梅花易数结果如何看推算五行命理(梅花易数怎样看)
梅花易数
想学习梅花易数需要从哪里入门？ 先看邵康节的梅花易数，有个概念 紧接着熟悉阴阳五行八卦，天干地支，刑冲克合等等关系 ，这几个都是基础，弄清楚明白了再看看梅花易数，最后去网上搜些资料看看 紧接着多实践
六爻八卦预测与梅花易数究竟有什么区别 各有各的有益之处。和强项。
梅花除了起卦之外还不错用外应，所谓外应可以和自然界感应，通过外应来映射你所问的事情，而且其法快速神准，你刚问一个问题偶尔甚至一秒钟就能够总结出答案，而且准确率是无法想象的，非常非常高，解答你的问题好比对话一样。外应是梅花易数最高境界，能和自然互相融合一体，道法自然。还有学好外应，有了外应连卦都不用起就能够铁口直接断。梅花易数其难度仅仅在奇门遁甲，大六壬和太乙神数之下
而且梅花易数不用外应的话还不错起卦，梅花易数的起卦速度是所有术数中速度最快的，你可以 使用任意东西起卦，你看见石头可以起卦，你看见一滴雨水能够起卦，甚至你看见一堆垃圾皆可以起卦，当你达到一定境界了之后大自然的任何东西皆可以为你所用，梅花易数是一种深入浅出的术数，成长的速度非常慢，偶尔甚至一年半年的没有进步，而且等你学到一定高度了之后你还要学所有六爻或者奇门的知识去补充梅花易数起的卦。但是当你没达到相当高的境界的时刻偶尔你时间会断不准，而且你境界很低的时刻还不如六爻来的准，假使你有恒心，梅花易数是不二的抉择，而且梅花易数因为和自然融合能够做到擅易者不占的境界，能趋吉避凶。
六爻，仅需要用功去学习就能学成的，是目前中国最宽广的一种术数，也是坑蒙拐骗的人用的最多的一种术数，这是由于六爻从入门到成长的过程比梅花易数快，梅花易数需要长久的积淀而六爻不需要长久的积淀，按部就班也能断准。包括六爻在内的任何一门术数的起卦和断卦的速度没有梅花易数快，而且六爻不能和自然融合，没有梅花易数的左右逢源和信手拈来。当然六爻在梅花易数没有达到很高境界的时刻相比，其时间断的会比梅花易数准。而且断六爻你不会觉得无从下手，而梅花易数刚开始你会觉得不晓得如何去断，而六爻没有这种无助的体验感觉。。
梅花易数互卦变卦怎么来的 互卦就是六爻去最上和最下两爻，中间四爻互错而成，变卦看动爻，动则变，或阴变阳活反之。
梅花易数的计算法四十除以八求助 1。《梅花易数》上、下卦的组成，都是用数字除以8来求得。
2。除以8有余数时，这个余数就是卦数。如19÷8＝3/8，那么3是余数，3为“离”卦。
3。除以8没有“余数”时。如40÷8＝5又8/8，那么即8为“余数”，则8为“坤”卦。
由上可知，凡除尽时，“余数”都看成是8。
没学易经能学梅花易数吗 1。起卦的方式方法无数种，就好像指向明月的手指，只是方法而已。最要紧的是解卦。解卦所需的是对规律的掌握。
2。易经讲的就是万事万物的规律。梅花易只是指向明月的手指，无论你指的多准确，假如不会解卦，那像你只给瞎子看月亮一样，没用。
3。最简单容易的不是梅花易，善易者不卜，易经学到深处，根本不用卜卦，万事万物都是相，你可以十分容易的从表象看见它的根本，所以预测推算的也最准确。
4。尽信书不如无书，任何书每个人的话，你要批判的接受，不要盲从，要不然就是，就是别人的传话筒。
梅花易数和易经有什么区别? 《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著，是一部以命理中的数学为基础，结合命理中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用时每卦，屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
数字吉凶
数字皆有其独一无二及深奥之寓意存在。亦即「数理属性」与「五行属性」。而关于「数字吉凶」，是用深奥的「周易梅花易数」来剖析，再经过历史印证的结果而获得的。
梅花易数的起因
宋朝易学大师 邵康节在观赏梅花时，偶然看到麻雀在梅枝上争吵，以易理推衍后，预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒伤到膝盖；此预测推算现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证，因此邵康节名闻于那个时候，大家将这种预测推算方法起名为「梅花易数」。
梅花易数的用途
「梅花易数」除爻辞解释外，还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测推算其发展走势的方式方法。
梅花易数起卦法
地支数：子1。丑2。寅3。卯4。辰5。巳6。午7。未8。申9。酉10。戌11。亥1二、
先天八卦数：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
以年支序数加阴历月份数，加阴历日数总和除以8，用其余数是上卦。
再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8，取其余数是下卦，
