算卦阴阳卦如何看(算命五行风水)
八卦中的阴阳如何区分?
咋样说那，有好亦有不好的。好的方面是你能把你的心事全说出来，缓解你内心的压力。不好的是全讲出来你会觉得你没有秘密了，就象赤裸裸的被人看到一样。八卦中的阴阳区别为:（乾为天，属阳）、（坤为地，属阴）（震为雷，属阳）（巽为风，属阴）（艮为山，阳）（兑为泽，阴）（坎为水，属阳）（离为火属阴），
天地；
雷风；
山泽；
水火。
所以；地风泽火化为阴，天雷山水化为阳。阳为大，阴为小。这便是根本的阴阳区分。
八卦代表八种基本物象:乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。
总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。
太极图》又称《先天图》或《天地自然之图》，是中国上古文化中最神秘的一张图。
相传，太极八卦图是古时候圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记录载入和说明。古代人们认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。太极图，是研究《易》学的一张重要图象，所以又叫《易图》。
《太极图》起源很早，据传古《太极图》绘在三千多年前的夏商之际或更早的陶器上。圆圈内画有S型曲线，黑白阴阳点是以后添上的。现在的《太极图》，一般认为是北宋周敦颐所制。中国古老的《太极八卦图》，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，他正所谓在咱们国家古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。
1701年秋末，他正在苦心孤诣研究乘法机，法国传教士朋友从北京寄给他《伏羲六十四卦次序图》和《伏羲六十四卦方位图》，莱布尼兹从这两张图中受到了很大启发，他发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正所谓由零数到七，这样8个自然数所组成的完整的二进位制层数形。八卦中的“—”叫做阳爻，等同于二进制中的“1”，而八卦中的“＿＿”叫做阴爻，等同于二进制中的“0”。六十四卦正所谓从0到63这64个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。
中国独一无二的古老的《太极八卦图》确实有着很玄奥的哲理，但关于它的谜团愈来愈多：《太极八卦图》到底是谁创制的?受了什么启发建造出来的?《太极八卦图》有哪些作用?为啥要创造这么一张图?
什么是太极呢? 太有至之义; 极有极限的意思， 就是至于极限， 无有相匹之意。 既包括了至极之理， 也包括了至大至小的时空极限， 放之则弥， 卷之退藏于心。 可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无， 以上是太极二字之寓意。太极图是研究周易学原理的一张重要的图像， 它蕴含了世间万物的共通规律在内， 故有人说它是宇宙的模式， 是科学的灯塔。
但太极图因为阴阳两面方位的移动和变换， 而又显现了不同的图像。 先天八卦图， 坤震离兑居左， 坤为母， 离再索而得女， 兑三索而得女， 三卦皆阴， 只震一索而得男为阳。 故太极图左面用黑色预示属阴， 黑中白点预示阴中有阳。 乾巽坎艮居右， 乾为父， 坎再索而得男， 艮三索而得男， 三卦比阳， 只巽一索而得女为阴， 故太极图右而用白色预示属阳， 白中黑点预示阳中有阴。
本后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反。"太极元气， 含三为一"， 为啥呢? 从太极图可以总结出结论， 太极图这个圆圈， 就是代表的一， 代表的宇宙， 代表的无极。 太极是有限之天， 无极是无限之天; 太极是有， 无极是无; 太极是三， 无极是一。 图像的黑白二色， 代表阴阳两方， 天地两部; 黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部。 白中黑点预示阳中有阴， 黑方白点预示阴中有阳。 道生一， 就是无极生太极; 毕生二就是太极生两仪; 二生三， 就是阴阳交感化合; 三生万物， 就是太极含三为一， 因万物由阴阳而化生， 故万物各具一太极， 总之， 太极不但蕴含了阴阳两个方面， 还蕴含了划分阴阳的界线和标准在内。 若分来讲之， 每卦有三爻， 也是代表天地人三才， 此亦为含三为一的预兆。 又天有阴阳， 地有阴阳， 人也有阴阳， 天之阴阳加上划界标准， 构成了含三为一的太极的预兆; 地之阴阳加划界中点构成含三为一的太极的预兆; 人部阴阳， 如男女雌雄亦各有它的划界标准， 所以万物也各有一太极， 也都是依照含三为一的规律而存在的。宇宙有无限大， 所以称为太极， 不过宇宙又是有形的， 即有实质的内容。 按易学的看法， 有形的东西来自于无形， 所以无极而太极。太极这个实体是健运不息的， 即宇宙在运动， 动则产生阳气， 动到一定程度， 变出现相对静止， 静则产生阴气， 如此一动一静， 阴阳之气互为其根， 运转于无穷。 自然界也是这样， 阴阳寒暑， 四时的生长化收藏，即万物的生长规律， 无不蕴含阴阳五行。 就人部阴阳来讲"乾道成男， 坤道成女"， 阴阳交合， 则化生万物， 万物按此规律生生不已， 故变化无穷。 这几个内容提出了立天之道， 立地之道， 立人之道三纲领， 亦即三才之道， 所谓"六爻之动， 三极之道也。"
太极图是研究周易学原理的一张重要的图像。太有至之义；极有极限的意思，就是至于极限，无有相匹之意。既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥，卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无，以上是太极二字之寓意。
所谓道生一，毕生二，二生三，三生万物；就是无极生太极，太极生两仪，阴阳化合而生万物。
