六爻配六亲速查表(五行爱情婚姻)
六神配六亲及空亡诀
六神
从初爻配与天干五行属性一样的青龙，依次序二爻配朱雀，三爻配勾陈，四爻配螣蛇，五爻配白虎，六爻配玄武。
即:青一朱一勾一蛇一虎一武
甲乙起青龙，(青)
丙丁起朱雀，(朱)
戊日起勾陈，(勾)
己日起呈蛇，(蛇)
庚辛起白虎(虎)
壬癸起玄武(玄)
空亡查法口诀诀窍：
甲子旬中戌亥空。
甲戌旬中申酉空。
甲申旬中午未空。
甲午旬中辰巳空。
甲辰旬中寅卯空。
甲寅旬中子丑空。
六爻怎样装六亲?
金木水火土的属性是依据十二地支来的，亦即我们所说的12生肖。子鼠水。丑牛土。寅虎木。卯兔木。辰龙土。巳蛇火。午马火。未羊土。申猴金，酉鸡金。戌狗土。亥猪水。
如乾宫卦。。乾宫属金。那凡是见到申金酉金的爻就直接填兄弟。如乾卦。五爻申金就直接填兄弟。由于与卦宫相同属性。(同我者为兄弟)。六爻地支为戌土。土可以生金。所以填爸妈(生我者为爸妈)。金生水。所以初爻子水就直接填子孙(我生者为子孙)。金克木。所以二爻寅木直接填妻财(我克者为妻财)。火克金。所以四爻午火直接填官鬼(克我者为官鬼)。其他卦一样装。坤宫卦。见土即为兄弟。坎宫卦。见水即填兄弟。等。
至于这个水木土是怎么排在那的，那么这样就是装卦法了 。一个完整的卦象是由两个经卦组成的。即一个内卦与一个外卦的。
乾金甲子外壬午。如，乾在内卦装子。寅。辰(天干可以不装)乾在外卦装午。申。戌。内外俱是乾卦，就是子。寅。辰。午。申，戌了。其余仿此。
坎水戊寅外戊申。即坎在内卦装寅。辰。午。在外卦装申。戌。子
艮土丙辰外丙戌。。内卦辰。午。申，外卦戌。子。寅
震木庚子庚午临。。内卦子。寅。辰。外卦午。申。戌
巽木辛丑外辛未。。内卦丑。亥。酉。外卦未。巳。卯
离火己卯己酉临。。内卦卯。丑。亥。外卦酉。未。巳
坤土乙未加癸丑。。内卦未。巳。卯。外卦丑。亥。酉
兑金丁巳丁亥临。 内卦巳。卯。丑。外卦亥。酉。未。
前四卦(乾。坎。艮。震)属阳卦。地支隔位顺行。后四卦(巽。离。坤。兑)为阴。地支隔位逆行先寻出世应，看世爻所在位置，根据1236外卦宫，45游魂内变更，若问归魂何所起，归魂内卦是本宫，这四句歌诀断出本卦的属于哪个卦，紧接着依据本卦的属性（金木水火土），而定出六个爻与本卦属性之间的联系，生我者爸妈，我生者子孙，克我者官鬼，我克者妻财，同我者比肩。这便是六亲的装法。
六爻预判的关键:六爻六神配六亲详细解读
兄弟爻配六神
1。兄弟青龙：兄弟临青龙，临旺相为兄弟是有才能的贵人，衰败则兄弟为酒色之徒。占财为易受人情的蛊惑而受骗。
2。兄弟朱雀：兄弟临朱雀，卦中遇见兄弟发动，为口角争吵之事，或搬弄是非，激起他人之间的不满之气。朱雀为文笔，占财为易因合同及谈判而受损。推荐》》 风水 学中朱雀之寓意是什么？
3。兄弟勾陈：兄弟临勾陈，代表为相好的同辈朋友，临旺相为朋友忠厚，诚信。占财如兄弟勾陈发动，则因诚挚而损失，如安静则无虑。
4。兄弟腾蛇：兄弟临腾蛇，占问知交朋友的官司，将有牢狱之灾。占财运将受阴谋暗害或受骗破财。
5。兄弟白虎：兄弟临白虎，动而克用，为有急速突降之事而破财。占朋友为疾病缠了身，如受鬼冲则为有不测之祸。
6。兄弟玄武：兄弟临玄武，卦中遇见此爻发动，占必输。占问财运或运程遇之，就要加倍小心，为有预谋的骗财或者是为娱乐而耗财。
子孙爻配六神
1。子孙青龙：子孙临青龙，清闲高雅之气质。占身命为不求虚名、不劳俗务。占财为钱财广聚。占事业为清闲之职不操心。男占婚为吉兆，但女占爱情婚姻则不利。占病为不用药而自愈。占祸乱为无忧之兆，占问官职不利，如遇见有剥官之虑。
2。子孙朱雀：子孙临朱雀，能歌善舞，学识广博，口才上佳。应爻临子孙朱雀，以此断无误。
3。子孙勾陈：子孙爻临勾陈，占儿女为诚信之后代，占财运为久远之运程，占官运再难生发，占疾病渐渐可退。
4。子孙腾蛇：子孙临腾蛇，占问子息为命里已经定好之子女，遇阳爻旺得子，遇阴爻旺得女，前生因果使然。
5。子孙白虎：子孙临白虎，为幼辈子女得疾病不安。占后辈之人，如衰败则为判逆不孝之徒。占财运不能久远，先吉后凶之兆。
6。子孙玄武：子孙爻临玄武，占儿女假如旺相，为享乐洒脱，思虑深远。占财则因奇谋异智而获利，如旺，则终有所成，衰无此运。
妻财爻配六神
1。妻财青龙：妻财临青龙，为正道之财。男占婚为得贤淑达理之妻，美丽之妻，也指妻家条件好。占身命为福禄之财，不受财累，享现成之福。
2。妻财朱雀：妻财临朱雀，占财为快捷之财，信息联络之财，从来之财。男占爱情婚姻为女方能言善辩，快言快语，占其工作为公关、医生、律师、广播电视类之务。占爸妈如遇妻财朱雀发动，则为受言语之伤。
3。妻财勾陈：妻财临勾陈，男占婚为妻、为女朋友。性情木呐，不善交际。女占婚则为情敌，或竞争角逐对手，对方稳重真诚，占财运为久远之财，求财遇勾陈，财来的较慢。
4。妻财腾蛇：妻财临腾蛇，占生意为命里已经定好之财。男占爱情婚姻为前世凤缘，命里已经定好之妻。
5。妻财白虎：妻财临白虎，占身命为暴发之财，虽富但易有疾病。男占婚为女方有病，夫占妻为妻性情暴躁，如爻象衰弱，则妻有病疾，如健旺，则女旺克男，并有自尽之嫌。
6。妻财玄武：妻财临玄武，占财为偏门之财，来路不正，如赌类。男占婚为不正当女朋友或苟合之妇，合世者未婚必然先居，合旁爻官者为易与他人有奸情。
坤卦六爻六亲
萝莉控是我2 ：你好。
你是否想了解，怎样装六爻的六亲。
一，first of all要装六爻地支，叫做八卦纳支法：
自下而上，即由初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻；卦分内卦、外卦。初、2。三爻为内卦，4。5。六爻为外卦。
歌诀：乾内子寅辰，外是午申戌；坎内寅辰午，外是申戌子；
艮内辰午申，外是戌子寅；震内子寅辰，外是午申戌；
以上四卦是阳卦，顺时针行不会差。
巽内丑亥酉，外是未巳卯；离内卯丑亥外是酉未巳；
坤内未巳卯，外是丑亥酉；兑内巳卯丑，外是亥酉未。
以上四卦是阴卦，子丑寅卯逆时查。
二，装六亲：依据上面的地支，装六亲。
歌诀：
乾兑金兄土父传，木财火鬼水子孙；震巽木兄水爸妈，金鬼火子财属土。
