12生肖里面的龙生肖太阳眼睛(12生肖龙的简单介绍绍)
12生肖里面有龙吗?
白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓、诸犍、混沌、庆忌、玄武、青龙、白虎、朱雀、、貔貅、黄鸟、烛龙、鹏、六耳猕猴、天禄、龟、龙、穷奇、腾蛇、勾陈、螭吻、蒲牢、狴犴、赑屃、狻猊、螭首、嘲凤、睚眦、九尾狐、吼、三足乌、化蛇、英招、当康、飞廉、应龙、螭龙、蛟龙、虬龙、烛龙、赤炎兽、椒图、蚣蝮、囚牛、年、鬼车、凿齿、横公鱼、诸健、呲铁、角端、天狗、水麒麟、蟠龙、腓腓、应声虫、庆忌、远飞鸡、狻猊、禺疆、猰貐、祸斗、虚耗、五通神、玄蜂、青牛、火鼠、商羊、山臊、讹兽、鴖、钦园、并封、夫诸、山蜘蛛、南海蜘蛛、幽安鸟、狸力、马交、孰胡、媪、羊患、奚鼠、傲因、三角兽、山犭军、角端、土蝼、谛听、白矖、旱魃、夔牛、傒囊、魍魉、赢鱼、鲮鱼、狰、肥遗、蛊雕、鲲鹏、赤鱬、灭蒙鸟、天狐、朱厌、当扈、天马、兕、蜚、乘黄、巴蛇、赤眼猪妖、狍鸮、山膏、何罗鱼、长右。12生肖里面有龙，排位第5
中国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为12生肖即每个种类的动物为一个时辰。
次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
鼠：子时。此时老鼠胆量最壮，活动最频繁。
牛：丑时。此时牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适。
虎：寅时。此时老虎最活跃、最凶猛、伤人最多。
兔：卯时。此时太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全，玉兔是月亮代称。
龙：辰时。传说群龙行雨时，龙是神话传说中的动物。
蛇：巳时。据说此时蛇不会伤人，多隐蔽在草丛中。
马：午时。中午太阳当顶阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着。
羊：未时。羊在此时洒尿最勤，洒出的尿可治愈自己一身一种惊疯病。
猴：申时。此时猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。
鸡：酉时。此时日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿。
狗：戌时。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高。
猪：亥时。此时猪发出鼾声最洪亮，浑身肌肉抖动得最厉害、长肉最快。
12生肖龙的来历
12生肖龙的由来？ 龙的原型到底是什么动物一直说法不一，要揭开这个谜团须从华夏民族的悠久历史去溯古寻源。
当原始人类从采集野果和渔猎转向以种植为生的时刻，谷物成了主要食物，而收获数量就决定了人们的生存质量。还处在小时候智慧尚不发达的古时候人，面对自然界变化无常频繁发生的各式灾害，既无法理解也无力控制，又不甘心听任自然摆布，由此就寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害的神灵，企图通过祈祷和供奉这几个神灵偶象以获得护佑。
在华夏民族的发祥地黄河流域，受温带季风气候作用与影响，洪涝灾害对人威胁极大，所以渴求有一种能主宰雨水保佑天地平安五谷丰登的神灵便是古时候先民的最大愿望。处在不同地域和环境中的古时候人类，因为受到身边不同自然物的益处和害处，于是，人们心目中代表自然物精华和灵气的对象均不相同，某种生活在周边的动物就是最常用的造神素材，于是我们的祖先便建造出一种以我国专有的鼍属鳄科爬行动物扬子鳄为原型之含义性主水神灵形象――龙。
扬子鳄这种曾与恐龙共同生活了一亿多年延续到现在仍奇迹般保持了原始形态的“活化石”是怎样被塑造成龙呢？夏商朝以前，黄河流域的环境像《水经注》记录载入的“杂树交荫，云垂烟接”，曾是山清水秀植被富饶的地方，古气象学表明气候还相当温暖潮湿，所以生活着很多扬子鳄。因为扬子鳄狰狞的容貌，可以在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪，引发古代人们对它产生了既畏惧又敬畏的心理，因此在众人眼中具有威严和神秘感的动物――扬子鳄便成了主水神灵形象的必然选择对象。
龙的幻化形象具有扬子鳄的全部基本特征：1。披满鳞甲的身躯；2。长颚大口和位于头顶的翘鼻；3。锋芒毕现的锥型尖牙；4大而圆的突起眼睛；5粗壮的长尾；6。强健的四肢和五指利爪；7。有横条纹的腹部。
为了弥补补充扬子鳄秃头尖尾有损神灵形象的缺陷，古代人们发挥了充分的想象力，给它添加了角、须、尾鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍，并拉长躯体以渲染气势，充实装饰效果，于是扬子鳄就被塑造成了传说中刻画的张牙舞爪、能腾云驾雾的龙形象了。固然经过艺术夸张后，想象中的龙与现实中的扬子鳄有了很多不同之处，不过对比之下，仍可看见扬子鳄――长颚、尖牙、披鳞、利爪等主要特点。
后来黄河流域因为人为破坏生态，刀耕火种，乱砍滥伐，造成水土流失，环境恶化，气候变冷，适宜于暖湿环境的扬子鳄难以生存便逐渐绝迹了（现仅存于我国安徽省南部）。由于扬子鳄从实际生活之中不复存在，人们记忆中的印象淡化消失，只留下祖先们创造的龙形象一代一代传承下来，结果龙与扬子鳄成了两种不一样的概念，龙形象的由来开始变得扑朔迷离。
早期的龙是无角的，1987年河南濮阳发掘出土的一个六千年前古墓葬中就曾发现用蚌壳摆的龙（扬子鳄）图形。在仰韶文化陶上的龙形象也是大头长尾的爬行动物。有角龙的形象见于商代甲骨文和青铜器上，山西省出土的一个商代青铜器龙纹觥的造型翘鼻、张口、利齿毕现，器身两侧纹饰与扬子鳄的体纹完全相同。四川大足南山的云龙石刻雕塑则更是一个无角无须、蹩眉瞪目、活灵活现的扬子鳄形象。
汉字是象形文字，甲骨文中的龙字便是大口、曲体的动物形象。龙字的读音那么是雷声的模拟音。古代人们视龙为雷雨之神，《山海经》中就有“雷泽有神，龙身而人头。”的记录载入，每当风雨欲来时的电闪雷鸣启发了古代人们，认定雷电与龙有亲密的关系，于是，“隆隆”的雷声成了龙字的读音。时到现在日，扬子鳄在我国南方民间的俗称仍为“土龙”、“猪婆龙”。
人的认识都是客观现实的反映，古往今来，很多有关龙的记录载入、传说、民间风俗都与扬子鳄的活法习性相关。
扬子鳄生活在河湖沼泽地带，《左传》。。。。。。>>
12生肖中的龙的来历 龙的生肖来历
龙在12生肖中位居第5，与十二地支配属“辰” 一天十二时辰里面的“辰时”－－上午七时至九时又称“龙时”。
龙－－－生肖是如何来的呢
据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游 ，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。因此，人间产生了，结果是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨让它们来天宫评理，临行时，龙想到自己固然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“假如我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也能成为属相，不过呢得在后面一些。因此，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心中想，假如把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。
公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。现在咱们还不错见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣也不容易得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊 ：“龙哥哥，还俺的角?！！！”而龙呢，再也没有到陆地上来了。
固然龙是12生肖中唯一虚构的动物，但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的情感，龙的地位之高任何动物也无法与之比较，中国人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力，将龙说得神奇而伟大，把各式动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了很多龙的传说，这几个传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇尚。或许，此亦为龙成为生肖的文化因素。
凌晨7－－9时（“辰时”）。传说这是群龙行雨的时刻，龙是神话传说中的动物，于是辰时属相为龙。
12生肖中龙的由来是如何的？ 龙在12生肖中位居第5，与十二地支配属“辰” 一天十二时辰里面的“辰时”－－上午七时至九时又称“龙时”。
龙－－－生肖是如何来的呢
据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游 ，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。因此，人间产生了，结果是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨让它们来天宫评理，临行时，龙想到自己固然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“假如我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也能成为属相，不过呢得在后面一些。因此，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心中想，假如把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。
公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。现在咱们还不错见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣也不容易得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊 ：“龙哥哥，还俺的角！！！”而龙呢，再也没有到陆地上来了。
固然龙是12生肖中唯一虚构的动物，但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的情感，龙的地位之高任何动物也无法与之比较，中国人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力，将龙说得神奇而伟大，把各式动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了很多龙的传说，这几个传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇尚。或许，此亦为龙成为生肖的文化因素。
