女女姻缘神(爱情婚姻夫妻)
掌管姻缘的神仙有哪些?
月下老人是我国神话中专管爱情婚姻的神，又称“月老”。据沈复《浮生六记》说：“一手挽红丝，一手携杖悬爱情婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方皆有月老祠。唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记录载入：唐朝韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检爱情婚姻簿子。指媒人。月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，是唐人命定观的表现之一。唐人以为，人的命数，不是自己能够确定和改变的，“天下之事都是定好的”
还有观音
观音菩萨，梵文 Avalokite�0�2vara，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智力和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇见灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音月老，希腊神话宙斯的妻子赫拉 ，阿佛洛狄忒爱情女神，北欧神话奥丁的妻子弗丽嘉
掌管姻缘的神仙是月老。
月老，民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神，是天庭的一位上仙。
月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记录载入了唐朝元和二年（公元807年），巧遇月下老人。宋城县的县令知道了这档子事情，就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”。月老由此而来，从此以后世代相传，男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。
月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，展现了唐朝人对爱情与爱情婚姻“前世注定这一生缘”的认知态度。对于从前那种出嫁务必要讲究的是门当户对的观念来说，月老的爱情婚姻观念显然有了很大的进步。
拓展资料：
人物出处
月下老人，简称“月老”。是中国民间传说中专管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神。关于月老的事迹，在唐代之前，其实没有记录载入。记录载入月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。略谓： 杜陵韦固，元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”
后多用作媒人的代称。这个在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，其实就是后来在老百姓中被奉为爱情婚姻之神的月下老人。只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即便经历“仇敌之怨，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”等折磨，也会破解一切最终成为夫妻。
月老-知识混装大无极
佛教四大菩萨哪个掌管姻缘
佛教讲四大皆空，没有牵挂，所以佛教不讲姻缘，只讲因果与轮回据我所知天上的月老和红娘是管这事的，还要说的就是依据因果，阎王爷也能定因缘，有依据的；
宣化上人开示录 摘选：杀生受报的可怕
一九七九年十一月二十日
梁武帝在位时，咱们国家的佛教很兴旺。民间凡有婚礼或丧事，都请沙弥去念经。今天时代不同了，此刻只有丧事，才请沙弥去念经；遇有喜庆之事，例如出嫁、产子时，却无人请沙弥去念经。其实也就是说这是错误的。不管红白事都应该请出家人去念经回向、种福，一方面可以超度亡者，一方面能够为存者增福。
梁武帝时，就有一位志公沙弥，是位高僧，他有五眼六通，前因后果一一明了。某次，一个富人家有婚事，便请志公沙弥去念经。他一踏进门口，便叹息道：
古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。
猪羊炕上坐，六亲锅里煮。
女吃母之肉，子打父皮鼓。
众人来贺喜，我看真是苦！！！
这有什么含义呢？“孙儿娶祖母”，你说怪不怪？原来，这位祖母在临终时，她拖着孙儿的手，心里很放不下。她说：“你们都成家立业，惟独我这个小孙儿，无人照顾。唉！！！如何办呢？”说完便去世。
她到了地府，阎罗王便判她：“你既然这样宠爱孙儿，还是回去做他的老婆，好照顾他。”因此，祖母便托生来做孙子的太太。所以世间上的前因后果，有时是很可怕的。
志公沙弥往炕上看看，便说：“猪羊炕上坐”，往菜锅里一看，便说“六亲锅里煮”。原来，从前被人宰的猪呀羊呀，此刻都回来吃人，抵偿宿报！！！以前专吃猪羊的六亲眷属，此刻反而回来受人烹割，在锅子里还债。
“女吃母之肉”。在外面，一个女孩子正在吃猪蹄子，吃得有滋有味，这只猪原来是她前世的妈妈。“子打父皮鼓”。志公沙弥再看看那些奏音乐的，打锣鼓、吹喇叭、吹笛子，好不热闹！！！有个人用力地打鼓，鼓是驴皮造的，而这驴居然是他前世的爸爸啊！！！因此，“众人来贺喜”大伙都以为这是喜庆之日，但志公沙弥只叹息：“我说真是苦！！！”其实也就是说是人以苦为乐呀！！！大家听了这段公案后，应该知道杀生食肉的可怕。又研究这个“肉”字：
“肉字里面二个人，里边连着外边人，众生还吃众生肉，仔细思量人吃人。”
因 此，能够茹素是最有利的。但吃斋时不要再取什么斋鸡、斋鸭、斋鲍鱼等名字。既然吃斋了，为啥还舍不得？单是起这几个荤之名字，里头就含有污染的种子。因此以后不要用荤名去题斋菜。
四大菩萨或许也会管因果的因缘事吧 。。。。。姻缘皆为自己所结的。与佛菩萨无关。佛教所说的是宇宙人生的智力。如何与人相处，如何与天地鬼神相处。世间万物与我们的关系。
主管人间爱情婚姻的是哪位神仙?
