天秤座明日运势与运气最准(爱情婚姻五行)
天秤座今年运势与运气2023年运程
天秤座今年运势与运气2023年运程解说如下
天秤座2023年六月不太顺利天秤座在进入六月份之际的运势与运气发展不太顺利，本月容易遭受是非琐事作用与影响，尤其是职场运势与运气上有小人当道，灾祸连连，时常要受小人的破坏和打击而致麻烦事缠身，天秤座进入2023年，在事业上的表现较为稳定，好坏参半，平常心应对即可。从星系行动轨道轨迹来看，天秤在兔年上半年里，事业运势与运气是比较平淡的，天秤座2023年事业运势与运气年初对于天秤座的事业职场，是不太有益的。顾客合作关系并且容易出现纠纷，会出现一些是非。借贷矛盾升级的问题，并且容易涉及财产分配不公。
天秤男和天秤女会互相招引吗能在一起吗
假如爱，请深爱嗯
非常准的
天蝎座务必要相信本人的直觉，偶尔这种感觉很微妙的。天蝎座都很自信，务必要相信自己！！！！！！
一般搬运工是体力活，没有强壮的身体是非常难吃得消的，搬运工主要工作是搬运货物，装卸东西。
搬运工最早是指从事体力劳动，进行搬运工作的人们，着重是搬运货物的工作，是公司内的基层员工。城市里的搬运工95%来自农村；他们的辛勤劳动，改变了我们的活法。
与前述企业一样的是，该岗位也提出，员工要听从指挥、能吃苦耐劳。
在查阅多家企业的招聘信息后，记者发现，“吃苦耐劳”大体上是大都企业招聘该岗位的通用用人标准，而“服从安排”是企业强调的第2条。
此外，大部分企业对搬运工没有学历要求，个别有要求初中学历，而是要求有工作经验的企业几乎没有。
天秤座和天秤座爱情婚姻是否合得来出嫁会幸福吗
天生纤细的心思，可能与他的看守神水星是座心智之行星有关。处女座向来是个“为人服务的星座”，这个特质，使得他们的人缘虽不见得好到哪里，却断然不会多差，成为十二个星座中， EQ商数落差最小的星座。这个是自个的生活态度吧！！！出嫁就多了一层束缚，故有的人宁可不结。1月30日，狗。由于有个别的单身男人四50岁的也不想出嫁，他们已经自由惯了，不想把自己送进出嫁这个牢笼里。提醒各个同事，明天（具体日期）上午有一个重要的会议，时间为上午九点整，请务必准时参与，会议地点为（具体地点），请大家提前做好准备，准备好所需的材料和资料，以便能够高效快速地交流和讨论。并 且，请尽最大力量排布好本人的时间，如确实有事无法参与，请提前告诉组织者，以便我们可以做好调整和安排。希望我们能够共同努力，使会议达到预期效果，为公司发展做出更大的贡献。祝各位工作顺利，快乐生活！！！
两个天秤座的人适合在一起不出嫁好吗
李欣，李艾别想太多了，和丈夫好好经营这个家庭，命由自作，多行善缘，有正能量，所有的都会顺利的，祝你好运不断！！！李歆澜
天秤座和天秤座在一起会咋样有啥结果
先看邵伟华的书吧！！！《八字推算学》
提起84年属相为鼠男人是啥命，众所周知，有人问男人三十犯太岁?我是84年的，属相为鼠！！！另外，还有人想知道84年属相为鼠五行啥命?，你晓得这是什么情况？其实也就是说1984年生人属相为鼠是啥命，接下来就一起来瞧一瞧84年属相为鼠的是啥命，希望可以对大家有所帮助！！！
84年属相为鼠男人是啥命
84年是甲子年，纳音海中金，亦称金命人
年属相为鼠是啥命十二月九日的1984年属相为鼠男性格与命运。
甲子年生，纳音海中金，亦称金命人84属相为鼠的男人命好还是不好。
是一十七阿！！！1984年属相为鼠男命苦吗。
年属相为鼠五行属啥命
1984年生人属相为鼠是啥命
他们十分受人尊敬，要在官僚机构中晋升并不容易，总会遇见小人，到中年之后在物质方面没有任何忧愁，家庭非常。他们有着传统观念，并具有集体观念，尽管它们有时显得自私，但大都的时刻还是很亲和的，他们非常注重和重视本人的形象，他们在遵守底线的并且也会为自己谋取福利，他们在生活没有安全感。
他们的品德性格很死板，遇见不心爱的工作就会拒绝，因此工作上面不会被重用。木鼠的爱情婚姻会很幸福，有时候亦会有例外，由于木鼠的人是花心大萝卜，在高龄时会分手离婚，所以要记住的一件事就是不要花心。1984年5月属相为鼠是啥命男。
属相为鼠的人都很聪明，他雄心勃勃，渴望成功。固然在年轻的时刻温饱都是问题，但过了中年之后他将有许多钱，还会有许多孩子。对于老鼠人来讲，痛苦和苦难对于他们来说是常常见到的，由于他们的命数往往有两个极端，要么他们就是生长于富贵人家从小丰衣足食，要么其实就是命苦劳碌，什么困难都经历过。
许多人都说要相信命运，不过命运无常，就算命好不过自己不努力最后也不能得到好的最终，任何人的命数和本人的选择挂钩，想要本人的命好就要努力学习。
84年属相为鼠男人是啥命：男人三十犯太岁?我是84年的，属相为鼠！！！
◎[命主]安逸之命91羊和84鼠谁克谁。
◎[诗曰]初运驳杂琐碎伤、荣华晚运强、直交中年末运好、门闾改换姓名香
◎[妻宫]爱情婚姻，高亲可攀，然而早婚不利，最好二十结偶，命里内助得力，把持家政有余，而且淑德均备。女子尤精，非有夙根者，断不能享此。然面四旬左右，须要防冲克，最好远离，以免刑伤。
◎[财运]正财平平，偏财尚多，初运交进，禄禄奔波。寄人篱下，作事要注意，免得多是非。中限交运，作事有成，积财可收，家业可兴。
◎[子息]若论子息，二十之内抱子，命里不收留，但第3十左右，方可无冲无克，子孙虽少，孝友可风，苟能教施得当，他日可卜成器，帮父之缘虽有，可惜收成太迟。
◎[禄位]诗书无缘，功名难求，出门营求须走北大利，自有大吉大利。东西两向，亦属平平，南方大忌。衣食辛劳可求，祖业难受，寿元难届花甲。属相为鼠1984年出生的男人。
84年属相为鼠男人是啥命：84年属相为鼠五行啥命?
