梅花易数测年运五行婚姻爱情(易经卜卦方法3个铜钱)
怎样用梅花易数算一年运势与运气只要这几步
所谓， 冬至一阳生 。冬至是一个轮回的结束，也是另一个轮回的开端。因此要预测推算个人年运在冬至那天最为准确。下面共享一则冬至日给一位顾客预测推算年运的案例。如有错误请大家指正。
主卦： 火风鼎
变卦： 天风姤
第1步：定位
运气的变化的，人是不变的，所以把没有动爻的巽卦定位为本人。把离卦定位为运气。
由于一自个的运气是由周边的人或事构成的，因此要接着把财星、官星、印星、食神伤官星都找出来。至于怎样定位，不妨参考四柱十神，此处不多赘述。
第2步：看卦场
代表自己状态的是一个巽卦，巽为反复不定，所以命主本人是比较反复的，犹豫不决，在接着下面的一年里呢，会遇见许多让他下不了决定的事情。
代表 运气 的为离卦，离代表的是光明，所以如今的运气很好，不过到了第5爻，就是说目前运气是上升的，不过一个月之后就会回落，由于变卦中乾为一。
与代表运气的离卦二爻共用是个兑卦，兑为 官星 ，代表命主的工作，兑为说，接着下面工作上他会忙于各式沟通。
离是食伤星，代表自己所追求的，食伤与官星构成火泽睽，睽即矛盾，说明他目前所从事的工作与他所追求的不一致。而接着下面的一年，这种矛盾将会扩大，于是对工作产生抵触情绪。因为命主未婚配，因此此处的食神伤官星可以代表其工作上的小辈，这个小辈是个离卦，离为美丽，一个美丽的女人。这个小辈会对本人在工作上的运势与运气产生作用与影响。
主卦中无财星出现，所以看财运要把火泽暌卦旁通成上坎下垦，垦就是他的财星。垦是一个静卦，说明自己的财运是永恒不变的，另外蹇卦卦意为困难，所以代表明年命主求财困难。
那么为啥求财困难呢？坎为巽（命主本人）的印星，印可以代表证书、学时、智慧、经验等，而这几个就是致使命主求财困难的主要原因。因此我和命主说，你明年创业的事还得缓缓，由于会遇见许多阻碍，一方面证件难办，另一边需要的智慧、经验还没达到。
在情感感情方面，与巽卦二爻共用的恰巧是一个乾卦，乾是巽的官，对女人来讲官可以代表另一半。乾卦与巽卦组成天风姤，姤可以预示遇到、男人女人合到一起，所以明年有桃花出现，两人谈到了一起。不过没有结婚成家的象出现，所以只是谈恋爱。另外，看这个男人是做什么的。乾卦代表其性格，比较刚硬、居高临下。与乾卦二爻共用的分别为巽卦和兑卦，可以判定对方是做生意的。
一个月之后运气发生转变，本人被运气所克，所以明显的信息就是运气较差。而且三个金克者巽木，对自己的身体非常不好。前一个月还有时间做点自己热爱的事，后边就是一天到晚围着工作转，天风姤为反复的沟通，整天忙于沟通，忙于说。并且，姤卦是个大巽卦，所以整个人感觉没有方向。
梅易断卦的过程非常有趣，一环扣一环的去剖析，能看出许多信息来。
梅花易数预测推算多长时间的事
梅花易数预测推算是以年支序数加阴历月份数，加阴历日数总和除以8，用其余数是上卦；再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8，取其余数是下卦；总数除以六，余数是变爻。梅花易数时间卦如何算
1。以阳历2001年9月19日上午10点，亦即辛巳年八月初三巳时为例，依据下面的步骤，可以获得的时间卦为：上卦数一，乾为一，故上卦为乾；下卦数七，艮为七，所以下卦为艮。卦为天山遁，五爻爻动。
2。梅花易数时间卦的上卦的求法：年数+月数+日数，其和除于八，求余数，整除时取八数：因为“巳”在地支序数中处在第6位，故“巳”为6，即： （6＋8＋3）÷8＝17÷8；商数为2，余数是一、亦即上卦数为一，乾为一。
3。梅花易数时间卦的下卦的求法：年数+月数+日数+时数，其和除于八，求余数，整除时取八数：亦即（6＋8＋3＋6）÷8＝23÷8；商数为2，余数是7。那么下卦数为七，艮为七。
4。梅花易数时间卦的动爻的求法：年数+月数+日数+时数，其和除于六，求余数，整除时取六数：亦即（6＋8＋3＋6）÷6＝23÷6；商数为3，余数是五、那么五爻为动爻。
5。更加简单容易的时分起卦法，如某日13：52分某人来问事，就能够以13除8余5为上卦，52除8余4为下卦，13+52=65，除6余5取动爻。
梅花易数占卜具体时间
1。梅花易数起卦法，时辰的计算比较复杂，具体为：23-1点为子时，对应数字一；1-3点为丑时，对应数字二；3-5点为寅时，对应数字三；5-7点为卯时，对应数字四；7-9点为辰时，对应数字五；9-11点为巳时，对应数字六；11-13点为午时，对应数字七；13-15点为末时，对应数字八；15-17点为申时，对应数字九；1-19点为酉时，对应数字十；19-21点为戍时，对应数字十一；21-23点为亥时，对应数字十二。
2。时间包括年月日，其中“年”字最早出现于周朝；“月”是以月相来定，月亮从朔到上弦、望、下弦再到朔为一个月；朔在哪一天，哪一日便是初一。月有大小月之分，从朔到朔，假如相距29天就为小月，假如相距30天就为大月。在阴历中，平年有十二个月，闰年有十三个月。关于起卦时所相应的时辰，并不是几点钟就以这个数起卦，应该把时辰与十二地支相结合，打比方说早晨六点钟对应十二地支就为卯时，卯时所相应的数为4，就要以数字4起卦。梅花易数预测推算1天内的事，多数情况下可以预测推算一件事情的发生后直到结束的这段时间内。
2022年年运卦象，皇极经世书2022年卦
2022年年运卦象
河图与洛书是我国古代传承下来的两幅神秘图案，历来被看作是河洛文化的滥觞，中华文明的起源，太极四象五行八卦九宫皆可起源于此，被誉为「宇宙方」。
相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负「河图」，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》 。又相传，大禹时，洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮「洛书」，献给大禹。
