嬴政八字格局(始皇生辰八字秦国)
嬴政即位的时刻秦国的朝政格局是怎样的?
嬴政生于公元前259年。他即位的时刻，只有13岁，还是一个小孩儿，秦国的朝政大权完全掌控于他妈妈赵太后和丞相吕不韦的手中。吕不韦不但在朝廷上专权，而且还和赵太后勾勾搭搭的，名声非常不好。
秦始皇赢政到底是秦庄王赢异的儿子，还是吕不韦的儿子
说法不一的秦始皇的爸爸就是这样一个千古之谜，由于战国策、史记等关于秦始皇出身的记录载入，后世大多当成真的，认为秦始皇属于吕不韦和赵姬的儿子，那个时候赵姬属于吕不韦的宠妾。
为了讨好在赵国作人质的异人，于是把本人的宠妾送给异人，结果后来这个宠妾剩下一个儿子，就是之后的秦始皇。由于那个时候赵姬已经怀胎，而异人没有发现，也没有别的抉择，后来在吕不韦的协助之下承继秦国王位，于是立赵姬的儿子为太子。死后王位传给太子，亦即之后的秦始皇。
关于这个记录载入，歪史认为属于野史瞎编的成分居多，大体上不值得信。在同是战国策的楚策中，亦有类似李代桃僵的例子，楚考烈王无子，于是春申君娶李园的妹妹为妾，怀胎后送给楚王，随后生子成为楚幽王。
这两个故事简直一模一样，由于那个时候楚王已经有一个儿子，也是后来项梁拥立的末代楚王，不存在不生儿子的问题，因此这样的问题是有心人瞎编的，同理，可以推测秦策中关于秦始皇出身一样属于有心人瞎编。
第2，异人回国继位后，是为秦庄襄王，他还有另外一个儿子，亦即成蟜，他后来投降赵国，没有对秦始皇的身份做出任何怀疑，假如有可能，显然如此的身份名正言顺的可以扰乱秦国，不过没有，显然，最少成蟜不以为秦始皇的血统有问题。
既然这个帝弟没有任何疑问，秦始皇血统问题显然就是最少成蟜以后的人编撰的，或许业已是秦朝灭亡后来的事情。以来否定秦始皇血统，也就否认了他的法统，他根本不死嬴姓继承人，最后灭亡显然合情合理。
第3，在吕不韦贡献赵姬的时刻，他所有的谋划八字没一撇，固然信心满满，不过难度非常非常高，那个时候都是由他活动，而异人在吕不韦眼中是一个人成，聪明睿智，不是傻子，怎么或许不知道自己是还是不是喜当爹？
固然古代人们对遗传不太清楚明白，不过十月怀孕的情形还是知道的吧？假如时间不足即便他不怀疑，秦国宗室没有怀疑？，毕竟他是之后的国君继承人，安国君没有怀疑？显然，这一些都不合理。大家都知道，秦始皇姓赵，史学界有关专业人士认为，秦始皇生于正月，故取名为正，古时候通政，因此写作政。至于为啥姓赵，有人指出秦始皇生长于赵国，古时候有以出生地为姓的风俗。晁福林教授说，古时候的姓氏很复杂，姓和氏不一样。秦始皇为啥会姓赵，是由于赵姓与嬴姓是同一宗，赵姓是嬴姓的一个分支。 秦始皇不但有赵姓之说，还有人认为他姓吕。秦始皇又怎么会姓吕？专业人士们都认为这牵连到秦始皇的身世问题。 据《史记》记录载入，嬴政的爸爸子楚在赵国做人质时，那个时候赵国的投机商吕不韦钻了秦国宫廷的大空子。吕不韦与子楚密谋，由吕上下活动，竭力促成子楚成为秦国的太子。并想方设法让子楚与怀有自己骨肉的歌舞女赵姬结合。赵姬生下嬴政后自然成了子楚夫人。子楚坐了3年王位，便死掉了。 北师大历史系教授晁福林说，这是一个千古之谜。尽管有很多人对《史记》中的记录载入产生过质疑，但没有强有力的论据可以推翻司马迁的讲法。因 此，我们不得不同意司马迁的看法。 孙家洲认为，这不过呢是一个传说。《史记》固然具有文学色，但它并不移花接木。《史记》记录载入，（赵姬）至大期时，生子政。期，古音为ji，即一周年。就是说子楚娶了赵姬一年后，赵姬才生嬴政。十月怀孕，一朝分娩，如此的话，嬴政是子楚所生，还有啥问题。 秦始皇果真是私生子？因为年代久远，事实已无法查实，不过也有专业人士对《史记》关于始皇的记录提出质疑。在这部史书中，秦始皇的形象始终不怎么样。司马迁因祸遭到残酷的宫刑，在他的笔下，历代酷吏、暴君多少被涂上不良的墨迹，“也不能排除，司马迁在记录秦始皇时，因反感而夸大其辞。”这位专业人士说。
怎样评价秦始皇嬴政?
