六爻可以帮别人摇卦吗(推算五行奇门)
请高人帮我解释一下六爻 我问的是事业
妻财持世，卦逢，合中有子孙，不错，长远吉利！！！ 欲知详情，请提供起卦的时间。
然而，大致上看，此卦，六爻不动，应是一个应期较远的卦。此卦利于谋职，不利创业。大概在明年春天，最迟明年谷雨之前会有a good开端。但目前子孙爻不旺，因 此，获得这个好的结果的前提条件是卦主需时刻精进提高自己，如此方可有此良好结局。不太好，逢此卦之人工作感到沉闷而容易出错，人际交往比较易出现不良的friend，尤其在娱乐方面须留意。慎行有德，是此卦的忠告！！！取卦的方式方法是让求测之人把三枚铜钱捧在手里，扣严两手，别让铜钱从手缝中掉出，紧接着上下摇动，使铜钱在手里来回滚动磨擦，产生磁场与心灵勾通。（然而也可以预测推算师自己替来人摇卦。）摇几下后，随意抛撒在桌面上(别抛撒在软物上)或平底盘中，看三枚铜钱的正反情况。把铜钱的正反情况记录下来后，接着把铜钱放回手里再摇。如此摇撒六次，即可得到一个重卦。
记录卦象的结果时，一背二字者为少阳、为单，用一点“′”来预示。一字二背者为少阴、为拆，用两点“〃”来预示。三个背面者为老阳、为重，用圈“○”来预示。3个字者为老阴、为交，用叉“X”来预示。这种记录卦象的方式方法叫画卦或点卦。点卦时从下往上点，第1次摇的结果为初爻，第2次摇的结果为二爻，依次排列，最后一次(第6次)为上爻(即第6爻)。每个卦皆由六个爻组成，所以称为六爻卦。老阳和老阴在六爻卦中叫作动爻，是预示该爻位要发生变化，阳动变阴，阴动变阳，充分反映了物极必反，阳极变阴，阴极变阳的宇宙哲理。变出来的爻称做变爻。摇出的卦称为主卦，变化后得到的卦称为变卦或之卦。亦有的卦没有动爻，只有主卦。试举一例说明。�
第6次摇的结果为两背一字 〃 (少阴)上爻�
第5次摇的结果为三个背面 ○ (老阳)五爻�
第4次摇的结果为三个正面 X (老阴)四爻�
第3次摇的结果为一背两字 ′ (少阳)三爻�
第2次摇的结果为两背一字 〃 (少阴)二爻�
第1次摇的结果为一背两字 ′ (少阳)初爻
以上摇得的卦中“′”和“○”等同于八卦符号的阳爻“一”，“〃”和“X”等同于八卦符号的阴爻“一一”。此卦上坎下离为水火既济卦，因第4爻和第5爻发动，发生了变化，因此这个卦变化后就成了上震下离为雷火丰卦。水火既济卦为主卦，雷火丰卦就成了它的之卦（变卦）了。
用六爻卦为自己或家人占卜准不准呢?
准 不过也不是百分百 有百分之六七十就不错了 与那个时候摇卦时候的感应有关 还与那个时候的虔诚度有关 信则灵 不信则不灵1、 最好就是本人亲自摇卦。
2、 至亲的问题，如爸妈、儿女、妻、夫、亲兄弟，以上关系可以由家人来占。
3、 关系比较远的亲戚、普通朋友、甚至陌生人的事情不适宜代摇，难以取喜用神。
六爻摇卦的问题
当然能在同一时间就不同的问题连续摇卦～！！！
然而，一般只有紧急的事才能这样，对于不太紧急的事情，应该改日再摇卦，野鹤老人的增删卜易上，一般一卦不明，摇卦之人会改日再摇，但有时对于紧急的事情，一天可以连摇3。4卦。
摇多了，身体的信息磁场就会被消耗，因此不适宜。事有紧急，信息磁场强，连摇3。4卦也没问题。
可是有一点，就是不要一件事摇数次。
六爻比奇门好在这儿，奇门一个时辰只能一局。
建议你看看野鹤老人的《增删卜易》，好书啊！！！！！！可以，但要保持心平气和与专心致力，假如没啥的话一般问三个问题便可了，假如是学习占卦的话不必拘多少问题占完一个后歇息一会集中意念，就是要专心并禀明说是为学习和积累经验请方便赐卦便可了。可以，但是最好能结合时辰。。
六爻书籍推荐
《周易预测推算应用经验学》
