紫微大帝星宿(天文生肖爱情)
紫微大帝是什么朝代的
紫微大帝全称为“中天紫微北极大帝”，在汉民间信仰中占重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下。是道教的神仙谱系中四位辅佐的天神，不是中国历史朝代中的“帝”。
道教的神仙谱系中，最高的神为“三清”。“三清”三位神还有四位辅佐的天神，分别为：中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祗。紫微大帝的职责是协助玉皇，执掌天经地纬、日月星辰，四时气候，为万象之宗师、万星之教主。紫微大帝简称“紫宫”、“紫微星”，位居天中间位置，古时候，紫微大帝在汉族民间极受崇尚。
紫微大帝在汉族民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下。全称为“中天紫微北极大帝”， 紫微又叫紫宫、紫微星，位处三垣当中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城其实就是这一来历。紫微星是位于上天的最中间永久不动，位置最高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此对他极其尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。
《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》曰：“昔北极紫微玉虚帝君，居紫微垣中，为万象宗师，众星所拱，为万法金仙之帝主，上朝金阙，下领酆都。”按《老子犹龙传》云：“紫微北极玉虚大帝，上统诸星，中御万法，下治酆都，乃诸天星宿之主也。北极院是其正掌也。”
紫薇大帝究竟是谁
紫薇大帝是西岐西伯侯姬昌的长子，又称为“中天北极紫微太皇大帝”。紫微大帝别名星主、北帝、洞渊主、金轮炽盛、紫微、北极大帝、北极星君、北辰星君，他在咱们国家民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下。
紫薇大帝的星宿
紫微星：号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。
紫微星就是北极星，也是小熊座的主星。北斗七星则围绕着它四季旋转。假如把天比作一个漏斗，那紫微星那么是这个漏斗的顶尖。我们把这种象“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命。不过被围绕的范畴有大有小。生在乡族为一族之主，生在国为一国之王。在古典名著和古时候传说中曾经转世成为刘邦，刘秀，李世民，朱元璋等人。
姜太公一共封了多少个神?中天北极紫薇大帝这个神有多大?
以下都是姜太公封的：（关于中天北极紫薇大帝的讲法在最后面）
柏鉴：三界首领八部三百六十五位清福正神之职
黄天化：管理三山正神丙灵公
黄飞虎:为五岳之首，执掌幽冥地府一十八重地狱；凡一应生死转化人神仙鬼，俱从东岳勘对，方许施行。特封为东岳泰山大齐仁圣大帝之职
崇黑虎:为南岳衡山司天昭圣大帝
闻聘：中岳嵩山中天崇圣大帝
崔英：北岳恒山安天玄圣大帝
蒋雄：西岳华山金天顺圣大帝
闻仲：九天应元雷声普化天尊之职，率领雷部24员，催云助雨，护法天君
雷部24位天君正神：
邓天君忠 王天君奕 苟天君章 余天君庆刘天君甫 吉天君立 袁天君角 张天君节董天君全 辛天君环 姚天君宾 毕天君环李天君德（万仙阵亡） 陶天君荣 兴云神（即云仙）赵天君江 张天君绍 秦天君完 闪电神（即金光圣母）白天君礼助风神（即菡芝仙） 孙天君良庞天君弘 金天君素（万仙阵亡）
罗宣：南方三□火德星君正神之职，兼领火部五位正神
火部五位正神：
尾火虎朱晤 室火猪高震 嘴火猴方贵 翼火蛇王蛟 接火天君刘环
吕岳:主掌瘟癀之昊天大帝之职，率领瘟部六位正神
瘟部六位正神：
东方行瘟使者 周信 南方行瘟使者 李奇 西方行瘟使者 朱天麟北方行瘟使者 杨文辉 劝善大师 陈庚 和瘟道士 李平
金灵圣母:执掌金阙，坐镇斗府，居周天烈宿之首，为北极紫□之尊，永坐坎宫斗母正神之职
五斗星恶煞正神：
东斗星君 苏护 金葵 姬叔明 赵丙 西斗星君 黄天禄 龙环 孙子羽 胡升 胡云鹏 中斗星君 鲁仁杰 晃雷 姬叔升 中天北极紫微大帝 姬伯邑考 南斗星君 周纪 胡雷 高贵 余成 北斗星君 黄天祥（天罡） 比干（文曲） 窦荣（武曲） 韩升（左辅） 韩变（右弼）苏全忠（破军） 鄂顺（贪狼） 郭宸（臣门） 董忠（招摇）
群星：
青龙星邓九公 蛇星张山 太阳星除盖 太阴星姜氏（纣后） 勾陈星雷鹏 白虎星殷成秀 朱雀星马方 玄武星徐坤玉堂星商容 天贵星姬叔乾龙德星洪锦 红鸾星龙吉公主 天喜星纣王天子 天德星梅伯（纣大夫）天福星雷鹍 月德星夏招（纣大夫）天赦星赵启（纣大夫） 貌端星贾氏（黄飞虎妻） 金府星萧臻 木府星邓华 水府星余元 火府星火灵圣母 土府星土行孙 星邓氏婵玉 博士星杜元铣 力士星邬文化 奏书星胶鬲 天嗣星黄飞彪 月魁星彻地夫人 帝车星姜桓楚 天嗣星黄飞豹 帝辂星丁策 天马星鄂崇禹 皇恩星李锦 天医星钱保 地后星黄氏（纣妃） 宅龙星姬叔德 伏龙星黄明 驿马星雷开 黄星魏贲 豹尾星吴谦 丧门星张桂芳 吊客星风林 勾绞星费仲 卷舌星尤浑 罗侯星彭遵 计都星王豹 飞廉星姬叔坤 大耗星崇侯虎 小耗星殷破败 贯索星邱引 栏杆星龙安吉 披头星太鸾 五鬼星邓秀 阳刃星赵升 血光星孙焰红 官符星方义真 孤辰星余化 天狗星季康 病符星王佐 钻骨星张凤 死符星卞金龙 天败星柏显忠 浮沉星郑桩 天杀星卞吉 岁杀星陈庚 岁刑星徐芳（穿云总兵） 岁破星晁田 烛火星姬叔义 血光星马忠 忘神星欧阳淳（临潼总兵） 月破星王虎 月游星石矶娘娘 死□（上“ ”下四点火）星陈季贞 咸池星徐忠 月厌星姚忠月 刑星陈梧 黑杀星高继能 七杀星张奎 五谷星殷洪 除杀星余忠 天刑星桂天禄 天罗星陈桐 地网星姬叔吉 天空星梅武 华盖星敖内 十恶星周信 蚕畜星黄元 济桃花星高氏兰英 扫帚星马氏（子牙妻） 太祸星李良 狼藉星韩荣（汜水总兵） 披麻星林善 九丑星龙须虎 三尸星撒坚 三尸星撒勇 三尸星撒强 阴错星金成 阳差星马成龙 忍杀星公孙铎
四废星袁洪 五穷星孙合 地空星梅德 红艳星杨氏（纣妃） 流霞星武荣 寡宿星朱升 天瘟星金大升 荒芜星戴礼 胎神星姬叔礼 伏断星朱子真 反吟星杨显 伏吟星姚庶良 刀砧星常昊 灭没星陈继真 岁厌星彭祖寿 破碎星吴龙
二十八宿名讳：（内有八人封在水火部管事俱万仙阵亡兹不复赘）
角木蛇柏林 斗木豸杨信 奎木狼李雄 升木犴沈庚 牛金牛李泓 鬼金羊赵白高 娄金狗张雄 亢金龙李道通 土女蝠郑元 胃土雉宋庚 柳土獐吴坤 氏土貉高 丙星马吕能 昂日鸡黄仓 虚日鼠周宝 房日兔姚公伯 毕月乌金绳阳 危月燕侯太乙 心月狐苏元 张月鹿薛定
随斗部天罡星三十六位：（俱万仙阵亡）
天魁星高衍 天罡星黄真 天哭星刘达 天巧星陈三益 天勇星姚公孝 天雄星施桧 天机星芦昌 天间星纪昌 天英星朱义 天贵星陈坎 天猛星孙乙 天威星李豹 天孤星詹秀 天伤星李洪仁 天富星黎仙 天满星方保 天暗星李新 天佑星徐正道 天玄星王龙茂 天捷星邓玉 天异星吕自成 天杀星任来聘 天空星典通 天速星吴旭 天退星高可 天寿星戚成 天微星龚清 天究星单百招 天罪星姚公 天损星唐天正 天剑星王虎 天平星卜同 天慧星张智雄 天暴星毕德 天败星申礼 天牢星闻杰
随斗部地煞星七十二位名讳：（俱万仙阵亡）
地魁星陈继真 地煞星黄景元 地勇星贾成 地杰星呼百颜 地雄星鲁修德 地威星须成 地英星孙祥 地奇星王平 地猛星百有患 地文星华高 地正星考鬲 地闻星李燧 地阖星刘衡 地强星夏祥 地暗星余忠 地辅星鲍龙 地会星鲁芝 地佐星黄丙庆 地佑星张奇 地灵星郭已 地兽星金南道 地微星陈元 地慧星车坤 地暴星桑成道 地默星周度 地猖星齐公 地狂星霍之元 地飞星叶中 地走星顾宗 地巧星李昌 地明星方吉 地进星徐吉 地退星樊焕 地满星卓公 地遂星孔成 地周星姚金秀 地隐星宁三益 地异星余和 地理星童贞 地俊星袁鼎相 地乐星汪祥地 地捷星耿颜 地速星邢三鸾 地镇星姜忠 地羁星孔天兆 地魔星李跃 地妖星龚倩 地幽星段清 地伏星门道正 地僻星祖林 地空星萧电 地孤星吴四玉 地金星匡玉 地短星蔡公 地角星蓝虎 地囚星宋禄 地藏星关斌 地平星龙成 地损星黄乌 地双星孔道灵 地察星张焕 地恶星李信 地丑星徐山 地数星葛方 地阴星焦龙 地刑星秦祥 地壮星武衍公 地劣星范斌 地健星叶景昌 地耗星姚炜 地贼星孙七 地狗星陈梦庚
随斗部九曜星官：（俱万仙阵亡）
崇应彪 高系平 韩鹏 李济 王封 李禁 王储 彭九元 李三益
水德星君名讳：
水德星鲁雄（率领水部四位正神）箕水豹杨真 璧水嵛方吉清叁水猿孙宝 轸水蚓胡道元
殷郊：值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎
杨任：甲子太岁之神
太岁部下值日众神：
日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神薛恶虎 显道神方弼 开路神方相 值年神李丙（万仙阵亡） 值月神黄承乙（万仙阵亡） 值日神周登（万仙阵亡） 值时神刘洪（万仙阵亡）
王魔 杨森 高友乾 李兴霸：四圣大元帅，镇守灵霄宝殿
赵公明：金龙如意，正一龙虎玄坛真君之神，率领部下四位正神，迎祥纳福，追逃捕
亡
招宝天尊萧升 纳珍天尊曹宝 招财使者陈九公 利市仙官姚少司
魔家四将：四大天王
增长天王广礼青，掌青光宝剑一口，职风。广目天王魔礼红，掌碧玉琵瑟一面，辕调。