再以年月、日时相加的总和数除以6，取其余数是动爻，动爻须变，是阳爻就变成阴爻，动爻是阴爻就变成阳爻，不动的卦爻则不变，动爻所在的卦将变成另外一个卦。
实际梅花易数起卦法多种多样，饥一定非以时间来起卦预测推算，也能够让别人报数预测推算，或写一个字，以字的笔画数起卦预测推算，或听到某种声音，数其几声起卦或见到一组数字也可起卦预测推算，这便是梅花易数预测推算法的灵活性，而且准确性很高。
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1。《易经》名字简释：
易的释读解义：基本有四种，1。上日下月为易，2。如蜥蜴变化为易；3。化繁就简为易；4。金乌，大日，生命。
经的释读解义，也为三个：1。通“径”字，路径；2。经典；3。方法。
综合起来，易经的效果就是指点人们深入观察大自然的各式现象，认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥妙秘诀，充分把握天时、地利、人和之际遇，在相对较好的环境中实现人生的最大价值。易经关系到科学、数学、逻辑学、哲学、修行学、占卜学等。于是，它成为道家、儒家、阴阳术数的经典，三教在各自范畴内对其有不同的理解和应用。
2。《易经》的产生和发展变化：
历史传说中，有伏羲画八卦、周文王作周易(所以《易经》又被叫作《周易》）、孔子修易之说，神话中又有连山易祖作易、九天玄女传易等说法。因其年代久远，道、儒、术三家理解有不同，到现在关于易怎样产生及发展众说纷纭。从继承较好的道家及术数派来看，基本有天书神授之意。
综合来说，易经是远古众多圣人（或神人）依据大自然（或天道、生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中，经上古圣人（或连山易祖、九天玄女）某一时期集大成，作成《连山古易》。圣人盘古之后世，因时又作《归象易》。又经过很长年代，圣人观察大自然（天道、社会的发展）变化，重修易经，作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时，自然及社会环境又发生变化，文王对易经进行了演绎发展，而名周易（周义为周朝，圆周，周转回归）。到孔子时，其所增修易偏重于义理（哲学）。
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梅花易数中的体用究竟是怎么分的? 动爻所在卦为用， 不变的为体，变出的卦为变卦
梅花易数怎样取象?思路方法全解!
; 梅花易数怎样取象?梅花易数是我国一种古老的占卜方式，它由于可以为占卜之人预测推算出事物的发展状态、指明道路、剖析凶吉，所以深受世人推崇。我们都懂梅花易数在占卜的活法都会依据占卜之意而定像取象，从而推断出占卜的客观结果。今天小编就来跟大家聊一聊梅花易数是怎样定像取象的，话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数取象窍门思路的有关的内容吧!
1。梅花易数怎样取象剖析
象有两种，一是我们感官能真实体会到的象(如学到的、看见的、闻到的、摸到的等)，还有一种是我们想象到的、抽象意思到的象，就是说万事万物皆有象，有象则有数与理。《系辞》曰:“是故易者象也，象也者，像此者也。”又云:“八卦以象告。”就已经很明确地提出，象是易的精髓所在。咱们国家的术数正所谓以“天人合一”思想为纲纪，以阴阳五行运转为规律，以比类取象为方法从多方位、多角度客观剖析一件事物或是人生的一门综合性学科。象的定位准确，直接作用与影响解卦的方向性是否正确，在梅花易数中占有极为重要的地位。
2。梅花易数取象窍门思路全解
1。在象数中，我们first of all要确定，万物类象是由《说卦》中而来，象并不是指万物类象表中所列的那些具体的事物，象是某种事物在某个时空环境和要求中体现出来的最突出的一个属性。万物类象表你就是背下来了，你也无法明确定象。由于任何东西，处于不同的时空环境中，有它的区别属性。
2。取象取的是特质，取的是属性，而不是取物，假如只死背万物类象表中的那些具体的东西，生搬硬套是无法灵活解卦的。先天卦，我们解卧就是直接读象。读象可上下直读，也可横向直读。打比方说地泽临俺们是可以直读为有多人一起吃饭。打比方说，体为巽，体互为坎，俺们是可以直读坐车走或是路过一条河。不管如何读象，我们不能离开义理，不能离开平时生活道理，不能偏离大家约定俗成的公理。打比方说说求测官讼，出现一个离卦，我们不可以说官司有火有电或有夕卜硬内软之物，更是万万不可以说眼睛怎么地。
3。卦象还得结合卦气旺衰来定，打比方说乾:凡逢生扶比合之时，则为刚健有力、领路人、有钱、圆的、金属的、圆满的等;凡逢克泄无力之时，则为穷鬼、没职无业、冰冷的等等。兑:凡逢生合之时，则断为性格开朗、_兴的等;凡逢克泄之时，则断为缺少的、吵闹烦人的。六十四卦中，还有那么一些为大象之卦，如此的卦则直读经卦卦象，假如是变卦，则应期和结果直读经卦卦象，如天风垢直接以巽卦的卦德来处理。
好啦，上面便是本期的梅花易数怎样取象以及梅花易数取象窍门思路的全部内容了，心爱的小伙伴可以收藏哦!
