一命二运三风水后面是哪些东西的风水五行命理(一命二运三风水出自)
目录导读：
一命二运三风水，四积阴德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。是。。。
“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，十一择业与择偶，十二驱吉与避凶”，从易经的角度看，它相当明确地指出了一自个的命数是由什么力量决定的，反过来说，理解了此句话，也就掌握了改命的钥匙。从儒、道、佛文化几方面综合解释此句话：生死由命，富贵在天。命由天定，运可改变，风水即不违背自然，这几个都是外部的力量，人可以决定的是去积善成德，学习文化，学习做人，研读圣书。一命：命是先天注定原理：时间是决定事物最要紧的因素。时间和空间决定事物性质。古代把人分为4种职业，即“士、农、工、商”。过去读书人的地位是最高的，但读书人要得到社会地位，必须参加考试，考中了才能称为士。成为士就能够当官，当了官就能富贵昌盛。自隋唐以来，一般人如果想当官，唯一的出路就是参加科举考试，故有句话叫做： “十年寒窗没有人问，一朝成名天下知”。那时候的读书人，常会讲“一命二运三风水，四积阴德五读书”。说这五样都得具备才能考上。假如考不取的话，是命里不该有。汉朝的大学者王充，毕生反对，不信鬼神，但他坚持“命”是客观存在的，一自个的命数是由天注定的，“命中有时终归会有，命中无时不要强求”。中国人所讲的“命”，就是一自个的“八字”。依据你出生的年月日时，换算成“天干地支”，总共八个字。依据这八个字，就能精密推算出一个人毕生的荣辱祸福、贫富寿夭。现代的人，如果想做官也得考大学、考公务员，这与古时候相似。但当下社会对于成功人生的评判标准发生了变化，大家一起向钱看，有钱就有地位，有钱就能被人尊敬，并且不论哪个行业，都可能获得经常提到的“成功”，而对于命运中其他几个因素，例如健康、长寿、荣誉、没有灾祸等等，反而不是去注重和重视，可叹许多达官贵人、豪富明星，尽管拥有了值得夸耀的财富，但或命短、或深陷囹圄、或重病缠身、或意外死亡、或身败名裂，这样的人生，谈何成功？但是不管哪种情况，一自个的命运从出生那天就已经注定，俺们是可以借助八字解读，提前预测推算出这自个的人生轨迹来。
有句话叫，一命二运三风水……后面是咋样说的?谢谢!
一命二运三风水，四积功德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。
一命二运三风水，四积阴德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。是。。。
一命二运三风水，四积阴德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。其含义是：【一命】孔子说：“不知命无以为君子”， 此处的“命”指的就是先天之命。芸芸众生，各司其命，从文还是从武？做脑力工作还是体力工作？搞经济发达还是抓资源？自己当领路人还是给别人打工？……惟有顺乎本人的天命去行动，才能顺水推舟，获得挺好的结果。顺命，首选要知命，弄懂八字命盘的原理，知晓天干地支，阴阳五行所随载的信息。任何人的先天造化不完全一样，时间和空间决定了人的八字命理，时间转变，空间转换，天体运转。再加上磁场引力，光线射线。温度湿度等因素的变化，人的生理状况和命理走势将会有默化潜移的改变。地球上不同的地区，不同时间出生人们，其性格，命是不完全一样的。也不要说遗传基因，民族特别等细微的差异。即便是相差几分钟出生的双胞胎，其性格命运也是不一样的，天赋的区别，致使了不同的品德性格特征，生活方式，价值观念，承受能力。【二运】先天的命，后天是运。老话说“命好不如运好”，好是强调“运”的重要程度。人的天命已定，惟一能好好把握的便是本人的“运”。何谓运？假如比作是车的话，运就是路；假如把命比较是舟的话，运就是水。依照周易命理学的讲法，不同的命在后天交运的情形下均不相同，所谓“十年一大运，五年一小运”。了解人生运势与运气有用且助于我们等待机会缘分。旺运时积极奋进，衰运时退避三舍。时代作为俺们活着的大环境，它的不断更新也是天意。同样的命在不同的时代会有着不同的运。我们要依据时代来左右本人的运程。或进或退。总体来说，对于后天之运，“顺水者昌，逆之者亡”。