易经变爻解卦详细解读卜卦口诀卦爻(易经变爻如何解卦)
求周易大师教我六爻中的变爻是怎么理解的
当我们起卦的时刻有两种可能,就是摇六次都是少阳少阴的,就是三个硬币铜钱的,有正有反的,不过当三个硬币或者铜钱是相同的时候,打比方说都是字都是花的时刻,就是老阴或者老阳了。六爻中只有起卦有老阴或者老阳的出现就是变卦,阴变阳,阳变阴,产生另一个卦。这个就是静卦和动卦的不同了,而这个三个相同的老阴或者老阳就是动爻了。动爻的效果是什么,甚至超过了日月键了,是很重要的,当天月休囚的情形下,有动爻生或者化回头生都是旺相的表现,知道它的效果了吧,神机在于动,看卦first of all要看动爻的,而不是日月的,固然古书上是日月如天,其实也就是说不是那么回事,除非日月同时作用了,有动爻就有变爻,动爻和变爻的关系不外乎是动变回头生,会头克,化进退,临日月,化破散等。first of all要破出日月的作用与影响的,打比方说,酉金化申金,同是是月键是申金,咋样说,本身重要的,是化退而不是临月键的。这个方面的论理由于比较多,可以另行考虑的,有动爻就有变爻了。变爻就是动爻阴阳换换的结果。不过同时有长生另一个卦,变卦了。在时间上你可以这样考虑,动为始变为终的,就是本卦是开始现状目前,变卦爻是未来趋势的。这样在应期上才可以好判断的。
学会《周易》这7种变爻解算法,你也可以是预知未来的智者。
之前我们讲述了怎样用最简便的方式方法为自己卜卦,这不是,这是远古时候传承下来的哲学传统。不过任何人的信仰不同,所以卜卦的结果亦有不同的结果。但归根结底,卦象的变化说起来不外乎是7种。掌握了这7个解卦秘传口诀,你离预知未来的事就又近了一步。
蒙卦
识记点1:在算卦中,假如没有遇见变爻的情形,就依照本卦的卦辞解释。
识记点2:在算卦中,假如有一个变爻。昨天我们讲过了,是依照本卦的变爻的爻辞来解这一卦。(具体何谓本卦,何谓变卦,变爻,何谓爻辞见上一个作品。)
师卦
识记点3:有两个变爻。在本卦中找出两个变爻的爻辞,依据两个爻辞的辞义解释。以上爻的义辞为主,下爻辞义为辅。
识记点4:有三个变爻。需要查出本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦辞为主,变卦的卦辞为辅综合解释。
蒙卦中有一个变爻,变为师卦
识记点5:有四个变爻。在本卦中查出两个没变的爻的爻辞,以下爻的爻辞来解释这一卦。
识记点6:五个变爻。用本卦的变卦,用变卦中不变的那个爻的爻辞来解释。
识记点7:六个都变。查出本卦的变卦,用变卦的卦辞来解释本卦。
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周易如何解爻变
网上还能看见这种算法,易学大家必精于筮法,看你这写的暂时还不精熟筮法,呵呵……
奇数为阳,偶数为阴,六九为老阴老阳。677888不是无妄卦,是地风升卦初爻动,判断时候你只参看地风升初爻爻辞,其余都不看!!!一爻动的卦得到什么卦就看什么卦,不看变卦爻辞。
蓍草(亦有人用牙签)取象符合挂上一象三,四四成营等自然之道,十有八变,方法繁琐,精力不能长久集中,占机不好把握,此刻基本没人用这方法了。
总结出象后你既可以取象来断,也可以纳甲来断,还不错参看爻辞,这是筮法的优势。打比方说铜钱摇卦按道理来讲只具备天地人三才之道,就不能取象来断。
我推荐你好好看看清代张丙哲写的《占易秘解》吧。
易经的卦怎样解?
心如何解就如何解。诚然,刚入门的人百度知道最标准。先把八卦的意义理解清楚就好解了。解卦的方式方法有七个规则:
1。六爻皆不变者,则占本卦卦辞;
2。一爻变者,则以本卦变爻之辞占;
3。二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主;
4。三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主;
5。四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占;
6。五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占;
7。六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。
读明白了以上文字之后,您就能够为自己算卦了。
易经卜卦断爻的方式方法,卦辞爻解
此说法在古籍中有所流传,但个人认为不对,由于这是一种僵化的观点,掩盖了周易卦爻辞用法的本源。采用卦爻辞断卦,固然是上古之法,但仅在那个时代流行,汉代以后,并不流行——这是由于卦爻辞只是文王、周公等人对易理的一种运用而已,而那时的易理学术远没有汉代以后发达。所以那时的易理、卦理的发挥皆有限;那时还是易学的早期、相对比较落后的发展阶段。近现代卦爻辞断法的实践,似乎较为出名、有大量真实断例的,也就只有日本的《高岛易断》了。
再说的类型朱熹的断法,为啥是僵化的认知?个人认为,那不符合《周易》卦爻辞的功能。周易的六十四卦,仅仅是64个原始“静卦”,而不是全部“卦”。爻动,指的是在某一个静卦基础上派生出的一个“动卦”,但这个动卦不等于就是变卦的那个静卦——动卦亦即静卦之间的中间形态。打比方说,乾卦初爻动,变卦为天风姤,那么乾卦初爻动=天风姤吗? 绝对不等于,这是不一样的卦。所以朱熹那个说法里面,当变爻超过3个,就看变卦卦爻辞的讲法、以及五爻变以静爻爻辞断的讲法,均属相为狗屁不通。
打比方说说,乾卦初、2。五爻动,变卦是火山旅。这是一个“动卦”,既不是乾卦亦不是旅卦,不应该看乾卦和旅卦的卦辞;而应该综合乾卦初、2。五爻的爻辞做出一个综合判断。朱熹不理解这个规律,但发明这套用法的文王、周公人家是清楚明白的,所以乾卦六爻都动的判断,人家给了一个“用九”的断词——“见群龙无首,吉!!!”。何谓“用九”?就是乾卦六爻都动时的综合断词,这个绝对不等于坤卦静卦(乾六爻动的变卦为坤卦),也和坤卦的爻辞不要紧!!!
易经中如何去看是否变爻
就是老阴爻或老阳爻变。老阳爻变阴、老阴爻变阳。
什么是老阴、老阳。如用三枚硬币起卦,设硬币正面为阳、背面为阴。三枚都是正面即为老阳(阳爻——),变为阴爻(- -)。反之即反。已经有不易、简易、变易,起出的卦假如有动爻,就看动爻的爻辞判断吉凶,没有你说的变爻,通常是说的动爻,动爻就是原来的爻由阴变阳或者由阳变阴的爻,变爻是只有六爻八卦预测学里才有的,说的是动爻变化以后的那个爻称为变爻
易经中出现变爻的话是按本卦爻来解还是按变卦的爻来解?
两个都要看,‘卦不妄动,动必定会有因’,动爻揭示的事情许多,如应验时间,事情的起因,事情的结局等等。无论是本卦还是变卦的动爻都要注重和重视。厉害,路过看热闹。呵呵呵……你不要搞糊涂了,有动爻first of all看动爻与月日建的关系是衰是旺,变出的是回头克还是回头生;变爻只给动的那一爻发生生克制化,打比方说:寅木化为卯木,那么寅木为动爻则卯木为变爻。