古时代，龙象徵为皇帝高高在上，人人都要听他的意旨，神龙是千变万化的，不过龙欠耳朵，属相为龙的人很主观，什麽事都以自已判断为根据，别人给他的建议固然听起来唯唯诺诺，不过最後都依自已主见行事，所以属相为龙的人有耳也等於无耳(不易接受他人意见)。故造字时依龙的性 格在龙下加耳还是听不见就是聋」，道理在此。
12生肖的由来故事 12生肖的来历流传着一个神话传说：
说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，紧接着他就派神仙下凡跟动物们说了这档子事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上。而当时的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，因此就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛应允了。
当时的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经非常靓了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很兴奋，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口应允了。
到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。
鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就论老鼠最早到达，让老鼠排第1；老牛排第2；老虎也随后到了，排第3；兔子也到了，排第4；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看见了他，并看他如此漂亮，就让他排第5，还说让他的儿子排第6，可龙很失望，由于他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是 *** 爸我排第6！！！我排第6！！！”蛇就这么排了第6；马和羊也到了，他俩你使俺我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就叫他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，但是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。
竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追……
竞赛结束后龙来到大海边，看见有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡非常生气因而他从此便以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！！！快还我！！！母鸡就喊：快还他！！！快还他！！！小鸡亦称：还！！！还！！！
关于12生肖的来历，历史上的记录载入是：我国自帝舜时代就会开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方式方法最初追溯于中国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”
12生肖最早见于全地球第1部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记・月令・季冬》：“出土牛，以送寒气。”12生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其根据是东汉王充《论衡・物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了12生肖。可见在东汉12生肖已经形成。至于12生肖的使用，至少在南北朝时代就依然出现。北史《宇文护传》记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属相为鼠，次者属相为兔，汝身属相为蛇。”由此可见那个时候民间已广泛使用12生肖记录人的生年了。
不过，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第一1号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出・盗者》清楚地记录载入着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，印证了在春秋战国时期就使用12生肖了。由于第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有的人讲：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就会开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但怎样引证，恐尚待史学和文物学者进。。。。。。>>
12生肖的传说来历 老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说：我应该摆放在第1位。牛、马、羊它们不服气，说：你凭什么排第1位呢？鼠说：我大，因此我要排在第1。牛马等忍俊不禁笑了：你有我们大吗？老鼠说：我们几个争了不算数，还是使人来说吧。牛马羊等都同意使人来评议。因而它们商量了办法：由牛领头，马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过，看人们怎么评议。
在大街上，牛走过来了，人们说：这头牛很壮。马过来了，人们说：这匹马真高。羊走过来的时刻，人们说：这只羊很肥。最后，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们看到大街上突然走出一只大老鼠，都追着它喊：好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀！！！这样一来，牛马羊也无话可说了，让老鼠排在了第1位。
另外，民间还有类似的十二属相排位的故事。
关于12生肖是怎样排列次序的，说起来还有一段有意思的故事：
混沌初分，天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物，要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。
消息传出后，惊动了花猫和老鼠这两个相好的friend。花猫对老鼠说：明日五更去天庭应选，我有个贪睡的毛病，到时你可要喊我一声啊！！！老鼠连声道：好说，好说！！！
可是第2天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。
这天，灵霄宝殿上禽兽云南集，开始应选，玉帝按天地之别，单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡那个时候长着两只美丽的角，也被列入兽类里。
玉帝刚要给它们排一下座次，只见黑狸猪闪了出来，别看它生得笨嘴拙腮，却专爱惹事生非，它奏道：玉帝既已选好首领，小臣愿替君分忧解愁，当个公正人，为兄弟们依次排位。玉帝闻言大喜，嘱咐猪要秉公而断，就退朝了。
玉帝一走，12生肖就闹成了一锅粥。
开头，大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位，连威武的老虎、苍龙也敬它几分，预示同意。那么，缩在墙角的老鼠却钻了出来，提出 *** 。它说：论大数我大，不信咱们到人间比试比试，听听百姓的评论。因此，老黄牛和老鼠来到街头闹市。
牛在人群中走过时，人们毫无反应。这时，老鼠哧溜一下子爬到牛背上打起立桩来，街上的人们纷纷乱嚷：好大的老鼠！！！等人们拿出棍棒赶来扑打时，老鼠早已跑远了。
老鼠回来大吹大擂，众动物都替黄牛打抱不平，只有黑猪暗自兴高，它觉得唯独这样大小不分，好坏难辨，才能鱼目混珠，自己也从中渔利，因此，它大笔一挥先挑了老鼠，后排了老牛。
这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙，它俩大声喧叫起来，震得众动物们发抖。众动物忙向龙和虎，一致推选老虎为山中之王，苍龙为渔中之王，统管天下。猴子为老虎写了王字金匾，挂在老虎前额上，公鸡把两只角赠予了苍龙。从此，苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势，也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时，又跳出一个多事的野兔，它冷笑一声说：嘿嘿！！！论长相我和老鼠差不多，论个子我比老鼠大，我是山王的护卫，应该排在海王前面。
苍龙一听大怒，说：你休得胡搅蛮缠，不服气咱们就比试比试。黑猪一听正中下怀，忙说：一言为定，你们就比比赛跑吧，让猎狗来做你们的裁。。。。。。>>
12生肖龙前面是什么 12生肖龙前面是什么------------------------卯兔
十二生肖是怎么来的，尤其为啥会有龙？ 龙意味着高贵吧，大约这样还有家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足可能龙是古代人们那个时候唯一知道的无耳的动物吧十二生肖中蛇又称小龙，现今对十二生肖的来历起源已无从考证了，只有些传说，你可以作为参考：“神龙见首不见尾”，此句话将“龙”的神秘、珍贵跟出没无常形容的真是唯妙唯肖。龙，原本是一种想像传说中的珍兽，谁也没有亲眼看过，可是它却成为中国人民的精神象征。我们不是自称为“龙的传人”吗？见，“龙”在咱们国家人的心目前占着多么奇特的地位。龙不仅是吉祥的预兆，而且还是有灵性的神物，对于这种珍兽，我想传说将更加传奇吧？贪玩的后果好久以前有条白龙，它非常贪玩，因为龙身太长，在水中嬉戏并但是瘾，因而它就往往变成鱼，潜入水中，在水里优闲地游来游去。这一天，白龙又化身为一条鱼，跳入河中，在水里优游嬉耍着。正巧来了一个渔夫，看见这条不同凡响的鱼，就连忙拿起箭，向它射去。可是箭锋稍微偏了一点，只射中鱼（白龙）的眼睛。“哎呀！！！真是可惜啊！！！要是射中了这条鱼，一定能卖一个好价钱的。”渔夫惋惜着，就到别处去了。白龙被射中眼睛后，不禁勃然大怒，它忍着箭伤跃升上天，找玉帝告状去了。“启禀玉帝，我今天变成一条鱼到凡间的河流中去嬉戏。没想到却被一名鲁莽的渔夫射中左眼，从今以后俺就成了独眼龙，这有损龙颜。求玉帝责罚那可恶的渔夫。”白龙听了，固然内心仍然很气愤，不过玉帝既然如此裁决，它也不敢违抗玉帝的命令，私自去报仇，只好自认倒楣了。皇帝乘龙升天远古时代，黄帝是一位非常贤明的君王，他曾经为了民族的生存，打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的大发明期，舟车、历法、算术、音乐等，都是在这个时代发明的。黄帝的晚年，发明了鼎。当第1个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条龙，那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须，整个龙身透着金光，降临时似乎带来万匹的金锻，笼罩了整个天空。黄帝和臣子们都大吃一惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得十分温和，忽然开口对黄帝说：“天帝非常非常高兴看见你促使中国文明又向前迈进了一步，所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说：“天帝要召见我了，你们多保重，再会了。”“请使俺们追随您去吧！！！”大臣们说完，就一涌而上，希望爬上龙背，随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。金龙戴着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法，只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空，若有所思地说着：“并不是所有人都上得去的啊！！！只有像黄帝那样伟大的人，才有资格呢！！！”之后的人为了纪念这位帝王，就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。
