观音神课六十四卦说推算爱情婚姻(观音三十二卦神课)
为啥说六爻尽善尽美呢
爻卦预测推算，是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的天干地支，而占卜事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的占卜方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。”六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。
话题：六爻八卦六神所代表的意义
六神和六亲不同的组合，意义不一样，还要看旺衰。
话题：六爻与六神的意义
六神的纳入着重是按占筮的日期来核实确定 ，由初爻至上爻依次纳入。
六神的次序是:青龙、朱雀、勾陈、螣蛇（你的腾打错了）、白虎、玄武。这个顺序是一个循环往复的环形，其中任何一个都可作开始。甲、 乙日是以青龙为开始;丙、丁日是以朱雀为开始;戊日是以勾陈为开始;已日是以螣蛇为开始;庚、辛日是以白虎为开始;壬、癸日是以玄武为开始。
六神之寓意是:青龙代表吉祥;白虎代表凶险;螣蛇代表阴毒;朱雀代表口舌;玄武代表盗贼;勾陈代表诉讼(官司)。
六神在占身命时 ，还被用以推断其人性格
不过 ，六神要受五行的制约，如:青龙爻动，万事亨通，福禄无穷，而青龙属木，如临于金爻，受金之克(金克木)，便落空亡，失去吉祥。
朱雀主是非口舌，朱雀爻动，多有争讼，而朱雀属火，如临水爻，受水之克(水克火)，便落空亡，是非可免。
勾陈主田土之争，如空亡或临水爻则无妨。
螣蛇爻动，主多恶梦， 螣蛇属土，如临木爻，受木之克，或落空亡则吉。
白虎爻动主丧、凶，尤怕白虎持世或临于金爻，因白虎属金，如临火爻，受火之克，或落空亡，则凶灾可免。
玄武主盗贼，玄武动或临水爻，必遭贼劫，如遇土爻则受土克，贼衰无犯。
了解？
话题：何谓爻位，六爻的爻位有哪些作用
l 、占人身:初爻为足，二爻为腿，三爻为下腹骨盆、四爻为肚。五爻为胸颈。六爻为头。
2 、住宅初爻为井、地基。二爻为灶、章屋。三爻为床席、大门。四爻为窗户。五爻为人、道路。六爻为栋梁、墙壁。
3 、政事。初爻为百姓、二爻为村里长。三爻为乡镇县市长，四爻为省市长。五爻为中间位置、君王。六爻为天、退位顾问。
4 、盗贼。初爻为家贼。2。三爻为邻里贼。4。5。六爻为远处贼。
5 、身体。初、2。三爻为下半部。4。五爻为胸，背部六爻为头部。
话题：六爻八卦刚入门的人都要背什么东西。
《增删卜易》我本人觉得就算了。
六十卦卦象含义，记忆起来最好，不要也无所谓。
入门看王虎应的《六爻自修宝典》不错，另外推荐李顺祥的《六爻》。
该背什么东西？
许多，不过一般都是用多了自然记得，背不住的，也不必勉强，学易这个东西，缘到自有时。
初开始学通常来讲排卦方面就得熟透，断卦则需要背最根本的喜用神取法，六冲，，三合，三会，六亲含义，六神含义，旬空，月破，日破，伏神，飞神，入墓，以上列举各项之寓意，看似挺多，事实上理解起来并不用多少时间，当然远不止这几个需要去记忆，还是循序渐进吧。大体上一本好的六爻入门书籍，里面讲的知识点都需要去掌握和巩固。
话题：学六爻，要先学什么
梅花易，
观音神课六十四卦
观音神课六十四卦的全部 占卦者净手诚心，用铜钱或硬币六枚放在手里，两手高举过头心念意中所切，加摇数摇，自上而下自然放置排成一行，对照卦象便知吉凶祸福。笔者屡试不爽，惊叹博大奇妙，共六十四卦，陆续推出，供读者参考，信者为有，不信者皆无，心诚则灵为要，无之意。 第1卦困龙得水 上上 000000困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋事皆如意，往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中，一日升腾起半空，往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。大吉之课，无不欢乐，上人见喜，诸事不错，诉讼和吉，病人痊愈，功名有成，求谋大吉。第2卦 他乡遇友 上平 00000字困龙他乡志不伸，忧愁寂寞到如今，时来又逢知己友，对面相谈大放心。他乡遇友朝气欢，须知运气福重添，自今交易有成，官事有理，走失可寻，出门见吉，功名有成，住宅平安，失物得见，有病无妨。第3卦 浓云蔽日 中平 0000字字太阳出没在天边，只宜显亮不喜瞒，若遇浓云来遮蔽，定主恍惚事不全。浓云蔽日不光明，劝君且莫远出行，爱情婚姻求财皆不吉，提防口舌到门庭。