女命年柱食神坐正印命理偏财女命(正印把偏财合化了)
年柱食神坐正印月柱正印坐偏财时柱伤官坐伤官晚运是还是不是无依无靠呢。。。
中国文化中用以形容一自身命运里出现爱情纠葛、异性缘变佳的情况。犯桃花可分为犯到好的桃花:代表得到良好的异性感情互动、或坏的桃花(或称桃花劫、桃花煞)，指因感情出现纠纷或灾劫。
命犯桃花，算命的讲法，指某人异性缘比较多，但其吉凶当随喜用神和位置等综合因素决定。非特定是凶也。
18
年柱食神坐正印月柱正印坐偏财时柱伤官坐伤官晚运是还是不是无依无靠呢。。。
无稽之谈，你若是在研究八字，最好要先入门时柱预示晚运，伤官预示子女，故晚运不会无依无靠。
十神:食神 正印 日干 偏财 是什么?须留意什么?
没有具体八字无法论断。假如八字日干身旺，以食神偏才为喜用神，印制食不吉，偏才能制印救食为吉。不过这几个都需结合八字各五行的旺，或弱和组合及行运综合方能定论。食神
六亲方面，代表小辈，学生，部属；女命之女儿。
食神的代表象征有四：一，食神有得到财禄的机会，座享其成。二，有酒宴口福之庆，四处逢迎，三，有怠惰，好逸恶劳之情，不务正业。四，有花钱消费的癖好，不知节俭。身旺带强旺食神，有福禄，好饮食，财厚食丰，宽宏大量，毕生优游自逸。食伤过重，喜怒哀乐易行于外，心中有话藏不住，作事喜欢高谈阔论，假如经营公司常常或对事物的观点抱持过于乐观的态度而致使失败。食神有三个较为主要的功能，一是生助财星，二是泄化日主或劫比，三是克制官杀。八字假如身强食神旺，原局又有印星彼临日主，其人一定消化系统良好，体格丰厚，善能讴歌饮食，是为多才多艺之人，且为人聪明，面貌俊秀。身衰遇强旺食神，毕生体弱多病，而且还预示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。这样的人是大愚若智，爱好出风头好表现而时感技穷了。食神格的人大多数不够勤奋，对于任何事缺少发奋心，不想自己创业，常常迷恋山水之美而遗忘现实生活。然而，这样的人有一个好处就是，一旦座下来就会定住，不再任意浮动。若为食神太多时，此人就吝啬，专给自己谋利而不为他人着想。
假如印重身强，全局不见食伤，财星又弱，虽见一点伤官食神，但却远离日主，中晚年行运一路再遇印，劫比之乡，这便是贫困潦倒之命了；假如原局再见有力的印星抑制或冲克食神，截断财利之来源，这是标准的贫命，严重的话，还会夭折难养。日支上有食神，且为喜用，时上有偏印，也许有难产或儿子不保的情形发生，晚年主孤独。男命则主其妻常会患病。食神强旺，遇见财星，子女贤明，老公能发达。食神强旺，财官衰，儿子命贵，老公却不发达。食神强旺，日主衰弱，有早产之忧。食神临旺地且为用神，多为福禄寿全之人。食神临衰地，主其人福份少。年柱食神，受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。月干食神支为官，发达之人，宜政界，公职发展。月支座食神，主身体肥胖和气。日支座食神，配偶肥胖，温良随和，衣禄宽足。时柱食神，晚年享福。时柱食神与偏印同柱，主守空房。食神临墓，早夭。
正印
六亲方面，代表长辈，贵人，师长，男命代表妈妈，女命代表祖父，女婿。
正印为喜用神，则此人聪明慈慧，毕生少祸害，假如有官必廉明高节，名正言顺，确实掌握实权，且此人大多心地仁慈，禀性淡泊。财星重实务，印星好唯心，重感情，用心人，是故学业高，滋身聪明，德才兼备，嗜好读书，知识渊博。正印多主文书，文明，文化，，教导，自然，真理，心脑，发明的趋向。假如印星太旺，原局食伤或财星太弱，缺乏食伤泄秀，乃预示智慧晚开，领悟力较差，预示学业不太理想，个性过于忠厚老实。假如行运走到伤官食神的话，就能把上述的缺点减弱，学业，智慧才能够有所长进。印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好别理财或经营投机生意，最好能从公就职。正印过多，预示受到妈妈过多的照顾，而变成溺爱，于是，其人常常缺乏单独自主精神。正印过多也预示其人妈妈健康不良，或是某种原因而得不到不借用他人之手养大。假如正印过强，则其人可能和子女无缘。身旺偏正印混杂，其人有利己主义，且又有孤独僻，处理事务要留意。官印透干，很容易过着非常幸福的活法，并且，也能获得很高的名誉和声望，并 且，也非常适合当一个领路人者，重望所归。
正印临长生，主妈妈端正仁慈长寿。正印临沐浴，指本人职业多变化。正印临冠带，出生名门，能显荣达。正印旺于临官，安泰有贤母。正印临帝旺，能高人一等。正印临衰地，主毕生较难伸展。年柱正印且为喜用，多指生于大富大贵之家，读书学业佳。月柱正印，心地善良仁慈，聪明健康，毕生少病。如柱有偏正官，为福厚之命；如四柱无偏财，印不受克，文章成名；如月支正印与日支冲，主母家零落。日支正印，配偶仁慈善良，聪颖敦厚。时柱正印且为喜用，主子女聪明多贤孝。 八字的中心是日元，古代人们称日柱为“元神”，又称“日干”，又称“日主”，都是指日元的中心地位来讲。在四柱中，日主是代表自己一身的，其他各干依据其与日元之间的生克关系，被付与一定的名称，即经常提到的通变星。天干所标示的六亲及其生克关系， 都用日柱天干为主。 日元与四柱其他天干及地支所藏天干之六亲发生作用， 从而产生生克关系。 其天干是阳干见阴干， 阴干见阳干为正， 阳干见阳干， 阴干见阴干为偏。 与日主五行相同者是比肩劫财， 劫财为正， 比肩为偏。 偏财
六亲方面，代表男命之爸爸，女命之婆婆。
偏财的代表象征有：一，有意外之财，不劳而获的代表象征。二，不遇之机，竟而能遇。三，邂逅之艳，落花有意。四，纳妻之福，一说即合。
偏财格的人轻财好义，善于抓住机会以赚money得财，并且毕生多有机会缘分巧遇，因此经常获得意外收获，特别在金钱或女人方面，常常有戏剧性的离合得失，很有交际手腕，处理事情圆滑而机智，带偏财的人不少半富侠义心，喜欢帮助别人，照顾别人，而能博得众人的感谢，并有轻财的趋势。此格的人是活动家，喜欢与人谈笑，本性慷慨而诈，善造作，口齿伶俐，对物质，眼光锐利，有经济手腕是个实业家型。
偏财遇伤官，为人风流多情。伤官生偏财，其人具有多方面的雄心与魄力，全身充满干劲，一旦机会到来，比较容易发财如流水，若时运不济，也可能很快身败名裂。女人八字偏财透露，有浪漫不贞之嫌。偏财临旺地，主父子或妻妾和睦，得父财妻财。偏财临衰地，主不利父或妻。年干偏财年支劫比，父不利他乡。月干偏财主父掌家权。月偏财时劫比，先富后贫。日支偏财，妾夺妻权。日时偏财，无刑冲劫比，主中晚年发达。 望采纳！！！
女命有正印食神七煞偏印劫财好还是不好
first of all正印、食神、正官、正财、比肩肯定为吉神。偏印(枭神)、伤官、七煞(偏官)、偏财、劫财肯定为凶神。 吉神的特点就是稳定，持续力很足!