12生肖的由来及其意义？ 12生肖的由来与传说
在中华，任何人皆有各自的属相，你属相为虎，他属相为兔，我属相为龙等等。欲知一自个的年岁几何，只要问一问他的属相便大约知晓了。据说日本前首相田中角荣初次访问中国时，给那个时候任国务院管事的的悟 真 网016 14944。net出了一个谜语：全中国只有十二个，任何人却都占一个，外国很少有，请问谜底是什么？周管事的听罢不禁哈哈大笑，脱口答道：十二属相。这一趣闻已成为表现周管事的敏捷才思的美谈而广为流传。
每当新春佳节来临，因为华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年，是属相为龙人的本命年。明年是蛇年，后年那么是马年……。追溯其历史渊源和文化基蕴，自然地引出了如下的一些话题。
12生肖的典籍记录载入
我国自帝舜时代就会开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方式方法最初追溯于中国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”
12生肖最早见于全地球第1部诗歌总集《诗经》。《诗经・小雅・车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记・月令・季冬》：“出土牛，以送寒气。”12生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其根据是东汉王充《论衡・物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了12生肖。可见在东汉12生肖已经形成。至于12生肖的使用，至少在南北朝时代就依然出现。北史《宇文护传》记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属相为鼠，次者属相为兔，汝身属相为蛇。”由此可见那个时候民间已广泛使用12生肖记录人的生年了。
不过，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第一1号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出・盗者》清楚地记录载入着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，印证了在春秋战国时期就使用12生肖了。由于第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有的人讲：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就会开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但怎样引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。
中国古代南北朝不但使用12生肖纪年，而且显现了沈炯编写的《十二属诗》：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。
骸兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。
狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。
这首诗在首字按序嵌入了12生肖名，且突出了每个种类的动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。
明朝大学者胡俨撰写的12生肖诗，不但依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣趣味。诗云：
鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。
舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。
首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的。。。。。。>>
去年是阴历的龙年说到龙不能不从中国传统文化的12生肖说起代表一种古老的民间风俗文化有关12生肖起源历代 12生肖 - 寓意 第1组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者务必要紧密的结合在一起，假如只有智慧不勤劳，就成为了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就成为了愚蠢。所以两者务必要结合，这是咱们祖宗对中国人的第1组期望和要求，也是最要紧的一组。 第2组：老虎和兔子。老虎代表迅猛，兔子代表谨慎。两者务必要紧密的结合在一起，才能做到经常提到的大胆心细。假如迅猛离开了谨慎，就成为了卤莽，而一味的谨慎就成为了胆怯。这一组也特别重要，所以放在第2位。 第3组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，不过假如只有柔的一面，就易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。 第4组是马和羊。马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺。要是一个人只想着自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。不过一个人假如光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。所以一往无前的秉性务必要与和顺牢牢结合在一起。 第5组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定务必要牢牢结合在一直。假如你光灵活，没有恒定，再好的条文最后也不能得到收获。但假如说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那么这样就不可能有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的平稳安定和秩序，另一边又能不断变通地前进。 第6组是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人假如太忠诚，不明 白随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。 中国人任何人皆有属于本人的生肖，有的人属相为猪，有的人属相为狗，这意义何在？事实上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们明 白到对应面切入。打比方说属相为猪的人能够在他的随和本性中，也去追求狗的忠诚；而属相为狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。 12生肖与十二地支是不可分离的。
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12生肖龙的品德性格特点剖析
生肖龙充满生气和活力，好冒险，他们要求完美，不过对人却不真心。接下来由我为各位介绍生肖龙性格特点，有兴趣的friend们一起来瞧一瞧吧!
生肖龙性格特点
十二地支中十二种生肖代表的动物，只有龙是虚构的动物。自古中国人就把龙认为是最祥瑞的动物，是集千万娇宠于一身。心比天高属相龙，好高骛远常栽跟头，可是哪怕栽上个十回八回照样不长记性。就是有本领在失败N次后第N+1次崛起，明明树上的苹果都摘未到还敢在月高风清的晚上指着天空说“明天俺要去摘这颗星星”，爱情里也和这时一样没有自知之明。
龙有王者之风，面子心强，自信、第6感敏锐。处事大方、品行端正、敬业、有企图心、善外交、人缘好，也能潜藏，具有优越的带头能力。龙在咱们国家代表福禄寿全，不过 也霸道、脾气大、好享受、自我中心，太爱自尊、患得患失。
属相为龙人理想远大，有非常强的责任感，能自觉地为别人谋利益，会替别人打抱不平。做事披荆斩棘，喜欢激烈而顽强的拼搏，认准了的事情一干到底。喜欢单独思考，单独承当，不轻易附跟别人，也不擅长体谅别人。富于领袖魅力，能让人们于毫无察觉中倾倒于他。但因为看笑脸太多，常常高高在上，刚愎自用，甚至一意孤行。令人想起《周易》中那句著名的爻辞：“ 亢龙有悔。”
生肖龙的人性格与脾气
属相为龙的人有善辩的口才，被别人误会的时刻却不爱解释。不要问为啥，就是不爱解释。不喜欢伤害每个人，宁肯伤害自己。前景不乐观时会对心爱的人冷静的说恨话，会口是心非。吃软不吃硬的一族。你软，秤子就对你没脾气。你硬，秤子就比你还横。有调查，12生肖谋杀记录最少的就是善良的生肖龙。
属相为龙的人是个不能长期处于孤独当中的生肖，毕生皆在寻找停靠的港湾，冥冥之中遇见你，喜欢你，爱上你。有了爱的人，他们便习惯天天粘在一起 即便由于工作需要不得不暂时分开，也会保持最亲密的联系，最终的结果往往是他什么也不顾的去你所在的地方，陪伴着你，由于爱着，所以习惯相依相守。
属相为龙的人温文尔雅，风度翩翩;在人前永久一副超脱的啥都看淡的，老好人的样子; 面具下：很注重个人意识，并且很需要别人的肯定。他们很有表现的欲望，不管在什么场合只要得到肯定他们就则非常满足，喜欢成为公众人物的体验感觉，同时有些自恋。
属相为龙的人在争抢东西方面总是最弱的。属于本人的东西总是被人抢走还一副无经常提到的样子，总给人留下懦弱无用形象。其实也就是说不是他没有能力去争抢，只是属相为龙的人清楚明白一个道理，真真正正属于本人的东西是不用去争去抢。这不是长处，是缺点，只是属相为龙的人一种生下来就带着的的品德性格。
属相为龙的女人性格