八字是：甲子癸酉己未乙亥五行为：木水水金土土木水五行中缺少火五行属于：土命。命中旺金泄土，又木克水耗，命弱。爱情婚姻有阻，恐有变；缺母爱，但孝顺；心眼好，能干，怕是费力不讨好。祝你好运来！！！！！！！！！1984属相为鼠人男的命数。
上面便是与84年属相为鼠的是啥命有关的内容，是关于男人三十犯太岁?我是84年的，属相为鼠！！！的共享。看完84年属相为鼠男人是啥命后，希望这帮助到大家！！！
生 日：1993年7月16日13时55分
- 出生地：河南，郑州
- 经 度：113、65 (113:40E)
- 纬 度：34、76 (34:46N)
太阳星座：巨蟹座
太阳代表：自我、外在形象、外显的和生命能量。落在巨蟹座：顾家、念旧、关怀
优点：情感感情丰富，亲切温暖，善解人意。
缺点：善感多愁，沉溺往事，躲避现实。
基本特质：
太阳位于巨蟹座的人，亲切有礼，感情丰富、细腻，有非常强的感受力，具有母性的博爱之心，属于居家派的。但情绪起伏，有躲避倾向。
具体特质：
巨蟹座是黄道宫上的第4个星座，主宰星为月亮。心思细密，感受力相当强，保护他人的意识强烈，家庭观念浓厚，有强烈的责任心及牺牲奉献精神。太阳落在巨蟹座的人擅长持家，喜欢安定祥和的家庭氛围，对长辈孝顺，对兄弟姐妹、朋友非常友善，努力创造你想要的平稳安定与美好。诚然，你的自我保护的意识也相当强烈，一点点的风吹草动皆有可能让你心潮起伏，当他人侵犯了你内心的那块净土时，你也会伸出钳子示威。
行事风格：
你善于与人共事，凡事喜欢与人共享，行事谨慎，有本人的想法和追求，但不轻易展现出来，更希望他人能感受到你的内心想法。害怕竞争角逐激烈的环境，在和乐的气氛中做事，才能让你感到安心，也能激发出你的潜能。
个性盲点：
自信、动力不足，遇见磨难易打退堂鼓；心灵较脆弱，经不起打击，心情不佳，常沉迷于自我设想的悲伤里；有躲避心理，害怕面对现实，情绪易跟着他人起舞，过度保护自己。应加强信心，多自我鼓励，卸下心中的包袱。
月亮星座：双子座
月亮代表：女性、妈妈、内在的下意识及情感感情。落在双子座：八面玲珑、不变就是变
优点：口才佳，擅长谋划，擅长应变。
缺点：情绪化，轻浮，善变，长舌。
基本特质：
月亮位于双子座的人思维活跃，适应力强，话特别多，直觉灵敏，感受力强，在变化中才能让你找到人生的乐趣。但有时变得太快使人受不了，话太多令人厌烦。
具体特质：
月亮在双子座代表情感感情的根本容易游移不定，不过 也会有高智力及富想像力的一面。月亮落在双子座的人感官敏锐，脑袋清醒，智力发达，对于抽象的事物非常有兴趣；喜欢运动、爱旅游。喜欢同时做许多事情，这样才能让你感到刺激，有功名感。情绪起伏变化，令周围的人常感不适，但你总能给自己找到合理的解释。你的表达力超强，言语幽默风趣，容易活跃气氛，但太爱讲话，源源不断，也易令人反感、厌恶。
行事风格：
极富创意，沟通力强，要你安安稳稳地做同一件事情比较困难，你喜欢变化快速、富抽象感的工作，并且能够建造出惊人的成绩。
个性盲点：
工作或感情上皆有喜新厌旧的倾向，工作难以安定，给人游戏爱情的体验感觉；话多易得罪其他人；心浮气躁，喜欢将本人的行为合理化，找藉口。不妨也多给他人说话的机会；试着安定下来，踏实一些，你的一生格局会更大。
上升星座：天蝎座
上升代表：灵魂，外在行为，生活态度。落在天蝎座：怀疑、神秘、意志坚定
优点：坚持，自制。
缺点：固执，多疑。
基本特质：
上升星落在天蝎座的人有热情也很有想象力，但不擅长表达自己名符其实的心情。于是，从不热衷于让自己适应社会，也不想开放自己。因为这种内在与外在的矛盾感，反而使人觉得你有一种神秘感。
具体特质：
上升星位于天蝎座代表你有一股超凡的魅力。你喜欢和人接近，但又因害怕会在感情上受到伤害而宁可保持距离，使得你在内心的念头总是内藏而不敢外显，如此的矛盾亦使你显得特别神秘。你的意志力惊人的坚强，不管别人怎么企图让你做出改变，你都不可能有丝毫的动摇，但是这种坚持许多时候又能够让人觉得你很固执。你害怕别人看透你的心思，于是不断的压抑、掩饰本人的情绪，说话小心谨慎，有的时候会让你与人相处时变得很累，也能够让人觉得你不够真实。
行事风格：
充实的能力和坚强的意志力，为达目的甚至不惜自我牺牲的生命。仔细地看守与打理内在世界，以致任何内外在的风吹草动都会让你变得敏感，过分一点则会变成偏执、妄想。
个性盲点：
其实也就是说你很能明辨善恶、有热情也很有想象力，但是你还应该多主动接触外界，给别人跟你交流互动的机会，使他人了解你的优点，免得使人以为你冷酷无情而使自己变得孤立。
金科玉律一：完善你的爱情地图
增添对情侣的了解，相信配偶是会不断成长的，保持对相互彼此的了解，是你已经过的第 1 步
金科玉律二：培养你对另一半的喜爱和赞美
培养喜爱和赞美系统。喜爱和赞美是鄙视的解毒剂。找出配偶身上的三个出色特征，以及例证事件，把它们写下来，和配偶交互看
