日支得月令天干五行辛金(四柱中的月令)
日元克月令如何办
你好，这样的状况可Yi经过调理八字命局的喜用神喜神来进行破解的，这个最好就是请专业的八字命理师傅来帮你进行调理，自己不要盲目的推进，以免适得其反，平常多行善缘，多积福分，对你的一生亦会有很大的有益之处的，祝你好孕！！！。盲师八字月令秘传口诀
月令帮日元， 应有一半旺，
三处有一帮， 日主必定旺。
月令克日元，身衰有一半，
三处有一克， 日主必定弱。
莫观令帮克， 两处制令弱，
两处同帮干， 日主身不弱。
莫观令帮干， 两处制令弱，
两处同克干， 日主必定弱。
年为月干根，日莫时干根，
阳干生墓月，不帮不旺论。
月干自坐墓， 通根有力论。
日支与月令， 两次同受制，
日支虽无力， 月令在作用。
天干四劫比， 时干不反论。
官食为子女， 同性与我同。
反断有条件， 刑冲合害空，
要知何时见， 四个大限分。

月令对日元旺衰的作用与影响
命书云：「得时俱以旺论，失时便作衰看。」虽是至理，但只不过是表面现象，必须依据八字组合灵活剖析。五行之气流行于四时，固然天干各有旺衰，其实也就是说专令之中亦有其它五行并存。比如：春木司令，甲、乙木旺，而此时休、囚之戊、己土并不是“绝”于天地之间，只能是气退之时，不能争先。但年、日、时土旺，春土照样生育万物，冬天丙火，官星司令，可是地支中有巳、午火为强根，丙火气势炎上，不以衰论。故古语云：「春土何尝不生万物，冬日何尝不照万国乎」。其意不言而明矣。
八字日干旺衰虽以月令为主，而柱中年、月、日、时之间也有损益生克的权力。如：年、日、时值阳刃、禄地，或印、比为根就不可以以弱论，应以旺论。故不可专执月令，理在法要活变。当今诸家命书皆以月令作为参照，或用百分比，或用气数多少预示，等等不一，这几个都是正确的窍门之一，只是方法不同而已。但真真正正讲明白的书并不是很常见。作者本人是这样想的最简单、直接的是先贤陈素庵的方式方法。见《命理约言》：「不论当令失时，地支有根、印便以旺论」，这一个方法十分直接明了，不过 也并 不是有根、有印就能判定是旺了，还要看天干、地支的间的损益关系来定。但毕竟给我们一个着眼点，在我们的脑袋中形成一个“旺”的概念，在地支中有根就有旺者可能，紧接着看对日主的强弱作用与影响，再确定日干是旺还是衰。
旺、衰、强、弱四字，不可笼统互用，必须分别评定。首看得时为旺，失时为衰，但日元党众过多，印、比地支有力，干透帮身，虽不当令亦不可作衰论。所以有「虽得时而不旺，失时而不衰」之别。只要用心分别评定，其理自明。春木、夏火、秋金、冬水为得时，比、劫、印星通根接济为党众，如：甲、乙木生寅、卯月，为得时而旺，而庚、辛金透干，地支申、酉金旺，又得印助，则金土党众结派而木少，或干透丙、丁，地支火旺，木必泄气太过，虽当令不以旺论。亦即“得时不旺，失时不衰”的道理。
所以十天干在评定旺衰时，不要只看月令，而是以四柱组合作为全面剖析。天干虚浮，以地支有根为旺论，要不然以弱论。而墓库之说必须结合日元旺衰，日元旺为通根，弱为墓地。评定旺衰要记住《滴天髓?地道篇》里的两句话：「坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶」。
学习命理，凡夏水冬火，不看八字组合，不问地支有无印、比，便以弱论是错误的。八字论命以组合评定日元旺衰，看财、官、印、食对日元发挥了忌神还是喜用神的效果，进而才能确定日主名符其实的旺衰与格局的高低。
月令是衡量日元旺衰的重要尺度，对日元的作用与影响很大。看月令对日元的效果是生扶还是耗、泄、克。但在这儿大家千万别认为月令能够生克日元，它只反映日元在月令中所处的一种状态，并不是决定旺衰的先决条件，月令与日元发生作用是有条件的，即便是比、劫得令，亦有弱的可能。本体系将月令对日元的强弱作用与影响分三种情况。以下的力量大小只不过是一个着眼点，并不是决定旺衰的法宝，组合才是决定旺衰的重要根据。月令得令之神的透藏在决定旺衰中，起到至关重要的效果。

四正之月
四正之月即子、午、卯、酉月，因其气专，决定日元气的强弱程度最大，在应用中日干生四正月为印星，地支再见印、比则有旺者可能，为财、官、伤其它地支，再见财、官、伤，则日元有弱的可能，此时即需要小心地段和天干之作用与影响；此与比、劫的观点则不完全一样的，由于日干生于四正之月为比、劫时，日支再见比、劫，日干则以旺论；但若比、劫不在日支，而在时支，此时日干可论有旺者可能。
1、 日干生于四正之月为比、劫时，日支再见比、劫，日干以旺论。
2、 日干生于四正之月为比、劫时，时支再见比、劫，此时日干有旺者可能。为啥这么讲？此时必须看天干之引化才能决定。
3、 日干生于四正之月为财、官、伤，此时的天干固然生不逢时，不过并不一定弱，此时务 必要看日支与时支才能确定。
