神婆求子是怎么求的(怀胎夫妻算命)
怎么求送子观音的口诀诀窍
观音老母朝南来 抱着娃儿掀着怀
俺问老母什么地方去 善家门里送子来
要送送个长命子 不送命短惹起来
送个娃儿80岁 金银财宝自带来
娃儿落地起下名 取名就叫小银孩
8。15月亮圆 孝敬儿子中状元
中了状元皆有命 说与香客往后听
孝顺还生孝顺子 忤逆还生忤逆虫
我说这话你不信 房檐滴水照道行
假如不把爹娘敬 空中神灵都知情
爹得恩情还好报 娘的恩情报不清
娘生儿来多辛苦 不怕脏儿抱怀中
假如不把爹娘敬 你是世上孬种人
嗨嗨佛来佛相应 那么弥陀送真经观音老母朝南来 抱着娃儿掀着怀
俺问老母什么地方去 善家门里送子来
要送送个长命子 不送命短惹起来
送个娃儿80岁 金银财宝自带来
娃儿落地起下名 取名就叫小银孩
8。15月亮圆 孝敬儿子中状元
中了状元皆有命 说与香客往后听
孝顺还生孝顺子 忤逆还生忤逆虫
我说这话你不信 房檐滴水照道行
假如不把爹娘敬 空中神灵都知情
爹得恩情还好报 娘的恩情报不清
娘生儿来多辛苦 不怕脏儿抱怀中
假如不把爹娘敬 你是世上孬种人
嗨嗨佛来佛相应 那么弥陀送真经
自己止恶行善，吃素放生，紧接着恭敬诚心的念观世音菩萨，说出本人的求子的愿望就能够。
不真真正正做实事，仅仅说一堆废话，没什么效果。
怎么样向菩萨求子
假如在医院查出夫妻两人并无不孕不育，造人计划就没那么急吧？一切自然而然。至于生男生女，个人窃以为生个女儿好，为什么呢？由于此刻男孩子太多了，找对象不容易，你看看此刻许多素质高的女孩还皆盼望找老外做丈夫呢（当然如此的女儿有啥用，跑去国外肯定爸妈都无论了，亦有许多男孩子去国外的），不过现在的 女人也单独了，事实上也能照顾爸妈。至于老的观念传宗接代，个人以为实在可笑，人死了腿一蹬，还管他人死活？再说了，男女的基因在下一代身上，不是简单地女性x染色体，男性y染色体那样的搭配，基因是互相融合在一起的，就是说你中有我我中有你，女人也是传后人！！！另外，经常提到的农村里面生男孩，大可不必了吧，如今的社会，只要孩子孝顺争气，就啥都好，别人说什么有什么关系？你被欺负是自己没用，能怪别人？我身边亦有人家希望能生男孩的，最后夫妻两闹翻了，离婚收场！！！个人以为无论哪些原因，夫妻同心同德才对，生男生女是不能强求的撒。至于想多生几个，看看中国这个现状，哪个不是能生就生，富豪们还跑到国外去生去生，太多了，生多了就罚款，莫非国家会把你生出来的孩子杀害？
至于观音求子，拜佛求子啥的，个人以为有这个信仰就去拜拜，对着观音或者佛像发愿，希望能赐你一个孩子，紧接着许诺生了孩子会做善事啥的，能具体做什么最好，当然生完了要去还愿，就是兑现承诺，去庙里再拜拜等等求 观世音菩萨，去许愿吧。
心中常默念（不出声）：南无（音：那摩）观世音菩萨 的名号。
必求子得子，详看《观世音菩萨普门品》：
若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。
若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正
有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬
礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生，皆应受持观世音菩萨名号。
最好每一天抽出一定的时间来念，一小时左右吧，身心放松平静下来，慢慢把心收回，专心默念（不出声）：
南无（音：那摩）观世音菩萨
假如累了，思绪散乱了，就放松放松，调整调整，松静自然了，再念下去。