月老
月下老人，又称月老，神话中的人物，掌管人间婚嫁之事。相传唐朝时期韦固在宋城巧遇月下老人，月下老人为韦固牵红绳指明婚嫁对象，后来韦固果然应月老之语与相州刺史王泰之女结为连理。故事流传到现在，使后人相信男女的结合乃月老牵起红绳加以撮合，因又称媒人们为月老。月下老人中国民间传说上，主管人间爱情婚姻的神仙是月老。月老，民间也称月下老人，月下老儿。是主管爱情婚姻的红喜神，也是媒神，天庭众仙之一。
月老一般按天庭记录载入的男女“姻缘谱”，按“姻缘谱”所记录载入，以红色绳子去相系有注定姻缘的男女，以此确定男女姻缘。据传说有时月老会由于喝醉了酒而错配了姻缘，于是造成了世间很多阴差阳错的姻缘，甚至会出现“断袖”之缘。
记录载入月老最早的文献资料出自唐代李复言的志怪小说集《续玄怪录·定婚店》中。后来民间逐渐将月老神化，传说月老仅需要囊中的红绳将世间男女之足系在一起，即便经历各式波折，也最终会成为夫妻。爱情婚姻是人生的大事，在咱们国家传统观念中，爱情婚姻是由上天决定的，最早的神仙是抟土造人的女娲娘娘。后来就显现了人们熟知的月下老人，替代了女娲娘娘。传说世间男女的姻缘全由月下老人来决定的，他有一根红线，在青年人求偶之际，月老就会开始安排青年男女的爱情婚姻了。只要月下老人用红线把小伙子和姑娘的胞连上，可是，就注定了两个青年男女的本世姻缘。不论有如何的坎坷与困难，都会结成夫妻。这便是“千里姻缘一线牵”的来历。之后的日子，月下老人就成了年轻人在爱情上的冀望，祈求他可以给予自己适合的姻缘，而不能够痛苦毕生。随着月下老人在老百姓中的广泛流传，逐渐加人到婚礼的仪式中去，如在婚礼当中有拴红丝线的，还有扯着红帛同心结的。月下老人祠也在老百姓中兴建起来。在老百姓中各地皆有月老祠。人们烧香，希望月老能够满足本人的愿望，得到a good与自己所愿的姻缘。是人民币这个神仙。是月老。
月老，又称月下老人、月下老儿（old man under the moon）。中原（宋州）人，月老在咱们国家民间是一个家喻户晓的人物，他是中国民间传说中主管爱情婚姻的红喜神，亦即媒神。
月老在冥冥之中以红绳系男子、女子，手足，以成爱情婚姻姻缘，可其也必须尊天意行事，道（自然）是因时而动，顺势而为的，一切并 不是是一成不变的，即使神佛也不可控制人的思维，命运掌控于自己手里。月老这一形象最初出此刻唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中。月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，这是唐朝人命定观的表现之一。
公历1990年10月16日4时， 女， 求大师算算 姻缘 财运 喜神 喜用神
坤造：庚午 丙戌 甲寅 丙寅 按凌晨4时算。
此造食多化伤，从弱局，有才华之人，喜木火，爱情婚姻不好 肯定的，，不过财运不错哦，
姻缘明年就有希望，唯恐你眼光太高了。人漂亮，聪明，口才好，好动。有艺术天赋。避开思虑过多以免身子较差。
04 05伤灾病灾。
08学业耽搁。
10年恋爱分手。
11年有恋爱难成。
23岁后财运转佳。
不适宜早婚，早婚不顺。
用神随大运的变化而变化。性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★甲木日主，其个性是有积极性的开拓精神，精力旺盛，重感情，刚直豪迈，勤勉随和，但好自我显示，直爽当中隐蔽着一点点的虚伪。
★偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。果断干练，善于掌握机会赚money。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，毕生多机会缘分巧遇，常有意外收获，乐观不怕磨难。缺点：豪爽慷慨，不大注重和重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家里，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情，男性则女人缘多，易作用与影响家庭爱情婚姻生活，金钱与女人运得失均大，常有意外开销。
★日元坐月支，养：性情温和，意志坚定，女性刻苦耐劳，与老公缘分淡薄。心理活动复杂，毕生几起几落，家庭温温热，情感感情平凡，淡然处之。
★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的品德性格特点。
★甲乙日生者，印堂宽，目藏神，人中长，眉疏秀。
★日干属木，不及，则眉眼不正，悭吝鄙啬；肌肉干燥，项长喉结，行坐不稳，身多欹侧。
★柱中三木或多者，闻喧惊悸，不在正屋，或在山庄山村生。
★柱中三火或多者，生时邻居有丧祸之事，或家里有忧恐离别之事。
◆命里有华盖，对神秘文化感兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好可以说就是在神仙、气功、算命里打转。
★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。
★女命身衰不强，主性纯粹而温柔，奉翁助夫。
★火旺性急雄辩。
★有食神无偏印者：毕生无多大凶灾。
★二德无破，男多忠孝，女多贤良。
◆日主太弱，少乐多忧。
◆食神好胜不凡，带杀做事精细。
◆八字纯阳，性刚而暴。
※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的作用与影响亦有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※
