天干甲子真冲真克天干甲子生肖(天干本命甲庚冲)
六十甲子相克相生口诀诀窍，60甲子24山相克相生
六十甲子相克相生口诀诀窍
甲子 乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 已巳 大林木庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火丙子 丁丑 涧下水 戊寅 已卯城头土 庚辰 辛巳 白腊金壬午 癸未 杨柳木 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土戊子 已丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水甲午 乙未 沙中金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 已亥 平地木庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金箔金 甲辰 乙巳 覆灯火丙午 丁未 天河水 戊申 已酉 大驿土 庚戌 辛亥 钗钏金壬子 癸丑 桑柘木 甲寅 乙卯 太溪水 丙辰 丁巳 沙中土戊午 已未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水
甲子乙丑海中金以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包，使极则沉潜。子，五行为水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，五行之中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都阳刚萌发，这样追溯到极点，就下沉潜仿象海中的金子一样。《》云：海中金者，宝龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲就不可以出现，而乙丑金库，非旺火就不可以故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。丙寅丁卯炉中火以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，为炭。戊辰己巳大林木以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝叶茂，以之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。庚午辛未路旁土以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这便是土所生之物，非但无用反而害己，因此用路旁土比喻，不过此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，假如得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。注：①生午木：恐为午火之误。原书注：午木，午在五行对应是火。②乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘车马之误。壬申癸酉剑峰金以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，凝霜雪。甲戌乙亥山头火以戊亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。提示：山头火能够，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，要不然火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戌、癸亥）相克，那么凶神就到了。丙子丁丑涧下水以水旺于子衰于丑，旺而反衰就不可以成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。提示：涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，尤其以沙中、剑锋为佳（甲午乙未沙中金、壬申癸酉剑锋金），但不能夹杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。戊寅己卯城头土以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，不过忌大海之水和霹雳火。庚辰辛巳白蜡金以金养于辰而生在巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝之气。提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有功名，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书一致认为有享福命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇见弱火，需要有木来助了。壬午癸未杨柳木以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。提示：杨柳木植根于土中，因而喜见土，唯丙戌丁亥屋上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此乃日柱，时柱中有金相配，以此乃富贵之命，杨柳木性弱，遇火易；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，杨柳木毕生卑微。甲申乙酉泉中水金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①，然方生之际方量未兴，故曰井泉水也。气息在静，过而不竭，出而不穷。注①旺则生自以火：此指水的 ，五行论认为金生水，金要变为水需要有火，就如金属用火熔成水一样。提示：有金则水源不断，以沙中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年时两柱有水；日时两柱有木，就叫〈水绕花堤〉富贵两全。丙戌丁亥屋上土以丙丁属火，戌亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。提示：屋上土事实上应是砖瓦，戌亥一水一土，和而成泥，再加上火以烧烤，便形成砖瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌，富贵两全的预兆。大怕火灾，遇火则凶，但天上火（即太阳之火）除外。戊子己丑霹雳火丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无，故曰霹雳火，电击金蛇之势，云驰铁骑之奔，变化的预兆。提示：此火是神龙之火，神龙所到之处，不外乎是风雨雷电之类，于是，此火与水、土、木相遇，或吉或无在。所忌即火，二火相遇性燥而凶。庚寅辛卯松柏木以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非之比，故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。提示：松柏木是一种坚强的树木，因此火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其它相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木，必生妒心。松柏木喜见金，遇表示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命局，即月日时三柱同属冬，（壬、癸、亥、子）此格为富贵之命。壬辰癸巳长流水辰是水库，巳为金的长生之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。势居东南，贵安静。提示：金可生水，所以遇金则吉，怕遇水，由于易泛滥；同时水土相克，遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土，难免凶祸；务 必要有能生水的金来相救。另外，水火也相克，相克则凶。但如与甲辰相遇，辰为龙，龙见水则龙归大海之意，反而为吉。甲午乙未沙中金午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰沙中金也。提示：沙中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年富贵昌盛的命格，另外，沙中陶金也属于一种采金的，但水要净水如长流水、大海水则则把一起淹没了，用井泉、涧下、天河等水也丙申丁酉山下火吉。沙中金怕遇到沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的原因。申为地户，酉为日入之门，日至此时而无光亮，故曰山下火。提示：山下火实际夜晚的太阳，古代人们认为在夜晚太阳也和人一样，在一个地方休息，因此遇土、遇木则吉，既是夜晚的阳光，自然不喜再见阳火，山头火等。戊戌己亥平地木戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木，因此怕遇金，遇金则不吉，喜水、土、木；另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人，柱中又遇见寅、卯这两个属木的地支，这便是寒冬中树木的生长，也属于一种贵命。庚子辛丑壁上土丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包，掩形遮体，内外不及故也。提示：壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木，是故遇木则吉，遇火则凶，遇水也属吉命。但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇。壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺之地，木旺则金赢①，且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。提示：古时候用金箔装饰屋宇，以显示金碧辉煌，金箔 于其它金，故遇金则有源，遇屋上、城头之土那么是大有作为之地，命书上说，此金遇见城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇见己卯，就叫做〈玉兔〉，都是贵命。