六十四卦抽签动爻怎么求出来(五行辛巳测算)
六爻中的动爻是怎样确定的
似乎数字起卦的，除以六余数为动爻。不晓得对不对。老阴和少阴变化时或老阳和少阳变化时，该爻为动爻。铜钱摇卦法
此法简单，常见于普通的六爻八卦预测书中。
准备好三枚铜钱，放在掌心，双手合于手心摇动掷出，掷出的结果会有如下四种
1。 一个背两个字 记作少阳 —
2。 两个背一个字 记作少阴 --
3。三个都是背记作老阳 O
4。三个都是字记作老阴 X
老阳和老阴为动爻。
求卦方法一策占
策占法是揲蓍占法的一种代替，是先秦时期常常见到的一种占筮方法，由于蓍草这种工具不容易具备，数术家们就选择了竹签代替蓍草。
共需要竹签50根，占卜的步骤：
1。把50根竹签合拢，先取一根防于桌面不用，以象征乾坤未分时天地混沌状态的太极，再把余数的49根竹签随手分成两份，放于桌面分清左右，这两份分别象征天和地，同时口念：“天地即分，日月乾坤”。
2。以左手握住左边的竹签，右手取右边的一根竹签，夹在左手小指与无名指之间，以象征天、地、人三才。
3。用右手计算左手的竹签，每4根一组，意味着一年的四季，当我们计算到左手的竹签只剩4根或不足4根，把它夹在左手的中指和无名指之间，象征闰月。
4。再取桌面上右边的竹签，用左手来计算，也是每4根一组，数到最后只剩下4根或不足4根，把它夹在左手的食指与中指之间，象征再闰。
5。此时左手上两次余数的竹签不是五根就是九根，这时第1变。
6。把第1变余下的五根或九根竹签放在桌面的一边，将剩下的45根或49根竹签随性的分成两份，所得的余数不是4根就是8根，这是第2变。
七、把第2变余下的4根或八根竹签也放在一边，将剩下的竹签仍然随性的分成两份，每4个一组，这样两份所得的余数也是四根或8根，这是第3变。
易经的每一卦皆有6个爻，经过此样的三变，再把这三次变所得的余数去掉，剩下的竹签数量会有四种可能，36根、32根、28根、二十四根，再用这个结果除4，所得的商数或许应该是，9。8。7。6，亦即36除4得9，32除4得8，28除4得7，二十四除4得6，这四个数正好与河图的四边数相同，这与八卦源于河图的讲法有关。
9属老阳 代表阳动 记标 O
6属老阴 代表阴动 记标 X
7属少阳 代表阳静 记标 —
8属少阴 代表阴静 记标 --
经过以上的三变，我们总结出了卦的初爻，每个卦共有六爻，分别是初、2。3。4。5。上六个爻，其后的2。3。4。5。上爻，也都用这三变的相同方式总结出。
参照本人所撰写的 王炜 六爻指迷赋
断事不可迷 变通方是道 三七二十一 卦卦要审详
确定世旺衰 别忘查空亡 阳性与阴性 一一记心上
有动先论动 动中辩阴阳 阳动卦中喜 阴动主有伤
一物一太极 兄财是一样 兄弟为阳性 一样论财乡
世应为主客 确定不要忙 认准用事爻 断卦有篇章
旺衰与喜忌 远近来较量 定准用事点 左右看端详
阳性与阴性 再次论短长 用爻持阴性 正反两商量
不怕克贼害 最怕生扶帮 明确阴阳理 细细来推详
子孙为阳性 照样把官当 妻财为阴性 破家闹饥荒
阳性喜生扶 阴性喜刑伤 二者都不见 克应最明朗
父为辛苦神 官鬼论祸殃 妻财主食禄 兄弟风云狂
阴性临官鬼 子孙保安康 无故不发动 何苦无断章
天机泄病处 吉凶里边藏 世爻与用爻 细细用心找
真传一句话 假传万卷书 五行颠倒颠 颠好赛神仙铜钱三个都是相同的（都是背面或正面）就是动爻。手摇铜钱卦是随机出的，偶尔没有，偶尔有动爻。有动爻时，动爻的数目不一定：会有1至6个。亦即最少是一个，最多是六个。
时间卦，报数起卦等是依据卦数的总和除以六后来的余数确定的。仅有一个动爻（偶尔有暗动）
周易六十四卦爻辞如何解
周易六十四卦爻辞是易经中的六十四卦象之一，周易算卦其跟随着实际总结出来的卦象而来，通常来讲周易卦象的解读和那个时候所在的地点和人的运势与运气有关，既济卦，既济为“虑终”之卦消息:十月，离下坎上，大象:水在火上，读曰：水火既济，五行:属水，既济者，事之巳成也。本卦为水火相交，各得其位，且六爻之位，亦各得其正。
