五行属土的生肖是五行生肖火克金(五行属土是哪一年)
目录导读：
一：12生肖哪些是土肖
以前很早有研究过
五行属土的地支是丑、辰、未、戊。所以对应生肖是牛、龙、羊、狗。
二：12生肖分别属什么。(金木水火土)
生肖属金的肖：龙马；
五行属金的肖：猴鸡；
生肖属木的肖：猴；
五行属木的肖：虎兔；
生肖属水的肖：蛇羊；
五行属水的肖：鼠猪；
生肖属火的肖：兔鸡；
五行属火
的肖：蛇马；
生肖属土的肖：猪；
五行属土的肖：牛龙羊狗
12生肖
分别属什么。(
金木水火土
)
三：12生肖相应的是那五行
中国人认为宇宙万物是由金、木、水、火、土这五种元素所构成的。这五种元素有着相克相生的关系。
金：猴、鸡
木：虎、兔
水：鼠、猪
火：蛇、马
土：牛、龙、羊、狗
五行具有下列特征：
木：具有生发、条达的特点；
火：具有炽热、向上的特点；
土：具有长养、化育的特点；
金：具有清静、收杀的特点；
水：具有寒冷、向下的特点。
五行相生
五行相生好比母生子，有相亲相爱之情，象征着畅顺、吉祥。如：
木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧
火生土：土要依靠太阳来普照
土生金：金要依靠山岩来储存
金生水：水要依靠铁器来开导疏通
水生木：木要依靠雨露来灌溉
五行之间相克
五行之间相克，就比如战争，彼此敌对。据《白虎通义》载：五行所以相害相克者，天地之性。多胜寡，因而水胜火也；精胜坚，因而火胜金；刚胜柔，因而金胜木；专胜散，因而木胜土；实胜虚，因而土胜水也。
木克土：树木能够入土
火克金：烈火能够溶金
土克水：土能够覆水
金克木：金能够伐木
水克火：水能够灭火
四：五行属土的人是什麼生肖？
哪些生肖是按你出生的年命来决定的，不是按五行来推测断定！！！
五：五行中属土的有那些年
甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，这几个年份的生肖是属相为鼠，在五行方面属水。
乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，这几个年份的生肖是属相为牛，在五行方面属土。
甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，这几个年份的生肖是属相为虎，在五行方面属木。
乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，这几个年份的生肖是属相为兔，在五行方面属木。
甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，这几个年份的生肖是属相为龙，在五行方面属土。
乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，这几个年份的生肖是属相为蛇，在五行方面属火。
甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，这几个年份的生肖是属相为马，在五行方面属火。
乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，这几个年份的生肖是属相为羊，在五行方面属土。
甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，这几个年份的生肖是属相为猴，在五行方面属金。
乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，这几个年份的生肖是属相为鸡，在五生方面属金。
甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，这几个年份的生肖是属相为狗，在五行方面属土。
乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，这几个年份的生肖是属相为猪，在五行方面属水。
六：金木水火土五行 如何解释 哪一年是哪一个啊
五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。
五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义看法的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记录载入，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间互相关联的模式，自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验，形成中医专有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行数理: 金为七， 木为八， 水为六， 火为九， 土为五。
古时候劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古代人们基于这种认识，把宇宙间各式事物分别归属于五行，所以在概念上，业已不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各式事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “直至今，我们大体上已把五行的各式意义剖析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：
指五种行为原则，疑为荀子所持。
指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。
指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的代表象征意义分别是生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此乃萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（一）及（三）之外，若把其余（二）（四）（五）及（六）这四项结合在一直，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