嬴政出生于赵国都城邯郸，后回到秦国。前二十四7年，13岁时即王位 重用李斯、王翦等人，自前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统国大业，建立起一个中间位置集权的统一的多民族国家——秦朝
1。名人对秦始皇的评价战国军事家尉缭认为：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”《史记秦始皇本纪》
司马迁在《史记》认为：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。”《秦始皇本纪》，“明法度，定律令，皆以始皇起。”《李斯列传》
西汉政论家主父偃认为：“秦皇帝任战胜之威，蚕食天下，并吞战国，海内为一，功齐三代。”
西汉名臣桑弘羊的论著中肯定秦始皇统国的功绩是“功如丘山，名传后世”。
新朝建兴帝王莽：“功越千世！！！”
东汉史学家班固固然批驳秦始皇残忍，但依然肯定了秦始皇的一些制度是“施于后王”的制度，认为“三十七年，兵无所不加，制作政令，施于后王。盖得圣人之威，河神授图，据狼、狐，蹈参、伐，佐政驱除，距之称始皇。 ”
2。西方对秦始皇的评价
在西方，人们常把秦始皇与罗马帝王恺撒相提并论。大致说来，罗马帝国与秦统治时期的人口、面积差不太多。但比罗马帝国统治时间短，恺撒死后，帝国分崩离析。秦王朝则不然，这是秦始皇独具作用与影响的缘故。所以在任何一个世界杰出帝王排行榜上，秦始皇几乎都被排在最高或接近最高的具体位置上。
3。负面评价
由于秦始皇推行“严刑峻法”的法家学说，而其后中国历代统治者都推行以仁爱，中庸为核心的儒家学说。于是，秦始皇常作为负面典型出此刻各式散文、史籍中。如贾谊的《过秦论》等。秦始皇被许多文学家修饰成暴君，为了权力可以不择手段。万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模均极其庞大，劳动举国的人口兴修，不少文献均斥责在工程进行时造成很多人命死伤，但另一边却使各地的交通进一步发展，有助日后交通、经贸、以及各民族之融合。对秦始皇的评价对于中国历史上第1个封建皇帝究竟怎样评价？自秦亡后直到今天，依然是一个说法不一的问题。有人盛赞他为“千古一帝”（李贽《藏书·卷二目录》）；有的人说秦始皇“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也”（章太炎《秦政记》）；有人歌颂秦始皇的统一事业：“秦主扫，虎视何雄哉！！！”（李自《秦王扫》）他们都高度评价秦始皇的功绩，肯定其对历史的效果，是一个伟大的历史人物。另一部分人则咒骂秦始皇“怀贪鄙之心，行自奋之智” “以暴虐为天下始”（贾谊《新书·过秦论》）；“始皇暴虐，至子而亡”（《贞观政要》卷八）；“始皇刚毅戾深，乐以刑杀为威，专任狱吏而亲幸之，海内愁困无聊”（引自陈登原《国史旧闻》）。他们都指斥秦始皇统治的残酷，是暴君。这几个观点皆有一定的道理，但因为评论者的立场和出发点不同，也皆有其片面性。 应当历史地看问题，即把秦始皇置于那个时候的历史条件下，去剖析他的功过是非，去研究他的贡献和罪恶。