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我用梅花易数的方式方法起卦，得上卦坤下卦坎。紧接着怎么知吉凶?去看周易卦辞。。。
怎么得来的。又用作什么？希望大师给以解答。 卦肯定是起出来的。。。这几个梅花易数这本书皆有的，自己看去~~~ 《周易》之后，咱们国家的占卜术俺帮你剖析了一下，结果如下：
上卦坤，坤六断，
下卦坎，坎中满，
假如你得卦的时间是10：29，是巳时，得6，动爻是六、
体卦 用卦 互卦 互卦 变卦 依次是
水 土 木 土 土
由此可以看出：
你目前的状态：土克水------大不吉。
你最终的结果：土克水------大不吉。
中间事情发生的过程：水生木-------小凶。
土克水-------大不吉。
其实也就是说你起的卦阴爻较多，一看就凶多吉少了。
不晓得你起这个卦是用以预测推算什么事情，也就是说这个事情的发展结果非常不好，过程也很波折。
但是假如你不是10：30得的卦，那这个就是不准的，呵呵。
其实也就是说许多事情都是人为的，可是有时候这个预测推算方法也挺准的。先确定动爻，分出体卦个用卦 在断吉凶总结出互卦与变卦，结合月建日建，五行生克，体用等判断
梅花易数的解卦窍门与方法
四柱神煞如何看?
神煞详细解读：http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4608058716排好四柱后，查表较对后，就能够得知这个人八字里带有啥神煞。常喜用神煞1、天乙贵人
甲戊庚牛羊， 乙己鼠猴乡， 丙丁猪鸡位， 壬癸兔蛇藏， 庚辛逢虎马， 此是贵人方。
查法: 用日柱天干起贵人， 地支见者为是。 如乙酉 甲申 丙辰 甲午， 按"丙丁猪鸡位"查， 丙见年支酉为贵人。2、太极贵人
甲乙生人子午中， 丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季， 庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美， 值此应当福相钟，更须贵格来相扶， 候封万户到三公。
太极贵人查法同天乙贵人。 但无胎元， 3、天德贵人、月德贵人
1。 天德贵人
正月生者见丁， 二月生者见申，三月生者见壬， 四月生者见辛，五月生者见亥， 六月生者见甲，七月生者见癸， 八月生者见寅，九月生者见丙， 十月生者见乙，十一月生者见巳， 十二月生者见庚。
凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。
2。 月德贵人
寅午戌月生者见丙， 申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲， 巳酉丑月生者见庚。
凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。
4、 三奇贵人
三奇者， 乃乙丙丁， 然不如见卯巳午为贵。查法: 天干有乙丙丁或地支有卯巳午， 顺行为妙。
三奇在什么条件下才能真真正正为奇? 不外乎是:(一)， 顺布而排。 即，年乙月丙日丁，或月乙日丙时丁。 (二)， 三奇必须得时得地， 不得死绝。 (三)， 三奇必定会有吉星贵人， 如天乙， 天月德贵人接济。 (四)， 带元辰， 桃花， 天罗地网为无用。三奇具有特殊奇材的效果。。5、文昌贵人
甲乙巳午报君知， 丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎， 癸人见卯入云梯。
查法: 以年干或日元为主， 凡八字中地支所见者为是。6、魁罡贵人
壬辰庚戌与庚辰， 戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并， 身行旺地贵无伦。