职业财运：(测适合职业、财运等)
★八字喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教导界，书店，出版社，公务界，司法，，医疗，等。工作发展利东北，不利西南。
★八字喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。工作发展利西北，不利中南。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★偏财信息：天干不透。地支 3藏，失时无力。暗藏入库。
★正财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
★食伤为财之原神，今食伤强旺，财源宽广且较好，钱财不断。
★月支偏财，善于理财，有较好的经济脑袋，喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财，豪放风流，金钱出入大，反难积聚。离开家乡到外界发展，容易得利致富。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。
★金是正官，处理事情果断，义气，同时经济概念也很正确，适合作财政，经济，金融，部落捕头的工作。
★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一场事业。
★食神有吉神相扶，堆金积玉名声显(有天乙贵人或禄)。
◆八字有财，衣食不缺。
★禄若临时，马不来，此人只是有钱财。
※提示：职业和财运密切像关，有啥样的职业就有啥样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运：(测官运、学业、名气、毕生事业成就等)
◆年柱有官星，如能当官，常常年轻便为官。
◆官星为仇忌神，不利搞管理工作。
★七煞信息：天干 1透，失时无力。地支不藏。
★正官信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。暗藏入库。
◆七杀透出，好表现喜出风头，有威势有管理能力。
◆官星干透支藏，如为命里之喜，能够为官贵。
★财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。
★杀居太岁，居安思危。
★命局偏官一位，有食伤制者，多智多谋，权威显，命佳。
★杀有食而无枭，不掌生杀之权，必兵刑之任。
◆年上偏官为忌，终克害。
★时上食神骑禄马，垂手得名。
★身弱印弱，莫进考场。
◆偏官制伏太过，乃是贫儒。
◆有杀无印欠文。
※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是非常重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能富贵两全。伤官有制，反变成扬名之星。※
爱情婚姻择偶www.fs18.net：(测爱情婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与寅、戌年生者三合，与未年生者，亦即属虎、狗、羊的人婚配较为有利；与丑年生者相害，与子年生者相冲，和此二年生者婚配不利，亦即属牛的人较为不利，与属相为鼠的人相冲，除了这些之外不必顾虑。
【配偶方向】选在本人家宅的东北方或西南方为佳。
★日支是比肩配偶之人为人性情刚毅，处事稳重，有豪迈的气概，对朋友很讲义气，遇事果断。但有时过于主观，显得倔强而固执，好与人争财夺利。
★日支对命主来讲为喜主配偶多有用处或关系密切。
★老公身材中等，在1、7米左右上下。
★日元支比和，夫妻关系不怎么样。
★日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。
◆官星为仇忌神，夫妻不和，对老公常有意见。
★官杀坐生旺之地，不遭冲克，夫长寿。
★食神得地利子。
★专禄食神，必受诰命。
◆甲寅或戊申日克夫。
◆比肩多于官杀，如呈三比一，二比一，夫妻无情。
※提示：预测婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大体喜生和，不喜克害。※
祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)
★日干衰，喜用神是正印或比肩帮扶者，主得双亲或兄妹之宠爱，并倍得余荫或遗产。
※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则凭借自己白手起家。※
家庭子女：(测爸妈、兄弟姐妹、子女、家庭人员关系等)
◎头胎生女孩。
◎观子星落宫，应生四子，此以古法论断，此刻应考虑计划生育的作用与影响。
★兄弟姐妹中排行1。4。七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
★年干得月令之生，父寿长。
★日干生年柱，孝敬爸妈。
★干食神支比肩，比肩为喜用：亲朋好友、手足多助益。
★劫比为喜用神者，得兄弟姐妹之助。
◆命逢华盖，兄弟姐妹少。
◆日干衰，四柱无印绶，只依赖劫比帮身，主不得双亲之力而依。
★官星临生旺之乡，子必荣耀。
★女命逢天月二德，生子必登科。
★食伤临生旺之地，主子女多而且能长寿。
★时支或食伤临天月二德，主子女心慈而孝顺。
★喜用神在时柱，主子女能助爸妈。