而在研究秦始皇所处的历史环境的时刻，不但要注意和提防战国末期历史发展的一般趋势，尤其须留意秦国自建国以来所形成的历史特点，以及它们对秦始皇的作用与影响。这后一点是迄今以来，对秦始皇评价中被大都人所忽视的问题。当我们系统地研究过秦史以后，再评价秦始皇，则可望避开以往的片面性，总结出较为合乎历史实际的结论。 依据如此的观察，应当说，秦始皇是对中国历史发展有巨大贡献的杰出的历史人物，并且也是一个残酷的暴君。他的功绩是主要方面，但不能因此掩盖罪恶；他的罪恶是深重的，不过 也不应因此抹煞其巨大无比的历史功绩。 秦始皇的最要紧历史功绩，在于完成了统一事业，建立了历史上第1个封建的中间位置集权的国家。 诚然，秦的统一是历史发展的必然趋势，客观形势已经为统一造成条件，秦始皇是在统一果实成熟了的时刻来到果园中的。但这种历史必然性并 不是意味自个的作用无足轻重。为啥统一由秦国来实现？完成统一的时间为啥呢在公元前二二一年？在这几个方面显示了秦始皇的个人作用。 秦国自商鞅变法以后，就逐渐强大，从各方面都展现出新兴封建制旺盛的生命力。昭王统治后期，秦国并吞六国的条件已一步步形成。秦始皇执政以后，尽管在怎样统治咱们国家的方法上与吕不韦有分歧，并从而引起一场屠杀，但在向东发展消灭各割据的诸侯国的基本方针上，他始终坚持秦的既定国策，没有丝毫动摇、犹豫，他认清了有利形势，英明果断，一鼓作气的完成了统一事业。只要看看秦始皇执政以后的日程表，就可看出秦国进军的步伐几乎是马不停蹄： 公元前二三八年至前二三○年，秦军不断向韩、赵、魏进攻，为大举消灭各诸侯国做准备。 从公元前二三○年开始，几乎是一年一国地消火它们： 前二三○年灭韩 前二二九年攻赵 前二二八年灭赵 前二二七年攻燕 前二二六年灭燕 前二二五年灭魏 前二二四年攻楚 前二二三年灭楚 前二二二年灭代 前二二一年灭齐 从这样进军步伐的速度，可以看出秦始皇完成统一的气魄和胆识。所以贾谊说他“续六世之余烈，振长策而御宇内”（《过秦论》引自《史记·秦始皇本纪》），在某种程度上反映了秦始皇在统国中的效果。假如秦始皇不能这样坚决果断地推进统一战争，战国的局面是否可以在公元前二二一年结束，恐怕还是一个问题。 除了作出具有重大历史意义的决策以外，秦始皇对统一的贡献，在于善于用人和勇于改过。有些评论家盛赞秦始皇的“军事指挥才能”，这种评价是没有多少依据的。比起他的先辈，如秦穆公、秦武公等曾数次亲率部落作战的君主，秦始皇几乎可以说没有直接指挥过打仗；不过，秦始皇却取得了比他前辈更辉煌的成就，这除了历史给他造成的机运以外，主要在于他善于用人和勇于改过。在统国前夕，秦国聚集了几乎是全中国所有的第1流的军事家、家。这里有王翦、王贲、尉缭、李斯、姚贾、顿弱等等，他们大多数并 不是秦国人，却在尽心地为秦效力。一切克敌制胜的军事进攻和策略计划，都是由他们制定和实现的。秦始皇的效果在于善于发挥他们的效果， 听从他们的劝谏和有错勇于改。如灭楚时，他开始误用李信遭到失败后，马上改过，亲请王翦出征，并倾全国之兵交赋予王翦，结果取得胜利。这样的状况，若与赵国国君不信李牧，齐国国君轻信谗言，导致国亡的情形相对照，更可看出秦始皇作为一个君主，善于用人和勇于改过，对于历史发展具有多么重要的作用与影响。 