4、 日干生于四正之月为印星，日支再临印星，此时的日干不能以旺论，或许应该是印旺身衰论。
食神 正官 日干 正官
干例：丙申 甲午 甲子 辛未
剖析：甲子日干生在午月、未时，此时火旺，日干甲木弱以子水为用。此时的命格中已经具备三种五行对立，火、金、水，火作为忌神，那么平衡火气的金、水便形成喜用神。大家不明白的是日干弱，怎么还用官星？由于此时的病在火，而不在金，金作为水的原神，故以喜用神论。此命科甲出身，仕至翰林。
七煞 食神 日干 偏财
坤例：戊申 甲子 壬申 丙午
剖析：壬申日干，生子月当令，又得年支申金帮扶，日干旺，金、水为忌，必以火、土为用，故取甲、戊、丙午为喜用神。核心提示此时的日支申金是中性神，又得午火制约，此命学历大学，就职于国营企业，戊寅、己卯工作顺财，壬午年调动工作。
正财 劫财 日干 正官
干例：戊戌 甲子 乙亥 庚辰
剖析：乙亥日柱生子月，水旺不是木旺，只能取土来制水。实际就是印旺身衰，取财损印。在此造中日支亥水与月令子水为同步五行，此时可考虑时间与空间同步。
四长生月
四长生月即寅、申、巳、亥月，因其气不专，决定日元气的强弱程度较小。日元生长生之月为比、劫，其它地支再见，则有旺者可能。为财、官、伤，其它地支再见，则日元有弱的可能，但必须注意和提防位置与天干之作用与影响。
1、 日元生于四长生月为比、劫，日支再见比、劫，日元以旺论。
2、 日元生于四长生月为印，日支再见印，此时日元弱，以印旺论。
3、 日元生于四长生月为比、劫，其它地支不见比、劫，日干以弱论。
偏财 伤官 日干 正财
干例：壬辰 辛亥 戊子 癸丑
剖析：戊子日干生在亥月、丑时，天干金、水相生，地支水势旺极（注：辰土又为水库），戊土弱只有从财。如此的组合只有顺旺水之势，无法倒逆制。早年壬子、癸丑顺其水势无灾。甲寅、乙卯泄其水势，名成利随。交丙辰土运逆其旺性，事业一败涂地。
正印 正印 日干 正印
干例：己酉 己巳 庚寅 己卯
剖析：庚金日元生在巳月官星得令，地支木、火旺，庚金弱。幸有年支酉金干透印星，庚金以扶抑格身衰论命。
四墓之月
四墓月的强弱是学习命理者最头痛的，因为四墓月的性质非常难把握，必须依据不同的命格组合来定。这里需要说明的是土就是土，决不会变成另外一种五行。土是两种五行金木水火土之间的平衡气，当命局阴阳干支都具有时，它是阴阳之间的平衡点。当命局的同类干支，比如：木火、金水存在时，它们又是木火金水之间的平衡点。
辰月谷雨前木气有余，谷雨后木气竭，火进气，少阳土值令。
未月大暑前火有余气，大暑后火气竭，金进气，老阳土值令。
戌月霜降前金有余气，霜降后金气竭，水进气，少阴土值令。
丑月大寒前水有余气，大寒后水气竭，木进气，老阴土值令。
"八字的日主属土，得月令之生"有什么含义?
令字多义，有一义为时节之义。相关词有时令，节令，春令，夏令，秋令，冬令等等，月令也是此类词。得月令是命书上的一个术语，用以形容命主出生的月份对自己是怎样的关系---着重是说明五行关系。打比方说，代表命主的日主是甲或乙，由于甲乙属木，他要是生长于纯春季的时令里，就叫做当令，此外的季节都叫失令。再细分，一季有三个月，只有前两个月---寅月和卯月五行才属木，辰月属土，因此生在寅卯月又叫得月令，生于辰月还不可以叫得月令。丙丁火夏季，庚辛金秋季，壬癸水冬季，以此类推。只有戊己土不分季令，生在辰戌丑未月为得月令。先生所举八字，命主丙火未得月令。但生在寅月可以称做得长生---离了题，打住。
1990年7月26日丑时阴历命运怎么样?
庚午 癸未 壬辰 辛丑 乾造
壬水生在夏天不得月令，年柱庚午，自坐辰土，时柱辛丑
地支午未半合土局。
天干无合局。
年干庚金不得月令，年支午火不得月令。
月干癸水不得月令。
日支辰土得月令。
时干辛金不得月令，时支丑土得月令。
综合解读下来是太弱的四柱。
取金水（印星劫比）为用神。
木火土（食伤财官杀）为忌神。
戊子 大运是好运。
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金强得令，是指庚辛金生在申酉月，在此情况下，喜火炼金，以成钟鼎之器；喜木消耗金，并且木又能够生火炼金；金可以生水，所以强金见水能够抒发金的秀气；忌讳和避讳土再去生金，不免顽浊。
金弱失令，是指庚辛金并 不是生于金旺者秋季，喜土生金，喜金相助于金；忌讳和避讳火来克金，忌讳和避讳木来消耗金，由于木可以生火，而火又克金，是真实、力量很大的一种克制之力。金可以生水，弱金见水，再一步使金蒙受损失，不免宣泄太过。无聊的扯淡
测四柱中的“当令”有什么含义?
我查的：洛书九宫飞星，依照时间的流驶，先后进入中宫。
凡进入中宫之星，就叫得令之星。所谓得令，就是当令于那个时候，似乎轮流值班一样，到某一时间，就由某一星值班，所以得令之星又叫当值之星。假如遇着某星当值，此星就是旺星。
