12生肖与民间风俗生肖传统文化天干(12生肖文化)
12生肖龙的习俗?
3、 龙舞：龙舞是一种守旧的中国表演艺术，通常来讲由一组人组成，在节日和庆典场合表演。龙舞的跳跃和翻滚动作非常灵活，也非常有节奏感和感染力，能够让观众感受到中国文化的独一无二魅力。
4、 龙的崇尚：在咱们国家古时候，龙被看成是是像日、月、星辰、山川、江河、雷霆等自然现象相同的神灵。民间还流传着一些关于龙的神话故事，打比方说“后羿射日”，“龙门召梦”等，这几个故事表达了对龙的敬畏和崇尚之情。
也就是说，12生肖龙在咱们国家文化中有着十分重要的地位，被普遍应用在民间风俗、艺术、出色传统文化的表现中。龙是我国传统文化中的神物和象征，被看成是吉祥之兆，而在咱们国家12生肖中，龙被认为是顶尖的存在。下面是关于龙的一些习俗和风俗：
1、 龙舟节：端午节时，大家会组织龙舟竞渡的比赛，以纪念古时候文化英雄屈原，并向龙神祈求平安和丰收。
2、 庆祝龙年生肖：龙是我国传统文化中的重要代表，每逢龙年，中国人都会举行庆祝活动，如舞龙、打鼓、吃龙年糕点等等。
3、 龙舞：龙舞是一个重要的表演和娱乐活动，人们穿上龙的服装表演跳舞，以此向龙神预示敬意和祝福，并且也引导人们追求更高的境界和追求。
4、 与龙有关的艺术和文化活动：我国传统的绘画、雕刻、景观等都与龙有着亲密的关系，如守旧的“龙窟”、“龙门石窟”等等文化遗产。
也就是说，龙作为我国传统文化中的重要角色，与很多有意思的习俗和风俗相关，这几个活动既表达了人们对龙的崇敬和敬意，也在某种程度上促进了中国创意文化和社会发展。
12生肖的民间风俗
生肖动物为主题的民间风俗丰富多，以岁时节令、人生礼仪、娱乐游艺、服饰饮食等方面为主，具有长期演变发展的历史性、因地制宜的地域性、根植守旧的民族性、以需求为导向的功利性。 阴历正月廿五为“填仓节”，粮商米贩祭“仓神”老鼠。清代潘荣升《帝京岁时纪胜》载： “当此新正节过，仓凛为虚，应复置而实之”，填仓节当晚不许点灯，当晚是老鼠嫁女。但老鼠嫁女日，各地并不划一，当日人们炒黄豆拌以红糖，撤于屋隅。 陕西一带在屋角撒盐巴米粒，称“老鼠分钱”。 苏南则脱鞋当迎亲花轿，果皮当礼盒。
老鼠嫁女也是年画和剪纸的重要题材。画面中花轿灯笼鼓乐队俨然人间嫁娶盛况， 抬轿奏乐的是鼠，唯新娘和新郎的样子各地不同，鼠形人形更甚者会有繁衍之神。鲁迅在《狗猫鼠》中回忆，“正月十四的夜，是我不肯轻易便睡，等候它们的仪仗从床下出来的夜。”
青海的“蒸瞎老鼠”，正月十四用面捏成十二只老鼠，不捏眼睛，用蒸笼蒸熟，待元宵节时摆上供桌，点灯烧香乞求老鼠勿伤庄稼。 鞭春牛又称“打春”，意在劝民农耕。《周礼·月今》载“出土牛以送寒气”，后固定于立春。人扮“句芒神”鞭打土牛，地方官行香主礼，宣告新年劳作开始。后用纸牛，牛肚事先装入五谷，鞭后散落，象征“五谷丰登，谷流满地”。 清代每一年给地方下发《春牛芒神图》。图中春牛各部位颜色依据当年干支与五行阴阳的关系设计，芒神的年纪、服饰、姿态也是这样，起到历书的效果。
椎牛见于葬礼。以花柱栓神牛，主人带领十几位手提长矛的青年，鸣鼓后，主人舅舅和青年依次刺牛，牛倒地后牛头向主人家方向为吉。