多文天王广礼海，掌混元珠伞一把，职雨。持国天王魔礼寿，掌紫金龙花虎貂，职顺。
郑伦 陈奇：哼哈二将
余化龙：造化之元神，为主痘碧霞元君之神；卒领五方痘神，任尔施行。封元配金氏，为卫房圣母元君，同承新命，永修厥职。
五方主痘正神：
东方主痘正神余达 西方主痘正神余兆 南方主痘正神余光 北方主痘正神余先 中间位置主痘正神余德
云霄、琼霄、碧霄：掌混元金斗，专擅先后之天。为感应世仙姑正神之位
申公豹：执掌东海，朝觐日出，暮转天河，夏散冬凝，循环往复，为分水将军之职。
飞廉、恶来：冰销瓦解之神
中天紫微北极大帝为六御之一，统御万星，职能为“执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神”。
365位正神。
中天北极紫薇大帝，是道教四御之一，位居玉皇大帝之下。
拓展资料
紫微大帝在咱们国家民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇大帝之下。全称为“中天北极紫微大帝”， 紫微又叫紫宫、紫微星，位处三垣当中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城其实就是这一来历。
紫微星是位于上天的最中间永久不动，位置最高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此对他极其尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。
《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》曰：“昔北极紫微玉虚帝君，居紫微垣中，为万象宗师，众星所拱，为万法金仙之帝主，上朝金阙，下领酆都。”按《犹龙传》云：“紫微北极玉虚大帝，上统诸星，中御万法，下治酆都，乃诸天星宿之主也。北极院是其正掌也。”
统率北极四圣等众，又有上清十一大曜星君（七政四余）、北斗七元、左辅右弼、三台星君，南斗六司，中斗三真、擎羊陀罗二使者，十二元辰本命星君，60甲子太岁星君、云天二十八宿，斗中三十六天罡，七十二地煞，斗中神仙诸灵官众、周天列曜星君、天罡大圣、魁罡星君等如此这几个普天星斗，河汉群真。
位高权重，参谋广泛。从考制宇宙劫运，到天下国家兴衰，再到三界仙真升降，再到群生的祸福寿夭。神通无边而能顷刻摧倾三界群妖魔怪；威德广大而节制雷霆之运行。
在道教神仙谱系中，最高的神为“三清”。“三清”既指天神所居住的三处胜境：玉清圣境、上清真境、太清仙境，合称三清境；又指分别居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊。
三清有四位辅佐的天神，分别为：中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇。紫微大帝协助玉皇执掌天经地纬、星辰土运转、四时气候，能呼风唤雨，役使鬼神，为万象之宗师、万星之教主；
南极长生大帝协助玉皇执掌九霄雷霆，勾陈上宫天皇大帝协助玉皇执掌两极与三才，并主宰人间兵革之事；承天效法后土皇地祇协助玉皇执掌山川岳渎。北极紫微大帝简称北帝，位居天的中间位置，在古时候中国民间极受崇尚。
紫微大帝，在全国很多地区供奉。它源出中国古代的星辰崇尚。北极是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”。居于紫微垣内。
《上清灵宝大法》卷四说：“北极大帝则紫徽垣中帝座是也。按《天文志》云：南极入地三十六度，北极出地三十六度，天形倚侧。盖半出地上，半还地中，万星万炁悉皆左旋，惟南北极之枢而不动，故天得以动转也。世人望之在北而曰北极，其实也就是说正居天中。为万星之宗主，三界之亚君，次于昊天，上应元炁是为北极紫微大帝也。”
至于中天紫微北极太皇大帝的由来，《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》曰：“在昔龙汉，有一国王，其名周御，圣德无边，时人禀受八万四千大劫，王有玉妃，明哲慈慧，号曰紫光夫人，誓尘劫中，已发至愿，愿生圣子，辅佐乾坤，以裨造化。
后三千劫，於此王出世，因上春日，百花荣茂之时，游戏后苑，至金莲花温玉池边，脱服澡盥，忽有所感，莲花九包，应时开发，化生九子，其二大儿子，是为天皇大帝，紫微大帝，其七幼子，是为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军之星，或善或恶，化导群情，於玉池中，经于七日七夜，结为光明，飞居中极，去地九千万里，化为九大宝宫，二长帝君居紫微垣太虚宫中，勾陈之位，掌握符图，纪纲元化，为众星之主领也。”
参考资料：知识混装大无极，中天紫微北极太皇大帝
三百六十六位加上西周战死士兵数不胜数上升为天兵！！！
姜太公一共封了三百六十五位神
中天紫微北极大帝为六御之一，统御万星，职能为“执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神”。
拓展资料
姜太公，字子牙，号飞熊，乃阐教昆仑山玉虚宫，元始天尊门下，后被派下山辅佐明君，代理封神。周西伯夜梦飞熊，遇子牙于 渭水，拜为右灵台，武王拜为相父。
后殷三十六路伐周，其掌封神榜，执打神鞭，与截教门人斗智斗法。后金台拜将，准备东征，为扫荡成汤天宝大元帅。武王克殷，其领玉虚法牒，封三百六十五位正神。武王封其于齐营丘，为五侯九伯之上。
封神完毕后姜太公命里无福成正果，元始天尊知其赤诚、正直，他在麒麟崖上攻读兵书40载，有才干， 精通六韬三略，所以派他下界顺天道，助周家得主天下，享位极人臣之福。其间元始天尊赐姜太公打神鞭，封神完毕之后，奉还此鞭，原始天尊念其封神有功，故而不收，并特许他可云游众神部，每去一处，该部 正神暂时让位，就是经常提到的“太公在此，诸神回避”，亦有人说是“太公在此， 诸神退位”。
紫微北极大帝又称北极大帝，北极星君，四御之一。全称是中天紫微北极大帝，是道教尊神“四御”当中的第2位神，其地位仅次于最高尊神“三清”和玉皇大帝。
传说周文王姬昌大儿子、周武王姬发之兄伯邑考死后被姜太公在封禅台封为中天北极紫微大帝。
参考资料-封神演义
姜太公一共封了三百六十五位神
中天紫微北极大帝为六御之一，统御万星，职能为“执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神”。
更多阅读：
紫微大帝紫微本是道教神，全称中天紫微北极太皇大帝。紫微又叫紫垣、紫宫，在星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城其实就是这一来历。 紫微又叫紫宫、紫微星，位处三垣当中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城其实就是这一来历，紫徽大帝的神诞日相传是阴历四月十八日。紫微星号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。
《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》曰：“昔北极紫微玉虚帝君，居紫微垣中，为万象宗师，众星所拱，为万法金仙之帝主，上朝金阙，下领酆都。”按《犹龙传》云：“紫微北极玉虚大帝，上统诸星，中御万法，下治酆都，乃诸天星宿之主也。北极院是其正掌也。”
统率北极四圣等众，又有上清十一大曜星君（七政四余）、北斗七元、左辅右弼、三台星君，南斗六司，中斗三真、擎羊陀罗二使者，十二元辰本命星君，60甲子太岁星君、云天二十八宿，斗中三十六天罡，七十二地煞，斗中神仙诸灵官众、周天列曜星君、天罡大圣、魁罡星君等如此这几个普天星斗，河汉群真。
参考资料知识混装大无极：中天紫微北极大帝
封神榜上伯邑考与闻太师，谁的官大?北极紫薇大帝究竟是干啥的呢?_百度。。。
姜太公攻破朝歌后，返回西岐册封诸神。封神榜上周文王之子伯邑考受封为中天北极紫薇大帝。
对于这个职务，很多读者朋友都存在误解，觉得伯邑考受封的中天北极紫薇大帝，就是神话中四方天帝中的北极紫薇大帝。其实也就是说封神榜上真真正正等同于神话传说中北极紫薇大帝的神，或许应该是受封为坎宫斗母的金灵圣母。
我们细看原著可以发现，姜太公在宣读元始天尊敕书时，如此刻画金灵圣母：“特敕封尔执掌金阙，坐镇斗府，居周天列宿之首，为北极紫气之尊，八万四千群星恶煞，咸听驱使，永坐坎宫斗母正神之职。”
原著中万仙阵金灵圣母殒落时，有诗歌赞颂：“封神正位为星首，北阙香湮万载存。”封神榜上共有八部正神三百六十五位，其中属于斗部正神的就有三百位，受封为斗部群星之主的正所谓金灵圣母。
在传统神话传说中，北极紫薇大帝，又叫斗母星君，金灵圣母受封的职位正所谓坎宫斗母。
在元始天尊的敕书中也明确提到，金灵圣母执掌天阙，统领八万四千诸天星宿，故此金灵圣母才是名符其实的万星之主北极紫薇大帝。
闻太师受封为雷部主师，为八部主神之一，号称九天应元雷声普化天尊，在封神榜上，其地位仅次于青蚨神柏鉴，坎宫斗母金灵圣母，当与东岳大帝黄飞虎并列。
闻太师为啥呢能享有这样高位？一者，闻太师乃商朝托孤老臣，他在商朝中的地位比首相商容、武成王黄飞虎还要高，闻太师返回京城，商纣王亲自命令首相商容、黄飞虎出城迎接，可以说闻太师在商朝是妥妥的一人之下，万万人之上。但凡在人间王朝中，拥有崇高地位者，在死后受封时，也会享有高位。
二者，闻太师在仙界地位本就不凡。他乃金灵圣母大弟子，算起来是通天教主根正苗红的徒孙。闻太师不仅背景深邃，是截教的真传弟子，并且本身修为高超，短短五十年就达到大罗金仙之境。