甲辰乙巳覆灯火辰为日时①，巳为日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。注①辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）提示：覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不适宜遇阳，如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉；如遇见剑锋金曰〈灯火拂剑〉，都是贵命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火，来时必定会有风，有风则灯灭故凶。丙午丁未天河水丙丁属火，午为火旺之地，而纳音乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都无法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋润有益，命书上说唯有壁上土与他相冲，有损造化之功。戊申己酉大驿土申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。提示：古代人们讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表着回归本性的倾向，所以他属于比较尊贵的命局。大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等，与水则大部分为吉，而那些比较旺盛的天干地支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，大部分为凶，如遇见霹雳火时需有水来破解。但物极必反，现在命格反而显贵了。庚戌辛亥钗钏金金至戌而衰，至亥而病，金既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金，形已成器，华饰光艳乎？生旺的乎？戳体火盛①，伤形终不喜。注①：戳体火盛的盛，这里指器皿，即盛金之模。提示：钗钏金也是金，黄金则富贵无比了吧？未必尽然，万物贵求得其本性，自然为更好，钗钏金是首饰之最，但作为人命，自然是有益有害，钗钏金怕遇火，遇火就光色全无，遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉，如遇大海水就如石沉大海，人难免贫困；但他也喜见沙中土，由于土能够生金。壬子癸丑桑柘木子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。提示：沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水、涧下水、长流水能够给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉，另外，遇松柏木为强弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉，是小康安乐业的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同类相残者凶。甲寅乙卯大溪水寅为东旺维①，卯为正东，水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归，故曰大溪水。注①维：方向。东旺维恐为东北维之误提示：命书认为，大溪水是要东归大海的，最要紧的是他有滔滔不绝的水源，于是，大溪水遇水和能生水的金，则吉；遇见各类克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸丑桑柘木除外，由于壬子是水，癸丑是山，再遇水，命书上称为〈水绕山环〉，是贵局。丙辰丁巳沙中土土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。提示：沙土在本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，由于此二木在沙中可以栽活，其它木、火则不吉。沙中土遇其它木常常相冲相克。戊午己未天上火午为火旺之地，未、己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火。注①未、己本为土，木因土生，故曰木 － 原注提示：天上火就是太阳，喜遇火、土、金与之协调相配，变化极多，剖析原那么是有水滋木，有木助火为吉，喜见覆灯其它火相克，如遇炉中火，命书叫作〈身死〉，又喜见土，如遇金木，则能形成很多贵命，天上火如独立与水，则容易形成水火相克。庚申辛酉石榴木申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。提示：庚、辛、申、酉皆为金，但纳音是石榴木，这便是五行的通变。此木深秋得果实，所以本性坚强，与、土、木、水、金常常能化合成吉，惟大海水水势汪洋，相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其它火则表示凶兆。石榴木往往含贵命，如五月生人，日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。壬戌癸亥大海水水冠带在戌，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。提示：大海水汪洋一片，没有人能知，就其汹涌澎拜则没有人能抵，所以以大海水为命的人，则有吉有凶。万河归海，所以天河、长流、大溪等水遇之则吉，如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉，如各支相配得当，则毕生富贵无比，喜与见上火，由于日出东海；金中喜海中金；木中喜见桑柘木、杨柳木，土中喜见路旁土、大驿土，吉；明者皆承受不了大海水，相遇则凶。如遇霹雳火相遇，海水汹涌，电闪雷鸣，这便是海上风暴的景象，人命这样，自然象征着其人毕生颠簸。
五行相克相生相合和60甲子纳音，凡婚配，双方的出生年命要求相合或相生，不可相克，要不然，谓之命中相犯。如：甲子年生人，年命属海中金，丙寅年生人，年命属炉中火，属于火克金，便不相配；如配癸亥年生人，年命属大海水，水生金，便相配。双方同命谓之相合，不犯，依此类推。
上面便是与六十甲子相克相生口诀诀窍有关的内容，是关于五行相克相生的共享。看完60甲子24山相克相生后，希望这帮助到大家！！！
六十甲子相克相生口诀诀窍，60甲子年份对应表
六十甲子相克相生口诀诀窍
1。五行生克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
2。六亲生克
子孙生妻财，妻财生官，官生爸妈，爸妈生兄弟，兄弟生子孙。
生我者为原神，如子孙为妻财之元辰也。
子孙克官，官克兄弟，兄弟克妻财，妻财克爸妈，爸妈克子孙。
克我者为忌神，如子孙为官之忌神也。
动能生，忌辰动能克，我生者动，谓之贪生，又谓之泄气，喜忌俱减矣。
3。起六神法
甲乙起青龙，
丙丁起朱雀，
戊日起勾陈，
巳日起腾蛇，
庚辛起白虎，
壬癸起玄武。
俱从下起至上。
4。年上起月法
甲己之年丙作首，
乙庚之岁戊为头，
丙辛便向庚寅起，
丁壬壬上顺行流，
更有戊癸起何处，
正月还从甲上求。
5。日上起时法
甲己还加甲，
乙庚丙作初，
丙辛从戊起，
丁壬庚子居，
戊癸何方发，
当从壬子求。
6。先天八卦序：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
7。八卦先天数：一水，二火，三木，四金，五土。
8。进神退神
甲子甲午为阳进神，巳卯巳酉为阴进神。又亥化子，辰，寅化卯，巳化午，未化戌，申化酉，俱是。遇进神，则吉盛凶多也。壬辰壬戌曰阳退神，丁丑丁未曰阴退神。又子变亥，辰变丑，卯变寅，午变巳，戌变未，酉变申，俱是。遇退神，则凶衰吉灭也。
9。喜用神
爸妈爻
占爸妈，即以卦中之爸妈爻为喜用神。占祖爸妈、伯叔、姑姨爸妈，凡在我爸妈之上，或者和我爸妈同辈之亲，及师长、妻爸妈、、拜认之爸妈、三父八母，或仆占主人，皆以爸妈爻为喜用神。占天地、占城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、毡货，及章奏、文书、 、书馆、契约，亦以爸妈爻为喜用神。物类众多，在人通变，一切我身者是也。
官爻
占功名、占官府、、神、妻占夫，皆以官爻为喜用神。占乱臣、贼盗、祟，亦以官爻为喜用神，物类亦多，一切拘束我身者是也。
兄弟爻
占兄弟、姊妹、族中兄弟、姑姨、姊妹、姊妹丈，及结义弟兄，皆以兄弟爻为喜用神。
按：兄弟乃同类之人，彼得志则欺凌，见财则争夺。所以占财物，以之是劫财之神；占谋事，以之为阻隔之神；占妻妾俾仆，以之为刑伤克害之神。
占姊妹丈，以兄弟爻为喜用神，予屡得验。至占表兄弟，以兄弟爻为喜用神而不验，还以应为喜用神者是。
妻财爻
占妻妾、俾仆、下役，凡我驱使之人，皆以妻财爻为喜用神。占货财、珠宝、金银、仓库钱粮，一切使用之财物什器，亦以妻财爻为喜用神。
子孙爻
占子孙、占女、女婿、侄甥、门徒，凡在我子孙辈中，皆以子孙爻为喜用神，占忠臣、良将、医人、花饵、僧道、兵卒，皆以子孙爻为喜用神。占六畜、禽鸟，亦以子孙爻为喜用神。
按：子孙为福德之神，为制之神，为解忧之神，故谓子孙为福神，诸事见之为喜。独占功名者忌之，故又为剥官削职之神。
10。喜用神、、忌神、仇神
喜用神者，即前各类之喜用神。
者，生喜用神之爻，即为。
忌神者，克喜用神之爻，即为忌神。
仇神者，克制不能生喜用神，反生忌神而克害喜用神，即为仇神。
假令金为喜用神，生金者土，土为；克金者火，火为忌神；克土生火者木，木为仇神。余仿此
、忌神、衰旺
虽生喜用神，须旺相方能生得喜用神。
能生喜用神者有五：
旺相，或临日月，或得日月动爻生扶者，一也。
动，化回头生，及化进神者，二也。
长生、帝旺于日辰，三也。
与忌神同动，四也。
旺动，临空、化空，五也。
此五者，乃有力之也，诸占皆吉。
按：古以临空、化空为无用，No。岂能料到动不为空，待冲空、实空之日，而为有用。
无用之
虽现，又有不能生喜用神者六：
休囚不动，或动而休囚，又被伤克，一也。
休囚，又逢旬空、月破，二也。
休囚，动化退神，三也。
衰而又绝，四也。
入三墓，五也。
休囚，动而化绝、化克、化破、化散，六也。
以上见生不生，乃无用之也，虽有如无。
有力之忌神
忌神动而克害喜用神者五：
忌神旺相，或遇日月动爻生扶，或临日月，一也。
忌神动，化回头生、化进神，二也。
忌神旺动，临空、化空，三也。
忌神长生帝旺于日辰，四也。
忌神与仇神同动，五也。
以上乃有力之忌神，势同斧钺，诸占大不吉。
忌神动不克喜用神
忌神虽动，又有不能克喜用神者七：
忌神休囚不动，动而休囚，被日月动爻克，一也。