秦始皇的贡献还在于奠定了多民族封建国家的基础。秦统一后实行的各式条文和措施，有的不但作用与影响至以后二千年的封建社会，而且及于此刻，如文字的统一就是一例。秦始皇采取的各式统一措施和制度，对那个时候的历史发展来说，是一种大胆的革新，他不但改变割据状态的和文化，从而使封建的社会经济顺利地向前发展 。并且在许多方面改变了秦国固有的历史传统，如秦国以前一直被中原诸国看成是西方落后地区，秦孝公也曾为此面苦恼，昭王以后固然秦国进入中原，但主要统治地 区、依据地仍不出关中。到秦始皇时期，其国土竟达到空前广大的程度，而临这种局面，秦始皇以秦国制度为基础，创建各式制度，他并未囿于秦国固有的制度和传统，表现其眼光较为远大。从秦代制定的一些制度多数为后来所继承，可以证明：这几个制度和措施是适应那个时候历史形势的。而创建这几个制度的秦始皇，其视野若不超出地处西陲的秦国的局限，那么是非常难做到这一点的。 在秦国的历史上，继秦穆公、商鞅以后，秦始皇是对秦国发展有重要作用的人物。在咱们国家历史上，秦始皇也是开创一个时代的代表人物。 但秦始皇还是一个稀世的暴君。秦始皇的残暴不能仅仅用“地主阶级本性”这种一般性的缘故去解释。唐甄曾说过：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也”（《潜书·室语》），这种观点是对的。但秦始皇这个“贼”好像比其他帝王更暴虐，其罪过更大。他不但穷侈极欲，造成了劳苦大众的苦难；就是施行的一些能够起到好作用的统一的措施，固然从长远来看能够起到好作用的社会发展，而在那个时候则成了一场浩劫，如修长城，旷日持久征发数十万人进行着极其沉重劳动。这种摇役负担给人民造成的苦楚，从下述记录载入就可看出达到多么可怕的程度。清人杨廷烈著《房县志》记录载入：有人发现一种浑身长毛的“毛人”，相传他们的祖先乃是躲避秦始皇筑长城劳役的民夫，因为躲入深山老林，年长日久，浑身长出毛，传说当碰到毛人时，他先问你：“长城筑完乎？秦皇还在么？”只要回答：“长城未筑完，秦始皇还在！！！”“毛人”就会吓跑。这个记录载入当然只能看成是人民群众的一种传说，然而假如历史上根本没有那样残酷的现实，绝不会出现这种可怕的传说。它反映了秦始皇的作为都是建立在对广大劳动人民残酷剥削和压榨之上的，而这种剥削和压榨大大超过社会所能承担的程度，导致社会简单容易的再生产都难以维持下去，因此就连对历史发展有益的一些措施，也给那个时候的人民造成灾难。 秦始皇统治的残酷，与秦国历史传统有密切关系。秦是以一游牧民族立国。从立国之日起，秦就处于同敌人战斗的环境中。“秦人耐苦战”是历史造成的，统治者的“酷烈”也是同这种战争的残酷现实相一致的。从秦襄公到商鞅、到秦始皇，其统治手段始终是极其残酷的：“夷三族”、“夷九族”，这在其它诸侯国是极其稀奇少有的，殉人多至上百也仅见于对秦的记录载入。秦始皇完成了先代国君统国的计划，并且也把秦国残酷统治的手段进展到登峰造极的地步。不过，强调秦国的传统，决不象征着开脱秦始皇自个的罪责，他个人性格残忍，好大喜功，特别是统一以后刚愎自用，独断专行，以及恣意享乐，乃是加重人民灾难的重要原因。正由于如此，也是因为他把那个时候的社会经济推到崩溃的地步，使秦王朝又成为历史上一个极为黑暗的朝代。 秦始皇就是这样一个历史人物：他既是一个有巨大贡献的家，也是一个暴君。
