世爻与应爻怎么定五行五行天干推算(六爻中世爻和应爻预示什么)
易经中的世爻如何定的
一般是定出了主卦中的世爻与应爻，那么由主卦变出的变卦中怎样定这个世爻与应爻呢？
挂象中的自己就是世爻，在他的脑袋上第3位的就是应爻。
例：世爻为第2爻，应爻就是第5爻。
周易的世爻和应爻的具体位置怎样确定
以乾卦为例；乾为天，上九是世爻，九三是应爻，天风垢，初九，是世爻，九四是应爻。。世爻的具体位置依次是，乾，上九；姤，初九；遁，九二；否，九三；观，九四；剥，九五；晋，九四；大有，九三。应爻与世爻总是隔两爻。每一宫皆为如此循环的。如乾宫八卦，本宫纯卦乾卦为六世卦，世定在上爻，是为宗庙之位；姤卦乃乾卦初爻变，所以姤卦初爻为世，是为一世卦；姤二爻变遁，世在二位，是为二世卦；遁三爻变否，世在三位，是为三世卦；否四爻变观，世在四位，是为四世卦；观五爻变剥，世在五位，是为五世卦；若是再往上变，则变出本宫，如乾六爻皆变则成坤，是为坤宫，所以上爻不可变，则从剥四爻回变晋，世回到四位，是为游魂卦；晋内卦三爻变，还本归元，内三爻变回乾则为大有，是为归魂卦，世在三位。
其他宫定世爻变法与上同。
如离卦世在上爻，是为六世；离初变旅，世在初爻，是为一世；旅二爻变鼎，是为二世；鼎三爻变未济，是为三世；未济四爻变蒙，是为四世；蒙五爻变涣，是为五世；若再往上变，则变出本宫 离六爻变坎则为坎宫，故不可动上爻，则涣四变讼，是为游魂；涣下坎三变皆还原 变为离 则为同人，是为归魂！！！
你可以自己用八卦来对着以上所言来变试试
六爻里的世爻和应爻有什么含义
有口诀诀窍，见《增删卜易》《卜筮正宗》……
六爻中 怎样定 世 和应 依据什么而定?
对应起来，则世爻在六爻，应爻在三爻；世爻在初爻，应爻在四爻；世爻在二爻，应爻在五爻；世爻在三爻，应爻在六爻；世爻在四爻；应爻在初爻；世爻在五爻，应爻在二爻。
这是依照八宫卦的排法而定世应，这需要对八宫的变化非常熟悉。假设我们只是独立的提出一卦，应该怎么样快速的定准世应呢？
这里，我们有一个方法，也是象八卦纳支一样，将一卦分为内卦与外卦，内外卦各三爻。这三爻分别为上爻为天爻，中爻为人爻，下爻为地爻。一卦之中有两个天爻，二个人爻，两个地爻。其中，初爻、四爻是地爻；二爻、五爻是人爻；三爻、六爻是天爻；于是，这一个办法就是利用天、地、人三才之位的异同而快速准确的定出世应。
在六十四卦中，依据天、地、人三才的阴阳异同，共有八种情况，可以决定世应的分属。
1。只有两个天爻一样的卦，即三爻与六爻相同。不论所同的是阴爻还是阳爻，都是二爻位为世爻（对应的五爻位为应爻）。八纯卦世爻在六，纯卦世在上爻。看在八宫中的第几世变中，世便在第几爻，游魂卦世在四爻，归魂卦世在三爻。应爻与世爻隔两个爻位，如世初应四，世二应五，以此类推。定世应爻的方式方法，是依据卦在本宫中的具体位置来定的。六爻中上下两卦相重，而成卦象。上下两卦一样，为经卦。经卦世爻在上。八个经卦为八宫，每宫中包括本宫经卦在内有八个卦。故而共八八六十四卦。定世应时，先看上下两卦是否相同，相同则世在上爻。如不相同，则从初爻开始变动，其顺序是：初、2。3。4。5。4。最后初23爻同时变动。变到哪一爻上下两卦相同了，则哪一爻就是世爻。遇见初23爻同时变动时，世爻在三爻位置。现举一例：
▅▅ ▅▅ 爸妈庚戌土
▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金
▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火 世
▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金
▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火
▅▅ ▅▅ 爸妈丙辰土 应
小过卦，从初爻开始变，阴变阳，阳变阴。初爻变阳，六二变阳，九三变阴，九四变阴，六五变阳，来这里还没有出现上下相同的卦象，上爻不能变，那么这样就往回再变，九四由刚才的阳变阴，再变回阳，这时上下两卦均为兑卦。至此九四爻就是世爻。假如这时还不相同，则把初23爻同时变动，那样准会相同，那时世爻就定在三爻。与世爻相隔两位的，就是应爻。
此法不但能准确的定出世应，而且也知道了此卦归于哪宫。进而方便纳六亲。这是刚入门的人在不熟悉六十四卦时，使用的最基础最准确的方式方法。不知你看懂没有。师傅您好！！！怎样定世和应没写完呀
卦的世应是怎样分别?