忌神静，临空破，二也。
忌神入三墓，三也。
忌神衰，动化退神，四也。
忌神衰而又绝，五也。
忌神动，化绝、化克、化破、化散，六也。
忌神与同动，七也。
以上乃无力之忌神也，诸占化凶为吉。
按，上论忌神之有力无力者，总贵喜用神有气。假若喜用神无根，谓之有力亦难生，忌神无力亦休喜。
凡忌神仇神，宜于逢克。有月克、日克、动爻克、喜用神动化回头克。此四者，喜用神、但遇一克，他处不见生扶者，即为凶兆，占吉事，乐极悲生；占凶事，须宜急避。
克处逢生
受此处之克，得彼处之生，即为克处逢生。大凡喜用神，以克少生多为吉；忌神，以生多克少为凶。故忌神宜克不适宜生。
11。动静生克
安静，旺相之爻，能够生得休囚之爻，亦可以克得休囚之爻。盖旺相者，如有力之。动变生克冲合
卦有动爻，动而必变。夫变出之爻，能生克冲合本位之动爻，不能生克他爻，而他爻与本位之动爻，亦不能生克变爻。
12。四时旺相
正月建寅，寅木旺，卯木次之；二月建卯，卯木旺，寅木次之。正、二月，木旺生火，火为相，其余金、水、土，俱作休囚。
三月建辰，辰土旺；丑未之土次之。土生金，金为相，木虽不旺，犹有余气，其余水、火，俱作休囚。
四月建巳，巳火旺，午火次之；五月建午，午火旺，巳火次之。4。五月，火旺生土，土为相，其余金、木、水，俱作休囚。
六月建未，未土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，火虽衰矣，犹有余气。其余木、水，俱作休囚。
七月建申，申金旺，酉金次之；八月建酉，酉金旺，申金次之。 七、八月，金旺生水，水为相，其余木、火、土，俱作休囚。
九月建戌，戌土旺，丑未之土次之。土生金，金为相，其余木、火、水，俱作休囚。
十月建亥，亥水旺，子水次之；十一月建子，子水旺，亥水次之。十、十一月，水旺生木，木为相，其余金、土、火，俱作休囚。
十二月建丑，丑土旺，辰戌之土次之。土生金，金为相，水虽衰，犹有余气。其余木、火，俱作休囚。
13。月将
月将掌一月之权，司三旬之令。
月将其实就是月建，又为月令，一月三十日内，当权当令。
操持万卜之提纲，巡查之，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺强，动变之爻，扶起飞伏之用。
月建乃当权之主帅，万卜以之为纲领。爻之衰弱者，能生之、合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺；爻之健旺者，能冲之、克之、刑之、破之，旺而亦衰。
卦有变爻克制动爻者，月建能变爻；卦有动爻克制静爻者，月建亦能动爻；喜用神伏，被飞神压住者，月建能冲克飞神，生助伏神，以之为用。
爻逢月合而有用，爻逢月破以无功。
14。日辰
子水，丑土，寅木，卯木，辰土，巳火，午火，未土 ，申金，酉金，戌土，亥水。
日辰为之主宰，司四时之旺相。
日辰，即本日之日辰，又为日建。前章言月令司三旬之令，令于春则生，令于秋则杀，春夏秋冬，各令其时。独日辰不然，四时俱旺，操生杀之权，与月建同功。
冲旺相之静爻，即为暗动，冲衰弱之静爻，则为日破。
爻之旺而静者，冲之则为暗动，愈得其力；爻之衰而静者，冲之则为日破，愈加无用。
冲空即起，冲合即开。爻之衰弱，能生扶拱合，如时雨以滋苗；爻之健旺，能克害刑冲，似秋霜之杀草。
爻遇旬空，日辰冲起而为用，谓之冲空则实；爻逢合住，遇日建以冲开，谓之合处逢冲。但凶神合处喜逢冲，吉神合住又不适宜冲也。
爻之衰弱者，能生之、合之、旺之；同类者，比之、扶之；爻之健旺者，能刑之、冲之、克之、绝之、墓之。
按：旺之者，爻之帝旺于日也。比之者，爻与日月同也。扶之、拱之者，爻与日月同类也。墓之、绝之者，爻墓绝于日也。
爻旺而动，冲之愈动，爻衰而动，冲之则散。
卜书云：爻逢月建，日冲而不散，是明知得令不畏日冲矣。及讲论祸福，不拘旺相休囚，概以散论。又最重者散，独予屡试绝不应乎散，因知神兆机于动，动则必验，何尝见其散也。旺相者，冲之愈强，休囚无气者，间或有散，亦百中仅一二也。
逢月破而不破，遇冲克以无伤。
爻临日建，月冲不破，月克无伤，逢动爻之克，亦不为害，化回头之克，亦不为殃。似此之强，如山如陵，似与月建同权，中天日丽，旺相之极。
生多克少，锦上添花；生少克多，寡难敌众。
爻临日建，卦中又有动爻生扶者，似锦上添花。爻临日建，而月建动爻同来克者，如寡不敌众。即如酉月卯日占卦，爻临卯木，谓之“逢破不破”，设使爻中又动出申酉之金，或卯爻动化申酉，此之谓“寡不敌众”，破亦为破，伤亦为伤。他仿此。
月建合爻，则为月合，乃有用之爻也。月建冲爻，即为月破，乃无用之爻也。
月建不入爻，亦为有用，月建一入卦，愈见刚强。
卦无喜用神，即以月建为喜用神，不必寻取伏神。月建入卦，动而作者，为福更大；动而作忌神者，为祸尤深；不入卦者，缓之。
爻值月建，旺相当权，逢空不空，逢伤无害。
古有此说，予试不然，在旬内者，毕竟为空。
15。
子与丑合。寅与亥合。卯与戌合。辰与酉合。巳与申合。午与未合。
相合之法有六：
日月合爻者，一也。如丑月占得坎卦，世爻子水与月建作合是也。
爻与爻合者，二也。如占得天地否卦，世应二爻俱动，卯与戌合是也。但有一爻不动，亦不为合。
爻动化合者，三也。如占得天风姤卦，世爻丑动，化出子水作合是也。
卦逢者，四也。如占得天地否卦，内外自相和合者是也，不动亦是。
六冲卦变者，五也。如占得乾为天卦，乃八纯六冲之卦，若三爻俱动，变为乾之泰卦，谓之六冲而变是也。
卦变者，六也。如占得旅卦变贲卦是也。
爻之合者，静而逢合，曰合起；动而逢合，曰合绊；爻与爻合，曰合好；爻动化合，曰化扶。
爻静，或者和日月动爻合者，得合而起，即便爻值休囚，也有旺相之意。爻动，或者和日月动爻合者，谓之动逢合而绊住，反不能动之意。爻动与动爻相合，乃得他来合我，与我和好相助之意。爻动，化出之爻，回头相合者，谓之化扶，得他接济之意。
凡得诸合，诸占皆以为吉。占名名成，占利利就，占婚必成，占身发迹，占宅兴盛，占风水聚气风，占求谋遂心合意。然必喜用神有气相宜，用若失陷无济。卜书云：万事喜欣三，诸事久远，有始有终。然吉事逢之必就，凶事逢之，归结不易。
17。三合
申子辰，合成水局。巳酉丑，合成金局。寅午戌，合成火局。亥卯未，合成木局。
此三合者有四：
一卦之内，有三爻动而合局者，一也。
两爻动，一爻不动，亦成合局者，二也。
有内卦初爻、三爻动，动而变出之爻成三合者，三也。
有四爻、动，动而变出之爻成三合者，四也。
予按：此三合局者，有凶有吉。
如占功名，合成官局，曰官旺；倘合成财局，曰财旺生官；倘合成子孙局者，乃伤官之神也。
占求财，如合成财局，曰财库；合成子孙局者，曰子局生财；倘合成兄弟之局，乃破败耗财阻隔之神也。
占祖茔住宅，宜爸妈爻而合局；占爱情婚姻夫妇，宜财官旺而合局。
占久远喜庆事，宜于成局，永久坚牢；若占官讼忧疑事而合局者，终身锢结其心，难于消释。
但三合其局者，喜用神旺，则无不为吉，尤要世爻在局为美。若世不在局，亦须局生世爻，始以吉断。倘局克世爻，则以凶推。至于日建月建，但有一在局中，曰局旺，更吉。
三爻若止两爻动，不为成局。须待后来之月日补凑，合成其局，谓之虚一待用。一爻明动，一爻暗动，亦作两爻动。
三合局中，有一值空破者，待填实之日月成之。有一爻入墓者，待冲开之日成之。
更有当知者：如占功名，三合官局而生世者，利于我；生应者，利于他。占财，财局生世，利于我；生应，利于他。占出行，喜用神在三合之内，被合而留。占行人，喜用神在三合之内，被合不返。
又有内卦而成三合者，须分内外。如占住宅，若居内宅，不适宜克内，若居外宅，须宜内卦生外。如占彼此之形者，内卦为我，为他，合局而生内卦者为吉，克内卦者为凶。
上面便是与六十甲子相克相生口诀诀窍有关的内容，是关于的共享。看完60甲子年份对应表后，希望这帮助到大家！！！
60甲子五行相克相生详细解读，十二属金木水火土相克相生表
提起60甲子五行相克相生详细解读，众所周知，有人问十二属金木水火土相克相生表，另外，还有人想知道问三个月了，没人懂吗？60甲子纳音表，五行相克相生？（是纳音五行），你晓得这是什么情况？其实也就是说年月日时柱，那样算出60甲子中个那个相生，相克，是什么天干，什么地支，那位高？接下来就一起来瞧一瞧十二属金木水火土相克相生表，希望可以对大家有所帮助！！！
60甲子五行相克相生详细解读
1。60甲子五行相克相生详细解读:十二属金木水火土相克相生表
60甲子相克相生图表。
2。问三个月了，没人懂吗？60甲子纳音表，五行相克相生？（是纳音五行）
坟帖…挖坟吧，希望抛砖引玉，一个个说出来有点困难，量级太大，且举个例子吧↓
first of all定义下纳音相克：它是灵不合，前世的仇怨，不能活在一处，一旦出此刻同一格局就是水火不容，你死我活——打比方说年月纳音不合就代表爸妈不全，必定会有一方早亡或。
年月日时柱，那样算出60甲子中个那个相生，相克，是什么天干，什么地支，那位高？
水火不容的缘故看干支：六十甲子干支是利益矛盾表象，是伤害手段，彼此长生地势是伤害程度。打比方说甲子年生海中金，见炉中火霹雳火、大林木松柏木是不同的：
先说炉中火：甲子阳金，金死在子为弱金为金玉，是海中子时成型的夜间发亮的宝珠，职责是夜间照明，喜暗不喜明，所以讨厌丙火白天下，丁火争寸辉，这等于夺位，让他失去使命感和价值感！！！尤其丙寅为金绝之处，丙占长生，是六十甲子中至纯至阳的真火，以烈火灭若金，甲子。假如甲子人生在丙寅月，是阳见阳，手段，首饰金玉直接进炉，明珠成灰半文不值。现充表现为从小妈妈老师童鞋都不待见命主，否定其价值和人生追求，从小形成自卑懦弱的品德性格，一 生难有功名；丁卯金之胎，又有情，两者有本质区别，因此伤不至死。
霹雳火：霹雳火是打雷下雨，戊子为阳，戊在天为浓雾，海上波涛汹涌，明珠再亮也破不开迷雾，挺但是动荡之势，生不逢时。身占两死并伏吟，表现为多有生离死别的际遇；己丑为阴，天地合制，合入墓里克你，金入墓的现充表象是因财破印，进牢房挨qiang子的（阳人吃软不吃硬，还是糖衣炮弹内部腐化的手段好用）……我艹打字累死，歇会儿，大约就这思路，砖卸这儿了，求玉~~~~
3。年月日时柱，那样算出60甲子中个那个相生，相克，是什么天干，什么地支，那位高？
天干庚辛金克甲乙木，甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。60甲子相冲口诀诀窍。
4。60甲子五行相克相生详细解读:60甲子纳音相克相生关系
五行相生即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行之间相克即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。不过物极必反，亦即有反克反生现象。反克现象为金生水、则金沉；水生木、木盛则水缩……反生现象为土懒火生、火多土焦……知道这几个就能够用金、木、水、火、土的旺、相、死、囚、休来推测断定相生相克。
5。60甲子五行相克相生详细解读:五行(金木水火土)的相克相生图表是什么样?