浙江金华喜斗牛。清代陈其元《庸闲斋笔记》云：“两家各令健者四人翼其牛，二牛并峙，王相注视，良久乃前斗，斗以角，来问抵隙，各施其巧”。
苗族有抢牛尾的婚俗。婚礼当日女方牵黄牛到场，新娘砍下牛尾，新郎立刻抢夺牛尾，需在女方爸妈到来前夺得，要不然爱情婚姻告吹。
人们认为虎是孩子的保护神。新生儿用虎骨水洗身以祛除疾病。娃娃们戴虎头帽，穿虎头鞋。陕西，外甥满月舅舅送黄布虎，进门时折断虎尾寓意丢掉坎坷。山西，外甥生日舅舅送虎枕，也能当玩具。 端午节还盛行把布老虎给孩子当玩具，布老虎需突出老虎的迅猛。 东北鄂伦春族，小孩佩戴虎爪和虎牙以驱鬼。
“画虎于门”，以虎为门神来镇宅，自汉代就盛行，最早可追溯到周代。 旧时华北流行在正厅悬挂年画《镇宅神虎图》，上云“神虎下高山，降魔到人间。善家买了去，四季保平安”。
象人斗虎追溯于汉代，由人扮演的虎与人相斗，唐以后被舞狮取代。客家地区依然保留由斗虎演变的舞虎风俗。在庙宇庆典或妈祖诞辰时亦有舞虎。 “虎斗牛”是东营的民间舞蹈，主要情节分“饿虎寻食”、“虎猴相戏”、“牧童放牛”和“耕牛救主“四部分，表现老虎凶猛和耕牛的沉稳英勇，到现在仍红火。 宋代陈元靓《岁时广记》，旧时在正月初一，有门额“挂兔头”的习俗。另外还有赠兔画，画中六个小孩围着桌子，桌上站着手持兔子吉祥图的人，祝受赠的孩子将来生活安宁。
兔与中秋祭月联系起来。明人纪坤《花王阁剩稿》载： “京8。15中秋佳节多以泥传兔形，衣冠踞坐如人状，儿女把而拜之。”兔儿爷大的三尺，小的一寸，兔首人身，手执药杆，造型多属模印，施绘，衣着华丽。
重阳节时，华北一带吃迎霜兔，多用野兔烹调。《畿辅通忘》云：“重阳前后设宴相邀，谓之迎霜。宴席间食免，谓之迎霜免。”
山西某地女儿结婚前吃象征男性的兔形礼馍和象征女性的鱼形礼馍。山东渔民清明出海前，老婆以兔塞入老公怀里以求平安。
舞龙又称龙灯会，有竹龙、布龙、纸龙、铁皮龙等品种。程自牧的《梦梁录》载，“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密制灯烛万盏，望之婉蜒如双龙之状。”重庆铜梁，舞龙队伍到民居前向主人问好，主人放鞭炮欢迎，以糖果答谢。佛山龙以竹篾、铁丝做骨架，头尾用纸糊，龙身蒙丝绸，以剪纸、绒球装饰。
二月二 “龙抬头”，民间风俗认为蛰伏的龙抬头，雨水渐多。明人沈榜的《宛署杂记》载，“乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸，呼为‘引龙回’。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。” 人们在这天剪发，希望像龙那样精神；北方人家用纸、草秸穿成串悬于房梁，称“穿龙尾”；这天要吃面条、烙饼或水饺，分别象征龙须、龙鳞和龙耳。
龙舟竞渡相传是纪念屈原，但在鄞县出土的春秋青铜锁就刻有龙舟图案。赛龙舟在阴历五月举办，以端午节最盛。唐代诗人刘禹锡在《竞渡曲》刻画：“扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然，蛟龙得雨耆鬣动”。
