流年遇太极有什么含义桃花驿马华盖(为啥太极贵人不利女命)
四柱神煞太极意味什么(注意和提防!不是太极贵人)
全部神煞
四柱神煞-天乙贵人
甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。 查法：用日柱天干起贵人，地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁猪鸡位查，丙见年支酉为贵人。八字有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是反凶化吉之星。故《三命通会》说：天乙者，乃天上之神，在紫微恒阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次……较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。《烛神经》还讲：天乙贵人遇生旺，则形貌轩昂，性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死绝则执拗自是，喜游近贵。与劫煞并则貌有威，多谋足计。与官符并，则文翰飘逸，高谈雄辨。与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子人也。三车一揽赋云：天乙文星，得之聪明智慧。惊神赋云：日元座贵，一世清高。天乙贵人，命里最吉之神，若人遇之则荣，功名早达，官禄易进，如命乘旺气，终将登将相公候方位。大小运行年至此，亦主升官进财。一切加临至此，皆为吉。凡贵人所临之处，大约喜生旺无突破，道理顺。天乙贵人遇天月二德最佳，得之者聪明智慧。日元坐贵，一世清高。天乙贵人最为忌克刑害冲，空亡死绝之地，遇者为祸，福力减少，毕生劳碌。辰戌为魁罡之地，贵人不临，故辰戌二支无天乙贵人。四柱无贵人，看其胎元、命宫有贵人否。用日柱天干查命宫，胎元之支。假若四柱、胎元、命宫都无贵人，假如有了事情或重大凶灾难以克服，依照本人日元所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，常常可以反凶化吉。若有贵人，无论认识与否，有了困难会有人帮，而这个人常常就是本人四柱所标志的贵人，如有个落水者被人救起，落水者的八字贵人为丑未的话，这个救命恩人常常正所谓属相为牛或属相为羊之人。
四柱神煞-太极贵人
甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美，值此应当福相钟，更须贵格来相扶，候封万户到三公。太极贵人查法同天乙贵人。但无胎元，命宫之说。《三命通会》曰：太极者，太初也，始也，物造于初为太极，成也，收也。物有归曰极，造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子，坎水而生，后终乎午，离火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也。后喜藏乎兑，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生，后得巳而纳。太极贵人，人命逢之，主聪明好学，有钻劲，喜文史哲等学科。为人正直，做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相接济，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间。
四柱神煞-天德贵人
正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲，七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙，十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。
四柱神煞-月德贵人
寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚。凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人。天月二德，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间？!凡四柱中有天月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚。煞带天月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚。二德以天德为重，月德次之，临财官印绶，加一倍福力，日元就是尤吉。大抵天月二德，关于人之性情居多，谨慎诫惧，带人诚厚，凶险之事自少。古诗云：天德原来大吉昌，若逢日时更为良，修文必定登科甲，庶俗营谋百事强……人命若逢天月德，百事所求多利益，士农工商各相宜，兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通，为权德在中，日时若逢天月德，男当一品女褒封。天月二德喜重逢，贵比汾阳富石崇，祖荫丰肥承厚，不然少年步蟾宫。天月德遇将星，名登科府。女命逢天月二德，嫁美夫生聪秀贵子，利产无凶。天月二德得吉神助者更吉。
四柱神煞-三奇贵人
查法：天干有乙丙丁或地支有卯巳午，顺行为妙。三奇在什么条件下才能真真正正为奇？不外乎是：（1），顺布而排。即年乙月丙日丁，或月乙日丙时丁。（2），三奇必须得时得地，不得死绝。（3），三奇必定会有吉星贵人，如天乙，天月德贵人接济。三奇具有特殊奇材的效果。命理名家于大有老师提醒您，精密推算命理是很古板认真的事情，不要轻信一些互联网软件的八字命理批断，欲了解更加的多全面命理知识，可以百度于大有。
四柱神煞-福星贵人
甲丙相邀入虎乡，更游鼠穴最高强，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯禄昌，庚赶马头辛到巳，壬骑龙背喜非常，此乃有福文昌贵，遇者应知受宠光。查法：以年干或日元为主。凡甲丙两干见寅或子，乙癸两干见卯或丑，戊干见申，己干见未，丁干见亥，庚干见午，辛干见巳，壬干见辰是也。人命若带福星，主毕生福禄无缺，格局配合得当，必然多福多寿，金玉满堂。平常人得之，亦主三餐温饱，无忧无虑。此星多主平安福相而不主富贵。
四柱神煞-文昌贵人
甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯。查法：以年干或日元为主，凡八字中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵，是食神建禄之称。文昌入命，主聪明过人，又主反凶化吉。气质雅秀，举止温文，男命逢着内涵，女命逢着仪容。好学新知，具进取心。毕生近官利贵，不与粗俗之辈乱交。
四柱神煞-魁罡贵人
壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并，身行旺地贵无伦。查法：日柱见者为是。辰为天罡，戌为河魁，乃阴阳绝灭之地，故名。辰为水库属天罡，戌为火库属地魁，辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格，其他三格不算，且不能突破。魁罡格需日主强旺，也即以财官为喜用，由于魁罡格，若日主衰弱需印生，与魁罡性格相反，即不成为魁罡格了。