金科玉律三：彼此靠近而不是远离
和配偶一起做事，而并非你做你的，我做俺的。进行减压谈话。当配偶情绪时，务必要赞同对方的念头，对方生气你就生气，对方愤怒你也愤怒，切记不可说教，提意见。
金科玉律四：让配偶作用与影响你的决定
当男人不能同意同他的配偶共享权力时，爱情婚姻破裂的可能性是81%。女性的情商普遍会比男性高一些，她们更注重人际关系，而男性更关注事情本身。
金科玉律五：以温和开场，用认输收场
分为五步:
第 1 步以温和的开方式开场，老婆要做到不批评或鄙视对方，老公要做到不躲避问题。
第2步，学会提出或接受情感感情修复try
第3步，自我安抚和互相安抚
第4步，认输
第5步，容忍对方缺点
金科玉律六：学会和问题和谐相处
在爱情婚姻中，有些问题难以通过协商解决，而如此问题大多跟梦想有关，帮助对方认识本人的梦想，展开倾听，找到可以变通的地方，并为对方的努力预示感谢
金科玉律七：创造共同意义
鼓励任何人谈论本人的信念，找到共同的意义。
【感悟】
1、良好的爱情婚姻关系不是牺牲自己，而是彼此包容，要看见对方在这一段关系中的付出
2、盯着对方的不足，对一段爱情婚姻关系的维系并无任何帮助，看见对方的长处优点，积极的作用与影响他往共同的目标去奋斗，创造共同的意义，才能使夫妻关系更更亲昵
3、所有这一切，都要建立在对彼此了解的基础之上，我们要不断的完善本人的爱情地图，发掘相互彼此的亮点，在某些事情上，可以选择让配偶替自己下决心。
争吵不是为了决定输赢，而是让彼此更加加倍的了解。假如不爱，就去想想当初相爱的缘故，不以改造对方为目的，first of all要改变本人的心态，使自己发光，从而去作用与影响对方，发掘自己内在的价值。
不吵架的爱情婚姻就是幸福的吗？没有思想的碰撞，就没有情感感情的交流，只会让二个人活成单独的两个世界。没有情感感情交流的爱情婚姻，只会相互折磨。
幸福的爱情婚姻，源于自己内心的富足，first of all我们应该认识到自己是单独的个体，而不是在精神和物质上依附于某人，内心的强大，可以让我们拥有信心，去掌控本人的人生。
史蒂芬·柯维把人类成熟分为三个阶段，第 1 个阶段属于依赖期，第 2 个阶段是单独期，第 3 个阶段是互赖期。进入互赖期是我们心智成熟的标志。
良好的爱情婚姻，也是从依赖期一步步进化到互赖期，二个人从彼此依赖到各自单独，最后进入“以‘我们’为核心，俺们是可以做到；俺们是可以合作；俺们是可以融合相互彼此的能力与智慧，共创前程”的互赖期，这是一个漫长的过程，不过俺们都应该朝着这个目标，努力的使自己成长成熟！！！
幸福的爱情婚姻，不是由于谁才幸福，而是由于彼此，我们才变成了更佳的自己！！！
水是无边无际的，非常适宜与胸怀联系在一起的，例如，含三点水的字“浩”、“瀚”、“涵”皆有胸怀广泛的意思，男孩带三点水之名字可以取以深、瀚云、景涵、家泽、浩宇、杰泓、沥川、瀚文、景涛、涵宇等。
1。以深
以这个字不但可以预示时间、方位、目的等，同时还能形容孩子有耐心和有远见，是一个很特别的起名用字。深这个字在名字中是含水的展现，是一种预示程度的词，可以预示男孩的才能和学识皆有比普通人达到更高的高度，寓意比较深刻。
2。瀚云
瀚字是带三点水的字，有广阔无垠之义，既可以形容男孩气度不凡、胸怀宽广，也可以预示男孩拥有富饶的学识，是一个又有水又非常适合男孩之名字。云字是水蒸发后凝结聚集而成的，和瀚字有异曲同工之妙，并 且，云字亦有空中自在漂泊的云的意思，这是胸怀和抱负的一种表述方式。
3。景涵
景涵二字念起来字正腔圆，是一个有文艺气质的一个名字。并 且，景字是风景、状况、敬佩之义，用在男孩身上有使人尊敬的寓意。涵本意是水众多之义，当形容男孩时，可预示男孩有涵养、气度翩翩之义，是爸妈希望孩子将来能够成为一个儒雅的小绅士之名字呈现。
4。家泽
孩子是爸妈的宝贝，男孩取名用家字，有家庭之义，是爸妈希望孩子在外能永久记好了，自己是是避风港的，是家中的一分子，这是一个很温暖的字。泽是润泽、恩惠之义，不但是一个带三点水寓意含义好的字，还展现了孩子明 白感恩、善良等品质，是个值得爸妈选择之名字。
5。浩宇
浩字出自于诗句“於人曰浩然，沛乎塞苍冥”一句中，本义是指浩大的水势，后来引申释读解义为大和多之义。宇字那么是宇宙之寓意，预示广阔、宽广。浩宇二字磅礴大气，作为男宝宝名字彰显着浩然正气、才大如海、清新俊逸，以及胸怀广宇，浩瀚无穷。
6。杰泓
杰字的本义为才能出众的人，给人以才华卓越的出色感。杰字用在男宝宝名字中在名字里面的意义展现男孩学识过人，在各方面都卓尔不群的出色。泓这一个字形容水深而广之义，用在男宝宝名字中寓意男孩有水一般博大的胸怀，才略过人。杰泓二字连用好听又大气，作为男宝宝名字，表达了对男孩满腹经纶、大有所成的美满期许。
7。沥川