中华各地各民族，每月皆有龙的节日，如正月的云南瑶族祭龙节，三月山东祭龙王，四月大同雷音寺会，五月的吴越分龙日，六月晒龙袍，七月的无锡龙娘庙会…… 福建简称“闽”，便是门里奉蛇的造型。《闽杂记》载：“福建漳州府城南门外，有南台庙，俗称蛇王庙，其神乃一僧像。”遭蛇咬者到庙中投诉即能消灾，出庙后见死蛇表明蛇神已施刑。
南平樟湖镇有蟒蛇吐火驱瘟的传说，遂立庙供奉蛇王。 当地元宵游蛇灯，蛇灯由竹篾木板制成，一条蛇灯小的有30多块灯板，大的有700多块、连接起来长达几百米。 七月七日为蛇节，村民将装有活蛇的瓮，置于庙中，盛游全村，有人戏蛇于手臂，还有人戴枷锁装罪犯，认为可消灾免病。
汉族民间认为看到蛇脱皮是不吉预兆。民谚说：“见到蛇脱皮，不死脱层皮。”在青海，家里发现蛇最为忌杀害，认为蛇会报复。若在家发现蛇，捉入罐中或挑在长杆上送到山谷，并求其躲进山洞。 祭马习俗古已有之。春祭马祖（马的星宿），夏祭先牧（教人牧马的神灵），秋祭马社（马厩的土地神），冬祭马步（马灾害的神）。汉族民间信仰马王爷，农家于阴历六月廿三祭招，祭祀物品为全羊一只。
蒙古族八月末有马奶节和赛马节，为期一天。牧民们带上马奶，早晨开始赛马，比赛结束后，人们以马头琴歌唱，开怀畅饮。人好赛马，以“马照跑，舞照跳”形容回归后生活方式不变。阴历大年初三是新年赛马日，人们挑马下注图个好头。若遇见马年场面更为盛大。
佤族过春节要喂马吃糯米饭，观察马的厩中姿态占吉凶，头在东为幸运年。 贵州苗族男女相爱，议婚三次后，男方背马刀前往正式提亲。 鱼羊为“鲜”，以羊为主食流行于北方。烤全羊是蒙古族和维吾尔族的名菜，全羊席指用羊肉烹制色香味形不同的菜肴，民间可做44 种，官场可做66 种，皇帝的全羊席做76 种。
羊也是衣着的重要原料，羊的毛皮除了制衣，还做成被褥、帽、鞋、靴、毯、毡等装饰品。
羊头敬客流行于哈萨克族，主人端熟羊头朝客，客人持刀先割羊头，割肋肉献长者，再割羊耳给幼者，紧接着任意割一块为自己。 西域民族流行“叼羊”游戏，骑手们分成几队在几百米外争夺羊，以叼羊到终点者为胜，获胜者当场把羊烧熟分给参加者。
旧时河北在阴历六七月，外祖父、舅舅给小外甥送活羊，后来改送面羊，传说与沉香劈山救母有关。 北京白云观有石猴分散三处，均为浮雕，找齐并 不是易事，所谓“三猴不见面”。游客到观要觅猴与摸猴，据说逐一摸过会得福。
耍猴表演可溯至东汉，《西京赋》绘百戏，”猿狖超而高援“。唐昭宗酷爱猴戏，”赐以排袍，号孙供奉“。宋后猴戏在市井大行。明宰相胡惟庸驯养猴子十余只供驱使、歌舞。《清稗类钞》载凤阳艺人韩七，全用猴子串演戏剧，从敲锣打鼓到生旦净末丑都由猴子充当。 现代动物园和马戏团亦有猴表演踏单车、跳火圈、走钢丝、翻筋斗……
戏曲武生演孙悟空，在脸谱、扮相、动作等自成一派，也称为猴戏，代表人郝振基、杨小楼、盖叫天等。
相传华佗发明“五禽戏”，模仿动物动作以舒筋通络，其中的一个便是猿猴。我国传统武术中有“猴拳”，模仿猴子轻敏锐捷的动作。
雄鸡勇斗，古代人们想象其有神力。清初陈昊子《花镜》：“雄鸡能角胜，目能”。南朝宗慎《荆楚岁时记》载： “正月一日……贴画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之”。正月初一不杀鸡，这天是鸡的生日。到现在成都一带春节期间仍在门楣贴鸡画。
