送子观音菩萨灵居怀胎送子观音菩萨(最灵的送子观音菩萨图)
目录导读：
一：送子观音灵签很灵吗？有谁知道麻烦说说？
阿弥陀佛
印光大师开示过观音签，没有经常提到的送子观音灵签。
净空---我们普遍看见的《观音菩萨灵课》，就是「观音签」，这是我们印过的，印光大师在前面有一篇序文讲：「你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，紧接着你才抽签，签才会灵。」这个有道理，为啥？诚则灵。何谓「诚」？一心专心致力没有妄念是诚。一千声佛号念下去，把你的妄想分别执着统统都念掉，这一时刻是最真诚的心，没有丝毫妄念，占卦就灵。
二：拜送子观音须留意什么
若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。 ----观世音菩萨普门品 礼拜就是带着恭敬心 至诚心。供养就是以香花等物件供品养。多称念菩萨的名号。最好能供奉观音大菩萨，专诚礼拜供养。每次拜完之后，说出你心中的愿望。假如你至诚恳切，诚心诚意的有求于观世音菩萨，菩萨是会遂众生所愿的，我们应该相信这几个事实，由于这是佛于法华会上亲口所说，根本不会骗人的。 假如希望求得一个男儿，观音菩萨就会送你一个福慧具足的男儿，由于生而为人，福德和智慧是同样重要的。 假如希望求生一女孩，菩萨亦能满其所愿，而且端正有相，所谓端正有相，是预示作为女人，要光明磊落，尤要行为庄重，这样爸妈见了生欢喜心，别人见了亦生欢喜心。所以端正有相，是作为女儿不可缺少的条件。 假如如愿，务必要戒杀 多放生 尽最大力量吃素 多布施 广行善事。为孩子积福。平时也要多称念菩萨名号。 古代人们祈求观音送子的一组感应事迹：●湖南岳州（今岳阳）的杨心斋，普陀山。梦到大士折瓶中柳枝给他，说：“给你为子。”后来生下男孩，取名“嗣柳”。——《狯园》 ●湖南衡山的李佐尧，无子。哥哥李受尧，得到一本《白衣经》。因此，兄弟共开斋堂，供奉观音大士像，诵经、施送经书，兄弟各得一子。——《白衣灵验》 ●明时，江西庐陵（今吉安）的龙子翚（音灰），无子。妹妹得到一本《白衣经》，看见求子嗣的灵感事迹，就劝嫂子持诵。嫂子发愿持斋、诵经，次年就得到一子，聪明不同凡响。——《南海慈航》 ●清朝雍正年间，江西临川的邹鲁，虔诵《观音经》，生下两子。心中暗想，这未必是菩萨的力量，心中渐渐松弛。两子忽然夭亡。于是悔悟，虔祷大士，发愿施送经书。妻梦到白衣大士笑容可掬，抱来一孩放在床上，次日生子。一年多后，又如前梦，再生一子。 ——《南海慈航》 ●明时，嘉定黄韫（音运）生的爸爸，得子艰难。便念诵《白衣经》，力行善事。梦到观音大士抱一孩送他，说：“念你勤苦诵经、行善，寻得一位绝好秀才给你。”便生下儿子黄韫生。文名响亮海内，崇祯年间，中进士。——《现果随录》 ●天妃，是福建莆田林氏的闺女。爸爸林惟悫（音确），做过宋都巡官，喜行善、好施舍，礼拜大士求子。之后的日子，妈妈梦到大士说：“你家世代善行，天帝保佑。”拿出药丸说：“服下此药，将得慈济。”于是怀胎。生产时，霞光照室，晶辉夺目，异香弥漫。——《天后志》 ●浙江嘉兴的吴母，生病，无子。念诵白衣咒不停，印送无数，病愈，生子。之后的日子，儿子官至少司农（官名）。——《灵应记》 ●汤门的方氏，儿媳屡次怀胎，都不能保全。发愿诵《观音经》一藏，印施二百卷。后来生孙子，取名“音保”。 ●清时，江西鄱阳的余郁文，无子。施送佛经千卷，梦到大士送子给他，妾刘氏也梦到大士抱孩到床前。不久生子，取名“经保”。 ●江西丰城的游九云，屡遭儿女夭折。因此，塑佛像、修桥补路、点夜灯为他人照路、施送茶水，一切善事，都乐意去做，又念诵《观音经》，于是得子。游年过六十时，儿子也能持家了。 ●安徽桐城的陈朝栋，得子艰难。虔诚诵《白衣经》，频繁梦到大士，不久生两子。 ●湖南益阳的熊天益，60岁无子。见观音经咒灵验，于是斋戒、诵经、印送。妻梦到得到一熊，喜悦相告，天益说但是是幻梦罢了。来年春天，生子，与梦相符。
三：想去拜送子观音菩萨、不知什么位置比较灵?
只要诚心，哪怕是一座冷庙的菩萨也会灵验的。
其实也就是说拜菩萨不如自己行善积德。只要多放生就会得偿所愿。但是这里要提醒的是，务必要理性放生。不可以把放生当做表面文章一样去做去应付。要科学合理的放生才可以得到真实利益。
再有就是在家就能够常念观世音菩萨圣号，念诵“那摩大悲观世音菩萨”。有空就念。恭敬心祈请菩萨加持叫自己生一个宝宝。这样一定会满愿的。
四：中国哪个寺的送子观音最灵
阿弥陀佛！！！都不灵！！！因果之事个人修，楼主可参看《了凡四训》！！！
五：哪里的送子观音最灵验啊？
那里都一样…分别心不同而亦！！！
六：中国哪个寺的送子观音最灵
阿弥陀佛！！！都不灵！！！因果之事个人修，楼主可参看《了凡四训》！！！