沥川一词同音“历川”，读来字正腔圆，意为历遍江河山川，意境大气深远，意味着男孩长大有着顶天立地，海纳百川的胸怀气度，体现了一种自由奔放、无所拘束的浪漫情怀。而沥字有水，水乃柔情的预兆征，用于男宝宝名字为男孩增加了一份温柔淡然、处事不惊的气魄，故沥川一词十分适合使用于男宝宝名字。
8。瀚文
瀚字从水，有着大海广浩无边的大气，是广阔，渊博之义。文字自带文人诗书气质，展现了文采卓越、彬彬有礼的儒雅气质。瀚文二字组合搭配，发音起伏有序，读来字正腔圆，而且此名非常好的寓指孩子才大如海、文华辞采、锲而不舍。
9。景涛
涛字原意是指水面涌起的大波浪、像是波涛的东西或声音，也可以拿来形容汹涌澎湃之义，是very霸气的字眼，彰显着勇于拼搏、刚毅坚定、气势浩瀚。与景字搭配，构成一种波涛澎湃的壮阔景象，十分大气。这一名字不但寓意含义好，而且有一种景色的美感。
10。涵宇
这是一个寓意很好且特别霸气之名字。涵是包容、蕴含之义；宇字的本身之义是指房子的边檐，后来引申为一种风度，也指宇宙。内心之大多数能涵盖整个宇宙，给人的体验感觉肯定是特别霸气的，可寓指男孩有广泛的胸怀和高大上的性格。
四柱八字即生辰八字，也叫“子平术”，主要概念是命，是应用以推测人命运休咎之法。从历法查出的干支八个字，用天地天干地支预示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。依据干支历法、阴阳五行等理论推测人的事业、爱情婚姻、财运、学业、健康等的学问。四柱为命， 大运为运， 命和运合为人毕生的命数， 命运结合方知吉凶祸福。大运是以八字中的月柱来排定的， 有男女顺␌/p>
乾造：壬戌 壬子 壬午 己酉<——前17:00后——>庚戌
五行：水土 水水 水火 土金<——前17:00后——>金土
简析：五行缺【木】！！！
年命纳音：大海水；
日主本命：己【土】命！！！金克水，水多土荡！！！命弱！！！
喜用神为【火】！！！（火生土，可助日主健体强身！！！）
喜神为【土】！！！（土克水，可减水多之势）！！！
请您采纳！！！
采纳后可继续追问！！！
天秤男遇上天秤女天秤女和天秤男的差异
假如改了爸妈起之名字，你就不怕保护神不认得你了吗，再说名符其实的高人起之名字多数是勉励本人的。在你完全没有抵抗能力的时刻，你的爸妈就是保护神。他们能降服一切妖魔鬼怪。比任何神仙法力都高。他们起之名字不一定可以带给你平步青云。但在冥冥之中，不知挽回你多少次生命了。佛家云：名不符实，多有奇祸。此亦为明星求名利的常有下场。俗人但是应该有两个名字足够了，一个是爸妈给的代表生命，另一个是师傅给的法号代表智慧。劝你拜个佛家师傅得个法号。这两个名字，保你发达了。顺手一提，我没有佛家师傅，因此也坐不改姓。把《了凡四训》发给你，就怕你看不懂，ほほほほ《第1篇立命之学》
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心也。后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。
语余曰：「子仕路中人也，明年即进学，何不读书？」余告以故，并叩老者姓氏里居。
曰：「吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。」余引归，告母。
母曰：「善待之。」试其数，纤悉皆验。余遂启读书之念，谋之表兄沈称。
言：「郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。」余遂礼郁为师。孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名数皆合。复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终於正寝，惜无子。余备录而谨记之。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗当出贡；及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。后果为署印杨公所驳，直至丁卯年(西元1567年)，殷秋溟宗师见余场中备卷，叹曰：「五策，即五篇奏议也，岂可使博洽淹贯之儒，老於窗下乎！！！」遂依县申文准贡，连前食米计之，实九十一石五斗也。余因此益信进退有命，迟速有时，澹然无求矣。
贡入燕都，留京一年，终日静坐，不阅文字。己巳(西元1569年)归，游南雍，未入监，先访云谷会禅师於栖霞山中，对坐一室，凡三昼夜不瞑目。
云谷问曰：「凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳。汝坐三日，不见起一妄念，何也？」
余曰：「吾为孔先生算定，荣辱生死，都有定数，即要妄想，亦无可妄想。」
云谷笑曰：「我待汝是豪杰，原来只是凡夫。」问其故？
