上坤下乾方位五行爱情壬申(上坤下乾卦象)

八卦是怎么排列的 ? 上乾下坤 紧接着呢?

京氏易阴阳二气待深入于其各式说于其纳甲体系《京氏易传??卷》云:乾坤象益甲乙壬癸震巽象配庚辛坎离象配戊艮兑象配丙丁八卦阴阳、六位配五行光明四通变易立节

显京氏纳甲原则阳卦配阳干阴卦配阴干即:[/size]

阳卦

乾震坎艮

阴卦

坤巽离兑

阳干

甲庚戊丙

阴干

乙辛丁

壬

癸

[size=3]

除纳甲外京房十二支纳入八宫卦广义纳甲蕴含纳支纳支遵循原则同纳甲仍阳卦纳阳支阴卦纳阴支其内机制卢央认乃据历及律纳入具体:历看冬至所月或建月始十二律黄钟首黄钟自冬至始所黄钟乾初九纳支起点确立京氏据音律三损益按十二支说即隔八律纳其各支隔八律即:律起于黄钟位乾初九爻再位起算历丑寅卯辰巳午未八位林钟未位坤初六爻于六月再未位起算历未申酉戌亥丑寅律泰簇寅位乾九二爻月隔八相全部十二律及其支位所应爻位乾初九九别纳、寅、辰、午、申、戌六支;坤卦阴卦据道左旋道右旋则应右旋即与六阳律相反向运转坤卦初爻至爻别纳未、巳、卯、丑、亥、酉六支

其余六卦各爻配支则按律历相配十月五月午阳支配阳卦各爻故配男震……与乾卦同十二月六月丑未阴支配阴卦故巽卦……接着月七月寅申纳于阳卦则男坎配……再接着二月八月卯酉则离配……三月九月辰戌少男艮卦配……四月十月巳亥少兑卦配?〔3〕(第一27-129页)

《汉书??艺文志》载:(京房)钟律知音声……房本姓李推律自定京氏由证京氏确能据历及律十二支纳入卦体故卢央说应该信

综合述京氏八卦干支排纳列图:[/size]

乾

坤

艮

兑

爻

壬戌-

癸酉--

丙寅-

丁未--

五爻

壬申-

癸亥--

丙--

丁酉-

四爻

壬午-

癸丑--

丙戌--

丁亥-

三爻

甲辰-

乙卯--

丙申-

丁丑--

二爻

甲寅-

乙巳--

丙午--

丁卯-

初爻

甲-

乙未--

丙辰--

丁巳-

坎

离

震

巽

爻

戊--

巳-

庚戌--

辛卯-

五爻

戊戌-

未--

庚申--

辛巳-

四爻

戊申--

酉-

庚午-

辛未--

三爻

戊午--

亥-

庚辰--

辛酉-

二爻

戊辰-

丑--

庚寅--

辛亥-

初爻

戊寅--

卯-

庚-

辛丑-

[size=3]汉代前已音乐看作阴阳合产物《乐记》云:气齐气降阴阳相摩气相荡鼓雷霆奋风雨四焕月百化与焉则乐者乐作阴阳二气相摩相荡产物音律节奏视阴阳升降表征《管??员》与《吕氏春秋》皆音律三损益或隔八律进行描述卢央京房依历与律纳支说立京房便干支按其隐含阴阳属性细致入微纳入其八宫卦序纳甲说背乃幅阴阳待、流行图

京氏易建候积算体系反映种阴阳待关系于建候、积算徐昂云:

建月六辰配六爻建始辰受气间经历四辰皆积气末辰象立体……每爻历月两节凡由某月节某月者十二节由某月至某月节者十节〔4〕(第一75页)?

徐昂认京氏于些宫、卦特别巽宫、兑宫建候积算错乱其本意订卢央认建候积算京易较混乱部??〔3〕(第一46页)?笔者尽管目前我于京氏建候积算仍许悬未决问题及其明显错误处外我仍能看其建候积算依阴阳二气待与流行及隔八律建构较强原则性

黄宗羲其《易象数论》概括京氏建候积算云:曰建爻直月世起建布于六位(惟乾坎初爻起)乾起甲坤起甲午卦凡六月曰积算爻直建所止起〔5〕

今据《京氏易传》及陆绩注列八宫六十四卦建候表:[/size]

阳宅风水自学18 先天八卦方位图JNs鬼金羊

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八卦是怎么排列的 ? 上乾下坤 紧接着呢?