念佛心要恭敬虔诚，从一句至十句，念得清楚，记得清楚，至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记。念佛名号，勿用观心念法，当用摄心念法。念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。最能去妄，妄念无处著脚，故名净念。净念若能往往相继，无有间断，自可心归一处，久当自得耳。大势至菩萨谓 都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第1。此十念记数，行住坐卧皆无不适宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。。——净土宗念佛法门
孕妇临产时，如遇不顺，若能念：南无（音：那摩）观世音菩萨（此时可念出声），必能顺利生产
佛教开示怎么求子
假如医学上二个人都没问题 就大量放生功德回向 请佛菩萨加持帮助
多多念诵经文为好 谁念诵都行 功德回向就行了
或许愿求佛菩萨加持帮助
方法特别重要 打比方说
求子
多多放生功德回向 请菩萨帮助给个好孩子
每一天念诵普门品、心经（或抄写） 数量不限 多多益善 加持回向
回向文：求观音菩萨慈悲加持给（生长于年月日之名字---阴历生日）一个福德智慧之男 （或秀丽端庄之女 ）以后孩子健康 快乐 愿孩子安乐易养。永久无病无忧脑。求观音加持顺产孕期反应不要太强烈。三遍
念诵普门品、心经 做其他功德（打比方说 放生 供养三宝等等）加持回向！！！
回向文：愿意此功德回向给（生长于年月日之名字---阴历生日） 愿他安心学习，学习进步 成绩提高 智慧开启 记忆增强。
每一天念诵普门品、心经、 药师经
愿以此功德回向给（生长于年月日之名字---阴历生日）愿佛慈悲加持，恢复健康身体，愿孩子安乐易养，永久无病无忧脑。
每一天都应该给孩子念经文回向 普门品 就行······
回向文 请菩萨加持 （生长于年月日之名字----阴历生日）
不哭、不闹、好养活！！！
实病、虚病、都没有！！！愿孩子听话安乐易养求子要真诚恳切，不是烧一烧香，磕磕头，就能如愿的！！！
建议：每一天坚持念：南无观世音菩萨圣号，千声（更加的多），坚持礼拜观世音菩萨，每一天至少读诵一遍《普门品》。
在家要孝顺善待双方的爸妈亲人，善心善行，多行善缘，每月至少放生一次，如此坚持，必定会有佳音！！！
怎样向观世音菩萨求子
念观世音菩萨！！！《楞严经》讲：求妻得妻，求子得子，求长寿得长寿。
不过，你不能错解经义！！！以为每一天拿香花供养菩萨，念“南无观世音菩萨”，拜拜菩萨就能够了！！！有这个错解的人非常多！！！
楼上同修回答的好！！！他说“诚心”，诚心难啊！！！很多人把妄心当诚心！！！因此他念菩萨不灵。古代人们给“诚”下了一个定义，“一念不生谓之诚”。如此的标准，很多人做未到！！！果然诚心，行！！！求妻得妻，求子得子！！！假如有掺杂，就是古代人们讲的“喊破喉咙也枉然”！！！
念菩萨心不诚，还有还是没有办法？答案是肯定的！！！观世音菩萨代表大慈大悲，我们此刻也大慈大悲，我们都跟菩萨心一样，这是真真正正念观世音菩萨！！！你一定求妻得妻，求子得子！！！
有一本书《了凡四训》，了凡先生命中没有儿子，他生了两个儿子！！！你看他是怎么求得的，他便是行善对人慈悲吗！！！诚心念观世音菩萨圣号，紧接着许愿就好了，心诚自然所求如意1。念诵普门品
普门品即《观世音菩萨普门品》。叙述观世音菩萨救七难、解三毒、应二求、普现三十三种应化身，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟的事迹。念普门品时，应发至诚恭敬心。