故曰：既济定。此乾坤相交两气交融，最难得之境界也。可取三个数，可以是三个均一位的数，也可以是三个多位数。紧接着以第1个数为上卦，第2个数为下卦，第3个数为动爻，依据六十四卦的速查表求出卦象和动爻。打比方说482，则上卦为4为震，下卦为8为坤，得雷地豫卦。水火既济卦卦辞:既济，亨，小利贞。初吉，终乱。彖曰：既济，亨。小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。水火既济卦详细解读:既济，内卦象为火，为明；外卦象为水，为暗。
本卦水在火上，乃互为调摄的预兆。水火不相入而相资，如能均衡对称，即可发挥济人济物的功能效果，故称既济。本卦初三五刚居阳位，二四上柔居阴位，六爻均当位，而各爻又相比应，在六十四卦中唯此一卦是如此相济而和谐，故言“刚柔正而当位”。初九乃阳居刚位，是成功之途的开始，但尚待努力，故言“曳其轮”而无咎。六二，阴居柔位得中，允宜保持“中道”，故“勿逐”才能“七日得”。九三，刚居阳位，可以有所成就，但前途仍多艰险，言“三年克之”，是指虽“惫"仍待努力。
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问下易经六十四卦是如何算出来的，演变出来的规律
这一个方法的原理就是将来问卦人的问卦的那个日期和时间，换算成农历（假如是公历的话）的日期和时间。
例如今日是公历2001年9月19日早晨10点钟，有人来问卦，我们就先把这个公历的日期和时间换成农历，一般查看万年历就能够一目了然。经查看万年历上面这个阳历日期就成为了农历辛巳年八月初三，而早上10点就是巳时。这里需要说明的是，时辰和年数是取用地支之序数参见表1、一、
则：辛巳年八月初三就能够进行起卦了，详细操作如下：
上卦的求法：年数加月数加日数，其和除于八，求余数，整除时取八数：
就是： （6＋8＋3）÷8＝2；余数一，即上卦数为一。
下卦的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于八，求余数，整除时取八数：
就是： （6＋8＋3＋6）÷8； 余数七，即下卦数为七。
动爻的求法：年数加月数加日数加时数，其和除于六，求余数，整除时取六数：
就是：（6＋8＋3＋6）÷6； 余数5，即5爻动。
这样我们就能够总结出一个完整的时间卦了：
上卦是一，即一数为《乾为天》
下卦是七，即七数为《艮为山》
合并上下卦就是《天山遁》
第5爻动则变为《火山旅》
上面介绍的是《梅花易数》的起卦方法之一，这是我们在应用中常用的一种方法。愿家人们能够熟炼掌握。
2。摇卦
取三枚硬币（通常来讲用古铜钱，并以“乾隆通宝”为佳，下面以“乾隆通宝”为例）
为了阐述方便，我们先约定：有“乾隆通宝”字样（其他古钱有汉字的一面、此刻硬币有面值的一面）为正面，反之为背，摇卦时将出现以下四种情况：
A、摇卦：摇卦是把三枚铜钱合扣于双掌之中，需虔诚、意念集中，默问要测之事数遍，在本人觉得 可以的时刻，轻掷于地，反复六次，摇出六个爻；
B、记录摇出的情形：
1。一个背为阳爻，记作" — "，
2。两个背为阴爻，记作“- -”，
3。三个背为老阳（即阳动），记作“ O”，
4。没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。
值得注意和提防的是，摇卦共摇六次。第1次所摇的结果为初爻，记录在卦的最下端；第2次所摇的结果为第2爻，记录于初爻之上，其余依次类推，直至第6次完毕。这才是一个卦的起卦结束
固然摇卦测事的准确率相当高，但务必是虔诚，最好先静手、焚香、意念集中；才能达到预期的意图。
3。两数起卦法
意念集中在要测之事，随意报出两个数，以先报出的数除以八的余数是上卦，后报出的数除以八的余数是下卦，两数之和除以六的余数是动爻。
first of all有八卦：
乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。
也叫经卦、单卦、三爻卦、小成之卦，由阳爻“—”、阴爻“- -”排列而成，是由三个爻自下而上排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。
将两个单卦上下组合，即为六十四卦中的一卦，称重卦。
简单容易的从卦象入手，来学习《易经》六十四卦，我们会发现如此的组合规律，按下卦不同来分类，《易经》六十四卦可以分成8组，分别为：乾坤兑离，巽坎艮坤，这个视频我们来看下卦为兑卦的卦象有哪些。
梅花易数动爻如何取?总数除6?