山东一带娶亲时，女家选一男孩抱只母鸡随花轿送亲，与“吉”谐音。旧时还有“长命鸡”，男女各准备公鸡母鸡，婚礼当日把两鸡一起拴在桌腿，不时打公鸡，象征老婆制服老公，两鸡不得宰杀。
土家族称踢毽为“踢鸡” ，男女相聚踢“鸡”，接到“鸡”就可用草去追打每个人，青年借此追打心上人。大理白族流行“鸡米礼”，单礼为一只公鸡和一坛米酒；双礼为两只大公鸡， 一坛米酒一坛谷种，在嫡亲或姻亲中互送。
古时候在结拜兄弟需宰雄鸡，在酒里滴鸡血，对天发誓，将血酒饮尽。 一带亦有以斩鸡头为誓信的仪式。 正月十六是瑶族“盘王节”。这一天以祭奠瑶族先祖盘瓠为主：跳祭祀舞蹈盘王舞； 举行还盘王愿的祭仪，宰牛祭盘王； 颂唱“盘王大歌” 。到现在瑶族人上衣前短后长，女子腰带故意后坠一截，意在模仿狗尾巴。
布依族过新年有“吃新节”，晚上设宴祭祖后祭犬，之后才入桌就餐。祭犬由年长者将“新粮饭”与三块猪肉放入狗食盆，边看狗吃食边念祭词，意在感恩狗为人类带来谷种。
雷州半岛到处皆有石狗蹲立，现存古石狗近10000只，人称“雷州兵马俑” 。石狗源于秦朝汉越融合的图腾崇尚，现今雷州人逢年过节，初一十五或红白事均拜奉，祈福、祈雨、送子、忏悔等。 雷州人还爱吃狗肉，俚语“狗肉滚三滚， 神仙站不稳”。石狗食狗完美交融。
广东地区最早把狗叫聚财，源于其叫声“旺旺”。狗年送礼都讨“口”，礼品都沾“旺”字。 汉族凡重大祭祀必用猪祭祀物品，并以猪头为重，俗称“猪头三牲” 。吴谷人《新年杂咏》：“杭俗，岁终祀神尚猪首……选皱纹如寿字者，谓之‘寿字猪头’ ”现今江浙一带在腊月仍储备腌制咸猪头为年货。清明节广东人爱用烤猪祭祖，俚语“太公分猪肉，人人有份”，形容祭后整个家分食祭祀物品。
陕西一带有送猪蹄的婚俗。出嫁前天男方要送四斤猪肉、一对猪蹄，称“礼吊”，女方退回猪前蹄，婚后第2天，夫妻带双份挂面及猪后蹄回娘家，后蹄退回，俗称“蹄蹄来，蹄蹄去”。东北汉满族亦有出嫁“离娘肉”。西双版纳布朗族婚礼，男女两家用竹竿串起猪肉分送各家以示“骨肉亲”。
过去四川凡病灾不幸，家里长者设香案打母猪鬼，祭求，认为“杀害一母猪鬼，驱除一个邪”。祭时选黄道吉日，杀老母猪，内脏等摆放在堂屋，祭完吃掉。
关于生肖的风俗
前言
中国沿用阴历纪年已有三千多年的历史。中国阴历使用天干地支纪年法，每60年一个循环。其中地支有12种，人们用12种动物来分别代表地支中的12个年份，这样，每一自个的出生年份总会与某种动物相对应，我们叫作"属相"，又称"生肖"。汉语中"生肖"的"生"是指一自个的出生年份，而"肖" 是相似、类似之义。中国人历来非常看重生肖，特别是关注自己自个的"属相"。从古至今，围绕着"生肖、属相"而形成的种种传说和风俗，说究竟是人们对人类生命起源的一种想象和探索。属相生肖作为久传不衰的民间风俗文化之一，在咱们国家民间有着宽广的延伸空间，其中蕴含着中国人富饶的文化心理内涵。
在西方，不同月份出生人有不同的"属相"，不同的是，所相应的不是十二种动物，而是十二个"星座"。人们认为，不同星座属相的人也许会有不同的品德性格、行为和命运，这与咱们国家的生肖文化有很多相像的地方。诚然，我们谈论一个中国人的属相生肖时，是以中国阴历来计算，这与西方不同。