2。发愿
大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，弟子此刻受到求子的困扰，祈求您的加持。法华经说，“若有众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”又说：“若有女人设欲求男，礼拜观世音菩萨，便生福德智慧之男。设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。”弟子此刻受到苦恼，祈愿观音大士，千眼照见，千手护持。加持弟子能求得福德智慧之子。弟子以后将去恶从善，发愿每一天念普门品（三或五）部功德，持续一两年，同时布施净资（多少金额）供养观音菩萨。以此功德，感恩观音菩萨，并且将此功德回向布施给天下所有求子的众生，只要他们有祈求观音菩萨加持求子的，皆能满足愿望，求得福德智慧的孩子，将来孝养爸妈，利益社会。也祈愿观音菩萨，梦中加持，净除弟子业障，得到福德智慧的孩子，将来能利益众生。祈愿观音菩萨慈悲悯我。要修习观世音菩萨。 法要，“普门品 ”
一。观世音菩萨能加持的事相、作用：（1）救苦救难的加持、护佑：1、事苦：水、火难； 罗刹、夜叉难； 枷锁、王难； 怨贼、遇险等难。。。。。。蕴含摄受一切果报苦。 2、因苦：淫欲（过分贪心、侵占） 瞋恚（怨恨心）愚痴（没有智慧）。。。。。 蕴含摄受一切烦恼苦。
（2）与乐加持力：求财宝、求地位、求名闻； 求眷属、求子女、求寿命等。。。。。。所有的都能如愿之加持（帮助）。
（ 三）度脱的加持力（事相作用 ）：以身口意三轮，三十二应身（实无量应身）度三乘； 度天类、（六种）、人类（十五种）； 度八部（八种）；度执金刚（一种）； 度人非人等（蕴含摄受一切种类）。
二。怎么得到加持？ ：修因。
（1）学修、分别之教理： 1、教---获得加持之法： 有真诚、决定、信乐 如法取得“三体”（身口意清净）而且行持无犯，犯已还净； 忍定，业因报果； 黑白（善恶）二业取善舍恶； 忏悔洗涤过去、今日之恶业，防止未来之黑恶业；以上四条若能切实修行，即能获得人天等好身，而又不离三宝之加持，并能转起获得果位的加持。知苦断集，幕灭修道（四圣谛）；勤修戒定慧，出世为怀而重戒律 ；（此得果之道，成佛之先因）；菩提愿心，菩萨戒行（此获大乘地道乃至成佛加持正因）。 2、理-----感应道交，之理 ： 能感应 1、真诚三归依，信心之水如泉涌不断 ；智慧如日月彻照。2、知业果取舍，修一切善法（故善）。3、修一切法无为，无为有不生（故空）。4、忏悔身心洁，王宫任你行（故净）。5、以菩提心 持戒与行事，源泉来至大悲心和悲智双运。感应时的情况---自己如滴水汇入到观世音菩萨大悲智海，激起种种波澜浪涌。 不能感应：1障盖（业障）日不照，盲者（少善根）不见日。2缺戒乱因果，能加力不应。3加持若磁石，非铁不能引。 信乐自心清净意 平等无砠菩提心 无畏（能摧破）无流（除烦恼流）度（众生）摄（自己）行（为） 能与观音心相应 。
如何修行？ 正修： 1、多念南无观世音菩萨。 （喃摩）：归依 崇拜 敬礼 信顺 爱慕 钦仰 不离 求救 赐于，，，，有无量义。总说清净身口意三门，归投供献得菩萨三轮加持，无余获得。 观：观真，摄一切法生无自性，二我不可得之正观。 世音：观俗，观世间一切万物十界如等；同时具足相应而成 ；这一大缘起的显现。此所显现，无常刹那，如幻如化。 菩萨：由前归敬、加持二力，自己一身等若观音自在。 观幻梦有情等同爸妈子女，拔苦予乐，自他全具智、断、悲三德，等观世音。诸观世音，交光互遍，（佛心、众生心、我心）；成大加持 正确知明以上义理，正念不失；以七字圣号“南无观世音菩萨”心为其所缘系，摄心在定而不放逸。一念即获一念全分加持，若念念相继者，就是肉身成佛。 若不能理念，只要具足信心，恳切称名，福不唐捐；要喜欢净土，决定往生。
