怎样看懂老黄历的术语黄道吉日搬家太岁(老黄历术语)
目录导读：
怎样看黄历选择吉日关键看哪些，黄道吉日怎么查
提起怎样看黄历选择吉日关键看哪些，众所周知，有人问黄道吉日怎么查，另外，还有人想知道出嫁黄道吉日查询 怎样挑选吉日，你晓得这是什么情况？其实也就是说怎样看懂老黄历的内容选吉日，接下来就一起来瞧一瞧黄道吉日怎么查，希望可以对大家有所帮助！！！
怎样看黄历选择吉日关键看哪些
1。怎样看黄历选择吉日关键看哪些:黄道吉日怎么查
请认真仔细阅读一下择吉要点。
择吉要点：这几个日期都是依据黄道吉日网上，经过认真筛选后，列出来的黄道吉日。黄历中的凶和吉有什么含义。
我国区域辽阔，众多，各地方的习俗习惯不同，不同。所以各地的择吉方法内容就有不同。办生日在黄历中叫什么。
1。搬家要避免与你们的属相相冲、相刑、相害的日期。黄历中续世有什么含义。
2。吉日避开在阴历的三月、七月和九月，这三个月份分别适逢“清明”、“盂兰”和“重公”，均为守旧的“节”，不适宜办嫁娶、搬家等喜庆之事。
3。初1。十五日，一般宜避免搬家。
4。假如是建房、装修、搬家，还应该避子大门（单元门）。就是一个单元有几户的大门。朝向与“煞向”一致的日期。20二十四年8月黄道吉日查询。
5。可自己在这几天中选择与你们属相无相冲、相刑、相害的，最特别适合你们搬家的黄道吉日。
6。我只为你们择吉日，搬家仪式各地方有各地方的习俗。可按各地区的习俗。
阳历年7月搬家入宅黄道吉日。20二十四年8月升学宴黄道吉日。
年7月25日星期六阴历六月(小)初十壬寅日（冲猴、刑蛇、害蛇）冲猴(丙申)煞北
年7月27日星期一阴历六月(小)十二甲辰日（冲狗、刑龙、害兔）冲狗(戊戍)煞南办生日宴如何看黄历。
阳历年8月搬家入宅黄道吉日。找工作黄历吉日看哪一项。
怎样看懂老黄历的内容选吉日
年8月3日星期一阴历六月(小)十九辛亥日（冲蛇、刑猪、害猴）冲蛇(乙巳)煞西
年8月6日星期四阴历六月(小)廿二甲寅日（冲猴、刑蛇、害蛇）冲猴(戊申)煞北
年8月7日星期五阴历六月(小)廿三乙卯日（冲鸡、刑鼠、害龙）冲鸡(己酉)煞西
年8月8日星期六阴历六月(小)廿四丙辰日（冲狗、刑龙、害兔）冲狗(庚戍)煞南生日看黄历中的什么日子好。
年8月14日星期五阴历七月(大)初一壬戌日（冲龙、刑牛羊、害鸡）冲龙(丙辰)煞北
年8月16日星期日阴历七月(大)初三甲子日（冲马、刑兔、害羊）冲马(戊午)煞南
年8月19日星期三阴历七月(大)初六丁卯日（冲鸡、刑鼠、害龙）冲鸡(辛酉)煞西
年8月二十四日星期一阴历七月(大)十一壬申日（冲虎、刑虎、害猪）冲虎(丙寅)煞南最准确的老黄历看日子20二十四年。
年8月28日星期五阴历七月(大)十五丙子日（冲马、刑兔、害羊）冲马(庚午)煞南
年8月31日星期一阴历七月(大)十八己卯日（冲鸡、刑鼠、害龙）冲鸡(癸酉)煞西20二十四阴历9月20日。
2。怎样看黄历选择吉日关键看哪些:出嫁黄道吉日查询 怎样挑选吉日
爱情婚姻和睦是家庭幸福的基础，在古时候人们对合婚、选日子、配对这等事情都深有研究，两人想要结合，要经过八字命理合婚、要经过属相配对，还要挑选良辰吉日才得以。而出嫁选黄道吉日这一风俗其实没有经过淹没在历史的长河中，而是愈演愈烈，出嫁黄道吉日查询变成了一种传统风俗，不论各地均有一次习俗。对于数字、对日期业已不是两天的事情，老话说“出门看黄历，做事才皆吉”。家里半大事，如搬家、开业、出嫁、甚至是丧葬，不管红事白事都钟意参看黄历。而出嫁总归是涉及到两个家庭的大事情，有一部分人一 生就一次，多花些心思也是应当的。而怎样选择吉日呢？需避免哪些忌讳和避讳，接着下面就来看看我带来的出嫁黄道吉日查询之吉日挑选。一般而讲适合出嫁的日子，老黄历上皆有标明。我们需要小心的是，嫁娶选择吉日适合天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、、不将日。