曰：「人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数？但惟凡人有数；极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。汝二十年来，被他算定，不曾转动一毫，岂非是凡夫？」
余问曰：「然则数可逃乎？」
曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳语欺人？」
余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功名富贵，怎样求得？」
云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外双得，是求有益於得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。」
因问：「孔公算汝终身若何？」余以实告。
云谷曰：「汝自揣应得科第否？应生子否？」余追省良久，
曰：「不应也。科第中人，有福气，余福薄，又不能积功累行，以基厚福；兼不耐烦剧，不能容人；时或以才智盖人，直心直行，轻言妄谈。凡此皆薄福之相也，岂宜科第哉。
地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一；和气能育万物，余善怒，宜无子者二；爱为生生之本，忍为不育之根；余矜惜名节，常不能舍己救人，宜无子者三；多言耗气，宜无子者四；喜饮铄精，宜无子者五；好彻夜长坐，而不知葆元毓神，宜无子者六。其馀过恶尚多，不能悉数。」
云谷曰：「岂惟科第哉。世间享千金之者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天但是因材而笃，几曾加纤毫意思。
即如生子，有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。
汝今既知非。将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷；务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。
夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。太甲曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活。』诗云：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，犹可得而违；汝今扩充德性，力行善事，多积阴德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？
易为君子谋，趋吉避凶；若言天命有常，吉何可趋，凶何可避？开章第1义，便说：『积善之家，必定会有馀庆。』汝信得及否？」
余信其言，拜而受教。因将往日之罪，佛前尽情发露，为疏一通，先求登科；誓行善事三千条，以报天地祖宗之德。
云谷出功过格示余，令所行之事，逐日登记；善则记数，恶则退除，且教持准提咒，以期必验。
语余曰：「符录家有云：『不会书符，被鬼神笑。』此有秘密传授，只是不动念也。执笔书符，先把万缘放下，一尘不起。从此念头不动处，下一点，谓之混沌开基。由此而一笔挥成，更无思虑，此符便灵。凡祈天立命，都要从无思无虑处感格。
孟子论立命之学，而曰：『夭寿不贰。』夫夭寿，至贰者也。当其不动念时，孰为夭，
孰为寿？细分之，丰歉不贰，紧接着可立贫富之命；穷通不贰，紧接着可立贵贱之命；夭寿不贰，紧接着可立生死之命。人生世间，惟死生为重，曰夭寿，则一切顺逆皆该之矣。
至修身以俟之，乃积德祈天之事。曰修，则身有过恶，皆当治而去之；曰俟，则一毫觊觎，一毫将迎，皆当斩绝之矣。到此地位，直造先天之境，即此便是实学。
汝未能无心，但能持准提咒，无记无数，不令间断，持得纯熟，於持中不持，於不持中持。到得念头不动，则矣。」
余初号学海，是日改号了凡；盖悟立命之说，而不欲落凡夫窠臼也。从此而后，终日兢兢，便觉与前不同。前日只是悠悠放任，到此自有战兢惕厉景象，在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神；遇人憎我毁我，自能恬然容受。
到明年(西元1570年)礼部考科举，孔先生算该第3，忽考第1；其言不验，而秋闱中式矣。然行义未纯，检身多误；或见善而行之不勇，或救人而心常自疑；或身勉为善，而口有过言；或醒时操持，而醉后放逸；以过折功，日常虚度。自己巳岁(西元1569年)发愿，直至己卯岁(西元1579年)，历十馀年，而三千善行始完。
时方从李渐庵入关，未及回向。庚辰(西元1580年)南还。始请性空，慧空诸上人，就东塔禅堂回向。遂起求子愿，亦许行三千善事。辛巳(西元1581年)，生男天启。