1。地支卯午酉全，长相仪表堂堂，不过富贵昌盛需要自己求（反馈是的）；
2。时柱辛酉一体，这为七杀，而且无制，脾气上要多注意和提防克制（反馈是脾气大），而且也反映了你当前的工作（反馈的的确确是特殊职业，是医生，但不是普通医院）；
3。你是正偏印俱透出，比较旺，这种人爱空想，爱玄学，好精神层面的东西，不过难免多想少做，有时显得有些懒散（反馈是的）。
4。午在时支，也代表了孩子，所以可以合出孩子来，午火里面有食神，代表儿子，同时你七煞旺，命里会有儿子（反馈是儿子）
5。时柱为正印和食神，代表孩子比较聪明可爱，有才艺潜质，能在技艺方面获得职级或认定（反馈是的）。
命关键看5岁以前的事，只可以看小运。八字年柱是印星一体，不见父星，一岁是小运辛巳，流年癸亥，年柱伏吟，地支亥巳相冲。五岁时，小运丁丑，流年丁卯，小运与流年的丁火与时支正印（代表妈妈）合，丁壬合木。这几个都反映了命主提供的爸妈信息。
年柱正印坐正印女命，时柱正印坐正官的女人
年柱正印坐正印女命
八字论命，以造化流行天地间，不阳五行；五行交相为用，但是生克制化，命理研究以干支五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日元和其它各干支的关系来定出：
正官，偏官，
正印，偏印，
比肩，劫财，
食神，伤官，
正财，偏财
等专有名词，称为“十神”。
其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日主五行相同者是比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。十神侧重人事剖析，五行侧重个人禀气分量轻重，两者相辅相成。
将十神在各方面所拥有的一些涵义与特征，及其象征之变化，归纳整理起来加以说明。此刻说说正印。
含义：
正印和偏印合称印绶（正印吉利，偏印又叫枭印，不吉）。印绶是生俺的，就好像爸妈生下孩子，爸妈接济孩子，孩子一样，是生俺的根本。以生日天干为基础，凡是遇见对生日天干有相生作用的异性天干，就称是正印，一般简记为“印”。具体是：
生日天干：甲•乙•丙•丁•戊•己•庚•辛•壬•癸
正印天干：癸•壬•乙•甲•丁•丙•己•戊•辛•庚
正印代表妈妈，代表药、预示药能治病，印又代表文化，主有高深的文化教养。正印是指古时候官府的，象征权力的大小，所谓绶，有 于别人的涵义，尤如将某种权限授予某人掌管。印又代表权力预示掌印有实权之人。
特征：
古代人们讲：“印乃资生之本”，印为生命之源。尤如妈妈之关照，对身衰者更需爸妈之关爱。月令天干正印最要紧，如得爸妈之助，有生旺气。印绶逢官，称官印相生，必是掌权之人。正印见了财，财能破印，为克母之兆，故正印逢刑冲，对母不利，妈妈遭刑冲多不长寿。
性格：
具有母爱的心肠，富有浓厚的人情味。待人重情重义，其人有大志，聪明多智慧，，思考力丰富，内含不露，有见机行事的才能。其人体貌丰满，平生富态安详，有福之命，平生少疾病。无大的险灾，从小均得爸妈的宠爱，依赖心强。其人为官清正，受重用掌大权。女命会通上理想的老公过着宽裕而幸福的活法。
喜忌：
正印喜逢天德、月德，主其人深得妈妈喜爱女性将是大富大贵之人。
正印人喜逢正官，为悲慈好善之人，正直诚实可靠。主其人能忍辱负重，可获意外成功，同柱坐官，十有七贵。女命逢此是老公更好贤内助。
正印人喜逢七煞，称为杀印相生。主其人勤快节约。为人善良，正直诚实。女命必配聪明多能的老公，后人将得官位并孝顺爸妈。古曰：有“印居杀地，杀助仁德。”主其人有操杀之权。
正印人喜逢食神，主受人尊敬，信任，财帛丰盈，心宽体胖。
正印人喜逢劫财、阳刃，反而有福，因身衰逢印正相当，但须比肩、劫财即弟兄，朋友之助。
正印人喜逢比肩，常有贵人朋友帮助，万事顺达，如意吉祥。
正印人喜逢，主有人缘，得众多友人资助有力，事业发达。
正印人忌怕刑冲相害，逢刑冲多有意外凶灾，或刑克爸妈。
正印人忌怕伤官，遇之要远离家乡，主毕生亲人分散，荣华不长。
正印人忌怕财星。宜退身避位。要不然爸妈易早伤，谋事难遇良机，毕生多波折、疾病、劳苦。“印怕财，贪财则坏印。”即印绶怕财，八字中若有太多的财，恐怕百事无成。
正印人忌怕落空亡。逢之妈妈体弱多病。若空亡化合。即地支占者。则凶灾转化为福。
正印人忌行死墓绝之地。遇之易丢官失职。
正印人逢驿马星，宜远离爸妈。宜外发财。
正印逢刑冲，其人母寿短，假如月柱占正印、偏财被克，主多早亡。
正印人逢偏印，主多之灾，常遭失败，毕生善感多愁。子女不合，女命更甚。
正印逢正印，主其人面子心强，容易失败，欲望高，失望也大，多有劳苦之灾。毕生与子女情薄，性格不合。印绶太过，这时反而不好，主孤独的命。
正印人忌怕正印过多，遇之子女稀少。儿子如带财星、官星有力之助，方成富贵。
正印与旺弱生日
印绶身旺见了财星不利，因贪财破印克母。
印绶身衰见了财星有利，有福之人财帛丰盈。
喜用神为印绶的，喜身旺，为福；还喜欢八字中透出正官、偏官，以及行正官、偏官的运，由于它们可以生印绶。
古时候命书云：“月逢印绶喜官星，运入官乡福必清。死绝运临身不利，后走财运百无成。”
职业选择：
宜当教师、
艺术家、
出版商、
秘书、
、
家、
或星相家，
棋手等。
正印歌诀：
印绶之星福最殊，更有权杀在何居；
忽然并守居元位，声振朝廷位不虚。
印绶生居被杀同，杀同心胆反粗雄；
运行便有军中职，只恐将来非善终。