上面便是与十二属金木水火土相克相生表有关的内容，是关于十二属金木水火土相克相生表的共享。看完60甲子五行相克相生详细解读后，希望这帮助到大家！！！
八字天干相冲
八字四柱曰元天干相冲地支相冲会出现什么事 损财，破婚，生灾。
初开始学八字 天干生合冲克 天干有生克，这是最根本的。至于冲，天干基本没有如此的讲法，不过天干有合。打比方说甲己合化土，乙庚合化金，等等，当然相合不一定就能化。子平真诠有这一方面的。觉得好，希望能采纳给分。
请告诉我，一个八字年柱与月柱天干相冲，地支相同会如何？对命数有啥作用与影响呢？谢谢！！！ 年天干和月天干相冲。天冲。冲则破。如地支年月冲，外出成家，寿数不长，月日相冲断弦再娶，日时对冲，伤妻克孑或夭折
天干地支相合相冲啥意思？ 从地支相合上讲：
子与丑相合，寅与亥相合，卯与戌相合，辰与酉相合，巳与申相合，午与未相合。
从地支相冲上讲：
子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。
从地支相刑上讲：地支所代表的正五行金木水火土之间通常来讲不直接论生克关系。假如地支五行金木水火土之间直接论生克，就无法展现地支的间纵横交错千变万化的各式关系，所以就显现了地支相刑。除了“相合、相冲”外，“相刑”是地支的间的一种复杂关系的表现形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有条件的，先要衡量二者相生是否适量，子刑卯是由于卯木不需要水时而水过多，卯木对于水的过度行为不太算满意，对卯木产生了危害；卯刑子是由于卯木需要水时而水又太少，子水不能满足卯木的正当需求，卯木的行为对水不利，故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相那个时候，水才能适量生木，或木能适时适量吸收水，这种子卯关系可以不以“刑”论。四柱地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶；在命、运局中，地支中水多水旺，子卯相见，天干不透甲乙木而透壬水和癸水，此乃子刑卯，在命、运局中，地支中木多木旺而水少水弱，子卯相见，卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现，且命局或岁运务必要有戊或己土透出，假如没有戊、己土透出，则只有相刑之意，而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局，并大于其它三合局的力量（辰戌丑未之土局除外）。凡与丑未戌共支的其它三合局，均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶，何时为吉，何时为凶，以命局对土的喜忌而论。
③寅巳申三刑
此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑，并不是循环相刑无终究是无止的，事实上寅巳申相刑，假如具备了火旺者条件即寅与巳两支必定会有一支透火，则寅巳相刑火旺，如此便可以刑去申金；假如命局具备了水旺者条件，那么旺火就能克去巳水，并且水还不错生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶，first of all要搞清楚寅巳申三刑在怎么回事下水旺、火旺，并依据相刑后各个福行的强弱对命局日干的作用与影响来推测断定凶吉。
④辰午酉亥自刑
其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见，自刑产生的后果，犹如下反上，少反老，自作自受，自食其果。
从地支三合上讲，地支三合局的构成：
申子辰三合成水局，寅午戌三合成火局，亥卯未三合成木局，巳酉丑三合成金局。
从地支三会上讲，地支三会局的构成：
寅卯辰三会成木局，巳午未三会成火局，申酉戌三会金局，亥子丑三会水局，辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量＞三刑＞三合局＞半合局＞。
冲合刑害的天干相冲 甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。戊己土居中间位置，故无冲。甲属阳木，为东方，庚属阳金，为西方，阳与阳同类相斥，金与木相克，而且二者方位相反，故曰相冲。其余之干相冲类推。八字天干中有甲字和庚字，则甲庚相冲。但是八字论命里多讲庚甲相克，少于论冲。其余类推。
何谓八字，八字相冲会如何？ 平时，我们往往议论“八字”、“算命”如此的话题。如出嫁前“八字命理合婚”，要用男女双方的生辰八字，亦即封建时期男女结合的最主要的根据――命书。在以前，如果命书上写着两人生辰八字合不来，是非常难结成婚的，那么这样两人也许没有见过面就被分开了。时代不同了，但八字对人的作用与影响是不变的。如果两人八字合不来，即便能够出嫁，也会出现许多问题，有的人离婚了，有的人发生婚外恋。这时，受害的一方也许会感觉着冥冥之中受着命运的支配，才会去找周易专业人士寻求帮助，但要是找到滥竽充数的“半仙”，不仅解决不了问题，并且，对周易断然不会再相信了。可是，何谓四柱算命呢？简单地说，“八字”亦称四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干，下为地支，正好八个字，所以称为“八字”。相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创建了咱们国家的历法（如今的太农历）。从黄帝纪元起，至今已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。所谓天干，是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字，地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字。干支排列组合，天干由“甲”起，取配地支的首字“子”，依序循环拾配，共得六十组不同干支的组合，称之一甲子（六十年），又叫一花甲。太农历也称阴历，阴历可以左右农业生产，一些农谚如“瑞雪兆丰年”，“五九六九，抬头看柳”等，具有很大的准确性，阴历是用干支纪年的，干支是阴历的核心，如今年是甲申年，甲属木，申属金，金克木，金木相战，当会有灾，也许你们能联系到今年发生的一堆事情。总之干支可以左右农业的生产，农业属于植物，人和植物同属于生物，因 此，干支也可以左右人的人生运程。天干地支分属金、木、水、火、土五行，五行金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，循环相生，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循环相克，这样，依据生辰八字所属五行的旺相休囚，阴阳五行的生克制化、刑冲合害。人出生后呼吸第1口空气，这口空气所在时间的天体运行亦即所属阴阳五行就决定了这自个的命，他走过的每一刻归属的阴阳五行，就是他的“运”，“命”、“运”结合在一直，就是他的人生。
流年与八字相冲会咋样？ 流年与八字相冲一般主不吉，但要看冲去八字的喜神还是忌神，假如流年冲去八字忌神，就会病去运来，假如冲去的是喜神，就会不吉。
八字天干地支相克暗示将有哪些暗示 天干和地支均有五行所属，但各成体系，不存在相克。不过，天干与地支组合五行互相是会有作用与影响的，为了便于理解，引入纳音五行的概念。如，天干甲（五行是木），地支申（五行是金），金本克木，但甲申纳音五行是泉中水。
八字相克有什么含义 十天干之顺序： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
十天干 甲－丙－戊－庚－壬 属阳 乙－丁－己－辛－癸 属阴
五行所属： 木－火－土－金－水 木－火－土－金－水
天干五合： 甲－己 合 乙－庚合 丙－辛合 丁－壬合 戊－癸合
天干相冲： 甲与庚－冲 乙与辛 冲 丙与壬冲 丁与癸冲 戊己中和
十二地支之顺序：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
十二地支： 子－寅－辰－午－申－戌 属阳 丑－卯－巳－未－酉－亥 属阴
五行所属： 水－木－土－火－金－土 土－木－火－土－金－水
地支： 子－丑合 寅－亥合 卯－戌合 辰－酉合 巳－申合 午－未合
地支相冲： 子－午 丑－未 寅－申 卯－酉 辰－戌 巳－亥
五行生克： 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
四柱中的天干，地支相冲对命局有何作用与影响 年是命运的作用与影响
月是人际交往
日是内心的作用与影响
时是事情的作用与影响
60甲子相克相生
60甲子纳音相克相生关系 纳音断命属于门派秘密传授，看你有点兴趣，就论两句吧：
……
天上有雷烟，覆灯井底眠；
林木金不换，山火壁土缠；
……
寓意讲的是剑锋金最惧怕天上火，泉中水是覆灯火的克星，大林木怕打扮，山火壁土是对好哥们。
60甲子相克相生 纳音断命属于门派秘密传授，看你有点兴趣，就论两句吧：
……
天上有雷烟，覆灯井底眠；
林木金不换，山火壁土缠；
……
寓意讲的是剑锋金最惧怕天上火，泉中水是覆灯火的克星，大林木怕打扮，山火壁土是对好哥们。
问题：60甲子 五行 相克相生关系 不喜绕行 你所说的只是片面的纳音，多用于八字命理合婚，两口子最好纳音相绩。其实也就是说这几个实际意义不大。若是你研究八字时间久了，就会发现，八字批命还要综合命局五行一起剖析的。你之义我是清楚明白的，如同佛灯火怎样克的了剑锋金！！！不过实际的属性是存在的，克就是克了！！！如同阴阳，阴阳相克必然克之有情，同性相克则辣手无情！！！甲木能克己土，不过天干甲己相合。