大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章，治理，传承下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说：「河出图，洛出书， 则之」，就是指这两件事。
河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴着无穷的奥妙秘诀；洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙。对此，中外学者作了长期的探索研究，认为这是中国先民心灵思维的结晶，是我国古代文明的之一个里程碑。
《周易》和《洪范》两书，在我们中国文化发展史上有着重要的地位，在哲学、学、军事学、学、美学、文学诸范畴产生了深远作用与影响。作为中国历史文化渊源的河图洛书，功不可没。
河 图
▌1。河图的预兆
河图用十个黑白圆点预示、五行、四象，其图为四方形。如下：
北方：一个白点在内，六个黑点在外，预示玄武星象，五行是水。
东方：三个白点在内，八个黑点在外，预示青龙星象，五行是木。
南方：二个黑点在内，七个白点在外，预示朱雀星象，五行是火。
：四个黑点在内，九个白点在外，预示白虎星象，五行是金。
：五个白点在内，十个黑点在外，预示时空奇点，五行是土。
（其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共二十八宿。）以上为《河图》。其中四象，按古代人们座北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此为风水象形之源也。
▌2。河图之数
1、 天地之数：河图共有10个数，1。2。3。4。5。6。7。8。9。10。其中1。3。5。7。9为阳，2。4。6。8。10为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，相加共为55数。所以古代人们说：「天地之数五十有五」，即天地之数为55，「以成变化而行神也」。即万物之数皆由天地之数化生而已。
2、 万物生存之数：天毕生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。因 此，万物生存都有其数也。
3、 五行之数：五行之数即五行之生数，就是水1。火2。木3。金4。土五，亦称小衍之数。1。3。5。为阳数，其和为九，故九为阳极之数。2。四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃五行之数也。
4、 大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10；并且也是天地之数的用数。天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。所谓「大衍之数50其用49」，就是用大衍之数预测推算的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九。
5、 天干的数：河图之数十，乃十天干的数也。之数为：1。六共宗，2。七同道，3。八为朋，4。九为友，5。十同德。正所谓万物生存之数。所以甲己合为1。六共宗，乙庚合为2。七同道，丙辛合为3。八为朋，丁壬合为4。九为友，戊癸合为5。十同德。十天干经之后，化为天干的五行，将河图五行之体化为天干五行之用。
6、 六甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5，合化为六十甲子五行纳音之数。十天干的五行与万物相交，同气相求，同声相应各发出12种声音，无声无音不计，按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。
▌3。河图之理
1、 河图左旋之理：坐北朝南，左东右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，为五行左旋相生。中心不动，1。3。5。七、九、为阳数左旋；2。4。6。八、十、为阴数左旋；皆为顺时针旋转，为五行万物相生之运行。大家都清楚，银河系等各星系俯视皆右旋，仰视皆左旋。因 此，「生气上转，如羊角而升也」。故顺天而行是左旋，逆天而行是右旋。所以顺生逆死，左旋主生也。
2、 河图象形之理：河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天的预兆为风为气，地之形为龙为水，故为风水。乃天星之运，地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。
3、 河图五行之理：河图定五行先天之位，东木西金，南火北水，中间土。五行左旋而生，中土自旋。故河图五行相生，乃万物相生之理也。土为德为中，故五行运动先天有好生之德也。
4、 河图之理：土为中为阴，四象在外为阳，此内阳之理；木火相生为阳，金水相生为阴，乃水火既济之理；五行中各有相交，生生不息，乃互根同源之理；中土为静，外四象为动，乃动静之理。
若将河图方形化为园形，木火为阳，金水为阴，阴土阳土各为黑白鱼眼，就是太极图了。此时水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为少阴，乃太极四象也。故河图乃之用，易象之源也。易卜乃三才之显也。
5、 河图先天之理：啥是先天？人以天为天，天以人为天，人被天制之时，人是天之属，人同一于天，无所谓人，此时之天为先天；人能识天之时，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故为后天。先天之理，五行万物相生相制，以为主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主。河图之理，土在中间生合万物，左旋动而相生，因为土在中间，相对克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。又，河图之理为方为静，故河图主静也。
河图的预兆、之数、之理、至简至易，又深遂无穷。