秦始皇嬴政出生于前259年，逝于前210年，他是我国古代伟大的家、战略家、改革家，更是首次完成中国大一统的伟大人物，也是中国第1个自称为皇帝的君主。
公元前二十四7年，13岁时，他已经继任王位。 前238年，平定了长信侯嫪毐的叛乱。 他特别重用李斯、王翦等人，自前230年至前221年，先后灭掉了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统国大业，建立起了一个中间位置集权的统一的多民族国家，亦即秦朝。
统一之后，秦始皇就采用“皇帝”的称号， 是中国历史上第1个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。同时在中间位置实行三公九卿制度来管理国家大事；地方上则废除分封制，代以郡县制；并且还书同文，车同轨，统一了度量衡。对外又北击匈奴，南征百越，修筑起万里长城；修筑了灵渠，沟通了长江和珠江水系。不过，到了晚年，秦始皇求仙企图获得长生，又苛政虐民，还扼杀民智，这几个举动，动摇了秦朝的统治根基，致使了秦朝灭亡。
任何人都是有着硬币的正反面，秦始皇奠定中国两千余年制度基本格局，俺们是可以看出，他确实功劳盖世，辉煌不可磨灭。从能力上讲，他是位盖世英雄，有着远大魄力和勇气的具有大格局大境界的非凡之人。历史上大伙都认为他昏庸无道，不过俺认为他是治世有道，每一步路都走很稳，有的是足够的智力和勇气。毕竟历史是被灭掉它的汉王朝书写，即便这样，亦有着如此辉煌时刻，可见他伟大之处。当然到了后期，沉迷仙道，苛政虐民，这几个举动也正所谓他性格缺憾。
哥们儿，我给你说，我和秦始皇是拜把子兄弟，帮他统一六国后，他前去蓬莱取回两粒永远不死药，一粒他服了，还有一粒使俺服，我不服，俺就服你。秦始皇是咱们国的第1位封建帝王，他建立了中国历史上的第1个 统一封建王朝。他毕生是有功亦有过的。秦始皇在位时期为统国 创下了不朽的功绩，亦有不少的过失。有的人讲:“他功大于过，值万人尊敬。”亦有人说他过大于功，他在位时期，很残暴，说他是秦暴 政，这就使俺们来说说他们的功过吧！！！ 秦始皇年仅十三岁就登基了，以他稚嫩的肩膀早早的扛起了秦国统一天下的使命，责任使他变得更早熟，更坚强，也变得更沉默了。他的处理果断是成就一切的基础，因 此，果断令他创下了不少的功劳。他的主要成就是在上统一了中国，建立了中国历史上第1个中间位置集权的封建国家，以及为了统一和巩固统一而在军事上，交通上所做的贡献。 他的贡献分几件，具体来说，亦即他在上统一六国，他在统一六国中，first of all把大权紧紧地掌控于自己手中，紧接着英明果断，作出了推进统一的重大决策。从此事可以看出秦始皇非常有智谋和策略，因此他才能统国。这是他的功劳之一。 他在统国的基础上，建立了一整套封建中间位置集权国的政体模式。他first of all创置了皇帝制度，自称始皇帝。其次，他创置了郡县制度，取消原来的封国，分天下为三十六郡，后又增设四郡；郡设郡守，郡以下辖县，县有县令，郡守县令都由中居任命，可以随时调动。