文笔不错，行文如流水，很容易懂。作者原是位中医，自幼研易近四十载。占验卦例讲解明细，多为作者数十年来的经验之谈。作者为人比较诚恳，对有些师授祖传的秘法决窍倾心以授，绝不守旧。不象某些易人谈到关键地方“便犹抱琵琶半掩面”，生怕人家学了去。作者解卦没有啥穿凿附会的“造作”，比较实事求是。该书对爱情婚姻的论述不太全面，而且第九页有一句话是错的。
《具体断六爻讲义》 作者是邵伟华的弟子
其人文笔及思路清晰，有创见。言有新意，论有深度，敢言他人之讳言，敢论老祖宗之谬误，敢于道破秘中之秘，敢于指点迷中之迷，敢为人先，见解独到。全书多为作者自己学易的感悟，没有多少摘抄拼凑的内容。在按道理来讲有层次，在实占方面有进步。但书中的个不要说法实占中难得完全验证，个人尚存疑。
《周易预测推算特训班讲义》
（作者邵伟中）给无妄的印象，这个人较为实在。他写书在理法及文笔上胜过其兄邵伟华。他以前曾出过另外两本《周易预测推算奥妙秘诀详释》和《周易预测推算答疑汇编》，其实也就是说，只要有《特训班讲义》不买这两个本也行。
《六爻八卦预测学讲义》(王正民著)作者是位设计师，该书最大的特征是条理性强，使人一目了然。只是其个别理论尚不完备。
《卜筮心易妙法》
作者最重实占。分类占断不离“跳槽”、“婚恋”等现代生活实际。按道理来讲比较完整，有创见，但他提出来的个别新看法尚待实践检验（打比方说静爻遇日合为合起，以暗动来看待）。
古籍
《增删卜易》
，六爻古典中公众承认的精品，勿庸赘述。只是其《住宅章》中有一则在实际运用中须加商榷，除了这些以外，几乎可谓是字字玑珠。该书的特征一是理论精当，不离实占；二是勇于创新、去伪存真、不拘泥保守，敢于冲破古代人们的看法，做到“与时俱进”。大量地加入了自己经过实践反复验证的看法与认识，作者用一生的实践来深化六爻纳支理论，其精神亦足为后世之标竿。
《卜筮正宗》
，六爻集大成之作。刚入门的人可先看该书中的《启蒙节要》、《十八论》、《黄金总断千金赋直解》及《十八问答附占验》，这几个内容是入六爻之门不可不备的钥匙。而书中中间部分相当大的篇幅是有关详阐《黄金策》分类占断的，可在入门后翻查阅习占。各式六爻书籍，打比方说《易隐》《易冒》《增删卜易》《卜筮正宗
六爻八卦预测想提高一级，读`什么书好?
《增删卜易》尤其是配合大量实占卦例来解说理论，为后世的研究，做了非常好的范例性引导，这是其他所有六爻典籍无法比拟之处。此书可谓是六爻八卦预测学的一部扛鼎之作。此书为李文辉（觉子）依据野鹤老人手抄本资料，结合自己多年的实践经验汇总，于康熙二十九年（1690年）庚午孟夏朔日完稿的著作。目前可见最早版本是康熙三十年版。全书以断事情的吉凶成败为基础，理论由浅入深的阐述，对“屡验者存之，不验者删之”。
《卜筮正宗》一书最晚当在1749年前已出版。该书大量内容都是引用《卜筮全书》而来，着重是对《黄金策》注释的十分详细，有一定参考学习价值。但其《辟诸书之谬》矫枉过正，不值得信之。书后的《十八问答附占验》都是其师杨广含先生所授，有一定研究价值，但131个卦例中80多个采录于《增删卜易》，并篡改了其中许多关键内容，需要小心甄别。《卜筮正宗》。清代王洪绪编的一部书。据《清史稿》记录载入，王维德清代江苏吴县洞庭西山人。王氏是一名医生，兼学易。自幼研习易理，后师从可计数名人杨广含先生，并得占验数册，26岁起卖卜为生直至终生，其编著书籍有《永宁通书》》《林屋民风》《外科症治全生集》《卜筮正宗》，但不少书籍属于编写，抄录引用较多。
《易隐》。清初曹九锡所作。很多人认为《易隐》是研究周易与预测推算最上乘的一部著作，称看懂《易隐》要到50岁以后。其实也就是说，《易隐》一书结合斗数、八字、河洛、太乙等先天易学于一身是其最大的败笔，此书偏于‘象’，而且有些理论缺乏实占检验来支持。该书集成古时候六爻的诸多精华。本书应用先天数、八卦八宫，八卦九宫之数变。建立了一式多断，变六亲法及辩六亲之真伪，演实际案例明示十二辟卦长降爻的具体用法，总论五行与五音数占断法，并注重大易之卦象，卦体之内外，互变及爻卦、宫位参合的方式方法。