（2）助修 （事修） 1礼拜 （诸佛） 2赞叹 （宣传） 3供养（修福） 4忏悔（消业） 5随喜功德 （扩展法力） 6请宣佛理（讲解佛法 ） 7请常住世 （祈请） 8随观音学 （时常学佛 ） 9恒顺众生犹如观音（随缘而为） 10普皆回向 （回向法界、增强佛法）
助修十种，如何总持：随缘参与一种，便能全部含摄其余众义。若僧若俗，归诚信仰，生欢喜心，因‘念’得理（果），决定出离。菩提大悲，悲智同运（悲人而知他应该如此，再邦助他出离此苦）；闻思修用，戒定慧行；度摄方便，蕴含了一切佛法。
规仪怎来？由得道果人，应众生所需要；选取和组合上面十种义，理义系属在心口意三门体上，成为众多轨式。
如何修行？1依各式规仪起用，全盘转活。2不缘非缘（戒成就），而成就于止（定成就）。3能如理观而成正观（观成就）。4止观并作运，心不外缘，也要调整成柔和。5随事入观，随事停而观止；长期练习，久而成自然；举身动念发话，恬然持空有、顺因缘、成中道。6以上也说有一次序（由生而熟，由简入繁，修烁自性思维习惯）。也无次序（可同时并作，在事相上同时相应具足。
这便是获得菩提大悲体用完全乃至成佛的加持。
正修入定修 助修随缘转 随转而不变 体相用完全 如是如理修 佛位在现前 兴悲智相应 加持如涌泉
怎样加持？ 三 顺违正邪加持之辨识
1、加持得顺缘： 由正信、行力之感招，得佛菩萨不思议力的加持；得成就或满愿等，在其中间助缘增胜，任意满足。这样的状况，多是积修福德、供养、善行资粮的酬报；此加持，多能增长福、德、信、愿。不过因此而增长我慢、我贪爱（刚入门的人），反招退步堕落。
2、加持得违缘： 这类加持，也是成就圆满诸善；但给以逆缘、因境（考验）以成就你；如欲远行，天雨足病；多是少积福德资粮所致。 不过这种加持，最能增添智慧和坚固我们的信愿；而且为破除我见、我慢等不善，纠正偏邪的利器。遇见菩萨违逆缘加持，应正观、安忍、忍定果报；这样能增长极广大的净福资粮。
3、因人邪而得邪加持之现象（学邪了）： 不尊重三宝 谤毁正法 破坏律仪 悔弃正愿 显异惑众
赞杀盗淫 坏人善法 咒出世善 邪智鬼通 说陀罗尼 篡改经论 揭人隐私 说法教人 人皆信仰 自称得果 妄授人记 辱骂出家 称道己能 潜行贪欲 不顾惭愧 心神乱异 喜忧无凭 成患致疾 言不能尽 但违正理 即摄邪类 观已观人 外相可见
4、得正加持之现象： 敬爱三宝 随顺律义 身礼恭敬 和悦近人 动止如理 不憎恨人 不做戏伪 耐劳恒勤 语无四恶 不说他短 言顺人心 喜赞人善 爱诵经法 赞佛赞僧 不做谤毁 歌声调柔 不顺三毒 邪执我慢 爱乐正法 隐藏己善 能觉八风 五欲过患 成人之美 不咒人善 悲心慈意 平等不倦 得正加持 外相可见
（参照自能海上师全集三辑。教理初基）
2、多诵《观世音菩萨普门品》。
3、以菩萨大悲心应对世事；心中有观世音是最有利的供养。 4、多做供养礼拜菩萨的各式。 供参考，并且也要求医。
发愿
大慈大悲救苦救难的观世音菩萨，弟子此刻受到求子的困扰，祈求您的加持。法华经说，“若有众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”又说：“若有女人设欲求男，礼拜观世音菩萨，便生福德智慧之男。设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。”