属相为龙人生下来时的天气状况对属相为龙人今后的活法有很大作用与影响。在暴风雨中诞生的孩子会走一条暴风雨般的、充满冒险性的活法道路，会历经更加的多的艰险或挫折。在海和天都很平静的白天出生的属相为龙人，毕生都会获得保护，而且如此的属相为龙人性情会很可爱。属相为龙人宽宏大量，充满生气和力量。对属相为龙人来讲，生活是五颜六色的火焰，跳跃不停。尽管属相为龙人以我为中心，偏见、武断、异想天开，要求极高或无理取闹，但从未失去过崇尚者。因为属相为龙人骄傲、清高、非常直率，在毕生中很早就树立了理想，并要求外人也同样具备同样高的标准。属相为龙人异常积极，属相为龙人不能长时间沉没，甚至当属相为龙人处于忧郁时，会比别人都更快地挣脱出来。属相为龙人是快活的，并反对斯斯文文。对于需要马上办的事情，属相为龙人会亲自去办，而不是通过写信或打电话的方式。属相为龙人在场时，别人的注意和提防力会转向属相为龙人，按属相为龙人的思路办事。在与属相为龙人接触中，也能激发每一自个的热情。但属相为龙人本人并不需要别人激励，由于属相为龙人自己一身能够产生足够的能量。属相为龙人的能量很大。属相为龙人那急躁、渴望和几乎是性的热情，像寓言中所讲的龙口中喷出的火那样燃烧。属相为龙人有做大事的潜力，由于属相为龙人喜欢披荆斩棘地干事情。不过，假如属相为龙人不会控制你那早熟的热情，就会把自己烧掉，变成一缕青烟。属相为龙人的品德性格易变得狂热，无论做啥事情总是大张旗鼓。
龙女士是12生肖中的贵妇人，她爱鼓吹妇女参政、男女平等，对妇女的歧视行业会使她大发雷霞。男人能做的事、她可能会做得，更佳。不要低估她。她会将你击败，置之于死地。她从不逆来顺受。通过她的衣饰你可以看出她是个古板的人。实用的衣服最受她欢迎。她的衣服上没有褶边，不要飘带，没有多余的纽扣、蝴蝶结。但最低限度的要求还是要的，打比方说：喜欢穿宽松的，适于活动的衣服，她不喜欢穿紧身的，受管束的衣服，这样她真的可以穿着衣领挺直、干净利落的衣服随随便便地去工作，不必为每一天决定穿什么衣服而烦恼。
生活之中：
属相为龙的姑娘很少过分打扮自己，完全是自然美，没有任何修饰。龙女郎的面子心很强，固然有架子，但龙女郎并不希望人家像圣人一样地待自己。龙女郎只要别人尊敬自己，并且龙女郎会竭尽全力地做到这一点。通过龙女郎的衣饰别人还不错看出龙女郎是个古板的人。实用的衣服最受龙女郎欢迎。龙女郎的衣服上没有褶边，不要飘带，没有我余的纽扣、蝴蝶结。但最低限度的要求还是要的，打比方说：喜欢穿宽松的、适于活动的衣服，龙女郎不喜欢穿紧身的、受管束的衣服。龙女士是12生肖中的贵妇人，龙女郎爱鼓吹妇女参政，男女平等，对妇女的歧视行为会使龙女郎大发雷霆。男人能做的事，龙女郎可能会做得更佳。不要低估龙女郎，龙女郎会将别人击败，置之于死地。龙女郎从不逆来顺受。
感情中：
属相为龙人在爱情上其表现爱处于被动，但幸好慷慨大方，又能严于律己，诚实热心的美德常常会赢得别人的喜爱和追求，却能得到感情生活的多姿多。因为龙人爱情婚姻不错，一般说来，婚后的活法都是很好的。
事业中：
为啥12生肖里有龙
为啥12生肖有龙 或许应该是从古至今‘龙’本来就是中国人民的代表象征，
龙代表富贵吉祥，是人们想象中的“灵物”。
就好像是皇族他们也是用龙来象征自己啊，
那你怎么不问那些皇帝为啥用不存在的东西来象征自己呢？莫非是不想干了？？
没有可能的吧～
因此在那个时候，龙就是神圣的，
不排上它就是不祥瑞的吧～
所以一定会有它吧。
我们此刻科学发达，因此你不能用此刻人的眼光去看古时候啊～
我再粘贴一些给你看看，有它们的由来：
汉族生肖中的十二种动物的抉择并不复杂，它与汉族人的平时生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大体可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在咱们国家人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”，所以这六畜成为生肖是有其必然性的。第2类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；亦有为人们所厌恶、忌讳和避讳，却依赖人类活着的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第3类是中国人守旧的象征性的吉祥物――龙，龙是中国人民的代表象征，是集很多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色的祥瑞动物，所以生肖中更少不了龙的具体位置。
从以上可以看出生肖动物的抉择并不是随性的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
12生肖的由来与传说
从文献记录载入来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表了每一年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记录载入数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
亦有人认为，12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时，古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰，确定12生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正所谓老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古代人们常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，日新月异，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有一些地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前看守，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们一般把这种纪时法用于纪年，就显现了12生肖。。。。>>
为啥12生肖里只有龙是虚构的? 我觉得不是虚构的哦
龙是存在的，也或者是存在在另一个空间。
世上真的有龙
1934年营口坠龙初探
1934年8月8日，在营口发现了一具与传说中的龙极相似的骨骼，更令人切记不可思议的是：在这个神秘生物未死之前，当地的居民曾经两次见到它，并与其有过长久近距离的接触！！！
在《营口市志》第1卷中记述：“（1934年）8月8日午后，辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨，长约10米，头部左右各有一角，长约1米余，脊骨共29节。伪营口第6捕头署将其运至西海关码头附近空地陈列数日，前去参观的人络绎不绝。
一些上了年纪的老人回忆说，这个怪物曾经出现过两次，第1次出此刻距离入海口20公里处。
肖素芹老人：当年9岁，她父亲是给地主赶马车的，那个时候许多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”，于是赶到那里。父亲就把她放在马背上，扶着她看。她所看到的“龙”方头方脑，眼睛很大，还一眨一眨的，而身体为灰白色，弯曲着蜷伏在地上，尾巴卷起来，腹部处有两个爪子伸着，而让她记忆最深的就是感觉这条 “龙”有气无力，眼半睁半闭，再加上眼睛有些发红，许多人都说是天气太热的原因，于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑，还有人抬水往它身上浇，让它得以“解暑”。之后的日子，下了很长久的大雨，这条“龙”就不见了。
那个时候，老百姓认为天降巨龙是吉祥之物，人们有的用苇席给怪兽塔凉棚，有的挑水往怪兽身上浇，为的是避开怪物身体发干。据说，人们都相当积极，即使是平日里比较不勤快的人也都纷纷去挑水、浇水。而在里很多百姓、僧侣每一天都要为其作法、超度，此举一直持续到又一次的数日暴雨过后，这只怪物神秘地消失了为止。
不过，连续二十多天大雨后，这个怪物第2次又奇异地显现了，这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，此时它已不是活物，而是一具奇臭难闻的尸骸。
据杨义顺老人回忆：在发现“龙”骨之前，曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声，而且还有“呜……”像牛相同的叫唤声，听起来很沉闷，还能听到挣扎的声响，后来就没有动静了。那个时候，营口地区已经连续下了40多天的大雨，街路上全都是水，一些房屋因进水过多而倒塌。雨停后，随着北风吹过，空腥臊味很大，看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找，发现大片大片芦苇倒伏，拨开后进去一看，吓了一大跳：里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物！！！该工人吓得转身就跑，回到家中大病了一场。百姓们听说之后，结伴前去观看，并且报告给了那个时候的 *** 。那个时候西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂，给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。“龙”骨被抬出来后，有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈，供大家参观。
孙正仁：光骨头不是原来的龙型，画的那个、描得那个不是那个型，就是挺长的，挺大的头，两个大角一米多长，不止一米3。四尺，长两根。趴在地上，身上弯弯曲曲的，能有十几米这么长。
原营口市著名正骨医生马子臣（曾亲眼见过“龙”骨）的儿子马国祥记得爸爸曾朝着他说过，骸骨被发现时，肉还没有完全腐烂，看上去特别像“龙”。
记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现，此“龙”居然有“爪”，而且还用“爪”挖了一个近17米长，6米多宽的土坑，说明“龙”后曾经挣扎过。
相关记录载入：“……该龙体气参天，头部左右各生三支甲，脊骨宽三寸余，附于脊骨两侧为肋骨，每根约五六寸长，尾部为立板形白骨尾，全体共二十八段，每段约尺余，全体共三丈余，原龙处，有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一，坑沿爪印清晰存在，至该龙骨尚存有筋条，至皮肉已不可见矣。”
这几个特征也进一步验证了是龙的观点。
据几位老人讲，当年有关方面曾邀遍老渔民辨认，但没一个人认识怪物尸。。。。。。>>
世上到底还有还是没有。龙。呢? 他们都说。龙。只是个传说 那为啥十二生肖里有。龙，? 真龙出现人世间，神龙山上出真龙。龙是中国文化的代表象征，世上究竟有没有真龙呢？？
作为中国文化的代表象征，龙不是被帝王们全部霸占。在老百姓中，龙仍然以各式方式出现。 咱们国家的各个民族几乎皆有以龙为主题的传说和故事，人们以赛龙舟、舞龙灯来欢庆节日，以祭祀龙来祈求天地平安。在文化及文学角度来看，龙只是民间虚构出来的一种灵兽。但到底龙真的是活在华夏民族的心底，还是隐活世间上呢?