嫁娶吉日忌讳和避讳月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、厌对、亥日。而想要找寻真真正正适合二人出嫁的好运的日子不单只看黄历，出嫁黄道吉日查询所写只是这天日子本身的好赖，而选吉日，不仅仅要黄历还要顾及值神吉凶、吉神凶煞外，日支应不能与男女双方生肖相冲，若是再能进一步考虑无相刑相害，并且和男女或其中一方属相相合，还要顾及两人的八字命理八字和选择的吉日有无所冲，如此才能够做到万无一失。我们一般选日子、进行出嫁黄道吉日查询都是以阴历为参考，而大部分人为求吉利都钟意选择双子日，而不用但日子。而对于月份的抉择，多是选节假日期，这样亲戚朋友并可以一同。而选择月份避开在阴历的三月、七月和九月，这三月中有清明”、“盂兰”和“重公”，大部分人觉得忌讳和避讳。出嫁是大事，普通的家庭都会对择日子这档子事情特别上心。尤其对于女孩子而言，他们更是把这天看做生命里最要紧的日子之一，而一个好运的日子等于二人幸福生活的开始，所以马虎不得，而出嫁黄道吉日查询必做。
上面便是与黄道吉日怎么查有关的内容，是关于黄道吉日怎么查的共享。看完怎样看黄历选择吉日关键看哪些后，希望这帮助到大家！！！
黄历名词解释大全
黄历 [ huáng li ]生词本基本释读解义 详细释读解义[ huáng li ]见皇历。
黄历如何看?
看黄历的方式方法：
我国传统文化中的择吉观念，早已渗透到民族下意识中。大凡交易、造葬、婚嫁、出行……谨慎的人们都要选取一个吉祥日子。据说如此以来，即可趋吉避凶，凡事可获更加满意结果。这种择吉行为产生的实际效果究竟怎样，因很少有人用现代科学手段进行严密细致的追踪统计，我们也只好“姑妄言之姑听之”。因为择吉不但是人们的一种心理需要，而且已经成为一种较为复杂的文化现象，故而对其进行了解是特别所需的。基于此，我们结合海内外的一些择吉通书和旧版历书所涉猎的内容，分期进行详细解读，希望读者从中汲取精华、剔除糟粕，为我所用。
从古至今，吉日选择有佛、道、儒、理、学诸派，传承下来的如《玉匣记》、《万宝楼》、《敖头通书》、《灵棋经》、《协纪辩方》等书多有矛盾之处。惟有用《周易》原理才能把它们统一起来，由于《周易》包罗万象，它涵容天文、地理、武术、医学、数学等一切从不同角度揭示自然和宇宙之间关系的学科。于是，我们在介绍传统择吉术的并 且，也会时常关系到《周易》方面的知识，因为篇幅所限没有可能对此进行详述，敬请读者查阅有关书籍。
黄道吉日──大众化的择吉常识
查阅很多择吉通书，宜忌内容占有很大篇幅，诸如“宜任职、会友、出行、赴任、视察、求医、筑堤、修造、竖柱、上梁、开市、立券、交易、纳财、栽种、牧养、纳畜、酝酿”，“忌祭祀、嫁娶、移徙、开仓、出财”等。笔者经过大量统计发现，这几个宜忌内容大多与“黄道吉日”的宜忌相符，故而可以说“黄道吉日”是传统择吉术中最为主要的内容之一，把握了它也就等于掌握了传统“择吉术”内容的一大块，故而我们first of all从这里谈起。
1。黄道的由来和起法
黄道，本是一个天文学术语，指地球绕太阳公转的轨道平面与天球相交的大圆。因为地球的公转运动受到其他行星和月亮等天体的引力作用，黄道面在空间的具体位置产生不规则的连续变化。因为地球绕太阳公转为一年（365、二十四219日），古代人们依据太阳在黄道上的具体位置变化和地面气候演变次序，将一年划分为24个段落，分在12个月里，故而以月为基点“十二建星”即体现出宇宙天体每天的作用与影响力，吉为正常（反映地球在黄道上运行良好）、为人们向往，由此就将这样推论出来的吉日称为“黄道”，相反把非吉之日称为“黑道”。