【三风水】地吉苗旺，宅吉人旺。老话说“地灵人杰”，一方好水土，养育一方好人才。个人活着的环境，作用与影响其毕生的健康与发展。在黄帝建城时，就有“察其阴阳，观其向背”的讲法。风水学主张“明堂平旷，万象森罗；众水朝归，诸山聚会，草盛木繁，水深土厚”。纵观中因历史，领袖或富豪多生于依山面水，藏风聚气，风景秀丽之地。得以禀赋天地之灵气。近水者多智慧，靠山者多道义。苏南多文才，江北多政要，客观地说，风水对人的作用与影响确实很大。家居住宅风水的地理位置，房子的形状结构，通风采光，家居住宅摆设，装饰颜色等因素，都与自个的运势与运气密切相关，古代人们讲“三元九运”，二十年吉凶方位变化一次，六十年风水轮流转，是为一人大周期。家宅的好赖，直接作用与影响一个家庭的运势与运气发展，此亦为古代人们的研究风水学的主要原因。【四积阴德】想国人都听别人提起过这样一句话：“善有善报，恶有恶报。不是不报，时辰不到。”此句话表达的是一种因果轮回，报应不爽的善恶金科玉律。“因果”，“报应”等概念都是源出佛教，它和传统士夫所提倡的“慎独”品质不谋而合。用功德换取回报是天经地义的，不可违背的事。天与不受，反受其谴。对社会的贡献叫功德；多做贡献，多做好事叫积德；暗中做好事而不图回报叫积阴德。假如你的职责范围内的工作正面作用大，功劳大，你做的好事多，对应的回报就越大，命运会因此愈来愈好。【五读书】“万般皆下品，惟有读书高。”古代人们把读书看作是一件十分重要的事，很多人毕生都以读书为乐事。古时侯读＂四书”，“五经”，读《道德经》，《南华经》，读《法华经》，《金刚经》，皆是读书。到了今天，读近此刻名著，也是读书。青年时读科学，能够为将来打好基础；中年时读儒家，领悟“达则兼济天下，穷则独善其身”；老年时读道家，希望延年益寿；晚年时读佛，现世的繁华已无意义，明确灵魂去往何方。于自己，于他人，于社会，“读经都是件有意义的事。【六名】姓名是生命的代号，隐含着很多信息密码。中国自古就有“不怕生错儿，就怕起错名”、“赐子千金，不如赐子一名”的讲法。好名字，对一自个的爱情婚姻、事业、健康有促进作用，取名不当则会对自个的命运起阻碍作用。别看名字只是简单容易的两3个字，里边 的学问却很大。好名字要与生辰四柱中的阴阳五行相协调，这样可以弥补补充八字的先天不足，生财旺运。取名字不应该与生肖相冲。【七相】骨骼定毕生之荣枯，气色看行年之运势与运气。体态丰满、红光满面、目光炯炯、吐词清晰、声如洪钟，此乃易得人缘的好相；印堂发黑、两目无神、语无伦次、东倒西歪、尖嘴猴腮，此乃讨人嫌的霉相。相学博大精深，包括面相、手相、身相、动相、心相、衣相等。相逐心生，有啥样的心理状态，就有啥样的面相、手相。提高修养、心态调整、升华思想，皆能改变一自个的相貌。作风正派，是君子相；嘴歪眼斜之相必然心术不正；断掌之人，头脑不成熟；指缝缝隙大，是散财之兆。鉴貌辨色，可识人相背后的人心。伪君子、真小人最怕相面高手。人的伪装能力再强，也躲但是相术的科学判断。【八敬神】《易经》说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”其中透露出古代人们对于天、地怀有一颗敬畏之心。后来各式的发展中，又产生了许很多多、形形色色的神。我们所说的“敬神”是强调人要对自然有一颗敬畏之心。一旦失去了这种敬畏，我们就会在茫茫人世间不知所为，无所依归。【九交贵人】“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高”。人际关系的层次，直接决定一自个的工作发展和素质高低。有道德，有知识，有财产力量和管理能力者、贵人也、勤交；酒内朋友、酒肉朋友者、少交；为非作歹者，不交。实际生活中，不是许多人皆可以交到本人的“贵人”，这是为啥呢？“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”，交贵人是要看缘分的。人与人之间，因为各自命局不同，会有相生和相克的作用关系存在。认清谁是本人的贵人，肯定是更为重要的事。【十养生】健康是生命之本，天有三宝“日月星”，人有三宝“精气神”。心身健全是作用与影响自身能力的前提，只有思维平衡、脑袋冷静，才能产生正确的计划与行为。古代人们讲：“修身、齐家、治国、平天下”，修身是第1步，养生其实就是修身的基础，心身健全才有快乐和福分。按守旧的五行命理，＂五脏＂心肝脾胃肾，对应着“五行”金木水火土，每个器官的好赖，病理根源是五行生克的结果。熟知个人命理，就能做好器官的护理。如金命之人应该做好肺总保健，缺木之人须留意肝脏的调养等。从风水时令的角度出发，个人应依照自然和五行的规律活动，如此才能保持健康。