余行一事，随以笔记；汝母不能书，每行一事，辄用鹅毛管，印一朱圈於历日之上。或施食贫人，或放生命，一日有多至十馀者。至癸未(西元1583年)八月，三千之数已满。复请性空辈，就家庭回向。九月十三日，复起求中进士愿，许行善事一万条，丙戌(西元1586年)登第，授宝坻知县。
余置空格一册，名曰治心篇。晨起坐堂，家人携付门役，置案上，所行善恶，纤悉必记。夜则设桌於庭，效赵阅道焚香告帝。
汝母见所行不多，辄颦蹙曰：「我前在家，相助为善，故三千之数得完；今许一万，衙中无事可行，何时得圆满乎？」
夜间偶梦到一神人，余言善事难完之故。神曰：「只减粮一节，万行俱完矣。」盖宝坻之田，每亩二分三厘七毫。余为区处，减至一分四厘六毫，委有此事，心颇惊疑。适幻余禅师自五台来，余以梦告之，且问此事宜信否？
师曰：「善心真切，即一行可当万善，况合县减粮，万民受福乎？」吾即捐俸银，请其就五台山斋僧一万而回向之。
孔公算予五十三岁有厄，余未尝祈寿，是岁竟无恙，今六十九矣。书曰：「天难谌，命靡常。」又云：「惟命不於常」，皆非诳语。吾於是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言。若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。
汝之命，未知若何？即命当荣显，常作孤寂想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作畏惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。
远思扬德，近思盖爸妈之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。
务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安於自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽阁毕生。
云谷禅师所授立命之说，乃至精至邃，至真至正之理，其熟玩而勉行之，毋自旷也。
《第2篇改过之法》
春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其祸福，靡不验者，左国诸记可观也。大多数吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过於厚者常获福，过於薄者常近祸，俗眼多翳，谓有未定而不可测者。至诚合天，福之将至，观而必先知之矣。祸之将至，观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。
但改过者，第1，要发耻心。思古之圣贤，与我同为老公，彼何以百世可师？我何以一身瓦裂？耽染尘情，私行不义，谓人不知，傲然无愧，将日沦於禽兽而不自知矣；世之可羞可耻者，莫大乎此。孟子曰：耻之於人大矣。用其得之则圣贤，失之则禽兽耳。此改过之要机也。
第2，要发畏心。天地在上，鬼神难欺，吾虽过在隐微，而天地鬼神，实鉴临之，重则降之百殃，轻则损其现福，吾何可以不惧？不惟此也。闲居之地，指视昭然；吾虽掩之甚密，文之甚巧，而肺肝早露，终难自欺；被人觑破，不值一文矣，乌得不懔懔？不惟是也。一息尚存，弥天之恶，犹可悔改；古代人们有毕生作恶，临死悔悟，发一善念，遂得善终者。谓一念猛厉，足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷，一灯才照，则千年之暗俱除；故过不论久近，惟以改为贵。但尘世无常，肉身易殒，一息不属，欲改无由矣。明则千百年担负恶名，虽孝子慈孙，不能洗涤；幽则千百劫沈沦狱报，虽圣贤佛菩萨，不能援引。乌得不畏？
第3，须发勇心。人不改过，多是因循退缩；吾须奋然振作，不用迟疑，不烦等待。小者如芒刺在肉，速与抉剔；大者如毒蛇啮指，速与斩除，无丝毫凝滞，此风雷之因此为益也。
具是三心，则有过斯改，如春冰遇日，何患不消乎？然人之过，有从事上改者，有从理上改者，有从心上改者；工夫不同，效验亦异。
如前日杀生，今戒不杀；前日怒詈，今戒不怒；此就其事而改之者也。强制於外，其难百倍，且病根终在，东灭西生，非究竟廓然之道也。
善改过者，未禁其事，先明其理；如过在杀生，即思曰：上帝好生，物皆恋命，杀彼养己，岂能自安？且彼之杀也，既受屠割，复入鼎镬，种种痛苦，彻入骨髓；己之养也，珍膏罗列，食过即空，疏食菜羹，尽可充腹，何必戕彼之生，损己之福哉？又思血气之属，皆含灵知，既有灵知，皆我一体；纵不能躬修至德，使之尊我亲我，岂可日戕物命，使之仇我憾我於无穷也？一思及此，将有对食痛心，不能下咽者矣。