此刻许多书在印刷上出现许多错误，这对没有择吉基础的人来讲，比较容易造成择吉失误，因此我们应该学会“黄道吉日”的起法，以便能检查出书中印刷的是不是有错。再者，若不用查阅有关书籍或年历，随时随地掐指一算或眉头一皱便说出一二三四，岂不更既便人便己，又能显示出“专业人士”风采，因此其起法不可不巧记在心。十二建星，按其排列顺序为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。
起法：每一年从立春后第1个寅日起“建”，一天一位，按以上顺序以此往后排。逢节重复前一日的神值；一年共重复12次，这样刚好保证下一年立春后的第1个寅日为“建”。比如：正月建寅，正月的第1个寅日为“建”，次日卯日则为“除”，第3日辰日为“满”……；二月建卯，二月第1个卯日为“建”，次日辰日为“除”……，依此类推。
实际案例：1998年正月初八立春，正月除七辛巳日黄道是“定”，所以初八壬午还是“定”，初九癸未是“执”……，十六庚寅日为“建”，十七辛卯日为“除”……二十八壬寅日又为“建”……二月初七辛亥为“收”，二月初八壬子日惊蜇仍是“收”，二月初九癸丑日为“开”，初十甲寅日为“闭”，十一乙卯日为“建”……。
十二建星顺序巧记法（此说仅供记忆之用，不为内容解释之论）：建乃一月之主，所以“建”为队伍之首领排在第1位；“立新”必然“除旧”，故“建”之后为“除”；“毕生二，二生三，三生万物”，故三为“数之极”为“满”，故“除”之后为“满”；满则溢，溢则平，故“满”之后为“平”；平则定，故“平”之后为“定”；确定之后就能够执行，故“定”之后为“执”；有执行者必然就有破坏者，故“执”之后为“破”；破者致危，知危而事可以继续下去，直到成功，故“危”之后为“成”；事成则必定会有收获，故“成”之后为“收”；旧的收获象征着新的开始，故“收”之后为“开”；有开就有闭，新的创业需要闭门休整策划，故“开”之后为“闭”；休整谋划停当，又要重新建造新的事业，故“闭”之后又为“建”，循环往复，循环不已。
从公历日期推对应干支：只要记住并掌握以下口诀诀窍就能够推出任意一天的天干地支：“乘五除四九加日，双月间隔三十天，一二自加整少一，三五七八十尾前。”（详见《易数之友》精华本第一00
2。十二建星的吉凶内涵和应用
十二建星应用，可根据以下歌诀机巧应变：
建满平收黑，除危定执黄；
成开皆可用，闭破不吉祥。
黑中平不爱，黄中危不强。
建宜出行收嫁娶，定宜冠带满修仓。
破除疗病执宜捕，危本安床开丈量。
成开所作成开吉，平乃做事总平常。
十二建星吉凶内涵详细解读：
建：黑道。旧书云：此日一般主吉，但修造动土之事不适宜做。此日与月令合二为一，至高无上，非极端富贵两全之人不会受用，故对于平常百姓来说，当属黑道日。
除：黄道。旧书云：此日为“除旧布新”之日，大吉，故很少有不适宜之事。万事开始，皆需除旧迎新，故“除”日适宜万事之开端。
满：黑道。旧书云：此日只宜祭祀、祈愿，其他均不吉利；尤其是赴官上任、爱情婚姻嫁娶等不适宜取用。祭祀祖先，祖先为过去（已满）之人；祈愿未来，未来充满着希望，故“满”日只宜祭祀、祈愿。有空缺才能赴官上任，位满则无需我也；同理，爱情婚姻嫁娶也是缺者需填，满则不问，故“满”日特别忌讳和避讳赴官上任和爱情婚姻嫁娶。
平：黑道。旧书云：此日万事皆吉。此日平平，无扬眉吐气的一天，对那些饱经风雨、历尽沧桑的老人来讲“平安顺利其实就是福”，然对那些怀有追求上进、向往辉煌前程心理的人来讲，是很不理想的，故为黑道日。
定：黄道。旧书云：此日宜晏饮、协议，忌医疗、诉讼及选将出师。晏饮是为了固定某种关系和达到完成某种共识，协议那么是对双方的约定，故“定”日宜晏饮、协议；医疗、诉讼和出师则需见机行事，墨守定规的做法是注定要以失败而告终的，故“定”日忌医疗、诉讼和出师。
执：黄道。旧书云：此日宜建屋、种植、捕捉；忌移居、出行、开市。“执”有“执行、施行，掌握、控制，捉拿、拘捕”等意，建房、种植、捕捉与此类意思相近，而移居、出行、开市则与其相差较远，所以有“执日宜建屋、种植、捕捉；忌移居、出行、开市”之说。