魁罡具有刚烈，正直，迅猛的性 格。命带魁罡的人，个性耿直，胸无城府，嫉恶如仇，聪明果断，善用权力，赏罚分明，喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星，有领路人威权，亦有刚强不屈之个性。
四柱神煞-国印贵人
甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳。壬见未，癸见申。查法：以年干或日元为主，地支见者为是。四柱带国印者，主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道。为人和悦，礼义仁慈，气质轩昂。如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢突破克害，不但可以有掌印之能，可亦为官掌实权。
四柱神煞-学堂词馆
学堂：金命见巳，辛巳为正；木命见亥，己亥为正；水命见申，甲申为正；土命见申，戊申为正；火命见寅，丙寅为正。词馆：甲干见庚寅，乙干见辛卯，丙干见乙巳，丁干见戊午，戊干见丁巳，己干见庚午，庚干见壬申，辛干见癸酉，壬干见癸亥，癸干见壬戌。学堂词馆查法，均以年干或日元为主，柱中地支临之为是。学堂词馆其纳音五行，必与年干日主五行相一致。学堂者，如人读书在学堂。故称文星，主学业功名之事，凡此星入命，主登科及第，学业宏图大展。词馆者，如今管翰林为词馆（实为今之教导部门），取其学业精专，文章出类。生长乃学堂之正位，如金命见辛巳，金生长在巳，纳音又属金是也。临官乃词官之正位，如金命见壬申，壬临官在申，壬申纳音又属金是也。余类推。《理愚歌》云：学堂如更朝驿马，位及勋高压天下。此言学堂要有马星。生来禄马真学堂，若同词馆主文章，遇冲不遇谁人会，不遇克破福禄昌；文星聚处人中瑞，声华独冠英雄辈。学堂词馆，主人秀气生发，聪明智巧，文章冠世，毕生富贵。
四柱神煞-德秀贵人
寅午戌月，丙丁为德，戊癸为秀。申子辰月，壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀。巳酉丑月，庚辛为德，乙庚为秀。亥卯未月，甲乙为德，丁壬为秀。德秀之查法，以生月为主，看四柱天干中有否。如寅午戌月生之人，柱中天干见壬癸之，柱中再有丙丁其中的一个者，为德秀。馀仿此。德者，本月生旺之德；秀者，合天地中和之秀五行变化而成者也。德者，阴阳解凶之神；凡人命里得此德秀，无突破克压者，赋性聪明，温厚和气，若遇学堂，更带财官，主贵，冲克力减。也就是说，德秀也属于一种贵人，它能反凶化吉，献瑞呈祥，人命带之，主内涵充实，精神爽朗，仪表清奇，才华出众。
四柱神煞-驿马
申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。查法：以年支或日支为主，看八字中何地支临之则为马星。古时驿站为传递文件的jiguan，驿马为传递文书的交通工具，所以驿马一般是代表动态。人命吉神为马，大则超迁之喜，小则顺动之利。凶神为马，大则奔蹶之患，小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭，遇合等于掣足，行运流年亦然，马奔财乡，如发猛虎，是讲马星逢流年大运之财也，马生财，必然大发其财。马头剑，威震边疆。指时为马星，日干临壬申或癸酉日。马逢鞭寨，身不安闲。鞭寨，指马星在时上，人命逢驿马，主迁移经营好动，大益追名逐利，最畏阳刃血光，逢天禄正禄魁罡，聪明高贵，逢病败死绝，自投江湖或流徙远方。贵人马多升擢，常人马多奔波。驿马生旺，主人气韶凝峻，通变超时，平生多声望，死绝则性情有头无尾或是或非，毕生少成，漂泊不定。与禄同乡则福力优游，与杀相冲并，或孤神吊客丧门并者，离乡背井之人，或为僧道，或为商贾；带倒食禄鬼，毕生悭吝，机性过贱。与食神冲并者，声譬如人也，行年遇马与病符同，主病惊。与官符同，主官事惊恐；入宅舍，主口舌惊恐。马为走动，奔驰的预兆，四柱逢之主人好动，必定会有走遍东西南北之行，故生意人，军人，外交人员经常出差，走动多者，迁居不止者，多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无，马星受冲者，日奔千里。妇女马星多者，更是身心不安，住不安处，为不利的预兆。
四柱神煞-华盖
寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。查法：以年支或日支为主，凡八字中所见者为有华盖星。华盖星，其形如宝盖之状，此星主孤独，有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，宜为僧道，女人命犯华盖，则与僧道同流，故曰情通僧道。《三命通会》云：华盖者，喻如宝盖，天有此星其形如盖，多主孤寡，纵贵亦不免孤独作僧道。《命理新论》曰：人命带华盖，必为聪明勤学，清静寡欲，但不免较为孤僻。假如华盖逢印绶而临旺相，在官场肯定有相当的地位，假如华盖与空亡，或遭破坏，则不免为僧道或孤或寡，要不然必过房入赘，或挟一技而走江湖了。壶中子说：华盖为艺术星，烛神经说：华盖为庇荫清神，主人旷达神清，性情恬淡寡欲，毕生不利财物，惟与夹贵并则为福，清贵特达。三车一览说：华盖重重，勤心学艺，又说：华盖乃聪明之士。古歌云：生逢华盖，主文章艺术。通明赋云：华盖临身，定为方外之人，留心于莲社兰台，容膝于蒲圃竹偈。华盖是大帝头上的一颗星神，有护帝显威之职，故血气方刚，气傲皇天，性孤少情，目中没有人，六亲不依靠，自主沉浮。华盖又为艺术星，遇之主人气度不凡，聪明好学，喜美术书法，绘画，音乐，见解超群，才华非凡。吉者gaoguan贵人，高僧明道，技艺出众，名播四海。要不然多为一般僧道，浪迹江湖，周游四方之士，或为孤寡之人。命带华盖星之人，性情恬淡，雅洁高致并主其人资质聪敏，富于文才与艺术性，其性情倾向于哲学，。
四柱神煞-将星
寅午戌见午，巳酉丑见酉，申子辰见子，辛卯未见卯。查法：以年支或日支查其余各支，见者为将星。三合中位为将星。将星喜吉星相助，贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临，为家国栋梁之臣，言吉星助之贵，更加贵墓库，纯粹不杂者，出将入相之格。《古歌》云：将星文武两相宜，禄重权高足可知。凡命带将星，如无破坏，主在官界显达，四柱配合得宜，可以掌握权柄，以将星坐正官为佳。假如坐七杀阳刃，则主掌生死大权。如从事其它事业，多成就卓越。将星是一颗权力之星，具有组织领路人指挥才能，有慑众之威。但死绝突破者不利，若与凶星会合，则增凶星之气，如命忌劫财，将星临之，其害倍增。
四柱神煞-金舆：
甲龙乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎，凡人遇此福相昌。查法：用日柱天干为主，四支见者为是。金舆，金者，贵也。舆者，车也。因而金舆有金车的预兆，为君子，贵人所乘之车，譬之君子居官得禄，须坐车以载之。金舆为吉星，为华丽之车，是富贵之徵，为gaoguan显贵人所乘之交通工具，遇此之人福最殊，偏主聪明多富贵，性柔貌愿，举止温和，一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。因 此，凡有福之人，男的遇之多妻妾，骨肉安泰，子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位，不但坐马骑车，更是车来人往，接送频繁，八面威风。