宇宙有无限大，所以称为太极，不过宇宙又是有形的，即有实质的内容。按易学的看法，有形的东西来自于无形，所以无极而太极。太极这个实体是健运不息的，即宇宙在运动，动则产生阳气，动到一定程度，变出现相对静止，静则产生阴气，如此一动一静，阴阳之气互为其根，运转于无穷。
自然界也是这样，阴阳寒暑，四时的生长化收藏，即万物的生长规律，无不蕴含阴阳五行。就人部阴阳来讲"乾道成男，坤道成女"，阴阳交合，则化生万物，万物按此规律生生不已，故变化无穷。这几个内容提出了立天之道，立地之道，立人之道三纲领，亦即三才之道，所谓"六爻之动，三极之道也。"
周易象数学专著<乾坤谱>中，对太极图有新的解释:大极，藏水火的预兆，存阴阳之性。水非纯水，火非 纯火，阳非纯阳，阴非纯阴。气中含质，质中藏气，气质交融，一片冥冥。所谓大极者，万物之始也。如上图:用阴阳十二爻互相叠加纵向排列代表太极图，能更准确的表达易传中"易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦"之寓意。阴阳根本就是一体的，不能区分开来的。
何谓阳卦、阴卦、胜卦
二正为阳、二反为阴、一正一反为胜。的卦象将阴交算二画，阳爻算一画计算，凡是一卦的总画数为奇数的叫阳卦。如乾卦由三画组成，震卦、坎卦、艮卦等三卦由五画组成，这四卦就属于阳卦。凡是一卦的总画数由偶数组成的卦叫阴卦。如坤卦由六画组成，巽卦、离卦、兑卦等三卦由四画组成，这四卦就属于阴卦。
消息卦
消息卦，也叫辟卦，反映一年十二月阴阳之气消长现象的卦。以阴消阳称为消卦，阳气生长称为息卦。十月是纯坤之卦，阴气满天。到了十一月，一阳始生，坤的内卦变为展，此即地雷复。阳气续息至九二，是为十二月临，九三为正月泰，九四为二月大壮，九五为三月夬，上九为四月纯乾。到了五月，一阴始生，坤的阴气开始消阳，阴气在初，乾的内卦变为巽，是为天风妮。阴气续消至二，为六月遯，至三为七月否，至四为^月观，至五为九月剥，至上六为十月纯坤。紧接着又是十一月复，阴阳消息，循环无
穷。如此乾坤十二爻配属十二月阴阳消息。
综卦
综卦又叫覆卦或反卦，把原卦象倒过来看称为综，原卦所综之卦为综卦。综卦代表了立场不并 且，卦象也不同。六十四卦中，有/V个卦象是绝对的，不管如何看都一样，这八个绝对的卦是乾、坤、坎、离、大过、小过、颐、中孚，其余五十六卦则都有其相对性。比如：妮卦是上天下风，倒过来便成为泽天夬，诟卦和夬卦相综，亦即相对立场的卦象。姤者遇也，不期地相遇，是谓邂逅（姤）。对付这样的现象，最好能当下决定，水来土掩，兵来将挡，快刀斩乱麻，是为夬。所以姤和夬是相综的。
错卦
错卦，又称为旁通卦或对卦，是指卦中阴阳爻完全相反的两个卦。错卦是立场相同，可是看问题的角度不同，所见也就不同。六十四卦每卦皆有错卦。相错者相辅则相成，相背时则力量抵消。例如乾和坤，天和地同时存在，但风格正好相反。离与坎，也是一样，火水虽相反，不过也有相辅相成之效。天风姤的错卦那么是地雷复，姤预示有相遇的机会，抓住机会，亦有复的可能；复卦开始后，偶遇的机会也将较多。泽山咸卦的错卦是山泽损，损己利人则有咸，损人利己则无咸，损和咸间有交错关系。
互卦
互卦是取重卦2。3。四爻为内卦，3。4。五爻为外卦，组成之新卦。互卦代表了事件内部的交杂关系。事起必定会有因，有些因晦昧不明，不小心看便看不出来，不过对卦象的源头及可能的未来变化，却有着十分重要的作用与影响，不可不预先观察到，这就是经常提到的互卦。从互卦中可以剖析主客观原因：互卦中的内卦，由原本卦之第2、3。四爻组成，属主观卦象，如蹇卦，内互卦为坎，预示意志较强，但实力未成熟；外互卦为原本之第3、4。五爻组成，属客观卦象，如蹇卦外互卦为离卦，为火，预示客观情势已成熟。主客观明显不协调，所以有蹇卦的阻碍，因而需要以坚定忍耐的态度，等待下一个机会。
之卦
之卦又叫变卦，指的是指定之交位，由阳变阴，或阴变阳后所形成的新卦。之卦代表了事物变化的最后结果。打比方说乾卦，若动爻在第3爻，由于三爻动，阳转阴，成为天泽履。
交卦
交卦就是上下卦互换一下位置。
亦称像卦或大象，是指将六爻卦看成三爻卦的预兆。如中孚、颐均像离，叫作“大离”；小过、大过均像坎，称“大坎”；观像艮，称“大艮”等等。
包卦
包卦指六爻卦上下三爻包容中三爻的卦象。如咸、恒为坤包乾；损、益为乾包坤等等。
升降
指以阳升阴降的意思来解释《易经》。升降是就一卦六爻之位来讲，五位为君位，所谓阳升，就是不在五位的阳爻应当升居五位为君。所谓阴降，就是居在五位的阴爻应当降居二位或其他各位为臣。打比方说泽雷随卦，将上面的兑卦移至为下卦，而将下面的震卦移至为上卦，就成了雷泽归妹。这是一道概率题，两正为阳卦，概率为四分之一；二反为阴卦，概率为四分之一；一正一反为圣卦，概率为二分之一。
64卦中怎样分阴阳
全线为阳，断线为阴
易经的精要是阴阳之统一对立，奥妙秘诀也在阴阳之中。
六十四卦是有阴阳之分的。京房对此早有论述：
阳卦:干、姤、遯、否、巽、小畜、家人、益、艮、贲、大畜、损、坤、复、临、泰、震、豫、解、恒、兑、困、萃、咸、坎、节、屯、既济、离、旅、鼎、未济；
阴卦:观、剥、晋、大有、无妄、噬嗑、颐、蛊、睽、履、中孚、渐、大壮、夬、需、比、升、井、大过、随、蹇、谦、小过、归妹、革、丰、明夷、师、蒙、涣、讼、同人。
怎样区分六十四卦之阴阳，可从卦之名字中寻找冲破口。
易卦名字粗看乱七八糟，但并 不是无迹可寻。卦名中有一批字是颇特别的，例如泰、否、鼎、丰、晋、困……这几个字形都是左右对称，以中线成左右镜像的。在汉字中，左右对称的字并不罕见，如金、木、水、火、土其实就是，但在六十四卦卦名中，采用的好像是非常多一点。初步数一下，计有否、泰、革、鼎、兑、贲、需、晋、困、萃、井、丰、大畜、小畜、同人等十五个，很是不少。
以对称字形为卦名的卦，它们还具有一个共同的特性，就是都是偏离阳性和阴性，是属于中性取向的一群。
易经六十四卦中，一半是名字对称形卦，它们是属于中性区的，而另一半是名字非对称形卦，它们是属于非中性区的。（再把它们区分为阳性和阴性就不困难了。）六十四卦的组成完全符合阴阳相合的规则。自然界的对称律是无处不在的。它在易经中早已预示出来了。