12生肖又称十二属相，是以十二种动物为名称的纪时方法。如2004年，中国阴历称作甲申年，即猴年，而猴年将一直持续到2005年2月8日（甲申年十二月三十），第2天是阴历乙酉年的第1天，鸡年也就来临了。这样，每一自个的出生年份总会与12种动物中的某一种动物相对应，我们称之谓"属相"，又称生肖。中国人在谈论年龄时，常会以"属什么"来相问。
有关12生肖的由来，中国流传着一则神话故事。说是中国人民的始祖--黄帝要通过比赛选拔十二种动物做侍卫，这一消息轰动了兽群。猫托老鼠帮它报名，结果老鼠忘了，于是从此猫鼠就结上了仇。而体型最大的大象，由于老鼠钻进了它的鼻子而落败，最终的12位优胜者便是我们今天的12生肖。不过，神话毕竟是神话，最大的或许是远古时代的十二兽纪年法把原始的动物图腾崇尚用于历法，再以后才逐渐形成了将12生肖作为人的出生年份的记录载入，并按顺序排列，将出生年份和动物一一对应，既不会混淆，又便于记忆。
12生肖中的排序又是怎样产生的呢？同一则神话故事告知我们，在最后入选的十二种动物里，或许应该是体型最大的牛排在首位，不过机智的老鼠却借机窜到牛背上，拿了个第1。排序究竟是怎样产生的，现已无法考证。
作者： www263581 2006-2-4 17:36 回复此发言
--------------------------------------------------------------------------------
3 生肖与阴阳历
中国人通常来讲称公历为阳历，称传统历法阴历为农历，阴历使用天干地支纪年法，又叫做甲子纪年法。天干有甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸共10个字，地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共12个字。把天干与地支按顺序对应相配，形成60个不重复的组合，即60年一个循环，为一"甲子"。自公元前776年10月辛卯日起到公元1911年，咱们国家的干支纪年从未间断过，这是全地球最悠久、最完整的纪年。
阴历的春夏秋冬四季里有二十四个节气。节气表明太阳在黄道上的区别位置与地球的关系。这24节气能够体现出一年当中气候、温度、天气现象的变化和农事季节，在农业生产上有重要意义。反映四季变化的节气有：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气。其中立春、立夏、立秋、立冬，预示四季开始之义。反映温度变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。反映物候现象的有惊蛰、清明、小满、芒种。
中国生肖和阴历有着亲密的关系。据甲骨文记录载入，约在夏商时期，咱们国家的先民已经开始使用生肖。每一种动物对应一种地支，如鼠对应"子"，"牛"对应"丑"，12种动物正好与12种地支一一对应。到了南北朝时期，12种属相称谓有了明确的排列顺序，每一年都以一种动物为代表，作为此一年出生人的生肖，并逐渐形成了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的排序。