四柱神煞-金神
金神者，乙丑，己巳，癸酉三组干支。查法：日柱或时柱见者为是。《相心赋》云：金神贵格，火地奇哉，有刚断明敏之才，无刻薄欺瞒之意。柱中有火，不行火乡难发，原局火无力，逢火运显贵。金神入火乡，富贵天下响，金神遇火威震边疆。金见水则沉，因而金神不喜运行金水乡，不利西北。金神喜见财，走财运则发；财运虽美，火乡更妙。
四柱神煞-天医
正月生见丑，二月生见寅，三月生见卯，四月生见辰，五月生见巳，六月生见午，七月生见未，八月生见申，九月生见酉，十月生见戌，十一月生见亥，十二月生见子。查法：以月支查其它地支，见者为是。天医是管辖掌管疾病之事的星神。四柱逢天医，如不旺，又无贵人吉神相扶，不是常患疾病就是身衰无力。若生旺又有贵人相生助，不但身体健壮，而且非常适宜医务工作及心理学，哲学等。《理通鉴》云：天医拱照，可作良医。
四柱神煞-禄神
甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。查法：用日柱天干查四支，见之者为是。禄在年支叫岁禄，禄在月支叫建禄，禄在日支叫专禄，禄在时支叫归禄。禄，爵禄也，当得势而享，乃谓之禄。禄为养命之源。禄落空亡或犯冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足；或月支建禄，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋。
四柱神煞-天罗地网
辰为天罗，戌为地网。火命人逢戌亥为天罗，水土命逢辰巳为地网。辰见巳，巳见辰为地网；戌见亥，亥见戌为天罗。男忌天罗，女忌地网。查法：以年支或日支为主，其它地支见之者为是。天罗地网，主疾病之灾，牢狱之灾，大运流年遇之，于人不利。天罗地网有天月二德解救无忧。
四柱神煞-阳刃
甲阳刃在卯，乙阳刃在寅，丙戊阳刃在午，丁己阳刃在巳，庚阳刃在酉，辛阳刃在申，壬阳刃在子，癸阳刃在亥。查法：用日柱天干为主，四支见之者为是。《三车一揽》云：羊，言刚也；刃者，取宰割的意思。禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分。阳刃者，本为司刑之特殊星，而此星之特征为刚烈，暴戾，激发，急躁。身强不喜阳刃，有天月二德相助可以消灾。身衰者有阳刃可以助身。
四柱神煞-亡神
寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申，申子辰见亥。查法：以年支或日支为主，四柱取三合局为用，无合局不可用。亡神，亡者，失也，自内失之谓之亡。劫在五行绝处，亡在五行旺处。“亡神入命祸非轻，算尽jiguan心不宁。”不过如亡神与吉神同柱，反为好事。
四柱神煞-空亡
三命通会讲：凡带此煞生旺，则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则毕生成败漂泊，但在我有气之地，就不可以为祸。。空亡见三会，三合，不作空亡论。吉神空而喜见合，凶星空而忌见合。空亡在年支上，一是祖业空，二是母空，或辞世，或改嫁，或出走远离，或母不顾子。空亡在月支上，多主无兄弟姐妹，或兄弟姐妹无靠。时值空亡多拗性，更遇华盖决主少子。
四柱神煞-咸池
申子辰在酉，寅午戌在卯，巳酉丑在午，亥卯未在子。查法：以年支或日支查四柱其它地支，见者为是。咸池是取日入的意思，指万物暗昧之时日出扶桑，入于咸池，故五行沐浴之地曰咸池。咸池也叫作桃花。主要作用与影响一自个的情感感情，xingyu，魅力和恋爱，爱情婚姻生活，附带还有隐秘，阴暗，酒水之类的作用与影响。命带桃花，其人性巧，爱风流，多才艺，能艺术，假如八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美，假如是男人，则慷慨好交游，喜美色；假如是女人则风情万种，漂亮诱人。桃花并主聪明，倜倘风流，异性缘佳。桃花最为忌见水，见之则性滥滔淫，美丽容貌如花，如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。凡女命带桃花与它支相合，恳定为外貌尊重，内意风流，心好酒色。桃花带阳刃，如甲戌见卯名咸池桃花，又如庚申，庚辰见酉，也是桃花阳刃，主其人多学多能，未免多疾，如见岁运逢冲桃花的话，会因色犯刑。
四柱神煞-孤鸾煞
乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。查法：四柱日时同时出现以上任何两组者为是。孤鸾犯日本无儿，一见官星得子奇，运遇旺乡名姐妹，临风惆怅绿楼时。
四柱神煞-四废
春庚申，辛酉，夏壬子，癸亥，秋甲寅，乙卯，冬丙午，丁巳。查法：凡四柱日元支生于该季为是。命遇四废，主身衰多病，做事无成，有始无终。如不遇生扶，又受克害，凶煞制者，主伤残，官司口舌，甚至牢狱之灾，或为僧道之人。
阴阳差错
丙子，丁丑，戊寅，辛卯，壬辰，癸巳，丙午，丁未，戊申，辛酉，壬戌，癸亥。查法：日柱见者为是。
阴阳差错，男子姿态较女人味，女子姿态较男人气。女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。以日柱为准，不看其他。但核之事实并不这么严重。
年柱里的太极有什么含义啊?
太极全称是太极贵人
1。太极贵人是四柱神煞的一种，主要代表了聪明好学，能够静下心钻研学问。要是一个人
的四柱命局中出现太极贵人，那么这个命盘命局的主人常常为人正直，做事也专心致
志，可以做到有始有终。
2。太极贵人， 人命逢之， 主聪明好学，有钻劲， 喜文史哲等学科。 为人正直， 做事有始有
终。八字命宫神煞中的太极贵人，着重是代表聪明上进，勤奋学习，能够静下心来研究
学问。四柱命局中有太极贵人的人，那这个命盘命局的人常常比较正直和聪明，做某一件事情 也
能专心致志，善始善终。工作认真负责，上进积极，容易得到领路人和长辈的提携。朋友也
许多，而且能受到朋友的拥戴和尊重。毕生没有大的灾难，能够遇难成祥。有困难的时刻
也多有朋友相助，是有福禄之人。
3。命理八字名着《三命通会》对太极贵人有什么含义进行了全面的解释：“太极者，太初
也，始也，物造于初为太极，成也，收也。物有归曰极，造化始终相保。乃曰太极贵人
也。甲乙木造乎子，坎水而生，后终乎午，离火焚而死，丙丁火，先喜出乎震，卯也。
后喜藏乎兑，酉也。庚辛金得寅，乃金生乎艮，见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生，
后得巳而纳”。
4。太极贵人的查法是以年干或日元来查地支。年干或日主是甲的人，地支见子未者；年干
或日主是乙的人，地支见子午者；年干或日主是丙的人，地支见卯酉者；年干或日主是
丁的人，地支见卯酉者；年干或日主是戊的人，地支见辰戌丑未者；年干或日主是己的
人，地支见辰戌丑未者；年干或日元见庚的人，地支见寅亥者；年干或日主是辛的人，
地支见寅亥者；年干或日主是壬的人，地支见巳申者；年干或日元见癸的人，地支见巳
申者。以上均为八字命局中有太极贵人。
