情舟共渡，德福不同，佳缘早缔，独有所衷。”第1句是说你们还是有缘人，才可以在滚滚红尘中相爱，君生我未生，所以此刻你们二人是相遇晚了。可是人家已经出嫁了，如此多年也没离，那你更不要再留恋了。“德福不同”是说你们固然有缘，不过无份，德行和福相都不相等，亦即不般配。“佳缘早缔”人家已经出嫁了，他假如想离婚娶你，他早就做了，看你的表述，你也想有一个名分，不想再和他糊涂下去，可是每次他都找你，你不忍心，所以分不开。假如他真的爱你，他怎么或许不站在你立场为你考虑呢？他这样既伤害了你，也伤害了他的老婆，也许你不上心他老婆的感受，不过你的爸妈也想你有个好归宿啊，他也伤害了你的爸妈，伤害了最疼爱你的人啊。
“独有所衷”是说你还对这段感情有所期待，不过拖得越久对你伤害越大，也许如此多年，他老婆也知道你们的事，她已经习惯了，不过你耗费的青春呢？谁来补偿你？和另外一位女士共享一位男士，你不痛苦吗？他爸妈如何看你，你不上心吗？在他人眼里你的身份很尴尬，很狼狈啊。
看的出来你是一个重情，痴情的女孩，你应该值得更佳地生活，会有人来爱你，放手吧。
换句话说，曾子不吃羊枣是由于羊枣对他是非常的，爱屋及乌，你假如很爱他，可是没有未来的话，你亦应当为他的幸福着想，离开他，不要让他为难，也许他有苦衷，不过你们这样拖得越久，对于三个人来讲都是折磨，爸妈也操心。爱他不是占有他，是让他开心，快乐，见得了光的爱情才能长时间，受到祝福的爱情才会幸福，感情越简单，越开心。
这个签的确是上签，当断不断，自受其害，是签文之义，这个签着重是讲孝顺，用曾子的例子让求签者为爸妈着想。曾子不吃羊枣，因此你亦应当学习曾子，做出正确的决断。人生很短暂，不要再浪费时间了。给对方一个空间，也为自己一个机会，想明白何去何从，还是那句话，他假如爱你，他就会把一切解决好了娶你，不会让你傍徨，尴尬。假如他不能娶你，更不要伤心，会有一个更爱你的人出现的。假如你实在舍不得他，你也要相信一味的抓住对方，并不是最有利的办法，我们要的是毕生，不是一时。祝幸福。
求高人解签
凭借自己才最灵！！！似乎是说你独自一人，即便二个人一起，心也不往一处想，到头来还是你一人。（尽管我很出色，你也别打我主意啊！！！呵呵，看你怪好玩儿的，开个玩笑。）
脍炙，所同也，羊枣，所独也。此话啥意思
脍炙和羊枣，源出一个典故：
《孟子。尽心下》，曾哲嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：“脍炙与羊枣孰美？”孟子曰：“脍炙哉！！！”公孙丑曰：“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？”曰：“脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。”
解释成现代语言就是：
春秋时，有父子两人，他们同是孔子的弟子。爸爸曾哲爱吃羊枣（一种野生果子，俗名叫牛奶柿）；儿子曾参是个孝子，爸爸死后，竟不忍心吃羊枣。这档子事情在那个时候曾被儒家子弟大为传颂。
到了战国时，孟子的弟子公孙丑对这档子事不能理解，由此就去向老师孟子请教。公孙丑问：“老师，脍炙和羊枣，哪一样好吃？”
“肯定是脍炙好吃，没有谁不爱吃脍炙的！！！”公孙丑又问：“既然脍炙好吃，那么曾参和他爸爸也都爱吃脍炙的了？那为啥曾参不戒吃脍炙，只戒吃羊枣呢？”
孟子回答说：“脍炙，是大伙都爱吃的；羊枣的滋味虽比不上脍炙，不过却是曾哲特别爱吃的东西。所以曾参只戒吃羊枣。好比对长辈只忌讳和避讳叫名字，不忌讳和避讳称姓一样，姓有一样的，名字却是自己所独一无二的。”
孟子的一席话，使公孙丑清楚明白了里边 的道理。
因此这挂签之义是：姻缘是好的，而二个人在喜好兴趣上各有不同，不适宜因此而苛责，需要互相包容。
求解签第十五签
月老卜婚