洛 书
▌1。洛书的预兆
洛书本为图，但古时印刷困难所以仍用黑白点作图。将河图四方的八个数旋转而排成八方而显八卦，每方一个数纳地支十二气象，就是洛书之图了。不过呢将火的2。7数与金的4。9数了位置，同时土五为中显用而寄八方，故为九星，土十则不显而于用。
这样成：戴9履1，左3右7，4。2为肩，8。6为足，5居，九个数纵横交叉皆为十五数，尽显五行之妙，将先天之体化为后天之用了。其图如下：
北方：一白点（白），地支子，卦象坎；
南方：九紫点（白），地支午，卦象离；
东方：三碧点（白），地支卯，卦象震；
：七赤点（白），地支酉，卦象兑；
东北：八白点（黑），地支丑、寅，卦象艮；
东南：四绿点（黑），地支辰、已，卦象巽；
西南：二黑点（黑），地支未、申，卦象坤；
西北：六白点（黑），地支戌、亥，卦象乾；
中间：五黄点（白），随时运而游八方或不动，无定支，无常象，统化八方也。
以上乃洛书的预兆。（黑）、（白）、预示阴、阳。
▌2。洛书之数
1、 五行之用数：洛书之数1。2。3。4。5。6。七、八、九，和为四十五数，乃五行之用数。大衍之数五十，其用四十九，是卦象占筮体用之数。大衍之数五十，去五行之体数五，其用四十五为五行万物之用数也。此为大衍五行之体用，显五行万物生死存亡之数也。
2、 三才之运数：五行之数为五，即水1。火2。木3。金4。土五。阳数合为九，阴数合为六，故卦爻里阳爻称九，阴爻谓六也。阳阴合为十五数，乃三才五行之数也。三才者「天、地、人」。天有五行，地有五行，人有五行，合之为十五数也。故纵横交叉，上下左右，四方八面，皆难逃三才五行之数也。
3、 九星之数：河图为四象十干之数，洛书为九星八面之数。九星之数为逆行：九紫、八白、七赤、六白、五黄、四碧、三绿、二黑、一白……每一年一星，一直运行至今。当年所在之星的卦象，就是当年出身之人的风水命卦，到现在仍适用。此数与吉凶关系密切，故多用紫白九星测吉日。
4、 体用周天之数：洛书之数九，取一为体，八为用，是九星用八卦也。运数十五，周流八方为一百二十数，共三才而合之即360数，为周天之数。同理，其用数45，周流八方亦得周天之数360也。
5、 地支的数：子1。丑2。寅3。卯4。辰5。巳6。午7。未8。申9。酉10。戌11。亥12。为地支的数。由天干河图之数依据地理演化而成，故子水1。寅木3。辰土5。申金9。午火7，各取河图五行之阳数也，主五行地支的化数。而十二月令之数那么是：寅1。卯2。辰3。已4。午5。未6。申7。酉8。戌9。亥10。子11。丑12，主万物存亡之顺序了。
▌3。洛书之理
1、 右旋相克之理：河图左旋而生，洛书地道右旋而克。故1。6西北克西南2。7先天之火；2。7西南克东南4。9先天之金；4。9东南克东北3。8先天之木；东北3。8克中5先天之土；中5之土克西北1。6先天之水；皆右旋而克先天之数也。
2、 右旋相耗之理：洛书五行乃五行之用，所以有相耗之理。坎一之水消耗乾六之金；兑七之金消耗坤二之土；离九之火消耗巽四之木；震三之木消耗艮八之土；艮八之土消耗坎一之水；故五行八卦右旋相耗也。
3、 相对冲克之理：因为中土显用于八方而不自守中，故洛书五行八方相对冲克。坎一之水克离九之火；乾六之金克巽四之木；兑七之金克震三之木；坤2死土冲艮8生土。
同理，地支则子水冲克午火；酉金冲克卯木；申金冲克寅木；亥水冲克己火；辰、戌阳土湿燥相冲；丑未阴土寒热相冲。相对冲者，其数皆合而为10，为土之成数，乃阴土之数也，阴为静，静极生动，故10不自显，而显于九宫八卦12支之动也。
4、 八方之理：河图四方四面，洛书八方八面。任一平面皆东西南北为四正，阳数1。3。5。七、九、居之；四隅为偏，阴数2。4。6。八、居之。
洛书将河图的四面化为八方，五行数位也动而变之：一仍为水，六化为金；三仍为木，八化为土；二化为土，七化为金，四化为木，九化为火；五仍是中，显用而游寄八方；十为体显于合用之数而不自显。故河图之数为十，以一为体九为用，其用为洛书；洛书九宫，中五为体显用来八卦，乃用于万物与。
5、 紫白九星之理：洛书九星又称紫白九星，皆落于九宫。九星按一定规律，既可以 使用于元运，又适合使用于年运及个人风水命卦，还不错每日一星测吉日。九星用于元运上分上下二元，共180年，每星管20年。
五黄星的20年前10年寄上元四碧星，后10年寄下元六白星。（若按六十甲子起运则分上、中、下三元，仍为180年，运数亦与九星合。）九星之理用于风水命卦，那么是上元甲子男起一白星顺行；女起五黄星逆行，同元运一样永恒推移。如今年2004甲申年为下元八白艮运之一年，人事风水命卦为：男二黑坤卦，女一白坎卦。
6、 洛书与先天八卦数理：洛书九数，相对之和为十，为河图之用数，乃人与万物之用数也；先天卦八数，相对之和为九，为洛书之用数，乃人彻地之数也。故邵氏梅花易数，用洛书之图，用先天卦数也，乃尽人彻地之能也。
河洛的预兆，人人皆可视之，河洛之数，识者皆可推之，河洛之理则深妙无穷矣！！！故，得象可会其意而推其数，得数可忘其象而思之理，得理者「象数皆荃蹄」也。又：洛书为圆，主动。
1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓，距今约6五百多年。墓中用贝壳摆绘的青龙、白虎图象栩栩如生，与近代几无差异。河图四象、二十八宿俱全。其布置和布局形意，上合天星，下合地理，且埋葬时已知必被发掘。同年出土的安徽含山龟腹玉片，则为洛书图象，距今约五千多年。可知那时人们已精地物理，河图、洛书之数了。
据专业人士考证，形意墓中之星象图可上合二万5000年前。这说明邵庸等先哲认为「河图、洛书乃上古星图」，其言不虚。
上面便是与2022年年运卦象有关的内容，是关于河图的共享。看完皇极经世书2022年卦后，希望这帮助到大家！！！
占卦算卦第1步，梅花易数起卦方法
起卦是测最开始的阶段，这里务必要注重和重视，不能浮皮潦草。起卦就是定方向，开始方向找错了，后面的功夫就白费了。
梅花易数是一个比较灵活的体系，起卦毫无管束，心易就是心法，随心所欲。在心动想测之时，或者来人问占之时，即刻就能够起卦。相比于传统起卦，三个大钱摇六次，记录阴阳爻位。这个是六爻特有的起卦方法，而梅花起卦样式繁多。