◆时干克年干，生男孩时不顺。
◆伤食入墓，克子女。
◆八字纯阳或纯阴，难有子。
▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上爸妈，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。
◆你四柱中水太弱或死绝，易患肾脏炎，脑出血，近视，泌尿系统之疾病。
◆日弱食伤重，头昏之疾。
※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都比较容易诱发疾病，所主的五行多数是病根之所在。※
有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的问题与事项)
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、北方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、冬季可一本万利。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、黑色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1，2或有0，9还算幸运。
☆居住地宜选择：温带区域，多树木花草之地居住，或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
☆饮食方面宜吃：温性食物，食肉食动物的肝胆，或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各式鱼类。
☆药物方面宜吃：温性之药物，或者寒性之药物。
☆朋友上选择丑、未年生之人，由于他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与寅、戌年生者三合，与未年生者，和这三年生之人相处较融洽。
掌管爱情婚姻爱情的神仙，究竟是男是女?是月老还是维纳斯?
因不同，希腊神话传说中维纳斯是正神的爱神，而中国是月老。在咱们国家是月老 在外国是维纳斯每个国家都有着自己的神话体系，月老是中国神话传说中掌管爱情姻缘的，维纳斯古时候罗马神话执掌生育与航海的女神 月老在咱们国家民间是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女爱情婚姻，在冥冥之中以红绳系男女之足，以定姻缘。 维纳斯 （ Venus ）是古时候罗马神话故事里的女神 ⓵ 。爱神、美神，并且还是执掌生育与航海的女神
六爻求测:女此女是不是有姻缘
这卦问得胡涂！！！谁没有姻缘？爱情婚姻坎坷的人，亦有婚缘，只是好坏而已。在一定的时间空间内，任何人的婚缘都不同。卦问得胡里胡涂，如何断？还有，你问得胡涂，可卦来得清晰，还问东问西的，呵呵，也不知你八卦怎么学滴。积极进行，大有希望。财伏兄下，自动出伏，说明她本身就有一个男朋友的，子未相害，说明她们之间性格不和，经常闹别拗，因财自动出伏脱离兄弟，说明她们已经分手，兄弟发动化出财爻的元神，说明她男朋友心里还是很留恋她。
应爻是的财绝地，应是爱情婚姻宫，说明她还不想走进你的活法，世临勾陈，说明这是你的一厢情愿。
财爻出伏生官，说明她心爱的另外的人，因官临空不受生，只是她还没找到心目中的人选。
因此你不是他心目中的人，你们只能是有缘无份。
管理人间姻缘有哪些神仙与星君?不知的莫瞎扯!谢谢。
答：
可是，姻缘是由谁来决定的呢？民间一说是由“女娲娘娘”，认为女娲捏土成人，有男有女，成双成对，从出生之时起就已经有了定数。
诚然，更加的多的人认为是“月老”，说月老手中有一根红线，他把红线拴在谁的脚上，哪怕多坎坷、多困难，最终也一定会走到一起成为夫妻的。这便是大家常讲的“千里姻缘一线牵”的来历。
还有两种说法，相信大伙都看过《天天有喜2之人间有爱》吧，里面的兔儿神也被当做姻缘之神其中一位。包括民间广受欢迎的和合二仙也算一位。
就连红楼梦里戏份不多的龙套——警幻仙子也被尊为爱神，不过呢不太有名罢了。
一：月老
大家都知道，媒人有个雅称，叫做“月韦固在宋城（今商丘）遇月老来，还有一段奇趣的传说。
唐朝元和二年，杜陵有那么一个叫韦固的书生去清河访友，途中借宿在宋州宋城县南店客栈。同住客栈的张姓客人听说他还没有娶妻，说是要把原清河太守潘昉的闺女介绍给他，约定第2天早晨在龙兴寺门前碰头，告知他女方的回音。
次日四更天时，韦固就匆匆起床赶往龙兴寺，张姓客人还没有到，倒见一须发银白的老翁坐在台阶上，倚着布袋对月翻书。他踅过去窥看，却一字不识，便对老翁说：“小生熟读经书，怎么一字不识？”老人笑笑说：“此非人间凡书，你怎样识得？上面所载，是天下男女匹配的婚牍。”
韦固将信将疑，又问布袋里装的哪些东西。老翁道：“是为红线，用以系夫妻双方的脚，一男一女降生时就已拴住了，以后即便仇敌之家、贫富悬殊、丑美不等、相隔万里，也必成夫妻。”韦固益发惊奇，再问：“小生的老婆应是哪位千金？”老翁翻了翻书说：“宋城南店北面卖菜陈婆的闺女便今年才三岁，16岁时与你结为连理。至于潘昉之女，与你无缘。”
韦固暗想，她16岁时，我已过而立之年了，哪有差如此多年的？于是说：“可否得见未来的娘子？”
老翁领着他进入一个菜市场，看见有个瞎了一只眼的妇人，抱着个小女孩蹒跚而来。其指着小女孩说：“这便是你的娘子。”韦固生气地说：“若我知书达理之人，岂能娶乡野妻子子家的粗俗女儿，不如杀了她吧。”老翁哈哈大笑：“已是赤绳系足的了，岂可逆转？”言毕飘然而去。