故此，即使是数千年前就已经修成大罗金仙的赵公明、三霄娘娘等人，与闻太师也都是兄弟相称。
至于布下十绝阵的十天君，他们都是截教寻常弟子。在截教中没有明确师承，对闻太师更加的多的是恭维与巴结。听闻闻太师有难，不等相召，这几个人就主动来到商军大营帮忙。
闻太师统领的雷部在天庭八部中，也是第2大部，直属于闻太师管辖的，就有24位天君。
在姜太公宣读元始天尊敕书时，群神无不恭敬跪听，偏偏闻太师英风锐气不肯使人，见了姜太公也不肯跪拜，直到姜太公挥舞打神鞭，大声嚷嚷，闻太师方才率众神跪下。
至于伯邑考，他本是西伯侯姬昌大儿子，论地位远不如金灵圣母，姜太公敕封诸神之时，伯邑考也只不过是做为斗部群星之一受封，根本不像金灵圣母、闻太师、赵公明等人一样，有姜太公独立宣读元始天尊敕书，讲述其功业，宣布其职务。
而且，即使是在五斗星君中，伯邑考的位次也只是在中等。在伯邑考之上，还有东斗星官苏护，西斗星官黄天禄，中斗星官鲁仁杰，在伯邑考之后是南斗星官周纪，北斗星官黄天祥。五斗星官中每一位都可谓声名赫赫，绝不在伯邑考之下。
苏护众所周知，是商朝国丈，妲己之父，后来又成为一路军主帅讨伐西岐，其地位足以超越伯邑考；
黄天禄、黄天祥都是黄飞虎的儿子，武艺超群，力敌万夫；
周纪是黄飞虎的四位结义兄弟之一，从朝歌一路追随黄飞虎到西岐，黄家本就是商朝军界第1豪强，又与阐教十二金仙有着密切联系，黄家满门在封神榜上的排位都极高。黄飞虎本人更被任命为东岳大帝，统帅人间万千仙神。
鲁仁杰是商朝大将，在军中地位原本就仅次于武成王黄飞虎。在姜太公兵临朝歌时，鲁仁杰受封为兵马大元帅，率领大军与周军殊死抵抗，最终被哪吒用乾坤圈打死。
周文王姬昌号称百子，在封神大战中殒落的，除了伯邑考还有八九个儿子，这几个儿子也都受封为神，但是皆是一堆无名小神。打比方说从属于中斗星官鲁仁杰的姬叔生，在五斗群星中号称天贵星的姬叔乾，号称飞廉星的姬叔坤……
他们的地位不仅无法与八部主神金灵圣母、闻太师等人相提并论，即使是与黄飞虎、黄天祥、黄天化、土行孙等也无法相比。
原因其实也就是说很简单，封神榜看起来是由三教圣人共同签订，实则上是由阐教元始天尊主导，但凡与阐教有关系的人或，都会被破格重用，但凡与截教相关的人或，都会受到打压。
伯邑考作为西伯侯姬昌大儿子，也算得着是亲附阐教，不过，他们毕竟只是人间诸侯后裔，与名符其实的阐教门徒无法相提并论，故此，姬昌诸子中除了大儿子伯邑考，算是一个区区头目，其他多个儿子只是封神榜上普通一神。
周天星宿各自预示什么
提问一：12星座及二十四星宿各是什么？在这儿十分感谢 每一宿各由不同数目的恒星组成，有的星宿蕴含十几颗至几十颗星，如奎宿和翼宿；有的宿只由两三颗星组成，如角宿、心宿。古代人们把构成每一宿的的星用假想线连接起来，就构成了各式形状不同的图形。二十八宿中的箕宿由四颗星构成，像畚箕形；斗宿由六颗星构成，像古时候舀酒的器具「斗」；井宿由八颗星构成，像水井的形状等等。。。。。。较为著名的有昴宿，位于金牛座，又称为七姐妹；以前的水手，常藉由数这区域内的星星数目，来测量视力。还有参宿，即是猎户座；而心宿，又称为商宿，是天蝎座；「人生不相见，动如参加商」指的就是这两处，天蝎与猎户。而俗称积尸气的鬼宿，则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象，共分四象。 二十八星宿依照东、西、南、北四个方位，分为四组 (1)东方苍龙七宿 (2)北方玄武七宿 (3)西方白虎七宿 (4)南方朱雀七宿 二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古时候中国划分天区的标准，而古时候的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域，这一点与东方不谋而合，西方的黄道十二宫就是经常提到的十二星座，不过呢西方以人文为主，所以发展出耐人寻味的浪漫故事，而东方则与自然相结合，发展出与动物有密切关系的12生肖文化。 古代人们用二十八星宿来作为量度日月五地段和运动的标志，因此古书上所说的「月离于毕」z即月亮依附于毕宿{，「荧惑守心」z即火星居心宿{，「太白食昂」z即金星遮蔽住昂宿{等关于天象的话就不难理解。二十八星宿不但是观测日月五星位置的坐标，其中有些星宿还是古代人们测定岁时季节的观测对象，如在先秦时代，古代人们认为初昏时心宿在正南方就是夏季五月，参宿在正南方就是春季正月等。 随着天文知识的发展，显现了星空分区的观念，二十八星宿也是星空区域概念。将赤道附近的一周天依照由西向东的方向分为二十八个不等分。 这四方神在古时候曾被利用于部落列阵，战国时期便有「前朱雀后玄武，左青龙右白虎」的讲法，道教兴起之后，青龙、朱雀、白虎、玄武成为道教的看守神。而此亦为12生肖的来历起源之一，但是那又是另一个故事了。 二十八星宿与十二星座 每一宿各由不同数目的恒星组成，有的星宿蕴含十几颗至几十颗星，如奎宿和翼宿；有的宿只由两三颗星组成，如角宿、心宿。古代人们把构成每一宿的的星用假想线连接起来，就构成了各式形状不同的图形。二十八宿中的箕宿由四颗星构成，像畚箕形；斗宿由六颗星构成，像古时候舀酒的器具「斗」；井宿由八颗星构成，像水井的形状等等。。。。。。较为著名的有昴宿，位于金牛座，又称为七姐妹；以前的水手，常藉由数这区域内的星星数目，来测量视力。还有参宿，即是猎户座；而心宿，又称为商宿，是天蝎座；「人生不相见，动如参加商」指的就是这两处，天蝎与猎户。而俗称积尸气的鬼宿，则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象，共分四象。 二十八星宿依照东、西、南、北四个方位，分为四组 (1)东方苍龙七宿 (2)北方玄武七宿 (3)西方白虎七宿 (4)南方朱雀七宿 二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古时候中国划分天区的标准，而古时候的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域，这一点与东方不谋而合，西方的黄道十二宫就是经常提到的十二星座，不过呢西方以人文为主，所以发展出耐人寻味的浪漫故事，而东方则与自然相结合，发展出与动物有密切关系的12生肖文化。 古代人们用二十八星宿来作为量度日月五地段和运动的标志，因此古书上所说的「月离于毕」z即月亮依附于毕宿{，「荧惑守心」z即火星居心宿{，「太白食昂」z即金星遮蔽住昂宿{等。。。。。。>>
提问二：星宿之义 道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。
二十八宿，也叫“二十八舍”，或“二十八星”。中国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记录载入。稍晚的《礼记・曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰‘后玄武’。”①道教对此天象加以拟人化，为之定姓名、服色和职掌，顶礼膜拜。《云笈七签》卷24《二十八宿》称：“甲从官阳神也，角星神主之，阳神九人，姓宾名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。乙从官阴神也，亢星神主之，阴神四人，姓扶名司马，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑，亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓，参问禅礼，……或游于酒肆自饮，……识者求之，多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青苍衣，……游于人众中或大斋会处，……其实就是求之，多与人救世之术”。③其余24宿类此。
二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特征是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇・杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有24朱雀，后有七十二玄武”；并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七元紫庭延生秘传口诀》更为之起名，曰“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法时的看守神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观看守神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云：
“宋范致能《岳阳风土记》云：‘老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。’明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云：‘致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君’。”
四方四灵，从古至今只被作为看守神，地位是不相当高的。
但里边 的玄武神自宋以后却独受尊崇，成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作为道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖，尤其是明成祖利用它以神化有关。