A、时间起卦：在问事情之时，看下目前时间（是还是不是北京时间无关紧要，只要钟不是停的就能够用）此刻用电子产品的多看时间相当便利。电脑、手机、电子钟哪样皆可以用。此亦为目前最普遍的起卦法。
实际案例：如18：36起卦。起卦时要把数字除八作余数。18÷8余2、。则2为上卦。36÷8余4则为下卦。（第1个数做上卦，第2数做下卦。）
对应先天卦数：
乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤
1。2。3。4。5。6。7。8（卦数无记忆规律，强行记忆）
起卦：2为兑作上卦。4为震作下卦。（18+36）÷6余数取动爻得，此处整除则取为六、
B、报数起卦：要求求测人心无杂念，专心致志想着要测的事情，随意说出两个自然数（只讲两位数起卦，其他此处不做进一步钻研），数字一旦说出不得更改。
实际案例：报数3。5两个自然数。直接取第1个数为上卦，第2个数做下卦（遇见0时取乾卦），两数之和取动爻。则为《火风鼎》二爻动。
C、翻书页起卦：这几个起卦讲究的自然，不要特意的来翻书或者看时间。那个时候身边有哪些要求，就用哪种方式。假如没有找到时间，随意翻个书，看下页码数字就起出来了。看见的第1眼数字是最准确的。取卦方法与上等同。
D、抓米粒起卦：去年在外面听说，有位老人可以 使用苞米粒来计算，那个时候也是凑热闹过去看看，一看用的也是梅花易数。一把米粒同样的抓两次，第1次抓米粒的数量为上卦，第2次抓的为下卦。两次之和相加取动爻。
E、手机号码起卦：用手机号码起卦测什么呢？那个时候是手机号的吉凶。把手机号的前五位分为一组号，后六位分为一组。分别取上下卦。如：18701407467（本人手机）18701相加除八作上卦，407467除八作下卦，十一位数字相加取动爻。总结出《天雷无妄》三爻动。
F、问话字数起卦：在来人问话之时，提取出问话的字数作卦。如：看看我今年的财运好不好？这是11个字做上卦。下卦如何取？用时辰数取如是午时，则7为下卦。字数与时辰数相加取动爻。
以上讲解为先天起卦法，此篇文章为刚入门的人学习，后天起卦和其它细节与关键情况在此不做探讨。
梅花易数起卦法千变万化，随着技法的精湛，一点一点的去体悟心法，卦象就会顺便拈来。心法就是在看你的心，感应是否可在天地之间形成磁场频率的共振，是否对有灵气的东西有所感应，每一次的感应，每一次的起心动念，都会逮捕不同的信息在里面。假如没有足够的勇气，反倒会背道而驰。
【觉悟传统文化《周易》(二十四)】——梅花易数
【觉悟传统文化《周易》（二十四）】——梅花易数
1。梅花概述
梅花易数是我国古代占卜法之一。如今的梅花心易就是梅花易数的别称。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
梅花易数可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相，作为预测推算其发展走势的方式方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的作用。
梅花易数相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下之秘法，后为北宋邵康节先生常用的心易神数。此数经邵先生传下后，也使易学在占筮范畴上，更有其重大的实用价值，也由邵康节后，才改名为梅花易数。
梅花易数在术数中是一种轻灵俏易的占卜方法。其方法取《周易》之原理，以卦象喻吉凶。简单易学、实用精确准确为历代研究者所喜爱并沿用。其占法主动，并不需要求测之人抛钱币或报生辰之类即可进行预测推算。仅依据其一行一动、一言一句即可取卦达到预测推算目的。技艺高超者，预测推算时声色不动，使人顿感神奇，惊遇异人。
梅花易数又称梅花易、梅花数。是我国传统哲学思想的一种表现形式。其书全称为《邵康节先生观梅拆字数全书》。取《周易》之原理，以卦象喻吉凶。是一部以命理中的数学为基础，结合命理中的“象学”进行占卜的书，相传邵雍运用此法时每卦，屡试不爽。
2。知识架构
1、先天卦数
梅花易数起卦用的是先天八卦之数。乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
2、八卦类象
乾：为天，五行属性为金。代表天，也代表金属或具有金属性质的东西。
兑：为泽，五行属性为金。代表沼泽，水性物，也代表金属或具有金属性质的东西。
离：为火，五行属性为火。代表火、或具有火性的东西。
震：为雷，五行属性为木。代表雷，也代表树木、或具有木性的东西，大木。
巽：为风，五行属性为木。代表风，也代表草、藤或具有木性的东西，小木。
坎：为水，五行属性为水。代表水、或具有水性或流动性质的东西。
艮：为山，五行属性为土。代表山，也代表具有土性的东西。
坤：为地，五行属性为土。代表地、大地，也代表具有土性的东西。
3、五行生克
（一）五行相生
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
（二）五行之间相克
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
4、八宫五行
乾、兑金；坤、艮土；震、巽木；坎水；离火。
5、卦气旺衰
（一）卦气旺
震、巽木旺于春；离火旺于夏；乾、兑金旺于秋；坎水旺于冬；坤、艮旺于辰、戌、丑、未月。
（二）卦气衰
春坤、艮；夏乾、兑；秋震、巽；冬离；辰、戌、丑、未坎。
6、干支五行
甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中间位置土，庚辛西方金，壬癸北方水。
7、地支五行
子水鼠；丑土牛；寅木虎；卯木兔；辰土龙；巳火蛇；午火马；未土羊；申金猴；酉金鸡；戌土狗；亥水猪。
8、八卦图像
乾三连，坤六段；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。
3。分类占断
1、天时占