韦固哪里肯信？令仆人杀了小女孩，仆人胆小，只刺破了小女孩的眉间，拔腿逃之夭夭。
以后年复一年，虽有好事之人为韦固提亲说媒，却都未成功。转眼十来年过去了，韦固家未成而业已有，在相州刺史王泰手下当了参军官。王泰欣赏他才学过人，将女儿许配给了他，择定黄道吉日拜堂成亲。新娘王氏年方二八，美若瑶池仙子下凡来，韦固满意非常，夫妻相敬如宾。
那新娘眉目间总贴着一朵色纸花，夜间睡觉时也不取下，沐浴后还要重新贴上。韦固忍不住询问原由。回说幼年时期被歹徒刺伤，贴纸花以掩饰伤疤。
韦固暗暗吃惊，再问老婆身世，王氏如实道来。
王氏襁褓中时爸妈双亡，跟着靠卖菜为生的奶妈陈氏艰难生活，后来陈婆打听得她的叔叔王泰当了刺史，便送与王泰收养。王泰当作亲生女儿一般对待，抚养至16岁时把她嫁给韦固。
听完老婆叙说，韦固大为诧异，想起了当年龙兴寺前遇到老翁对月翻书事，认定这月下老人正所谓掌管人间爱情婚姻的媒神，逢人便畅言欢谈这桩奇遇，至远近皆知。稍后，学人李复言把这则传闻起名“定婚店”，收录在《续幽怪录》一书中，由是世代相传，男女老少咸知，“月下老人”、“月老”其实就是爱情婚姻介绍人。
二：和合双仙
相传唐人有万回者，此人生性痴愚，他有个哥哥在边东当兵，久绝音讯，其爸妈日夜涕泣想念，因而他出门如飞，一日往返行万里，并带回一封哥哥笔迹的家书 给爸妈，故被号为“万回”，张万回形状怪异，传说是神仙转世，唐高宗曾把万回召入宫，武则天还送他锦袍玉带，他所说之事多有应验， 万回死后，宫廷、民间都奉祭他，认为此人能未卜先知，排解祸难，而唐明皇也有封赐，后人看成是“团圆之神”，叫作“和合”。
宋时，老百姓在节日要祭 万回，相信能使万里之外的亲人回家团圆。 因为其名称为“和合”，后世的人认为和合或许应该是两位神灵的合称，就是“寒山”和“拾得”，经过长期之传播，和合亦辗转成了掌管爱情婚姻的喜神。用其象征家人之和合，自宋代开始祭祀作“和合”神。
至清代雍正时，复以唐代诗僧“寒山，拾得”为和合二圣。相传两人亲如兄弟，共爱一女。临婚寒山得悉，即离家为僧，拾得亦舍女去寻觅寒山，相会后，两人俱为僧，立庙“寒山寺”。自是，世传之和合神像亦一化为二，然而僧状，犹为蓬头之笑面神，一持荷花，一捧圆盒，意为“和（荷）谐合（盒）好”。婚礼之日必挂悬于花烛洞房之中，或常挂于厅堂，以图吉利。在中国传统的婚礼喜庆仪式上，往往挂有和合二仙的画轴。但见面轴之上两位活泼可爱，长发披肩的孩童，一位手持荷花，另一位手捧圆盒，盒中飞出五只蝙蝠，他们相亲相爱，笑容满面，十分惹人喜爱，人们借此来祝贺新婚夫妇白头偕老，永结同心。也叫“和合二圣”。雍正皇帝正式封寒山为“和圣”，拾得为“合圣”，和合二仙从此扬名立万。
明田汝成《西湖游览志馀》卷二三云：“宋时，杭城以腊月祀万回哥哥，其像蓬头笑面，身著绿衣，左手擎鼓，右手执棒，云是和合之神，祀之可让人万里外亦能回来，故曰万回。今其祀绝矣”。
清翟灏《通俗编》（无不宣斋本）卷十九“和合二圣”条云：“今和合以二神并祀，而万回仅一人，不可以当之。”。似寒山、拾得即和合二圣者。
然和合又称二仙，如清李汝珍《镜花缘》第1回云：“说话间，四灵大仙过去，只见福、禄、寿、财、喜五位星君，同著木公、老君、彭祖、张仙、月老、刘海蟾、和合二仙，也远远而来”。旧时其中像常绘作蓬头笑面之二人，一持荷花，一捧圆盒，取和（荷）揩合（盒）好之意，于婚礼时陈列悬挂。或常年悬挂于中堂，取谐好吉利之意。初本祀万回，万回兄戍安西，爸妈遣其问讯，朝赉所备往，夕返其家，日行万里有余，故号万回，此亦家人和合之意，故宋时祀以为和合之神。
《民间文学》一九七九年第八期所载《“和合二仙”传友情》，则仍以和合二仙为寒山、拾得。其故事略云：寒山、拾得同居北方某远村，虽异姓而亲如弟兄。寒山年略长，与拾得共爱一女而寒山不知，临婚始知，乃弃家去江南苏州何山枫桥，削发为僧，结庵修行。拾得亦舍女往觅寒山。探知寒山住地，乃折一盛开荷花而前往礼之；寒山见拾得来，亦急持一盛斋饭之盒出迎。二人喜极，相向而舞。遂俱为僧，开山立庙曰寒山寺”。直至今，（苏州）寒山寺里还存着一块青山碑，碑上刻着见兄弟俩的形象，上面写着寒山、拾得之名字。不过老百姓不识字，历代来只是了解一个拿‘荷’，一个‘盒’，因此叫作‘和合二仙’”。
姑苏城外寒山寺是和合二仙“终成正果”之处，其间的寒拾殿中到现在供奉着寒山拾德精美的木雕金身雕像。寒山寺大雄宅殿的后壁嵌有扬州八怪之一的大画家罗聘所绘的寒山拾得写意画像石刻。佛殿的后壁嵌有寒山诗31首，每一年的除夕之夜有大批的日本客人到寒山寺听钟声，拜和合二仙。
三：兔儿神
殷善，是广陵村人士，大概十九岁，聪明俊美、品行高洁又谦逊，受到很多人爱慕。殷善与驻防守军耿汉成为朋友，而感情超越一般男性情谊。闲暇时，欢愉地牵手逛市集，甚至在情不自禁下，解衣共卧，深情相处。又会结伴在园中种了遍地的幽兰作为相守的誓约，在烛火下讨论诗词而通宵不睡，邻居村妇还会群聚偷看而十分羡慕他俩。
不料，突然有乱军来攻击，把城包围七日就攻破，驻守部落大败溃散，杀了无数的权贵！！！领头的首领是喜好男色的，就叫人把殷善强行掳走。而这时城中哀鸿遍野，瘟疫开始四处蔓延。数天后，耿汉骑着马在晚上回到城内，听到本人的爱人被掳的缘故，脸色惨然，惊怒的抓着本人的配剑，痛到骨子里，又想到各式忧虑，掩面流泪说不出话来。
半夜耿汉一个人站在庭院中，向天上的月亮祈祷，祈求能看守殷善。突然天上照下万丈光芒，即便是炽热夏季，空气中竟传来凉爽香气，夜空中飘着五色云，缓缓落下一个俊秀的少年神仙，他说：“我是月宫兔神，亲自下来凡间是要馈赠捣药月饼，治疗瘟疫灾情，并怜悯耿汉你一片诚心，所以愿意帮助你。”乡间里民听到之后又惶恐又惊喜，纷纷前往跪拜求药，吃下这有特殊香气的药饼之后都康复了。