以下是有关龙的资料：
上海的延安路高架在几年前建造的时刻在成都路打一根地桩，怎么都打不进去，后来请了一位得道高僧来看，他说地底下有一条地龙，桩打到了它的脊髓上，所以打不进去。破解的办法就是要把它引上来。后来建造的时刻在这根柱石上雕了九条龙。没过多长时间高僧就死了，听说是由于泄漏了天机。
南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外皆能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过後，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。
两千年9月18日傍晚六时十几分，位于吉林省东南部、长白山西麓，素有「人参之乡」美称的抚松山城上空，显现了人人可见的神龙！！！
那个时候，夜幕初临、天已微黑。山城西北方向上空，瞬间出现了奇异的光亮，渐渐挑起了人们的注意和提防。异光愈来愈变得多，彷佛表示神迹将要来临。果然，先是「神龙见首不见尾」，继而看到了龙的浑身，并且愈来愈近，龙嘴、龙须、龙爪乃至龙鳞，全都清晰可辨，全身发着神光，时而团曲、时而伸展，时而盘旋、时而翻滚，龙嘴时张时合，所有的人都瞠目结舌，被这神奇的景象震慑住了，惊叹：「真的有龙哎！！！」
这一景像大概持续了二十多分钟，大多山城百姓均目睹了这一幕，为数不少的人目睹了全过程。最后，神光渐敛，在变成暗红色之后，神龙才渐渐隐去……。
十二生肖是怎么来的，尤其为啥会有龙？ 龙意味着高贵吧，大约这样还有家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足可能龙是古代人们那个时候唯一知道的无耳的动物吧十二生肖中蛇又称小龙，现今对十二生肖的来历起源已无从考证了，只有些传说，你可以作为参考：“神龙见首不见尾”，此句话将“龙”的神秘、珍贵跟出没无常形容的真是唯妙唯肖。龙，原本是一种想像传说中的珍兽，谁也没有亲眼看过，可是它却成为中国人民的精神象征。我们不是自称为“龙的传人”吗？见，“龙”在咱们国家人的心目前占着多么奇特的地位。龙不仅是吉祥的预兆，而且还是有灵性的神物，对于这种珍兽，我想传说将更加传奇吧？贪玩的后果好久以前有条白龙，它非常贪玩，因为龙身太长，在水中嬉戏并但是瘾，因而它就往往变成鱼，潜入水中，在水里优闲地游来游去。这一天，白龙又化身为一条鱼，跳入河中，在水里优游嬉耍着。正巧来了一个渔夫，看见这条不同凡响的鱼，就连忙拿起箭，向它射去。可是箭锋稍微偏了一点，只射中鱼（白龙）的眼睛。“哎呀！！！真是可惜啊！！！要是射中了这条鱼，一定能卖一个好价钱的。”渔夫惋惜着，就到别处去了。白龙被射中眼睛后，不禁勃然大怒，它忍着箭伤跃升上天，找玉帝告状去了。“启禀玉帝，我今天变成一条鱼到凡间的河流中去嬉戏。没想到却被一名鲁莽的渔夫射中左眼，从今以后俺就成了独眼龙，这有损龙颜。求玉帝责罚那可恶的渔夫。”白龙听了，固然内心仍然很气愤，不过玉帝既然如此裁决，它也不敢违抗玉帝的命令，私自去报仇，只好自认倒楣了。皇帝乘龙升天远古时代，黄帝是一位非常贤明的君王，他曾经为了民族的生存，打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的大发明期，舟车、历法、算术、音乐等，都是在这个时代发明的。黄帝的晚年，发明了鼎。当第1个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条龙，那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须，整个龙身透着金光，降临时似乎带来万匹的金锻，笼罩了整个天空。黄帝和臣子们都大吃一惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得十分温和，忽然开口对黄帝说：“天帝非常非常高兴看见你促使中国文明又向前迈进了一步，所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说：“天帝要召见我了，你们多保重，再会了。”“请使俺们追随您去吧！！！”大臣们说完，就一涌而上，希望爬上龙背，随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。金龙戴着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法，只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空，若有所思地说着：“并不是所有人都上得去的啊！！！只有像黄帝那样伟大的人，才有资格呢！！！”之后的人为了纪念这位帝王，就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。
12生肖中为什么有龙？？？ 12生肖的排列是根据12种动物的活法习惯和活动时辰来核实确定的。
鼠喜欢在子时出来活动，于是子时便与鼠相联系。
牛习惯于在夜间丑时吃草，因而与丑联系起来。虎常在寅时出来觅食，故与寅相联。
兔子喜欢在卯时出窝吃带露水的青草，于是被叫作“卯兔”。
因辰时容易起雾，传说龙也能腾云驾雾，故把两者相联属。
巳时之际，气候暖和，蛇出洞活动觅食，所以有“巳蛇”之称。
午时太阳很厉害，而马在未驯服之前性子很烈，于是人们一般把午时与马相联系。
未时是羊吃草的好时辰，故未与羊关联。
申时太阳偏西，此时猴子喜欢啼叫，故叫作“申猴”。
酉时太阳落山，鸡在窝前打转，准备进窝，故把鸡与酉时相联属。
戌时狗开始担任“守卫”的角色，以保护家园，若有动静，便汪汪大叫，于是人们叫作“戌狗”。
亥时夜深人静，唯有猪在拱槽，于是亥时与猪相联属。
12生肖中为啥只有“龙”是虚构的 12生肖是我国民间守旧的纪年方式，十二种动物配以十二地支周而复始，分别是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。其中比较怪异的是，12生肖中除了龙是虚构的，其它十一种动物皆为真实存在的。
作为我国悠久的民间风俗文化符号，12生肖出现的具体年代已不可考。但公元86年王充所著的《论衡》是个重要的分水岭，在此书中，第1次详细的记录载入了与今天完全一样的12生肖。
在此之前，12生肖到底是何物，只能依据出土的一些竹简来还原部分内容。在湖北出土的竹简中记录载入为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰（丢失）、巳虫、午鹿、未马、申环、酉水、戌羊、亥豕（野猪）。而在甘肃天水出土的竹简中却是另外一种记录载入：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰虫、巳鸡、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥豕（野猪）。在其它地方出土的竹简中，一般为辰与虫匹配。
甘肃天水出土的竹简与现这一生肖已经十分接近，除辰虫巳鸡外，其它完全相同。也可以看出，自《论衡》之前，12生肖中是没有龙的身影的。
那么龙是如何取代了虫也可以这样说龙是如何加入12生肖的？有一些学者认为，古代人们虫龙不分（读音），将虫误写成了龙，只能感叹古时候的天文占卜工作者是得多么的粗心大意大意，才能酿成这样的失误。
另外一部分人认为在周易中，辰者，三月之卦，正逢群龙行雨时，故辰属相为龙。
最靠谱说法：古语中辰是蜃的本体字，辰者万物之蜃也，蜃在神话中是一种水龙，所以用辰与龙相配。同时龙作为鳞虫之长，而虫只是泛指，故而喜用神话中的龙取代虫。
为啥12生肖中有龙除了龙，其他十一种动物都是存在 12生肖是何时有的？没有考证，长期以来，很多人将《论衡》看成是最早记录载入12生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡?物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。”这样，12生肖便齐全了，十二地支与12生肖的配属如此完整，并且和现今相同。
龙的存在却是在东汉之前，远古时候频繁出现的，而之后就再也没有频繁的龙的出现，这是哪些原因呢？
我们为啥是龙的传人呢？从什么时间开始称自己是龙的传人呢？
为啥是女娲造人呢？
真实的历史其实也就是说是如此的！！！
我们中国人，自称龙的传人的华夏民族，即是龙演化而来，龙以其一身的神力，化作人类的创造力，创造了辉煌的华夏文明。
为啥呢？
女娲，伏羲、这几个中华始祖全部都是人身蛇尾，其实也就是说，应该说是人身龙尾，他们都是在龙演化成人的过程中的一种形式，神话传说中龙虽有一身神力，却无法创造，而演变过程住，不断将神力转变成创造力，这样女娲，伏羲固然有大法力，却没有龙那样的神力，而他们却比龙有了更加的多的创造力。女娲会使用工具，用石器去补天，伏羲更是会利用工具去改变生活。
此刻，龙的一身神力已经全部转换成了创造力，龙消失了，人显现了，因此我们是龙的传人，而龙在12生肖中消失了。
这个太阳纪元马上要过去，莫非我们没有发现，此刻人类的创造力变得愈来愈少了吗？不错，创造力此刻一步步又再向精神能力转换，下个纪元就要来到，我们又会变成龙的形态，用无上神力俯视这个地球，诚然，没有可能所有人都变成龙。
下个纪元也许就是蛇的神话时代，蛇会进化成蛇的传人，而蛇也会从12生肖中消失。
循环往复、天道循环，这个可能就是真实的解释！！！
为啥12生肖里面会有龙这个虚幻飘渺的属相？ 12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时，古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰，确定12生肖。 夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正所谓老鼠趁夜深人静频繁活动之时，称“子鼠”。 凌晨一点至三点，属丑时，牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。 凌晨三点至五点，属寅时，此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古代人们常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。 清晨五点至七点，属卯时，天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。 早晨七点至九点，属辰时，此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，日新月异，故称“辰龙”。 上午九点至十一时，属巳时，大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。 中午十一点至一点，属午时，古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。 午后一点至三点，属未时，有一些地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。 下午三点至五点，属申时，太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。 下午五点至七点，属酉时，太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。 傍晚七点至九点，属戌时，人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前看守，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。
12生肖中为啥只有龙不存在？说明了什么 12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时，古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰，确定12生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正所谓老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古代人们常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，日新月异，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有一些地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前看守，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们一般把这种纪时法用于纪年，就显现了12生肖。
12生肖龙象征意义是什么
龙在咱们国家守旧的12生肖中排列第5位，地支为辰。龙在我们中国文化中受到中国人的追崇，代表了中国人独一无二的一种文化的凝结聚集和积淀。可是，生肖龙的代表象征意义是什么呢?我和你一起来看一看。
12生肖龙的代表象征意义
龙的第1个象征意义：尊贵权势