命逢印绶福非轻，年少从容享现成；
旺相印多偏福厚，受恩承荫立功名。
月逢印绶喜官星，运入官乡福禄清；
死绝运临身不利，再走财运百无成。
印绶无亏享福全，为官承荫有庄园；
官膺宣盈财谷，日用盘餐费万钱。
重重印绶格清奇，更要支中仔细推；
支中咸池干带合，浪荡破家儿。
印绶重重享现成，食神只恐暗相刑；
早日若不归泉世，孤苦离乡宿疾萦。
印绶多根不畏财，喜逢劫比福胚胎；
印星破散官来救，福寿平生命带来。
印绶不适宜身太旺，纵然无事亦平常；
除非原命多官杀，却有声名作栋梁。
印绶干头重见比，如行运助必伤身；
莫言此格无奇妙，运入财乡福禄真。
印绶忌行死绝地，最怕财旺落财乡；
岁运月支重临会，却主斯人定死亡。
印绶生人旺气纯，官杀多逢转精神；
印行死绝并财地，无救终为泉下人。
丙丁卯月多官杀，日主无根枉度秋；
岁运若见了财旺地，反凶为吉遇王侯。
壬癸逢申嫌火破，局中有土贵方知；
北方水运皆为吉，如遇寅冲总不适宜。
壬癸逢申本月金，支中有土福为真；
十分火重宜西北，外此休来望子神。
戊己身弱喜见寅，生逢官杀并荣身；
如逢火土兴名利，运至怕酉申。
辛日丑月为印绶，干癸酉提一般神；
辛金喜火嫌西北，癸水宜金怕火侵。
壬癸生逢七八月，财多土厚北方奇；
无伤无破宜行水，帝旺临官反不适宜。
丙丁卯月印星健，大怕庚辛酉丑伤；
水运渐兴木火旺，行运定灾殃。
印绶如逢月内遭，定因庇荫显英豪；
多能少病谋须火，有印无官福亦高。
上下最宜逢旺，中间切忌与财交；
运临死绝身无托，即入黄泉不可逃。
印绶无亏靠祖宗，光辉宅产改门风；
流年运气逢官旺，花开富贵步月宫。
月生日主喜官星，运入官乡禄必清；
容貌堂堂多产业，官居厩作公卿。
重气若无官，当作清高技艺看；
官杀不来无爵禄，纵有技艺也孤寒。
印绶干支喜自然，功名豪富禄高迁；
若见了财运来伤印，退职休官免祸愆。
贪财坏印莫言凶，须要参详妙理通；
运若去财还作福，再走财运寿元终。
印绶如经死绝乡，怕财仍旧怕空亡；
逢之定主多凶祸，落水火灾伤。
总论
印多者行财而发：日干强，劫比众，印绶多，此造物太过，反为不利，必赖财星克印，使日主中和，始免满损之患。柱有明财去印主吉，若大运流年遇财乡，去印旺之病，必然称意。
男命：
己丁甲戊
酉卯寅辰
此命，寅卯辰会木局生火，日元强，印星多，以时支酉金损印为喜用神，喜用神在金，运喜逢金，克去累赘之印，方可发福。
用之印绶不可破：此言月令本气印绶生身，柱又少劫比，日元之福，全落在此印绶上，若被财星克了印，日元衰颓，必遭大祸奇灾。或者柱中官杀重重，身衰少劫比，有一印贴身，泄官杀而生身，可保日主化险为夷，此印绶亦大忌财来克破，财又生官杀，日主难免不遭之害。故印星为用者，不可破也，不仅要柱有无破，而且行运亦忌财乡。
女命：
戊丁辛辛
申酉卯未
二月丁火，母旺子相，本为吉兆，不和庚辛金过重，卯木被戕伐殆尽，财神破印，日主孤立无援，财旺生杀，此财星之为祸甚烈。出生后当年的冬天即夭亡。
分论:
印绶主聪明，多智慧，性仁慈，语善良迟讷，体貌丰厚，能饮食，平生少病，不逢凶横，但吝财耳，喜官星，因生印。
有官无印，即非真官，有印有官，方成福厚。
印绶生月岁时，忌见财星，运入财乡，却宜退身避位。
印绶不逢损伤，多受爸妈倚荫，资财成家，安享富贵。
印绶多者清孤。
印绶喜七煞，但杀不可太多，多则伤身，原无七煞，行运遇之则发，原有七煞，走财运，或又兼死绝，或临，皆凶。
印绶见财走财运又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶几有解。（印行死绝并财地，无救终为泉下人）
杀能生印，畏行财乡，破印助，绝主不祥。
官刑不犯，印绶与天德同宫。
慈心，印绶喜逢于天德。
印绶合格，走大运最为忌印绶变合，遇地支三合，或变为伤局，或变成财局，或变成杀局，最为不吉。
金赖土生，土厚而金遭埋没；木从水养，水盛而木必漂流；火炎土燥，就不可以生物；刚金不能生水（如庚日得戌之类）；旺土见旺火，此恳定为眼疾痛疽热病；粪土不能生金；燥金不能生水；绝水不能生木。
水得金生而逢秋，而金白水清，秀丽堪夸，一水三金，号曰体全的预兆。
金木二印，多是俱作吉论，若火印多则火燥土裂，水印多则水泛木浮，土印多则土重金埋。
印绶、财星重见，百事难通。
贪财坏印，剥官削职。
月印纯粹，没有财星，主 中黄甲。
身旺印多，财运无妨；身衰有印，杀运何伤。
印绶有官，喜遇财星，印绶无官，忌见财曜。
印绶财伤，母年早丧。
印绶被伤，失宗业，抛离故里。
印临子位，受子之荣。
逢印看官而遇官，十有七贵。
印绶不适宜身太旺，总然无事也平常，除非原命多官杀，却有声名作栋梁。
印绶重重享见成，食神只恐暗相刑，早年若不归泉路，孤苦离乡宿疾萦。
印绶多而子息稀。
印绶冲而财星重，身有车尘之苦。
贪财坏印，喜行劫比之乡。
印绶太过，不喜行身旺地。
若是见了财来坏印，悬梁落水恶中亡。
有印无官，享现成清高之福，纵荣华而有失，有官无印，纵富贵而伤残。
印绶太多身更旺，为人刑克主孤贫。
杀化为印，早擢高科。
官印在刑冲之地，意外心忙。
弃印就财明偏正。
命带倒食（即偏印），福薄寿夭，若有制合，不能为害。
凡命有食逢枭，犹尊长之制我，不得自由，做事进退悔懒，有始无终，财源屡成屡败，容貌欹，身品琐小，胆怯心虚，心事无成，克害六亲，幼时克母，长大伤老婆。
身衰重逢偏印，须愁颜子之伤，正食若逢枭神，未免韩信之祸，始遇者精神慷懒，重犯者容貌欹。