月令不善，走失难见，交易合伙，诸事平淡，上病不安，讼事见官，功名慢成，事不遂意。第4卦 虎落陷坑 下平 000字字字猎人掘下一陷坑，欲将擒虎虎不知，若不提防坠下去，急忙无处使力挣。虎落陷坑不堪言，进前容易返原难，谋望不遂求财化，疾病口舌是牵连。走失难寻，交易不定，爱情婚姻大事，不可轻动，占财可成，贵人远行，出行不适宜，事事难成。第5卦 旱莲逢河 上吉 00字字字字毕竟 莲花出水中，时旱不与往时同，幸得河水来浇灌，枝叶重鲜花更红。卦遇莲花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人相助，出门用不受折磨。走失得见，口舌消散，疾病皆除，月令真吾，占讼得利，占病得愈，占信得见，谋事得意。第6卦 鹰鹊同林 上中 0字字字字字鹊遇天昏宿林中，不知林内先有鹰，固然四处心生恶，卦若逢之事非轻，鹰鹊同林不相和，占者达之琐事多，恩人无意反为敌，是非平地起风波。出门不遇，行人未来，走失难见，目下没有财。先难后易，谋事不利，交过节令，忧愁交喜。第七卦 锄地得金 上平 0字0字字字锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出金子来，这个运气还算好，谋望求事都有意。运转时来处处合。口舌消散，见官有理，寻人即见，出门见喜。第八卦 砍树摸雀 上中 0字0000砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消，爱情婚姻大事不费力，若问走失未脱逃。此卦占之好处多，砍树摸雀较稳妥，稳稳当当得到手，别人空看摸不着。恍惚事不做，看稳再下手，任君求名利，到处自然有。第九卦 水底捞月 下下 字0字字00一轮明月在耿中，只见影子不见踪，愚夫那个时候下去取，摸来摸去一场空。水底明月不可捞，占者逢之运不高，交易出行难获利，走失行人无音耗。求名不遂，疾病未愈，爱情婚姻无成，合伙不利。第十卦 斩将封神 上吉 字0字字00时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。太公封神不非凡，谋望求财稳如山，交易合伙大吉利，疾病口舌皆消散。月令高强，声明大扬，走断有信，官事无妨。第十一卦 乱丝无头 下下 字0字字字0狂风乱丝不见头，颠三倒四起忧愁，慢从疑来无顺绪，急促反惹不自由。乱丝无头灾难择，逢者闭事且暂推，交易出行无好处，谋望求财顾不遂。疾病未好，爱情婚姻不巧，口舌琐碎，做事颠倒。第十二卦 金榜提名 上中 字0字0字0金榜以上提姓名，不负当年苦用功，人逢此卦多吉庆，一切谋望皆顺风。金榜提名喜气新，十人遇见九随心，如今交了顺当运，步步登高一切顺。月令既善，寻人得见，走失有音，口舌消散，爱情婚姻得成。第十三卦 旱苗得雨 上平 字000字0苗逢旱天渐渐衰，幸得天雨降下来，忧去喜来可。。。。。。>>
易经易经里面六爻，谁能帮忙解一挂 你要算什么？
六爻预测，是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及测卦当日的年月日的天干地支，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。
想学卜卦，有啥好介绍吗？谢谢 卜卦有许多种方法，其中六爻是最普遍最常用的了 六爻预测，是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的天干地支。而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，观音神课，以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。六爻有曰：“一阴一阳之为静，乐知天命故不忧。”六爻断法相对规范和容易，是易占家必学之术。六爻预测，一事一断准确至极主要断卦内容有：流程会计算出主卦数，找出主卦和变卦的几个主要神煞：天乙贵人、驿马、空亡、咸池、华盖等，这几个属于断卦的基本信息。流程会对每一卦的爻与爻的川系、爻与月日的关系等用“吉”、“凶”来预示，依据这几个“吉”、“凶”的轻重、所测的事象，再用中肯的语言表达这样的结果。流程的效果是找出有关的组合关系来最终下结论。另外流程也分类列出一些常常见到的断卦项目，有断来意、算应期、问升学、爱情婚姻、子女、财运、行人、出行、官司争讼、失物、疾病、天气、国运、自然灾害等。依据各项目里的断语和前面列出的一些吉凶综合判断问事的结论。梅花易数断卦剖析：适合于有一个动爻的卦，如通过时间起卦或数字起卦等，起出的卦皆有一个动爻，可以 使用此方法断卦。通过其他方法起的卦假如有一个动爻，也可用此方法来断。