中间位置内设三公九卿，废除世袭特权。中间位置及地方级guanyuan实行流动，其任免升迁一切大权都操纵在皇帝手里。赢政建立的这种政体模式，对中国两千多年封建社会产生了极其深远的作用与影响。秦以后历代封建王朝的政体模式固然期间有小的变化，但大体上没有脱离赢政设计的这一窠臼。从而说明秦始皇的功劳是特别大的，直至此刻，亦有不小的作用与影响。这是他的功劳之二。 第3件功劳是，他为了巩固新建立的统一王朝，下令以秦小篆为统一文字，以秦的圆形货币“秦半两”为统一货币，以秦的度量衡为全国统一的计量标准。从而便利了各地的经济文化交流。还有他大兴土木工程，修建了长城、阿房宫。为中国留下了震惊中外的world世界文化遗产“长城”、“兵马俑”。这几个都说明了秦始皇的功劳是巨大无比的。 不过一个人有功将会有过，何况是一国之君呢！！！作为一个专制主义的统治者，他为了加强中间位置集权，特别是为了加强思想文化上的统治而采取的残暴措施，对中国文化思想的发展起着摧残的效果，并开创了文化专制的先例。他焚书坑儒，刑法苟暴，滥用民力，大兴土木，这几个都是秦始皇的一大失。 综上所述，秦始皇毕生五十年，但这五十年却使秦始皇成为千古一帝。他开创了中国第1个统一的封建专制主义的多民族国家，为中国人民的融合和发展奠定了基础。他统一了文字、货币、度量衡，并确定了郡县制，对后世作用与影响深远，为这个文明古国屹立于古时候东方作出了不可磨灭的贡献。 可是，足以说明秦始皇的人生是功大于过的。秦始皇的生辰八字?
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秦始皇的生辰八字?
司马迁在《史记》写道，‘上辒车臭，乃诏从官令车载一石鲍鱼，以乱其臭。’这说明秦始皇的遗体已经腐烂了。”其实也就是说，这里所说之“臭”并 不是秦始皇遗体之腐臭。
前文已经介绍了秦汉时期尸体的防腐技术，应该说，是毋庸置疑的。有的学者还说，辛追的尸体，既不同于干尸，又不同于冰尸，是一种湿润的尸体，在长沙马王堆这样一个温热带地区，经过了２０００多年，居然像刚死去几个月的一样，的的确确是个奇迹。辛追的关节能够活动，肌肉具有弹性，这是现代防腐技术也不容易以企及的保存程度。
辛追皆能保存2000多年而不腐，秦王朝至尊者始皇帝更加能动用全国那个时候所能提供的一切防腐技术来保护遗体，使其不会腐烂发臭。
并 且，还不错从秦始皇周边的gaoguan思想、始皇帝的“遗嘱”，以及当年的墓葬制度三个方面来作进一步推论：
其一，从秦王朝gaoguan的思想来看，不会让始皇帝遗体腐败发臭。春秋战国以来至秦汉一直盛行厚葬之风，其表现为“事死如生，死亡如存，仁智备也”（《中庸》），“慎终追远，民德归厚矣”（《论语》）。总之，死与生同样重要，慎重处理并办好丧事是孝的展现。在这个问题上，李斯的老师荀子讲最为清楚明白：“丧礼者，以生者饰死者也。大象其生以送其死也。故如死如生，如亡如存，终始一也。”他又说：“礼者，谨于治生死者也。生，人之始也；死，人之终也。终始俱善，人道毕矣。故君子敬始而慎终。……夫厚其生而薄其死，是敬其有知而慢其无知也，是奸人之道，而倍逆之心也。”（《荀子·礼论》）总之，“礼”道理在于讲究养生送死。