阴历的正月初一是春节，是新年的第1天，人们通常来讲用与该年相相应的动物名称为新年冠名，生肖的轮换也就从这一天开始。如2004年，中国阴历称作甲申年，即猴年，而猴年将一直持续到2005年2月8日（甲申年十二月三十），第2天是阴历乙酉年的第1天，鸡年也就来临了。
今天的12生肖排序为：
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
1。中国习以为常用12生肖记人的出生年，每十二年轮回一次。如子年出生人属相为鼠，再遇子年，就是这自个的本命年，即个人生下来时的属相，恰好是和当年属相相同，此一年就被称作本命年。
在传统风俗中，本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必定会有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常来讲把“本命年”又名“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。
2。在过去，12生肖属相婚配也属于一种风俗，例如女鼠+男牛：爱情、爱情婚姻都不可能有太大的波折，会有很平静、和谐的爱情婚姻生活。
3。在咱们国家，许多地方皆有对12生肖的动物崇尚所衍生的风俗，例如在龙年、虎年，许多孕妇都会在此期间生宝宝，意图能有“龙宝宝”“虎宝宝”等，而在羊年，生宝宝的比率相反的会降低，大部分是由于“十羊九不全”的作用与影响。固然这种做法并不科学，不过 也无法否认生肖观念的深入人心。
时代价值
时代的变迁并未使生肖文化衰亡，生肖作为春节节庆的主角反比古时候有所强化。除守旧的日历、春联、年画、剪纸，带生肖的“牛气冲天”、”鼠你有钱“，成时尚拜年语，各级春节联欢晚会都不乏生肖题材，生肖文物、艺术品展览琳琅满目，新闻媒体争相普及生肖知识。
阴历干支（生肖）纪年和八字论属相，分别以正月初一和立春为岁首，两者容易混淆，每一年春节期间都引起热议。
生肖邮票、钱币、成收藏新宠，名家创作生肖艺术新品，生肖民间工艺推陈出新，生肖文化在当今社会不断开发创新，在创造更高经济价值的并 且，把传统代代传承发扬。
1。本命年，儿女做新衣服
家中老人“接本年”的时刻，儿女都要给他们做一身新衣服，从里到外都要换新的，里面多数都是艳艳的中国红，图个吉利保平安之义。因 此，儿女多的人，到了本命年皆会有好几身新衣服压箱底。
2。永登人有本命年过大寿的风俗
拜寿的时刻，亲朋好友中与寿星同辈的长老陪着寿星坐在堂屋门前，他们面前的桌上摆着“寿糕”，各式糕点和水果。寿星们先要吃一碗儿女端上的长寿面，紧接着接受小辈的拜贺。
3。本命年系红腰带
在咱们国家传统风俗中，本命年常被看作是关键年份，而佩戴红腰带则被看作能有效帮助人们顺利度过他们的本命年。
更多阅读：
本命年拜寿的风俗：
拜寿的顺序是儿子、媳妇、女儿、女婿，侄子、侄媳、侄女、侄女女婿，外甥、外甥媳妇，亲戚中的儿女辈，孙子、孙女、孙媳、孙女婿，重孙……
拜寿的时刻，小辈先端起酒杯给寿星们敬酒，说祝寿星长寿健康的吉祥话，紧接着在大东(类似于主持人)的指挥下磕头拜寿。