装卦就是把用来预测推算的诸信息元标记在画出的卦上。 （一）装卦名 确定卦的名称，该卦属于何宫，及五行属性。纳甲法把六十四卦分为八宫，每宫八卦； 乾宫八卦，属金。乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 艮宫八卦，属土。艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。 震宫八卦，属木。震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。 巽宫八卦，属木。巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 离宫八卦，属火。离为火，火山旅，火山鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。 坤宫八卦，属土。坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。 兑宫八卦，属金。兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。 上列八宫六十四卦的排列有一定的顺序。first of all，八宫的顺序是依照后天八卦图的顺序排列的，与《京氏易传》的顺序略有不同。后天八卦图按乾在西北，坎在正北，艮在东北，震在正东，巽在东南，离在正南，坤在西南，兑在正西的方位，顺时针方向排列，必须注意和提防：八卦图的南北东西，正与现代地图上北下南相反，而是上南下北。其次每宫第1卦都是由一样的两个单卦重迭而成的，总称为八纯卦。八纯卦是该宫的宫主。所以以八纯卦的名称来命宫名，以八纯卦的五行属性，统领该宫的另外七个卦。如乾卦属金，乾宫即属金，以下天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有，都属金。除八纯卦之外，其他卦的名称来命法是从上往下，以八卦的第1主象为标志来命名的。乾为天，坎为水，艮为山，震为雷，巽为风，坤为地，兑为泽。例如地天泰卦，上卦为坤，坤为地，下卦为乾，乾为天，因此叫地天泰卦。天地否卦，则上卦为乾，为天，下卦为坤，为地，所以称为天地否卦，每一宫内又依据排列次序分别是六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、归魂卦。确定卦名及其五行属性，是纳甲法最关键的一步。记住六十四卦的卦名（要达到熟知××××卦×宫×世卦属×）是需要下一番苦功的。 （二）装世应 世与应是预测推算中使用较多的概念，一般把世当作自己或本人的方面，把应当作他人或者和自己对立的方面。 卦中装世应，就是确定卦中哪一爻是世爻，哪一爻是应爻。世与应在卦中，都是中间隔两位。如世在初爻则应在四爻；世在二爻，应在五爻；世在三爻，应在六爻；世在四爻，应在一爻；世在五爻，应在二爻；世在六爻，应在三爻。世与应中间隔着的两爻，叫间爻。 确定卦的世爻，根据的是前面所讲的卦在八宫中的具体位置。八纯卦为六世卦，顾名思义，八纯卦的世在六爻亦即上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，三世卦世在三爻，四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，游魂卦世在四爻，归魂卦世在三爻。 古代人们有一个确定世爻的歌诀，可供参考：“八卦之首世六当，以下初爻轮上扬； 游魂八卦四爻上，归魂八卦三爻详。”世爻确定后，应爻自不然就定下来了。 （三）装纳甲 古代人们认为装纳甲之法，可以究天地生育之理，认为乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，上下相包，震巽坎离艮兑纳庚辛戊己丙丁，象征六子生于爸妈乾坤之中。与天干相配合，八卦又皆在每一爻上规定了固定的地支。排卦装纳甲，就是根据八纯卦乾坎艮震巽离坤兑在每卦中所处的具体位置内外不同，给每个爻标出所代表的天干和地支。 乾卦在内卦，初爻起甲子，二爻为甲寅，三爻为甲辰；乾卦在外卦，四爻为壬午，五爻为壬申，六爻为壬戊。由于乾卦属阳，所以配的干支都属阳，阳卦隔位顺数，内外卦六爻顺序为子寅辰、午申戊。 坤卦在内卦，初爻起乙未，二爻为乙巳，三爻为乙卯；坤卦在外卦，四爻为癸丑，五爻为癸亥，六爻为癸酉。坤卦为阴，所以配的干支都属阴，阴卦隔位逆数，内外卦六爻顺序为未巳卯、丑亥酉。 坎卦在内卦，初爻起戊寅，二爻为戊辰，三爻为戊午；在外卦，四爻为戊申，五爻戊戌，六爻为戊子。 艮卦在内卦，初爻为丙辰，二爻为丙午，三爻为丙申；艮卦在外卦，四爻丙戌，五爻为丙子，六爻为丙寅。 震卦为大儿子，卦有大儿子代父之说，震卦纳的地支与乾卦完全相同，只是天干为庚。在内卦，初爻起庚子，二爻为庚寅，三爻为庚辰；在外卦，四爻起庚午，五爻为庚戌。 巽卦在内卦，初爻起辛丑，二爻为辛亥，三爻为辛酉；巽卦在外卦，四爻为辛未，五爻为辛巳，六爻为辛卯。 离卦在内卦，初爻为己卯，二爻为己丑，三爻为己亥；在外卦，四爻为己酉，五爻为己未，六爻己巳。 兑卦在内卦，初爻为丁巳，二爻为丁卯，三爻为丁丑；在外卦，四爻为丁亥，五爻丁酉，六爻为丁未。
【第2节 世应间关系的观点】
就恋爱占卜，一般只以世应来看待双方男女关系。占者为世爻，被占者为应爻。那么特殊的情形为啥呢。其实也就是说在六爻这边关于男女关系喜用神取用是有些分歧的。
有人的人认为未出嫁的男女之间，以世应来断，出嫁才用财官来看。
不过有的人认为古时候由于正常男女发生性关系是在出嫁之后，不过现代随着性观念的开放，其实也就是说性行为已经提前很多，所以若以男女发生性行为来区分，那么发生性行为之后才以财官为喜用神来看，而纯洁的男女关系以世应来看。所以自己在占验的过程需要自己去把握，有可能由于如此在判断上出现差别。
偶尔在解这种感情卦，我们不能冒昧地问他或者她有还是没有发生什么，因此还是要只可意会不可言传，你明 白的去权衡，亦即世应、财官都要在卦中观察一下，除非确实非常纯洁的友谊这种只看世应没有啥问题。
在恋爱占卜里，当我们熟知世爻的爻支含义后，然后下去的工作是判断世爻与应爻间的关系。此关系计有： 【同行】、【生】、【克】、【冲】、【合】、 【合生】、【合克】、【冲克】等八种，申言之，在占卜里，所呈的卦象，其世爻与应爻间的关系式，一定不会超出此八种情况，而后三种是前四种关系混合而来的，兹说明如下：
即指着世爻生应爻或应爻生世爻言
比如： 世爻为辰土，而应爻为申金，则辰土生申金，是谓世爻生应爻，又若世爻为辰土，应爻为午火，则午火生辰土，是谓应爻生世爻。
生之类化： 生之类化词可为：喜欢、精神之爱，想念、给予，和平之方式、爱心付出
比如： 应爻生世爻，则可解为他喜欢我，他爱我(属精神上之爱)，他想我、他给予我、他付出爱心在我身上;反之，若世爻生应爻，亦可如此解释，不过呢此时，主体及客体与前者不同罢了。
即指着世爻克应爻或应爻克世爻言
比如： 世爻为寅木，应爻为辰土，则寅木克辰土，是谓世爻克应爻，又若世爻为巳火，应爻为子水，则子水克巳火，是谓应爻克世爻。
克之类化： 克之类化词可为：肉体之爱、控制、压制、强迫、摧残、掌握、拥有、拘束