四神其实就是青龙、朱雀、白虎、玄武，是我国古代传说中镇守东南西北四个方位的神兽，其顺序是东南西北：青龙、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有记录载入，每一个星宿都由数颗恒星所组成，在《诗经》以及《尚书》中皆有部份名称出现。而依据二十八星宿出现的方位，又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具体名称如下：
青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓
白虎七宿：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿
玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐
每一宿各由不同数目的恒星组成，有的星宿蕴含十几颗至几十颗星，如奎宿和翼宿；有的宿只由两三颗星组成，如角宿、心宿。古代人们把构成每一宿的的星。。。。。。>>
提问三：周天三百六十五颗星辰是哪些？就是二十八星宿，十二次，七曜，三恒这几个星辰，具体的星辰的数字。 二十八宿，东西南北四方各七宿。东方青龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；
西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；
北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水。
七曜，我国古代对日、月、五星的一种总称，也叫“七政”、“七纬”、“七耀”。指日（太阳）、月（太阴）与金（太白）、木（岁星）、水（辰星）、火（荧惑）、土（填星、镇星）五大行星。
十二次，是我国古代对周天的一种划分方法。
古时候人为了观测日，月，五星的运行情况和气节的变换情况，把周天分为十二的等分，叫做十二次。他们采用的方式方法是把黄赤道带天区自西向东划分为十二部分，并依次命名为星纪、玄枵、埚ぁ⒔德Α⒋罅骸⑹瞪颉鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。
十二次与黄道十二宫对照，古时候西方也依照由西向东的方向，把黄道带分为白羊，金牛等十二个等分，叫做黄道十二宫，与咱们国的十二次划分的界限划分稍有差别。两者对照起来如下：
星纪→摩羯宫 玄枵→宝瓶宫
埚ぁ双鱼宫 降娄→白羊宫
大梁→金牛宫 实沈→双子宫
鹑首→巨蟹宫 鹑火→狮子宫
鹑尾→室女宫 寿星→天秤宫
大火→天蝎宫 析木→人马宫
二十八正曜，我国古代曾列出二十八“主星”，此处的“主星”也称“正曜”，即为“二十八正曜”，具体各“正曜”为：紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七煞、破军、禄存、天马、左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天钺、火星、铃星、擎羊、陀罗、天空、地劫。
四御，北极紫微大帝（总御万星），南极长生大帝（主掌人间福寿），勾陈上宫天皇大帝(统御万雷)，承天效法后土皇地祗(执掌阴阳生育，万物之美，大地山河之秀)
三官大帝，上元天官紫微大帝，中元地官清虚大帝，下元水官洞阴大帝
五星，东方岁星，南方荧惑，西方太白，北方辰星，中间位置镇星
提问四：围棋是怎样周天星宿联系的 围棋和周天的联系出处见 宋]张靖 -----棋经十三篇 的论局篇
夫万物之数，从一而起。局之路，三百六十有一。一者，生数之主，据其极而运四方也。三百六十，以象周天之数。分而为四，以象四时。隅各九十路，以象其日。外周七二路，以象其候。枯棋三百六十，白黑相半，以法阴阳。局之线道，谓之枰。线道之间，谓之□（上四下卦）。局方而静，棋圆而动。自古及今，弈者无同局。《传》曰：“日日新。故宜用意深而存虑精，以求其胜负之由，则至其所未至矣。
提问五：星宿的二十八宿 二十八宿，也叫“二十八舍”，或“二十八星”。中国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记录载入。稍晚的《礼记・曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰‘后玄武’。”①道教对此天象加以拟人化，为之定姓名、服色和职掌，顶礼膜拜。《云笈七签》卷24《二十八宿》称：“甲从官阳神也，角星神主之，阳神九人，姓宾名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。乙从官阴神也，亢星神主之，阴神四人，姓扶名司马，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑，亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓，参问禅礼，或游于酒肆自饮，识者求之，多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青苍衣，游于人众中或大斋会处，其实就是求之，多与人救世之术”。③其余24宿类此。 汉族把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物，称之为四象。东方七宿如同飞舞在春末夏初夜空的巨龙，故而称为东宫苍龙；北方七宿似蛇、龟出此刻夏末秋初的夜空，故而称为北宫玄武；西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西宫白虎；南方七宿如一展翅飞翔的朱雀，出此刻隆冬早春的夜空，故称南宫朱雀。二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特征是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇・杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有24朱雀，后有七十二玄武”；并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七元紫庭延生秘传口诀》更为之起名，曰“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法时的看守神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观看守神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云：“宋范致能《岳阳风土记》云：‘老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。’明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云：‘致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君’。”四方四灵，从古至今只被作为看守神，地位是相当高的。但里边 的玄武神自宋以后却独受尊崇，成为赫赫有名的真武大帝、玄天上帝，作为道教大神加以崇奉。在明代地位尤为显赫。这与明太祖，尤其是明成祖利用它以神化有关。四神其实就是青龙、朱雀、白虎、玄武，是我国古代传说中镇守东南西北四个方位的神灵，其顺序是东南西北：青龙、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有记录载入，每一个星宿都由数颗恒星所组成，在《诗经》以及《尚书》中皆有部份名称出现。而依据二十八星宿出现的方位，又把它们分为青龙七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具体名称如下：青龙七宿：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓白虎七宿：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危。。。。。。>>
问题六：论星宿，连张带鬼。 这句有什么含义？ 论星宿（xiu），连张带鬼：张、鬼各为周天恒星二十八星宿之一。古时候天文以列宿主州域。张宿与柳、星两宿主三河（包括河东），鬼宿所主的雍州则与河相邻。见《史记・天官书》。全句，用星宿说明河东的方位。又：传说掌理章、功名的梓潼帝君是张宿的精灵。见《寄园寄所寄・獭祭・人事》。
问题七：12生肖的每日属相有什么含义， 12生肖，是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被普遍使用。
来源历史
介绍
用十二生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史・宇文护传》中，记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属相为鼠，次者属相为兔，汝身属相为蛇。”表明那个时候民间已有十二生肖的使用方法了。 不过，十二生肖的由来怎样呢?我国古籍中记录载入，中国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记录载入：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史・吐蕃传》中也记录载入说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相 互触合形成此刻十二生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于十二生肖来历的解释，已经确定被很多人认可。