临沂市周易研究会会长助理胡秉言：这属于八字预测推算领域，就是依据四柱算出命里有：太极星（亦称太极贵人），假如命里有那么这个人就会懂五术、玄学与佛道有缘。
太极贵人， 人命逢之， 主聪明好学， 有钻劲， 喜文史哲等学科。 为人正直， 做事有始有终。 如得生旺及有贵格吉星相接济， 主气宇轩昂， 福寿双全， 富贵人间。
聪明好学喜神秘、爱钻研、正直，做事专一有始有终，爱好四柱风水阴阳等学术类职业。
年柱里的太极是太极贵人是四柱神煞的一种，主要代表了聪明好学，能够静下心钻研学问。
关于太极之寓意，有以下几种解释：
1。指宇亩最初浑然一体的元气。
以未见气时为太易，气初为太初，形之始为太始，质之始为太素。气形质混然一体而未分离的状态，叫作浑沌。
2。以阴阳混合未分为太极
王夫之阐发张载的学说，坚持以统一对立观说太极。断言太极和两仪是体用关系，非父子关系。并认为太极其阴阳二气合一的实体，此实体自己一身具有运动的本性和变化规律。且寓于世间万物之中，一切现象都是此阴阳统一体不同的表现形式，发挥了以“太和之气”为世界本原的思想。
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四柱中的贵人分为：
1。天乙贵人
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。
2。太极贵人
甲乙生人子午中， 丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季， 庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美， 值此应当福相钟，更须贵格来相扶， 候封万户到三公。
3。天德贵人
正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲，七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙，十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。
你不会是排完盘后，出此刻年柱下的太极， 那个太极全称是太极贵人，有这个太极贵人， 主聪明好学， 有钻劲， 喜文史哲等学科。为人正直， 做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相接济， 主气宇轩昂， 福寿双全， 富贵人间。。。。女，今年的流年神煞是太极，请问有什么含义?我今年需要小心些什么_百度。。。
命运这东西，非常有，普通人是看不透的，也是不容易理解的。
一个人能不能成功，和天分、努力、机遇是分不开的。
对于个人来讲，他所能左右的就是第2因素，努力。
努力蕴含两个方面，一个是能力的积累，一个是情商的调整。
能力是你成功的基础，是内在的依据。情商则能让你眼界更高，运势与运气更旺，是可以作用与影响外部条件的。
能力和情商两者缺一不可。
有句话，我感觉特别好，“性格决定命运，态度决定高度”，此句话主要说了情商的效果。
我相信，全地球肯定有高人，能够看清楚命运的，能够预见未来的。
假如你找到了这个高人，让他给你解命，假如他确实看清了命运，把命告知你，而你对应的调整本人的行为，那么命运就不准了，那么“命运就不能叫作命运了”，那他与你就是逆天而行。
假如他告知你，你做了调整，那也是命中注定让他告知你的，你调整后，一定会符合老天爷的安排了。
因此讲，他是否给你解命，那一定是老天爷的安排，换句话说，你不找到他，命运不会发生，你找到了，他给你解命了，你照做了，命运就发生了。
他给你解命，是命运告知他的；他不给你解命，也是命运告知他的。
这个地球上，你一定听说了许多解命的故事，那么你是否注意和提防到了这样一个共同之处：“那么这样就是，这几个高人皆为自己找上门去说的，都是主动给人算命解命的。
换句话说，是命运告知这几个高人，你去告知这个凡人吧，他得依照咱的规定来。”
俺要说的看法出来了：“能看清命运的高人肯定有，能够改变命运换运的高人一定没有，由于他做未到，他的所作所为也是命中注定的，他只是执行而不是规划。”
假如这个高人真的存在，这个高人一定是少之又少的，也许全球性就那么几个。那么你如何知道他是高人呢？假如你晓得他是高人，你哪能保证你可以见到他呢？即便你见到了，你哪能确定他会告知你呢？不要忘了，假如是命中有这个高人的，他会主动找你的，假如命中没有他，你找到他也是白找，他不会讲的，即便说了，你照办，那么你一定会走到命运里面去。
因此讲，朋友，你就安于天明吧，对于天分、努力和机遇，你所能把握的就是第2者——努力。
努力提高能力，努力提高情商。生肖属相为龙，命属庚金
聪明领悟力强。天生语言能力强。
个人重义气。说话时带攻击性。时有突发性火爆情绪。
老公桃花旺 去年夫妻宫受冲，感情易有波折。
子女有功名。
自坐驿马毕生走动奔波。从商老板之命。
太极只是力量很小的神煞，主今年上半年较为顺畅，下半年运势与运气不佳。
今年将必须面对从未接触的环境及工作领域，初期无法适应过来，总是觉得诸事不如意，内心有点担忧及害怕，但一切只是庸人自扰。另外，今年同时受到“病符”星的作用与影响，顾名思义，今年须留意健康出现小毛病，伤风、感冒及咳嗽较以往频密，注意和提防适当调配作息的时间；
财运方面与人合作时须留意对方的实力和背景，签订合同时须注意和提防查看条款内容；
流年神煞太极，德秀阳刃空亡会发生什么
阳刃是个凶恶之星，最怕逢冲，名为阳刃倒戈，更可怕者是冲克太岁，古有“阳刃逢冲，勃然祸至”之说。阳刃原本是个凶星，如逢冲刑，必定会有大祸临头。如命局中日干强旺，大小运又逢阳刃，此乃阳刃会聚，都是凶兆。遇此年月，要格外小心，慎防出乎意料的灾祸降临流年神煞太极，德秀阳刃空亡会发生什么，阳刃为日干最旺之处。月满则亏，日中则昃，旺极则衰，所以阳刃也为凶神。假如身衰财旺，身衰食伤强或身衰杀强，命犯阳刃阳刃却有助身之功。若杀刃成局，反是大格气象。阳刃最为忌冲动，如甲以卯为刃，逢酉冲则凶险无比，特别是格成专旺，流年神煞太极德秀阳刃空亡会发生什么
答案如下：流年神煞太极德秀阳刃空亡会发生系统的对外接口与界面，以及该系统整体的行为、功能和局限
将星和太极
纳音:
古代人们认为，宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的，五行运动即相克相生的结果构成了大千世界。五行有正五行和纳音五行之分。
按天干、地支之自己一身属性所定的五行是正五行，如甲木、子水等；按干支结合生出的五行是纳音五行。纳音来源：60甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子。此亦为律吕相生的金科玉律。干为天，支为地，音为人。
六十花甲子纳音表
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金
甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
纳音五行巧记口诀诀窍
甲乙丙丁一到五，子丑午未一来数，
寅卯申酉二上走，辰巳戌亥三为足。
干支相加数余五，五行木金水火土。
神煞:
在咱们国家古时候，人们在用阴阳五行学说统摄万象的体验中，神煞占了不小的比重。神煞亦有阴阳五行之性，但它不从五行的生克宜忌剖析，硬性规定的意味比较浓厚，方法浅显、简单，随着子平八字学术不断流传，大都的八字命理学家都不赞成单喜用神煞来断定人的吉凶祸福、富贵贫贱，清代命理学家陈素庵在《命理约言》中说：“凡人命吉凶，皆由格局运气，安可偶合神煞而信之？”《滴天髓》说：“三奇二德虚好话，咸池驿马半推详”，而注解解读《滴天髓》任铁樵认为神煞是虚妄之说，在算命时一个神煞都不用。《黄金策总断千金赋》云：“是故吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理。”
神煞虽属硬性规定，但皆不出河洛五行干支之理，在大六壬预测推算学中，没有神煞天星，简直就不成其为大六壬。通过实践，神煞的征验性还是相当高的，并 不是无知妄说，没有神煞，子平命理就会黯然失色。《四言独步》云：“神煞相绊，轻重较量”，虽不能单凭神煞而论定一自身命运的吉凶怎样，但神煞仍究是不可少的，运用时重点是要“轻重较量”，论命时，当以正五行之生克制化为主，神煞为辅。在四柱算命里，人的富贵贫贱是由正五行的配合而决定的，而不是由神煞来决定的。不能因命有吉神而断定此人富贵，亦有能因命有凶煞而断定此人贫贱。
由于神煞太多，这里只介绍一些比较重要的神煞。
贵人（用日柱天干、年干起，用日柱天干为主）
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方。
1。贵人就是对本人有大帮助的人，命里逢之还能反凶化吉。贵人属于吉神，吉则更吉，凶可减凶，若贵人临于四柱喜用的地支上，则贵人的效果更大，临于八字所忌的支上，贵人可以减一点凶。
2。贵人偶尔是指有权力或有财力的帮忙者，如得到当官的，或者是富有人的帮忙。
3。命逢贵人可以“出入近贵”，意思是会和当官的或富有人打交道的时刻多。
4。四柱有贵人几乎随时随地都会获得别人的帮忙，而这几个人也不一定个个皆有权或有钱，有些或许是自己从不认识的人。
5。天乙贵人有“荣”、“显”的意味在里面，假如八字五行配合属富贵之命，又带贵人的话，那么这种“荣显的好”，就表现得更为突出。
6。假如大运或是流年遇见贵人的话（如日元为甲，大运在丑、未或流年地支为丑、未），称着“行运遇见贵人”，预示这步运或此一年会获得人的帮忙，办事较为顺利，表面看似非常地不好办的事有时也会迎刃而解，纵使发生突发事件亦会有人热情相助。诚然，假如这一步运或此一年本身五行有害于八字，属于劣运的话，遇贵人也只是有人帮忙而已，并不能根本改变劣运。
7。假如一个四柱本身就属于一个坏八字、贫贱八字的话，纵使有贵人吉神，也依然是一个坏八字、贫贱八字，虽有贵人也不能让自己毕生变得富贵起来、顺利起来。
8。一位女士的四柱中，假如天乙贵人有二个或二个以上，便不能认为是吉兆，反而也许有淫乱之嫌，一定是属于社交型的女人，应酬太多，又缺乏贞操观念，周旋于众多男人中间，甚至随时会同男人上床。诗曰：一座贵人为好命，两座贵人心不定，三座贵人定作娼，晚年或作豪家正。
9。假如老年人大运和流年走贵人（或同时走贵人），也许会是死亡之兆，主丧葬之礼。
10。日贵格：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者，日柱地支为贵人，日支为配偶宫，表配偶是本人的贵人。男子可能得到美妻，有妻助，女子可嫁贵夫，有夫助。日支自坐贵人者，外表满面秀气英俊，聪明而且比较斯文，为人干脆，肚子里没那样多弯弯拐拐，有仁德，为人谦虚。此格大怕日支遭刑突破害，则吉中有凶，不为全美。又分昼贵夜贵，丁亥、癸巳日喜白天出生，丁酉、癸卯日喜夜晚出生。
如某女命，1977年生：
丁巳
日元癸见卯巳为贵人，四柱地支四个全是贵人，女命贵人过多，主淫乱，故本人为娼。这是一个三陪小姐的四柱。
乙巳
癸巳
乙卯
如某男命，1957年生：
丁酉
财多身衰，丁壬合木于秋，毕生空忙。日元丁见酉为贵人，四柱地支虽有三个贵人，也不能使此人富贵起来，只衣食不缺而已。
己酉
丁酉
壬寅
文昌（用日柱天干起）
甲蛇乙马报君知，丙戊申宫丁己鸡，庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见兔步云梯。
1。文昌主人聪明，文笔好，记性好，学东西能举一反三，并主秀气，外表斯文，给人一种温文尔雅而谦虚的体验感觉。
2。有些时候，文昌能够起到反凶化吉的效果。
3。八字里面带文昌，多主其人学习好，有灵性，是读书的材料。
4。有日坐文昌者，即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯这几天出生，自坐文昌，从小时候就是天才儿童，读大学的比例也较高。
5。普通人认为，文昌主人学历水平高，能考读大学，其实也就是说并不一定如此，许多小学文化的人八字亦有文昌。又有人认为，八字文昌不要多，只要一个才好，多了不好，但有一部分人四柱有两个文昌，也是大学生。于是，文昌并不是判断一个人升学与否的唯一标准，有人八字并无文昌，一样能读博士。
6。有用的文昌为：文昌所坐之支为用神，文昌生财，文昌佩正印，文昌逢，这几个与学历及文笔有关。
7。文昌实乃食神之禄地（丙丁火日元除外），如甲以丙是食神，丙禄在巳，故以巳为文昌。女命八字文昌不要多，文昌多了，即食神多了，反而不美，说不定要克夫。
8。原命本吉，逢文昌有吉上加吉的效果，原命本凶，虽逢文昌亦为无用，或用处很小。
红艳（用日柱天干起）
多情多欲少人知，六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未，眉开眼笑乐嬉嬉。
甲乙午申庚见戌，世间只是众人妻。戊己怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓。
任是富家官宦女，花前月下也偷期。
1。红艳主人风流多情，好色，人命犯之，大部分有外遇桃花。女命见之，难免私情，婚前失贞，一谈恋爱恐怕就要同居，假如地支有日元的禄，又带驿马，为放荡之人，或者是娼妓。
2。有自坐红艳者，即日元支为甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子，色欲更重。
如某男命，1884年生：
甲申
此乃三本五十六的四柱，日元甲见午申为红艳煞，其人必然风流。未婚前就经常离开军营去嫖艺妓，寻欢作乐，婚后又有多个情妇。1943年山本被美国空军击毙，留下了16个纸包，是作为分给里边 的16个情妇的纪念品。
丁卯
甲申
庚午
如某女命，1976年生：
丙辰
此乃一妓女的四柱，十六岁就到广东大街上卖淫。甲见午申为红艳，日支寅为禄，又是驿马，月支申也是驿马，古代人们云：“禄马相逢作路妓”，真是其验如神。
丙申
甲午
丙寅
金舆（用日柱天干起）
十干禄前二位，如甲禄在寅，辰为金舆，乙禄在卯，巳为金舆。
1。金舆以日支和时支碰上为佳，主人性格温和，外表朴实，能得妻财，出嫁时妻子陪嫁多，亦有当上门女婿的可能。命吉，又有金舆，多为有车阶级。
驿马（以日支、年支起）
申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳。
1。驿马主奔波、走动、外出、旅行、出差、搬家、转职等与移动相关的事象，命有有驿马，毕生多动。
2。四柱中有多个驿马，则主心意不定，见异思迁，毕生不安，东奔西走，飘泊无定，万分辛劳。诗云：八字驿马纷交驰，身荣劳碌在东西，倘有身闲心不定，动则风流静则悲。