请问古代人们“60甲子”莫非无人知道吗？为啥都解答不正确？ 50分 十个天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
十二个地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
天干和地支两两相配，甲子、乙丑、丙寅、丁卯。。。。。。癸酉、甲戌、乙亥、丙子。。。。。。以此类推最后是癸亥。从甲子到癸亥一共是六十个组合，生生不息，首尾相连。
因此古代人们喜欢称六十为甲子，这是一种以个别代替整体的做法，甲子不是等于六十，而是代表六十种组合。
六十花甲子里的没个命都应该有相克相生的，谁可以说下 戊辰己巳大林木。
遇庚午辛未路旁土相生，若再得壁屋二土（即戊寅已卯城头土和丙戌丁亥屋上土）相助，则为最吉。
遇甲戌乙亥山头火相克。甲辰乙巳覆灯火、戊子已丑霹雳火遇之虽吉，但须有土作为根基相助，要不然恐伤自己一身。
如遇丙午丁未天河水，即便无土相助，亦是吉兆。甲寅乙卯大溪水、壬戌癸亥大海水，二者见之皆吉。
材料如下：
戊辰己巳大林木：大林木者枝干撼风，柯条撑月，耸壑昂霄之德，凌云蔽日之功。此木生居东南春夏之交，长养成林，全假艮土为源癸丑为山，三命无破陷最为福厚浮贵。戊辰为上己巳次之，土遇路傍为负载，戊辰见辛未为贵，己巳见庚午为禄主福，壁屋二土再得剑金，则大林之木取为栋梁，成格最吉。无此为山间茂林之木，不管死活皆欲见土，如己人见甲虽云化土，然不如辰戍丑未土局纯全为妙。若此木以死，在山之下见甲戍乙亥烧之主凶夭。灯火就位相生乙巳不如甲辰更吉，霹雳太阳二火都能长育，运中遇之亦吉。然二火嫌并见，持胜须有土为根基方可。水见天河，戊辰见丁未为带贵虽无土与山亦主有衣食即灵槎入天河格也，生秋冬死绝方是。溪海二水重见主贫夭，有山稍得。妙选有苍龙驾海格，是戊辰见癸亥为贵。
60甲子配六十四卦如何配？ 甲子，甲午，甲庚子，庚子，庚子，庚申，庚申。
60甲子五行歌 甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头火，庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金传金，甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水，这是60甲子歌
60甲子精密推算五行方法？ wenku。baidu/。。。73bHgq
这个你不妨参考下~
五行相克相生怎么破解 1988年戊辰纳音属木，1990年庚午纳音属土，这不过呢是60甲子的纳音，为啥要化解解决呢？假如我说戊是土，庚是金，辰又是土，午又是火，火生土，土生金，你又如何去毁掉他呢？你真是愚蠢至极，相生比和的命局你还要去破解，年青人好好珍惜吧。我老人家祝你爱情婚姻幸福。
60甲子得病忌日极凶 阴历戊子年九月廿六日 金曜 阴（戊子年壬戌月丁酉日）
一个喜欢研究皇历的同事拿着本日历（现今市面上卖的许多）问我宜忌之据，不好答。我说不好答是不易回答之义，一为这一直就是一个比较复杂的问题，没法一言蔽之；二为这里头科学（经验）与堆叠在一起，不易厘清。方便的办法是从老黄历常见用语的吉凶解释判定说起：
●今日吉日
○吉时： 吉利之时辰
○凶时： 凶兆之时辰
●今日宜忌
○彭祖百忌： 每日时辰应忌讳和避讳之事
○吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明
○宜： 今日适合做的事情
○凶神宜忌： 应远离，会有冲犯不好之事发生
○忌： 今日不适宜做的事情
●今日冲煞
○冲：在黄历的律法里，五行相克相生的观念，犹如大自然的协调，有一定的规律，当两者发生冲、煞的情形时，基于趋吉避凶的心态，人们常常也会听从古法的意见，明哲保身。
○煞：每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不适宜，冲煞的生肖年岁，应该尽最大力量避讳，并且注意和提防冲煞方位，避开朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。
而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不适宜为之，民间传统信仰，也习惯以「安太岁」的流程，祈求年度诸事的顺遂。
●今日诸神
○岁次： 农民历之日期
○值年太岁： 今年值年之太岁
○岁冲： 今年与太岁冲犯之岁次生肖
○下元： 今日之卦象
○掌日太岁： 今日掌日之太岁
○胎神占方：古老的传说里，一直有经常提到的「胎神」存在，农民历上可见「胎神」的项目，民间风俗相信胎儿生命受胎神支配，于是诸多忌讳与禁忌衍生，多半在限制孕妇劳动，和避开参与婚丧喜庆等社交活动，多休养以减少流产发生的危险。
每日胎神值位皆不相同，可以依每日天干地支可精密推算得知，传统上胎神值位处必须忌讳和避讳修造、搬动，以免损孕，难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪，由于孕妇乱动，会让「胎神」不愉快，使得生产不是很顺利。「胎神」说，固然是民间守旧的传说、，然而妇女怀孕十月，一向就该谨慎注意和提防、好好休养，若是由于流产、早产而失去小宝宝的生命，对于孕妇可是莫大的遗憾！！！
○喜神： 喜神所在之方向
○财神： 财神所在之方向
○五行： 五行，即金、木、水、火、土。
五行为构成宇宙之最基本元素，也代表宇宙万物五种变化和性格，四季的演变，日月的运行，亦以五行是数。
金，中心凝结聚集，有收敛、刚锐、砍伐的力量。
木，四方发散，有生长、蓬勃、向外的力量。
水，向下流散，有流动、自由、向下的力量。
火，向上扩升，有光热、膨胀、向上的力量。
土，左右移动，有厚重、杂陈、向内的力量。
百忌日，有“法定”政策遵循，这几个政策大体如下：
甲不开仓，已不栽植，丙不修灶，丁不剃头，戊不受田，己不破券，庚不经络，辛不合酱，壬不决水，癸不词讼。子不问卜，丑不冠带，寅不祭祀，卯 *** 井，辰不哭泣，巳不远行，午不苫盖，未不服药，申不安床，酉不会客，戌不吃狗，亥不嫁娶。（见张岱《夜航船》）
网上复制两表供感兴趣的friend参考。
60甲子纳音表：
甲子乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 已巳 大林木
庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火
丙子 丁丑 漳下水 戊寅 已卯 城头土 庚辰 辛巳 白腊金
壬午 癸未 杨柳水 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土
戊子 已丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水
甲午 乙未 砂石金 丙申 丁酉 山下火 。。。。。。>>
天干地支相克相生表，十二地支相冲相合表
天干地支相克相生表
十二地支与生肖
十二地支与生肖，十二地支亦称十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。我国古代拿它和天干相配，用以预示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支预示次序，如子时、丑时等。
意思解读
子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引之义，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震之义，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身之义，指万物的身体都已成就。
酉是老之义，万物之老也。
戌是灭之义，万物尽灭。
亥是核之义，万物收。
读音
子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
代表的时间
【子时】夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的之一个时辰。（时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。（时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（时间03时至05时）。
【卯时】日出，也叫作日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（时间05时至07时）。
【辰时】食时，也叫作早食等：古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间，（时间07时至09时）。
【巳时】隅中，也叫作日禺等：接近中午的时刻称为隅中。（时间09时至11时）。
【午时】日中，也叫作日正、中午等：（时间11时至13时）。
【未时】日昳，也叫作日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（时间13时至15时）。
【申时】哺时，也叫作日铺、夕食等：（时间15时至17时）。
【酉时】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时刻。（时间17时至19时）。