西湖月老祠卜婚，是清代后期与民国期间湖上习俗之一。西湖月下老人祠共有三处，一在天竺，一在吴山，一在雷峰塔下白云庵旁。以白云庵旁之月下老人祠最知名。民国期间，天竺、吴山两处已不闻。清光绪二十三年（一八九七）杭州藏书家丁丙重建白云庵时，在庵旁添建月下老人祠，并依据唐代李复言《续玄怪录》中之“定婚店”故事，塑月下老人像，白发银须，善目慈颜，笑容可掬，一手执爱情婚姻簿，一手牵根红绳，祠门两旁县有一联：“愿天下有情人，都成为眷属；是前生注定事，莫错过姻缘”。祠内备有诗签百条，供人求签。诗签内容摘自《诗经》、《论语》、唐诗、元曲及明清传奇中之名句。签语模棱两可，意多双关，绝大都为上上签，给祈求者以希望，吉兆，故善男信妇，特别是未婚男女青年趋这若鹜，求签以下卜终身大事。签词一百条，一说系俞曲园（樾）手辑，一说俞氏所辑仅五十五则，后曲浙江省立博物馆长、越州金可庵续辑四十五则。金氏还写有《白云庵月下老人签词考》发表在杭州《胜流》半月刊上。
附录：
一百条签文全文如下：
闻闻睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
宗庙享子，子孙保之。
斯人也，而有斯疾也；斯人也，而有斯疾也。
逾东家墙而搂其处子，则得妻。不搂，则不得妻。
风弄竹声，只道金佩响；月移花影，疑是玉人来。
斯是陋室，唯吾德馨。
期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上也。
则爸妈国人皆贱之。
有道是养儿防老，积谷防饥。
自剪芭蕉写佛经，金莲无复印中庭。清风明月长相忆，玉管朱弦可要听，多病不胜衣更薄，宿妆犹在酒初醒。卫星年违别成何事，卧看牵牛织女星。
一则以喜，一则以惧。
不有祝[鱼+它]之妄，而有宋玉之美。
谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新婚，如史如弟。
君子审礼，不呆诬以奸诈。
心上人，人中意，则那些无情花鸟也情凝，普通的解结枝头学并栖。
德者本也，财者未也。
非特内德茂也，盖亦以外感之助焉。
叵十年，或七八年、或五六年，或三四年。
何如，子曰，女器也。
十亩之间兮，桑者闲闲兮。
久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名时。
只一点故情留，直似春蚕到老，尚把丝抽。
两释萦囚，以成其好。
可妻也。
维熊维罢，男子之祥。维虺维蛇，女子之祥。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不能行也。
夫妇也，昆弟也。
其敦、孰从而求之。甚矣。人之好怪也。
话别无长夜，相思又此春 。瑶姬不可见，巫峡更何人。运石疑填海，乘槎欲问津。遥情每来往，谁共尔为邻。
越翼也，戊午，乃社于新邑，牛一羊一也。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命。
仍旧贯，如之何？何必改作？
条其矣，遇人之不淑矣。
夜静水寒鱼不饵，笑满船空载明月。
求则得之，舍则失之。
妻也者，亲之主也。
不得乎亲，不能够为人。不顺乎亲，不能够为子。
唯旧昏娓，其能降以相从也。
良人者，所仰望而终身也，今若此。
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开，刚被太阳收去，却教明月送将来。
逸其人，因其地，全其天。昔之所难，今于是乎在。
遐尔一体，率滨归王。
后生可畏，焉知来者之不如今也。
不愧于天，不怍于人。
害女红者也。
五百英雄皆在此，不知谁是状元郎？
故好而知其恶，恶而知其美者。
两世一身，形单影支。
虽有善者，亦无如之何矣。
云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。
其所厚者薄，而其所薄者厚。
成也萧，可败也萧何。
不思旧姻，求尔新特。
永老无离别，万古当团聚。愿天下有情人，都成眷属
是谓凤凰于飞，和鸟、鸣锵锵。
请看今日之域中，竟为谁家之天下？
脍炙，所同也，羊枣，所独也。
心荀不愆，何惜于人言。
不知其人，视其友。
嘉耦曰配。
子规斗夜犹啼血，不信东风唤不回。
齐大，非我耦也。
在幽闺自怜。
惊起却回头，有恨没有人省。拣尺寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
再，斯可矣。
苟有所观，都有右乐，匪必瑰奇假丽者也。
天下多妇人，何必是。
利有攸往。
虽有丝麻，无弃菅蒯。虽有姬姜，无弃蕉萃。
以若所为，，求若所为，犹缘大而鱼也。