枭神见官杀，多成多败；偏印遇财曜，反辱为荣，身强是贵，身衰乃常。有伤官而平生丰润，值食神则处事伶仃。
枭神当权，使心机而始勤终惰，好学艺而多学少成。
年时月令有偏印，吉凶未明，大运岁君逢寿星，灾殃立至。寿星即食神
枭居祖位，破祖之基。祖位即年柱
月逢印绶喜官星，运入官乡福必清，
死绝运临身不利，后走财运百无成。
重气若无官，当作清高技艺看，
官杀不来无爵禄，总有技艺也孤寒。
重重印绶格清奇，更要干支仔细推，
支上咸池干带合，浪荡破家儿。
木逢壬癸水漂流，日主无根罔度秋，
岁运若见了财运旺，反凶为吉遇王侯。
印绶干头重见比，如行运助必伤身，
莫言此格无奇妙，运入财乡福禄真。
上面便是与年柱正印坐正印女命有关的内容，是关于壬癸的共享。看完时柱正印坐正官的女人后，希望这帮助到大家！！！
女人八字食神最好在哪柱，食神在哪个柱上最好
提起女人八字食神最好在哪柱，众所周知，有人问食神在哪个柱上最好，另外，还有人想知道女人八字食神多，月柱中，干处年月日均有，食神四位旺，请帮忙剖析？你晓得这是什么情况？其实也就是说食神在哪个柱上最好，接下来就一起来瞧一瞧食神在哪个柱上最好，希望可以对大家有所帮助！！！
女人八字食神最好在哪柱
1。女人八字食神在哪柱:食神在哪个柱上
食神现于年柱者丁火女和丙火女谁漂亮。
食神在哪个柱上
食神为喜现于年柱又能坐下生助之地者，大多数出身于中上家庭，可得双亲财力物力及精神助益与撑持，而得以发展事业，更喜命局内见财星，财富之命。但如食神坐下死绝之地者，必须凭本身之努力以发展事业。
食神在年柱，有祖荫，少年平安。日主儿时虚弱，饮食易出问题，多得长辈疼爱。（一）年干食神旺相，肥胖；年支本气食神旺，妈妈身体好。
（二）食神为喜用，能得祖业。
（三）食神坐衰绝之地，祖业无靠，幼时家贫。
（四）祖旺父衰。
食神现于月柱者
食神现于月支时，天干如果出现官杀者，其人很少往制造业发展，大多数往比较不受拘束的医学、大众传播等方面发挥者多。月干食神而月支是日主的禄旺之地者，食神之力更旺，如许配合者也皆能得到爸妈及长辈之帮助而成就事业。
食神在月柱，心宽体胖，温顺随和，少年发达。日主求知心强，外柔内刚，不善交集。人微胖，秀气。有艺术天赋。（二）月干支食神，为忌。早年多家贫。通过八字命理看人生使命。
（三）月干食神，日主有根，喜音乐。
（四）食神为用，心宽体胖。癸水日主2022运势与运气。
2。女人八字食神在哪柱:女人八字食神多，月柱中，干处年月日均有，食神四位旺，请帮忙剖析？
乙木助庚金辛金又得禄于年支不愁泄气太过，亥子水盛丁火调侯走未土运可以小贵。八字财星合成他像。爱情婚姻不甚理想。日支妻不克家不睦但不能够孤独终老。此命喜西南重庆，成都，云南等等或国外西南方，亦可福建广东东南亚等地，其妻为外地女性。马支内甲木妻星。
3。女人八字食神在哪柱:食神在哪个柱上
女人八字食神在月柱预示什么。
4。女命，，这个图食神是还是不是太多了，四柱啥的不会算啊，谁来给我看一眼啥的，
女命，丙火命，生在寅月是偏印，天干有丙火帮身，乙木生身，八字身旺。命局喜土金泄耗，忌木火生扶，水有利有弊。爱情婚姻多阻不美，易有小矛盾，在流年不利的时刻，亦有可能离婚，不过，命主聪明，有智慧，假如能发挥女人的柔和长处，多沟通，维护感情，也可以长时间，倒是不会。事业方面缺少点贵人，与人交往要低调，真诚。
5。女人八字食神在哪柱:食神在哪个柱上
6。女人八字食神在哪柱:什么八字的女人命好
女人的四柱特征
现实中，女人多数都具有如下特征：容貌不俗、事业有成、举止优雅、行为
有度。那么这样说的话在命理学上，他们的四柱特征是如何的呢?时柱有食神的女人。
具体说来有以下几种情形：女命日坐食神嫁少夫。
1。食伤作为喜用神有力、旺相。食伤旺相有力的人，大多具有创造力和表演
的才能，缜密的情感感情和富饶的想象能力。充分表现本人的美满的一面，是她们最
大的特征。尤其是日干为木，生长于4。五月期间的木火食伤格；日干属金的，
出生、十一月的金水食伤格；日干属壬、癸水的生长于正月、二月的水木
食伤格：这几个女孩她们或者木火通明、或者金清水白、或者食伤吐秀。她们不但
极具学识，并且，貌美如花。只是现今的，人们总是不会太喜欢这种类型的
人，可能是由于她们的行为总是不怎么合群、从众，更甚者会有些傲气的原因吧。也
正由于如此，她们才能完整个性，去达到完成艺术职业的创造。她们通常来讲在较少
受到拘束的职业游刃有余，打比方说作家、画家、诗人、演员等。只要他们正确
的抉择了适合本人的职业，成功自然是可期的。
2。四柱中官星纯1。杀星纯一，有财星生助官（杀）、有印星重相透干护
身，并以印星为喜用神的女孩。她们的主要特征是：具有强烈责任心，同情心和友
爱心，因此她们的人缘都很不错：由于做事比较公道、信守中正，自然有非常强的身衰的丙火人特征。
协调能力：思维切合实际，合现实状况，因此能够拿得起、放得下：长于理性
思维和细节与关键观察，加上女性天性中的人文情怀厚重，因此她们通常都是职场骄子。
被人们称为女中才子。他们适合从事的职业当然就是打比方说：医生、动漫设计、设
计、摄影、法医学鉴定、职业会计师、精算师、形象设计、化学剖析、心理、
服务、编辑等等。某种角度说，这几个职业她们更加能如鱼得水，挥洒自如，甚
至比很多男性会更优秀。丙火为啥。