比如： 应爻克世爻，则可解为，他爱我(属肉体之爱〕、他压制我、他强迫我、他掌握我、他呢拥有我、他拘束我。反之，若世爻克应爻，亦可如此解释，不过呢此时，主体及客体与前者不同罢了。
即指着世爻与应爻互为相冲
比如： 世爻为辰土，应爻为戌土，则辰土与戌土互为相冲，是谓世应相冲。
冲之类化： 冲之类化词可为：讨厌、恨意、远离、排斥、反对
比如：应爻为动爻发动冲世爻，则可解为他讨厌我、他恨我、他远离我、他排斥我 、他反对俺。反之，若世爻为动爻发动冲应爻，亦可如此解释，不过呢此时，主体及客体与前者不同罢了。
即指着世爻与应爻呈状况
比如： 世爻为辰土，应爻为酉金，则辰土与酉金互为相合，是谓世应相合。
合之类化： 合之类化词可为：黏着、相聚成一体、相映、黏结、相吸
比如： 应爻为动爻发动合世爻，则可解为他心与我心黏着有一起、他体与我体相结 合、他心被我心所吸。反之，若世爻为动爻发动合应爻，亦可作如此解释 ，不过呢此时；主体及客体与前者不同罢了。
依以上四种情况【生】 、【克】、【冲】 、【合】 的其中二种情况混合，则可得到三个复合词，即为【合生】、【合克】 、【冲克】，而此三个复合词的效力， 强于前面所言的四个情况，意即在判断卦卦时，若逢到此三种情况时，应依此三种情况去判析解释，而不能援用前面所言的四种情况去解释，因前面所言的四种情况较单纯，又为了使学者容易进入剖析卦情，不得不先依此四种情况作剖析。兹说明此三个复合词。
即指着世爻不但合应爻且生应爻，或应爻不但合世爻且生世爻言。
比如： 世爻为亥水，应爻为寅木，则亥不但能与寅呈现象，且亥水能生寅木，是谓世爻合生应爻。又如世爻为未土，应爻为午火，则午不但能与未呈现象，且午火能生未土，是谓应爻合生世爻。
合生之类化： 合生类化词之寓意，可依合之类化词与生之类化词，混合用之，意即以合之类化词作主题，而生之类化词作为该主题内的隐含意思，比如： 合之类化词可为心心相映，而生之类化词可为精神之爱，则合生之类化词可为两心相映中的成份是精神之爱，余者仿此。
即指着世爻不但合应爻且克应爻，或应爻不但合世爻且克世爻言。
比如： 世爻为丑土，应爻为子水，则丑土不但能合子水，且能克子水，是谓世爻合克应爻。又如应爻为卯木，世爻为戌土，则卯木不但能克戌土，且能合戌士，是谓应爻合克世爻。
合克之类化： 合克类化词之寓意，可依合之类化词与克之类化词，混合用之，意即以合之类化词作主题，而克之类化词作为该主题内的隐含意思，比如：合之类化词可为心心相映，而克之类化词可为肉体之爱，则合克之类化词可释为两心相映中的成份是肉体之爱。又如合克之类化词可为两心相黏结中，但有拥有对方之心念。
冲克即指着世爻不但冲应爻且克应爻，或应爻不但冲世爻且克世爻言 。
比如： 世爻为酉金，应爻为卯木，则酉金不但与卯木呈六冲现象，且西金能克卯木，是谓世爻冲克应爻。又如应爻楚申金，世爻是寅木，则申金不但与寅木呈六冲现象，且申金能克寅木，是谓应爻冲克世爻。
冲克之类化： 冲克类化词之寓意，可依冲之类化词与克之类化词，混合用之，意即以冲之类化词作主题，而克之类有词作为该主词内的隐含意思，例如:冲之类化词可为远离，而克之类化词可为肉体之爱，则冲克类化词可释为肉体之爱的远离。又如冲之类化词可为恨意，而克之类化词可为摧殁，则冲克之类化词可释为具摧殁性的恨意。
同行即指着世爻的五行属性与应爻的五行属性相同言。
比如： 世爻为卯木，应爻亦为卯木。在恋爱占卜里，若世爻与应爻间呈现同行之情况，则对方对本方并无喜欢或爱意可言(因彼此之五行属性相同)，并不能产生像前面所言的七个生克冲合的反应式，故俺们是可以这样说，若世爻与应爻同性，则世方与应方间，并不存在任何的关系。