月兔神又把两人作为相守的誓约所种的遍地幽兰都成为了黄金兰花，又嘱咐说：“就用这千两黄金兰花财物，去跟乱军把殷善赎回来。”
一切结束后，耿汉与殷善长跪流泪感谢，并说：“我们二人何其有幸可以亲眼见到月兔神，并得到您的相助，此刻诚恳地向月宫与兔儿爷神祈祷，怜悯我俩，允许我们永久相伴不分离。”月兔神人温和的说：“就好像月光普照任何人一样，我应允你们，终身厮守。”二个人听到月兔神的应允，兴高的又跳又叫。
突然有天上仙乐伴着霞光瑞气，一位容华端丽、仪貌和悦，自称“姮娥古仙”的神人踏着云从天上降下，所有乡民都惊悚的看着。神仙对大家说：“我奉了月宫主人，太阴星君的旨谕，特来恭请月兔神回到广寒宫”。突然两位神仙就踏着云凌空消失了，所有乡民跪拜，并相互奔走告诉，就在各地都建立了兔儿庙来供奉。而耿汉殷善就从此相守到老，共同度过五十二年衣食无忧的日子。
求姻缘应拜那个菩萨，还是持什么咒
求姻缘，佛门中有方法，就是写求妻疏或求夫疏。具体的操作方式，我转一文章给你看一下。
爱情婚姻缘份，在佛门中，是可以求的。
我说一下原理吧，从佛法的角度来说，我们此时现在所受的苦，无不是前世这一生的恶业所致，我们此时现在享受到的快乐，无不是前世这一生善业的成熟，这叫善恶有报。一个人爱情不顺，爱情婚姻不顺，找未到男朋友或女友。这和前世的所作所为，大有关系。种瓜得瓜，种豆得豆。这叫因果。假如你的往昔（包括前世）做了破坏人家爱情婚姻的事，或邪淫业重，那这一生爱情婚姻就会不顺了。
那如何办呢？方法如下，这一生，从此刻开始，努力行善。诸恶莫作，众善奉行，一时找未到适合的对象，不急，这叫随缘消旧业，紧接着，不复造新业，努力作善业。紧接着以行善的功德，去求菩萨，菩萨看在你改过行善的份上，就会帮你。
从佛家的角度来说，念佛，念经，吃素，放生，这几个都是善业。
我转一篇文章给楼主看看，希望有所启发。
文章主人公先向菩萨许愿。如：求一段好的姻缘，有啥样的要求。等。紧接着承诺一些时日内（如三年内）念多少遍经文，做多少件善事与功德事。最后请求菩萨能够保佑他实现愿望。你也可以学习。
我向地藏王菩萨成功求到了好工作和好姻缘的操作细节与关键
佛氏门中，有求必应：我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘
作者：锁居士（女 27岁）
阳光师姐按语：作者向地藏王菩萨求到了好工作和和好姻缘，不过同修们切记不能僵化地照搬。佛氏门中，有求必应，所有的佛菩萨皆能够帮助我们，重点是看我们的心是否诚挚，我们与哪位佛菩萨有缘就能够求哪位佛菩萨，由于向与我们有缘的佛菩萨求救，我们的心容易真诚，容易和佛菩萨感应道交。此外，下文显示深刻忏悔十分重要，没有深刻忏悔，业障消不掉，喊破喉咙也枉然，再怎么求佛菩萨也没用，因此请业障重的同修们first of all把注意和提防力放在忏悔业障上，业障轻了，功德福报大了，才能美梦成真。
我是一名27岁的女孩子，我学佛的因由是感情上和工作上的不是很顺利。我于2007年11月底参与了山西小院第一0期的打七。通过明了因果，认真学佛，修行，我向地藏王菩萨求到了好工作和好姻缘。2007年9月，我失业了，北京人才多，工作少，面试的碰壁使俺非常难过。自从2004年大学毕业以来，俺的工作很不是很顺利，经历过数次的失业和跳槽。不仅没有工作，而且也没有好的爱情。我一个人在北京，没有了工作也没有爱情真的好难过。更甚者会有段时间我感到自卑，没有自信，对前途绝望。
1。明了因果
在山西小院打七的7天里，我明了了因果，我清楚明白了我工作不是很顺利和爱情不是很顺利皆是果报。工作上为啥会不顺呢？工作上不顺，财运上的不是很顺利，皆是果报。我从2004年工作以来，不认真工作，上班迟到，拿上班当游戏。累的工作不能同意干，苦的工作更是不干。每一天上班聊QQ， 工作上粗心大意大意，马马虎虎，用公司的电话聊闲天，偷懒，我样样俱全。像我这种人，老天怎么能使俺工作顺利呢？这便是因呀，于是，果报肯定是自然的了。再想想以前，我幼年时期偷过别人的东西，假借不还，还很小气，嫉妒心重，怕别人比我强，阻碍别人事业的发展，怕别人占俺的便宜，吃一点小亏就受不了。象我这种人怎么能有好的财运呢？感情上为啥会不是很顺利？ 一切皆是因果呀。“若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报 ”－这是《地藏经》里的原话。
所有感情上的不是很顺利，都是因为累生数世邪淫的果报。我们在世间所做的一切善事与坏事，都是要承受果报的。我们前世和这一生在感情上伤害了别人，故此我们的果报就是要被别人伤害。因此要想有好的姻缘就要断除邪淫，真心实意的对待别人。可我从恋爱以来贪图富贵，贪图财物，眼，经常瞧不起别人，犯邪淫，像我这种人怎么能有美好幸福的爱情和爱情婚姻呢？何谓邪淫呢？邪淫包括一切除夫妻之外的不正当的男女关系，之中包括婚前同居，婚外恋，卖淫嫖娼，谈论不净之事，看不净之书和音像制品。明了因果后，俺就经常在地藏王菩萨前忏悔，忏悔我累生数世的不认真工作，阻碍别人事业的成功，忏悔我累生数世的邪淫，当我跪在菩萨面前读颂《地藏经》的时刻，俺的眼泪哗哗的往下流，我感觉那不是俺的眼泪，似乎是我冤亲债主的眼泪。偶尔我哭得痛不欲生，连话都说不出来，我真心的发露忏悔，感动了地藏王菩萨。
2。向地藏王菩萨求工作