3。四柱中自然散发着一种恬静、中和气息。克俺的夫星（正官、或者七煞）正官在时柱 正缘很晚。
仅有一位，有财星生助官星或者七煞，八字中又没有其他攻破、冲击夫星的敌星。
也没有他柱干支争合、嫉合官星的情形发生。打比方说：壬辰、辛亥、己卯、己已这
样的四柱组合。这种女人多数都是品行端庄、性情温柔、从不招是惹非。你说，
算不算的女人？
4。四柱中天干只透一官或者一杀，地支明字或者现官或者现杀；或者天干女人的正印落在时柱上。
不透官星或者七煞，不过地支明字没有同时出现官星与七煞的女命。这样的女孩一
般行为行为有度、作风正派。
5。四柱中只有官星一位，没有杀星，官星得到财星生助，八字中又没有刑、日柱预测婚姻准的吓人。
冲、破、害：即便遇合，断然不会出现嫉合和争合的局面；若是再遇上印绶和
食神助财，四柱中五行流通有情，相依相生。这样的女孩不但作风正派，举止优雅、女命八字一个贵人为好命。
而且事业有成、容貌不俗，然而也就妙不可言了。打比方说；乙亥、丙戌、辛卯、癸
上面便是与食神在哪个柱上最好有关的内容，是关于食神在哪个柱上最有利的共享。看完女人八字食神最好在哪柱后，希望这帮助到大家！！！
年柱纳音论命准不准呢，年柱偏财坐食神女命
年柱纳音论命准不准呢
《千里命稿》（韦千里，）
《预言命学真解》（陈品宏，）
《子平真诠》（沈孝瞻，清代）
理论提高：
《滴天髓阐微》（任铁樵，清代）
《渊海子平》（徐升，宋代）
《》（万民英，明代）
《神峰通考》（张楠，明代）
《宝鉴例释录》（徐乐吾，）
《子平命学详论》（吴政忆，）
《命理应用精解》（朱祖夏，）
实战升华：
《滴天髓阐微》（任铁樵，清代）
《渊海子平》（徐升，宋代）
《》（万民英，明代）
《神峰通考》（张楠，明代）
《命理真诀引读──风雷火三集》（段建业、王虎应，）
《论命琐记》（蒋文正，）
《四柱培训班教材》（前150页）（朱祖夏，）
《八字泄》（新出黑色封面2本版的下册前330页）（司莹，）
成的八字命理着作
《千里命稿》，此书是时期上海的韦千里先生所着，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的优秀者，特别是对五行、六神的性质讲解，可谓是此书的精华，叙述得非常明了，让刚入门的人十分容易理解、掌握。此外，此书的评断篇，大体上定出了现代命书的格式：看强弱、定格局、取喜用神、论喜忌、查岁运、推六亲、评性情、断事业。不过此书亦有不足的地方，如对六亲的定论过於固定而有失灵活、十年大运上下各五年分看、性格解读以注重五行强弱而不是以十神心性去判定等等。韦先生那个时候固然只有二十四岁，但等那个时候的风云人物都前往求教，可见韦氏名声之盛，尽管如此，却并不代表韦氏那个时候的真真正正水平就很高，从最後的应运篇中，就可看出他的水平还不算很高，例如的命就批得有问题。从入门角度看，此书的《五行篇》、《六神篇》、《补充篇》都是不错的教材
《子平真诠》，清代乾隆年间的进士沈孝瞻原着。此书着重於对六神和八格用法上的变化论述，可以说把各式正格中取喜用神可能出现的情形都一一列举出来，阐释其用法，与任氏的《滴天髓阐微》相比，述理比较浅白易懂。民初的序言中，把该书的高度提至与《滴天髓阐微》齐名，其实也就是说，所谓“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，後之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。？？？後学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途。”这一句评价，不过呢是写序的方重审自个的一己之见。从书中内容看，充其量只能是一部比较完备的入门指导书，该书在理论高度方面远比不上《滴天髓阐微》，不过呢是对一般的理法问题讨论得比较细致而已。再版时徐乐吾先生对其进行评注，但其自己一身工夫有限，只是停留在理论研究上，而实际操作水平不高，所用其列举的不少例子的取用都是错误的，假如学者没有一定的剖析水平，则会误入歧途了。假如学者是先从《滴天髓阐微》入手，有相当基础後再回过头看《子平真诠》，更会觉得此书不值一晒了。
《预言命学真解》，此书在80年代以前的八字命理界非常出名，与吴俊民的《命理新论》并称为现代命理的两大着作。 陈品宏，1949年生人，13岁从师学习命理，此书成书时间为1972年，陈氏那个时候只有23岁，真可谓年少多才，以自己的理解，他比二十四岁时写作《千里命稿》的韦千里水平还高。书中内容以讲授基本知识、理论为主，了多本古籍的入门知识精华後，再以浅白易懂的现代语言重新。条理清晰、立论精当是此书的特征，假如把此书作为入门学习的之一本教材，将会一本万利、少走许多弯路。此外，书中还透露了不少 多年积累的心得，如“寅月的调候”、“上等喜用神的观点”等。诚然，此书亦有不到之处，如对命局强弱的判断，陈氏介绍以计算五行数量的，但他实际运用中又不完全是这样用，还结合了四季的气令，有些刚入门的人只学了个中皮毛，以为纯粹用五行数量加减的简单数学计算就能够了，结果错误百出。书的後记中 曾说会有下集出版，但到现在仍没有见过，真是一大憾事，想来，陈先生在稍後的时间内，已经清楚明白了“命理不能轻传”这个规律了。