此中所有六爻书籍感知增多出自 易半仙 大体上流传出来能见到的六爻书籍就那样多，
进一步钻研六爻书籍目录：
《图解周易预测推算学-1-吉凶占断》》
《一撮金 邵雍》
《中国神秘文化典籍类编01卜筮集成1》
《京氏易精粹 第一册-京氏易传、火珠林、黄金策》》
《卜易秘传口诀海底眼上册 （古本。拍照版）》
《卜筮正宗 王维德(淸) 著（卷一）》
《卜筮正宗 王维德(淸) 著（卷三）》
《卜筮正宗 王维德(淸) 著（卷二）》
《卜筮正宗 王维德(淸) 著（卷五）》
《卜筮正宗 王维德(淸) 著（卷六）》
《卜筮正宗 王维德(淸) 著（卷四）》
《新锲纂集诸家全书大成断易天机 徐绍锦 校正 宝善堂》
《明 《黄金策》》
《清 野鹤老人 《增删卜易》(附白话)》
《清 野鹤老人 《增删卜易》》
《火珠林》
《卜筮正宗。完美版】》
《增删卜易评释》》
《返本归宗》
《道家新法六爻八卦测来意(口授整理本)含十八太寻失物》
《重刊易冐》
《火珠林》
《黄金策》
《断易天机》
《断易天机-第1卷》》
《断易天机-第3卷》》
《断易天机-第2卷》》
《断易天机-第5卷》》
《断易天机-第6卷》》
《断易天机-第4卷》》
断易天机周易64卦图》
└─筮府珠林全集卷1-20
《筮府珠林卷01》
《筮府珠林卷02》
《筮府珠林卷03》
《筮府珠林卷04》
《筮府珠林卷05》
《筮府珠林卷06》
《筮府珠林卷07》
《筮府珠林卷08》
《筮府珠林卷09》
《筮府珠林卷10》
《筮府珠林卷11》
《筮府珠林卷12》
《筮府珠林卷13》
《筮府珠林卷14》
《筮府珠林卷15》
《筮府珠林卷16》
《筮府珠林卷17》
《筮府珠林卷18》
《筮府珠林卷19》
《筮府珠林卷20》
错如此多俺依然是不去看它了，我喜欢多看现代作者写的，多学几个作者的，取其精华去起糟粕，多以实际预测推算结果来证实理论真伪即可。本人九四年开始学易，多数时间重在应用中去检验而进步。《增删卜易》百分百是六爻古籍中最有利的一本~！！！更甚者会有人直接称它为《天下第1卜书》，我认为一点也不为过~！！！它既是引导刚入门的人入门的顶级教材，又是帮助精通者再提高的宝典。“如果想让自己的预测推算水平达到出神入化，进入高境界，就要先通读此书。”而现在众所周知了《增删卜易》的好，却吸取不了它里面的高档营养，悟不出书中深藏的奥妙秘诀。许多明师，都推荐应该反复地多读几遍，才能悟出里边 的真理。有的人，每读一遍，皆有一次新的感悟，不过有的人读了许多遍，却还是老样子，根本看不出此书好在那。
我今抛砖引玉，为后学者指明方向。不惴浅陋，特作此文章。
那我们到底应该如何来读《增删》呢？如何读才会进步呢?我把它分为两步，第1步，应该要找出书中的错误，第2步，就是要悟出书中所含的真理，甚至在是书的基础上再提高。
第1步：找出书中的错误
(此文作者：灵山易客)
假如我们读书不能找出书中的错误来，那怎么可能进步呢？这跟死读书，读死书，又有啥分别呢？古代人们说得好：尽信书，不如无书。
可是《增删卜易》究竟有没有错误呢？怎么会没有呢？！！！我们应该知道，真理是没有绝对的，所以每一本书，皆有错误。就在于你能否发现。王虎应老师也这样教育我们，看他的书，就要看出书中的错误来，这样你才能进步~！！！
可是单靠刚入门的人自己去发现，去找出书中的错误却非常难，我今不惴浅薄，为易友们点出题来，让易友们慢慢去悟。。。。。。。。。。
打比方说：
1、书中开头的野鹤秘法，赛锦囊秘法，就是一大笑话。那是叫人不要深学，深学反不如浅学准。