凡占天时，不分体用，全观诸卦，详推五行。离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，乾主晴明，震多则春夏雷轰，巽多则四时风烈，艮多则久雨必晴，兑多则不雨亦阴。夏占离多而无坎，则亢旱炎炎。冬占坎多而无离，则雨雪飘飘。
2、人事占
人事之占，详观体用。体卦为主，用卦为宾。用克体不适宜，体克用则吉。用生体有进益之喜，体生用有耗失之患。体用比和，谋为吉利。更详观互卦、变卦，以断吉凶；复究盛衰，以明休咎。
人事之占，则以全体用总章象决吉凶。若有生体之卦，即看前章八卦中生体之卦有何吉；又看克体之卦有何凶，即看前章克体之卦。无生克，止断本卦。
3、住宅占
凡占住宅，以体为主，用为住宅。体克用，则住宅多吉，用克体，则住宅多凶。体生用，多耗散，或防失盗之稳。如有生体之卦，即以前章人事占断之。
4、屋舍占
凡占屋舍，以体为主，用为屋舍。体克用，居之吉，用克体，居之凶。体生用，主资财衰退；用生体，则门户兴隆。体用比和，自然安稳。
5、爱情婚姻占
占爱情婚姻以体为主，用为爱情婚姻用生体，婚易成，或因婚有得；体生用，婚难成，或因婚有失。体克用，可成但成之迟；用克体，不可成，成也有害。体用比和，爱情婚姻吉利。
占婚，体为所占之家，用为所婚之家。体卦旺，则此家门户胜；用卦旺，则彼家资盛。生体，则得爱情婚姻之则，或若体用比和，则彼此相就，良配无疑。
6、生产占
占生产，以体为母，用为生。体用俱宜乘旺，不适宜乘衰。宜相生，不适宜相克。体克用有害于子；用克体有害于母。体克用而用卦衰，则子难完；用克体而体卦衰，则母难保。用生体，利于母；体生用，利于子。体用比和，生育顺快。
若欲辨其男女。阴阳卦爻相生，则察所占左右人之奇偶以证之。如欲决其日辰，则以用卦之气数参决之。所谓卦之气数者，即看何为用卦，于八卦时序之类次之。
7、饮食占
凡占饮食，以体为主，用为饮食。用生体，饮食必丰；体生用，饮食难就。体克用，则饮食有阻；用克体，饮食必无。体用比和，饮食丰足。又卦中有坎则有酒，有兑则有食。无坎无兑，则皆无。兑、坎生体，酒肉醉饱。欲知所食何物，以饮食推之。欲知席上何人，以互卦人事推之。饮食人事类者，即前八卦内万物属类是也。
8、求谋占
占求谋，以体为主，用为所谋之事。体克用，谋虽可成，但成迟。用克体，求谋不成，谋也有害。用生体。不谋而成；体生用，多谋少遂。体用比和，求谋称意。
9、求名占
凡占求名，以体为主，用为名。体克用，名可成，但成迟。用克体，名不可成。体生用，名不可就，或因名有丧。用生体，名易成，或因名有得。体用比和，功名称意。欲知名成之日，生体之卦气详之。欲知职任之处，变卦之方道决之。若无克体卦，则名易就，止看卦体时序之类，以定日期。若在任占卜，最为忌见克体之卦，如卦有克体者，即居官见祸，轻则上司责罚，重则削官退居。其日期，看克体之卦气者，于八卦所属时序类中断之。
10、求财占
占求财，以体为主，以用为财。体克用，有财；用克体，没有财。体生用，财有损耗之忧；用生体，财有进益之喜。体用比和，则利快意。欲知得财之日，生体之卦气定之。欲知损财之日，克体卦气定之。
又若卦中有体克用之卦，及生体之卦，则有财，此卦气即见财之日。若卦中有克体之卦，及体生用之卦，即损财，此卦气损财之日。
11、交易占
占交易，以体为主，用为财。体克用，有财；用克体，不成。体生用，难成，或因交易有失。用生体，即成，成必定会有财。体用比和，易成。
12、出行占
占出行，以体为主，用为所行之应。体克用，可行，所至多得意。用克体，出则有祸。体生用，出行有破耗之失；用生体，有意外之财。体用比和，出行顺快。
又凡出行，体宜乘旺，诸卦宜生体。体卦乾、震多，主动。坤、艮多，不动。巽宜舟行，离宜陆行。坎妨失脱，兑主纷争。
13、行人占
占行人，以体为主，用为行人。体克用，行人归迟；用克体，行人不归。体生用，行人未归；用生体，行人即归。体用比和，归期不日矣。
又以用卦看行人在外之情况。逢生，在外顺快；逢衰受克，在外灾殃。震多不宁，艮多有阻。坎有险难，兑主纷争。
14、谒见占
占谒见，以体为主，用为所见之人。体克用，可见；用克体，不见。体生用，难见，见之而无益；用生体，可见，见之且有得。体用比和，欢然相见。
15、失物占
占失物，以体为主，用为失物。体克用，可寻迟得；用克体，不可寻。体生用，物难见；用生体，物易寻。体用比和，物不失矣。
16、疾病占
凡占疾病，以体为病人，用为病症。体卦宜旺不适宜衰，体宜逢生，不适宜见克。用宜生体，不适宜克体。体克用，病易安；体生用，病难愈。体克用者，勿药有喜；用克体者，虽药无功。若体逢克而乘旺，犹为庶几。体遇克而更衰，断无存日。欲知凶中有救，生体之卦存焉。体生用者，迁延难好；用生体者，即愈。体用比和，疾病易安。若究和平之日，主卦决之。若详危厄之期，克体之卦定之。若论医药之属，当看生体之卦。如离卦生体，宜服热药；坎卦生体，宜服冷药，如艮温补；乾、兑凉药是也。
17、官讼占
占官讼，以体为主，用为对辞之人与官讼之应。体卦宜旺，用卦宜衰。体宜用生，不适宜生用。宜生体，不适宜克体。是故体克用者，己胜人；用克体者，人胜己。体生用，非为失理，或因官有所丧；用生体，不止得理，或因讼有所得。体用比和，官讼最吉。非但扶持之力，必定会有主和的意思。
18、坟墓占
占坟墓以体为主，用为坟墓。体克用，葬之吉；用克体，葬之凶。体生用，葬之主运退；用生体，葬之主兴隆，有荫益后嗣。体用比和，乃为吉地。大宜葬，葬之吉昌。
4。梅花卦法
1、年、月、日、时起卦
即以阴历之年、月、日总和除以八，以余数是卦数求上卦;
以年、月、日、时总和除以八，以余数是卦数求下卦；
再以年、月、日、时总和除以六，以余数是动爻。
例：阴历壬申年四月十一日巳时起卦：申年9数，巳时6数。
上卦为：（年+月+日）÷8，取余数。 即：（9+4+11）÷8=3，此处无余数。
下卦为：（年+月+日+时）÷8，取余数。 即：（9+4+11+6）÷8，余数是6为坎卦。
动爻数为：（年+月+日+时）÷6，取余数。 即：（9+4+11+6)÷6=5，此处无余数。
此卦为：上卦为坤，下卦为坎，动爻为上爻。
2、直接以数起卦