断卦内容包括卦辞、动爻爻辞、二十多类分类断等内容。六爻是：1。六爻是中国传统预测推算方法的一种，常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等，书本上多叫作周易预测推算。 2。六爻因此叫六爻大体上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，因为动静不同的缘故，变化也就许多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。 3。六爻成卦的方式方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们按照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能精密推算天地人间任何事物了（信否在您）。 了解六爻first of all要了解八宫六十四卦卦名，罗列如下：乾宫八卦：(俱属金)乾为天、天风、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。坎宫八卦：(俱属水)坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。艮宫八卦：(属土)艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。震宫八卦：(属木)震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。巽宫八卦：(属木)巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。离宫八卦：(属火)离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。坤官八卦：(属土)坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天，水天需，水地比。兑宫八卦：(属金)兑为泽，泽水困，泽地萃，泽地咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。起卦及排卦：起卦前要明白爻的表象：乾三连“≡” 连得三爻俱是单，为乾卦。(一点为单)坤三断“≡≡”连得三爻俱是拆，为坤卦。(两点为拆)震仰孟“”初爻单，二爻、三爻俱是拆，为震卦。艮覆碗“＝：”初爻、二爻俱是拆，三爻单，为艮卦。离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单，为离卦。坎。。。。。。>>
福禄得安康，荣华保吉昌。所得皆遂意，香里共兰香。 观音神课六十四卦
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第2十三 福禄卦 吉
福禄得安康，荣华保吉昌，所得皆遂意，千里共兰香。出行大吉，谋事称心，口舌不生，讼事和吉，求财九分，行人至，爱情婚姻成，交易遂心。
。。。在相荡成64卦，为啥一般不研究四卦或者16卦，32卦呢?为啥逢3层研 。。。
易经最要紧的是讲究时位，每一卦都代表着不同时间，不同地点和不同的人，不同的事情，依据这个去研究人怎样去行事。因此最要紧的不是卦象，亦不是爻辞，而是具体问题具体剖析，而通行本那样作，也是一个方便。并且其中蕴含许多先辈的贡献。其实也就是说您问到的四点，都是有人在钻石的。只是《周易》的通行本己成为主流，凡与主流不相同的逆流与漩涡只是学者研判的对象，不为一般见识的人所能容纳的，说不慎些也被删掉的！！！
其实也就是说，四卦《太玄经》就是。通行易的卦画为二划即阴、阳爻，三叠成八卦，六叠成六十四卦；而《太玄经》之卦画为三划即：—、——、———，四重（叠）而成八十一首（卦）。通行易每卦六爻，六十四卦共三佰八十四爻；太玄经每首九赞，八十一首共七百二十九赞。
其实也就是说《易经》不止只有此刻《周易》通行版本。如出土的《帛书易》就跟通行本就连卦名都不一样。又如汉代的《石经易》就比通行易本更早的本子。
当然，您这四个问题，不是普通人所知所能解答的问题，这是专业人士学者的事，对错也没准的！！！
周易有爻二仪即阴阳，仪分四象即数六老阴、数七少阳、数八少阴、数九老阳，共六爻。打比方说乾六阳爻安静不动为六个七即六爻少阳，而乾初九是指初爻是九数老阳变少阴。所以共六十四乘六十四共四千零九十六种变化。四卦或十六卦变化太少，意义不大。三十二卦有观音神课，爻有阴阳二仪但不分老少四象，共五爻，打比方说从星震卦、从革卦、曲直卦等等。其他别的如太玄经、潜虚经、灵棋经等也都是各式图形变化系统的经文。