龙之所以具有这种文化象征意义，是和历史传说和神话传说中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系，更加的重要的是，龙几千年来变成了封建社会最高统治者的“独家专利”，是代表的代名词。因 此，古时候皇帝自称“真龙天子”，穿的衣服叫做“龙袍”，坐的椅子叫“龙椅”，乘的车叫“龙辇”等，凡是和古时候帝王生活起居有关的食物，都冠以“龙”字以示高高在上的特权。
龙的第2个象征意义：卓尔不群
龙是神物，意味着高人一等、与众不同，古代一些贤人高士也被叫作“龙”。打比方说说古代孔子去见道家创始人老子之后，回去和弟子称老子是人中这龙，难得一见的大贤。此外，诸葛亮未出道时被叫作“卧龙先生”。东汉大夫蔡邕喝酒上百斤醉倒路旁，大家叫他“醉龙”。因此古代，有品德才华，或者精工书文，或者为官清廉的人皆可以比做“龙”。此刻有俚语“望子成龙”，也是希望孩子能有出息，能高人一等，做出一场事业。
龙的第3个象征意义：中国人民
对于现代中国人来讲。龙不但是一种符号，一个神话，而且还是一种血肉相联的感情。中国人有“龙的子孙”、“龙的传人”这种称谓，让中国人自豪。龙的文化不当在咱们国家大地传播继承，还被远渡海外的华人带到了世界各地。所以“龙的传人”、“龙的国度”也得到了世界的认同。龙是中华民族独一无二的文化创造，中国人民的精神是“龙的精神”，是中国5000年伟大历史的代表象征，是崛起的伟大中国人们勤劳、英勇、不屈不挠、大胆创造、诚信和谐的立于世界民族之林的精神。
12生肖兔的代表象征意义
兔的第1个象征意义：机智敏捷
中国有句成语叫做“狡兔三窟”，寓意就是兔子的聪明，善于保护自己。兔子是聪明的动物，所以兔子在从古至今民间故事当中经常扮演机智的角色。成语“动如脱兔”则形象生动的形容了兔子的行动敏捷。所以兔子无疑也是机敏的代表象征。灵巧的兔子能够越过路上的障碍并且用极为迅速的速度逃离灾难。并且不管别人把兔子抛起多高，兔子总能双脚着地规避受伤的危险。
兔的第2个象征意义：安静美满
在咱们国家有一个和兔子相关的美丽传说，那么这样就是大家所熟知的嫦娥奔月的故事。相传嫦娥吃了仙丹以后，飞往月宫。而嫦娥身边总是有一支玉兔。在咱们国家神话传说中，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制永远不死药。从此兔在咱们国家成为月亮的代表象征，成为12生肖之一，人们在兔子这种动物身上寄托了美满的希望，能引起人们奇妙的联想。所以兔子具有善、美、祥和之含义。
兔的第3个象征意义：胆小退避
“逸”是一个会意字，本义为逃跑，在《说文解字》等书籍当中，都把这个字来比喻兔子善于逃跑。兔子没有尖牙利爪，攻击力很弱，胆子又小，遇见危险只能逃跑。因 此，兔子亦有胆小者、逃逸者、受难者等负面意义的代表象征。
12生肖牛的代表象征意义
牛的第1个象征意义：吃苦耐劳
在咱们国家文化当中，牛是勤劳的代表象征。古代就有利用牛拉动耕犁以整地的应用，后来人们发现牛力气巨大，性情也相对温和，所以开始有各式不同的应用，从农耕、交通甚至军事都广泛运用。牛一直都是辛辛苦苦的代表象征，它们吃进去的是草，挤出来的是奶，工作的时刻任劳任怨，收获的时刻也从不要求给予更加的多的赏赐。余秋雨先生曾经说过“中华文明不远征”的关键因素是由于我们长期以来都是自给自足的农耕文明，而咱们国的的农耕文明的标志性劳动力之一就是耕牛。
牛的第2个象征意义：力量与倔强
牛的力气很大，勤劳骨干的人经常被叫作“老黄牛”，高达强壮的男人经常用“牛高马大”来形容。清朝曹寅有“丹黄横扫八十一，万夫谁敌此牛力”的诗句形容牛的力大无比;而脾气倔强执拗的人经常被叫作“牛脾气”。
牛的第3个象征意义：财富
牛在西方文化中是财富的代表象征，依据《圣经·出埃及记》的记录载入，以色列人从埃及出奔不久，沿袭在埃及耳濡目染的风俗，利用牛的形象用黄金打造出来金牛犊，以此来作为耶和华上帝的形象来膜拜，金牛犊因此成为金钱和财富的代表象征。而牛的活动也代表生产和增值，所以gupiao价格持续上升称为“牛市”。
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12生肖龙
为啥12生肖有龙 或许应该是从古至今‘龙’本来就是中国人民的代表象征，
龙代表富贵吉祥，是人们想象中的“灵物”。
就好像是皇族他们也是用龙来象征自己啊，
那你怎么不问那些皇帝为啥用不存在的东西来象征自己呢？莫非是不想干了？？
没有可能的吧～
因此在那个时候，龙就是神圣的，
不排上它就是不祥瑞的吧～
所以一定会有它吧。
我们此刻科学发达，因此你不能用此刻人的眼光去看古时候啊～
我再粘贴一些给你看看，有它们的由来：
汉族生肖中的十二种动物的抉择并不复杂，它与汉族人的平时生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大体可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在咱们国家人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”，所以这六畜成为生肖是有其必然性的。第2类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；亦有为人们所厌恶、忌讳和避讳，却依赖人类活着的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第3类是中国人守旧的象征性的吉祥物――龙，龙是中国人民的代表象征，是集很多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色的祥瑞动物，所以生肖中更少不了龙的具体位置。
从以上可以看出生肖动物的抉择并不是随性的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
12生肖的由来与传说
从文献记录载入来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表了每一年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记录载入数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。
亦有人认为，12生肖first of all出现于记时。一昼夜是24小时，古时候天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，按照十二种动物的活法习惯和活动的时辰，确定12生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正所谓老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古代人们常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，日新月异，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有一些地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前看守，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们一般把这种纪时法用于纪年，就显现了12生肖。。。。>>
龙在12生肖中排第几啊？12生肖排序是怎么来的？ 15分 龙在12生肖中排第5
中国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为12生肖，即每一种动物为一个时辰。
老鼠排行第1（与“子”时搭配），
以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
鼠：晚上11时到第2天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，因 此，子时同鼠搭配。
牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。
虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。
兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话传说中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。
龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时刻，龙是神话传说中的动物，于是辰时属相为龙。
蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。
马：上午11时至下午1时（即“午时”）。根据道士的讲法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增添，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属相为马了。
羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自己一身一种惊疯病，于是，未时属相为羊。
猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属相为猴。
鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属相为鸡。
狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属相为狗。
猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，浑身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属相为猪。
龙12生肖的成语有哪些 卧虎藏龙、
龙生九子、
叶公好龙、
龙马精神、
龙争虎斗、
龙凤呈祥、
飞龙在天、
龙飞凤舞、
亢龙有悔、
龙虎风云、
画龙点睛、
龙潭虎穴、
车水马龙、
望子成龙、
鲤鱼跳龙门、
鱼跃龙门、
笔走龙蛇、
龙腾虎跃、
鱼龙混杂、
降龙伏虎、
乘龙快婿、
直捣黄龙、
虎踞龙盘、
跑龙套、
老态龙钟、
大水冲了龙王庙、
酒虎诗龙、
群龙无首、
白龙鱼服、
二龙戏珠
12生肖龙后面一个辰有什么含义? 12生肖，是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被普遍使用。 来源历史 介绍 用十二生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史・宇文护传》中，记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属相为鼠，次者属相为兔，汝身属相为蛇。”表明那个时候民间已有十二生肖的使用方法了。 不过，十二生肖的由来怎样呢?我国古籍中记录载入，中国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记录载入：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史・吐蕃传》中也记录载入说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相 互触合形成此刻十二生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于十二生肖来历的解释，已经确定被很多人认可。 另外，关于十二生肖来历的讲法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把十二生肖的由来解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。” 其它的讲法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；十二生肖源出原始社会一些氏族的图腾崇尚；十二生肖或许是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常常见到的作某一年的代称等等，不一而足。 尽管人们不能确定十二生肖的确切来历，但由于它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用到现在，成为古代人们留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。 神话传说 12生肖的来历流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，紧接着他就派神仙下凡跟动物们说了这档子事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。而当时的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，因此就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛应允了。 当时的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经非常靓了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很兴奋，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口应允了。 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就论老鼠最早到达，让老鼠排第1；老牛排第2；老虎也随后到了，排第3；兔子也到了，排第4；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看见了他，并看他如此漂亮，就让他排第5，还说让他的儿子排第6，可龙很失望，由于他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是 *** 爸我排第6！！！我排第6！！！”蛇就这么排了第6；马和羊。。。。。。>>