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逆时针方向，从正上开始:乾一，兑二，离三，震四，顺时针方向从正上开始是:乾一，巽五，坎六，艮七，坤八。

正上为乾，下下为坤，左为离，右为坎。在京氏易中，阴阳二气的对待深入于其各式学说。于其纳甲体系，《京氏易传�6�1卷下》云：“分天地乾坤的预兆，益之以甲乙壬癸。震巽的预兆配庚辛，坎离的预兆配戊己，艮兑的预兆配丙丁。八卦分阴阳、六位，配五行，光明四通，变易立节。” 显然，京氏的纳甲原则为阳卦配阳干，阴卦配阴干，即：[/size]

阳卦 乾震坎艮 阴卦 坤巽离兑

阳干 甲庚戊丙 阴干 乙辛己丁

壬 癸

[size=3] 除纳甲外，京房还将十二支纳入八宫卦中。广义的纳甲也蕴含纳支。纳支遵循的原则同纳甲一样，仍为阳卦纳阳支，阴卦纳阴支。而其内在机制，卢央认为，乃是据历法及生律法纳入。具体为：从历法来看，冬至所在之月或建子之月为一年之开始，而十二律以黄钟为首，黄钟又自冬至始，所以黄钟当乾之初九，纳支为子。此起点确立之后，京氏又据音律之三分损益法，按十二支来说，即隔八生律法，纳其它各支。隔八生律法即：律起于黄钟子位当乾初九爻，再从子位起算，历子丑寅卯辰巳午未八位，这时林钟未位，当坤初六爻，于时为六月。再从未位起算，历未申酉戌亥子丑寅，这时律为泰簇寅位，当乾九二爻，时为正月。如此隔八相生，总结出全部十二律及其支位所相应的爻位。这样，乾从初九到上九分别纳子、寅、辰、午、申、戌六支；而坤卦是阴卦，据“天道左旋，地道右旋”之则，应右旋即与六阳律相反方向运转，最后总结出坤卦从初爻至上爻分别纳未、巳、卯、丑、亥、酉六支。

其余六卦各爻配支的金科玉律，按律历之相配，“十一月和五月为子午，阳支配阳卦各爻，故配长男震，……与乾卦同。十二月和六月为丑未，阴支配阴卦，故长女巽卦当之。……接着正月和七月当寅和申，又纳于阳卦，则以中男坎配之。……再接着是二月八月为卯和酉，则以中女离配之。……紧接着是三月和九月，当辰和戌，以少男艮卦配之。……最后是四月和十月为巳和亥，以少女兑卦配之。”�〔3〕(第一27-129页)

《汉书�6�1艺文志》载：“（京房）好钟律，知音声……房本姓李，推律自定为京氏”，由此可证，京氏确有可能据历法及生律法将十二支纳入卦体中，故卢央之说应该可信。

综合上述，京氏八卦干支排纳可列图如下：[/size]

乾 坤 艮 兑

上爻 壬戌— 癸酉-- 丙寅— 丁未--

五爻 壬申— 癸亥-- 丙子-- 丁酉—

四爻 壬午— 癸丑-- 丙戌-- 丁亥—

三爻 甲辰— 乙卯-- 丙申— 丁丑--

二爻 甲寅— 乙巳-- 丙午-- 丁卯—

初爻 甲子— 乙未-- 丙辰-- 丁巳—

坎 离 震 巽

上爻 戊子-- 己巳— 庚戌-- 辛卯—

五爻 戊戌— 己未-- 庚申-- 辛巳—

四爻 戊申-- 己酉— 庚午— 辛未--

三爻 戊午-- 己亥— 庚辰-- 辛酉—

二爻 戊辰— 己丑-- 庚寅-- 辛亥—

初爻 戊寅-- 己卯— 庚子— 辛丑—

[size=3]汉代之前，人们已将音乐看作阴阳和合的产物。如《乐记》云：“地气上齐，天气下降，阴阳相摩，地气相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，焕之以日月，而百化与焉。如此，则乐者天地之和也”这就把“乐”作为天地阴阳二气相摩相荡的产物，将音律节奏看成是阴阳升降之代表。《管子�6�1地员》与《吕氏春秋》皆对音律之“三分损益”法，或“隔八生律”法进行过描述。假如卢央之京房依历法与生律法纳支之说成立，可是，京房便将天干地支按其隐含的阴阳属性细致入微地纳入到其八宫卦序中。这样，纳甲说的背后乃是一幅阴阳对待、流行图。