守旧的分法是依照京房八宫之序卦里的本宫卦与一世二世三世卦为阳，其馀四世五世卦与游魂归魂卦为阴。
以下方法供参考:
但本人另有分法，以二世四世本宫（六世）与游魂卦（四世）为阴卦，一世三世五世与归魂卦（三世）为阳卦，更简单容易的方法是只要数一数六爻卦里的阳爻数目，凡是 1或3或5阳爻为阳卦，2或4或6阳爻则为阴卦。
阴卦，阳卦，圣卦分别为啥意思?
打圣卦：有给予，保护之义。打阴卦有领受，认可的或心愿已了意思。打阳卦有自己作主，拒绝参加之义。
这是一道概率题，两正为阳卦，概率为四分之一；二反为阴卦，概率为四分之一；一正一反为圣卦，概率为二分之一。
将阴交算二画，阳爻算一画计算，凡是一卦的总画数为奇数的叫阳卦。如乾卦由三画组成，震卦、坎卦、艮卦等三卦由五画组成，这四卦就属于阳卦。
凡是一卦的总画数由偶数组成的卦叫阴卦。如坤卦由六画组成，巽卦、离卦、兑卦等三卦由四画组成，这四卦就属于阴卦。
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卜卦的方式方法有许多，有梅花易数、六爻八卦预测、奇门遁甲、八字推算、排盘、三世书等方法，常用的道具有铜钱、龟壳、蓍草等。
每一种方法皆有各自的特征，如铜钱变化的，是六爻八卦预测，以六枚铜钱来变化出阴阳之爻，从而组出一个卦象来，之后再进行解答。再如龟壳来问卜的是依据上面的龟壳裂缝来读取对应的信息，从而作出判断与解释。
不过都是万变不离其宗，亦即《易经》中的爻辞、爻象，不会偏离在八八六十四卦外，断然不会脱离三百八十四爻中，只是卜卦后依据不同的卜问方法，会有不同的解说，也会因人对卦的理解而给予不同的解法。
参考资料来源：知识混装大无极-卜卦
阳卦又叫发财卦，只有求财的时刻需要。阴阳八卦看风水
如和用八卦看风水好坏 “八卦”，即：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。乾预示西北方，坎预示正北方，艮预示东北方，震预示正东方，巽预示东南方，离预示正南方，坤预示西南方，兑预示正西方。古时侯人又把八卦按五行分为：乾为金，坎为水，艮为土，震为木，巽为木，离为火，坤为土，兑为金；又把八卦分为男女老少，即：乾为男，为男子，之中的年长者，即老父，震为宗子，坎为中子，艮为少子，坤为女子，之中的最长者即为妈妈，巽为长女，离为中女，兑为少女。又把八卦分为阴阳，即乾、坎、艮、震为阳；巽、离、坤、兑为阴，紧接着按男女老少所占的方位再依据门向排成六十四卦，以定吉凶。
怎样看风水八卦图 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大约起始于7000多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（亦即儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，也叫八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦； 坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦； 震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦； 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦； 坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦； 离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦； 艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦； 兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种的互相作用是产生万物的源泉，乾、坤两卦则在“八卦”中占有很重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。
怎样看风水八卦图 风水八卦图解常识
1。何谓五行风水八卦图
八卦是中国古代的一套有象征意义的符号。用“―”代表阳，“― ―”代表阴，用三个如此的符号组成八种形式，叫做八卦。万物皆有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，因此我们风水讲究的是阴阳调和。
所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这些字大家也是常有听说，而这些字是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，一定不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号依照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，以下是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而假如是上面是坎卦，以下是坤卦，“地上有水”叫比卦。
2。怎样观看五行八卦图
八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。
3。五行八卦图怎么摆
八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称伏羲八卦图，以乾坤代表天地定位，形成中轴经线。以坎离代表水火为界，作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反，互成错卦。 后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为初始点，位列正东。按顺时针方向，依次为巽卦，东南。离卦，正南。坤卦，西南。兑卦，正西。乾卦，西北;坎卦，正北。艮卦，东北。如象征节气，则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。