【戌时】黄昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（时间19时至21时）。
【亥时】人定，也叫作定昏等：此时夜色已深，人们也业已停止活动，安歇睡眠了。人定亦即人静。（时间21时至23时）。
十二地支
生肖简单介绍
生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些用以代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年皆有一种动物作为生肖。12生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，是中国计算年龄的，也属于一种古老的纪年法，也叫12生肖。12生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸及东欧和北非的某些之中。
12生肖在古时候作为记年之用途，而用干支来计时，也是汉朝以后才有的。古代人们依据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰，用十二地支为代号，方便熟记。中国用地支计时法，叫做十二时辰（「大时」），亦即我们当下所称的24「小时」。
后来这记年、记时之用的天干和地支才会和12生肖扯上关系。12生肖是由十二种 大自然的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有中的龙所组成的。古代人们以这十二中动物的习惯来为分配格个地支，比如：老鼠是夜间活动的动物，所以以子时（午夜11时至1时）配合鼠、兔在日出之时出来觅食，所以以卯（5时至7时）配兔，和那个时候农业的活法起居作息系系相关。
12生肖对应十二地支之关系：
12生肖是怎样与十二时辰相相应的？
子（鼠）（午夜23时至1时）：
在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在12生肖中属于鼠。
丑（牛）（凌晨1时至3时）：
丑时指的是黎明前的黑暗阶段。听闻是牛开始日出耕田的时候。在12生肖中属于牛。
寅（虎）（凌晨3时至5时）：
在一日中，天方大白之时，正所谓老虎开始活动的时候，所以在12生肖中属于老虎。
卯（兔）（清晨5时至7时）：
卯时是太阳已，开始放万丈光芒的时刻。在12生肖中属于兔。
辰（龙）（清晨7时至9时）：
辰时太阳光热增强时刻，听闻是群龙行西的时候，所以在12生肖中属于龙。
巳（蛇）（上午9时至11时）：
巳时太阳光热更强了，在12生肖中属于蛇。
午（马）（上午11时至下午13时）：
在一日中，阳光最为猛烈。在12生肖中属于马。
未（羊）（下午13时至15时）：
在一日中，未时是暑气将消之时。在12生肖中属于羊。
申（猴）（下午15时至17时）：
在一日中，申时的暑气已快过去了。在12生肖中属于猴。
酉（鸡）（下午17时至晚上19时）：
在一日中，酉时是夜晚将来临所的时候。在12生肖中属于鸡。
戌（狗）（晚上19时至21时）：
在一日中，戌时正所谓黑夜扩散，华灯初上时分。在12生肖中属于狗。
亥（猪）（晚上21时至午夜23时）：
在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在12生肖中属于猪。
历法年
古时候干支历法
干支历法就是用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）配合十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）组成60甲子，用以循环纪年、纪月、纪日、纪时的。12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及中的龙所组成，每个种类的动物用来个地支预示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。12生肖即是十二地支之形象化。
历史背景
在夏代就有了十天干之记日法，而商代，也显现了十二地支纪日，商代还没有发现十二兽纪年法的使用，这说明十二兽记年法形成于商代之后，并且也说明十二地支早于十二兽，十二兽的源头与十二地支有着亲密的关系。
十二地支又通称为十二辰， 十二辰的产生，古今学者亦有过不少的争论。
其一认为十二地支由十二兽而来。但在甲骨文中没有十二兽只有十二辰的记录载入，这足以说明十二辰追溯于十二兽的讲法是不能成立的。
其二认为十二地支 于一日十二时的划分。但依据顾炎武的古无一日分为十二时及赵翼的一日十二是始于汉的讲法，一日十二时的划分应晚于十二辰。所以第2种说法也就不攻自破。
其三认为十二地支源于十二月的划分。会据古时候历法，十二辰与十二月相配，并不是各按顺序，而以寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。徐墨认为，持此说者，均以转注之法为牵就，其非十二辰哉，所以古之十二辰决非十二月之号。
其四认为十二地支源于十二宫。徐墨在剖析了大量史料后总结出我国古代之十二辰实无殊于之十二宫。其顺序逆转者乃十二支之顺序如是，十二辰环带围绕周天，其次自无终究是无始，无顺无逆。
以上资料表明，十二地支起源极早。从当下的资料看来，对12生肖最早的记录载入是春秋战国时代，因此十二地支应早于12生肖或十二兽。大约因为干支纪年法不易记，可能主要用于朝廷和知识阶层，而十二兽纪年法形象易记，所以后来就主要采用十二兽纪年法。
相互关系
其实也就是说，十二地支的间是存在相互作用关系的。这几个关系包括：三合，，三刑，六害申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉丑三合金局。用大家容易理解的生肖来举例：属相为猴的，属相为鼠的，属相为龙的在一起合作最有利，是个互帮互助的团队。
子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。一共六对生肖相合，这叫。用生肖来举例：属相为鼠的和属相为牛的是更好搭档情侣，其余类推。
寅申巳三刑；丑戌未三刑；子卯刑；辰午酉亥自刑。这是地支里的刑，有刑罚，冲突之义。用生肖来举例：属相为虎的，属相为猴的，属相为蛇的人不会组成团队合作，一旦合作必定有了冲突冲突。
子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。一共六对地支相害，这叫六害，意思是妨害。举例：属相为鼠的和属相为羊的不太适宜在一起合作或婚配，比较容易坏事，产生矛盾，最终分开。
12生肖的排列，还有各式，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。不过，十二地支的间的效果关系，用于预测推算学中却是很有用的，很具准确率。
地支与生肖
在使用干支的并 且，古时候对地支又有一种新的使用方法，即用12种动物名称配套12地支。这便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。人们一般把它称为12生肖或十二属相。
在使用干纪年时，同时以12生肖称呼。如甲子年称为鼠年、丙寅年称为虎年、甲戌年称为犬年等，一直沿用到当下。有些地区对于支纪日也以12生肖称呼。如辛丑日为牛日，癸卯日为兔日、甲子日为鼠日等等。咱们国家的12生肖，在科学上是作为记年、记时之用。
12生肖为啥呢会与此挂钩呢？追根究底，其实也就是说我国古代有六种历法，分别为黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们眼下所通用的农历或“阴历”，即是夏历。
夏历用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为“十干”，地支则共十二个字。
与地支相对应
生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪
地支：子丑寅卯辰已午未申酉戍亥
中国独具特色的天干地支历法一直沿用到现在，我们任何人的生肖其实也就是说就 干支纪年。
天干、地支顺序
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥
十天干和十二地支之配合，十天干六轮，十二地支五轮，才演变为六十个代号，用以记录载入年、月、日、时的。历法家、星相学家都称它为“60甲子”。
夏族使用历法
一月：月球绕地球一周的时间——29、5天
一年：地球绕太阳一周的时间——365、2天
为了使一年的平均天数与回归年（一轮）的天数相，设置润月。
后来古代人们命定12生肖，使其与记年之用的天干和地支挂钩。12生肖是由十一种 大自然的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有中的龙所组成的。每年是某毕生肖年，因此依据阴历来计算，任何人都有着自己的属相。
注：图文均 络，如有 ，请 。
上面便是与天干地支相克相生表有关的内容，是关于十二地支之共享。看完十二地支相冲相合表后，希望这帮助到大家！！！
山家论天干冲克吗?
您好，山家论天干冲克是一种我国古代的思想理论，它的核心思想是“以山为家，以天为父，以干为兄，以冲为弟”。这种思想理论源于我国古代的儒家思想，它着重了山水之间的联系，以及人与自然之间的平稳安定关系。它认为，人应该尊重自然，尊重自然的力量，以及尊重自然的规律，从而达到自然与人的平稳安定关系。它还强调了人与人之间的联系，认为人应该尊重他人，尊重他人的权利，尊重他人的建议，从而达到人与人之间的平稳安定关系。山家论天干冲克，是指用天干来剖析冲克关系。它有用且助于了解双方的相互之关联联系，以及把握自己一身或对方的优势和不足，从而更佳地处理事务。