这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，能够让来人随意说出两个数，第1个数取为上卦，第2个数取为下卦，两数之和除以6，余数是动爻，或者可以随便借以其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。
3、端法后天起卦
端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位下卦"，即以物或人所取的预兆为上卦，用其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。这一个方法经常使用。
4、按声音起卦
凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，敲门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。
5、按字的笔划数或字数起卦
字少时，按笔画数，字多时，可用字数起卦。
凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。如字数不匀，即少一字为上卦，取"天轻清"的意思；以多一字为下卦，取"地重浊"的意思。
6、丈尺寸起卦
凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。
丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦，合丈尺之数取爻（数寸不系）。
尺寸之物，以尺数为上卦，寸数为下卦。合尺，寸之数，加时数取爻。分数不用。
7、起卦加数法
按年、月、日、时起卦，一个时辰之内，只有某定的卦象，在同一时辰内，也许有多人来占问，不能以同一卦象断事，或有多人同来问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方式方法，进行起卦决之。
8、物数占
凡见有可数之物，即以此物起作上卦，以时数配作下卦，即以卦数并时数，总数除以六，取动爻。
9、为人占
凡为人占，其例不一。或听语声起卦，或观其人品，或取诸身，或取诸物，或因其服色、触其外物，或以年、月、日、时，或以书写来意。
听其语声音，如或一句，即如其字数分之起卦。如语两句，即用先一句为上卦，后一句为下卦。语多，则但用初听一句，或末后所闻一句，余句不用。
观其人品者，如老人为乾，少女为兑之类。
取诸其身者，如头动为乾，足动为震，目动为离之类。
取诸其物者，如人手里偶有何物，如金玉及圆物之属为乾，土瓦及方物之属为坤之类。
因其服色者，如其人青衣为震，赤衣为离之类。
触其外物者，起卦之时，见水为坎卦，见火为离卦之类。
以年、月、日、时者，即以求问时之年月日时起卦。
书写来意者，其人来占，或写来意，则用其字占之。
10、自己占
凡自己欲占，以年、月、日、时，或闻有声音，或观那个时候有所触之外物，皆可起卦。
11、占动物
凡占群物之动不可起卦。如见一物，则就此物为上卦，物来之方位为下卦，合物卦数及方位卦数加时数取爻。以此卦总断其物。如后天占牛鸣鸡叫之类。又凡、牛、马、犬、猪之类，初生，则以初生年、月、日、时占之。又或置买此物，亦可以初置买之时推之。
12、占静物
凡占静物，有如江河山石，不可起卦。若至屋宅树木之类，则屋宅初创之时，树木初置之时，皆可起卦。至于器，则置成之时可占，如枕椅之类是矣。余则无故不占。若《观梅》，则见雀争枝坠地而占；《牡丹》，则自有问而占；《茂树》，则枝枯自坠而后占也。
5。梅花哲理
中国古代先哲，对事物的观察特别直截、直达本质，他们将所有具备同一属性的事物划分一类。而这类属性可以是性状；可以是功用；可以是运动状态，等等。也因此有时同一事物便同时具备了多类属性。而也正所谓由于这几个属性，使他们在没有同物种的联系下有了联系性。易学取象也便是据此，从一个物象上联系到了另一物象。
正所谓由于这样，梅花易数的卦式以八卦类万物的预兆，取体用主客、五行制化之哲理内涵来推演了事物的消长变化，从而模拟了事物发展始终。
在易占中，有着三不占原则。即：无故不占、无异不占、无问不占。事物的发生发展都是处在常态下进行的，于是，只有在事物处于变异之时，才会暴露出切入其发展变化的“机”。这亦即古代人们所说的：“思虑未动，鬼神不知”。
“善言天者，必是验于人”；“指节可以观天，掌文可以察地”。咱们祖宗认为，人们既可以从大自然的某些物质运动形式中领悟到人体生命活动的规律，然而也可以从人体生命现象中推断出自然的发展过程。尽管古代人们论说的角度各有不同，但各说都无一例外的力图追索天人相通之处，从而也形成了古代人们关于“天人相应”的学说。
《梅花易数》基于这种思维，依托《易经》的卦象构建出了一套可以模拟事物发展的趋势模型。她以“主、互、变”卦的动态变化来描述事物的起始至终结。以“体用”这个仅中国才有的哲学概念来说明事物发展的主客。用五行的制化来预示事物间的促进与杀伐。并一并的说明了事物与事物间的看不到的微妙联系。
丁俊贵
2020年5月21日
梅花易数测流年那位老师可以讲讲。。
看主卦与流年的关系不会 没听别人提起过刚入门。坤卦为例，若初爻动，为地雷复，直读为48与84，，流年48岁与84岁不利，用克体木可土。通用，1-10乾卦大运卦：地天泰粗断按传统方法，体生用，幼年不佳耗财。11-20泽卦地泽临以次类推，流年卦通例。（小处有不对之处你不妨参考《易魂》杂志非常详细断流年入门足可，重点是悟性。我也希望能与各位交流。老兄，你的百度空间相应的QQ邮箱地址写错了，写成了俺的QQ邮箱，你的百度空间动态都发到俺的QQ邮箱里去了，我们的QQ号只差一个数字，也算缘分，呵呵有2个卦例，要的话留邮箱~
已发查收~
梅花易数
还剩下几天的时间，我们就不学习新理论了，在六爻学习的最后，我给大众补一点关于梅花易数的论理。大家一边温习这几个内容，一边注意和提防赶紧复习。
今日作业：
甲申年戊辰月癸未日，卜财运，得大有之大蓄，大家试析之。