破：黑道。旧书云：此日万事不利，只能做破垣坏屋之事。此日为与月令地支相冲之日，冲则破，破则败，不破不立，无败无成，失败乃成功之母，故此日虽为黑道，但适宜破旧与反思。
危：黄道。旧书云：此日万事皆凶。此乃对“危”字的误解所致，危，本为“高”意，高则有险，所以有“危险”之说。不过，“高”乃高人一等、卓尔不群也，故为黄道之日。
成：黄道。旧书云：此日宜开业入学、爱情婚姻嫁娶、赴官上任等，但不利诉讼。我们常说：学业进步、成双成对、事业有成，这是人们对 命运少年、青年、壮年三个不同时期的美满祝愿，故“成”日宜开业入学、爱情婚姻嫁娶、赴官上任等。已成定局的事实是不需要在诉讼的，故“成”日不利诉讼。
收：黑道。旧书云：此日能够起到好作用的收获之事，开始的事业则不利，忌出行、葬礼。出行为很多事情的起点，常常意味诸多开始，而葬礼是活人为死者送行，故“收”日忌出行、葬礼。
开：黄道。旧书云：此日万事皆吉，但破土安葬等则凶。追求永无止境，人生在世就是在一次又一次的“开始”中度过，直至入土方歇，故“开”日万事皆吉但破土安葬则凶。
闭：黑道。旧书云：此日万事皆凶，但修筑堤防之类的事则吉。有开就有闭，新的创业需要闭门休整策划，以便新的开创更为理想，休整谋划时期最为忌乘虚偷袭，故要筑堤修坝、加强防御，故“闭”日利于闭门思过、运筹帷幄、修筑堤防等。
日历万年历老黄历，老皇历(万年历)中的一些名词解释
提起日历万年历老黄历，众所周知，有人问老皇历（万年历）中的一些名词解释，另外，还有人想知道入宅查吉日老黄历还是查询万年历更佳，你晓得这是什么情况？其实也就是说黄历和万年历有着哪些个不同？接下来就一起来瞧一瞧老皇历（万年历）中的一些名词解释，希望可以对大家有所帮助！！！
日历万年历老黄历
1。日历万年历老黄历:老皇历（万年历）中的一些名词解释
以入宅为准，才是搬进新房的黄道吉日呢名词解释:：嫁娶：男娶女嫁，出嫁大典的吉日
：指祠堂之、即拜祭祖先或的祭祀礼拜、等事
安葬：埋葬等仪式最准确的老黄历看日子。
出行：指外出旅行、观光游览
祈福：祈求降福或设醮还愿之事最准确万年历。
黄历和万年历有着哪些个不同？
动土：建筑时、次动起锄头挖土中华万年老黄历。
安床：指安置卧床卧铺之意
：像塑成后、之事
纳采：缔出嫁姻的仪式、受授聘金
入殓：将放入棺材之意最准确的老黄历看日子20二十四年。
移徙：指搬家迁移住所之意
破土：仅指埋葬用的破土、与一般建筑房子的“动土”不同，即“破土”属阴宅，
“动土”属阳宅也。现今上多已滥用属阴宅择日时属阴宅须辨别之。老黄历中华万年历旧版。
解除：指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事正宗老黄历版本。
入宅：即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也
修造：指阳宅之造与修理
栽种：种植物“接果”“种田禾”同
开市：“开业”之意，商品行号开张做生意“开幕典礼”“开工”同。1900年之前万年历查询。
包括：(1)年头初开始营业或开工等事日值岁破到底能否出嫁。
(2)新设店铺商行或新厂开幕等事
移柩：行葬仪时、将棺木移出屋外之事老黄历万年历黄道吉日 手机版。
订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘(订)
拆卸：拆掉建筑物
立卷：订立各式契约相互买卖之事
交易：订立各式契约相互买卖之事
求嗣：指向祈求后嗣(子孙)之意
上梁：装上建筑物屋顶的梁，同架马老黄历近5年。
纳财：购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、、五谷入仓等
起基：建筑时、次动起锄头挖土
醮：建醮前需的仪式日历。
赴任：走马上任老黄历手机版。