3。四柱中驿马受冲，打比方说申为驿马，又有寅字，申寅相冲，毕生动得最为厉害。小孩四柱有驿马逢冲，也许有小儿多动症。经云：马后加鞭，朝乎北而墓乎南。
4。大运或流年碰上了驿马，为“驿马运”，主该运或该年事业、环境有所变动，或外出时间较长，打比方说有出差、旅行、调整或变换工作等事。
5。女命不喜四柱有驿马，更不喜驿马逢冲，假如有了二个或二个以上的驿马，或者驿马逢冲，乃不吉之兆，毕生劳累，社交活动多，在外奔波多，心意不定，并有可能红杏出墙。因女人的天职是贤妻良母，成天在外跑来跑去，总使人不放心，说不定会自动投送到人家的怀抱。诗云：驿马多逢无礼刑，临官帝旺更恼人，柱中再有咸池遇，此等佳人不要寻。其实就是说女命四柱中有驿马，有子卯相刑，又有日元的禄或帝旺，理加上八字里面带咸池，则为淫娼之妇，千万莫娶她作妻子，不然，绿帽子少不了有一打。
6。宜注意和提防，驿马在看与“移动”相关的事象，但若只凭驿马来看的话，有许多变动的事情会算不出来，有人八字并无驿马，一样多动，所以不可拘泥于驿马。
7。男命八字驿马坐在正财上的话，如己丑日生，四柱有亥为驿马，表明妻子勤快，在家肯做事，丈夫下班回到家当然可以跷起脚耍。并且也预示也许会娶远方之妻，或老婆有奔波。经云：若是财星坐四马，妻贤无处不悠悠。
假如日元旺，劫比多，劫比坐驿马，与兄弟姐妹各在一方。经云：身旺比肩坐驿马，兄弟飘蓬好潇洒。
8。驿马所临之支为八字的用神，则迁动主吉，假如为八字的忌神，则迁动主凶，岁运同。
9。看驿马，还要把驿马所临的十星，一并探讨，假如驿马临正官七煞，容易因公务升迁之事而迁动；假如驿马临正偏财，则容易因求财而迁动；假如驿马临正印，容易因求学之事，而有迁动，不然搬家的回数多。其余以此类推。
10。古代人们云：贵人驿马多升擢，常人驿马多奔波。意即当官的人八字里面带驿马，表明经常升迁，没钱无势的老百姓四柱有驿马，只预示东奔西走而已。
11。驿马逢空亡不吉，如甲戌日以申为驿马，甲戌旬中申酉空，申为空亡。马落空亡，终身奔走，劳而少成。经云：马落空亡，乃操心落魄之人。
12。驿马所在天干为庚辛金，或驿马所在干支纳音是金，为马头带剑，主名震边疆。此格多是当兵出生，不然也是背井离乡之命。
如某男命，1963年生：
癸卯
时上亥为驿马，天干为辛金，为“马头带剑”，辛亥纳音又属金，年上七煞独透，必是军人。此人生于达县农村，应征入伍，在中越边境打过仗，差点为国捐躯，曾为驻渝某集团军营级军官，从事财务工作。名震边疆云云，只怕未必。
庚申
丁酉
辛亥
华盖（以日支、年支起）
寅午戌见戌，巳酉丑见丑，申子辰见辰，亥卯未见未。
1。华盖星主孤高。华盖原是艺术之星，主人智慧高超，言行奇特，术业专精，但为人难免孤傲，标新立异，不同凡俗。
2。命里有华盖，对神秘文化感兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好有可以说就是在神仙、气功、算命里打转。有不少妇女八字里面带华盖，天天拜神求佛，或到处找人算命，简直有“算命癖”，被一些江湖术士、巫婆神汉、“命学专业人士”等人玩得神经兮兮。
3。华盖的“艺术”，多是九流艺术，更明确的是指“中九流”、“下九流”的艺术，有一技之长，征验性最高的还是和神秘事物有关，学习算命术的人，八字若有华盖的话，多少还有点这一方面的灵性。
4。华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，不同流合污，喜欢一个人看书学习。命里有华盖的人好学是其特点，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。
5。“华盖逢空，偏宜僧道”，假如八字的华盖星逢空亡，则主其人心灵虚空或超脱，有出家的想法。
6。经过汇总，华盖还预示人有点老实厚道，有善良有本性。
7。四柱中华盖占了二个或二个以上，并不一定很好，常常抓不住机遇。
8。正印坐华盖，学业进步，加以官透，此人或许是行政guanyuan。经云：印绶逢华，尊居翰苑。
9。八字里面带华盖，又多食神、伤官、偏印，或许是医卜之人，或者作家之类。
10。华盖坐墓，如丙丁日以戌为墓，又是华盖；甲乙以未为墓，又是华盖；戊己以辰丑为墓；又是华盖；庚辛以丑为墓，又是华盖，可享清闲之福。
诗曰：
戌重见戌未见未，丑重见丑辰见辰，时上叠逢华盖煞，男女空亡寂寞春。
华盖清闲艺术人，休囚生旺两般论，文章医卜兼师术，九流僧道时日真。
华盖咸池兼带鬼，不为巧匠便为师，鬼少五行兼有气，不顶黄冠便著缁。
桃花（以日支、年支起）
寅午戌兔从茅里出，申子辰鸡叫乱人伦。亥卯未鼠子当头坐，巳酉丑跃马南方走。
1。桃花一名咸池，五行沐浴之地，为风流之星，主男欢女爱，八字里面带桃花的人，花心，容易招引异性，并且容易对异性有兴趣。
2。桃花普遍被看作是好淫之神，容易和多个异性发生性关系，八字桃花带了两个或两个以上，或者又带沐浴，婚前必定失贞，婚后一有机会也可可以在外面乱来。
3。有些男人腰无半文，长得也不咋样，只因八字桃花带得重，一样能和许多不同类型的女人苟且，莫名其妙地就有许多女人愿意同他上床。有的女人相貌平常，就因八字桃花重，一样也会卖弄风骚，勾引许多不讲品味的男人。
4。桃花坐正偏财，自己有桃花外，有或许是妻子长得漂亮，亦有或许是妻子会与人私通。偏财为父，或者爸爸不正。
5。桃花坐比肩劫财，为“桃花劫”，显示会因色损财，受人欺骗敲诈，或因经常出入声色场所（如歌舞厅、夜总会等）而消耗不少金钱，或者自己成为“横刀夺爱的”的主角。女人则有或许是受骗失身，或者为达某种目的而对某些男人以身相许（经云女命：比劫桃花大不良）。
7。桃花坐七煞，为“桃花杀”，经云：酒色猖狂，只为桃花带杀。不论男女，皆色欲极重，并且会因桃色事件而招来血光之灾，或被人地敲诈一笔，或因性乱染上杨梅大疮。有些男命八字里面带桃花杀，自己承认只好色，不好酒。
8。女人正官坐桃花，或许是丈夫长得帅，有好的事业工作，更有或许是丈夫在外金屋藏娇。
8。桃花落在时辰上，为“墙外桃花”，其所犯桃花的机会又大大增多。
9。八字里面带桃花，又有子卯相刑，异性缘特好，淫不可言，纯属动物型的，只讲一时快活，不要任何情调，并会因色欲而来不少麻烦。
10。八字里面带桃花，又有三合、，异性缘特好，淫不可言。经云：桃花带合，必是浪游之子。
11。八字里面带桃花，又有沐浴煞，男女俊美，异性缘特好，淫不可言。诗云：桃花沐浴不堪闻，叔伯姑姨合共婚，日月时胎如犯此，定知无义乱人伦。
12。八字里面带桃花，又逢柱中水多，淫不可言，女命为娼。
13。八字里面带桃花，柱中伤官多，淫不可言，不知伦常为啥呢物。
14。女人八字里面带桃花，柱中官杀多而无制，爱情婚姻破败，人尽可夫，为娼。
15。大运流年遇桃花，为“桃花运”，未婚男女也许会耍朋友，或者遇人追求，或者正式上床；已经成家者也许会有桃花、外遇、淫乱、偷情、嫖妓之事。不过也有人什么事也没发生，不可妄断。
16。有人八字并无桃花，一样淫乱。
17。注意和提防，给人算命时，不可随便妄言其人之私生活。
诗云：
有人命内带咸池，自是天然惹是非，男子逢之多慷慨，女人为此逞风情。
咸池四位五行中，遍野桃花斗嫩红，男女遇之皆酒色，为其娇艳弄春风。
子午卯酉占中天，咸池阳刃煞相连，甲庚壬丙人相遇，慷慨风流醉管弦。
凡是咸池多性巧，更主风流貌比花，性急又兼多业艺，是非林里反成家。
咸池一煞号廉贞，逢水妖娆主乱淫，沐浴进神仍见贵，必教倾国与倾城。