何谓“一命二运三风水四积阴功五读书”
一德二命三风水，四积阴功五读书最早出自易经。原句是：为人者，有五令一德二命三风水，四积阴功五读书。通俗的说：德是指世界观、人生观和价值观，命是指机会来了你能把握住，风水是指你的活法和成长环境，积阴德是指不要干坏事，读书是指你要有一定的专业技能或知识。一德二命三风水，四积阴功五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。十一择业与择偶，十二趋吉要避凶。第1、建功立业积善成德（功德）：“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰不到”。“德不孤必定会有邻”。“千夫所指，不病而死”。滴水能够穿岩，善亦如此恶亦如此。古代人们提倡：“立德、立功、立言！！！”一切文化、学问都以道德为中心！！！中国文化尤其强调建立高尚、不朽之道德、人格，这才是生之道、人之道！！！1。对社会的贡献叫功劳。first of all是你的专职工作正面作用越大，功劳越大，回报越大，命运越好。反之则越差。2。德高才能望重。品德越好，拥护越多，命运越好。“德不孤必定会有邻”。3。善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰不到。用功德去换回报，天经地义，是平衡原则，不可违背。天与不受，反受其谴。4。莫以善小而不为，莫以恶小而为之。滴水能够穿岩。千夫所指不病而死。5。命里劣根性者尤其要积德，要不然有大难。6。积大功德务必要立大志许大愿。7。研究命理能发现一自个的品德高下。第2、生下来时间（先天之命）：时也命也。孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。从文？从武？脑力？体力？搞经济？搞？当领路人还是打工？上岸还是下海？顺乎自己命运的特征去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：啥命？甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。原理：时间是决定事物最要紧的因素。时间和空间决定事物性质。1）时间转变角度，角度转变空间。的北边极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。3）因此地球上不同时间出生人们其性格。形体。神态。思维。语气等均具不同特点，同一时间段均居相同特点。4）进而致使不同或一样的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。5）其命运结果的区别和相同当然可想而知了成长时代（运气）：命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云人有旦夕祸福。人生经历童年青年中年晚年四季。有毕生旺，有毕生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相，姜子牙八十遇文王。孔明初出茅庐，范蠡泛舟西湖。花开花落，日出日落。机不可失，时不再来。守得云开见日出。能进能退，能上能下；达则兼济天下，穷则独善其身。旺运时积极奋进，衰运时退壁三舍。也就是说，要做到等待时机，抓住机遇，功成身退。1。时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。战争与和平，刀耕火种与手机电脑，红楼梦与青春之歌。时也命也。同样的命在不同的时代致使不同的命数。要依据时代来决定本人的选择：顺则昌逆则亡。2。命是车，运是路。命运如舟与水。路作用与影响车，水作用与影响舟。先天的出生日期作用与影响后天的运气变化。十年一大运，五年一小运。第3、居住环境（风水）：地吉苗旺，宅吉人旺。黄帝建城时就有：察其阴阳观其向背。自古主张“明堂平旷，万象森罗；众水朝归，诸山聚会；草盛木繁，水深土厚”，“山清水秀出美人，穷山恶水出刁民”，“一方水土养一方人”。