2、当喜用神两现时，书中选取喜用神的方式方法就不对，野鹤只取旺的为用，众所周知，六爻断卦是以旺的为吉，如此便造成喜用神两现时，断出来的都是吉卦，这是野鹤不懂“天机尽现于有病之处”的道理。
3、喜用神不现时，书中就以日月为用，这是错误的。道理与上一条相同。
4、“以上四处若得全来生合喜用神者，诸占全吉。”难道不知道旺极其过，反成凶咎。
5、"倘有三处相生，一处相克，也以吉断。"其实也就是说并并非这样的，算卦并不是数学加减法。若是一处相克是动爻的话，有时也凶。为啥呢？由于神兆机于动，而且书中有许多实际案例，三处相克，只得一动爻相生，却也以吉断。
6、书中对暗动及日破的定义不对。（自己汇总，自己思考）
7、书中对日合的定义不对。
8、书中对三合局的定义不对。（这个已经许多人发现了）
9、子孙化鬼，书中讲必死。实践中却并非这样，由于鬼爻还有疾病之义。。。。。（自己去悟，自己去实践）
10、书中许多卦例，野鹤固然断对最终，不过思路却是错误的。
11、书中对六神的理解错误。说什么“卦之吉者，逢龙而更吉，卦之凶者，逢蛇虎而更凶。”这是把六神当成了吉凶的根据，其实也就是说五行生克才是吉凶的本质。
12、书中批判爻位的定义，却不知爻位大有巧妙使用。
13、书的开头讲墓库只有三种，可是到举例的时刻，居然说喜用神入墓于月？
14、野鹤曰：求取功名，子孙持世而空亡者，两三日内可成，要不然无望。并且人必死。现实中，却并非这样。。。。。。
15、书中以长生12宫来断吉凶，这是错误的使用方法。
16、书中对日月同权同功的定义不对。难道不知道，日辰能冲出伏神，月建能冲出吗？（其他，自己悟）
种种错误，不一而足。。。。。。。。。
第2步：悟出书中的奥义
(此文作者：灵山易客)
单单找出书中的错误，还是不够的。想要进步，想要提高，就要挖出里边 的真理。由于书中许多秘传口诀和精华，野鹤其实没有都写出来，这几个多数都隐藏在书中的四百多个卦例之中。需要有心的人，有悟性的人细心感悟，反复来回多读几遍，多思考几遍，才能发现。
打比方说：
1、“心念一动，随即取卦”居然不用经过默想一分钟。这便是说，摇卦不需要一个劲的，用力的想。当想预测推算时，摇卦就是。
2、其实也就是说野鹤也发现了六神不主吉凶，乃附和而断。只是还不会用而已。“然则六神而不验耶？No，乃附合之神也。。。。。。。。。。。。且元武主盗赋，朱雀主口舌，无有不验也。至于住宅坟茔，尤不可少也。”
3、经过反复数次所摇的卦，观点业已不再适合使用于以前的论理。这个秘法，隐藏于卦例之中。野鹤已经有稍微点出，需要你仔细研究思考汇总。
4、许多象的观点，隐藏于卦例中。如：空下伏神易于引拔。如：近病逢空则愈。这几个都是象的观点。为啥呢？由于近期得病，喜用神空了，那是病空，因此能愈。假如是久病，病已经和身体连成一块了，病其实就是命，命其实就是病。故久病，喜用神空，那是连身体性命也空了。故久病逢空则死。象的观点居然大过了五行生克？！！！！！！
5、野鹤预测推算行船顺风和疾病，居然依据古代人们说的子孙为解忧之神，发现了一种全新的卦种，这便是“忧虑卦”~！！！
6、经过通读此书，你有吗发现？卦的显示特点？打比方说:舍远报近，避轻就重。。。。。。
7、经过通读此书，你有吗发现？只问应期的卦与问吉凶的卦观点不一样。
8、长生12宫，除了生旺墓绝可以定吉凶，其他状态在断卦时居然亦有用，野鹤却不晓得~！！！
9、“水木须要寻根”你有吗发现，你以前断过许多卦，喜用神旺相，居然也凶？那是由于你没有发现这个秘法。
10、通过阅读“我事不可命人”“人让而神不从”“他事由他动念，慎勿提他”“我占必以直告”等章节，你是否悟出了？原来有些卦，我们断不准，是由于我们未审求测人本来之心，而只知就卦论卦，死看卦，而妄断之。
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