另外，关于十二生肖来历的讲法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把十二生肖的由来解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。”
其它的讲法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；十二生肖源出原始社会一些氏族的图腾崇尚；十二生肖或许是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常常见到的作某一年的代称等等，不一而足。
尽管人们不能确定十二生肖的确切来历，但由于它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用到现在，成为古代人们留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。
神话传说
12生肖的来历流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，紧接着他就派神仙下凡跟动物们说了这档子事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。而当时的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，因此就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛应允了。 当时的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经非常靓了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很兴奋，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口应允了。 到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就论老鼠最早到达，让老鼠排第1；老牛排第2；老虎也随后到了，排第3；兔子也到了，排第4；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看见了他，并看他如此漂亮，就让他排第5，还说让他的儿子排第6，可龙很失望，由于他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是 *** 爸我排第6！！！我排第6！！！”蛇就这么排了第6；马和羊也到。。。。。。>>
问题八：八字和二十八星宿啥关系，有知道的吗？ 日柱算命论毕生吉凶：
《庚申建禄》子丑空亡
与财有缘，能见吉顺，鸿图有展；此为省吃俭用的命局，中年能见成就。
非常喜欢赚money；惟只适合辛苦钱，投机见败。
富行动力，做事大胆，人缘好，有能力，中年事职能见成就。
六亲冷淡，情海生波，感情多有争端，爱情婚姻缘份变化很大，离合难定，为情多苦。
毕生容易发生情感感情、桃花事件。
中年须防有爱情婚姻危机危难！！！
男命：娶妻有性子，夫决定，妻反对。此命钱财最好由妻掌理，要不然老来没有财；特别注意和提防妻室的身子状况！！！
女命：须防产厄。
性情柔和，品格高尚，得人望，壮年大见业丰。
女命：大多早婚；婚后仍在工作。
日柱算命论心性：
积极进取，英勇果决，面子心强，有才能，善于结交各方面朋友，平衡、稳重，但过于劳累，防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。
生辰八字日柱算命：
[庚申][上等]坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人毕生身健少疾病。女命庚申带天月两德，必生贵子，聪明大器。
问题九：二十八星宿之名字分别叫什么 二十八星宿详述- - 二十八星宿是我国古代天文学说之一，它把南中天的恒星分为二十八群，根据其环绕在天体中，循环往复的运转不停，沿着黄道和赤道之间，分布于东西南北四个方向的天象，以分昼夜的变化，以及与阴阳气数的变化，玄学家命名为：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。 二十八星宿在玄学中应用甚广，地理、择日、易学、占卜等。 二十八宿是天文星象学，二十八宿是的北边极星为中心，所定出之东、南、西、北的方位天象，北极星又称「北斗星」，也是叫「北极紫微」。 所谓宿就是指星座来讲的，二十八宿是指，天象的星座，东方称「青龙」，南方称「朱雀」，西方称「白虎」，北方称「玄武」。 二十八宿是之东南西北各有七宿，其星数并 不是一样，东方七宿有三十二星，南方七宿有六十四星，西方七宿有五十一星，北方方七宿有三十五星，全部共有一百八十二星，循着一定的轨道运行，我们叫作「黄道」。 角： 为东方七宿之首，属于处女座，有二星，为一等星，其光为白色，意味着造化万物，天下太平。 亢： 为「青龙」东方之第2宿，有四星，皆属于处女星座，为三等星，其星如明亮代表平安无疾，如暗，则象征有天旱，或瘟疫。 氐：为东方七宿之第3宿，天秤座，有四星，为主疾病之星。 房：为东方七宿之第4宿，属天蝎星座，有四星，其星明意味着政清明，百姓安乐。 心：为东方七宿之第5宿，有三星，属于天蝎星座，为一等星，其色为红，又称为商星代表文明昌盛。 尾：为东方七宿之第6宿，有九星，属于天蝎星座，俗称龙尾九星，其星明，象征五谷丰收，如暗有洪水之患。 箕：为东方七宿之第七宿，有四星，属于人马座，斗在北，箕在南，也叫作「南箕」，清明代表天地平安，五谷丰收。 斗：为北方「玄武」七宿之首，属于人马座，有六星，又称「北斗」，其易明代表天下太平，国富民安。 牛：为北方七宿之第2星宿，有六星，属摩羯座，也叫作「牛郎星」或牵牛星，其星明象征六畜兴盛，五谷丰收，安乐和利。 女：为北方七宿之第3星宿，有四星，属宝瓶座，此星象征女性，清明，代表妇女昌盛，女权主事。 虚：为北方七宿之第4星宿，有二星，属宝瓶座，与人马星座，为美丽双星，清明，代表天下太平，安康快乐之事，其星暗，则指有动洫不安，兵乱无宁。 危：为北方七宿之第5星宿，有三星，一星属宝瓶座，二星属双鱼星座，见危则不安，暗则主有大凶灾。 室：为北方七宿之第6星座，有二星，属双鱼星座，此星明，象征国运昌隆，百姓乐，利如暗则天下大乱，瘟疫横行。 壁：为北方七宿之第七宿，尾后之「末也」，有二星，分别属双鱼座及白羊座，与处女座为一等之星，星明代表文人当道、当权、道德昌盛，君子明进，小人不见。 奎：为西方七「白虎」七宿之首，有十六星，其中九星属白羊座，七星属双鱼座，均代表文昌盛世。 娄：为西方七宿之二，有三星，属白羊座，其星明，象征国泰民安，要不然兵乱四起。 胃：为西方七宿之三，有三星，属白羊座，「胃」为天仓，粮库也，星明代表五谷丰收。 昴：为西方七宿之四，有七星，六星属于金牛座，其实就是所谓七姊妹星团，此星明朗代表安和乐利，天下太平，星暗则忧虑多也。 毕：为西方七宿之五，有八星，七星属于金牛座，另一为毕宿五，亦属金牛座为一对星，色是赤色，俗称金牛之目，象征兵马军力之权。 觜：为西方七宿之六，有三星，属于金牛座，此星明，代表安和乐利，五谷丰收，若有移位，象征君臣失位，兵马动乱。 参：为西方七宿之七，末星也，有七星， 属双子座，此星明亮，代表民生乐利，天地平安，五谷丰收。 井：为南方「朱。。。。。。>>
周天三百六十五颗星辰是哪些?就是二十八星宿，十二次，七曜，三恒这几个星辰。。。
似乎今年的国考还考了上古四大神兽吧，不错
二十八宿，东西南北四方各七宿。东方青龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；
西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；
北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。
七曜，我国古代对日、月、五星的一种总称，也叫“七政”、“七纬”、“七耀”。指日（太阳）、月（太阴）与金（太白）、木（岁星）、水（辰星）、火（荧惑）、土（填星、镇星）五大行星。
十二次，是我国古代对周天的一种划分方法。
古时候人为了观测日，月，五星的运行情况和气节的变换情况，把周天分为十二的等分，叫做十二次。他们采用的方式方法是把黄赤道带天区自西向东划分为十二部分，并依次命名为星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木。
十二次与黄道十二宫对照，古时候西方也依照由西向东的方向，把黄道带分为白羊，金牛等十二个等分，叫做黄道十二宫，与咱们国的十二次划分的界限划分稍有差别。两者对照起来如下：
星纪→摩羯宫 玄枵→宝瓶宫
娵訾→双鱼宫 降娄→白羊宫
大梁→金牛宫 实沈→双子宫
鹑首→巨蟹宫 鹑火→狮子宫
鹑尾→室女宫 寿星→天秤宫
大火→天蝎宫 析木→人马宫