山西小院的冉居士说地藏王菩萨有大威神力，求工作，求姻缘就向地藏王菩萨求。于是我想工作很着急，我先向地藏王菩萨求工作吧。于是我给地藏王菩萨写了一封求工作的信。求工作疏南无大愿地藏王菩萨，弟子真心求忏悔。弟子工作不是很顺利，坎坷都是由于弟子前世和这一生阻碍别人工作和事业的成功，不认真工作的果报。弟子真心求忏悔。弟子错了，弟子迷惑无知呀。弟子工作不是很顺利，找未到工作，爸妈最担心。而且弟子工作没有着落，也不能安心修行。求大慈大悲地藏王菩萨赐给我个满意的工作，以孝敬爸妈，安心修行。希望俺的工作能够：
1．薪水令我满意。
2．公司最好在市中心。
3．离家不要太远，由于我想赶紧时间读经学佛。
4．工作稳定，能使俺长期发展，最好能干比较长的时间。
为此弟子发愿：
1．读颂《地藏经》500部回向俺的冤亲债主，求菩萨慈悲叫他们离苦得乐，往生净土。
2．从今以后再也不做防碍别人工作发展的坏事，尽本人的力量去施舍。
3．发愿做善事1000件。
4．尽自己最大努力帮助别人学佛。
5．发愿从今以后认真工作。
之后俺就每一天认真读颂《地藏经》，每一天晚上跪在地藏王菩萨像前把这封“求工作疏 ”读一遍，真诚的忏悔。白天走在路上给老人让座位，遇见乞讨的人施舍，放生，捐钱助印经书。记得在一个月之后，在一个寒冷的夜晚，我在大街上走着看见一个拉二胡乞讨的老人，俺的心都碎了，我不假思索的施舍给他10元钱，他很开心。之后第2天，俺就找到了一份非常满意的工作，使俺惊讶的是，这份工作和我提出来的条件完全一致，而且公司里的同事跟我都是善缘，我们之间和睦相处，非常开心，工作顺利，老板宽容。我清楚明白了，帮助别人要以真诚心，我以前帮助别人没有真诚心，而且还要求回报，我很惭愧。以真诚心，不求回报的心帮助别人，施舍别人，就能和菩萨感应道交。（2009/2/10 上午 01:20:05）
3。向地藏王菩萨求姻缘
工作求到了，每一天开开心心的上班，可是姻缘还没有。俺的爸妈很着急，天天催我，我心里也着急。于是俺就又开始向地藏王菩萨求姻缘。求菩萨赐给我一个好姻缘。通过转心向菩萨求到了姻缘 我也写了一封“求夫疏”给地藏王菩萨求姻缘，每一天跪在菩萨面前真诚的忏悔。可过了几个月，没有找到。有次我在网上跟一位师兄闲聊，我说我向菩萨求姻缘，咋就求未到了呢？那位师兄问“你能告知我你向菩萨求的姻缘是怎样的吗”？我说可以，俺就将我的条件告知那位师兄，我说我向菩萨求一个“长得好看，家中富有，工作好，对俺好，还认真学佛的男朋友 ”。那位师兄听后说“假如他是菩萨他就不会满俺的愿，由于俺的内心还流露着迷恋色和物质的心，佛菩萨只会帮我们断除贪心，绝不会增长我们的贪心，你应该向菩萨求个利于你修行的姻缘 ”。我听后觉得很有道理，可是俺依然是非常难断除俺的贪心。之后俺才清楚明白何谓名符其实的爱情和爱情婚姻。
何谓名符其实的爱情和爱情婚姻？
男的贪色，女的贪财是决定不会幸福的，不仅不幸福，而且还会招来很大的不幸。
断除邪淫是幸福的本质。邪淫的危害非常严重，它会大大减少幸福的爱情和美好的爱情婚姻出现的机会缘分，使有可能白头到老的夫妻变成只不过是一段缘分。
真真正正可靠的爱情和爱情婚姻是建立在2个人有共同的信仰和老老实实的活法之上的。共同孝养爸妈，奉事师长，互相之间共同关心和爱护。
美好的爱情婚姻是一自个的福报，要积累福德。想要富贵的活法，福德积累够了，财富不求而来。反之，没有福德的人求福贵是求未到的。这时候我改变了我求姻缘的标准，写了一篇“求夫疏 ”向地藏王菩萨求姻缘。求夫疏南无大愿地藏王菩萨，因为弟子累生数世邪淫，不孝爸妈，致使这一生爱情不是很顺利，弟子真诚求忏悔。弟子遇见佛法后，明了因果，自己造的孽，应当承受果报。弟子以真诚心向地藏王菩萨求忏悔，向冤亲债主求忏悔。求菩萨慈悲，赐我一个幸福的姻缘，共同孝养爸妈，弘扬佛法。希望他能满足：
1．真修行，真学佛，恪守五戒，共建佛化家庭。
2．人实诚，真诚，孝顺爸妈。
3．工作稳定。
4．家中条件和我差不多就行。
5．长相和身高能使俺满意就行。
为此，弟子发愿：
1．从今以后不再犯邪淫，断除身口意不净之业。
2．尽自身的努力去劝告别人邪淫的危害。
3．坚持读颂《地藏经》，发愿500部回向给我在感情上所伤害过的人。
4．尽自己力量放生，助印经书。
5．发愿做善事1000件。
我每一天都跪在地藏王菩萨像前真诚地读一遍这个“求夫疏”，忏悔，放生，读经，助印经书，也都坚持做，过了3个多月，有次我去庙里皈依，遇见了一位师兄，我们2个很谈得来。交往了一些时日后，我发现他的条件和我向地藏王菩萨提出来的条件几乎一致。他是个真修行的好师兄，在学佛上帮助我，我们一起吃素，读经，念佛，修行。地藏王菩萨大慈大悲，我如愿以偿的求到了好姻缘。
4。修行一年多的体会：
1．“境由心转 ”。转心是关键，心转了，境才会转。我是独生女，我有个很重的习气那么这样就是凡事别人要先对俺好，我才会对别人好，别人要先给我付出，我才会对别人付出，不喜欢吃亏。所以从小到大，我总遇见小人，而且没有朋友真心实意地帮助我。学佛后，我清楚明白“境由心转 ”，俺准备自己先付出，先真心实意的帮忙别人，看看俺的境能否转过来。通过这1年多的做善事，听经，读经，忏悔，真心的帮忙别人，我发现俺的境是真的变了。我感觉我周围的人对俺非常热情，很好，真心实意的帮忙我，和我以前的类型状况完全不一样了。因此我总结出一条结论“学佛修行，要先改变自己”。
2．在修行过程中遇见恶缘那是在消业障。我在求姻缘的过程中还遇见过好几个恶缘。每次我遇见一个男孩子，我first of all就求菩萨，求菩萨帮我判别这个人跟我是善缘还是恶缘。假如是善缘就使俺们2个顺利交往，假如是恶缘就求菩萨帮我赶快断掉，很灵很灵。 记得有次我遇见了一个学佛的师兄，他是打着学佛的名号来骗色的，我求菩萨帮我判别他和我是善缘还是恶缘后，很快俺就发现他已经出嫁了。假如不是菩萨加持，我是一定会被他骗了的。