用天干剖析冲克关系，first of all要弄清楚双方的五行属性。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸是十个天干，其中五行属性分别是木、火、土、金、水。
接着下面，要把双方的天干组合起来，剖析五行冲克关系，即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。例如甲乙两方，甲为木，乙为火，则木克火，甲有优势。
此外，还不错剖析60甲子中的天干排列，以及双方在每个十天干中的排列关系，如甲乙两方，甲在癸位，乙在丙位，即乙克甲，乙有优势。
通过剖析双方的天干冲克关系，可以更佳地把握双方的优势和不足，从而更佳地处理事务。
60甲子纳音生克规律，六十甲子干支表
60甲子纳音生克规律
甲子金，是宝贵物品，喜欢金旺木旺之地。吉神进屋，福星，凶煞平头、悬针、破字。
乙丑金，是金矿，喜欢火来锻炼和南方日时干支。吉神福星、华盖。正印。
丙寅火，是炉中炭火，喜欢冬季和木。吉神福星、禄，带煞头、平头、聋哑。
丁卯火，是山野火，喜欢山中遇水为凶，吉神福星，曲脚，飞刃。
戊辰木，是山野间不成材的木，喜欢水来滋润。吉神绿库，华盖、水禄马库，带煞棒杖、伏神、平头。
己巳木，是山头中的花草，喜欢春秋二季。吉神颅库，带煞八专、阙字、曲脚。
庚午土，是路边燥土，喜水和春季，吉神福星、官贵，凶煞截路空亡。棒杖、悬针。
辛未土，有万种宝物，秋成后乃见，喜欢秋季和火。凶煞华盖，悬针，破字。
壬申金，为剑 之器，喜欢子午卯酉。凶煞平头，大败、妨害、聋哑，破字，悬针。
癸酉金，是金制成的椎凿，喜欢木和寅卯。凶煞福神、破字、聋哑。
甲戌火，是火归宿之地，喜春夏。吉神正印、华盖，凶煞平头、悬针、破字、棒杖。
乙亥火，是火烧热气，喜土和夏季。吉神天德贵人，凶煞曲脚。
丙子水，是之水，喜欢木和土。吉神福星、官贵，凶煞平头、聋哑、交神、飞刃。
丁丑水，水不流动而且极清澈，喜金和夏。吉神华盖，进神，凶煞平头、飞刃、缺字。
戊寅土，为堤岸城墙土，喜木和火。凶煞伏神、棒杖、聋哑。
己卯土，断壁颓垣之土，喜申酉和火。吉神进神，凶煞短夭、九丑，阙字、曲脚、悬针。
庚辰金，是锡腊之金，喜秋和细微之木。吉神华盖，凶煞大败、棒杖、平头。
辛巳金，细小金粒，杂有沙石，喜火和秋。吉神天德贵人、福星、官贵，凶煞截路空亡、大败、悬针、曲脚。
壬午木，杨柳干枝，喜春夏。吉神官贵，凶煞九丑、飞壬、平头，聋哑、悬针。
癸未木，杨柳之根，喜冬和水，春季也行。吉神正印、华盖，凶煞短夭、九丑、曲脚、破字、聋哑。
甲申水，甘甜的井水，喜春和夏。突破禄马，凶煞截路空亡、平头、破字、悬针。
乙酉水，之水，喜东方春木和南方夏火。伤克禄，凶煞短夭、九丑、曲脚、破字、聋哑。
丙戌水，堆积之土，喜春夏和水。吉神天德贵人，华盖，凶煞，平头聋哑。
丁亥土，平源之土，喜火和木。吉神天乙贵人、福星、官贵、德合，凶煞平头。
戊子火，雷击之火，喜水和春夏，得土相助，可以
为。吉神伏神，凶煞短夭、九丑、杖刑、飞刃。
己丑火，电闪之火，喜水和春夏，得地相助，天地晦暗。吉神华盖，凶煞大败、飞壬、曲脚、阙字。
庚寅火，松柏干枝，喜秋冬二季。突破禄马吉神，凶煞相刑、杖刑、聋哑。
辛卯木，松柏根，喜水土，春天最宜。突破禄吉，吉神交神，凶煞九丑、悬针。
壬辰水，蛟龙之水，喜雷电和春夏。吉神正印，天德贵人，水禄马库，凶煞退神、平头、聋哑。
癸巳水，奔流不息之水，喜亥子水，流入大海，变化无穷。吉神官贵、德合、天乙贵人，凶煞伏马、破字、曲脚。
甲午金，经过锻炼的精金，喜水木土。吉神进神、德合，凶煞平头、破字、悬针。
乙未金，炉炭中剩下的金，喜大火和土。凶煞华盖、截路空亡、曲脚、破字。
丙申火，白茅野烧之火，喜秋冬和木。凶煞平头、聋哑、十恶大败、破字、悬针。
丁酉火，神幽火，无形，喜见丑戊辰未。吉神天乙贵人、喜神，凶煞平头、破字、聋哑、十恶大败。
戊酉木，干枯的蒿艾，喜火和春季。凶煞华盖（可吉可凶），十恶大败、八专、杖刑、截路空亡。
己亥木，蒿艾中的茅草，喜水和春季。凶煞阙字、曲脚。
庚子土，屋宇上的泥土，喜木和金。与木德相合，凶熬杖刑。
辛丑土，坟墓之土，喜木，火和春季。凶煞华盖、悬针、阙字。
壬寅金，金制装饰品，喜木和微火。凶煞截路空亡、平头、聋哑。 癸卯金，金制的环钮铃铛，喜盛火和秋季。吉神贵人，凶煞破字，悬针。
甲辰火，灯火，喜夜晚和水，怕白天。凶煞华盖、大败、平头、破字、悬针。
乙己火，灯光，喜好惧怕同上，最喜欢申酉金和秋季。吉神正禄马，凶煞大败、曲脚、阙字。
丙午水，月光流水，喜夜晚和秋季，这时水最旺。吉神喜神，凶煞阳刃、交神、平头、聋哑、悬针。
丁未水，火光，喜好同上。凶煞华盖、阳刃、退神、八专、平头，破字。
戊申土，秋季田地，喜申酉金和火。吉神福星，凶煞伏马，杖刑、破字、悬针。
己酉土，秋季稻收，喜申酉金和冬季。凶煞退神，截路空亡、九丑、阙字、曲脚、破字、聋哑。
庚戌金，锋刃金，喜细微之火和木。凶煞华盖、杖刑。
辛亥金，钟鼎器，喜用木火和土，吉神正禄马，凶煞悬针。
壬子木，伤害之木，喜火土和夏季。凶煞阳刃、九丑、平头、聋哑。
癸丑木，水少伤害之木，喜金水和秋季。吉神华盖、福星，凶煞八专、破字、阙字、阳刃。
甲寅水，天上雨水，喜夏季和火。吉神正禄马、福神、凶煞八专、平头、破字、悬针、聋哑。
乙卯水，露水，喜水及火。吉神福禄、喜神，凶煞八专、九丑、曲脚悬针。
丙辰土，土筑堤岸，喜金及木。吉神禄库，正印、华盖，凶煞截路空亡、平头、聋哑。
丁已土，土中泥沼，喜火及西北金。吉神禄库，凶煞平头、阙字、曲脚。
戊午火，太阳，夏天人怕，冬天人爱，怕见戊子火、己丑火、甲寅水、乙卯水。吉神伏神，凶煞阳刃、九丑、棒杖、悬针。
己未火，太阳光，怕夜晚，也怕戊子、己丑、甲寅、乙卯。吉神福星、华盖，凶煞阳刃、阙字、曲脚、破字。
庚申木，即石榴花，喜夏季，秋冬不适宜。吉神建禄马，凶煞八专、杖刑、破字、悬针。
辛酉木，即石榴果，喜秋及夏季。吉神建禄，凶煞交神、九丑、八专、悬针、聋哑。
壬戌水，大海，喜春夏及木。凶煞华盖、退神、平头、聋哑、杖刑。
癸亥水，即百川河水，喜金土火。凶煞伏马、十恶大败、破字、截路空亡。
60甲子的五行排列规律是以每个干支为位配以五行，木为后天之始克我为金故于甲子乙丑为金生我者水壬戌癸亥为本以克我者为始乃取法洛书克而无金之理象先天也，与生我为本乃取河图五行相生排列之理象后天也。
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天干相冲口诀诀窍
天干相冲: 甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、丁癸相冲。 相冲双方均减力，旺的减力小，弱者减力大。
天干，是指天干地支中的十个天干，我国传统的一种文字记序符号，循环使用 ⓺ 。原始十天干曰：“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳”。简化后的天干曰：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。
天干五行分为阴与阳，具体是：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性。
在咱们国家历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。《辞源》里说，干支取义于树木的“干枝”。天干地支形成了中国专有的历法，用以纪年月日时。在《易经》与中医体系中天干对应诸多有关信息，如地理方位，五脏六腑等万物类像。
六冲生肖
12生肖中，“六冲”“”“六害”，有什么含义啊？ 三刑:申子辰三合加寅卯辰三位，则申刑寅，子刑卯，辰见辰自刑；寅午戌加巳午未，则寅巳，午见午自刑，戌刑未；巳酉丑加申酉戌，则巳刑申，酉见酉自刑，丑刑戌；亥卯未加亥子丑，则亥见亥自刑，卯刑子，未刑丑
:鼠与牛为合，虎与猪为合，兔与狗为合， 龙与鸡为合， 蛇与猴为合， 马与羊为合，为12生肖。与相匹相应的是六冲：鼠与马相冲，牛与羊相冲，虎与猴相冲，兔与鸡相冲，龙与狗相冲，蛇与猪相冲。
六害:
十二地支中，子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害，不吉。
六冲:午子相冲、未丑相冲、申寅相冲、酉卯相冲、戌辰相冲、亥巳相冲。
12生肖六冲 鼠牛虎鸡狗猪，兔龙蛇马羊猴六冲！！！
名符其实的生肖六冲有什么生肖 可以简单地看一下这个，希望能够起到帮助作用，请采纳，谢谢！！！
犯六冲的生肖如下：
甲子1984冲庚午1990 鼠马相冲，天干甲庚相冲，地支午子相冲。
乙丑1985冲辛未1991牛羊相冲，天干乙辛相冲，地支未丑相冲。
丙寅1986冲壬申1992虎猴相冲，天干丙壬相冲，地支申寅相冲。
丁卯1987冲癸酉1993兔鸡相冲，天干丁癸相冲，地支酉卯相冲。
甲戌1994冲庚辰2000狗龙相冲，天干甲庚相冲，地支辰戌相冲。
乙亥1995冲辛巳2001猪蛇相冲，天干乙辛相冲，地支巳亥相冲。
丙子1996冲壬午2002鼠马相冲，天干丙壬相冲，地支午子相冲。
丁丑1937冲癸未1943牛羊相冲，天干丁癸相冲，地支未丑相冲。
甲申1944冲庚寅1950猴虎相冲，天干甲庚相冲，地支申寅相冲。
乙酉1945冲辛卯1951鸡兔相冲，天干乙辛相冲，地支卯酉相冲。
丙戌1946冲壬辰1952狗龙相冲，天干丙壬相冲，地支辰戌相冲。
丁亥1947冲癸巳1953猪蛇相冲，天干丁癸相冲，地支巳亥相冲。