; 梅花易数动爻如何取?梅花易数被世人推崇，其占卜方式多样，人们可以依据想要求测的事，来用相应的占卜之法。在占卜的过程中，最为重要的要属动爻了，所谓动爻，就是会变化的爻，即该爻会进行阴阳的转化，即阴转为阳，或阳转为阴，从而得到一个变卦。那梅花易数中的动爻如何取呢?话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数如何算动爻的有关的内容吧!
1。梅花易数动爻如何取剖析:
在求得卦数之后，就要取动交了。取动爻就是以重卦(由八卦演绎而来的六十四卦，_卦由上、下两个单卦组成，共有六爻)的总数之和除以六，用所得到的余数取动爻。假如重卦之数不满六，就直接用这个数取动爻。假如重卦之数大于六，就以六除，直到除尽为止。如除尽就变动上爻。取到动爻之后，还要看动爻的阴阳属性，假如是阴爻，就变为阳爻;假如是阳爻就变为阴爻，这样，就得到新的卦象。需要特别注意和提防的是，取动爻之前还要顾及占卦时的时辰，用求得的重卦的总数之和再加上时辰数除以六，以取动爻。
梅花易数名字起卦方法:只取动爻不加时辰数?
2。梅花易数如何算动爻详细解读:
1。前半相加计算其得数; 2。后半相加计算其得数; 3。前半相加所得的除以8，总结出的余数数目从属性代表图中找为上卦 4。后半相加所得除以8，余数数目从属性代表图中总结出下卦 5。将所有数相加，所得加数除以6总结出余数，即为动爻数，卦象的动爻数是从下往上数(注:不足6数不用除6，可直接应用，余数是0等于6数。为阳爻，其旁作一标记为“0”，为阴爻，在其旁作一标记为“X”此标记作划分体用之用。); 6。将所得到的卦象，变卦，(注:原先得到的卦象为主卦，动爻变后的卦为变卦，主卦为起始状态，变卦为终结状态。); 7。依据体、用关系，判断吉凶，梅花易数仅有一个变爻，所以没必要记0或“X。 取变爻时还要加时数。上下卦之数相加再加时除以六余数才是变爻数。
怎样用梅花易数断来意?看卦象不可忽略互卦?
好啦，上面便是本期的梅花易数动爻如何取以及梅花易数如何算动爻的全部内容了，小伙伴们学会了吗?