利用八卦图看阳宅风水
将八卦图贴于阳宅上看风水，与看阴宅风水既有相同之处，亦有不同的地方。相同之处是：也是用罗盘确立阳宅的坐向，划定八卦及其24山的具体位置。紧接着，对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。来论吉凶。论法与阴宅相同。
不同的地方，也是主要的方面是：阳宅着重看宅内各卦位所摆放摆列的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。总的原那么是：立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所”，以及是否“地服从于天、人顺应于天”。
宅内看：家人是否“各其各位”其实就是否人顺应于天；如，大儿子宜住震卦位的房间；少女宜住兑卦位的房间。宅内各卦位是否“地服从于天”（物得其位）。依据各卦位“对应物“的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。如，乾卦位有厨房或卫生间洗手间或厕所，可直接断其父先故于母，或家中的经济不富，消耗大；东方震位有大圆钟（或大镜子）等五行属金的物体，就能够说其家人（特别是大儿子）的头部会有问题或睡眠不好；坤卦位贴有大树的画，可断妈妈有胃病或身体不太好等。
八卦命理10步助你看住宅风水
第一步 站在你家的前门，紧接着向外看
看看是不是有任何大的建筑物或是碍物对着你，并且产生风水学中所指的“暗箭煞”。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这几个皆可以形成经常提到的“暗箭煞”。如果有任何能成为“暗箭煞”的东西对着你家的大门，那为了破解这种有害的作用与影响，你应该在前门上面，以镜口对外的方式挂置八卦镜。
第二步 分别站在你家的后门及各个主要的窗户，紧接着向外看
观察内容同第1步。
第三步再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所。。。。。。>>
阴阳八卦看风水堕胎少女能住别人家吗 最好别去
或许应该是被阴阳师看得出了吧。说b阴灵不散。看来胎儿以有所成形。那你得为阴灵超度。
、佛教对堕胎的观点 佛经>中明确记录载入:堕胎属犯杀戒，五逆罪之一，并说“如此恶业，罪难消灭”。有很多人由于无知犯了这个错误，造成了终生的苦楚，号称堕胎会致使不孕，各种急慢病缠身，命运坎坷，等等内容。还说假如这一生不忏悔，那么死后将堕地狱。 堕胎此问题很严重!佛告知我们，儿女跟爸妈是很深的缘分，假如没有缘不会到你家中来。缘有四种:报恩、报怨、讨债、还债。假如是报恩来的，你把他杀了，不仅恩没有了，还结了怨仇。下一次再遇见时，他就来报仇。假如是报怨来的，你把他杀了，怨上加怨，愈结愈深，生生世世冤冤相报没完没了。普通人不相信，不是不信就没有，不信还是有;无论你信不信，这个事实决定存在，要解这个怨结是很费事。 堕胎是把你的冤亲债主杀掉，统统变成仇人、敌人，他必定来报复你，来生或者投生做你的孙子，活着投胎做你兄弟的儿子，长大了必定会找麻烦，会搞的你家破人亡!在的world世界很混乱，许多妇女皆有过不光的堕胎史，无论“因”是什么，堕胎了是事实，那么堕胎儿最后会去哪里呢? 一般，妇女怀胎20-45天左右时间，胎心就会注入，所谓胎心，就是胎儿的神识!所以严格来说，从当时起，一个新的生命就已经存在了。 准备投胎到人道的众生在地府第一0殿里等候轮回，轮回门一开，就纷纷离去，进入娘胎后，假如被堕掉，那么他既到不了阳间，也回不去阴间，由于在阴间里，他业已是出入境手续办过了，就等于是出来了，不过最后又到不了阳间，两边着不了头啊，名副其实也就是说的孤魂野鬼，无人管了，无比的可怜。一般，堕胎儿，还保留着孩童的念头，他们渴望被爸妈疼爱，渴望和别的小朋友一样吃好吃的，穿好看的，也许他们等了好久好久才有这样的一个投生为人的机会，要晓得人身难得啊。不过却由于种种原因，他们的妈妈抛弃了他们，没有叫他们来到这个地球，此时现在，他们会憎恨，甚至迁怒于爸妈，由于也没有地方去，因此他们只能跟着妈妈跟着爸爸。而这样，由于憎恨迁怒这几个念头，会让爸妈无比的不顺。 1。慧律开示:怀胎49天以下，堕胎犯中下品杀罪，假如是怀胎49天以上，堕胎犯上品杀罪，受五戒或菩萨戒者算是破根本戒，这是非常严重的的杀业，千万要慎重，肯定要避开堕胎! 2。宣化上人开示:我奉劝大家，要守夫妻之道，不要离婚，好好地照顾本人的子女，家庭都和乐了，自然国家就太平了!还有!俺要劝大家千万别再堕胎了。你想想，一个生命还未出世，就成冤魂，到处是要命的，你说社会会安宁嘛? 那此刻我们既然有缘分听闻佛法，我们必须认识到此问题的严重性，利用佛法来救度他们。 1。忏悔 first of all要了解自己犯的过错，堕胎通常是因为邪淫和忽略生命造成，要有针对性的推进忏悔。要象讲故事相同的把自己过去做的种种事讲述出来，向孩子解释为啥那个时候没有要他，要忏悔本人的无知，要忏悔本人的狠心，更要软化孩子憎恨你的心! 2。法供养 在和孩子进行沟通后从原来的恨转成爱的时刻，你就能够诵经回向，向他讲述西方极乐世界的故事，叫他们生气信心。凭借个人因缘诵经(地藏经、阿弥陀佛经等)给孩子听，在诵经时务必要口齿清晰，功德回向孩子离苦得乐，告知他们往生极乐世界。假如不太清楚供养仪轨，也可到寺院供奉婴灵牌位，告知孩子到某某寺院去听经闻法。那么这样也就是说，无论自做还是他做，方法务必要得当，孩子要慢慢供养才会去掉嗔恨心自动。。。。。。>>
如何看待风水，五行，八卦，阴阳等玄学 切记莫“消极”，
八卦/看风水有还是没有科学根据？ 还是有那么一些的，打比方说 五行阴阳直说。打比方说房子阴气过重，多数都会湿气过重，长期居住易得病。