通晓原理是可以写出不同的卦辞，不过精通者很少。打比方说原本《周易》里乾为天卦只有“元亨利贞”四个字，通过周代人的解释就有了“大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大合，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。”六爻大象总述，后代写卦辞的人有不少，打比方说诸葛签里有384爻卦辞，如乾六五：天门一挂榜，预定夺标人；马嘶芳草地，秋高听鹿鸣。或者常常见到的民间六十四卦解，如乾为“困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。”，又有汉代焦延寿的《焦氏易林》有六十四乘六十四卦辞，如周易先天八卦乾之乾对应易林后天八卦离之离：时乘六龙，为帝使东，达命宣旨，无所不通。但多数人不晓得周易原理又或者不希望写出杂复的原理，所以只作易经注解解读。
知道原理是可以解，不过普通人并不想学占卜，只是想方便地解决现实中生活问题，或者一个象征吉凶的结果。再者，延用目前流行的八卦占卜学说的人百分之九十以上是写不出卦辞来的。固然卦辞的规律有许多，不过 也只是规律而已。经文并不可以随便解读，至少不能认为可有可无，肯定不必用文字解读，卦一向就没有文字，只是用五行六甲来精密推算的。
现在的人能写出六十四卦辞的很少，我也可以说一下俺的方法，从卦上推导出时间值紧接着用大六壬解，有关六爻纳甲的方式方法另行了解，亦即卦上配合天星五行六甲的方式方法。卦的六爻安静时，如乾为天卦以上爻壬戌持世作时辰，三爻辰作应为日，故为戊辰日，日上午为月建，老阳用午月夏至后未将，起大六壬卦戊辰干上寅，《御定六壬直指》：“
课体：元首，奇化，元胎，地结。
课义：守之见伤，动入空乡，昼虎祛祸，夜龙辅戕。
解曰：寅木克干，不可守也。弃之而入中传，亥乃动入空乡，亦不居也。昼虎乘申克寅鬼而空亡祛祸，夜龙助寅伐干而脱干财。吉凶祸福，相互倚伏，岂可执而论哉。
断曰：此卦抑塞未通，图谋未遂，内生灾恼，外见侵凌，幸元首元胎，又传中有解，主先忧后喜，难中有易。春季夜占，为阳开泰运的预兆，申亥年月不利。……
毕法云：干支全伤防两损，三传递生人荐举；喜惧空亡乃妙机，龙加生气吉迟迟(三月占)。心镜云：三传俱孟是元胎，五行生处主婴孩；所占百事皆新意，或卜怀孕结偶来，括囊赋云：元首尊神，所作仰为领袖。又云：元胎孟卜干婴孩。又云：寅加巳兮灶更。 ‘’
可以看见事实上假如把它写成诗文那也是差不多的，但它完全是按干支五行生克原理写出来的。《大六壬集应钤》其中亦有此卦的几句诗文：“《义》曰：先忧后喜，难中有易，春夜占之，财喜并至，一阳才动，便见亨通。求官得禄，权柄丰隆。《象》日：抑塞难通气未伸，心中有事向谁论。动为未遂生灾恼，好把忠丹达紫宸。真一山人云：递相勾结欲凌侵，幸得传中遇解临。申亥年月还敬慎，台司弹劾恐留心。”还有其他较详细解读，却不晓得写这几个解的是谁，此书作者只作解集，小部分卦象没有解。
典故：赵匡胤陈桥兵变。这是俺的简解，但事实上这种解比其他解都要难。
解签，观音灵签 第6十四签 学业
"游鱼却在碧波池，撞遭罗网四边围；思量无计番身出，事到头来惹是非。"
【四句白话浅释】:
就好像鱼儿在湖中本可自在悠游，哪里知道已被人在四处撒下了罗网捕捉；费尽了心力却无脱身之法，事情到头来仍为是非缠身，无法解脱。
此卦鱼遭罗网的预兆。凡事亦宜提防也。
解曰：屋下安身。飞来横祸。早觉先防。免遭灾殃。
住宅→凶。
自己一身→险。
求财→虚。
交易→中平。
爱情婚姻→不合。
六甲→惊。
行人→有阻。
田蚕→损。
六畜→衰。
寻人→杳。
公讼→亏。
移徙→吉。
失物→凶。
疾病→有灾险。
山坟→宜改。
【解说】:
从签文之义可以知道，您在求签的当下，应考的功课尚未准备齐全，总之，实力有待加强，这样解释您应该清楚明白菩萨之义，加油!!!
求解 观音灵签 第6十四 下签 古代人们马前覆水
此签谈不上吉祥了
那么谈谈依据这个签之义你如何走好下一步
做人做事都要有定性，不要朝三暮四，不可以眼高手低，亦不要太在意他人眼光，看看自己能把什么事情做好吧
最后，没有付出没有收获
佛法也离不开这几个世间的道理果真是下签。我来解签：鱼儿（指你）应该游在深水里，此刻却在清澈的浅水小池里，使人一眼就看到了，很危险。并且四周还有危险。无法脱身，凶也。
签首：假如你是你的不要抛弃你夫。男的勿抛老婆。没成家，勿偷盗。如签：
宜踏踏实实做事，莫要信会有好事从天而降，没有免费的午餐。不然也许有凶险。