二十八正曜，我国古代曾列出二十八“主星”，此处的“主星”也称“正曜”，即为“二十八正曜”，具体各“正曜”为：紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七煞、破军、禄存、天马、左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天钺、火星、铃星、擎羊、陀罗、天空、地劫。
四御，北极紫微大帝（总御万星），南极长生大帝（主掌人间福寿），勾陈上宫天皇大帝(统御万雷)，承天效法后土皇地祗(执掌阴阳生育，万物之美，大地山河之秀)
三官大帝，上元天官紫微大帝，中元地官清虚大帝，下元水官洞阴大帝
五星，东方岁星，南方荧惑，西方太白，北方辰星，中间位置镇星
二十八宿
东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；
西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；
北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝。
五星
东方岁星
南方荧惑
西方太白
北方辰星
中间位置镇星
十二次
星纪→摩羯宫
玄枵→宝瓶宫
娵訾→双鱼宫
降娄→白羊宫
大梁→金牛宫
实沈→双子宫
鹑首→巨蟹宫
鹑火→狮子宫
鹑尾→室女宫
寿星→天秤宫
大火→天蝎宫
析木→人马宫
七曜
日（太阳）
月（太阴）
金（太白）
木（岁星）
水（辰星）
火（荧惑）
土（镇星）
四御
北极紫微大帝（总御万星）
南极长生大帝（主掌人间福寿）
勾陈上宫天皇大帝(统御万雷)
承天效法后土皇地祗(执掌阴阳生育，万物之美，大地山河之秀)
三官大帝
上元天官紫微大帝
中元地官清虚大帝
下元水官洞阴大帝
二十八宿的问题
东方七宿：角木蛟，亢金龙，氐土貉，箕水豹，尾火虎，房日兔，心月狐；
南方七宿：井木犴，鬼金羊，柳土獐，轸水蚓，翼火蛇，星日马，张月鹿；
西方七宿：奎木狼，娄金狗，胃土雉，壁水蝓，觜火猴，昂日鸡，危月燕；
北方七宿：斗木豸，牛金牛，女土蝠，参水猿，室火猪，虚日鼠，毕月乌。
二十八星宿
为了便于研究，人们一般把星空分为若干个区域，这几个区域称为星座。中国三千年前就把天空分成二十八宿。二十八宿是在黄道附近的28个区域，每一个星宿，皆有若干个星组成，即东方七宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕；北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，南方七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
查看自己农历的月和日，横列为月，竖列为日，即可对照解释。
一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月
一 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
二 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
三 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室
四 娄 昂 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁
五 胄 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎
六 昂 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄
七 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄
八 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂
九 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 毕
十 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昂 觜
十一 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参
十二 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井
十三 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昂 参 鬼
十四 张 轸 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 毕 井 柳
十五 翼 角 氐 心 箕 女 室 娄 昂 觜 鬼 星
十六 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胄 毕 参 柳 张
十七 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼
十八 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸
十九 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角
二十 房 尾 斗 虚 室 奎 昂 参 鬼 星 轸 亢
廿一 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐
廿二 尾 斗 虚 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房
廿三 箕 女 危 壁 娄 昂 参 柳 张 轸 氐 心
廿四 斗 虚 室 奎 胄 毕 井 星 翼 角 房 尾
廿五 女 危 壁 娄 昂 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕
廿六 虚 室 奎 胄 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗
廿七 危 壁 娄 昂 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女
廿八 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
廿九 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
三十 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室
角宿 诚恳合谐，福缘深邃，平易近人大大咧咧，有富饶的人生经历，擅长决策，井井有条。若是太过自我，容易自寻烦恼，而刚复自用。
亢宿 精明决策，具有说服力，计划欠周详，容易意气用事，有斗志但运程有反复，脾气容易冲动。常因高傲和贪慕虚荣而出现损失。
氐宿 善解人意，易得别人帮助，善于谋略，八面玲珑具有野心，行动果决也不失斯文和气。常因不喜欢受束缚而显得游荡。
房宿 生来幸运，具有财气，需要老老实实，不然爬的高摔的疼，要保持低调，以免引起妒嫉。戒骄戒躁，这能够在事业方面有所作为。
心宿 坚毅勤奋，忌恶扬善，不怕吃苦，积极具有正义感，属于能者多劳。不足的地方是疑心过重，有的时候会妨碍才能的发挥与事业的发展。
尾宿 个性古板，能干谨慎，喜欢竞争角逐，须留意修养和内涵，才能够成就财富。须留意的地方：外泠内热，容易弄巧成拙，带来相反的作用。
箕宿 具智慧和才干，不畏权威，自由自在的享受主义者，遇见磨难断然不会悲观。若是思想过于开放，在现今的社会，能够促使家庭观念淡薄，这是应该注意和提防的地方。
斗宿 遇强则强，遇弱则弱，情绪变化较大，具有冲破逆境的力量，富有创造力。个性莫测高深，容容易招到人误会，需要一颗安定的心。
女宿 助人为乐，适合学习专门的技能，思考敏捷，为了本人的信念会拼搏向前。挫败的缘故，常因个性刚强，不懂情调，或者是太坦白了。
虚宿 富贵天生，人缘好，具有坚韧的耐力，对玄学感兴趣，好奇心重。但因为主观强爱争执，而令本人的精神受压抑。
危宿 脾气容易急躁，性情刚硬，本性善良而无心机，容易在人际交往上吃亏。好坏两个极端，比较明显，由于本身具有执行实力，要看把握的方向了。
室宿 威武刚烈，具有斗志和竞争角逐心，积极乐观，欲望强烈。缺点是断臂独行，轻率急燥，需慎重思考，明 白温柔，过分的豪放会带来失败。
壁宿 内向冷静，心思甚密，处事周详，容意得到上司信任，但人缘运欠佳。固执和孤僻，会使原有的正义感，而不被别人理解，最好避开是非地，避开口舌。
奎宿 感情丰富，耿直而友善热情，追求真善美，人生必较幸运。欠缺胆识和耐力，只要放下固执，幸福就在身边了。
娄宿 思想敏捷，办事效率高，精力充沛，求知欲强，助人为乐。有任性和反叛的下意识，若露出冷酷的一面，就增强了个人主意的色。
胄宿 刚强不屈，凭借不屈不挠的精神可以飞黄腾达，不过 也由于冷酷无情，造成起落较大的一生。努力搞好人际交往，才更具有竞争角逐力。
昂宿 宽厚慈和，勤学好问，能言善辩，刚柔并济。不过欠缺风趣，内在的性 格强烈，能力越是出众，越应该谦虚侍人。
毕宿 坚毅稳重，安详和谐，必较理想主义，有财气明 白计划。须留意提高本人的应变能力，作事有始有终，才不被别人认为眼高手底。