怎样用罗盘看风水 怎样用八卦看风水 你好：
八卦分为乾坤坎离艮巽兑震八个卦位组成，其中又分为先天和后天，先天为体后天为用，先天不好后天印事，把罗盘在空间中下好之后可以观察八个卦位 八个方向是不是有缺角，是否伤卦气，再看内部的阴阳是否平衡，假如阴阳平衡的卦位多在空间这一个的点上来说就属于旺宅，反之亦然。
希望能对你能够起到帮助作用，望采纳！！！
求推荐任何中国有关阴阳五行八卦那种风水理论的电影电视剧纪录片动画皆可以 行运超人 (2003)・罗盘
大汉天子 (2002)・东方朔测字
卜案・李淳风
新包青天之侠骨神算・邵康节梅花易数
布衣神相 (2006)・麻衣相
阳台地面能够做阴阳八卦图吗 卧牛摆放摆列在堪舆风水中的效果？――――回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放摆列在堪舆风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放摆列在堪舆风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放摆列在堪舆风水中的效果究竟在那里？自己的回答如下：卧牛摆放摆列还是卧牛摆放摆列，卧牛摆放摆列的效果在于心赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是不是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。1。心赏和赏识过程是培养和锻炼一自个的品性过程，心赏和赏识之寓意，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一自个的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是心赏和赏识的真学问。2。心赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理，要不然心赏和赏识的物品再好、喜欢的作用再大，心中无感悟，也失去心赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因心赏和赏识而成功，这便是心赏和赏识的真实意义。要不然，金山银山照样可归于消失，名符其实的价值，有时追溯于一种思想观念的萌发和更新。这才是心赏和赏识物品能助人转运、能镇宅、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
关于神佛，也要有正确的思维，敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神，只有心中有神佛精神，看成是楷模，礼佛才有意义。如当你遇见困难时，你心中楷模的神佛会告知你，黑暗前面就是光明，当你遇见冲突不高兴问题与事项时，你心中榜样的神佛会警视你，冷静良善是福音，如此等等，除去心中恶魔，世间永久存光明，这几个也许就是神佛的意义。假如对神佛的精神境界一点也不明白，只是为供佛而供佛，为供神而供神，或者一概否定，那么这样就是。啥是，无知而又盲从，不明白而又祟拜，不懂而一概否定就是“”。
大门对大门挂五帝钱怎么挂？――回答是：用美术眼光去思量和考量怎么挂，定不会错。美观、耐看是正理。风水，即是人的“心向”，大门对大门，挂上五帝钱，核心问题是转移人的思维注意和提防力，调整人的心态，从这个方向思考，美术在招引人的注意和提防力方面，有不可替代的效果。
风水，蟹脚兰适合家中养吗？――回答是：只若不是有毒、有害、有危险、尖、刺植物，都适合家里培养。但体型太大的植物培养于家里也不实际，除了这些之外，风水对家里培养植物并无更特别的忌讳与禁忌。
新房子买几个大钱埋地下，提高风水，买怎样的好啊？――――古代人们在屋场地下埋物品，更加的多之寓意是留下文、物纪念的物品。家里有现存的钱币，放几个也可以，没有现存的，买没必要。放几个漂亮的大酒瓶，或大瓷碗，三百年后，你的子孙弄出来，说不定是无价之宝的古董。这便是前人放物品的风水真实含义。希望子孙发达，希望后代能鉴证前人的心意。
堂屋可以挂“金龙送宝”匾吗?――――可挂。匾的效果是：1。吉祥、喜庆、美观、祝福。2。由送匾人的身份决定匾的价值意义，有镇宅安神的效果。皇帝送的匾，为太阳高照，世代荣昌。有地位的人送的匾，为贵人照临，住宅平安。
挂画，图上有马到成功，马头朝门方向还是朝里？――回答是：马头朝门方向还是朝里，并不是事，关健是要理解马到成功代表的意境，要不然马头不管朝里还是朝外皆不是！！！只有对马到成功代表的意境理解，顺其自然就知怎样挂。
从风水学看属相为牛人可以在新居中放牛的工艺品吗？――可放。牛，代表人类的许多的积极、祥瑞的精神内涵，有极好的像征寓意。
大门正对窗户在飘窗上放一个聚宝盆可以吗？――回答是：在窗户飘窗上放一个聚宝盆，安全问题最要紧，高空坠物引发的事故国内新闻不是个例，由此引发。。。。。。>>
谁有关于阴阳五行，八卦，风水的书，还有啥阴阳宅 如今的关于这几个东西的书和理论许多，但因为阴阳五行八卦等理论进展到今天，因此在历史上产生的流派许多，还有很多打着周易的旗号骗人的派别。以我个人的经验来看，固然各家各派的论理虽多，但很少有一样的，很多易学名家常常研究自成一门，因此给刚入门的人造成了很多的困难，有种越学越迷惑的体验感觉。但学易本身就是个需要极大毅力的事情，没有几年的苦功算不得入易学之门，所以尽最大力量建议你在未入易学之门的时刻，尽最大力量选取一些易学名家的书来看，先从最最根本的概念和定义开始了解，了解之后需要记熟。紧接着再去思考和理解，看更高层次的书，在保证自己看得懂的并且也要多比较各家易学的异同，辩证性的吸收学习。诚然，易学的的确确是一件很博大精深的学问，除了刻苦，还need灵活的脑袋，不像此刻学科类别中的任何一门有确切的规律可循，周易更加的多的是需要自个的悟力，如同佛家开悟一样，需要时机和功夫。祝你学易成功
八卦中的阴阳如何区分?