于此学者得特别注意和提防的一点是，即占卜中最注重和重视动爻的出现，故在世应间的关系里，亦特别注重和重视世爻或应爻的发动，若世爻发动，则预示着我方欲与他方产生一个关系式，若应爻发动，则预示着他方欲与我方产生一个关系式，而此关系式的内容，则视世应间的七个关系式来作决定。
若双方皆呈静爻，预示着双方皆未采取关系式的行动。又若双方皆呈动爻，预示着双方皆已采取关系式的行动。兹依十二支的排列，绘制世爻与应爻间的关系式，如下：
八卦中何谓动爻，世爻，应爻?在卦中怎样确定哪一爻是动爻，世爻，应。。。
这个是专业术语了。动爻 卦主发动的爻就是动爻。世爻 是起卦者自己。应爻是对方或者世爻卦主相应的环境。或者跟卦主无关的其他人 其他对方一些景物。八八六十四卦，每八卦分居一宫，共分八宫；八宫的首卦亦即八个纯卦，即：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。
起出一卦，first of all确定是哪一宫，方法为：从初爻开始阳爻变阴爻，阴爻变阳爻，至到变成上下相同，与哪个纯卦相同就属于哪一宫，但须留意假如变到第5爻，还不是纯卦，不能再变第6爻，而是把第4爻再变回来，如第4爻变回来还不是纯爻，就把内卦全部变回来。变到第几爻变成纯卦，它就是世爻，隔两个爻就是应爻；纯卦第6爻为世爻，下卦全变回是第3爻为世爻。
确定了世应，就是动爻，那要看卦是如何起的，假如是用梅梅花易起卦，就是上卦加下卦，再加年月日时偶尔再加其它区别信息数，以上总和除以六，余数是动爻数（自下而上）。假如是用乾隆通宝摇卦而成，则三字或三面的爻就是动爻，没有三字或三面就没有动爻，谓之六爻安静。动爻：老阴，老阳为动爻，将要转变，亦即圈和叉是动爻，亦即3个字，三个面。
世爻与应爻是什么得依据实际情况说，不过世爻与应爻的排序是如此的。
六十四卦由八纯卦带头，每个纯卦后面跟着8个卦。
从纯卦开始，纯卦叫六世卦，世爻在上爻，应爻于其格两个位置。
依次是，一世卦在初爻，二世卦在二爻，三世卦在三爻，四世卦在四爻，五世卦在五爻，游魂卦在四爻，归魂卦在三爻。（以上所说的都是世爻的具体位置，依据隔两个爻为应爻，自己推断就行了）
六爻如何确定应爻和世爻
八卦之首世当六，以下初爻轮上扬，游魂八宫四爻立，归魂八卦三爻详。隔世爻两个爻位的就是应爻。不熟练的就反推，熟练的直接用寻世诀。
寻世诀：天同二世天变五，地同四世地变初，本宫六世三世异，人同游魂人变归。
寻世认宫诀具体如何用，您可以百度下，会说的很清楚（我给你讲怕有所遗漏，复制粘贴又很没诚意，假如你真需要就最好自己查一下别人归纳的，很系统，容易理解）。
反推法和寻世认宫诀都是找到世爻，应爻在世爻往上数的第3爻处，应爻与世爻中间隔两个间爻。
或者就是笨办法，按宫来死背六十四卦，这样世应就顺便拈来了。寻世从初往上轮，阴爻变阳阳变阴。� 变至内外相同卦，该爻即为世所临。� 若到五爻卦仍异，转从四爻向下行。� 若到初爻方为止，归魂世在三爻临。� 内外相同勿须变，六爻安世为八纯。� 既得内外相同卦，原卦即以此乃宫。� 若问应爻安何处，世隔两爻即为应。天同二世天变五，
地同四世地变初，
本宫六世三世异，
人同游魂人变归。
这段口诀诀窍的是说，内卦的初爻和外卦的四爻为地，二爻和五爻为人，三爻和六爻为天。“天同二世”指三爻和六爻的阳阴相同，另外二爻和五爻，初爻和四爻阴阳相反的情形，为二世卦，世爻是第2爻。“天变五”是指三爻和六爻阴阳相反，二爻和五爻，初爻和四爻阴阳一样的情况，为五世卦，世爻是第5爻。
“地同四世”指初爻和四爻的阳阴相同，另外二爻和五爻，三爻和六爻阴阳相反的情形，为四世卦，世爻是第4爻。“地变初”是指初爻和四爻阴阳相反，二爻和五爻，三爻和六爻阴阳一样的情况，为一世卦，世爻是第1爻。