坤艮土兄水为财，木鬼金子火父来；离宫木父土子孙，水鬼金财土兄弟。
坎宫母子兄属水，金父火财土为鬼。
照此安排即可。
祝您好运。
在六爻中怎样用六爻查六亲
起卦后，纳好地支，定准世应，下一步就是安六亲了。所谓六亲，就是爸妈、兄弟、妻财、官鬼、子孙，用其五行的生克比作人事六亲的关系。如：生我者为爸妈，克我者为官鬼，我生者为子孙，我克者为妻财，同类比和者为兄弟。 卦中六亲的定法是以本宫首卦的五行是“我”，依据与每一爻的五行生克关系，来排出六亲。比如：《火天大有》卦，是乾宫八卦之一，乾为天属金，于是，卦中的“我”五行是金。初爻子水是我生者，为子孙爻；二爻寅木是我克者，为妻财爻；三爻辰土是生我者，为爸妈爻；四爻酉金是我同类，为兄弟爻；五爻未土是生我者，为爸妈爻；六爻巳火是克我者，为官鬼。
其他各卦，仿此。并 且，从这里我们也看得出来，依据五行生克而排六亲的方式方法并不难，着重是可以确定该卦属于哪一宫即可，可是，这一点怎样来核实确定呢？
此刻咱们就来介绍一个依据世爻的具体位置快速准确的确定卦宫的方式方法。
这里有一个简单容易的口诀诀窍：“1。2。错六外卦宫；内卦只有天地同；4。五内错是寻宫。”
接下来由我们来逐句解释。
先说“1。2。错六外卦宫”，这句之义就是初爻、二爻、六爻持世的卦和错卦（天、地、人三爻皆不同），他们的卦宫，就是该卦的外卦。
知道了卦宫，就知道了卦宫的五行，下面进行了一个归纳：
乾、兑宫属金，六亲排列为：金爻为兄弟，土爻为爸妈，木爻为妻财，火爻为官鬼，水爻为子孙。
震、巽宫属木，六亲排列为：木爻为兄弟，水爻为爸妈，土爻为妻财，金爻为官鬼；火爻为子孙。
坤、艮宫属土，六亲排列为：土爻为兄弟，火爻为爸妈，水爻为妻财，木爻为官鬼，金爻为子孙。
离 宫 属火，六亲排列为：火爻为兄弟，木爻为爸妈，金爻为妻财，水爻为官鬼，土爻为子孙。
坎 宫 属水，六亲排列为：水爻为兄弟，金爻为爸妈，火爻为妻财，土爻为官鬼，木爻为子孙。
《易经》六十四卦解读
1。八卦的次序：乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八。
2。乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
3。后天八卦的四个正位：南边离卦，北边坎卦，东边震卦，西边兑卦；四个隅位：东南巽卦，东北艮卦，西南坤卦，西北乾卦。
上经三十卦，下经三十四卦。上经为“乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备”。下经为“咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四”。
一 乾卦——自强不息，龙马精神
初九，潜龙勿用。
九二，见龙在田，利见大人。
九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四，或跃在渊，无咎。
九五，飞龙在天，利见大人。
上九，亢龙有悔。
用九，见群龙无首，吉。
《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。
《象》曰：天行健，君子以自强不息。
初九曰潜龙勿用。什么是也？子曰：“龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”
九二曰见龙在田，利见大人。什么是也？子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《易》曰：见龙在田，利见大人。君德也。”
九三曰君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。什么是也？子曰：“君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。”
九四曰或跃在渊，无咎。什么是也？子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。”
九五曰飞龙在天，利见大人。什么是也？子曰：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。”
上九曰亢龙有悔。什么是也？子曰：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。”
潜龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。
潜龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极，乾元用九，乃见天则。
乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉。大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。
君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《易》曰：“见龙在田，利见大人。”君德也。
九三，重刚而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。
九四，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。
夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？
亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎？
《文言传》对乾卦解释了四次，阐发了乾卦六根阳爻的大道，包括天道、人道，体现了人道应怎样适应天道的大金科玉律、大规律。