白云初晴，幽鸟相逐。
恨相见晚也。
则去偷香玉上用心，又不曾得甚。自从海棠开，想到如今。
忘足，履之适也。忘腰，带之适也。
标有梅，其实也就是说七兮。求我庶士，迨其吉兮。
欲速则不达。见小利，则大事不成。
泯泯汾汾，冈中乎信，以覆诅盟。
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
经之营之，不日成之。
行，前朱雀而后玄武，左青龙而右白虎。
姑舍是。
劝君莫异金缕衣，劝君殿取少年时，花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
得其所哉，得其所哉。
河汉清且浅，相去复几许，盈盈一水间，脉脉不得语。
便如凤去秦楼，云敛巫山。
是非吾所谓情也。
卜以决疑，不疑何卜。
两情叵是久长时，又岂在朝朝暮暮。
你往事已沉，我只言自今。
明明如月，何时可掇。
而浮生若梦，为欢几何？
巧言令色，鲜矣仁。
虫斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。
虽执鞭之士，吾亦为之。
归楚，楚人不信。归汉，汉人震恐。足下欲持是安归乎？
昨夜江边春草生，艨艟巨一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行。
他思已穷，恨不穷，是为娇鸾雏凤失雌雄。
必先苦其心，一百，花好、月圆、人寿。
阮毅成《三句不离本“杭”》月下老人祠篇：白云庵即漪园，宋时名翠芳园，又称屏山园。明末改用今名。毁于洪杨之役。由丁嘉鱼（丙，字松生）倡议重建，并添建月下老人祠，于满清光绪二十三年落成。清末，主持意周沙弥，原为剪掉鞭子党人。后在对日抗战期中，又多方掩护我游击健儿与地志士活动。敌人发觉，多方搜捕不得，遂纵为将庵屋烧成平地，月下老工祠亦连带焚。胜利回杭，我思将其复建，民间也有愿捐款兴建者。民国三十五年十月，余越园（绍宋）先生见访谓面在坊间，见有月下老人画像册页，特借来送我一阅，以为复建之参考。我见其上有题辞，谓：海宁陈公子，游吴中，梦到月下老人，向伊婉求香火。归塑其像，送入城东门尼庵中，一时供养甚盛。名流赋诗成帙，吴拜经先生寄至荆南，长溪社友，各赋诗词，以为迎神送神之曲。我以此册所绘所咏者，乃糸苏州之月下老人，并 不是杭州市西湖者。越园先生谓想天下月老，谊属一家，香火之缘，无分彼此。……我复建杭州市西湖月下老人祠的计议，因抗战胜利之后，急我之事甚多，未能即办。而西湖凤林寺僧，竟未得杭州市之许可，在白云庵 的正殿遗址上，擅自建了一所月下老人祠。……我一直到十一月十七日下午，始得暇赴凤林寺僧所建的月下老人祠一观，真是屋矮墙低，布置和布局简陋，老人塑像，短小粗俗。签诗更是任意涂改，文句多不通顺。
月老灵签(帮忙解一下啦!看不懂呢)
此刻动心的不能得到，以前照过面但没机会相处的的会回来说你有桃花运了此刻心爱的可能无法挽留，不如看看身边有还是没有更合适的人
月老灵签姻缘签解签
月上柳枝头，人约黄昏后 “月上柳梢头，人约黄昏后”写的是元宵节，出自北宋卓越的文学家、史学家欧阳修所作一首古时候著名的爱情诗词《生查子·元夕》。全词如下： 生查子·元夕 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪满春衫袖。有上述可知，善信此签所说之义，可以说就是你的姻缘会有阻碍和缘分不足；但是善信不用担心，能够做好下面两件事去破解之余并且也可以增添姻缘运气：1。多烧香拜神，向月老祈福，积善增缘；然而，其中祭祀礼拜中烧香，务必要请一款好点的香，由于香是特别殊胜的供品，也是表达你诚意敬奉的法宝；通过烧香，香成为联系人与神的媒介，通过虔心焚香设拜，可以上达天听，下及幽冥，感应道交，得神庇佑加持。这个香建议你可以到无相铜炉依据本人的祈愿情况专门定制一款姻缘祈福香；不过不可随意用一些外面的化学香等劣质香，以免对月老失敬，不能得到眷顾！！！2。在家中或随身携带一些催桃花增姻缘的配饰会更佳。由于姻缘亦即我们俗称的桃花运。依据五行里面说的，桃花运属火，因此可以用属木或者属火的东西催旺本人的桃花运。打比方说结子石榴啊、玉石观音等皆为有相当强的增缘能量。这个你相对较好同时在无相铜炉预订会更佳；