冠笄：男女年满20岁所的成年礼仪式
安门：放置正门门框
修坟：修理坟墓
挂匾：指悬挂招牌或各式匾额
2。日历万年历老黄历:入宅查吉日老黄历还是查询万年历更佳
进宅（入宅搬迁）的择日宜选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马、成日、开日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。忌：月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡。万年历查询黄道吉日吉时。
5月9号冲兔、12号冲马、22号冲龙、30号冲鼠
6月2号冲兔、9号冲狗、12号冲牛、13号冲虎、15号冲龙
二十四号冲牛、25号冲虎、27号冲龙、28号冲蛇
3。日历万年历老黄历:黄历和万年历有着哪些个不同？
中华万年历查询。
上面便是与老皇历（万年历）中的一些名词解释有关的内容，是关于老皇历（万年历）中的一些名词解释的共享。看完日历万年历老黄历后，希望这帮助到大家！！！
黄历的各式术语解读
公历：是此刻国际通用的历法，又称格列历，在咱们国家又叫国历，或新历。它与地球环绕太阳运动有关，是一种阳历。公历以1月1日为一年之开始。示例：2013年1月4日，星期五。（后面两个示例都以这天为准，地区还用民国纪年，即民国102年）阴历：按标准应称夏历，又叫汉历，是依据月相的周期变化，并结合地球环绕太阳运动之规律（即春夏秋冬四季的变化）来制定的历法。这是一种阴阳历。阴历以正月初一日为一年之开始。示例：壬辰年 十一月 廿三日。（有的万年历为避开与干支历混淆，便注明为“阴历年”。）关于纪年法，这里必需说明的是：阴历能够追溯到清朝的时宪历，那个时候是采用帝王年号纪年法。到了清朝末年，孙中山领路人的中国同盟会等就采用了黄帝纪年。直到辛亥剪掉鞭子成功后，有代表提出黄帝纪年有害于与国际通行的历法相衔接，遂决定改用西历（阳历）。黄帝纪元的使用至此乃止 。固夏历只剩下干支纪年这一选项，并沿用到现在。长久以来，均有不少专业人士学者提出要求恢复黄帝纪年的意见。好处是一可以避开和干支历混淆，二是更利于增强民族凝结聚集力，三是可以像公元纪年一样连续递进式地纪年。干支历：又叫节气历、甲子历，是以60组均不相同的干支标记年、月、日、时的一种历法，基本完善于北宋时期。它用24节气来分解出十二个月份，每一个月含有两个节气，没有闰月，年长即回归年，是一种阳历。干支历以立春为岁首。 示例：壬辰年 壬子月 庚午日。（部分历书没有干支纪月、干支纪时的，用五虎遁年起月诀、五鼠遁日起时诀推排出）干支历一直是黄历中最要紧的部分，由于择吉之术只与年月日的天干地支相关。后世的抉择家为增添其术的精密度，并营造出上应天行的形象，乃强调铺注规则中的月份，是从该月节气的起始瞬间至下月节气之前。南宋掌禹锡即称：凡择日，皆取月节气应为正，气应时刻随历日用之。 值年太岁： 今年值年之太岁。岁冲：今年与太岁冲犯之岁次生肖。干支纪年：用天干地支来纪年的方式方法，是干支历的一部分，或者和阴历相配。如甲午年，或阴历甲午年。流年飞星：即当年入中之紫白九星。有的会配有流年九宫飞星图。24节气及交节时间：24节气即立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，是古代人们依据太阳在黄道上的具体位置（黄经）变化和地面气候演变次序，将全年划分的24段落，每段约隔半月，分在12个月里。七十二候：五天一候，一年365天（平年）为73候，为与二十四节气对应，规定三候为一节（气）、一年为72候。每一候均以一种物候现象作相应，叫“候应”。