辰戌丑未佛道(华盖发财算命)
地支丑、辰为道家 ，未、戌为佛家有什么含义
土库入命，辰戌土多与僧道有缘，其中辰土多宜修道，戌土多宜修佛。辰土旺者，好道门法术，戌土旺者，好佛门禅理。
丑辰未戌哪个财库最大 丑辰未戌四大财库的人财运剖析
引读：财库分为四种，分别是辰戌丑未，每个财库代表的发财潜力都不同，有最大和最小区分，我们想要发赚老钱，自然是拥有最大的财库八字相对较好。可是，丑辰未戌哪个财库最大呢？下面是我对丑辰未戌四大财库的人财运剖析，有兴趣的friend来瞧瞧吧。
丑辰未戌哪个财库最大
辰为最大的财库，戌排第2，丑为第3，未是小财库。
四柱中辰戌丑未称为四库，也称为四财库。其中，辰是水库，戌是火库，丑是金库，未是木库；可是，以水为财的土（戊己），相应的财库就是辰；以火为财的水（壬癸）相应的财库就是戌，以金为财的火（丙丁）相应的财库就是丑，以木为财的金（庚辛）相应的财库就是未。
四柱中四库占全者具备赚老钱的潜力，发财无上限，不过还要看辰戌丑未四个字的排列顺序，以及后天走的大运情况；其中，年柱为辰，月柱为戌，日柱为丑，时柱为未，这个顺序为最好，其他皆有所降格，朱元璋的四柱就是四库占全，而且地支为辰戌丑未次序排列。
日干为甲乙木的，四库皆是财，也皆可以成为日干的财库，但需要遇见开库条件；比如：日干甲乙木，地支有辰，当走到戌的大运，冲开辰土之库，那么戊土之力大增，财星大旺，具备赚老钱的机会；戌丑未等地支一样看待。不过也有人认为土的库就是辰，辰是水土库，甲乙木的财库就是辰；还有看法认为土的库为戌，由于土赖火生，火土同墓；鄙人觉得这种看法皆有些偏颇。
辰戌丑未也是四大华盖星，当年支或日支为其中的一个的，其他地支再见同样的地支，就为见到华盖；华盖星是悟性、有智慧的一个星，命带华盖者天生悟性高，适合研究佛道，当然学习方面悟性也好，为人清高孤僻，往往有标新立异的看法，在芸芸众生中有一种鹤立鸡群的体验感觉。
辰戌丑未五行本气都是土，土有包容万物的特性，承载万物的特性，所以八字中辰戌丑未多的人，往往身体抵抗力和免疫力比较强，身体素质不错，一般来讲不会有啥大灾大病。
辰戌丑未有放大和减弱能量的特殊作用，当天元比较旺者时候，辰戌丑未可以旺上加旺，当天元偏弱时，辰戌丑未又能够看作是墓，让日干更加加倍的弱，甚至在运势与运气差的时刻，对应六亲方面健康和寿命受到严重作用与影响；比如：当天元是甲乙木的时刻，日干旺者话，地支有未的话，日干会更旺，日干旺又有土，身聚财旺可以赚老钱；而当天元弱的话，辰戌丑未又成了墓，在行运遇见墓的时刻，往往是寿限关口，特别是在老年。
辰戌丑未以占全和均衡为佳。比如：当地支有一个辰字，最好再有一个戌字，那么湿燥均衡；当地支有一个丑字，那么再有一个未字，那么寒暖均衡；假如地支有多个湿土或者多个燥土就不均匀，有多个寒土而没有热土就五行偏枯。在八卦中土一直就是居中的，所以务必要均衡为美。
四大财库占一个，配合得当可发财百万；占两个发财千万，占三个有望成为亿万富翁，占四个发财没有限制；当然都需要格局配合以及组合得当。其中，辰为最大的财库，戌排第2，丑为第3，未是小财库。
丑辰未戌四大财库的人财运剖析
日干是“甲乙木”的，以土为财，以见“戌”字为见到财库。
日干是“丙丁火”的，以金为财，以见“丑”字为见到财库。
日干是“戊己土”的，以水为财，以见“辰”字为见到财库。
日干是“庚辛金”的，以木为财，以见“未”字为见到财库。
日干是“壬癸水”的，以火为财，以见“戌”字为见到财库。