《滴天髓阐微》，此书的由来相信业已不用介绍了。四柱命理学可以分为理法和技法两部分，而《滴天髓阐微》可谓是理法方面的高峰之作。子评论命的本质原理在该书中获得了完整、充分的阐述，而且 在列举大量实际案例引证的过程中，将各式不同的取喜用神渗透展示，展现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。此外，任氏在前人的积累基础上，又把理论大大推进一步，提出很多先贤未有或未明示的见解，如“不用之官尽可伤，不用之财尽可劫？？？”等，现代易学中经常提到的“新派理论”，其实也就是说大体上来源于此书，不过呢在定强弱这一大基本点上与古相径庭而已。本人数次阅读此书，固然书中亦有个别值得商榷的地方，但绝多数的内容是值得肯定和学习的，每次重读，皆能领悟到新的心得，如同一口取之不尽的甘泉，堪称四柱命理学的一大基石。此书所透露的八字命理秘传口诀实在太多了，难以尽列，读者随着自己一身水平的不断提高，会一丝一点地慢慢发掘、感受出来。
《渊海子平》，这是之一部比较完整、系统地论述四柱命理学的着作，是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被叫作“子平八字”。本人数次阅读此书後，对此书的体验感觉是4个字──深不可测。学习命理到不同阶段的学者，对此书皆有不同的印象，刚入门的人仅认为它是一本简单容易的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，而高档读者？？？其实也就是说，此书非出自一人之手，乃成书前历代的八字命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中数次提出 “灵活、变通地论命”这一合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真真正正称得上“後之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”此书高深处可以说只能意会、不能言传，假如读者你也认为该书也是深不可测的时刻，就证明你在命学上的造诣有相当高度了，这并 不是本人在故弄玄虚，的成先生看此书看了二十来年，到现在仍在看，甚至在他的命学培训班上也只发一本武陵版的《渊海子平》作为教材。而俺的家乡长辈也曾对俺说过，没有人能超越徐子平。我有时甚至在想，徐子平是否天下凡或是 外星球，要不然以那个时候的条件，怎麽能汇总出如此的预测推算法诀呢？此书毫无疑义，是四柱命理学的之一巨着
《》， 为明朝进士万民英。该书在子平命理学的历史上拥有非常非常高的 地位，着重是由于清朝编四库将其收录，并给予了高度的评价。从的构成看，是一本命理学的大杂烩， 的目的是想把该书写成其另一部着作《星学大成》相同的命学集大成者，故此广泛采集、兼收并束。万氏在多年的实践中发现，不管十神、格局、神煞、纳音论命，皆有其道理和应验性，重点是能不能掌握各自的精髓和运用，因此他只是作为一个历史的记录者来处理该书，而自己则没有提出一些能超越前人的新东西。初看时，显得过於庞杂、没有重点，给人以缺少自己一身思想神髓的体验感觉。但细看後，会觉得好东西愈来愈多，特别是十二卷版的後三卷，收录了不少《渊海子平》、《星平会海》和《神峰通考》中都没有的论文，是该书精华所在
《神峰通考》， 张楠，是明代的郎中。据鹤的介绍，此书是张氏晚年70多岁时才写的，可谓是积数十年的实战经验的心血结晶，与巨着野鹤老人的《增删卜易》有一点相像。该书的结构上类似於《渊海子平》，但在正格方面的论述更加详尽精辟，同时 用非常平白的语言对很多古籍歌赋进行了注解解读，令当今读者念起来十分容易理解，实在是不可多得的佳作。但或许是文字较为粗俗浅白，因此在学界的地位反而不高。俺的家乡长辈是我见过的八字命理水准更高的同道，他跟我说： “我看此书已经三十来年，《穷通宝鉴》、《滴天髓》这几个书我都是在99年你学命以後才见到的？？？”该书的“动静说”深藏不露，固然只有寥寥千余字，却是大运和流年秘传口诀之所在，宛如金庸先生笔下的少林派无上经典《易筋经》。
《宝鉴例释录》， 徐乐吾。徐氏名声之响，相信业已不用介绍了，时期的人物，留传到现在着作数量上以他为最多，但质量则？？？。我本人把他、润、钟义明三人并称为三大命理书作家，而不是命理学家，由于我认为看他们三个的书，也许会有其他方面的启益，但非常难在实战上有所提高或帮助，而我学命的主要目的是能应用於实战中。徐氏毕生最欣赏的是《滴天髓》和《穷通宝鉴》二书，其中他以《穷通宝鉴》一书为蓝本，写了多部着作，如《穷通宝鉴评注》、《造化元钥评注》、《宝鉴例释录》等等。我本人觉得，《宝鉴例释录》是徐氏更佳的作品，好就好在里面基本没有例释，徐氏有具体命例讲解的书，都会见到不少错误，而此书则基本只讲理论。这里不得不要讲一下《穷通宝鉴》，此书是明代的余春台将旧籍《拦江 》加以整理、归纳而成。该书以五行是经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因在於：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生於某月，干透或支某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由於该书是依据实际操作中汇总而来的，所以一定有相当的应验性，但若以此乃标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《渊海子平》提出“命要活看”这个十分重要的论命原则，由于八字搭配变化万千，所以论命务必要灵活。