如前日好怒，必思曰：人有不及，情所宜矜；悖理相干，於我何与？本无可怒者。又思天下无自是之豪杰，亦无尤人之学问；有不得，皆己之德未修，感未至也。吾悉以自反，则谤毁之来，皆磨炼玉成之地；我将欢然受赐，何怒之有？又闻而不怒，虽谗焰薰天，如举火焚空，终将自息；闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵；怒不惟无益，且有害也。其馀种种过恶，皆当据理思之。此理既明，过将自止。
什么是从心而改？过有千端，惟心所造；吾心不动，过安从生？学者於好色，好名，好货，好怒，种种诸过，不必逐类寻求；但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。如太阳当空，魍魉潜消，此精一之真传也。过由心造，亦由心改，如斩毒树，直接断其根，奚必枝枝而伐，叶叶而摘哉？
大抵最上治心，当下清净；才动即觉，觉之即无；苟未能然，须明理以遣之；又未能然，须随事以禁之；以上事而兼行下功，未为失策。执下而昧上，则拙矣。
顾发愿改过，明须良朋提醒，幽须鬼神证明；一心忏悔，昼夜不懈，经一七，二七，以至一月，二月，三月，必定会有效验。
或觉心神恬旷；或觉智慧顿开；或处冗沓而触念皆通；或遇怨仇而回镇作喜；或梦吐黑物；或梦往圣先贤，提携接引；或梦飞步太虚；或梦幢幡宝盖，种种胜事，皆过消灭的预兆也。然不得执此自高，画而不进。
昔蘧伯玉当20岁时，已觉前日之非而尽改之矣。至二十一岁，乃知前之所改，未尽也；及二十二岁，回视二十一岁，犹在梦中，岁复一岁，递递改之，行年五十，而犹知四十九年之非，古代人们改过之学如此。
吾辈身为凡流，过恶猬集，而回思往事，常若不见其有过者，心粗而眼翳也。然人之过恶深重者，也有效验：或心神昏塞，转头即忘；或无事而常烦恼；或见君子而赧然相沮；或闻正论而不乐；或施惠而人反怨；或夜梦颠倒，甚则妄言失志；皆作孽之相也，苟一类此，即须奋发，舍旧图新，幸勿自误。《第3篇积善之方》
易曰：「积善之家，必定会有馀庆。」昔颜氏将以女妻叔梁纥，而历叙其祖宗积德之长，逆知其子孙必定会有兴者。孔子称舜之大孝，曰：「宗庙飨之，子孙保之」，皆至论也。试以往事徵之。
杨少师荣，建宁人。世以济渡为生，久雨溪涨，横流冲毁民居，溺死者顺流而下，他舟皆捞取货物，独少师曾祖及祖，惟救人，而货物一无所取，乡人嗤其愚。逮少师父生，家渐裕，有神人化为道者，语之曰：「汝祖父有阴功，子孙当贵显，宜葬某地。」遂依其所指而窆之，即今白兔坟也。后生少师，弱冠登第，位至三公，加曾祖，祖，父，如其官。子孙贵盛，到现在尚多贤者。
鄞人杨自惩，初为县吏，存心仁厚，守法公平。时县宰古板，偶挞一囚，血流满前，而怒犹未息，杨跪而宽解之。宰曰：「怎奈此人越法悖理，不由人不怒。」自惩叩首曰：「上失其道，民散久矣，如得其情，哀矜勿喜；喜且不可，而况怒乎？」宰为之霁颜。
家甚贫，馈遗一无所取，遇囚人乏粮，常多方以济之。一日，有新囚数人待哺，家又缺米；给囚则家人无食；自顾则囚人堪悯；与其妇商之。
妇曰：「囚从何来？」
曰：「自杭而来。沿路忍饥，菜色可掬。」因撤己之米，煮粥以食囚。后生二子，长曰守陈，次曰守址，为南北吏部侍郎；长孙为刑部侍郎；次孙为四川廉宪，又俱为名臣；今楚亭，德政，亦其裔也。
昔正统间，邓茂七倡乱於福建，士民从贼者甚众；朝廷起鄞县张都宪楷南征，以计擒贼，后委布政司谢都事，搜杀东路贼党；谢求贼中党附册籍，凡不附贼者，密授以白布小旗，约兵至日，插旗门首，戒军兵无妄杀，全活万人；后谢之子迁，中状元，为宰辅；孙丕，复中探花。
莆田林氏，先世有老母好善，常作粉团施人，求取即与之，无倦色；一仙化为道人，每旦索食六七团。母日日与之，终三年如一日，乃知其诚也。因谓之曰：「吾食汝三年粉团，何以报汝？府后有一地，葬之，子孙官爵，有一升麻子之数。」其子依所点葬之，初世即有九人登第，累代簪缨甚盛，福建有无林不开榜之谣。
冯琢庵太史之父，为邑庠生。隆冬早起赴学，路遇一人，倒卧雪中，扪之，半僵矣。遂解己绵裘衣之，且扶归救苏。梦神告之曰：「汝救人一命，出至诚心，吾遣韩琦为汝子。」及生琢庵，遂名琦。
台州应尚书，壮年习业於山中。夜鬼啸集，常常惊人，公不惧也；一夕闻鬼云：「某妇以夫久客不归，翁姑逼其嫁人。明夜当缢死於此，吾得代矣。」公潜卖田，得银四两。即伪作其夫之书，寄银还家；其爸妈见书，以手迹不类，疑之。既而曰：「书可假，银不可假，想儿无恙。」妇遂不嫁。其子后归，夫妇相保如初。
公又闻鬼语曰：「俺当得代，奈此秀才坏吾事。」
旁一鬼曰：「尔何不祸之？」
曰：「上帝以此人心好，命作阴德尚书矣，吾何得而祸之？」应公因此益自努励，善日加修，德日加厚；遇岁饥，辄捐谷以赈之；遇亲戚有急，辄委曲维持；遇有横逆，辄反躬自责，怡然顺受；子孙登科第者，今累累也。
常熟徐凤竹〔木式〕，其父素富，偶遇年荒，先捐租以为同邑之倡，又分谷以赈贫乏，夜闻鬼唱於门曰：「千不诓，万不诓；徐家秀才，做到了举人郎。」相续而呼，连夜不断。是岁，凤竹果举於乡，其父因而益积德，孳孳不怠，修桥修路，斋僧接众，凡有利益，无不尽心。后又闻鬼唱於门曰：「千不诓，万不诓；徐家举人，直做到都堂。」凤竹官终两浙巡抚。