京氏易的建候积算体系也体现出一种阴阳对待关系。对于建候、积算，徐昂云：

建月六辰，分配六爻，建始一辰受气，中间经历四辰皆积气，末一辰成象立体……每爻历一月两节。凡由某月节到某月中者为十二节，由某月中至某月节者为十节。〔4〕(第一75页)�

但徐昂认为京氏于有些宫、卦，尤其是巽宫、兑宫之建候积算错乱，而用其本人之意正订之，卢央也认为建候积算“在京易中这是较为混乱的一部分”。��〔3〕(第一46页)�笔者以为不然。尽管目前我们于京氏建候积算仍有很多悬而未决的问题及其有明显的错误之处外，我们仍能看出其建候积算依阴阳二气的对待与流行及隔八生律法而建构的较强的原则性。

黄宗羲在其《易学象数论》中概括京氏建候和积算云：曰“建”，以爻直月，从世起建，布于六位（惟乾坎从初爻起）。乾起甲子，坤起甲午，一卦凡六月也。曰“积算”，以爻直日，从建所止起日。〔5〕

今据《京氏易传》及陆绩注，列八宫六十四卦建候之表如下：[/size] JNs鬼金羊

八卦的乾坤代表哪个方向

1。乾    qián   

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乾指天；意味着浩瀚的宇宙，是天地万物的原动力，也代表了人的大脑，代表君，父，五行中指的是金，地理位置上代表了南方。JNs鬼金羊

2。坤    kūn    JNs鬼金羊

代表地；犹如地球一样静止代表阴柔，在人体中指的是腹部位置，在人物上指的是妈妈，臣民，五行中代表土，地理位置代表了北JNs鬼金羊

3。震    zhèn      JNs鬼金羊

代表雷；有春雷滚滚之义，万物复苏萌动。在人体上代表脚，在人上代表人的脚，在五行中指的是木，而在人物关系中代表了大儿子，方位指东北方向JNs鬼金羊

4。巽    xùn JNs鬼金羊

代表风，无孔不入，人体中代表了腿，人物中代表了长女，在五行中指的是木，地理位置上代表了西南方JNs鬼金羊

5。坎    kǎn  JNs鬼金羊

代表水，特点是外柔内刚，但又充满危险，代表人的耳朵，在人物关系代表男，困顿之人，方位上指西方JNs鬼金羊

6。离    lí JNs鬼金羊

代表火；明亮外热内冷，人体位置代表眼睛心脏，人物中指的是女人文人，在五行中指的是火，地理方位中指的是东方JNs鬼金羊

7。艮    gèn      JNs鬼金羊

代表山；稳健浑厚意思人体中指的是手的部位，人物中指的是少男，前途无量的人，方位中指的是西北方JNs鬼金羊

8。兑    duìJNs鬼金羊

代表泽。指的是有水的地方，打比方说沼泽，可以孕育生命，人体之中代表口舌，人物上指的是少女，在五行中也指的是金，地理位置上指的是东南方。JNs鬼金羊

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八卦是中国道家文化的深奥概念，是一套用四组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深厚的哲理解释自然、社会现象。八卦就好像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦相互搭配又变成六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象，基于现代社会人事物繁多。JNs鬼金羊

参考资料：知识混装大无极：八卦JNs鬼金羊

乾（qian）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；

乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。

坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；

坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。 JNs鬼金羊

上卦为坤卦，下卦为乾卦，九三爻为动爻，请问此卦求职

工作在土爻了。求职成功的几率还算大。从象上来看，好像职位比较重要，竞争角逐激烈，但自己一身能力不错，最终能击败对手而胜出。但将来面临的工作上的局面比较复杂，不会顺风顺水，要坚定信心，妥善处理。 JNs鬼金羊

第十一卦 地天泰 坤上乾下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞:喜报三元运气强，谋。。。

爱情和爱情婚姻不是这上面能求到的爱情：不易，谈恋爱却不可不用心对待。

爱情婚姻：美好。

事业：坚持由小而大，循序渐进的原则，事业已达到顺利的境地，更应小心从事，居安思危，积极寻求、开拓新的事业，方可继续前进，若因循保守，不求上进，必遭失败。 JNs鬼金羊

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