孙子辈的拜完寿还有红包领，固然里面装的钱不多，但大伙都要抢一个沾喜气。所有人拜完寿后，就才能吃“寿糕”和献的寿礼。
寿礼中，一直没少过的是核桃和红枣。这几个东西任何人皆会有一份，连厨房的大厨和帮厨们也要给留一份。
参考资料来源：人民网-本命年系上红腰带 探访东岳庙红腰带年俗
参考资料来源：人民网-永登人有本命年过大寿的风俗
帮我给孩子起个好名字
王鑫王毓弋（yi第三声）
王靖涯
王筱宇。。。。
想不出了 我不太擅长这个王风荣 (88 分) 王彬开 (96 分) 王俊瑞 (88 分) 王海栋 (96 分)
王红清 (95 分) 王江旭 (90 分) 王星晓 (89 分) 王泰宁 (88 分)
王河水 (88 分) 王泽龙 (92 分) 王坚诚 (96 分) 王鹏天 (88 分)
王彬学 (93 分) 王栋民 (93 分) 王若杰 (96 分) 王云乐 (93 分)
王康钧 (96 分) 王邦有 (96 分) 王新顺 (85 分) 王泉树 (89 分)
姓王的取什么名字好听
男的女的 补充： 王华磊 王震 哲 王文强 王文鑫 王阳 王慧 湘 王矽 王诗艺 王财苁 王玟青 王景耀 王章华 王推梁 王厚昌 王建洪 王慧瑜 王海昙 王振 鹏 王宸冬 王奕航 王洋浦 王乐宇 王洁 萤 王越 丹 王岳昭 王煊 王晓明 王优滟 王立民 王尚雅 王倚凡 王佑名 王颖 月 王文纪 王珥 王思启 王科 祥 王烁 涛 王睿林 王亭榕 王树淼 王华山 王荣木 王松 峰 王硕 王惰侦 王城池 王圳旺 王志鹏 王灵 王玮嘉 王子康 王仕义 王志濠 王帅 珲 王书屹 王诗菡 王笑 王碧 辉 王朝忠 王慕柯 王孟 霆 王坦帅 王俊 宏 王志伟 王成林 王飞 羽 王乐彤 王留铭 王宗 王思伊 王克 宇 王惠 王寒蕊 王紫泓 王磊 王鸿琦 王中越 王楷桦 王芸楼 王云姗 王惠苏 王盛 岍 王翔 宇 王哲龙 王馨蓝 王旭亮 王玖 王威成 王君沛 王昱霖 王嚣橼 王晓瑜 王亦锦 王肖菲 王连翩 王思远 王泽 静 王一霏 王柏 万 王昕岳 王洪 俊 王祖愉 王昊珊 王凡智 王雅龄 王芸菲 王成秋 王诺 彦 王四芹 王才力 王劲光 王佩兰 王春 王睿阳 王嘉艺 王涵彬 王宜 王涵姝 王岳彪 王永 旭 王艺挺 王壹帆 王美伽 王可 柔 王 国治 王瑜 宁 王子渊 王春荣 王睛玖 王晃 王建建 王明 东 王紫珊 王思橙 王容欣 王盛祥 王沛能 王奕帆 王逸闻 王敏 华 王子任 王烽平 王晟霖 王渊 王忠标 王璐 廷 王爱和 王润泽 王雪薇 王惠君 王保胜 王律 王泳 王泽西 王伦 王欢 妮 王懿 王汇奇 王语译 王珂菡 王忆杏 王立敏 王博钧 王会琰 王迪 王维奕 王柔舸 王嘉 王昀蓁 王应 王承 御 王甜天 王光明 王秀荣 王宇瀚 王凯迪 王依桦 王天天 王云飞 王景滢 王宁 王白波 王屹 王若曦 王育宁 王海岚 王鲡沣 王征才 王庆斌 王潇潇 王皓列 王笔 王浩严 王春益 王美善 王腊群 王筱钧 王红义 王圆盟 王一一 王顺 飞 王胜利 王子青 王思亮 王烨洲 王明姗 王振兴 王杨 阳 王檀 王巧然 王金平 王英学 王宣泽 王惠敏 王晨延 王泳鑫 王思昊 王三一 王烁迪 王窈忻 王脆如 王妗淼 王伟 王馨甜 王沁伦 王雁飘 王倾 王邻 王祺骊 