觜宿 言行谨慎，注重原则，善于表达，不喜欢暴力，心地善良充满爱心。缺陷在，过度自信容易树敌，因人缘受制而有失败。
参宿 有才干守信用，临危不乱，欠缺耐性，容易冲动，带有反叛或者心浮的意味。若是忍不住别人的批评和指责，就会造成孤立的局面。
井宿 重感情，幽默风趣，本性忠厚，属于性情中人，有双重的品德性格，开朗和沉稳。只是有时由于面子心过强，不懂变通。
鬼宿 平易近人，正义凛然，较易受到欢迎，感情丰富，毕生的变化大。很快地能将不高兴的事情忘记，讨厌受到束缚，耐力不足容易失去良机。
柳宿 善恶分明，个性强烈，一旦动怒不可收拾，要谨慎因为冲动而受骗。表面温柔随和，内在心高气傲，常以自我为中心的话，会造成离群而孤立。
星宿 天资聪敏，刻苦耐劳，向往自由变化不定，属于大器晚成的那种。因为个性高，不爱巴结讨好奉承，极易造成人缘较差，作用与影响才能的发挥。
张宿 明 白讨人喜欢，有计谋，注重和重视安逸的活法，喜欢研究学问。若是固持好胜，毕生则波折不断，具有成功的条件，还要把握机会才行。
翼宿 具有艺术气质，不喜欢竞争角逐，陶醉在自俺的世界，通常来讲在外地发展有收获。因为主观强，言词尖锐，容易引起是非或者误会。
轸宿 思想敏捷，适应能力强，稳重有内涵，喜欢莫测高深，能办大事。因为处世较低调，所以适合位居幕后，或者从事决策性的工作更为适宜。
--------------------------------------------------------
东方苍龙：角宿，亢宿，氐宿，房宿，心宿，尾宿，箕宿。
北方玄武：斗宿，牛宿，女宿，虚宿，危宿，室宿，壁宿。
西方白虎：奎宿，娄宿，胃宿，昴宿，毕宿，觜宿，参宿。
南方朱雀：井宿，鬼宿，柳宿，星宿，张宿，翼宿，轸宿。
东方苍龙七宿
◇角宿：室女座α即角宿一，史记天官书『左角李，右角将。』星经：『角二星为天门。』又云：『左角为天田，右角为天门，中间名天关。』观星玩占：『角二星为天关，苍龙角也，一曰：维首，天陈，天相，天田，金星也』
◇亢宿：有星四，皆室女座中叁等星，礼月令：『仲夏之月，昏．亢中』
◇氐宿：有星四，均属天秤座，氐宿一即天秤座α，礼月令：『季冬之月，旦，氐中。』尔雅释天：『天根氐也』注：『角亢下系於氐，若木之有根』星经：『氐四星为天宿宫，二名天府，木星。』
◇房宿：有星四，即天蝎座之π，ρ，α，β，房宿叁西名为Iclarkrau，晋书天文志：『房四星为明堂，天子布政之宫也。』
◇心宿：有星叁，即天蝎座σ，α，τ，。也叫作叁星，诗唐风绸缪：『叁星在天』朱传：『叁星，心也，在天昏始见於东方，建辰之月也。』刘瑾曰：『心宿的预兆，叁星鼎立，故因谓之叁星，然凡叁星者，非止心之一宿，而知此诗为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕，
昏时，日沦地之酉位，而心宿始见於地之东方，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见心宿也。』心宿二亦名天王，西名Antar es，一等星色赤，诗豳风七月：『七月流火』即指此星．礼月令：『季夏之月，昏，火中』左传襄公九年『心为大火』星经：『心叁星
，中天王，前为太子，后为庶子，火星也，一名大火，二名大辰，叁名鹑火。』心宿也叫作商星，左传昭公元年『迁阏伯于商丘，主辰生意人是因，故辰为商星。』注：『辰大火也。』
尾宿：有星九，均属天蝎座，礼月令：『孟春之月，旦，尾中。』左传僖公五年：『龙尾伏辰』注：『龙尾，尾星也』观象玩占：『尾九星苍龙尾，一曰析木。』
◇箕宿：有星四，均属人马座，亦名南箕，诗小雅大东：『维南有箕，不可以簸扬。』疏：『二十八宿连四方为名者，惟箕斗井壁四星而已，箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北，故言南箕北斗。』史记天官书：『箕为敖客，曰口舌。』
●北方玄武七宿：
◇斗宿：有星六，均属人马座，也叫北斗也叫作南斗，诗小雅大东：『维北有斗，不可以挹酒浆。』晋书天文志：『北方南斗六星，天庙也，一曰天机。』考古质疑：『四方列宿，随时迭运，故以春言之，井，鬼，柳，星，见於南方，则斗，牛，女，虚，为北方之宿尔，用其正当北斗之衡，故彼既曰北斗，则此曰南斗，所以别也。』
◇牛宿：有星六，均属摩羯座，礼月令：『季春之月，旦，牵牛中，又仲秋之月，昏，牵牛中。』史记天官书：『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛，今则均以河鼓为牵牛。』
◇女宿：有星四，叁属宝瓶座，礼月令：『孟夏之月，旦，婺女中。』史记官书：『婺女』索隐：『尔雅云：「须女谓之务女。」或作婺字。』博雅：『 女谓之婺女。』
◇虚宿：有星二，虚宿一即宝瓶座β，系美丽双星，虚宿二即小马座α。礼月令：『季秋之月，昏，虚中。』尔雅释天：『玄枵虚也，颛顼之虚，，虚也，北陆虚也。』
◇危宿：有星叁，第1星即宝瓶座α，几在天球赤道，第2星与第叁星即飞马座θ，ε。礼月令：『仲夏之月，旦，危中；』又：『孟冬之月，昏，危中；』史记天官书：『北宫玄武虚危，危为盖星。』晋书天文志：『危叁星主天府，天市架屋。』
◇室宿：有星二，即飞马座α，β。礼月令：『孟春之月，日在营室。』诗 风：『定之方中，作于楚宫。』朱传：『定，北方之宿，营室星也。』广雅：『营室谓之豕韦。』观象玩占：『室二星曰营室，一曰定星。』
◇壁宿：有星二，即飞马座γ，另外即仙女座α，属二等星，礼月令：『仲冬之月，昏，东壁中。』观象玩占：『壁二星曰东壁，图书之府。』
●西方白虎七宿：
◇奎宿：有星十六，九属仙女座，七属双鱼座．礼月令：『季夏之月，旦，奎中．』孝经援神契：『奎主文章』注：『奎星屈曲相钩，似文字之画。』史记天官书：『奎曰封豕，为沟渎。』正义：『奎，天之府库，一曰天豕，亦曰封豕，主沟渎，西南大星，所谓天豕目。』
◇娄宿：有星叁，即白羊座β，γ，α。礼月令：『季冬之月，昏，娄中。』史记天官书：『娄为聚众。』晋书天文志：『娄叁星为天狱，主苑牧，牺牲，供给，郊祀，亦为兴兵聚众。』
◇胃宿：有星叁，属白羊座，史记天官书：『胃有天仓』观象玩占：『胃叁星曰大粱。』
昴宿：有星七，六属金牛座，七姊妹星团即此宿也，书尧典：『日短星昴，以正仲冬。』尔雅释天：『大梁昴也，西陆昴也。』史记天官书：『昴曰髦头，胡星也，为白衣会。』光度最强者为昴宿六。
◇毕宿：有星八，七属金牛座，毕宿五即金牛座α，距地七十光年，一月十日下午九时中天，中天高度70度，诗小雅大东：『有 天毕，载施之行。』朱传：『天毕，毕星也，状如掩兔之毕。』礼月令：『孟秋之月，旦，毕中。』尔雅释天：『浊谓之毕』注：『掩兔之毕，
或呼为浊，因星形以名。』晋书天文志：『毕八星主边兵，主弋猎，其大星曰天高，一曰边将。』
◇觜宿：有星叁，属金牛座，礼月令：『仲秋之月，旦，觜携 中。』史记天官书：『参为白虎，小叁星隅置曰觜 ，为虎首，主葆旅事』
参宿：有星七均属猎户座，参宿五即γ，二等星，礼月令：『孟春之月，昏，参中。』尚书旋玑钤：『参为大辰，主斩刈。』史书天官书：『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰，参谓之实沈。』观象玩占：『参七星伐叁星曰参伐。』
●南方朱鸟七宿：
◇井宿：有星八属双子座，史记天官书：『南宫朱鸟权衡，东井为水事。』博雅：『东井谓之鹑首。』晋书天文志：『南方东井八星，天之南门。』
◇鬼宿：有星四，属巨蟹座，星光昏暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，史记天官书：『舆鬼鬼祠事』博雅：『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志：『舆鬼五星，天目也。』观象玩占：『鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中间位置白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已。』
◇柳宿：有星八，均属长蛇座，礼月令：『季秋之月，旦，柳中。』尔雅释天：『 谓之柳，柳鹑火也。』汉书天文志：『柳为乌啄，主草木。』晋书天文志：『柳八星天之厨宰也。』
◇星宿：有星七，六属长蛇座，星宿一即此座α，孑然独照光度列为二等，礼月令：『季春之月，昏，七星中。』又：『孟冬之月，旦，七星中。』史记天官书：『七星主急事。』观象玩占：『周礼：「鸟号七旒以象鹑火」谓七星也。』
◇张宿：有星六，均属长蛇座。史记天官书：『 张素为厨，主觞客。』汉书天文志：『张嗉为厨，主觞客』广雅：『张谓之鹑尾。』观象玩占：『张六星为天府，一曰御府，一曰天昌，实为朱鸟之嗉，火星也。』
◇翼宿：有星二十二，第1至第十一属巨爵座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八宿中星数最多者，礼月令：『孟夏之月，昏，翼中。』史记天官书：『翼为羽翮主远客。』晋书天文志：『翼二十二星，天之乐府，主俳倡戏乐。』
◇轸宿：有星四，即乌鸦座γ，ε，δ，β，δ为美丽双星，其色一黄一紫。礼月令：『仲冬之月，旦，轸中。』史记天官书：『轸为车，主风。』
●叁垣：
◇紫微垣：一名紫宫垣或简称紫垣，（紫微宫，紫宫）。位北斗东北，有星十五，东西列，的北边极其中枢，成屏藩之状，东蕃八星，由南起曰：左枢，上宰，少宰，上弼，少弼，上卫，少卫，少丞。西蕃七星，由南起曰：右枢，少尉，上辅，少辅，上卫，少卫，上丞。左右枢之间如开闭的预兆者曰闾阖门，史记天官书：『中宫天极星，环之匡卫十二星，藩臣，皆曰紫宫。』晋书天文志：『北极五星，钩陈六星，都在紫宫中，紫宫垣十五星，其西蕃七，东蕃八，在北斗北，一曰紫微，大帝之座也，天子之常居也，主命度也，一曰长垣，一曰天营，一曰旗星，为蕃卫备蕃臣也。』宋史天文志：『紫微垣在北斗北，左右环列，翊卫的预兆也。