孔子对《易经》卦爻辞的七种随文解释里，第1种叫《彖传》，只解释卦辞，不解释爻辞；第2种叫《象传》，既解释卦辞，又解释爻辞。解释卦辞的称之为《大象传》，解释爻辞的称之为《小象传》。《象传》的“象”，简单理解就是形象，亦即从形象上解释卦爻辞。打比方说，乾卦的《象传》是“天行健，君子以自强不息”，坤卦的《象传》是“地势坤，君子以厚德载物”。
易经六十四卦全文，易经六十四卦详细解读
第4十一卦损、山泽损、艮上兑下
彖曰：损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用二簋可用享；二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。
象曰：山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。
初九：已事遄（chuán）往，无咎，酌损之。象曰：已事遄往，尚合志也。
九二：利贞，征凶，弗损益之。象曰：九二利贞，中以为志也。
六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。象曰：一人行，三则疑也。
六四：损其疾，使遄有喜，无咎。象曰：损其疾，亦可喜也。
六五：或益之，十朋之龟弗克违，元吉。象曰：六五元吉，自上佑也。
上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。象曰：弗损益之，大得志也。
第4十二卦益、风雷益、巽上震下
彖曰：益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。
象曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。
初九：利用为大作，元吉，无咎。象曰：元吉无咎，下不厚事也。
六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。象曰：或益之，自外来也。
六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。象曰：益用凶事，固有之也。
六四：中行，告公从。利用为依迁国。象曰：告公从，以益志也。
九五：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。象曰：有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得、志也。
上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。象曰：莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。
第4十三卦夬、泽天夬、兑上乾下|
彖曰：夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和，扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。
象曰：泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。
初九：壮于前趾，往不胜为吝。象曰：不胜而往，咎也。
九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。象曰：莫夜有戎，得中道也。
九三：壮于，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。象曰：君子夬夬，终究是无咎也。
九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。象曰：其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。
九五：苋陆夬夬，中行无咎。象曰：中行无咎，中未光也。
上六：无号，终有凶。象曰：无号之凶，终不可长也。
第4十四卦姤、天风姤、乾上巽下
彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！！！
象曰：天下有风，姤；后以施命诰四方。
初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕踟躅。象曰：系于金柅，柔道牵也。
九二：包有鱼，无咎，不利宾。象曰：包有鱼，义不及宾也。
九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。象曰：其行次且，行未牵也。
九四：包无鱼，起凶。象曰：无鱼之凶，远民也。
九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。象曰：九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。
上九：姤其角，吝，无咎。象曰：姤其角，上穷吝也。
第4十五卦萃、泽地萃、兑上坤下
彖曰：萃，聚也；顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。观其所聚，而世间万物之情可见矣。
象曰：泽上於地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握、为笑，勿恤，往无咎。象曰：乃乱乃萃，其志乱也。
六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。象曰：引吉无咎，中未变也。
六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。象曰：往无咎，上巽也。
九四：大吉，无咎。象曰：大吉无咎，位不当也。
九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。象曰：萃有位，志未光也。
上六：赍咨涕洟，无咎。象曰：赍咨涕洟，未安上也。