王健 王木工 王河江 王雨 奥 王贵鱼 王秋 珍 王进嘉 王广峰 王铄 王天南 王潆 王理超 王玉波 王弘康 王子兴 王洪蛟 王佳号 王海慧 王贵桂 王含 晴 王奥 王韵茜 王德众 王圣臻 王语湾 王兴华 王斯瑜 王翊 金 王雯 宇 王玉凤 王爰君 王文凤 王佳欣 王锦山 王峻哲 王雪蓬 王永刚 王渊 王姝雨 王俪铭 王鹏 鹏 王梓有 王小静 王闰沅 王启华 王友三 王炜栾 王珈宁 王霈辛 王愈 王诗惠 王景启 王春宇 王玟昱 王雨芯 王静依 王玮 王瑞立 王浣 杰 王奥迪 王暇 王辰泽 王启明 王莫求 王灸攒 王承铠 王民胜 王小静 王翠 珊 王长刚 王可 王贵君 王玉杰 王质方 王先濠 王志浩 王松标 王春江 王金烙 王鸿亮 王学兰 王明钊 王佳鑫 王雨福 王致远 王黎 王梦馨 王眙灵 王晨阅 王海宇 王语 王见昴 王援兰 王海成 王慧湘 王兴纳 王肖凤 王青云 王双斌 王俊瑜 王山冈 王一洲 王粒廷 王立廷 王凌 淇 王世好 王石杰 王一成 王绍歧 王晓芹 王一鸣 王楚 一 王买安 王恩仙 王丁友 王子盈 王宣泽 王青竹 王芝凝 王姝辰 王晓涵 王艺源 王昭 扬 王益衡 王昕瑜 王仪纬 王禹萱 王辰瑕 王烨 王振劣 王语筱 王文君 王静宇 王才哲 王智 豪 王薇 趱 王孝荃 王塞尔 王笛 威 王子封 王秋实 王嘉贤 王一帆 王坤 昀 王越 王尔雅 王文雯 王婉笛 王中立 王鲮尘 王士业 王彬 王权 王乃迪 王斐发 王海岚 王凡丹 王彦名 王依翎 王文蔚 王丽宏 王潇桐 王彦行 王圣钢 王佳钰 王学斌 王乐璨 王郑东 王玉君 王纯如小名：
晗晗
熙熙
然然
诺诺
赢赢
涵涵
男孩：
潇晗
奥然
昭樨
宇航
宇浩
嘉熙
1．字义要吉祥，力避粗俗；
2．字音要悦耳，注意和提防阴阳平仄，富于节奏感；
3．字形要搭配协调，富于变化，便于书写；
4．要结合家风、事业及爸妈长辈对子女的期许，以及理想抱负、兴趣、爱好和目标追求；
5．依据男孩、女孩的区别性别特征取名，以方便工作和生活；
6．以孩子出生前后情况取名，如那个时候的特点或出生前后有无特殊值得纪念的大事；
7．以生下来时间起名，如近代爱国诗人丘逢甲生于甲子年；
8．以出生地点起名，如孔子生于曲阜东南的尼丘山，故起名为“丘”，字为“尼”；
9．以易经中姓名学取名，字带阴阳，号显五行，名号与自己一身内在信息相结合，也会带来不少辅助与调整作用。
起名字不能取带“水，山，车，马，刀，土，石，皮，火”的字；
*要取带“米、豆、鱼、草”字头和“金、玉、八、宝盖头、木、月、田人旁”的字。
有"八"或"宀"字(或部首内蕴含)，则环境良好，名利兼得，荣贵清雅；
有"米"字、"豆"字、"鱼"字，福寿兴家，子孙鼎盛；
有"艹"字、"金"字、"玉"字，精明公正，操守廉正；
有"亻"字、"木"字、"月"字，贵人明现，舍己为人；
有"田"字，快乐待人，毕生清闲；
有"山"字，孤独，六亲无缘，离祖成功；
有"刀"字、"力"字、"弓"字，不利家庭，晚婚迟得子大吉；
有"土"字，不利健康或忧心劳神；有"忄"字，多不顺或作风果断；
有"石"字，不利健康；法。
--这是俺的建议，即使是给小宝宝的一点微不足道的礼物吧!姓王的起王玟喆这个名字好听。