八卦的阴阳怎么划分，看八卦的阴阳如何确定
八卦：
八卦中国道家文化的深奥概念，是一套用三组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深厚的哲理解释自然、社会现象，是最早的自然科学。
依据史料记录载入，八卦的形成源于河图和洛书。是三皇五帝之首的伏羲所发明，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦预示事物自己一身变化的阴阳系统，用"一"代表阳，用"- -"代表阴，用这两种符号，依照自然界的阴阳变化平行组合，组成八种不一样形式，叫做八卦。八卦其实也就是说是最早的文字表述符号。
八卦源于我国古代对根本的宇宙生成、相应日月的地球自转（阴阳）关系、农业社会和人生哲学相互结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易传》记录“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”
它在咱们国家文化中与"阴阳五行"一样用以推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦就好像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦相互搭配又变成六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象，基于现代社会人事物繁多；八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个范畴。
"八卦"这词在当今社会流行语中衍生出另一涵义，也即指在娱乐圈中，非正式的、不确定的、没有依据的明星消息或者新闻。
八卦分阴阳：
乾、震、坎、艮四卦，属阳卦 其中∶ 艮为少男 坎为中男 震为长男 乾为老男（震、坎、艮中阴多阳少，预示阴从阳，故为阳卦 ）
坤、巽、离、兑四卦，属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女 坤为老女（兑、离、巽阳多阴少，预示阳从阴，故为阴卦 ）
八卦原无阴阳卦之分，后人(汉京房)依据万物类象中乾为父，震为长男，坎为中男，艮为少男，男为阳，故乾坎艮震为阳卦。坤为母，巽为长女，离为中女，兑为少女，女为阴，故巽离坤兑为阴卦。〇〇十二地支中，奇数为阳支:子寅辰午申戌。偶数为阴支:丑卯巳未酉亥。在京房的八宫纳甲法装卦时，凡阳卦皆装阳支。凡阴卦皆装阴支。乾震二卦六爻所装地支是子寅辰午申戌，坎卦六爻装寅辰午申戌子，艮卦六爻装辰午申戌子寅。以上四卦六爻装的都是阳支，由此肯定，乾坎艮震为阳卦。〇巽卦六爻装丑亥酉未巳卯。离卦六爻装卯丑亥酉未巳。坤卦六爻装未巳卯丑亥酉。兑卦六爻装巳卯丑亥酉未。以上四卦六爻装的都是阴爻，由此肯定，巽离坤兑为阴卦。
八卦中的阴阳区别为:（乾为天，属阳）、（坤为地，属阴）（震为雷，属阳）（巽为风，属阴）（艮为山，阳）（兑为泽，阴）（坎为水，属阳）（离为火属阴）。
天地；雷风；山泽；水火。
所以；地风泽火化为阴，天雷山水化为阳。阳为大，阴为小。这便是根本的阴阳区分。
阴阳五行八卦算命入门知识
阴阳五行八卦在我国是一门博大精深的知识，你晓得阴阳的五行八卦如何算命吗?我为各位收集整理了阴阳五行八卦算命知识，供大家学习借鉴，希望能够帮到你!
阴阳五行八卦算命基本知识
1 天干分阴阳
甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。
2 十二地支阴阳及生肖寅
子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
子属相为鼠、丑属相为牛、寅属相为虎、卯属相为兔、辰属相为龙、巳属相为蛇、午属相为马、未属相为羊、申属相为猴、酉属相为鸡、戌属相为狗、亥 属相为猪。
3 天干五行及方位
甲、乙属木，位东方。 丙、丁属火，位南方。
戊、己属土，位中间位置。 庚、辛属金，位西方。
壬、癸属水，位北方
4 地支五行、四时及方位
寅、卯辰属木，司春位东方。
巳、午未局火，司夏位南方。
申、酉戊属金，司春位西方。
亥、子丑属水，司各位北方。
辰、未、戌、丑属土，司四季立春立夏立秋立冬位中间位置。
5 天干五合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火
6 天干相冲
甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中间位置无方冲。
阴阳五行八卦算命法
命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一自个的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支预示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，不过之后的日子，年月日时皆可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫60甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示，正好有八个字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，依据生辰八字，就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全，命运才会兴盛。这便是经常提到的占卜。