自卜财运大有之畜，以寅木妻财为用，同看世爻。喜用神月休日平，卦中酉兄月合日生高旺动克喜用神。酉兄旬空化破，但结构已定。戌土爸妈月破日扶为平，又回头生酉兄。世爻月建日扶为旺，辰酉相合，疑合伙做生意。短时间求财还行，但长期不利由于财被兄劫。酉兄化谋星，戌年月期出破酉兄出空时，将损财。
老师析：
卜财得大有、大蓄，都是有财的预兆。乾金为体，今明两年，皆为金旺之年，正所谓有利时机，用卦艮土为房地产，生体卦乾金，所以事主极可可以在土地、房产上有钱挣。乾为一，在年、月、日皆旺，断一百万。主卦用克体，说明前半生家道艰难。女人测卦，乾金为体，离火为用，为阴阳反背的爱情婚姻，主爱情婚姻不顺。实际此妇曾有次离异之事，过新年后房屋拆迁，得一百多万拆迁款。
今日作业：
戊辰月庚午日，卜违章建筑拆迁，能不能给补偿，得旅之艮，大家试析之。
易数断：卜财用生体有钱得，变卦体用比和也是有财可进的预兆。变卦艮，为房产受益。互卦大过，主卦变卦六冲，主此事过程有冲突难免犯错误。艮的卦身数为七，得七十万。
六爻断：卜财以酉财为用，喜用神月合日克平相。喜用神自化回头生，但又化破空。戌土子孙为破空，但日生为不破。子孙持世，世爻月合日生高旺。世用相合，戌土出空出破的戌期有财可得。
老师析：
主卦用生体，变卦体用比和，乃必得的预兆，互卦体克用，也是必得之像。于是告知对方，必定 会有补偿，最低给你7万，艮为七。过了几天，她又打电话说：“别人房子和我差不多大，是正规建筑，拆迁办已经签协议，给他15万，我能不能争取到这个数？花点钱也行。”我告知她：“你怎么努力也达未到这个数，还是7万的可能性最大，最多能要14万，但希望不大。”最后果然以7万结局。离火生艮土，变卦比和，是必得的预兆。变卦为事之终，体艮为止，变卦艮为七，依据当地的拆迁情况，断她能得到7万。
现在咱们加餐梅花易数第3课，继续给大众补充这一方面的知识，同学们赶紧复习，立刻就要毕业考试了。
@逍遥心语
综卦，即将本卦的爻位倒置后那一卦。如天地否与地天泰互为综卦。泽火革与火风鼎也是。
错卦那么是爻位不变，阴阳全变性的卦。
所谓体党，即与体卦五行一样的卦，统统叫体党。如原卦中体卦为震，那么不管是原卦、互卦还是变卦中的震、巽卦，都是体党。
震巽五行相同，为同一伙。
2017年还剩下一天的时间了，我们的六爻学习也彻底接近了尾声，不晓得大伙复习的怎么样，自己感觉怎样？
书到用时方恨少，事非经过不知难。任何学习皆为如此，只有经过时间与实践的检验，才能彻底清楚自己究竟站在哪一层平台上。
我晓得，班里有许多同学刚开始是抱着好玩的态度来学习的，不过，我认为，学了15个月之后，你的这种态度，最好能够发生一些改变。这不但仅只不过是一种好玩的技术或者游戏，事实上，它更蕴含着许多深层次的感悟。也许，你仔细回忆回忆此一年多的学习生活，你会发现，自己身上确实起了一些变化。这种变化，除知识以外，也和人的思想和心境相关。
今日作业：
壬辰月己亥日，某中年丧偶妇，带着一个儿子过生活，占卜自己将来还有爱情婚姻否，得益之观卦，大家试析之。
易数断丧偶女测婚，主卦体用比和为吉，变卦体克用有婚可成但稍迟。互卦山地剥，过程不太顺利。
六爻断：喜用神官鬼伏藏世爻身下，辰酉相合临玄武。主此女亦有相好，但未公开。飞空伏易出，但夫宫坐着一忌神。且子水独发化世之同性未土，未辰两土妻财相刑。主此女好的男人还有女人，她并不是唯一。断此女爱情婚姻只会做地下夫妻，大象回头克。如有进展在酉戌年月，还需观察暂时进展不大。
老师析为：
益卦有枯树开花的预兆，体用比和，成功的预兆。震为对方，又为大儿子，又为4，故断对方为大儿子，年龄在四十岁左右，也为4。五个月会遇见。互卦艮为止，坤为八八，止在八个月内出嫁。观卦有看管之意，坤土为她的孩子，被体卦巽木所克，也是孩子被她照管。
辰月卜，至申月，此妇打电话报喜。有人给她介绍一对象，虚岁40，在家是老大，还是初婚，在糕点厂上班，家在海淀区农村，接替爸爸的班，前些年由于条件差，把爱情婚姻耽误了，人不错。家中还有七八间房子，每月有工资，还有房租，日子过得很和睦，孩子男方对孩子也很好。
最后一次梅花易数理论加餐。我们的六爻学习到此乃止，谢谢大家一路相伴。[握手][握手][握手][握手]
今日作业：
甲申年癸酉月甲午日，男卜运，得履之乾，大家试析之。
析：
1。你是当官或赚大钱的。（我以前当官，此刻做生意。）乾金为体，旺。
2。腰、腿应该有毛病。家人卦，巽木为腰腿为肩，被离火耗泄。（今年吹空调，得了肩周炎）
3。92。93。94年申、酉、戌年很顺。太岁生扶体卦。（对）
4。95。96年亥子水之年泄体，没少花钱。（对）
5。2001。2002年不顺，压力大。太岁克体。（对）
6。这两年走动较多。履卦有走动之意，兑为二。（这两年到处走，在家几乎呆不住）
7。与爱人关系很好，家中外面都得顾，安排的不错。（弦外之音，外面有情人。）他笑了笑，预示将来还要到北京找我专门测事。主卦体用比和，夫妻关系好，互体卦与主体卦互为阴阳，有异性朋友。
生问：老师，此卦断他有情人是由于主卦之体阳，体卦主卦之体为阴。阴阳交织而断的吗？
师答：这个是发散思维，只能参考，不一定次次都准。
生说：嗯，清楚明白了。看运气通常是看财、官、世的状态。
生问：老师怎么能看出他以前是当官的来？
师答：从卦上非常难说，我估计这是卜师鉴貌辨色总结出的结论。
生说：对，言谈中可洞见。卦象上捕捉未到信息
梅花易数体卦
; 梅花易数体卦预示什么意思?梅花易数体卦含义有哪些?梅花易数的体卦，即是预示事情的主体，用卦预示所问之事!
1。体卦预示什么意思
梅花易数是根据先天八卦之理，遵循自然太极之道，结合四时旺衰、五行生克来预知吉凶祸福的。其法以体卦、用卦、本卦、互卦、变卦为主要架构，由机、象、理、数、占并行运用，从中可参天地消息，法自然之理。其中，体卦代表的是要测的事情，或者局中人，谁测算，体卦就代表着谁。
2。体卦和用卦的关系
主卦(本卦)中没有动爻的那个经卦，叫体卦，亦称静卦。如上卦无动爻，则上卦为体。下卦无动爻时则下卦为体卦。体给自己本体，为求测人，事物的主体。而用那么是我们要用力占卜的对象事物，打比方说俺要占卜是否可以有财运，体就是我自己，用就代表着财运。
3。梅花易数体卦详细解读