找到自己是不是有财库，再看看命中财重财弱，假如财重，就按“库”论，这种人假如大运帮肤，迟早有一天赚老钱。假如财弱，就按“墓”论，这种人，毕生非常难发财。因 此，并不是一见有“财库”，就是发财的代表象征。那么具备了有“财库”，八字财星还旺，什么时候能发财呢？要遇大运帮扶日干强健，或者财固然弱，但有生财之源，或临月令正旺，一但流年冲开或刑开“财库”，就是赚老钱的时机。假如四柱本身带“财库”，但原局或地支已经相冲开的，毕生多是捣鼓钱财，不可能有太大积蓄。
为啥四柱有丑未与佛道有缘 看华盖入命而逢空者
八字的world世界是诡谲多变的，任何一自个的命运皆可以在其中找寻到不同凡响的释读解义，人生如果想得到非常好的发展，也是需要命运学的加持的。接着下面便来一块瞧瞧关于四柱有丑未和佛道之间的缘分，为啥会出现如此的缘分呢？来作出解读吧。还有啥具体的八字命理特征会拥有此种关系呢？
关于六冲的讲法
这里提到的丑未为冲，具体解读如下：
丑为道教未佛教，大吉小吉土相冲。女命夫君情人找，兄弟缘薄少亲情。
难得长辈相助力，谋望虽多少收成。冲为凶时事多阻，阴怪之事会发生。
佛道禅法感兴趣，善研星象与气功。脾肺多疾虚又喘，腹疾痢疾消化病。
为啥四柱有丑未与佛道有缘
结合卦象可知，丑在八卦中的艮位，东北方位，未在八卦中的坤位，西南方位。丑在十二辟卦中为地泽临卦，未在十二辟卦中为天山遁卦。丑为道教未为佛，有一定的道理，不过业已不适应我们眼下的命运学了，其实也就是说，辰戌丑未皆可以看做（玄学）缘分，这是四个墓库，是四颗华盖星。华盖星是中国天文中的星官之一，属紫微垣，共十六星，形似伞状，古时候星命家以三合低处为华盖，可以拿来代表某一种命局。
华盖入命而逢空者与佛道的关系
依据八卦命运可以总结出，华盖指的是帝王车舆上的皇冠伞盖，用作命理术语预示的是文章艺术之星。华盖入命者清高孤僻，不合群，喜欢哲学、医学、易经、佛学等玄学神秘文化。这类人有玄学天分，当先天八字华盖逢空亡或行华盖逢空亡的大运时，就会对玄学文化痴迷，从而独处自修或出家为僧尼，从而会有佛道产生的缘分在身上出现。
1991年农历11月25日凌晨两点十五出生的是佛道命吗
命主姓名：某人。
出生公历：1991年12月30日2时15分(北京时间)，星期一。
出生阴历：辛未年 十一月 廿五日 丑时。
官杀日干 劫
乾造辛庚甲乙（日空申、酉）
未子戌丑
甲木生子月，天寒地冻，最要紧的是有火，你八字华盖星多有三个，有华盖者，辰戌丑未是也。也不需查。华盖代表玄学、僧道。为人技惊四座，有艺术天赋，有才华且清高等。丑为佛教，未为道教，辰戌为杂仙。因此你信佛，喜欢易经。命理。
怎么测自己命中的华盖
何谓华盖星:
华盖是四柱神煞的一种，华盖是一种带有神秘感的吉星。华盖星查询以年支为主，见地支三合局的最后一个字，其实就是华盖星，亦即三合局的最后那个字。通常情况下，华盖星为孤独的艺术之星，假如华盖星为八字命局的用神则吉，为八字命局的忌神则凶。
华盖的查法：
寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。
以年支或日支为主，凡八字中所见者为有华盖星。
华盖具有技惊四座的特性，具艺术才华，清高内秀。
命带华盖，皆有内向的特征气质，喜个人钻研。丑为佛，未为道，辰戌为各类仙术。
命里带有华盖星的人怎么样：
四柱有华盖适合当道士，或者搞艺术，也就是说就是没人能理解的职业就好