甲午1954冲庚子1960马鼠相冲，天干甲庚相冲，地支子午相冲。
乙未1955冲辛丑1961羊牛相冲，天干乙辛相冲，地支丑未相冲。
丙申1956冲壬寅1962猴虎相冲，天干丙壬相冲，地支寅申相冲。
丁酉1957冲癸卯1963鸡兔相冲，天干丁癸相冲，地支卯酉相冲。
甲辰1964冲庚戌1970龙狗相冲，天干甲庚相冲，地支戌辰相冲。
乙巳1965冲辛亥1971蛇猪相冲，天干乙辛相冲，地支亥巳相冲。
丙午1966冲壬子1972马鼠相冲，天干丙壬相冲，地支子午相冲。
丁未1967冲癸丑1973羊牛相冲，天干丁癸相冲，地支丑未相冲。
甲寅1974冲庚申1980虎猴相冲，天干甲庚相冲，地支申寅相冲。
乙卯1975冲辛酉1981兔鸡相冲，天干乙辛相冲，地支酉卯相冲。
丙辰1976冲壬戌1982龙狗相冲，天干丙壬相冲，地支戌辰相冲。
丁巳1977冲癸亥1983蛇猪相冲，天干丁癸相冲，地支亥巳相冲。
如何破解生肖六冲？ 不论感情与爱情婚姻，其实也就是说都是一种缘分。在滚滚红尘之中，两个素不相识的人，能邂逅相遇，并且产生好感而走到一起，first of all凭的是缘分。不过仅有缘分是不够的，由于缘分只能使二个人走到一起，但却并不能保证二个人能走完人生。由于缘分亦有深浅、善恶之分。缘深而善者会相敬如宾，相濡以沫，相依为命，而缘浅而恶者会互相争斗，相看而厌，互相伤害，。缘分的深浅善恶，从两人的属相配置上表现的尤其明显。属相三合者，一般会相处的比较融洽，而属相六冲六害者，则一般相处的比较困难。从一定意义上而言，属相是相处和婚配的根基，这个根基的好赖，直接作用与影响到未来感情与爱情婚姻的走向。
此刻从属相配置、五行颜色、风水居室和饰品运用等方面，教给大众一些简单直观的调整方法，假如按此调整了，相信会收到良好效果。
假如你们是子鼠与午马相冲的：可以结交属相为虎的friend，或生个属相为虎的孩子，作为桥梁纽带，生活之中可以采用绿色的色来中和融通，风水上可以选择主卧室在正东、东北和东南为吉星的户型，也适合佩戴或摆放摆列木类的、或虎形的装饰品来增缘调理改运。
假如你们是丑牛与未羊相冲的：可以结交属相为蛇、属相为龙或属相为猪的friend，或生个属相为蛇、属相为龙或属相为猪的孩子，生活之中可以采用土色或金银白色的色来中和融通，风水上可以选择主卧室在正南、东南为吉星的户型，也适合佩戴或摆放摆列玉石类的装饰品来增缘调理改运。
假如你们是寅虎与申猴相冲的：可以结交属相为鼠的friend，或生个属相为鼠的孩子，作为桥梁纽带，生活之中可以采用黑蓝色的色来中和融通，风水上可以选择主卧室在正北、东北和东南为吉星的户型，也适合佩戴水晶或摆放摆列鱼缸、或使用鼠形的装饰品来增缘调理改运。
假如你们是卯兔与酉鸡相冲的：可以结交属相为猪的friend，或生个属相为猪的孩子，作为桥梁纽带，生活之中可以采用黑蓝色的色来中和融通，风水上可以选择主卧室在正北、东北为吉星的户型，也适合佩戴水晶或摆放摆列鱼缸、使用猪形的装饰品来增缘调理改运。
假如你们是辰龙与戌狗相冲的：可以结交属相为马、属相为虎或属相为鼠的friend，或生个属相为马、属相为虎与属相为鼠的孩子，生活之中可以采用土色、金银白色的色来中和融通，风水上可以选择主卧室在正南、西南为吉星的户型，也适合佩戴或摆放摆列玉石类的装饰品来增缘调理改运。
假如你们是巳蛇与亥猪相冲的：可以结交属相为兔的friend，或生个属相为兔的孩子，作为桥梁纽带，生活之中可以采用绿色的色来中和融通，风水上可以选择主卧室在正西、西南、东北为吉星的户型，也适合佩戴或摆放摆列木类的、或使用兔形的装饰品来增缘调理改运。
以上是生肖六冲的化解方法与化解窍门。
但是这也仅是概括性的化解方法与化解窍门，也许能够解决生肖六冲者面临的几个问题，但若想从本质上破解生肖六冲，结为知己好友或美好姻缘，还need结合双方的四柱运势与运气，从五行、风水和等方面，进行全方位的调整策划。
年份属相犯六冲啥意思 第1，为啥要进行八字命理合婚
在旧社会，尤其是上个世纪50年代之前的爱情婚姻，男女双方在成婚之前是互不认识，互不明白的。那时候的爱情婚姻都是未经过谈恋爱就直接拜堂成婚的。为了更佳的了解以后爱情婚姻的好与坏，因此他们都去找人算命合八字，算命合八字的意图就是为了了解以后的爱情婚姻是否幸福，生活是否美满。假如适合的话就成婚。不适合的话就去找与自己相合的四柱成婚，反正双方没有感情基础，分了也无所谓。
第2，此刻是先谈恋爱后成婚，合八字意义不大。
此刻男女双方都是先谈恋爱后谈婚嫁了。对于对方的条件怎样，家庭状况，脾气性格，以后能不能成大事。这几个皆可以通过谈恋爱去了解了，合八字意义不大。此刻都是有了感情基础才去合婚的，所以务必要慎重，不然的话容易伤感情。
第3，常常见到的错误的四柱合婚。
名符其实的八字命理合婚，即不是看两人的属相是否相合，打比方说说龙兔断头婚。亦不是看年命纳音为否相克，打比方说说大海水克炉中火命。亦不是看双方的四柱能合几个字，打比方说说合四个或合五个字。上边的几种方式都是错误的，属于八字的最浅显知识，亥可信。
第4，八字命理合婚的具体内容皆有哪些？
八字，其实也就是说也是一个五行组合体。八字命理合婚，first of all看双方的五行为否互补，假如不互相补的话提供调理化解之法。第2就是看正缘时间，假如双方的正缘时间相差不大的话，才可以成婚。第3就是看以后有无离婚的危险，假如有的话也要提供具体的化解之法。第4，就是婚后的注意和提防问题与事项，打比方说说穿衣颜色，床头朝向，生活风水的注意和提防问题与事项等信息。第5就是看近日成婚有无离婚之忧，假如没有的话才可以成婚。
第5，八字命理合婚的过程？
合八字，first of all要依据男女双方的生下来时间（着重是年月日和时辰这四项信息）排出各自的四柱命盘，主要包括八字，大运，小运，流年，纳音，神煞等信息。这个过程亦称做排八字。一般排八字最快也需要半个小时的时间。排完八字以后，就是剖析男女双方各自的四柱命盘，通过八字命盘中的信息来剖析以后的爱情婚姻状况，最后提供调理之法，并加以趋避
爸妈子女间的属相有六冲**六害之说吗？爸妈子女兄弟姐妹间的属相有相冲相克之说吗？ 属相生肖合法最误人，既不准，更不值得信。起码在我。家人的身上就不验。
父子相冲吗？-- 不相冲，古时的人没书读，记不了天干、地支，只好以生肖来预示，干支是一种气、一种符号的无形状态，我们是人，不是动物，根本不存在生肖冲。 刑。 克。 合的问题。
生肖、五行生克的论理不能硬套在『不同人』的身上。
哪一个生肖都好，爸妈。子女有其单独的四柱，你是你，他是他，彼此之间不能论冲。 刑。 克。 害。 合。
吉人自有天相，其实也就是说要以出生的年月日时来论命的好与不好，讲生肖、谈哪个月份不可靠，不管在哪个月，假如出生的日子与时辰、月份相冲就非常不好。
祝 平安健康！！！
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六冲大吉利是哪些生肖 猪 猪也叫作“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富，称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎，谓猪也。”在华夏的土地上，早在母系氏族公社时期，就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪，其图形与家猪形体十分相似，说明那个时候对猪的驯化已具雏形。 其实也就是说猪是一种非常温厚可爱的动物，它有着圆浑厚重的体态，和气量广泛的胸怀。 《大学》云：「富润屋，德润身，心广体胖。」猪憨厚老实，心宽体胖，因为心中坦然无憾，所以身体舒泰安康。 它质朴厚道、忍辱负重，每一天吃着别人吃剩下的糟糠败食，忍受着别人「笨猪、懒猪」的指责辱骂，而依然故我，从不往心里去。 其实也就是说猪是一种很聪明的动物，它的聪明更加的多地显示在大智若愚之中。猪宝宝全身都是宝，可是它没有棱角，不露锋芒，敢于承受，以和顺的姿态，体现平凡的人生，却带给别人非常多的益处。 那么您知道吗，这其实也就是说正所谓一种吉祥圆满的一生态度。何以见得？就使俺们从「吉祥」二字的意涵说起。 「吉」是形声、会意字，本义作「善」（见说文）。小篆「吉」，从士从口，「士」有闻一知十、以一优十之意。古代人们以「士」为品学兼优、足以为世人楷模的人。士人恶言不出于口，说好话、做好人。所以「士」人之「口」所出的言语为「吉」。 你看，猪宝宝平日很少叫唤，更不会喋喋不休地说长论短。而这正所谓吉字最本然的内涵。 口为祸福之门，我们想想，此言既出，是驷马都难以追回，所以出言须经慎重考虑，而非信口开河、意气用事。老话说，病 从口入，祸从口出。不善的言语，可能引起人与人的争端、团体的不和，甚至国与国之间的战争。言语莫不以大局之和合为考虑标准，若是此言一出，客观上对他人 造成了不良的作用与影响，甚至恶性的伤害，纵使是「无心非」，那也是「名为过」。因 此，祥和祥和，「和」而后能「祥」。和气致祥，和气方能招致吉祥。 再来看「祥」，「祥」也是形声、会意字，古以「羊」通「祥」。小篆「祥」，从示，羊声，本义作「福也」（见说文）， 乃福禄寿考等之总称。《尚书伊训》说：「作善，降之百祥。」先民以福祥皆神之所赐，故祥从「示」。又以羊是一种和善而又驯良的家畜，性情温和好心的人，每 每容易获得福祥，故祥从羊声。 猪的生性温和，如同温驯和善的绵羊。猪安分守己，且从不嫉妒别人的才能。它有着忍辱负重的节操，能忍而安忍。忍方能和，和方能随处吉祥。和气之家，福禄寿喜都会同时造访。
请问12生肖有那并六冲 有
六冲大吉利是哪些生肖 龙虎
请问12生肖三六冲总有数有哪些数 鼠与马，牛与羊，虎与猴，兔与鸡，龙与狗，蛇与猪冲，此是属相六冲，没有三冲一说，虎蛇猴三刑，牛狗羊三刑。