五行八卦学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色：青、赤、黄、白、黑;五声：角、徽、宫、商、羽;五味：酸、苦、甜、辛、咸;五脏：肝、心、脾、肺、肾;五情：喜、乐、欲、怒、哀;五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水;相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这便是经常提到的万物相克相生。五行和阴阳学说相结合，成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下，对自身命运就更难把握，也就更想了解。 推荐阅读：阴阳五行八卦
阴阳五行八卦算命法
先民依据经验所汇总出来的"五行之间相克"以及"八卦算命"等等有一定的准确性，是由于人本身并不是异于其它万物，人的生命过程也无法逃脱这个"趋于和谐"的宇宙金科玉律。即人的"命运"是一个定数，影片已经存在，放映改变不了内容。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分大致相同时，五行阴阳较平衡，毕生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，毕生起伏较大。喜神的抉择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行即为你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去剖析人毕生的起落。这里，我们就选火当做此命的「喜神」。
《周易》及其使用五行八卦算命法：咱们有五根手指，大师要知道手指的价值是纷歧样的，假设大拇指被人家搞断了，他赔你的价值等同于四根手指，为啥呢?因为这是四根它是一根，不过功能是相同的。假如拇指去掉，只有四根手指的话，功能就去掉一半了。以是说一就是阳，单数，四个是阴，是偶数。不过单数里面有两截，又是偶，阳中有阴，这边又是阴中有阳是三截。我国传统的医术里面是十分注重和重视怎样使自己的阴阳可以均衡。以是咱们既要注重和重视魄气的滋润，并且还要情智的糜烂、阳气的糜烂。
乾卦跟其余的卦有区别。在六十四卦里面，乾卦跟坤卦跟其余的卦有区别，那么这样就是乾卦跟坤卦皆有最月朔句话，用九大概是用六。其余的六十四卦是没有用九、用六的，就是六根爻辞的诠释就OK了，只有它是有用九和用六的。换言之，终究用九和用六如何诠释，历代的易学家有完备分歧的诠释。有如此的一种讲法是说因为有一个变爻的成就，假如全变那不如就用用九，这是有分歧的诠释，咱们不去管它。
阴阳五行，五行为另外一个琐屑，指阴阳来讲的，它是《周易》这本书里面的基本思想方式。阴阳五行构成了咱们中国人所有举动的定律，是稳定的定律。固然到来日诰日咱们大师并没无相熟到咱们的许多举动、咱们的活法方式，但实在咱们不自发标依然会有一些表现。好比说我随便举个例子，这位女同学把你的左手伸出来，举高一点，大师可以看见她的左手上戴了一个玉环，你为啥没有把它戴在右手呢?她真的可以是无相熟的表现，亦有人把它戴在右手，不过平凡而言理当戴在左手，因为在咱们国家传统里面左代表了阳，右代表了阴，以是民间看相会有所谓男左女右。实在左代表的阳是代表了它的名贵一壁，以是说你既然戴佛珠等等的就预示礼佛，以是戴在左手上就预示一个意思。好比说你跟人家敬酒，理当站在人家的下位，而不可以也许站在人家的上位，下位在哪里?右边。以是说这样一些生活的纤微末节的表现，实在都是跟《周易》的思想依然是接续着它的思维惯性的。
""的人还：
算命有啥忌讳与禁忌
算命须留意什么问题 算命须留意的提问一，找有真才实学预测推算准确率高的人算算命的本质目的在于了解本人的命运，以趋吉避凶，防患于未然，提高生命质量。好的算命师能为人排忧解难，教人反凶化吉之法，帮人知命改变命运，从而引导人少走弯路错路，踏上相对平坦成功的健康幸福之途，让生命之花开放得更加鲜艳美丽；而差的算命者不但骗人钱财，而且可能害人毕生，让人在错误的道路上越走越远。因此我们务必要慧眼识珠，找名符其实的高人（不一定是名人）来测算。二，要心诚所谓心诚，就是要认真，诚心诚意地对待。算命不是儿戏，而是一件神圣的事，来不得半点虚假与怠慢，更是万万不可以亵渎不尊重，《易经》中的“初筮告，再三渎，渎则不告”讲的就是这个规律。可现今很多人视算命如草芥，以怀疑的心理和玩玩的态度甚至以刁难为目的去算命，这怎么成呢?古代人们讲:“心诚则灵。”，这不无道理的，打比方说你去批算八字又不给人提供准确的四柱，你去摇卦测事又不好好摇卦，你没事却勉强去算，那怎么能测得准呢?!三百六十行，行行都有着自己的规矩，我们应循规蹈矩，以真诚，庄重，谦恭，认真的态度来对待算命，只有这样，才能遂人心愿，达到算命的真真正正目的。三，要行动起来“不知命，无以为君子”，算命的本质目的在于知命改变命运，来提升本人的生命质量。这就要求人们必须永久牢记算命师(真实不虚能为人排忧解难的算命师)的忠告，时时处处遵从算命师的建议，事事依照算命师的教育去做，将算命师的指点和建议作给自己行动的指南，真真正正从思想上行动上行动起来，与算命师积极配合，从而改变本人的命运，让生命之树绽放出美丽的鲜花。可是许多人并非这样，他们将算命师的意见视若粪土，对算命师的忠告置若罔闻，把算命师的教育尽抛脑外，如此的算命怎能达到指点人生，改命的意图呢？如此的算命倒不如不算！！！四，关于卦资问题算命该花多少money？此问题的确不好回答。以目前国内的商场行情看，从几元到几万元不等，一般说来抽签最便宜，仅需几元钱，调风水最贵，少则几千多则几万。详细来讲，算命（批算八字）较贵，摆摊的要价几十到几百元，辽宁的曲炜要价两万；看相的适中，几十至上千元而已；八卦（梅易，六爻等），奇门等也是适中；取名较低，五十到几百元。从价格看，走街串巷，摆摊算命的最便宜，花费几元到几十元足够了；开馆的较贵，恐怕得几十到几百元；名人办的公司最贵，没有几百几千元不行。以上仅是算命的价格，假如要解灾改运，那花费的就更加的多了。算命究竟应该花多少money呢？俺的意见是那要看你算命的意图是什么?假若只是为了玩玩，消遣娱乐，那么最好到地摊上算;假如是为了知命改变命运，趋吉避凶，那么这样就不能怕花钱，必须找好人来算!俺的老师为人算命改变命运收费一万元，可是找他算的人仍络绎不绝就论明了此问题。也就是说，算命是一项复杂的脑力劳动，关系到很多问题，而且有许多问题不是常人所能理解的，衷心愿家人们能正确对待算命！！！
