关帝灵签100签详细解读白话婚姻爱情怀胎(观音灵签53签详细解读)
目录导读：
一：关帝庙第1百签 会解的进来解答一下哈。。
关帝也管爱情婚姻？
二：关帝灵签解签
给详细签文
三：为啥关帝灵签抽到的签和解签不一样呢!我抽到的是20签写的是上上吉，为啥我从1-100签看见的
不一样是由于各地签号排列顺序偶尔是不同的吧！！！甚至签文或许也有所出入。
你抽了签就要拿你求那儿的详细签文，我给你解也可以。
四：求高手解答关帝灵签第9签（白话文）
第九签：甲壬→宋太祖陈桥即位▼大吉▼ （一本作“张京兆画眉”）
望渠消息向长安，
常把菱花仔细看。
见说文书将入境，
今朝喜色上眉端。
【圣意】名与利，必至头。讼必胜，病即瘳。孕生男，婚可求。行人至，百无忧。
【东坡解】谋望已久，忽得好音。音书到手，喜在目今。利有攸往，财获千金。所谋遂意，凡事称心。（“事”一本作“百”）
【碧仙注】行人若久望，只在三日至。自去自回归，不出百日内。
【解曰】此签谋事尚远，自己心急，他人不知。若问远行，只在百日之内。爱情婚姻有期合，病者宜请祷。大约空虚无的实也。
【释读解义】“望”，待也。“长安”，帝畿也。“文书入境”，有捷报也。若代人问名利，主日下帝畿内有佳音来报；本身自占，名利那么是虚喜。
【占验】
■“消息”、“菱花”与“见说”、“喜色”，无一字著实，凡百谋望，皆空指望，占者详之。
■又一女子占夫之信，得此签，果有家报至。
【故事】宋太祖陈桥即位
宋太祖赵匡胤，仕周为检点。世宗崩，子恭帝立，仅数岁。（赵匡胤）奉命往伐河东，兵至陈桥，部下将士以主幼政乱，劝太祖即位。初不许，后乘太祖醉卧，以黄袍加体，乃引兵回京，受周恭帝禅位。（恭帝当年七岁，皇后新寡，兵变比禅让更合）
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好签
百事无忧 名利都来 喜事可望 打官司赢 怀胎生男孩 有病的就要痊愈了
五：抽到观音灵签第1百签，请问究竟是什么解释？
整体解译
欲就东兮欲就西
佛神灵变与君知
一下是东，一下又变成是西。这是神佛执意要变化让你晓得，要让你觉悟。
逢人说事转痴迷
痴人说事转昏迷
但愚痴的人对于事情常常盲然，不知此中的启示。
登山不见神仙面
老人求得灵签去
要是入宝山却未得宝。
莫若归休更勿提
不如保守待时来
那不如别提问了。
【吉凶】下下签【宫位】亥宫
【签语】此卦守常勿动的预兆，凡事宜待时吉也。
【解曰】完满灵签尽报君知依旧勿动待等时至
【仙机】此签是满签，诸事不利，大作福力，可保平安。
【注解解读】一下想往东，一下又想要向西，遇人说话变幻多端;就似爬上了高山，终究找未到神仙的踪影，倒不如回去吧，别再提这档子事了。此签及百，祈之未然，营谋用事，费力流连。此签无常无定的预兆，凡事多虚少实。本签者。无常无定的预兆。外虚少实者也。第1百首。是盈数。为全数之末。也就是言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落之相。其实也就是说是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。此签有”不切实际”之意。奉劝局中人，凡事老老实实。有些事是可遇而不可求，切不要妄想执着。对于昙花一现的物事，假若就此眷恋不忘，无异于守株待兔，不过呢是浪费时间、枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面，还不如跳脱迷思，自力更生。凡事务实、一步一脚印，须知一分耕耘，才有一分收获。有梦想就必须凭借自己努力打拚来实现，不然就只是流于空想罢了。
【典故】三教是指：佛（释迦牟尼）儒（孔夫子）道（张道陵）三教派。北周武帝（公元五六一年）时，佛儒道人士纷争和相互排斥，佛教特别受其害。皇帝于是召集佛儒道三教派的代表人物，以辩论所奉的‘道’高低长短，并排名定位，经过三次集会争辩，都没有结论，从此三教派在咱们国家民间自由发展，后佛教演义为中华民族信仰的主流。亦有三教同源之说。
六：解签大全
求财签:所谓有福之人不用忙，无福之人跑断肠。签意是说您不必去特意求财，财自然会从天上掉下来"砸"您。等到您时来运转财星到了时，就会腰缠，心满意得。
求子签:签意是说您应该去求神，向神许愿，等到春暖花开时将会有受孕了。您的孩子不是普通的人，将来一定会成为一个作用与影响特别大的风云人物。