72候的“候”应包括非生物和生物两大类，前者如“水始涸”、“东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等；后者有动物和植物，如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。七十二候的源头很早，对农事活动曾起过一定作用。固然其中有些物候描述不那么准确，其中还有不科学成份，不过对于了解古时候华北地区的气候及其变迁，仍然具有一定的参考价值。因为那个时候确定物候的始见单位较小而气候的实际及地区差异很大，所以非常难普遍应用。此刻黄河流域物候现象已发生变化，其他地区的物候更是千差万别，必须不断发展物候学，制定新的自然历，要不然一味地机械照搬古书是行不通的。几龙治水：是依据每一年正月第1个辰日（辰为龙）在第几日决定的。如在正月初五，就叫“五龙治水”，在初六，就叫“六龙治水”，等等。据说，龙数越多，雨量越少，龙数越少，雨量就越多。汉族民间自古就有“龙多不下雨”的谚语。几牛耕田：每一年第1个丑日（丑为牛）在正月初几，就是“几牛耕田”。耕田的牛是多多益善，愈多就愈好。年神方位图及说明文字：以1990年庚午为例，其文字说明有：太岁压祭主己卯戊子丁酉丙午乙卯甲子六生人下葬时避之吉；是年三煞在北五黄占离凡亥壬子癸丑丙午丁八山忌用余各山俱利；是年太岁姓王名清，天干属金，地支属火，纳音属土。岁德在庚，岁德合在乙……年方位图的中间位置及向外第1圈的内容其实就是“九星配年方阵图”，上例文字说明中的的“五黄占离”“丁午丙”忌用就是来自这个“年九星方阵图”的应用。第2圈是24山（参见《24山》一文）第3、第4圈是年神随岁支游四方诸位神煞，上例“是年三煞在北”指的是北方亥位劫煞、壬位坐煞、癸位灾煞等三煞。 月之大小：公历如3月大，4月小。阴历如四月大，闰四月小。当月所值月宿（1989年十二月为例，月宿为轸）。月煞方位（1989年十二月为例，月煞方位为东方）。干支纪月：用天干地支来纪月份的方式方法，是干支历的一部分。如丙寅月。一说月建。月星：即流月飞星。（1989年十二月为例，月星为九紫）吉神“王日”、“要安”、“驿马”、“天后”等和凶神“月破”、“天火”等，均属月令系统的神煞。 其内容主要包括：公历日期；星期；当天时令（如上下弦、24节气、朔望、各式节日等）；当天吉、凶神煞；阴历初几；干支纪日；纳音五行；八卦；每日卦运；所值九星；二十八星宿；十二直；当天宜忌；当天冲煞；当天胎神；当天吉、凶时等。简述如下：干支纪日：如甲子日、乙丑日、丙寅日等。当天吉凶：凡遇岁破、月破、上朔、四离、四绝等大不吉之诸煞值日者，不管其他所临神煞怎样均为凶日，其余诸日依据所临十二建星（黄道黑道十二神）、二十八星宿和各类神煞情况判定为平或吉。十二建星：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭；二十八星宿：角、亢、氐、房、心尾箕等（参阅《黄道吉日》和《二十八星宿》文）；纳音五行：在日元支其下注有“金”、“火”或“海中金”、“炉中火”字样。“天官辰时”、“喜神午时”、“日禄申时”、“天乙酉时”、“福星未时”等，这几个均是日元时神内容，是以当天日元而起的时辰贵神，因为“黄历”篇幅所限一般仅列其中的一个。 当天宜、忌：由当天所临的十二建、二十八星宿和诸位神煞推论总结出。吉神宜趋： 宜接近，会有吉利的神明。宜： 今日适合做的事情。凶神宜忌： 应远离，会有冲犯不好之事发生。忌： 今日不适宜做的事情。祭祀：指祭祀礼拜祖先和神明等。安葬：举行埋葬等仪式。嫁娶：出嫁的日子。出行：外出旅游等。祈福：祈求神明降福或设醮还愿之事。动土：建筑房屋时、第1次动起锄头挖土。（多指阳宅）安床：指安置床铺。：佛像塑成后、供奉上位之事。纳采：订婚时受授聘金。入殓：将尸体放入棺材。移徙：搬家、迁移住所。破土：第1次动起锄头挖土（多指阴宅）解除：打扫房屋。入宅：搬入新家。修造：修理建造房屋。栽种：种植作物。开市：商店开张营业。