倒插桃花色更鲜，日时月里反朝年，风流倜傥人奸妒，性巧聪明贤不贤。
错乱咸池艺术人，休囚带鬼最为真，空亡身旺心偏巧，能文能武骂鬼神。
阳刃咸池在日时，心灵性巧事多知，旺宫性急败宫缓，宿疾风流兼有之。
咸池为性本邪淫，申子辰逢癸酉金，亥子水人情色重，恐耽花酒病伤心。
时日咸池一两重，名为岁煞反招凶，暴亡水火离乡死，咀咒黄泉非善终。
日上咸池带旺神，阴错阳差华盖并，妻家惹祸兼装丑，若不刑离诱其他人。
命值咸池洗日星，为人性巧更加的多能，男人得此多相识，女子逢之犯众僧。
上宫切忌带廉贞，己不淫兮妻必淫，设使夫妻皆正大，官事因妻及女人。
女子咸池日上加，聪明守义不奸邪，却愁夫婿多颠倒，呼游也破家。
咸池一煞最乖戾，克我生我皆不利，比和也是贱星名，好色贪财难致贵。
注：倒插桃花：如月日时是亥或卯或者是未，年支为子，其余类推。
滚浪桃花
丙子日生，月柱或时柱为辛卯；辛卯日生，月柱为丙子，为滚浪桃花，不论男女，生性淫乱，爱情婚姻破败。因丙与辛合，地支子卯相刑，所以有此应。诗云：八字干支合到刑，多因酒色丧其身，若临阳刃并七煞，定作黄泉路上人。又：丙子辛卯相刑，荒淫滚浪。
裸形桃花
甲子日生，月柱或时柱为庚午；庚午时生，月柱为甲子，为裸形桃花，不论男女，生性淫乱，爱情婚姻破败。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二干皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相冲击，所以有此应。
遍野桃花
八字地支全子午卯酉四字，为遍野桃花。
劫煞（以日支、年支起，年支为主）
申子辰兮蛇开口，亥卯未兮猴速走，寅午戌兮猪面黑，巳酉丑兮虎哮吼。
1。劫煞为凶神，一般来讲主是非及损财，并主有灾。四柱中带有二个或二个以上的劫煞，此人必定会有暴力倾向，天不怕地不怕，天生具犯罪意识，并时时有巧取豪夺的动作，或者有偷盗的行为。
2。劫煞又主人英勇，不怕死，若日元健旺，又带劫煞，可以从事武职，如军警一类行业。经云：生旺宫中藏亡劫，勇夺三军。
3。劫煞之为灾，主要表此刻事倍功半上，经云：劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场。
4。劫煞又主盗劫，有时东西经常被偷。
5。命逢劫煞，耳、鼻、咽喉部位经常容易患病。
6。流年大运逢劫煞，五行配合吉利亦主多遇错失，则五行配合不吉为灾更重。
亡神（以日支、年支起，年支为主）
寅午戌见巳，亥卯未见寅，巳酉丑见申，申子辰见亥。
1。亡神为凶神，又主权谋之术。八字里面带亡神，脑袋精明，反应敏捷，有智谋奇计，善于应付机变，并且也擅长统御别人。
2。亡神主人奸诈，多诡计，巧言令色。若八字里面带亡神，又带劫煞，则主虚伪，经云：亡劫往来，佛口蛇心之辈；诗云：亡神入命祸非轻，用尽jiguan一不成。
3。亡神又主是非及牢狱之灾，有犯法的可能，八字若有三个亡神，必然坐牢。经云：破军（即亡神）三重，必是徒流之辈。又：一重破军如口嘴，两重生旺主徒流，三重遇着须当绞，四位逢之定斩头（以上命凶方论）。
将星（以日支、年支起，年支为主）
寅午戌见午，亥卯未见卯，巳酉丑见酉，申子辰见子。
1。大部分人认为将星是吉神，经云：将星文武两相宜，禄重权高足可知。主人有带头能力，有可能操持权柄，文武皆宜。经过实践研究，征验性还算小。假如八字五行配合本吉，更带将星，或许也许会增一点吉。
2。我觉得，将星其实也就是说并不可一概言吉，相反的会有不测之祸，其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星，须防失败及伤感之事。
3。命里将星在卯，到出生地的东方去，恐有失败及伤感之事；将星在酉，到出生地的西方去，恐有失败及伤感之事；将星在子，到出生地的北方去，恐有失败及伤感之事；将星在午，到出生地的南方去，恐有失败及伤感之事。若将星所坐之支为忌，更为不吉。
4。将星与所忌之支同宫，则亦足增凶恶气焰，如命忌劫财，劫财带将星，四柱逢之，其害倍增。
天德、月德（以月支起，见于日时者是）
天德：正丁二坤宫，三壬四辛同，五乾六甲上，七癸八寅同，九丙十居乙，子巽丑庚中。
月德：寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚。
1。天德是以月支对日元支、时干支来查，见于日元者最佳，若见于年干支或月干不是天德。月德是以月支对日元或时干来查，见于日元者最佳，见于年干支或月干者不是月德。
2。二星又称着天德贵人、月德贵人。命有天德或月德贵人，有“清”、“贵”的意味在里面，主人仁慈、聪明，心地不坏，常反凶化吉，能增添了出名的机会，女命更主善良贤慧。经云：慈祥慧敏，天月二德呈祥。
3。天月德代表太阳和月亮的光辉照护着自己，增添了一些好运，但并不能决定一自个的富贵贫贱，天月二德只起锦上添花的效果。八字五行组合不佳，虽有天月二德也起不了多少作用。
3。天月德皆主人本性善良，不想去整人，经云：素食慈心，印绶遂逢于天德；女人无杀带二德，作两国之封。
4。天月二德又主其人能遵纪守法，毕生是非较少，无形中也能减灾。命逢天月德，心态安闲，淡泊宁静，不作非份之想，不贪意外之财，若命里无富贵的话，也能安于清贫。
5。天月二德之人，心肠较软，毕生常做好事，很明 白如何积阴功，八字若正印得令，此点更加的显著。经云：二德印生，作事施恩布德。
6。天月二德又为长寿之星，又为反凶化吉之神，是压煞之星。经云：天月二德扶持，利官少病；又：天月二德为救解，百灾不为害。
天德合、月德合（以月支起，见于日时者是）
与天德相合的天干地支，为天德合；与月德相合的天干为月德合。
1。二星与天德、月德性质相似，吉兆稍次。
灾煞（以年支起）
与将星相冲之支为灾煞。
1。灾煞为悲运之星，主官非、孝服、损财等种种不吉之兆。
2。命里逢灾煞，经常恶运缠身，最倒霉之时候也许会惨死街头。
红鸾、天喜（以年支起）
红鸾卯上子年起，逆行数至生年止，对宫其实就是天喜星，运限命逢偏有喜。
1。命逢红鸾天喜，性格有亲和的一面，重视仪表形象，给人一种堂堂正正、光明正大的体验感觉。二星主容貌温恭，美色秀丽，举手投足皆有那么一种说不出魅力。
2。男命八字里面带红鸾天喜，身材较高大，喜欢交朋友，毕生多得女人的帮忙，并主能得妻财，可以娶到家世挺好的妻子，出嫁不会太晚。
3。女命八字里面带红鸾天喜，楚楚可人，唯性格有些急，为人晓事知趣，爽快，学生时代会是模范女生。命吉，可嫁富贵之夫。命凶，为妒妇，动不动就要吃醋，多从事服务性质的工作。
4。八字里面带红鸾天喜，其他人看似这一对夫妇真是幸福极了，若命里财官无破败的话，夫妻能白首至六十年以上。
5。流年大运遇红鸾天喜，主有喜庆之事。或者开始恋爱，或者经结束马拉松式的追求，与相恋之人正式同居，或者出嫁，或者生小孩，或者得点偏财，或者事业方面有喜庆，也就是说预示会遇见令人兴高的事情。诚然，有时也预示会有意外的桃花运。
6。流年遇红鸾天喜，若无喜事的话，或者五行配合不吉，可能就有脓血之灾，或犯血光，或者开刀，有喜庆之事则可冲灾。
孤辰、寡宿（以年支起）
寅卯辰人安
命带太极贵人