好风水与环保同行。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。中国好风水：北京、上海、广州。海南好风水：海口、三亚、文昌、万宁。1。出生地风水：1）领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地。脱胎刹那秉赋天地灵气。2）近水者多智慧，靠山者多道义。苏南人多文才，江北人多政要。2。长期居居室屋风水：移居祖屋后另设的家宅与办公室、营业场所更为重要。要研究以下几方面：（一）形状结构（二）光线（三）空气（四）水源（五）家俱物理属性（六）家俱摆设方位（七）卫生程度（八）颜色（九）门窗方位（十）声音3。所在的城市风水：1）地形2）经纬度3）温度4）道路5）绿化6）水源7）方位等等。4。所在国家风水：国家所处的纬度经度温度地形河流及其经济文化情况。5。祖先安葬之地风水：遗传基因与心理因素的相互作用与影响。6。玄空法：三元九运，二十年吉凶方位一个变化。二十年中每一年变化。六十年风水轮流转，一个周期。大门向吉方。第4、多积阴功所谓“阴功”，就是不为人知的功德！！！不求名利的行善积德才是真功德！！！“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚！！！”这是中国文化的至理名言！！！第5，知识技术（读书）：万般都有用，唯有读书高。读儒道佛，四书五经，辩证唯物主义明 白做人道理。
“一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬鬼神九交贵人十修身”是。。。
一命：自己一身血统；二运：运气；三风水：所处地理位置；四积阴德：利他主义带来的回报式机遇；五读书：学历，或通过长期阅读思考形成的视野和知识积累；六名：令人有好的首要印象和深刻印象的姓名；七相：令人有更加的多好感度的外表相貌和气质；八敬鬼神：尊重规则（明规则+潜在规则）；九交贵人：金字塔上层的有效社会关系；十养生：谁活的更长，谁笑到最后；
一命二运三风水，四积阴德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。是。。。
一命二运三风水，四积阴德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。其含义是：【一命】孔子说：“不知命无以为君子”， 此处的“命”指的就是先天之命。芸芸众生，各司其命，从文还是从武？做脑力工作还是体力工作？搞经济发达还是抓资源？自己当领路人还是给别人打工？……惟有顺乎本人的天命去行动，才能顺水推舟，获得挺好的结果。顺命，首选要知命，弄懂八字命盘的原理，知晓天干地支，阴阳五行所随载的信息。任何人的先天造化不完全一样，时间和空间决定了人的八字命理，时间转变，空间转换，天体运转。再加上磁场引力，光线射线。温度湿度等因素的变化，人的生理状况和命理走势将会有默化潜移的改变。地球上不同的地区，不同时间出生人们，其性格，命是不完全一样的。也不要说遗传基因，民族特别等细微的差异。即便是相差几分钟出生的双胞胎，其性格命运也是不一样的，天赋的区别，致使了不同的品德性格特征，生活方式，价值观念，承受能力。【二运】先天的命，后天是运。老话说“命好不如运好”，好是强调“运”的重要程度。人的天命已定，惟一能好好把握的便是本人的“运”。何谓运？假如比作是车的话，运就是路；假如把命比较是舟的话，运就是水。依照周易命理学的讲法，不同的命在后天交运的情形下均不相同，所谓“十年一大运，五年一小运”。了解人生运势与运气有用且助于我们等待机会缘分。旺运时积极奋进，衰运时退避三舍。时代作为俺们活着的大环境，它的不断更新也是天意。同样的命在不同的时代会有着不同的运。我们要依据时代来左右本人的运程。或进或退。总体来说，对于后天之运，“顺水者昌，逆之者亡”。【三风水】地吉苗旺，宅吉人旺。老话说“地灵人杰”，一方好水土，养育一方好人才。个人活着的环境，作用与影响其毕生的健康与发展。在黄帝建城时，就有“察其阴阳，观其向背”的讲法。风水学主张“明堂平旷，万象森罗；众水朝归，诸山聚会，草盛木繁，水深土厚”。纵观中因历史，领袖或富豪多生于依山面水，藏风聚气，风景秀丽之地。得以禀赋天地之灵气。近水者多智慧，靠山者多道义。