龙在12生肖中排行第几？ 由于此刻找未到龙的存在。而且据科学工作者的剖析，龙只是拼凑出来的意想中的生物而12生肖有好多传说。于生肖的故事，是一个十分有意思的话题，这里所说的故事，包括神话传说、典故等。 在12生肖的排位上，为啥鼠小为大，排在第1位呢？此问题first of all就使人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形，老鼠小得可怜，使人一把提住能玩开在股掌之间，12生肖动物中，它是最小的一个。；论蛮力，它与牛的强壮、虎的威猛、龙的神力、马的腾跃，简直不能同日而语；论品质，牛的踏实、兔的善良、马的勤奋、羊的温顺、猪的实在，也都显得比老鼠好上很多倍；再论智慧，猴的灵巧、狗的聪慧，也皆在老鼠之上。退一万步说，就算比谁最狠毒，恐怕蛇也该排在鼠的前面。但事实是区区的老鼠是12生肖的排行老大！！！ 此问题到现在仍为个悬案，有的人讲，今日说法，大约仅有一个解释：分管12生肖排行的家伙，是个贪赃枉法的贪官污吏，他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当，把第1名的金冕加在了无德无才的区区老鼠头上。这当然只不过是一个牵强附会的玩笑。但确确实实的是，人类对此始终没有找到令人信服的解释。然而，人类总归是动物里最聪明的高档动物，在12生肖确定了很多年后，大家终于编出了一个可能是自欺欺人自圆其说的民间故事，借以说明为啥老鼠在12生肖排行第1。这个叫做老鼠第1大的故事流传在中原的湘鄂一带： 老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说：我应该摆放在第1位。牛、马、羊它们不服气，说：你凭什么排第1位呢？鼠说：我大，因此我要排在第1。牛马等忍俊不禁笑了：你有我们大吗？老鼠说：我们几个争了不算数，还是使人来说吧。牛马羊等都同意使人来评议。因而它们商量了办法：由牛领头，马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过，看人们怎么评议。 在大街上，牛走过来了，人们说：这头牛很壮。马过来了，人们说：这匹马真高。羊走过来的时刻，人们说：这只羊很肥。最后，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们看到大街上突然走出一只大老鼠，都追着它喊：好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀！！！这样一来，牛马羊也无话可说了，让老鼠排在了第1位。 另外，民间还有类似的十二属相排位的故事。 关于12生肖是怎样排列次序的，说起来还有一段有意思的故事： 混沌初分，天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物，要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。 消息传出后，惊动了花猫和老鼠这两个相好的friend。花猫对老鼠说：明日五更去天庭应选，我有个贪睡的毛病，到时你可要喊我一声啊！！！老鼠连声道：好说，好说！！！ 可是第2天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。 这天，灵霄宝殿上禽兽云南集，开始应选，玉帝按天地之别，单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡那个时候长着两只美丽的角，也被列入兽类里。 玉帝刚要给它们排一下座次，只见黑狸猪闪了出来，别看它生得笨嘴拙腮，却专爱惹事生非，它奏道：玉帝既已选好首领，小臣愿替君分忧解愁，当个公正人，为兄弟们依次排位。玉帝闻言大喜，嘱咐猪要秉公而断，就退朝了。 玉帝一走，12生肖就闹成了一锅粥。 开头，大家一致推。。。。。。>>
12生肖中龙的由来是如何的？ 龙在12生肖中位居第5，与十二地支配属“辰” 一天十二时辰里面的“辰时”－－上午七时至九时又称“龙时”。
龙－－－生肖是如何来的呢
据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游 ，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。因此，人间产生了，结果是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨让它们来天宫评理，临行时，龙想到自己固然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“假如我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也能成为属相，不过呢得在后面一些。因此，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心中想，假如把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。
公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。现在咱们还不错见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣也不容易得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊 ：“龙哥哥，还俺的角！！！”而龙呢，再也没有到陆地上来了。
固然龙是12生肖中唯一虚构的动物，但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的情感，龙的地位之高任何动物也无法与之比较，中国人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力，将龙说得神奇而伟大，把各式动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了很多龙的传说，这几个传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇尚。或许，此亦为龙成为生肖的文化因素。
古时代，龙象徵为皇帝高高在上，人人都要听他的意旨，神龙是千变万化的，不过龙欠耳朵，属相为龙的人很主观，什麽事都以自已判断为根据，别人给他的建议固然听起来唯唯诺诺，不过最後都依自已主见行事，所以属相为龙的人有耳也等於无耳(不易接受他人意见)。故造字时依龙的性 格在龙下加耳还是听不见就是聋」，道理在此。
12生肖中，龙，是还是不是野兽？ 是，马牛羊鸡狗猪是六家养的
12生肖中的龙是如何来的？ 龙是中国文化最古老的谜之一。在古老的殷墟中，早就有了象形字“龙”，好像是一种有角、大口、纹身、蜿曲的动物。 汉代学者许慎在>中称：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”在神话中， 中国人民的最早祖先伏羲、女祸是人首蛇身的龙蛇。汉代文物中表现的伏羲、女祸交尾图，就是“龙的传人”的形象的说明。 今天所见到的龙的形象，是以蛇身为主体，接受了兽类的四只脚，马的鬃毛，躐的尾巴，鹿的角，狗的抓，鱼的鳞和须。。。 。。。 学者们积历经百年人们考证钻石的成果，总结出较为一致的结论：龙只是古时候人们想像中的和种象征美满生活的动物；龙起源泉于原始氏族社会的图腾崇尚。 据专业人士们考证，最早以“龙”为图腾的是长江下游的古时候吴越民族。证据之一是古时候吴越普遍流行着一种断发纹身的习俗，以预示他们的“龙子”身分，祈求得到保护；之二是据有古书>称龙舟竞渡“起源泉于越王勾践”，把端午作为龙的节日也追溯于吴越。 之后的日子，作为一个共同的观念和意识形态，龙代表了整中国人民的“图腾”和象征
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12生肖中的龙的来历 龙的生肖来历
龙在12生肖中位居第5，与十二地支配属“辰” 一天十二时辰里面的“辰时”－－上午七时至九时又称“龙时”。
龙－－－生肖是如何来的呢
据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游 ，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。因此，人间产生了，结果是难分难解。最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨让它们来天宫评理，临行时，龙想到自己固然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“假如我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“假如龙大哥不还你的角你一口将俺吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也能成为属相，不过呢得在后面一些。因此，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心中想，假如把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管呢？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，现也不上陆地了。
公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。现在咱们还不错见到，公鸡的脸总是红的、蜈蚣也不容易得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊 ：“龙哥哥，还俺的角?！！！”而龙呢，再也没有到陆地上来了。
固然龙是12生肖中唯一虚构的动物，但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的情感，龙的地位之高任何动物也无法与之比较，中国人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力，将龙说得神奇而伟大，把各式动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了很多龙的传说，这几个传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇尚。或许，此亦为龙成为生肖的文化因素。
凌晨7－－9时（“辰时”）。传说这是群龙行雨的时刻，龙是神话传说中的动物，于是辰时属相为龙。
12生肖里面为啥就龙没有真实存在？ 汉族生肖中的十二种动物的抉择并不复杂，它与汉族人的平时生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大体可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在咱们国家人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”，所以这六畜成为生肖是有其必然性的。第2类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；亦有为人们所厌恶、忌讳和避讳，却依赖人类活着的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。
第3类是中国人守旧的象征性的吉祥物――龙，龙是中国人民的代表象征，是集很多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色的祥瑞动物，所以生肖中更少不了龙的具体位置。
12生肖龙的形象
龙是中国等东亚区域古时候神话 传说 中的神异动物，为鳞虫之长。常用以象征祥瑞，是中国人民等东亚民族最具表现性的 传统 文化 之一，接下来由我就和大家 说说 龙的 故事 !