弟子此刻受到苦恼，祈愿观音大士，千眼照见，千手护持。加持弟子能求得福德智慧之子。弟子以后将去恶从善，发愿每一天念普门品（三或五）部功德，持续一两年，同时布施净资（多少金额）供养观音菩萨。以此功德，感恩观音菩萨，并且将此功德回向布施给天下所有求子的众生。
只要他们有祈求观音菩萨加持求子的，皆能满足愿望，求得福德智慧的孩子，将来孝养爸妈，利益社会。也祈愿观音菩萨，梦中加持，净除弟子业障，得到福德智慧的孩子，将来能利益众生。祈愿观音菩萨慈悲悯我。
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发愿文。要记得，观音菩萨是千处求，千处应。菩萨能了知众生的苦，了知我们的苦。因此要感恩。这个发愿文后，善男子善女人，应该要戒杀放生，心怀慈悲。每一天念普门品和观音圣号，同时多行善缘。
先举例法华经中，对观音菩萨赞美的话，这两句经文，是使俺们生起对菩萨的信心，以及对观音菩萨救苦的感恩。单单这个发愿文，这两句就很有加持力。要求子的人，也可以念以上的两句经文。对菩萨要有这个信心后，紧接着去做善事。
阿弥陀佛
求子需要整个家吃素，放生，行善积德，供养三宝，念观音菩萨，再按印光大师的方式方法做。
印光大师---求子三要
第1、 保身节欲，以培先天。
第2、 敦伦积德，以立福基。
第3、 胎幼善教，以免随流。
此三要事，务期实行。再以至诚，礼念观世音菩萨，求赐福德智慧光宗华国之子，必能所求如愿，不负圣恩矣。
第1、保身节欲，以培先天者。若不节欲，则精气薄弱，必难受孕。即或受孕，必难成人。即或成人，以先天不足，决定孱弱。既无强健勇壮之身力，亦无聪敏记忆之心力，未老先衰，无所树立。如是求子，纵观世音菩萨满人之愿，人实深负菩萨之恩矣。
第2、敦伦积德，以立福基者。欲生福德智慧光宗华国之子，必须敦伦尽分（敦睦伦常，本人的本分工作做得圆圆满满），孝亲敬长，善待眷属，愍恤仆使，此行之家庭者。至于乡党亲朋，俱宜和睦劝导。俾老者善教儿女，幼者善事亲长。常以敦伦尽分，闲邪存诚（去除邪知、邪见，保存诚意正心），诸恶莫作，众善奉行，戒杀护生，吃素念佛，愿生西方，永出苦轮。普为同人，恳切演说，令培出世之胜因，咸作守道之良民。能如是者，一举一动，悉益自他，一言一行，堪为模范。所生之子，必能超群拔萃，大有树立。菩萨固能满人之愿，人亦可慰观世音菩萨之心矣。
第3、胎幼善教，以免随流者。古昔圣人，皆由贤爸妈之善教而成，况凡人乎？若求子者，肯用胎教之法，其子必定贤善。从受孕后，其形容必须端庄诚静，其语言必须忠厚和平，其行事必须孝友恭顺。行、住、坐、卧，常念观音圣号。不管出声念、默念，皆须摄耳而听，听则心归于一，功德更大。若衣冠整齐，手口洗漱，出声念、默念，均可。若未洗漱，及至不洁净处（卫生间洗手间或厕所、浴室等），并睡眠时，均须默念。默念功德一样，出声于仪式不合。若至临产，不可默念。以临产用力送子出，若闭口念，必受气窒之病。
产妇自念，家属皆为助念，决定不会难产，亦无产后各式危险。果能如此谨身、口、意，虔念观音，俾胎儿禀此淳善正气，则其生也，定非凡品。及儿初开知识，即与彼说因果报应，利人利物者必昌，害人害物者必亡。须知利人利物，乃真利己；害人害物，甚于害己。作善必得善报，作恶必得恶报。及说做人，必须遵行孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻之八德，方可不愧为人。要不然形虽为人，心同禽兽矣。不许说谎，不许撒傎（颠倒，错乱），不许拿人什物，不许打人骂人，不许遭践虫蚁、字纸、五谷、东西。举动行为，必期于亲于己有益，于人于物无损。又须令其常念观音圣号，以期消除恶业，增长善根。幼时习惯，大必淳笃，不至矜己慢人，成狂妄之流类。如此善教，于祖宗则为大孝，于儿女则为大慈，于国家社会则为大忠。余常谓治国平天下之权，妇人家操得一大半者，其在斯乎。其懿德堪追周之三太（周朝的三位伟大的妈妈，王后太姜、太妊、太姒），庶不负称为太太云。