移柩：移动棺材。订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘。拆卸：拆毁房屋。立卷：订立各式契约。交易：相互买卖之事。求嗣：向神明祈求后代。 （多指求男丁）上梁：给房屋装上大梁。纳财：购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。起基：建筑房屋时，第1块石头放入墙基斋醮：庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。赴任：走马上任。冠笄：男女年满20岁所举行的成年礼仪式(周和周以前)周以后女子十五岁及笄。安门：放置正门门框。修坟：修理坟墓。挂匾：指悬挂招牌或各式匾额。坏垣：指拆除房屋或围墙。沐浴：洗澡。教牛马：谓训练牛马之工作。开池：开凿水井、挖掘池塘。彭祖百忌：指的是在天干地支纪日中的某日或当天里的某时不要做某事不然会发生某事。当天冲煞：如“冲猴，岁煞北”、“冲鸡，岁煞西”等。冲：即地支相冲，即午子相冲、未丑相冲、申寅相冲、酉卯相冲、戌辰相冲、亥巳相冲，再把十二地支配以十二属相，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。因此，凡子日，与午相冲，即为“冲马”；寅日，与申相冲，即为“冲猴”。黄历设立此款，是告知人们，不要选用那些与自己属相相冲的日子。煞：每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不适宜，冲煞的生肖年岁，应该尽最大力量避讳，并且注意和提防冲煞方位，避开朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。岁煞：常居四季，成为“四季之阴气”，极为狠毒，能游行天上，所理之地不可穿凿、修营和移徙。不慎而冲犯这，家里子孙六畜将受伤害。然岁煞巡行的方位却极易寻觅。子日起正南，向东逆行，一日一位，四日一周，周而复始。 而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不适宜为之，汉族民间传统信仰，也习惯以“安太岁”的流程，祈求年度诸事的顺遂。当天“紫白九星方阵图”：即流日飞星。（有的还有太阴、太阳、孛星、罗睺、水星、金星、土星、木星、计都九方阵图）。今日诸神下元： 今日之卦象掌日太岁： 今日掌日之太岁胎神占方/每日胎神： 古老的传说里，一直有经常提到的「胎神」存在，农民历上可见「胎神」的项目，汉族民间风俗相信胎儿生命受胎神支配，于是诸多忌讳与禁忌衍生，多半在限制孕妇劳动，和避开参加婚丧喜庆等社交活动，多休养以减少流产发生的危险。每日胎神值位皆不相同，可以依每日天干地支可精密推算得知，传统上胎神值位处必须忌讳和避讳修造、搬动，以免损孕，难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪，由于孕妇乱动会让「胎神」不愉快，使得生产不是很顺利。「胎神」说，固然是汉族民间守旧的传说、，然而妇女怀孕十月，一向就该谨慎注意和提防、好好休养，若是由于流产、早产而失去小宝宝的生命，对于孕妇可是莫大的遗憾！！！ 吉神占方/吉神方位：喜神、财神、福神、贵神所到之方向。五行： 即金、木、水、火、土。五行为构成宇宙之最基本元素，也代表宇宙万物五种变化和性格，四季的演变，日月的运行，亦以五行是数。金，中心凝结聚集，有收敛、刚锐、砍伐的力量。木，四方发散，有生长、蓬勃、向外的力量。水，向下流散，有流动、自由、向下的力量。火，向上扩升，有光热、膨胀、向上的力量。土，左右移动，有厚重、杂陈、向内的力量。 “五不遇午时”、“五不遇辰时”等，为从日元而起时神，参阅《良辰吉时》一文。当天的吉时、凶时：这几个“子平、丑吉、寅凶”的字样，均是根据当天日元时神（日禄、喜神、五不遇等）、日支时神（日建、日合、日马、日破、日害、日刑以及青龙、明堂、天刑、朱雀等黄道黑道十二神）和别的时神（旬空等）推论总结出。 吉时：吉利之时辰。凶时：凶兆之时辰。