命带华盖贵人，最大的优势是，其四柱中不论有任何重大的灾难信息，到灾难降临时，只要立即皈依，不论佛教、道教、基督等等，便立即可以破解，非常神奇。
命带华盖星有那些特征呢？
超然客观 常孤芳自赏 与人相处常和而不亲 亲而不腻保持一定距离 即便身在红尘中 也能出污泥而不染，超常的智性和忍耐力 忍得住寂寞 内向善攻史学、哲学、玄学、易学、佛学等神秘之学。并 且，也突出表现为善长书法、绘画，通医学等。命里有华盖之人偏爱干净整洁，更甚至还有洁癖。
命里有华盖之人一般不太适宜做体力劳动者，若为体力劳动者，必多忧愁抑郁。并 且，命里有华盖之人偏爱干净整洁，更甚至还有洁癖。也爱自尊，谈钱色愧，故大都不会在商场上有啥大作为。命里有华盖之人多借其超常的智性和忍耐力，忍得住寂寞。
命理八字有华盖星的人性格：
命中有华盖的人，个性倔强、不接受他人意见、爱欺负人、固步自封、疑心重、遇见问题往往抱怨他人，身体脾胃欠佳，事业上财来源于问题。
华盖星走好运的时刻，人缘好，处处有朋友，财运好，财源广，工作有成绩。
华盖主孤高。华盖是艺术星，主人智慧高超，言行奇特，专术精湛，为人难免孤傲，标新立异，不同凡俗。
命里有华盖，对神秘文化感兴趣，相信佛道数术之学，与易经有缘，业余爱好有可以说就是在神佛文化、气功、算命里打转。
华盖多是不一样凡俗的艺术，学习易学、命理学的人，八字若有华盖，多少还有点这一方面的灵性。华盖者，辰戌丑未是也。华盖代表玄学、僧道。为人技惊四座，有艺术天赋，有才华且清高等。丑为佛教，未为道教，辰戌为杂仙。华盖临年柱、月柱、日柱、时柱所类的预兆各有不同。华盖值六亲亦各有所主，这几个都要仔细推导出来。
华盖（以日支、年支起）
寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未。
命带华盖星
1。华盖星主孤高。华盖原是艺术之星，主人智慧高超，言行奇特，术业专精，但为人难免孤傲，标新立异，不同凡俗。
2。命里有华盖，对神秘文化感兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好有可以说就是在神仙、气功、算命里打转。有不少妇女八字里面带华盖，天天拜神求佛，或到处找人算命，简直有“算命癖”，被一些江湖术士、巫婆神汉、“命学专业人士”等人玩得神经兮兮。
3。华盖的“艺术”，多是九流艺术，更明确的是指“中九流”、“下九流”的艺术，有一技之长，征验性最高的还是和神秘事物有关，学习算命术的人，八字若有华盖的话，多少还有点这一方面的灵性。
4。华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命里有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。
5。“华盖逢空，偏宜僧道”，假如八字的华盖星逢空亡，则主其人心灵虚空或超脱，有出家的想法。
6。经过汇总，华盖还预示人有点老实厚道，有善良有本性。
7。四柱中华盖占了二个或二个以上，并不一定很好，常常抓不住机遇。
8。正印坐华盖，学业进步，加以官透，此人或许是行政guanyuan。经云：印绶逢华，尊居翰苑。
9。八字里面带华盖，又多食神、伤官、偏印，或许是医卜之人，或者作家之类。
10。华盖坐墓，如丙丁日以戌为墓，又是华盖；甲乙以未为墓，又是华盖；戊己以辰丑为墓；又是华盖；庚辛以丑为墓，又是华盖，可享清闲之福。没用的，这几个都是神煞。神煞对命理没有啥作用
丑是道教未是佛教，为啥?