既然生死同样重要，那么“厚其生而薄其死”的做法就是一种对于死去的亲长和君王的背逆，名符其实的忠、孝，不管其在世之时，怎样地忠孝，假如不能体面隆重办好丧事，那么这样就不算善始善终，更不算忠孝。这几个保护遗体的厚葬观念必然作用与影响秦人，尤其是深受老师荀子思想作用与影响的李斯，必然会奉行荀子 “棺椁必重”的主张。荀子曾不厌其烦地重复古之礼制：“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重。”“多重”的意义就在于对遗体的保护。老师如此强调，莫非学生李斯会充耳不闻吗？在此厚葬思想下，莫非会眼巴巴看着秦始皇遗体腐烂发臭吗？
其二，从始皇帝的遗嘱来看，不允许让始皇帝本人的遗体腐烂发臭。秦始皇“恶言死”，群臣在他面前“莫敢言死事”，待到病重之时，给公子扶苏玺书：“与丧会咸阳而葬。” 这七个字，表明秦始皇是极其注重本人的丧事，即“视死如生”，这里显然有保护遗体之寓意。这是秦始皇弥留之际所留下的唯一遗嘱，要扶苏速回咸阳办理他的丧事，遗嘱中的“葬”，显然是“厚葬”，而不是“薄葬”。此“厚葬”，就是要保护好遗体，周边的赵高、李斯等人肯定是清楚明白的。还有一个日日夜夜、年年岁岁实施的“一号工程”——骊山墓，其实也就是说，也可看成是始皇帝不成文的“遗嘱”，即死后葬于骊山。此墓筑了三十八年，营建时间所以那么长时间，其主要的理由是为了“固若金汤”，最后的目的就是为了保护始皇帝的遗体。从筑墓史实推测，尸体防腐技术也是早有预设和充分准备的。当始皇病重至病逝，gaoguan们的心态是畏惧的。司马迁在《史记》说了他们忧心忡忡的心态，那个时候“恐诸公子及天下有变，乃秘之，不发丧”。保护好遗体，应是防“变”的有力措施。亦即把遗体完好地运到咸阳，以免被诸公子或天下人抓住把柄。因 此，他们一面尽管忧心忡忡，但没有由此而乱了手脚，他们清楚明白此时现在是不允许有任何闪失的，一则不发丧，二则要让遗体保护完好。因此在不断地采用措施，加强防范，以便得以永久保存始皇帝的遗体。
其三，从那个时候的墓葬制度看，也完全有或许不让始皇帝遗体腐烂发臭。古时候贵族讲究的是棺椁的制造，要求采用具有芳香防虫功效的樟、松、柏、桐等材质。古代人们认为“金玉生寒”，以金玉殓葬可使遗体不坏，《汉书?杨王孙传》中有“口含玉石，欲化不得，郁为枯腊”的讲法，于是显现了“玉衣”、“玉棺”。徐州狮子山楚王刘戊墓的漆棺镶有菱形、三角等图案的玉板，是到现在能见到的玉棺遗迹；西汉贵族还盛行玉衣殓葬，天子用“金缕玉衣”，诸侯士大夫依次用“银缕玉衣”、“铜缕玉衣”。从春秋战国到秦汉时期的丧葬制度很注重和重视深埋，深埋可以大体上甚至完全避开大气空间不利的物理、化学、生物等因素对棺椁、殉葬品、尸体的作用与影响。并且在椁围填充与保护棺椁、随葬品、尸体直接相关的木炭及草药。《吕氏春秋》也记录载入了这一事实：“家弥富，葬弥厚，……题凑之室，棺椁数袭。积石积炭，以环其外。”文献记录载入如此，古今发掘启示亦如此。从中可以看出这几个椁外填充物对保存棺椁及维持棺内恒温、恒湿等有着明显的效果。
总的来说，那个时候即便处在忙于篡位的紧张状况中，秦始皇周边的人断然不会丢弃对始皇帝遗体的保护，更不会让秦始皇遗体腐烂发臭。