安放吉祥物的黄道吉日
我也请了些的吉祥物，上面的说明是请来的第2天上午7时－9时就可安放或者佩戴了，没说务 必要取黄道吉日的。只是强调了时辰，其实没有强调黄道吉日。 补充： 【第1次佩戴及摆放摆列时间】 凡吉祥物都注重第1次的佩戴使用时间。取上午7点之九点间的精华，此时辰为一天中最好的一个阶段，又俗为龙抬头的时辰。吉祥物经过特殊处理，则利于选在一个良时使用，特此建议大家在“辰时”完善本人的吉祥物配挂及摆放摆列。 【吉祥物可以请来送给亲人朋友吗】当然可以！！！本店吉祥物是任何人的终身吉祥物，您既可以尊请吉祥物自己佩戴供奉，也可以请来送给亲人、朋友、爱人，既雅致不俗，又能代表您最体贴入微的心意！！！另外，佛教称这种行为为“结善缘”，一方面是佛法与他人结缘的一种表现，另一边对您本人来讲，也是弘扬佛法，将平安、幸福和吉祥赠予他人，可是功德无量的哦，何乐而不为呢？ 【何谓】 是指有一定修行成就的通过持印诵咒，加上给予特别的灵力来消除物品不好的磁场，付与物品特殊的灵力，成为可以护佑本人的法物。道教教仪式所拥有的内涵，是道教专有的提升。道教仪式，不但是开眼，更是开众生的心眼，开发内在般若智慧。 【第1眼见到的是主人吗】有的人讲后的物品会认第1眼见到的人为主人，此说法是无稽之谈。第1眼见到的多数是的，按这种说法，那所有的主人都是了？显然不合逻辑。另外，作为佛像来说，是我们以佛为导师，莫非还能让佛像认我们为主人？有这种念头即为不尊重了！！！重在一种念力，开众生心眼，开内在般若智慧。佩戴供奉者时常与相处，自然与磁场相应，获庇佑。【需不需要选吉日尊请或佩戴】道家讲“随缘”。万物因缘生，万物因缘灭。您有了请的想法，并最终请到了，这便是“缘”。不需要特意去选吉日尊请、佩戴、供奉。【洗澡时可以戴吗】在公共浴池泡澡、或身上污垢较多的洗浴时，要将取下放好；如只是每日的例行洗澡冲凉，则不受此限制。【可以 使用水洗吗】污浊后，可以 使用干净的盐水清洗。有的人讲不能清洗当然是错误的，试想我们凡夫俗子都爱干净，莫非就忍心让佛、菩萨和灵物污浊满身吗？【平常不方便佩戴如何办】有一部分人想佩戴吉祥物，但又由于特殊原因而不方便佩戴的，可以将吉祥物装入首饰盒或红布包中随身携带，或放在包中均可。假如想暂时或长期放置时，应装入首饰盒或红布包中，放在干净的没有灰尘的地方。【的佩绳可以换吗】的佩绳，不论是磨损快要断掉，或者您因其它原因想更换，均能随时自行更换，不可能有哪些个影响的。【坏了或丢了如何办】 假如不幸损坏，您不要伤心更不要难过，那只是忠诚的灵物为您抵挡了一步灾难，未必是件坏事。您只要重新请一件，并且将已损坏之物用红布包好，送到寺院或埋到树下即可，不要乱丢，也不要扔进垃圾筒。有的friend不小心将弄丢了，由此就想：会不可能有什么灾难啊？甚至把以后的不是很顺利和不如意都归过于的丢失，认为那是佛和菩萨怪罪下来，这种念头是不对的。谁都丢过东西，无心的过失，佛和菩萨怎么会怪罪呢？假如如此的话，佛和菩萨岂不成了凡夫子？所以不要担心，有许多时候，的莫明丢失，非常可能是给我们阻挡了灾难呢！！！您只要重新请一件即可。【不想佩戴了如何办】您可以只拥有一种，也可以同时拥有许多种，这不要紧。当里边 的一种您不想佩带了，或者想换一种新的，可以将其放在干净的地方保存好。有时您突然有一种强烈的念头，想将它送给亲人或者朋友，那么也可以直接送出去，道教称这种行为为“结善缘”，此亦为与他人结缘的一种表现，对您本人来讲，也是将平安和幸福送给别人，可是功德无量的
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