12生肖龙的形象
《说文解字》载：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长， 春分 而登天， 秋分 而潜渊。”
辞书之祖《尔雅》提到了凤凰的形象，关于龙却只字未提。宋人罗愿为尔雅所作的补充《尔雅翼》中，却有“释龙”：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。同为宋人的书画鉴赏家郭若虚在《图画见闻志》中也表达了类似的看法。
到了明代，龙的形象更加具体丰满起来，《本草纲目·翼》云：“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，也叫作尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。”
在《三国演义》中，罗贯中通过曹操之口，概述了龙的特征：“龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变”。
清代袁枚则在《子不语》中写到“雷雨晦冥，龙来哀号，声若牛吼。”⓹
其中一种较为常常见到的龙的形象特点为九似：角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。
关于龙的中外差异
“龙”固然在英文中一般翻译为“dragon”，而欧美西方文化中的“dragon”与我国传统的龙除了外观容貌上有一些相似外，背景和象征意义都分别甚大，但其实也就是说并不只是如此。
在基督教流行之前，西方的“dragon”一直是维京人、塞尔特人和撒克逊人的民族象征，这点和东方龙无异。随着基督教的壮大，龙和蛇的负面涵义被放大，其在《新约全书》的启示录中被刻画为邪恶的“古蛇”、“魔鬼”、“撒旦”，从此西方龙就常与邪恶画上等号。⓺
不过西方龙与东方龙的不同并不是简单容易的“善与恶”的不同。就如同悟 真 网005 14944。net和别的伟大的人所说的：“好与坏，善与恶，在任何事物身上都是同时存在的，就好像一枚硬币的正反两面，”
目前全球性更加的多的人也业已意识到了这一点，所以全地球不存在绝对好和绝对坏的东西，而且好坏的评判常常还与评判者自己一身的立场有关-这便是辩证的思想。固然还没有确切可靠的证据能证明龙是真实存在于客观世界的，但它在人类所留下的传说中显然也一样符合辩证法。
有中国学者提出把“中国龙”的英文翻译改为发音与汉语接近的“loong”，但目前尚未得到广泛认可。欧美人习惯称中国龙为“Chinese dragon”。
龙的种类
青龙：为“四圣”、“四象”与“天之四灵”之一，又称为苍龙，代表东方，青色，因此称为“东宫青龙”。相较于《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”⓼ 中的龙来，青龙的地位要更高。⓽
应龙：又作黄龙。背生双翼的龙，据《述异记》记录载入：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙、千年为应龙。”据说当年轩辕帝有名大将就是应龙，主要功绩有斩杀蚩尤、夸父。
虺(huǐ)：《述异记》载：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期。
虬(qiú)：虬龙是古时候传说中有角的小龙，一说是无角的幼龙。《说文解字》：龙无角者。各本作龙子有角者。今依韵会所据正。然韵会尚误多子字。李善注《甘泉赋》引《说文》虬，龙无角者。⓾
螭(chī)：龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的类龙生物。螭若龙而黄北方谓之地蝼。⑪
蛟(jiāo)：一般泛指能发洪水的有鳞的龙。⑫
角龙：指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”。
火龙：《清史稿》载：“浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚”、“二十六年五月二十七日，葭州赤龙见于张体两川围中。六月初七日，高平火龙见于石末村”、“五十六年六月，莒州赤龙见于龙王峪，先大后小，长数丈，所过草木如焚”。
蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在咱们国家古时候建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、房顶上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。
云龙：云雾缠绕的龙。
望龙：头部呈侧面的龙。
行龙：传说鲤化蛟，蛟化龙，而当龙达到一定境界时，会化为行龙。
鱼化龙：鱼化龙是一种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的形式，这种形式古时候早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记录载入，民间流传的鲤鱼跳龙门，讲述的就是龙鱼互变的关系。
蜃龙：蜃栖息在海岸或大河的河口，模样很像蛟，亦有或许是里边 的一种。蜃具有匪夷所思的能力，就是从口中吐出的气可以看见样式不一的幻影。这几个幻影大都是亭台楼阁，是谁都没见到过的豪华，从窗口里可以看见穿戴华丽的人们在活动。这便是常说的海市蜃楼。
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12生肖龙为啥不存在
12生肖里面存在龙，龙是十二生效的动物之一；
龙是一种不存在的生物，目前没有活的龙，也没有发现象古代人们传说中的龙那样的化石，因此一般认为龙不存在。
为啥十二生肖偏偏龙不存在呢?
由于龙是人们想象出来的，可是它代表了许多祥瑞的意义，因此在12生肖中亦会有它的存在。由于龙是人的化身。而人和动物有本质的不同，但人又的的确确是动物。在12生肖中应该有一个位置。所以中国古代人们的智力就巧妙的利用易经，八卦的学说，用龙来代替人。这样即避开了人与动物混同一体，又破解了人在12生肖中的尴尬地位问题。依据易经原理，人属于阳气上升，时辰当排位第5，而五又恰巧是单数，所以12生肖中龙这个传说中的图腾动物就名正言顺，合情合理，合法合规的被排在了第5位置上。龙在古时候一直是古代人们崇尚的对象，也是古时候神话传说之中的一种神奇生物，而12生肖其实也就是说是由于人们选出了12种动物，命名他们为12生肖，而龙一直活在人们的心里，所以把它加入了12生肖first of all我们的12生肖和现实中存在的动物是没有任何关系的。所以古时候人对龙无比的崇尚，他们认为龙是一种神的代表象征，可以就把龙也纳入了12生肖当中。
龙并不能很精确准确的具象化，就犹如此刻网上铺天盖地的画作一样，每个作者都有着自己内心的一条龙，所画出来的龙也千差万别，除了传统中描述的“角，鳞，爪，须”之外，对龙究竟该有怎样具体的外形，人们几乎难以言尽。在12生肖中，为啥其他别的生肖从实际中皆有，偏偏龙没有呢？
龙是中国人民的图腾。其实也就是说在佛教诞生之前，印度的传说里也曾有过龙神的传说。有人认为，龙的原型，就是生活在热带多雨地区的蛇。
而在《狼图腾》一书中，作者姜戎认为，龙图腾即是狼图腾的一种延伸。12生肖里的其他动物，我们皆能从实际生活里找到原型。但唯有龙不好找。不管是野外，还是动物园，我们都没见过龙是怎样的。
话说那个时候排12生肖当中，本来有我猫咪的具体位置。但玉帝遍遍为啥就是不给我呢？猫咪说那个时候亦有问过玉帝，问龙是什么东东？为啥整个虚似的东西出来？为啥呢不把这个位置给我猫咪。
玉帝无奈地说，本来这个位置是准备给猫咪你的，但考虚到以后人类占据地球。尤其是中国人人口众多，又害怕人类也是不太好管理，有人不服出来闹事，还是做好准备，先来个息事宁人为好。所以把人化身为龙，人就是龙，称作为龙的传人。
为啥会有独立的一个“龙”字建造出来？古代的人可跟此刻不同，他们没创造一个字，一个符号皆有意义的。他们并不像我们今天这么空闲，他们需要和那些野兽拼搏，打交道，顽强的生存。
为啥创造一个不存在的东西？那只能说明，这种生物，真的存在过，或者曾经存在过，叫他们敬畏，所以紧紧的记住这个符号，记住龙这种生物。
由于它很受古时候历任皇帝推崇，认为皇帝就是真龙。龙的地位崇高，所以它位列12生肖。