那么司马迁在《史记》所说用鲍鱼“以乱其臭”，其“臭”到底是什么个情况，是什么臭味？又是从哪儿发出来的呢？
有的文章这样写道：50岁的秦始皇死在了沙丘野外，丞相李斯秘不发丧，怕的是天下大乱，尸首就放在皇上坐的凉车里。这凉车尽管是冬暖夏凉，可那时相当酷暑，离京城两千里路的路程，昼夜兼程，也遏制不住始皇帝的身体腐烂的自然规律，车过处，自然弥漫起阵阵腐败臭气。这却是令人狐疑的气味。因此，丞相等人急令采购来一石鲍鱼，混淆其味。
此说法最少有三处与事实有出入：
其一，秦始皇不是死于沙丘野外，而是沙丘平台。这个平台为行宫。唐代张守节在《正义》有按：“始皇崩在沙丘之宫。” 离长安两千余里，为帝王之行宫。其设备不错。那种以“沙丘”为荒郊野外的望文生义说法，是不合事实的。
其二，并 不是将秦始皇的尸首直接放在辒凉车里。司马迁在《史记》里的用词是特别严谨的，他清楚明白指出：“棺载辒凉车中。”这里特别提到“棺”，即秦始皇遗体经防腐处理后才放进具有防腐作用的棺材里，再搬上辒凉车。
其三，《史记·秦始皇本纪》只是说“上辒车臭”，没有讲始皇帝的遗体腐烂发臭，更没有说弥漫起阵阵腐败臭气。说“弥漫起阵阵腐败臭气”，是文学笔法。
关于“臭”，《史记·秦始皇本纪》是这样记录载入的：“七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。……棺载辒凉车中，……抵九原。会暑，上辒车臭，乃诏从官令车载一石鲍鱼，以乱其臭。”
这一段记录载入中，司马迁没有说秦始皇遗体腐烂所发生的臭味，只是说辒凉车臭，这里究竟为啥呢臭！！！依据前文所言，只是说“会暑”。从此产生一种说法，估计封闭起来，五六个人又上上下下，所造成的空气污秽。这种可能并不能排斥。
作者本人是这样想的，更加的重要的是棺中防腐剂，经路途的颠簸有所泄漏而发散着的一种异味。对此，可以从马王堆尸体防腐的措施进行推论。
辛追尸体的关节能够活动，肌肉具有弹性，这是现代防腐药水也不容易以求得的保存程度。科学工作者的目光一直聚集在浸泡尸体的液体里，早在棺木打开之初，人们就发现尸体浸泡在散发异味的茶色液体中。尽管很多的疑点也困扰着科学工作者们。不过，经过多年研究，科学工作者认为，棺材中的液体在某种程度上阻止了尸体的腐败，是尸体千年不腐的重要原因。认为 ，辛追被保存于福尔马林、酒精等化学药水里，这几个药水在医学上被叫作固定剂，有着消毒、灭菌的效果，合理的配制可以使蛋白质失去活性，从而达到防腐的意图。
总之，马王堆辛追尸体被保存于福尔马林、酒精等药水里，这几个药水在医学上被叫作固定剂，有着消毒、灭菌的效果，合理的配制可以使蛋白质失去活性，从而达到防腐的意图。
这几个防腐剂或香或臭都是一种异味。这种异味的的确确是刺激难闻的。司马迁用“棺载”两字，说明秦始皇的遗体进了棺材之后才上辒凉车的，这里自然使人推测，进棺材之前，已经作了洁身处理，并作防腐处理之后再进了棺材，此防腐剂大概是福尔马林之类的防腐剂，经路途的颠簸有所泄漏而发散着的一种刺激臭味。因此讲，此臭味，并 不是遗体腐烂之臭味，而是防腐剂的异味。正所谓为了掩盖或是冲淡防腐剂之异味，要来了一石“鲍鱼”，是“秘不发丧”之一策秦始皇生辰八字：前２５９年