查法: 日柱见者为是。
7、国印贵人
甲见戌， 乙见亥， 丙见丑， 丁见寅，戊见丑， 己见寅， 庚见辰， 辛见巳。壬见未， 癸见申。
查法: 以年干或日元为主， 地支见者为是。
8、学堂词馆
学堂: 甲见己亥， 乙见壬午， 丙见丙寅， 丁见丁酉， 戊见戊寅， 己见己酉， 庚见辛巳， 辛见甲子， 壬见甲申， 癸见乙卯。 以年日元， 查八字干支。
词馆:甲干见庚寅， 乙干见辛卯， 丙干见乙巳， 丁干见戊午， 戊干见丁巳， 己干见庚午， 庚干见壬申， 辛干见癸酉， 壬干见癸亥， 癸干见壬戌。
学堂词馆查法， 均以年干或日元为主， 查八字干支。9、驿马
申子辰马在寅， 寅午戌马在申，巳酉丑马在亥， 亥卯未马在巳。
查法: 以年支或日支为主， 看八字中何地支临之，临则为马星。
10、华盖
寅午戌见戌， 亥卯未见未，申子辰见辰， 巳酉丑见丑。
查法: 以年支或日支为主， 凡八字中所见者为有华盖星。11、将星
寅午戌见午， 巳酉丑见酉， 申子辰见子， 辛卯未见卯。
查法: 以年支或日支查其余各支， 见者为将星。
12、金舆
甲龙乙蛇丙戊羊， 丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎， 凡人遇此福相昌。
查法: 用日柱天干为主， 四支见者为是。有了邵长文免费流程后，所有的四柱神煞和小儿关煞都不需要查表了。
四柱中的神煞怎样看待?
坚持看完 你会有收获的
四柱中神煞的概念，其实也就是说大伙都不陌生，许多人在生活之中经常会提到一些神煞的名称，只是不晓得它是神煞而已。打比方说，我们时常说的桃花、贵人、华盖、驿马，还有红鸾星动的红鸾等等，都是神煞。
了解八字的friend，都明白知道在八字推命术上，有神煞照命一说，神煞入命，或吉或凶，便知所应何事。神煞入命和星宿照命是早期论命术中的一种观念和方法。命书中记录载入的神煞许多，多达一百二十位。这几个神煞涉及命理、择日、风水等许多方面，而八字推命里使用的为普通较为普遍的神煞。今天择其主要神煞做以解说。
1。神煞介绍。在一自个的四柱四柱中，看星宿神煞大多以代表自己一身的日柱干支为出发点，再联系年、月、时或大运、流年等其他干支进行观察比照。神煞亦作“神杀”。包括吉神和凶煞。源于远古的神话传说。谓能致祸福于人类。神煞自此广为流传，最多时有上百种神煞，种类繁多，体系庞杂，尤为盲派所注重和重视。但神煞只能作为参考，还要看八字五行的组合。随着命理学的发展，许多神煞已经逐渐被淘汰不用，传承下来常用的神煞包括：天乙贵人，驿马，桃花，太极贵人，文昌，天德月德贵人、空亡、阳刃等。
2。命理预测。使喜用神煞的前提就是对八字整体的把握，也称为“命理预测”。first of all知晓八字日主的旺衰，当令不当令，得势不得势，这是以日干天干对比月地支和日地支而来。其次清楚明白帮扶强弱，年月时天干是不是有帮扶为印为比，又看透干为啥呢？最后定其八字格局，选定喜用神忌神。通常来讲八字的格局有身旺格、从旺格、身衰格、从弱格四种。至于传统命理书上的其它格局都蕴含在其中，没必要搞出那样多的格局来。
3。神煞的使用。八字格局论命，先观月令所得何支，再看天支透出何神，而这first of all就要知晓你的生辰紧接着进行排八字，再究司令以定真假，然後取用及分清浊，此为依经顺理也。若月逢禄刃，无格可取，须审日主之喜忌，另寻别支透出天支者，借以为用。然格局有变，正者，必兼五行之常理审其喜忌才是正理，正是：财官、官印、杀印、财杀、食神制杀、食神生财、伤官偑印、伤官生财、等等为五行相兼之格局，互为倚赖也。变者，必从五行之气势。总的来说，即为：“命理八字要顺势而为，才能使用好神煞，辨别神煞吉凶。”
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