愿求子者，咸取法焉，则家国幸甚。
普陀山观音求子怎么求
一 ，普陀山观音求子怎么求
普陀山观音求子是指前往浙江普陀山观音寺祈求生育能力增强，并能够平平安安怀胎和生育健康的一个寻求信仰。在观音信仰中，观音菩萨是具有护佑孕妇和增添生育能力的称号，在普陀山观音寺中供奉的是南海观音，能够让众生远离疾病、灾难和烦恼，平安顺遂。普陀山观音求子可以分为两种：1、 求子观音信仰中，观音菩萨被看作是保佑妇女平安怀胎和生育的神灵，很多夫妇前往普陀山观音寺祈求能够顺利怀胎，并希望可以诞下一个健康聪明的宝宝。他们一边对观音菩萨虔诚地祈求，一边进行香火拜拜等仪式，希望观音菩萨能够听到他们的祈愿。2、 求安胎安胎指的是怀胎期间可以保佑胎儿平安健康的祷告，或许是因为胎儿的发育不正常、孕期意外等原因致使夫妇着急不已，为了保障胎儿平平安安，他们前往普陀山观音寺祈求观音菩萨能够保佑胎儿和母体的健康。普陀山观音求子的具体方法和程序可以依据个人信仰和习惯的区别而有所差别，但一般而讲，前往普陀山观音寺时可以先在门口购买香火，紧接着进入到供奉观音菩萨的大殿内进行祈求，这是一个非常虔诚和感人的过程。也就是说，普陀山观音求子信仰源远流长，为很多孕育未来的夫妇提供了一个寻求抚慰和希望的圣地，不管信仰的作用怎样，它皆能为人们带来精神上的慰藉和宽慰。
二，普陀山观音求子怎么求
普陀山观音求子是指前往浙江普陀山观音寺祈求生育能力增强，并能够平平安安怀胎和生育健康的一个寻求信仰。在观音信仰中，观音菩萨是具有护佑孕妇和增添生育能力的称号，在普陀山观音寺中供奉的是南海观音，能够让众生远离疾病、灾难和烦恼，平安顺遂。普陀山观音求子可以分为两种：1、 求子观音信仰中，观音菩萨被看作是保佑妇女平安怀胎和生育的神灵，很多夫妇前往普陀山观音寺祈求能够顺利怀胎，并希望可以诞下一个健康聪明的宝宝。他们一边对观音菩萨虔诚地祈求，一边进行香火拜拜等仪式，希望观音菩萨能够听到他们的祈愿。2、 求安胎安胎指的是怀胎期间可以保佑胎儿平安健康的祷告，或许是因为胎儿的发育不正常、孕期意外等原因致使夫妇着急不已，为了保障胎儿平平安安，他们前往普陀山观音寺祈求观音菩萨能够保佑胎儿和母体的健康。普陀山观音求子的具体方法和程序可以依据个人信仰和习惯的区别而有所差别，但一般而讲，前往普陀山观音寺时可以先在门口购买香火，紧接着进入到供奉观音菩萨的大殿内进行祈求，这是一个非常虔诚和感人的过程。也就是说，普陀山观音求子信仰源远流长，为很多孕育未来的夫妇提供了一个寻求抚慰和希望的圣地，不管信仰的作用怎样，它皆能为人们带来精神上的慰藉和宽慰。
为啥每次去算命求子，神婆皆会说先去看妇科?
求子是助缘，身体是根本，神婆已经点化你了，你怎么还不理解呢。
先去医院化验检查身体，假如夫妻两人身体都没毛病的话，可以找神婆去求子，也可以去当地去求子，或是普陀山去求子，这皆可以。
去去求子的话，最好写求子疏，并戒欲一些时日，身体没事，虔诚求子，终会如愿的。
每次去算命求子，神婆都说先去看妇科。什么情况?
我是历史中的八卦，我是骗子，我专门帮人家改变命运的。答:神婆说让你去看妇科，或许是认为你妇科有毛病，得先去医院化验检查一下看看妇科究竟有没有毛病，若有毛病及时就医，算命的只是可以推算出什么时间有子，是治不好病因的。言外之意告知你神婆解决不了。最好就是找找你们自己原因，搭配科学方法，定能美梦成真！！！好运！！！