体卦的卦气宜于旺盛，不适宜于衰弱。如春天震、巽卦气旺，秋天乾、兑卦气旺，夏天离卦气旺，冬天坎卦气旺，四季之月则坤、艮卦气旺。卦气衰弱的，春季坤、艮卦气衰，秋季震、巽卦气衰，夏季乾、兑卦气衰，冬季离卦气衰，四季之月坎卦卦气衰。体卦宜于受他卦的生扶，不适宜受他卦的克制。所谓他卦，是指用卦、互卦、变卦。
所谓体卦宜受他卦之生，打比方说体卦是乾、兑金卦，则宜于受坤、艮土卦生，坤、艮为体卦，离火能够生之，离火为体卦，则震、巽木卦能够生之。其余的可以仿此。体卦受克者，如金卦为体，则火卦克之，如火为体，则水来克之等等。
梅花易数
还剩下几天的时间，我们就不学习新理论了，在六爻学习的最后，我给大众补一点关于梅花易数的论理。大家一边温习这几个内容，一边注意和提防赶紧复习。
今日作业：
甲申年戊辰月癸未日，卜财运，得大有之大蓄，大家试析之。
自卜财运大有之畜，以寅木妻财为用，同看世爻。喜用神月休日平，卦中酉兄月合日生高旺动克喜用神。酉兄旬空化破，但结构已定。戌土爸妈月破日扶为平，又回头生酉兄。世爻月建日扶为旺，辰酉相合，疑合伙做生意。短时间求财还行，但长期不利由于财被兄劫。酉兄化谋星，戌年月期出破酉兄出空时，将损财。
老师析：
卜财得大有、大蓄，都是有财的预兆。乾金为体，今明两年，皆为金旺之年，正所谓有利时机，用卦艮土为房地产，生体卦乾金，所以事主极可可以在土地、房产上有钱挣。乾为一，在年、月、日皆旺，断一百万。主卦用克体，说明前半生家道艰难。女人测卦，乾金为体，离火为用，为阴阳反背的爱情婚姻，主爱情婚姻不顺。实际此妇曾有次离异之事，过新年后房屋拆迁，得一百多万拆迁款。
今日作业：
戊辰月庚午日，卜违章建筑拆迁，能不能给补偿，得旅之艮，大家试析之。
易数断：卜财用生体有钱得，变卦体用比和也是有财可进的预兆。变卦艮，为房产受益。互卦大过，主卦变卦六冲，主此事过程有冲突难免犯错误。艮的卦身数为七，得七十万。
六爻断：卜财以酉财为用，喜用神月合日克平相。喜用神自化回头生，但又化破空。戌土子孙为破空，但日生为不破。子孙持世，世爻月合日生高旺。世用相合，戌土出空出破的戌期有财可得。
老师析：
主卦用生体，变卦体用比和，乃必得的预兆，互卦体克用，也是必得之像。于是告知对方，必定 会有补偿，最低给你7万，艮为七。过了几天，她又打电话说：“别人房子和我差不多大，是正规建筑，拆迁办已经签协议，给他15万，我能不能争取到这个数？花点钱也行。”我告知她：“你怎么努力也达未到这个数，还是7万的可能性最大，最多能要14万，但希望不大。”最后果然以7万结局。离火生艮土，变卦比和，是必得的预兆。变卦为事之终，体艮为止，变卦艮为七，依据当地的拆迁情况，断她能得到7万。
现在咱们加餐梅花易数第3课，继续给大众补充这一方面的知识，同学们赶紧复习，立刻就要毕业考试了。
@逍遥心语
综卦，即将本卦的爻位倒置后那一卦。如天地否与地天泰互为综卦。泽火革与火风鼎也是。
错卦那么是爻位不变，阴阳全变性的卦。
所谓体党，即与体卦五行一样的卦，统统叫体党。如原卦中体卦为震，那么不管是原卦、互卦还是变卦中的震、巽卦，都是体党。
震巽五行相同，为同一伙。
2017年还剩下一天的时间了，我们的六爻学习也彻底接近了尾声，不晓得大伙复习的怎么样，自己感觉怎样？
书到用时方恨少，事非经过不知难。任何学习皆为如此，只有经过时间与实践的检验，才能彻底清楚自己究竟站在哪一层平台上。
我晓得，班里有许多同学刚开始是抱着好玩的态度来学习的，不过，我认为，学了15个月之后，你的这种态度，最好能够发生一些改变。这不但仅只不过是一种好玩的技术或者游戏，事实上，它更蕴含着许多深层次的感悟。也许，你仔细回忆回忆此一年多的学习生活，你会发现，自己身上确实起了一些变化。这种变化，除知识以外，也和人的思想和心境相关。
今日作业：
壬辰月己亥日，某中年丧偶妇，带着一个儿子过生活，占卜自己将来还有爱情婚姻否，得益之观卦，大家试析之。
易数断丧偶女测婚，主卦体用比和为吉，变卦体克用有婚可成但稍迟。互卦山地剥，过程不太顺利。
六爻断：喜用神官鬼伏藏世爻身下，辰酉相合临玄武。主此女亦有相好，但未公开。飞空伏易出，但夫宫坐着一忌神。且子水独发化世之同性未土，未辰两土妻财相刑。主此女好的男人还有女人，她并不是唯一。断此女爱情婚姻只会做地下夫妻，大象回头克。如有进展在酉戌年月，还需观察暂时进展不大。
老师析为：
益卦有枯树开花的预兆，体用比和，成功的预兆。震为对方，又为大儿子，又为4，故断对方为大儿子，年龄在四十岁左右，也为4。五个月会遇见。互卦艮为止，坤为八八，止在八个月内出嫁。观卦有看管之意，坤土为她的孩子，被体卦巽木所克，也是孩子被她照管。
辰月卜，至申月，此妇打电话报喜。有人给她介绍一对象，虚岁40，在家是老大，还是初婚，在糕点厂上班，家在海淀区农村，接替爸爸的班，前些年由于条件差，把爱情婚姻耽误了，人不错。家中还有七八间房子，每月有工资，还有房租，日子过得很和睦，孩子男方对孩子也很好。
最后一次梅花易数理论加餐。我们的六爻学习到此乃止，谢谢大家一路相伴。[握手][握手][握手][握手]
今日作业：
甲申年癸酉月甲午日，男卜运，得履之乾，大家试析之。
析：
1。你是当官或赚大钱的。（我以前当官，此刻做生意。）乾金为体，旺。
2。腰、腿应该有毛病。家人卦，巽木为腰腿为肩，被离火耗泄。（今年吹空调，得了肩周炎）
3。92。93。94年申、酉、戌年很顺。太岁生扶体卦。（对）
4。95。96年亥子水之年泄体，没少花钱。（对）
5。2001。2002年不顺，压力大。太岁克体。（对）
6。这两年走动较多。履卦有走动之意，兑为二。（这两年到处走，在家几乎呆不住）
7。与爱人关系很好，家中外面都得顾，安排的不错。（弦外之音，外面有情人。）他笑了笑，预示将来还要到北京找我专门测事。主卦体用比和，夫妻关系好，互体卦与主体卦互为阴阳，有异性朋友。
生问：老师，此卦断他有情人是由于主卦之体阳，体卦主卦之体为阴。阴阳交织而断的吗？
师答：这个是发散思维，只能参考，不一定次次都准。
生说：嗯，清楚明白了。看运气通常是看财、官、世的状态。
生问：老师怎么能看出他以前是当官的来？
师答：从卦上非常难说，我估计这是卜师鉴貌辨色总结出的结论。
生说：对，言谈中可洞见。卦象上捕捉未到信息