而《穷通宝鉴》的那么是死法，书中许多论述都是很片面的，稍有基础的命学者都会对书中的内容提出许多疑问：“某日元生於某月，真要干透或支某某物，才可以成为富贵吗？莫非没有其它的变化和格局吗？”假如把此书作为学习格局、喜用神的入门指导，就比较容易走歪了。但凡事皆有正反两面，《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜於丁”、“水滋甲木，癸优於壬”等等的细分。富有大中小富、贵有三六九等，《宝鉴例释录》就是徐氏用现代语言对《穷通宝鉴》在这一方面论述的通俗阐释。学者如定要看《穷通宝鉴》内容的书籍，我本人建议看《宝鉴例释录》是一个挺好的选择。
《子平命学详论》，此书为吴政忆原着，润审定。书的内容不多，只有百余页，前半部分是十神心性的细论，後半部分是举例剖析。十神心性的描述很细腻，与何建忠先生的《千古八字秘传口诀总解》中十神心性描述可谓双得益彰，两书合参，则十神之心性可知十之矣。
《命理应用精解》，福建朱祖夏先生着。鹤曾对俺说，朱先生是所出命理书中写得更佳的一人，我读後，深为认同。此书内容丰富，立论基本无大差错，由浅入深，条理分明，是由入门向初步实践进阶过渡的好教材。
《四柱培训班教材》，朱祖夏先生的新作，从书中内容看，吸收了不少“涵辰派”的论理精华，并过了一定的改良，我本人认为是把“新派理论”系统化、条理化、优选化的一部好作品。结构严谨周密，可称得上到现在为止更佳的八字命理教材。诚然，朱先生的作品亦有不足的地方，和他的《命理应用精解》一样，书中不少实际案例都是知道结果後再把解释附会上去的。
《命理真诀引读 ──风雷火三集》，段建业、王虎应所写。这3本书是在成先生着名的“风雷火电”的基础上写就的，宋先生的原着有许多秘传口诀都予以保留、没有公开，而段、王则依据本人的理解进行了大量的阐解。这三本书的确很好，我个人看了数次，从中的确学到许多实战断命的窍门，是实战升华的好教材。
《论命琐记》，这是一本类似於“风雷火电”的实战作品。 蒋文正，也是中人，身处。书的内容是二十多个论命故事，演象测象的手法基本与宋先生相似，但胜在毫无保留，凡作出的断语皆有解释，一目了然。其中有几篇玩象到了颇高境界，使人惊叹。
《滴天髓阐微》（任铁樵，清代）
《渊海子平》（徐升，宋代）
《》（万民英，明代）
《神峰通考》（张楠，明代）
这四本只要能融会贯通
不会互相打架
级
滴天取其气势机权
子平取其财官印授
取其根苗花果
神峰取其融会共通
对命理的一点观点及怎样学习命理（阿财原着
小弟学命多年，历尽辛酸，到今天能真真正正为人论命，可谓体会颇深，想当初刚学命满腔热血，认为命理必定会有许多不为人知的秘笈秘本，所以2001年为止，搜集了近几百本命书也拜访了不少所谓名人，不过至2001年虽学近八年却不能有所冲破，至2001年根有幸拜师易龙门人郎君，在紫师的指点下才在命学上有所冲破，今天才有机会与勇气谈谈学命的一点观点
不要有啥秘笈秘本：一切命理皆在古本古书中，大家多看看古本必定会有所得
不要“有一招一式走天下”的招式：基础才是关健，而一切基础均在外面随处可购的书中。任何口诀诀窍均有使用条件及针对些，论财官的口诀诀窍不能用在六亲上。而论六亲的口诀诀窍不能用于财官，不能以一慨全。所以基础不牢固不行。口诀诀窍是经验的集成化简，因此要熟悉运用口诀诀窍必须基础过关才行，而基础过关了没有口诀诀窍也不容易论好八字，因此你要多实践多论命来积累经验，经验多了就形成口诀诀窍诀窍，不要怕错，你如迈不出这一步就不要学命理了
条件许可的话可拜（不一定是名师）能让你少走弯路。而怎样辩别呢？一般来讲，自古都是找徒，但当你自觉天份不足时怎办？之一：当然可花钱找成名，花重金是最简单快捷的途径。第2：看缘份了，因有一些隐于世，不会为财招生，就看你缘份了。第3：对资金不足又缺缘的可显灰些算命准的人交朋友，让他指点你，你也可从他算过的四柱中找出思路
可多看看成名且有水准的书，记住宁精勿泛，看准一位把他的所有书都买齐，一般来讲，写书人会透一些思路及窍门的，要清楚，无论的书或传授都只能让你学会论命的套路却学不了他的经验，而论命能准关健是经验，水平相当高的师傅常常带不出好徒弟，就是他只能传套路传不了经验，经验如武术中的散打技法，练套路的人是打但是练散打的，因此你花了钱，磕了头从师傅那里得到的口诀诀窍，师傅用起来百发百中，你用起来就百发才十中，不是师傅骗了你，你应该清楚明白，并不是他骗你，是他无法把经验给你，你必须自己积累经验。
怎样学习命理见解
笫一步：“巩固基础”，基础主要指的是什么？除必须掌握的天干地支体象。节气。生克等之外较关键的是什么？一、十神征象，如正印可代表妈妈。学识修养。房子。工作等等，其它类推，二、宫位：如正印在月或在时有着哪些个不同？三、刑冲会合穿：预示什么？有啥变化？其它刑冲会穿？四、神煞：神煞虽无关大局，不过也有一定作用与影响力及征象，打比方说官杀坐劫杀主官主贵，打比方说华盖空印反主高学历…等等能让你多几分神断
第2步：“博学”，命法多端，正常论命手法有扶抑。调候。通关。格局。等，各有特色，如健康以调候为重，富贵以格局为重，普通命以扶抑为主等等，所以常用手法 不能不知