苏南多文才，江北多政要，客观地说，风水对人的作用与影响确实很大。家居住宅风水的地理位置，房子的形状结构，通风采光，家居住宅摆设，装饰颜色等因素，都与自个的运势与运气密切相关，古代人们讲“三元九运”，二十年吉凶方位变化一次，六十年风水轮流转，是为一人大周期。家宅的好赖，直接作用与影响一个家庭的运势与运气发展，此亦为古代人们的研究风水学的主要原因。【四积阴德】想国人都听别人提起过这样一句话：“善有善报，恶有恶报。不是不报，时辰不到。”此句话表达的是一种因果轮回，报应不爽的善恶金科玉律。“因果”，“报应”等概念都是源出佛教，它和传统士夫所提倡的“慎独”品质不谋而合。用功德换取回报是天经地义的，不可违背的事。天与不受，反受其谴。对社会的贡献叫功德；多做贡献，多做好事叫积德；暗中做好事而不图回报叫积阴德。假如你的职责范围内的工作正面作用大，功劳大，你做的好事多，对应的回报就越大，命运会因此愈来愈好。【五读书】“万般皆下品，惟有读书高。”古代人们把读书看作是一件十分重要的事，很多人毕生都以读书为乐事。古时侯读＂四书”，“五经”，读《道德经》，《南华经》，读《法华经》，《金刚经》，皆是读书。到了今天，读近此刻名著，也是读书。青年时读科学，能够为将来打好基础；中年时读儒家，领悟“达则兼济天下，穷则独善其身”；老年时读道家，希望延年益寿；晚年时读佛，现世的繁华已无意义，明确灵魂去往何方。于自己，于他人，于社会，“读经都是件有意义的事。【六名】姓名是生命的代号，隐含着很多信息密码。中国自古就有“不怕生错儿，就怕起错名”、“赐子千金，不如赐子一名”的讲法。好名字，对一自个的爱情婚姻、事业、健康有促进作用，取名不当则会对自个的命运起阻碍作用。别看名字只是简单容易的两3个字，里边 的学问却很大。好名字要与生辰四柱中的阴阳五行相协调，这样可以弥补补充八字的先天不足，生财旺运。取名字不应该与生肖相冲。【七相】骨骼定毕生之荣枯，气色看行年之运势与运气。体态丰满、红光满面、目光炯炯、吐词清晰、声如洪钟，此乃易得人缘的好相；印堂发黑、两目无神、语无伦次、东倒西歪、尖嘴猴腮，此乃讨人嫌的霉相。相学博大精深，包括面相、手相、身相、动相、心相、衣相等。相逐心生，有啥样的心理状态，就有啥样的面相、手相。提高修养、心态调整、升华思想，皆能改变一自个的相貌。作风正派，是君子相；嘴歪眼斜之相必然心术不正；断掌之人，头脑不成熟；指缝缝隙大，是散财之兆。鉴貌辨色，可识人相背后的人心。伪君子、真小人最怕相面高手。人的伪装能力再强，也躲但是相术的科学判断。【八敬神】《易经》说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”其中透露出古代人们对于天、地怀有一颗敬畏之心。后来各式的发展中，又产生了许很多多、形形色色的神。我们所说的“敬神”是强调人要对自然有一颗敬畏之心。一旦失去了这种敬畏，我们就会在茫茫人世间不知所为，无所依归。【九交贵人】“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高”。人际关系的层次，直接决定一自个的工作发展和素质高低。有道德，有知识，有财产力量和管理能力者、贵人也、勤交；酒内朋友、酒肉朋友者、少交；为非作歹者，不交。实际生活中，不是许多人皆可以交到本人的“贵人”，这是为啥呢？“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”，交贵人是要看缘分的。人与人之间，因为各自命局不同，会有相生和相克的作用关系存在。认清谁是本人的贵人，肯定是更为重要的事。【十养生】健康是生命之本，天有三宝“日月星”，人有三宝“精气神”。心身健全是作用与影响自身能力的前提，只有思维平衡、脑袋冷静，才能产生正确的计划与行为。古代人们讲：“修身、齐家、治国、平天下”，修身是第1步，养生其实就是修身的基础，心身健全才有快乐和福分。按守旧的五行命理，＂五脏＂心肝脾胃肾，对应着“五行”金木水火土，每个器官的好赖，病理根源是五行生克的结果。熟知个人命理，就能做好器官的护理。如金命之人应该做好肺总保健，缺木之人须留意肝脏的调养等。从风水时令的角度出发，个人应依照自然和五行的规律活动，如此才能保持健康。
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