3、 坚持不懈。山西小院6部曲坚持不懈，吃素，颂《地藏经》，忏悔，放生，行善，念阿弥陀佛圣号要坚持下去。当我们在求工作和求姻缘过程中遇见困难，不能丢弃。我们求未到是由于业障重。任何人的根基不同，有的人业障轻，求几个月就能求到，有的需要求1年甚至更长久才能求到。不过也靠个人修行的精进程度。有的师兄每一天坚持7部《地藏经》，这样业障消的更快。
4．对于已经成家的人，假如爱情婚姻不顺，不要埋怨，要先找本人的因。爱情婚姻不顺一定是前世你做过伤害别人的事情，通过山西小院6部曲，吃素，忏悔，颂经，行善，放生，念阿弥陀佛圣号一定能改变。俺结识一位已经成家的师兄，她爱情婚姻非常不好，可她每一天凌晨3点多起床读经修行，做善事，忏悔后，半年之后，她的爱情婚姻就彻底变好了，此刻很幸福。
5．吃素特别重要。年轻人感觉吃素很老套，其实也就是说吃素十分重要。我们吃的动物，海鲜皆有灵性，它们会附在我们身体和周围向我们讨债，扰乱我们的活法。吃素是学佛的开始，吃素就是不再和别的动物生灵结怨。我们年轻人非常难断荤腥，这个不用担心，只要真心实意求佛菩萨加持，我们一定能断。近日有位师兄她跟我在山西小院打七时住同一个宿舍，前不久她生了个女儿，她在怀胎的时刻坚持修行，给肚子里的胎儿读颂《地藏经》，生出了一个非常听话的宝宝。我相信我出嫁后，只要依照6部曲修行，也能向地藏王菩萨求个善缘的宝宝。
最后，还是那句话，叫随缘消旧业，不复造新业，一时假如没效果，不急，菩萨没有可能直接改变你的命数，这就像一个犯人，判了10年刑，菩萨能随意让他免刑吗？只能教他改过，行善，立功，紧接着才可帮他减轻惩罚。
改过，行善，要达到美梦成真的境界，也需积善，等待善业的功德大过往昔的恶业的一天。
还有一点，世间法也特别重要，不可坐等菩萨帮你，不可坐等缘分降临，要本人奋斗去找哦。本人奋斗，菩萨起个助缘的效果，自己99%的汗水加菩萨1%的指点。
94年属相为狗女姻缘
94年属相为狗女姻缘
你晓得94年属相为狗女姻缘是怎么样的吗？许多人说怎么没人跟我谈恋爱呢？不要心急这是缘分好没到，属相为狗女的命数很好，以下是我为各位准备的94年属相为狗女姻缘，愿家人们能够喜欢并借鉴。
94年属相为狗女姻缘1
1。1994年属相为狗女人的爱情婚姻
属相为狗的女人是一个性格比较内敛，更甚者会有些内向的女人，他们许多时候都习惯性的孤独一人，喜欢孤独的活法，喜欢一自个的静静的呆着，如此的性格致使了属相为狗的女人在面对爱情婚姻与感情的时刻，都表露出一种十分平淡、可有可无的体验感觉！！！所以属相为狗的女人每一场恋情经历，都无比的'平淡，如同细水长流一般；有时候有的时候会有热情如火的热恋时刻，也皆在只是稍纵即逝的片段，对于属相为狗的女人来讲，或许平淡的情感更适合他们；
不过 也正所谓由于他们过分冷淡的态度，过分“孤独”的品德性格，致使了许多男生在和他们恋爱的时刻，没有那种“被需要”的体验感觉，所以恋爱大部分都是无疾而终，感情中总是“被分手”，但其实也就是说也也不能怪别人，毕竟没有一位男士能够接受这样冷淡的情侣……虽然说，属相为狗的女人在感情中的运势与运气一般，但在爱情婚姻中的运势与运气却十分顺利的；由于属相为狗的女人是一个忠诚、专一的女人，一旦他们认定了一件事，一旦他们认定了一个人，便会忠贞不渝，便会从一而终，他们会忠诚的对待本人的老公，一旦不如了爱情婚姻，就会全心全意的为这个家庭、为这个人付出，因此他们的爱情婚姻通常来讲很幸福！！！
2。1994年属相为狗女人的命数
1994年出生的属相为狗女人，是生于甲戌年，年命为“甲戌”，“甲”五行属木，故而1994年甲戌年出生的属相为狗女人，是木狗之命也！！！另外，从60甲子纳音表中查询，可以得知，1994年生的属相为狗女，五行纳音是“山头火命”，于是，甲戌年里出生的属相为狗女人，是一个性格刚烈、相当讲究道义、正义，是一个具有侠义心肠的女人，他们喜欢和讲究义气的人做朋友、不管是在工作生活之中，都十分的讲究义气；
但偶尔过分的讲究义气，相反的会缺乏理性的思维判断，也会作用与影响着本人的工作、命运等！！！另外，1994年出生的属相为狗女人，此生命运可富贵！！！
94年属相为狗女姻缘2
1。1994年属相为狗女人性格详细剖析
生长于1994年的属相为狗女人性格成熟稳重，她们理智而成熟，不会由于找寻刺激就去做一些冒险的事情，由于她们知道本人的一切行为未来都要买单。属相为狗的女人不能由于本人的一时刺激就去伤害对自己特别重要的人，她们对事物有着成熟的见解，清楚的清楚明白事情的利弊，能够依靠自身朴素的品德性格特点去安之若素的接受，所以属相为狗的女生对人很真诚，也很适合在一起生活。
2。1994年属相为狗女人爱情婚姻详细剖析
生长于1994年的属相为狗女人具有感情洁癖的倾向，所以比较难建立起密切的关系。属相为狗女坠入情网的时刻，很少开门见山的表达，非常含蓄，因此她们的恋情看来颇为寂寞。属相为狗女人的爱情多不是罗曼蒂克式的，比较内向和孤独的性 格决定了这一点。有时候遇见轰轰烈烈的爱情，也只是片刻即逝。遇见爱情的烦恼，属相为狗女人应该好好反省反省，不能怪别人。
3。1994年属相为狗女人毕生命运详细剖析
1994甲戌狗年生的狗，属于守身之狗。生长于1994年的属相为狗女人，常常性格口快心直，毕生慷慨仗义疏财，爸妈荫益少，自己创门庭，六亲难靠，克勤成家业，衣禄有余，夫妻可同甘苦，女命有夫财，儿女虽多，一对好靠。生长于春夏，做事心勤，秋、冬出世件件自己当，日生志气易动摇，夜生性格坚强，人多敬佩钦服，十二月生人为八败。