“本宫六世”指内、外卦一样时，为六世卦，亦称本宫卦，世爻在第6爻，亦即天、地、人的阴阳全部相同。“三世异”指天、地、人的阴阳全部相反时，为三世卦，世爻是第3爻。
“人同游魂”，是指只有“人”的阴阳相同，地、天的阴阳相反的情形，卦是游魂卦，世爻在第4爻。“人变归”指天、地的阴阳相同，但“人”的阴阳不相同，则是归魂卦，世爻在第3爻。
六爻里的世爻和应爻有什么含义
六爻的五行属性
不管几爻的五行属性都是，五样，水火木金土，初二三四五上，只是区别不同，或者临近相同，五行属性，无任何变化，除非卦变则爻变，五行代表则变
六爻中五行和地支哪个重要
要学习六爻断卦，干支五行为基础。
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
天干在六爻断卦当中主要用于获取巽空和六神，其他吉凶方面的用处不多。
六爻断卦关键看十二地支之五行生克地支冲合以及卦爻象。
那不用五行能不能断卦呢，用卦爻辞也是可以断卦的，但是使用干支五行断的卦细节与关键会更加的多更生动形象。
先大体了解下卦辞爻辞紧接着再来看天干地支。
卦辞每卦一条，总共64条，是对每卦的汇总。爻辞每卦6爻，64卦乘6爻，就是384爻，乾卦的用九和坤卦的用六各一条，爻辞一共是386条。如此多卦爻辞肯定记不住，而现在有软件可以查询的。六十四卦中每一卦都有着自己归属的地支和五行，只要明确了代表本人的是哪一支。

就能够判断其他各爻与自己一身的六亲关系，那么六爻与五行的关系怎样？
六爻与五行的关系
打比方说“丰泽中孚”卦，其上卦为巽，相应的地支五行时下爻未土、中爻巳火、上爻卯木；其下卦为兑卦，相应的地支五行是下爻巳火、中爻卯木、上爻丑土。丰泽中孚卦代表本人的是第3爻，亦即上卦的下爻，其地支五行是未木。
所以对应属性为土，第1爻属火，是生我者，为爸妈；第2爻属木，是克我者，为官鬼；第3爻属土，也是同我者，为兄弟；第4爻属土，也是同我者，为兄弟；第5爻属或，是生我者，为爸妈；第6爻属木，是克我者，为官鬼。
六爻与地支五行相呼应之关系
风水学中，六爻卦的每一爻皆有相相应的地支和五行，其对应顺序由下爻开始往上，每卦对应六个地支。
1。乾卦为内卦时
下爻为子水，中爻为寅木，上爻为辰土；为外卦时，下爻为午火，中爻为申金，上爻为戌土。
2。坎卦为内卦时
下爻为寅木，中爻为辰土，上爻为午火；为外卦时，下爻为申金，中爻为戌土，上爻为子水。
3。艮卦为内卦时
下爻为辰土，中爻为午火，上爻为申金；为外卦时，下爻为戌土，中爻为子水，上爻为寅木。
4。震卦为内卦时
下爻为子水，中爻为寅木，上爻为辰土；为外卦时，下爻为午火，中爻为申金，上爻为戌土。
5。巽卦为内卦时
下爻为丑土，中爻为玄水，上爻为酉金；为外卦时，下爻为未木，中爻为巳火，上爻为卯木。
6。离卦为内卦时
下爻为卯木，中爻为丑土，上爻为亥水；为外卦时，下爻为酉金，中爻为未土，上爻为巳火。
7。坤卦为内卦时
下爻为未土，中爻为巳火，上爻为卯木；为外卦时，下爻为丑土，中爻为亥水，上爻为由金。
8。兑卦为内卦时
下爻为巳火，中爻为卯木，上爻为丑土；为外卦时，下爻为亥水，中爻为酉金，上爻为未土。
六爻纳甲八卦配五行
在纳干、纳支的基础上，再给卦配以五行，这便是“八卦所属五行”。既然五行金木水火土之间有生克关系，八卦之间也便存在生克关系。如乾兑为金，克震巽之木；震巽为木，生离火，离又反过来克乾兑。
纳甲之前的八卦、五行、天干地支都是单独的。八卦不具备生克的性质，而五行也没有阴阳属性。纳甲的意义在干把它们结合在一起，使八卦具备了五行、天千和方位等特性，这样推演出的六十四卦便具有更宽广的对应物和更大的预测推算力。