』
◇天市垣：位於房心东北，有星二十二，以帝座为中枢，成屏藩之状，东蕃十一星，由南起曰：宋，南海，燕，东海，徐，吴越，齐，中山，九河，赵，魏。西蕃十一星，由南起曰：韩楚，梁，巴，蜀，秦，周，郑，晋，河间，河中。史记天官书：『房心东北曲十二星曰旗，旗中四星曰天市，中六星曰市楼。』正义曰：『天市垣二十二星，在房心东北，主国市聚交易之所，一曰天旗。』观象玩占：『天市垣，一曰天府，一曰长城，一曰天旗庭。』
中。史记天官书：『房心东北曲十二星曰旗，旗中四星曰天市，中六星曰市楼。』正义曰：『天市垣二十二星，在房心东北，主国市聚交易之所，一曰天旗。』观象玩占：『天市垣，一曰天府，一曰长城，一曰天旗庭。』
◇太微垣：位北斗之南，轸翼之北，有星十，以五帝座为中枢，成屏藩之状，东蕃四星由南起曰：上相，次相，次将，上将，西蕃四星由南起曰：上将，次将，次相，上相，南蕃二星东曰左执法，西曰右执法，其间曰端门，右执法门西为右掖门，左执法东间为左掖门。史记天官书：『南宫，朱鸟，权衡，衡，太虚，叁光之庭。』宋均云：『太微，天帝南宫也。』广雅：『太微房谓之明堂。』晋书天文志：『太微，天子庭也，五帝座也，十二诸侯府也，其外蕃九卿也。』
北方玄武七星
12月8日--12月21日斗宿--渴望无限
你时刻渴望爱与被爱的体验感觉，理想是可以发生一段铁达尼式的情缘，轰轰烈烈爱一场。你很明 白为情人制造浪漫，但是距离尼的理想恋爱还很远，你常因此而郁郁寡欢，若不放开怀抱，你和你的相恋之人都会爱得非常艰辛。
真爱方位：南
吉祥物：金币
12月22日--1月5日牛宿--爱得太认真
你对每段感情都投入认真，绝不会玩爱情游戏或者一脚踏两船，暗恋得滋味固然是你患得患失，但另一边你又非常享受，一旦得到暗恋对象得认同，受到爱情的滋润的你会心花怒放，又失时还也许会不小心讲错话，而得罪其他人。但是大体上你对情人十分尊重，时一个包容的人。
真爱方位：西北
吉祥物：公牛
1月6日--1月19日女宿--冰封的心
你整天以为恋爱对自己可有可无，觉得朋友，家人，甚至事业都比恋爱重要。因此就算偶然有追求者，偶会拒人于千里之外。其实也就是说你并不是那么冷冰冰的人，知识你还没有遇见你的真命天子。只要有一个强而有力，令你觉得他很有气魄的人向你展开热烈追求，你这座冰山酒会融化，乖乖地跟随他。
真爱方位：东
吉祥物：少女
1月20日--1月29日虚宿--野性难驯
同你在一起的情人会很没安全感，由于你太讨厌管束，整天滥用自由，觉得自己是一只雀鸟，由此就安心地去做出种种违背良心的事情。你最讨厌自私。蛮不讲理的对象，不过对于飞来的艳福，你会毫无招架之力，不晓得拒绝，弄出好多牵扯不清的雾水情缘
真爱方位：西
吉祥物：野马
1月30日--2月8日危宿--前卫相恋之人
你的恋爱态度别人非常难理解，忘年恋，多角恋，师生恋，婚外恋等。你全部皆可以接受。而且还很有也许会发生在你的身上。能够理解你的自不然就能和你成为好朋友，顺理城章地非常可能与你发展壮大成为伴侣。但是其实也就是说你有许多这类的好朋友，所以的桃花指数还挺高的。
真爱方位：东北
吉祥物：五角星
2月9日--2月18日室宿--绝对空虚
你非常难寻觅到一个令你投入去爱的相恋之人，但是不知是幸运还是不幸运，你不介意同那些没啥恋爱基础的人谈恋爱，在人前也扮作恩爱的伴侣，但其实也就是说你内心是很空虚寂寞的，整天好象不知自己在做什么，你除了需要一个真真正正去爱的人，还need一个心理医生。
真爱方位：北
吉祥物：吉他
2月19日--3月5日壁宿--平凡是福
平淡如水的情感生活可能适合你，由于你感情太脆弱，经不起爱海的惊涛骇浪，即使是小心的涟漪，都叫你死去活来。你喜欢情人的温暖，就算再不开心，只要投入情人的怀抱，就能够把创伤扶平。你向往爱情婚姻生活。希望和情人可以白发其眉，儿孙满堂
真爱方位：东
吉祥物：海豚
西方白虎七星
3月6日--3月20日奎宿--来者不拒
你非常享受被暗恋，被追求的体验感觉。任何类型的追求者你都来者不拒，你也比较容易接受他人的爱。你在每段恋情开始的时刻都充满幻想，有时把对方想得太理想化，到实际交往时发觉事与愿违，常常嫌恶对方达未到你得理想而提出分手。因此你换情人如换衣服一样得频繁。
真爱方位：南
吉祥物：红心
3月21日--4月4日娄宿--开心积极
你性格乐天，整天面带笑容，象一个鲜嫩红苹果一样，情人和你一起会没有压力，非常开心。你的恋爱态度积极主动，即便事女孩断然不会介意女追男。你讨厌拖泥带水，牵扯不清的恋情，一旦不小心陷入了三角恋，就算自己不是第3者，你也一定会是first of all退出的那一个。
真爱方位：西北
吉祥物：苹果
4月5日--4月19日胃宿--一切随缘
你看似不拘小节的，其实也就是说内心亦有非常富饶的感情。知识你觉得感情有时无比的沉重，而不能同意把这份沉重诸加在本人心爱的人身上；宁肯以一个朋友的身份一直在他身边默默地付出。至于那一个人是否能发觉你的真心对你来说并不是事，你相信有缘的话，自不然就会在一起啦。
真爱方位：东北
吉祥物：金橘
4月20日--4月30日昂宿--谈情至上
为爱情，你可以牺牲所有，为对方无条件地付出。你渴望被爱情充塞你所有时间，甚至每条血管。但是你的择偶条件却不太高，只要情人对你好就就够了。你每开始一场恋情，进展皆可以飞快，甚至很快就有谈婚论嫁的冲动，所以你常常比人早婚。
真爱方位：东南
吉祥物：闪电
5月1日--5月10日毕宿--恋爱冷感
你可谓是患上了恋爱冷感症，你为人太理智，太冷静。恋爱也同样，要经过多重剖析，例如想一下对方的外形。身材，家产，背景……须知道谈恋爱有时是不可以太理智的！！！有时太慎重考虑，对方的热情冷却之后才后悔就太迟了。
真爱方位：南
吉祥物：雪花
5月11日--5月20日觜宿--问题情侣
你对爱侣有很大的疑心，所以经常问对方昨晚去了哪、为啥这么晚才复机等问题，令爱侣不胜其烦。但是你绝不会将自己全部奉献给对方，最好对方爱你100%，自己爱对方80%，由于这样才让你有十足的安全感。
真爱方位：东北
吉祥物：雀鸟
5月21日---6月5日参宿--研究异性
脑袋灵活的你，对恋爱充满好奇心，研究不同性格的异性是你的一种癖好。还好你的管束力够，一旦开始了一场恋情就会收敛你这一方面的好奇心。你的理想对象最好就是多才多多艺，天天能带给你新鲜感的人。
真爱方位：西
吉祥物：贝壳
南方朱雀七星
6月6日--6月21日井宿--情场杀手
你喜爱自由自在的爱情生活，谈恋爱最好只是谈风花雪月，不要涉及你的私人生活。对于未来、爱情婚姻等话题会让你太沉重。你也算得着是挺花心的人，但因为外表能骗人，因此还是给异性忠诚专一的体验感觉，亦凭着这种特质，你轻易成为LOVE KILLER。
真爱方位：西南
吉祥物：太阳花
6月22日--7月7日鬼宿--神主使者
你认为恋爱是神圣而崇高的情*，注重精神层面的满足，甚至是神交也可以。你相信只要深爱对方，即使不整天见面，或者相隔万里，两人的情感也可以维系。你对另一半非常信任，能给他十足的自由和私人空间，但是小心因此令他认为你对他不够关心。
真爱方位：南
吉祥物：山
7月8日--7月22日柳宿--较易受骗
你思想天真，比较容易被乖嘴蜜舌及浪漫的气氛所作用与影响，就算遇见一个自己不太心爱的人，只要对方嘴甜，那个时候的环境有浪漫的气氛，那你就会比较容易地奉献自己，但激情过后又会后悔不已。小心月满当空的日子，月亮的引力会将你的自制力减到最低，你会做出出乎意料的事情。
真爱方位：东北
吉祥物：斧头
7月23日--8月1日星宿--妒火中烧
性格爽朗的你，最不喜欢搞地下情，希望成为各位祝福的一对，但是你的妒忌心比人强，对方稍有些风吹草动，你都会大兴问罪之师。所以与你谈恋爱，对方会有很大压力，不敢出什么差错。你比较喜欢年纪比你大好多的情侣，由于这样给你稳定的体验感觉。
真爱方位：西
吉祥物：风车
8月2日-8月11日张宿------爱的猎物
你的恋爱态度很认真最恨那些不认真，玩恋爱游戏的人。只要发现情人是视爱情为玩物，你一定会潇洒地立刻抽身而去。不幸的是你的观察力弱，分不清哪个是真心，哪个是骗子，结果又成为情场杀手的猎物。你的真爱会是三十岁前后出现，之前的那些都但是是过路蜻蜓。
真爱方位：北
吉祥物：车轮
8月12日--8月22日翼宿--温柔如水
你的天性温柔如水，不管同性异性都很愿意与你亲近。因此比较容易招惹同性恋者的青睐。你不容许相恋之人对你有半点异心，只要发现你则非常愤怒，因此你分手的经验应比别人多。但是好在你受大众欢迎，所以从不缺乏爱情的滋润。
真爱方位：东南
吉祥物：蝴蝶
8月23日--8月26日轸宿--古典浪漫
你对爱情步步为营，有自己独一无二的要求，认为爱情应充满古典浪漫，例如你喜欢在月下散步，一面听古典音乐，一面浅尝美酒，与情人在细纱上跳华尔兹。但太理想的爱情常常会令你和爱情无缘。
真爱方位；北
吉祥物：云
东方苍龙七星
8月27日-9月22日角宿--角色扮演
爱情对你来说好象是毒品，一旦谈恋爱，你便会沉溺在本人的world世界里，把自己当成电影或爱情小说的主角，最惨的是溺沉醉在本人的幻想世界里，完全不明白对方的感受，令对方难以接近，觉得被冷落。
真爱方位：西
吉祥物：箭
9月23日--10月7日亢宿--社交能手
你是一个社交能手，经常可以引人注目。你追求高贵的情人，因此爱情多数是在球场或高档会所发生。你换情人的速度相当之快，由于你永久相信一山还有一山高，整天觉得周边的情侣比不上别人的好。
真爱方位：东南
吉祥物：酒桶
10月8日--10月23日氐宿--一击即中
你身
参考资料：baidu
