宝光寺解签大全尊者生辰八字罗汉(500罗汉中的上上签)
目录导读：
一：宝光寺第3百三十三应赴供尊者签如何解?
应赴供尊者，或即佛祖。应供，音译阿罗汉、阿罗诃。为佛十号之一。又作应真、应。指断尽一切烦恼智德圆满，应受人天供养、尊敬者，也就是应受人天以种种香、花、璎珞、幢幡、伎乐等供养者。《禅苑清规》卷八：“僧为佛子，应供无殊，天上人间，咸所恭敬。”应供者即佛。应赴供，指即将成佛。 尊者使未度者度，未解者解，未安者安，未涅盘者涅盘。他平常不动，只要举足动步则使众生受益。南行七步，作众生最上福田；西行七步，使众生长寿不老；北行七步，使众生离生死轮回；东行七步，愿导化众生住佛入道，断灭烦恼魔；上行七步，使世间不为不净物所染污；下行七步，使法雨灭地狱猛火，令众生安稳欢乐。百科搜的：望能够帮到你
二：解签宝光寺无垢藏尊者
安居乐业欢喜多，艰苦努力向上坡。这是说您的现状，看来施主福缘不浅呐。处于事业的上升期。下文是说怎样守业，是说务必要戒骄戒躁，稳妥为上，不要骄奢淫逸，不要妄面子大，不要斤斤计较。厚道做人，公道做事，在事业进行中不要与人置气。一心礼佛，佛家讲求什么呢？清静，入“禅”。‖千山易者‖说得好，有点心灵的信仰，但是不是说让你去信佛啦信道啦之类的，而是让你保持冷静，不可冲动，时刻谨记以前落魄的日子。无垢臧尊者，其实也就是说也是说务必要心里保持清洁，不可有肮脏的念头，也是要家人不要犯浑。谨记，世上人外有人，天外有天，低调做人，吃亏，偶尔是赚啊
三：急求解宝光寺罗汉堂第二98尊施婆罗尊者寓意?
花繁似锦草如茵，是一派繁荣美满的景象，表示着你工作环境的优越
三月熙阳暖人心，阳光即上级，说明你会有一个相对较好的上司
春风浩荡滋万物，春天的美满不消多说
事就人康应庆幸，你的事业会有功名，人的健健康康，应为我不清楚你的生辰八字，可能你的命数稍稍坎坷，不过特别规定的天时地利下，你可能就会十分顺利幸运，你应该庆幸
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四：今天去成都宝光寺数罗汉，求高手解第3十二罗汉:坚持三字尊者签。 谢谢。。。
五百罗汉第叁拾贰尊
坚持三字尊者即晋代僧人慧远。俗姓贾，雁门楼烦（今山西省宁武附近）人。三字即“阿弥陀”，意译“无量寿”。 尊者生于仕宦之家少时即随舅父令狐氏博览六经，尤善《老》、《庄》。后慕名投奔道安，听道安讲解《般若经》，豁然开悟，叹“儒道九流，皆糠纰耳”。出家后，在前往广东罗浮山途中，路过浔阳（今 江西九江），“见庐峰清静，足以息心”，便驻锡于此。初住西林寺，后弟子日益增多，刺史桓伊又为修东林寺；以后一直没有离开。著名典故“虎溪三笑”即发生于此。他最主要的贡献是创立了佛教净土宗。倡导弥陀净土法门，宣称专念阿弥陀佛名即能往生净土。奉行念佛三味。即以修定坐禅，息心忘念，心注西方，观想念佛，为通往西方净土的修行方法。传说曾邀僧俗18人（“十八贤”）结成“白莲社”，于阿弥陀佛像前建斋立誓，共期往生西方佛国净土极乐世界。所以被尊为净土宗初祖。这种修行方式筒便易行，招引力极大，因而迅速流行传播开来。并弘传至日本，此刻，日本净土宗亦以尊者为始祖。八十二岁时圆寂。著有《法性论》等。
法相所现为正面安然端坐，右手扶膝，左手执一元宝，眉目清秀宁静，神态从容慈和，体形胖健，微笑状。诗云：
得天独厚逢佳运，
一本万利超常人，
心宽体胖可高枕，
东风时节有神灵。
五：归元寺500罗汉解签
归元寺罗汉第4百二十一座 定华至尊者
法相所现为跏趺坐，手持法器，端坐高台，禅力所致鲜花长时荣艳如初，香气四溢，众僧呼绝妙
山高路险有人走，
海阔水深有船行，
千难万阻无须怕，
黑夜过去是天明。
是一支励志签。
大意是：人生的道路上充满荆棘和坎坷，千难万险不用害怕，黑夜终将过去，光明终会来临。
此签教您面对生活的积极态度。
六：归元寺500罗汉解签
伍佰罗汉第壹拾贰尊 婆苏盘豆尊者
诗云：
激激易污昭者迷，
居安常将危厄思，
礼让谦恭第1义，
凡事殷谨求顺利。
伍佰罗汉第壹拾陆尊 那提迦叶尊者
诗云：
勤勉当为万事本，
刻苦精修莫停留，
但将千遭百回苦，
换得心安道亦成。
伍佰罗汉第玖拾尊 指尘三昧尊者
诗云：
织女牵牛隔河望，
人间自古有天堂，
珍惜平安天伦乐，
莫抛家小走异乡。
参考意见：
不可骄傲自满，要谦虚谨慎戒骄戒躁，尊老爱幼夫妇和顺，命运掌控于自己手里，会通过不懈的努力，以乐观的态度对待生活，才是成功之道！！！
祝你成功！！！