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年月日时加起来除以六就是动爻，在许多的立命卦和得卦皆为如此的。看起卦方法的。以钱代蓍发，硬币起卦发，和梅花易数各个方法。颜色起卦，方位起卦，数字起卦，数字等部分起卦法要卦以八除爻以六分卦以八除，爻以六变
六十四卦爻辞何用?为啥每个爻都要解释?实际生活中怎样应用?打比方说我抽。。。
卦辞是综述，具体还是要用爻辞动爻代表事情的动向。占卜的种类很多很多，而真真正正用到爻辞来卜筮目前基本很少的。
如你所说抽到坤卦，先看卦辞“元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。”你就要晓得你的定位，你不需要出主意，你要做的就是配合，往西南要比东北好。这是第1眼要看的卦辞。不晓得你用的是什么卜筮方法，不过都是有动爻的，打比方说第1爻动，看爻辞“履霜，坚冰至。”你就知道踩到霜冰就要到了，这是须留意见微知著。又打比方说第4爻动“括囊，无咎无誉”你要晓得管好本人的嘴巴或者不要把手伸的过长。
其实也就是说用起来很简单希望俺的解答能给你带来帮助。
六十四卦爻辞
易经六十四卦，每卦的爻辞都代表的啥意思 要求就更高一点，
易经六十四卦，每卦的爻辞都代表的啥意思 萌七七0504 ：你好。
【爻辞】：。指说明《易》六十四卦各【爻象的文辞】。如初九:潜龙勿用。初九是爻题;"潜龙勿用就是《乾》卦初爻的爻辞。 【坤】卦，初爻爻辞，履霜，坚冰至。
易学大师们，请指点下小弟我吧！！！六十四卦已记住了，是否该背诵六十四卦384条爻辞。求指点啊 呵呵，384条爻辞你能全记住么，记住了你能领会它里面之义么？古文之义跟现代相差非常大，我想没几个人能理解古文里之义，莫非你算一个卦还得一个个回忆爻辞？这分明就是浪费时间，爻辞只是参考，而且算卦的时刻许多时候你没法去参考爻辞，这一时刻看的即为你基本功了，我学梅花三年，偶有所得，现实中也常给人看，能准个七八十，我给人断就从没去看过爻辞，由于没地方让你找爻辞，至于学梅花好还是学六爻好，看你本身特点了，你假如爱死记硬背，记忆力好，不怎么反应快的话，就学六爻，假如你本身思维灵活反应快，又爱偷懒的话，那么你学梅花，我此刻没学过六爻，不过俺亦称那些高手，他们断卦准确率实在不错，但在断事的速度和精细上比不上梅花，但梅花易学难精，六爻真要学到高深处是跟梅花不相上下的。而且梅花刚入门的人深入学习后准确度很是有问题，所以许多学梅花的半途就丢弃了，由于梅花太灵活了。
假如你想学梅花的话 先天八卦数，后天八卦方位，十天干，十二地支，五行生克，六亲，六十四卦卦名，这几个是都记住的，学六爻这几个要要记好了，六爻还有其他别的东西也得记好了，这种呢要你本人去找资料了。而梅花就只要这础就能够去起卦断事了。
哪有【六十四卦爻辞诗】？ hi。baidu/。。。3只找到这几个。。不过没有注释。。只有64卦诗
爻辞和卦辞有着哪些个不同？ 卦辞和爻辞
周易原文里，对六十四卦皆有解释，它的内容由两部份组成，一叫「卦辞」，是专论卦之义。
例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济。亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。」汔，意思是几乎。濡是沾湿之义。整句意思：未济其实就是未完成，假如能行之有方，最终皆能成功。辞中以小狐狸做比喻，小狐狸过河，固然英勇，但是缺乏经验，故而沾湿了尾巴，还未能到达彼岸。可是当小狐狸有了周详的计划与经验，就会成功。大家可以到《周易原文与注解解读》查阅你所占得卦象的卦辞。
另一部份叫「爻辞」，爻辞其实也就是说是由孔子进行注解解读的「易传」，是孔子对六十四卦里，每一卦中每一个爻的专论与解释。当我们求得变卦后，不妨参考该爻辞来辅助剖析卦象。
例如「火水未济」卦，求得第6爻为「变爻」，一方面不妨参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞，同时亦不妨参考「火水未济」卦中第6爻的爻辞，这个爻辞是这样写的「贞吉。无悔。君子之光。有孚。吉。」意思是：占卜是吉利的，没有让人后悔的事物，因为有诚信，一如君子的作风，结果是吉利的。大家可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞。
我把周易六十四卦卦爻辞及注释边看边抄写了一遍，请问接着下面要怎麽做？ 5分 呵呵……看你抄了一遍挺下辛苦，就指导你一下。
光抄不应用我估计你很快就都忘了，重点是领悟了多少？
一点也没领悟，抄一百遍也只能能弄个基础扎实而已！！！
习易必先学卜！！！以占来驱动象，以象来模拟数，用数来推演不变的道理，这便是易经的象数理占！！！
先从预测推算每一天的天气以及有关的其他琐事开始慢慢实践吧，在实践中应用就能很快的领悟到卦象和爻辞的关系，爻位的承乘应得中得位和吉凶的关系，爻卦和大象的联系，以及易经简易变易不易的运筹使用。
你此刻离可知往生及后生的距离可能是三年（悟性极好）可能是十年（有悟性）可能是一 生（没悟性）。
边实践边看注释会一本万利的。