这都是乱编的，辰戌丑未是华盖星，统一解释是喜欢神秘或者学术，一般辰戌丑未带的多的，跟佛道有缘，这类人比较虔诚有信仰。并不是说丑是道教 未是佛经，丑未皆可以说跟佛道有缘！！！丑牛。。。大约道教就好像牛相同的精神。。。未羊。。。佛教像羊一样善良平易近人。。。个人理解。。。
四柱里有华盖是与道教有缘还是与佛教有缘还是指与
命中犯华盖星之人，下生就带。此人聪明灵利，非常人意，以善为礼。下生就带【命占三元】的。有占【天元二德】的。毕生得干这一行，大部分是道家这行多，有摇卦，八字的，看面相手相，看风水的，算命的。看缘分如仙佛神缘分大的，可出道的多，出道可分出佛道的缘，出道教的缘多，一一不依。因 此，毕生定局应按命中的路线走。
命中犯华盖星之人，下生就带。此人聪明灵利，非常人意，以善为礼。
下生就带【命占三元】的。有占【天元二德】的。毕生得干这一行，大部分是道家这行多，有摇卦，八字的，看面相手相，看风水的，算命的。
看缘分如仙佛神缘分大的，可出道的多，出道可分出佛道的缘，出道教的缘多，一一不依。因 此，毕生定局应按命中的路线走。
与佛有缘的人预兆有哪些
老话说佛门虽广，不度无缘之人，缘分是一种很奥妙的感应，一般与佛有缘的人都具有喜爱佛教、行善布施、亲近三宝等预兆。
人与人之间存在缘分、人与之间存在缘分、人与物品之间也存在缘分，缘分到了自不然就会叫他们相遇。而经常提到的缘分就是一种奥妙的关联感应，它可以让千里之外的二个人相遇相知、可以让两个毫无交集的东西相逢得遇。而一个人能否亲近佛，也一定要看缘分深浅。
与佛有缘的出生日
1、弥勒菩萨诞辰 正月初一
2、观世音菩萨出家 九月十九日
3、定光佛诞辰 正月初六
4、药师琉璃光佛圣诞 九月三十日
5、释迦佛牟尼佛出家 二月初八
6、阿弥陀佛圣诞 十一月十七日
7、释迦佛牟尼佛涅盘 二月十五
8、日光菩萨圣诞 十一月十九日
9、观音菩萨诞辰 二月十九
10、释迦牟尼佛成道 十二月初八日
11、普贤菩萨诞辰 二月廿一
12、监斋菩萨圣诞 十二月二十三日
13、准提菩萨圣诞 三月十六
14、华严菩萨圣诞 十二月二十九日
15、文殊菩萨圣诞 四月初四
16、释迦牟尼佛圣诞 四月初八
17、药王菩萨圣诞 四月二十八
18、伽蓝菩萨圣诞 五月十三
19、韦驮菩萨圣诞 六月初三
20。观世音菩萨成道 六月十九
21、大势至菩萨圣诞 七月十三日
22、佛欢喜日 七月十五日
23、龙树菩萨圣诞 七月24日
二十四。地藏王菩萨圣诞 七月三十日
25、月光菩萨圣诞 8。15日
26、燃灯佛圣诞 八月二十二日
命带佛缘的特征是什么
1。喜爱佛教：与一个人、一种信仰、一件物品有缘分，必然是一见面就新生喜爱的。所以命带佛缘的人首要特点就是喜爱佛教，喜爱与佛相关的东西，心里不会对佛有任何反感，这样他们才能够亲近佛，并更加深入地去了解、去信奉佛。
2。行善布施：佛是十分仁慈的，而与佛有缘的人必然是也是心善仁慈的人，他们平日里不仅喜欢助人为乐，还喜欢行善布施，经常地地就会帮助他人。佛教讲究因果轮回，一般这样的人最后都是会收获非常好的回报的，所以平日里多多与人为善是有必要的。
3。亲近三宝：佛教有三宝，即释迦摩尼佛、佛法经书、修行的佛门弟子。要是一个人命带佛缘，那么必然是有着亲近三宝的先天能力的，first of all他们对释迦摩尼佛十分崇敬，要经常地地就去参拜；其次他们对佛法经书十分了解，甚至能够背诵入流；最后他们还将佛教教义付诸行动，并且喜欢亲近佛教弟子。