算命最为忌讳什么? 5分 算命没有任何忌讳和避讳，最为忌讳的就是时间没报准，然而也即使不准
算命求签有啥忌讳和避讳 好多，心要诚，月经期不要算，所想不明确不要算，怀疑不定不要算！！！算了不信不要算！！！
周易算命的注意和提防问题与事项 算命，是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生四柱、姓名笔划等配合术数来预测推算或判断命运吉凶福祸并且寻求排忧解难的行为，也叫指迷算命。多数都是想要晓得命运并且想要趋吉避凶的人拿着生下来时间到算命师那里进行算命，假如命好，则算命师言吉并恭贺之，会多收一些费用，假如命很差，则算命师将给出不好的缘故，并晓以厉害，也会给对方提出一些修改造建设议，有一些品德不好的算命师会对这几个修改造建设议再次收费，以赚money为目的，值得警惕。认知不足因为这门学问非现代科学领域，且比较深奥、神秘，人们对此门学问缺乏正确了解，这便使江湖术士有了宽泛的招摇撞骗空间。再之因为预测推算术缺乏完善而严谨的科学理论，业界研习者水平参差不齐，半桶水者居多。有需要就有市场，江湖上有不少打着“易学预测推算”的幌子，冠上响亮的名号，名号已不是古时的“半仙”了，而是与时俱进叫做“大师”。这几个“大师”当中不乏一些游手好闲的小文化人或粗通一些易理知识的人，号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸，招摇撞骗，凭三寸不乱之舌忽悠赚money为生。学问不足但为了谋生惟夸夸其谈、故弄玄虚，搬弄些模棱两可的话语，扯上些的东西，以此自圆其说；还有甚者以帮人破解为由特意夸大一些因素（打比方说名字之类）对人命运的作用与影响力，籍此牟利。对这门学问要用科学的视角去看待，盲目或满盘否决皆不是科学的态度。骗术泛滥现江湖上打着所谓“大师”幌子行骗的很常见，骗术五花八门、花样甚多，而较为多见的有如下这几个。须留意的是，这几个骗术里的许多说法在命理里其实也就是说皆有它的或大或小的意义，不可以说全皆有错，只是算命师食古不化，囫囵吞枣，无法以其所认知的学问解释而已。因 此，并 不是算命师爱骗人，而是他们自己也不懂。悲剧在于，通常来讲缺少自信的人，比较会寻求算命的参考，结果却是碰到了骗子。因 此，任何人都该建立本人的自信，算命只不过是一种参考工具，没有可能无所不能，盲目的相信正所谓的源泉，只有建立正确算命观。【骗术一】：你之名字不好，必须改名。这是最常常见到的骗术，为啥江湖术士常用这伎俩呢？不外乎是改名字这一项大有市场，而且省心省事、收入可观，改个名不费吹灰之力，这是一门很好经营的生意。凡是把一切过错都推给命运，并且说他能替你改运的人，都是忽悠。而命很差就推说是名字害的，那更是等而下之，名字虽对人的命数有微乎作用与影响，但名字的作用与影响不是主要因素，不能够命很差就是名字害的。【骗术二】：你今年招小人。说法比如：―你今年招小人。―你今年犯太岁。―你今年犯桃花。―你今年有财无库。这几个说法在传统命术里有他的解释逻辑，不过此刻算命师都只拿来恐吓大家而已。已经失去了帮人修身养性，安身立命的正面意义，毫无可信赖的价值。试问哪个不招小人？谁又不犯桃花？【骗术三】：摇纸团，这个更不依靠谱，更没技艺学术含金量，这种骗术多见泛滥于互联网。方式通常是要你在纸上写上1~12个数字做成12个纸团，告诉性别、年龄即可，不要八字（其实也就是说不明 白算八字），紧接着摇出一个告知他是几就好；并且申明每一天算要随缘，假如多的话未必各个都给算（还装作生意很好忙但是来似的）。【骗术四】：你命里缺某五行。说法比如：―你命里缺水（缺火，缺金，缺木，缺土）。这几个说法是属于广泛空洞非常难求证的话头，但假使你此刻发生了，就认为他是对的而上当，属于对号入座的骗术。【骗术五】：你今年很不顺。说法比如：―你今年很不顺。―你的印堂发黑，必定会有凶险。―你今年犯煞，必定会有意外。―你之名字预示姻缘有问题。―你的命盘预示事业有问题。―你的四柱预示钱财有问题。废话！！！没问题谁会来算命？可是许多人一听到此句话，依然会宁可信其有而上当。【。。。。。。>>
算卦是不是有三大忌讳与禁忌，一不能算亲人，二不能算同行，三不能算自己。有还是没有同行知道。 5分 亲戚知道他有病老是在骗别人，同行更知道，我都天天在骗人的，你还骗我，自己更知道，自己天天在骗别人呢，哪能骗自己？
算命里的宜和忌有什么含义 算命里的宜：就是对你有益的。忌：就是对你不利的。
请教，算命的内容是不是有什么讲究 一般没有啥讲究，假如真有特别讲究的规矩，算命半仙会对你说的。我妈特，跳大神什么的事情都跟我说的，除了算命的时刻不准别的多少人进去之外就没啥了。
算命里的宜和忌有什么含义 宜是适合做什么事，做什么事相对较好。忌是忌讳与禁忌亦即不太适宜做什么事，做什么事有或许不会成功或不太好
算命说的忌人是谁也不能见吗? 不是忌人，是忌跟你犯冲的属相的人
年轻人算命有忌讳与禁忌吗须留意什么
1。一年忌超三次。年轻人算命的时刻，一年内最好是不要算超出三次的次数。老话说一年算上三次命，没病也会算有病。之所以如此，主要就是，要是一个人算出好命，就用不着天天跑去算命，天天去算命，就是由于算得不合己意，不过这样反而徒增绝望。
2。初一十五忌算命。初一和十五算命，也是非常不好的，年轻人初一十五去算命的话，那么这样就会致使自己算错了，由于初一十五的阴气是很重的，在这种时候算命算不准，就会使自己以给自己的命很好，或者以给自己的命不好，这样作用与影响本人的判断自然非常不好。
3。不看生死。算最好命就是不要看生死。由于有的人知道自己命很长，就会放肆起来，觉得反正自己不能够那么早死。有的人算出来自己命短，就会很绝望，甚至自甘堕落，有的甚至觉得反正命短，还不如报复一下社会。所以算命不能看本人的生死。
4。不算怀孕性别。年轻人怀孕的时刻，都很希望知道究竟是男还是女。不过算命不能看性别，由于这样的话会致使有的重男轻女的人，知道是女孩之后就去打胎，这是对生命不敬的，会有损阴德。其实也就是说只要是本人的孩子，无论是男孩还是女孩，都是值得得到爱的。