四柱有三个太极贵人能不能当官 不能，就算集齐四个，也不能。论贵人，首重天乙贵人、天德贵人、月德贵人这三个。而且要以命格组合而论，并不能一语概之。即便命里四柱全带贵人，也要分男命于女命的不同。古时论命，男命命带贵人为首要，多多益善。四柱组合成格的，贵人星能点缀贵气，遇难能反凶化吉，有贵人搭救。但女命就不能此论。所谓一个贵人一品夫人，两个贵人交际家，三个贵人交际花。贵人太多，打扰了清静，不能正常成长。
而且现代，论贵人神煞在易学中，也还算大争议。到底是首重神煞，还是首重五行生克、格局？有的命学家还提出废除神煞，如：任铁樵。不过俺本人比较认同神煞在命里的暗示作用。比较主流的讲法是，好的贵人神煞在命里是用神的，就会带有正面作用，假如是还是不是喜用身的神煞，就带负面作用或者没作用，像“帮到忙”之义。
附录：《三命通会》曰：“太极者，太初也，始也，物造于初为太极，成也，收也，物有归曰极，造化始终相保。乃曰太极贵人。人命逢之，主聪明好学，喜神秘，有钻劲，特别喜星相、四柱、八卦、阴阳风水。如得生旺又有贵格吉星相扶，主气宇轩昂，福寿双全，不是朝廷做官人，定是人间富贵人。
其中条件：“生旺又有贵格吉星相扶”！！！
命带太极贵人有什么含义，命带太极贵人介绍 摘自《白话佛法》
一个靠你不断地耕耘。比方说你帮助人家就会获得贵人相助，事实上这个就是报应啊。你对人家好，不就有贵人了吗？你不对人家好，哪里来的贵人啊？还有一种，你前世对人家好，这一世不就得到贵人缘了吗？
缘分怎么来的？自己布施得来的啊！！！
--shuohua20130118 11：11
许多人问：我怎么没有贵人缘，人家皆有贵人帮助，为啥我没有？师父教你们一个方法如何有贵人缘。你把每个见到你的人都当做你的贵人，你对于他们都特别好，你的贵人缘就形成了；当你把所有的人都当做贵人的时刻，所有的人都会帮助你，你就得到贵人的气场，这就叫人气，你就会获得贵人的帮忙。我们今天把所有学佛人、所有的friend都当成贵人，所有人都给予你帮助，你不就拥有贵人缘了吗？
人在做善事的时刻就在不断积福，人在作恶的时刻不断消福。我们用信用卡拼命用，等到账单来的时刻，一看如此多钱；你们此刻前世带来的一点福分，这一世就在不停地用，等到哪天账单来的时刻，患病生癌症了、突然撞车了，就是信用卡已经透支了，就会受到报应。愿家人们在有信用的时刻多行善缘多积福德，可是，你们的信用卡就永久不会透支。
--《记2013年泰国曼谷世界佛友见面会》
不要把自己看得过重，这样你会损失朋友的，要无我，自私心不要太重。人家帮你是应该的，你帮人家自己心里就不平衡了，务必要明 白多帮扶人家。
你这个人就是帮助人家不够，自己不大犯错误，这是真的，不过明哲保身，这样的人在江湖上不能得到大家的喜欢，因此你就不能得到贵人缘
--zongshu20121206 46:08
许多人都想有贵人帮助。师父给你们讲，贵人是怎么来的？贵人是从布施中得来的。当一个人在布施的时刻，就是种下了贵人缘。当一个人帮助别人的时刻或许没有想到，总有一天那一个人也会帮助你的。一个人帮助别人越多，同时得到的帮忙也越多。等你得到别人帮助的时刻，你是还是不是就碰到贵人了？
贵人就是通过自己做人得来的。我曾经认识的一个人出国时，办未到护照，没有想到他曾经帮助过的一个小朋友，此刻在出入境管理处工作，帮了他，这就叫贵人缘，想都想未到的。师父给你们讲，与任何人打交道，不要瞧不起人家，说不定哪一天他就是谁谁谁了。势利眼是要不得的，对谁都要好。大家说，这是还是不是佛法？此亦为佛法。这便是缘，怎样结贵人缘。
--《用平等心，积福田，种因果》
除我执观念，去除我执，你这个人就会常遇贵人。许多人说：“为啥无人帮助我啊？为啥我没有遇见贵人？”想一想，你假如平时不是主观的人，人家早就会帮助你了，对不对？你认为你本人永久是正确的，谁还会帮助你成了你的贵人呢？无人会帮助你的，别人就在边上说：“他说总是对的，让他去，看他笑话。”他会有贵人吗？师父教你们方法怎样去遇见贵人，你们要好好学。
--《利益众生 修菩萨行》
把以上善书善知识发送万人，并告知他们也发送万人，就和万万众生结了善缘，将来便是你的贵人缘。
太极贵人的查法，命带太极贵人有哪些说法 以四柱的年干，或日元，对照！！！甲乙生人子午中， 丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季， 庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美， 值此应当福相钟，更须贵格来相扶， 候封万户到三公。
命里年柱带华盖，日柱带太极贵人说明什么? 华盖：
此乃僧道之星，如出家脱俗，定能得道圆满。但于常人，主聪慧艺术，即贵亦孤。如逢印星，又主文章显达。女命尤忌。论断命理，此星作用与影响明显。
太极贵人：
五行有始有终，造化始终相保，谓之太极。甲乙木生在子，终于午。丙日、丁月出于卯，落于酉，戊己土藏于辰戌丑未四维之库，庚辛金生在寅（垦卦），成于亥（乾卦），壬癸水生在申（坤卦），纳于巳（巽卦），人命若带太极贵人，主地位崇高，于事业、学术方面有术出之成就，且能独树一帜，人景仰。
在八字断命里日柱代表本元，亦即自己，不过八字断命和神煞不属统一体系，他们之间的作用与影响不好确定，在神煞体系中，多数都是看所代神煞的吉凶、数量以及之间的联系来看命运的。
从你给的信息来看，你应该跟有缘，也许会有所研究。但信息有限，无法深入剖析。
四柱中，“命带太极”啥意思？ 专业都没法一一解释。
你生长于 八月一日 ，八月一日又刚好是 建军节
因此讲 你命带军人气质。
全称为“太极贵人”
带太的人 喜欢 算命类都东西 风水 气功等。
命中月柱是太极 有什么含义 请你说清楚全部内容，才可以帮你解释。没有上句和下句的联系，弄不了解。
有个大师说福星贵人，天乙贵人，太极贵人，入命，请问这个有什么含义呢？能说明什么问题呢？ 20分 说你命中多贵人、有难有人救
女命四柱有3个天乙贵人，两个太极贵人命怎样 属大富大贵之人，丰衣足食！！！而且机敏聪慧，做事负责！！！
易学中日柱是太极贵人和十恶大败 太极贵人，造化始终相保，遇格局喜神多，福禄就多，这个神煞，很少。
十恶大败，为无禄日，正常遇见这天出生人，福禄不是很厚，事业也是不大顺畅。假如能遇日主是天月二德解者，稍轻，该发生的事还是要发生，不过呢稍轻点。遇见官杀得令，有情，十恶大败不忌。假如格局不好的人，以心态好可以解除，假如心态不好，毕生正常都不会如意。这个神煞对人是不大利。
胎元、命宫都是太极贵人，预示什么 胎元、命宫都是太极贵人，要看贵人落在什么上骸若在妻财上，财上有贵人，落在官鬼，那么这样说的话在、领路人以及官运方面有贵人。。。。。也就是说是好命，当然需要结合八字和大运，胎元命宫在相当大的程度上可以扭转八字和大运的不足。
太极贵人可化孤辰寡宿吗
神煞有好多种，神煞假如在命局中，则作用于人的人生；假如在运中出现，则表此刻每一年中，如是贵人，则诸事如意，如是凶神，则多有凶事。你提出的神煞主要意义：太极贵人：主聪明好学，正直专一，喜爱算命等神秘文化。
孤辰寡宿：为孤寡之星，多对婚姻不利。元辰：消耗之星。另有其他神煞如下：天乙贵人：为解救之星，能反凶化吉，又主功名、官禄可以，天乙贵人入命特征：在遇见重大困难时，有人出来帮忙，命局中有天乙贵人，毕生有贵人帮助，每遇危难之时可反凶化吉。虽有刑冲也无大碍，毕生少病，中年发福，无牢狱之灾。大运流年见天乙贵人有生官发财之机，最少也有吉祥庆事加临。天乙贵人坐旺地福增疾少，福禄加倍。女命天乙贵人入命、日主自坐天、月二德者可嫁贵夫。只要条件允许，太极贵人是可以化孤城寡宿的。