第3步：“重点冲破”，必须学会在八字上找论命征象与太极点。不要被身强身衰迷惑，四柱中只要有一财一官专旺也可小康，一切因素均在原四柱中，大运与流年只是延伸与应期，学会丢弃大运流年只用八字论命才是真真正正之一步（不要误会是丢弃运岁不用。是言之一步先丢弃大运流年只用八字论命，定好命局高低及可用可不用干支后再用运岁引动来看变化及应期，一切以原局为重），盲人诀的思路可供大家研究，如无缘学盲人诀可看古书古诀，如“玉照定”等
例一、八字“甲午。乙亥。辛未。辛卯”，玉照定口诀诀窍“甲乙居前，见庚辛，忌为头面”与这八字相，但这四柱有从弱趋势，如头面有伤就不从，如从了就头面不会伤，这八字从了，所以面无伤，这个口诀诀窍的运筹使用需要条件是非“专化从”八字，从这样一个口诀诀窍入手也让你分清了八字的格局了。（你可以从这口诀诀窍分清这个命盘从与不从
例二、八字“庚寅。丁亥。丙戍。戊戍”，盲人诀“七煞化权，寒门贵客”（权指印），这八字生丙火生亥七煞月，因年支寅与亥合化气木印，构成口诀诀窍条件“七煞化印”，故有公职近贵，但部门差，也发不了财。一句口诀诀窍定了人的人生。这八字从喜用神角度是不易论八字，如不排大运更不容易。你可从这口诀诀窍总结出是身衰，身衰不可见杀，因此以印化杀为用。如透印又身旺怎样论？留大家思考
重点冲破须在基础过关。常用命法掌握后才可进行，不然会以宾夺主，得一失全，现今多数学命理者都处在有几点冲破而全局迷茫状态，常常面对一八字用自巳熟悉手法断几点后就无法后续或再续就错误百出
第4步：“专题研究”，如偏财为用，偏财也是父，那么行偏财运是自巳赚money还是赚money？如八字组合合理性及分辨处在那？如财印本互克，身旺用财忌印就注定父好母差？身衰用印忌财都母好父差？大伙都清楚明白不是如此简单，那么怎样去分辨？这就须专题研究了
能丢弃曰干论命法。四柱中任何一干一支均可论命，只因曰干占人的一生之中限较重要而巳，不要被他困住思维。李虚中论命用年干，兰台妙选论命用年柱纳音。等等均可论命。相信大家应有所启发。如你迈不出这一步，也没关系，那你可找一专题专线进行研究，一步一步往前走，一定不要贪心，这样你从专题研究总结出的经验也可以 使用于其它专线的研究了
第5步：“运岁变化应用”。一、大运与喜用神有关（此喜用神可以是格局喜用神。调候喜用神，扶抑喜用神等等），但命局喜忌与运岁喜忌应用不一定相同，如八字忌字，在大运或许是用，如八字忌甲木，但四柱中有庚辛透干，大运行忌神甲木就是忌伤不了八字，也称忌神被挡，就不可言是凶运了，二、流年以刑冲会合穿为主。如命局喜调候丙，流年中必定会有丙年，并用凡丙年都吉。如命局扶抑喜用神庚，也并 不是凡庚年均吉，如庚辰有子为金泄下无力，反主有灾，所以流年要看刑冲合穿变化
推荐学习书籍
笫一步：“巩固基础”书藉，可以以吴怀云的函授教材“正宗五行八字予测学”或成的“八字初中高函授讲义”为蓝本，配合“前九部及”渊海子平“合参
第2步：”博学“书藉，调候看”拦江 “或”穷通宝鉴“或”宝鉴例悉录“，格局看”子平真诠“，病药看”神峰通考“，变化看”滴天髓“及”“后三部经典名赋，我已将精华部分汇编成”他山之玉“E书，供大家研究
第3步：”重点冲破“书籍，干支组合应用技法冲破可看”玉照定“，喜忌方面冲破可看润”子平母法“，十面冲破可看司莹”八字泄“及龚晖喻”十神在命局中的吉凶判断及例题详细解读“，疾病方面冲破可看钟义明”命理与中医“，六亲及灾祸方面例证可看蓝传盛”八字实务研究“，我将部分资料将基础及所有命理技法按”学历。六亲。疾病等等“分成十五个专项编成”易龙门八字基础教材“，有缘者可看看。其它如成的”命理宝鉴“，光莲的”八字气数研究“”八字机会缘分点窍“，钟义明的”命理脑急转弯“，许羽贤的”子平也疯狂“，等等也可一阅
第4步：”专题研究“书籍就是命例书，如洪陵”命谱考证“，如福耕”死亡年限予知学“，如成”四柱病灾信号专门讨论“命例集，如王庆”四柱命理实际案例证“，如向梦孙”特奇命稿“等等，推荐以港台命例书为主，命例信任度高
第5步：”运岁变化应用“书藉，此类书籍较少，推荐看润的”流年法典“，成的”实战宝典“，其它以命例书为主，将自巳理论用命例验证
上面便是与年柱纳音论命准不准呢有关的内容，是关于滴天髓的共享。看完年柱偏财坐食神女命后，希望这帮助到大家！！！
食神在哪个柱上最好
食神现于年柱者
食神为喜现于年柱又能坐下生助之地者，大多数出身于中上家庭，可得双亲财力物力及精神助益与撑持，而得以发展事业，更喜命局内见财星，财富丰隆之命。但如食神坐下死绝之地者，必须凭本身之努力以发展事业。
食神在年柱，有祖荫，少年平安。日主儿时虚弱，饮食易出问题，多得长辈疼爱。
断语：
（一）年干食神旺相，爸爸肥胖；年支本气食神旺，妈妈身体好。
（二）食神为喜用，能得祖业。
（三）食神坐衰绝之地，祖业无靠，幼时家贫。
（四）祖旺父衰。
食神现于月柱者
食神现于月支时，天干如果出现官杀者，其人很少往制造业发展，大多数往比较不受拘束的医学、大众传播等方面发挥者多。月干食神而月支是日主的禄旺之地者，食神之力更旺，如许配合者也皆能得到爸妈及长辈之帮助而成就事业。
食神在月柱，心宽体胖，温顺随和，少年发达。日主求知心强，外柔内刚，不善交集。人微胖，秀气。有艺术天赋。
断语：
（二）月干支食神，为忌。早年多家贫。
（三）月干食神，日主有根，喜音乐。
（四）食神为用，心宽体胖。