喜兴屠康僖公，初为刑部主事，宿狱中，细询诸囚情状，得无辜者若干人，公不自以为功，密疏其事，以白堂官。后朝审，堂官摘其语，以讯诸囚，无不服者，释冤抑十馀人。一时辇下咸颂尚书之明。
公复禀曰：「辇毂之下，尚多冤民，四海之广，兆民之众，岂无枉者？宜五年差一减刑官，核实而平反之。」尚书为奏，允其议。时公亦差减刑之列，梦一神告之曰：「汝命无子，今减刑之议，深合天心，上帝赐汝三子，皆衣紫腰金。」是夕夫人有娠，后生应埙，应坤，应峻，皆显官。
嘉兴包凭，字信之，其父为池阳太守，生七子，凭最少，赘平湖袁氏，与吾父往来甚厚，博学高才，累举不第，留心二氏之学。一日东游泖湖，偶至一村寺中，见观音像，淋漓露立，即解橐中十金，授主僧，令修屋宇，僧告以功大银少，不能竣事；复取松布四疋，检箧中衣七件与之，内紵褶，系新置，其仆请已之。
凭曰：「但得圣像无恙，吾虽裸裎何伤？」
僧垂泪曰：「舍银及衣布，犹非难事。只此一点心，怎样易得。」后功完，拉老父同游，宿寺中。公梦伽蓝来曰：「汝子当享世禄矣。」后子汴，孙柽芳，皆登第，作显官。
嘉善支立之父，为刑房吏，有囚无辜陷重辟，意哀之，欲求其生。囚语其妻曰：「支公嘉意，愧无以报，明日延之下乡，汝以身事之，彼或肯用意，则我可生也。」其妻泣而听命。及至，妻自出劝酒，具告以夫意。支不听，卒为尽力平反之。囚出狱，夫妻登门叩谢曰：「公如此厚德，晚世所稀，今无子，吾有弱女，送为箕帚妾，此则礼之可通者。」支为备礼而纳之，生立，弱冠中魁，官至翰林孔目，立生高，高生禄，皆贡为学博。禄生大纶，登第。
凡此十条，所行不同，同归於善而已。若复精来讲之，则善有真，有假；有端，有曲；有阴，有阳；有是，有非；有偏，有正；有半，有满；有大，有小；有难，有易；皆当深辨。为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。
什么是真假？昔有儒生数辈，谒中峰沙弥，
问曰：「佛氏论善恶报应，如影随形。今某人善，而子孙不兴；某人恶，而家门隆盛；佛说无稽矣。」
中峰云：「凡情未涤，正眼未开，认善为恶，指恶为善，常常有之。不憾己之是非颠倒，而反怨天之报应有差乎？」
众曰：「善恶何致相反？」中峰令试言。
一人谓「詈人殴人是恶；敬人礼人是善。」
中峰云：「未必然也。」
一人谓「贪财妄取是恶，廉洁有守是善。」
中峰云：「未必然也。」众人历言其状，中峰皆谓不然。因请问。
中峰告之曰：「有益於人，是善；有益於己，是恶。有益於人，则殴人，詈人皆善也；有益於己，则敬人，礼人皆恶也。是故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心者真，袭迹者假；又无为而为者真，有为而为者假；皆当自考。」
什么是端曲？今人见谨愿之士，类称为善而取之；圣人则宁取狂狷。至於谨愿之士，虽一乡皆好，而必以为德之贼；是世人之善恶，分明与圣人相反。推此一端，种种取舍，无有不谬；天地鬼神之福善祸淫，皆与圣人同是非，而不与世俗同取舍。凡欲积善，决不可徇耳目，惟从心源隐微处，默默洗涤，纯是济世之心，则为端；苟有一毫媚世之心，即为曲；纯是爱人之心，则为端；有一毫愤世之心，即为曲；纯是敬人之心，则为端；有一毫玩世之心，即为曲；皆当细辨。什么是阴阳？凡为善而人知之，则为阳善；为善而人不知，则为阴德。阴德，天报之；阳善，享世名。名，亦福也。名者，造物所忌；世之享盛名而实不副者，多有奇祸；人之无过咎而横被恶名者，子孙常常骤发，阴阳之际微矣哉。
什么是是非？鲁国之法，鲁人有赎人臣妾於诸侯，皆受金於府，子贡赎人而不受金。孔子闻而恶之曰：「赐失之矣。夫圣人举事，可以移风易俗，而教道可施於百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者众，受金则为不廉，何以相赎乎？自今以后，不复赎人於诸侯矣。」
子路拯人於溺，其人谢之以牛，子路受之。孔子喜曰：「自今鲁国多拯人於溺矣。」自俗眼观之，子贡不受金为优，子路之受牛为劣；孔子则取由而黜赐焉。乃知人之为善，不论现行而论流弊；不论一时而论久远；不论一身而论天下。现行虽善，其流足以害人；则似善而实No；现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也。然此就一节论之耳。他如非义的意思，非礼之礼，非信之信，非慈之慈，皆当抉择。
什么是偏正？昔吕文懿公，初辞相位，归故里，海内仰之，如泰山北斗。有一乡人，醉而詈之，吕公不动，谓其仆曰：「醉者勿与较也。」闭门谢之。逾年，其人犯死刑入狱。吕公始悔之曰：「使那个时候稍与计较，送公家责治，可以小惩而大戒；吾那个时候只欲存心於厚，不谓养成其恶，以至於此。」此以善心而做坏事者也。
又有以恶心而行善事者。如某家大富，值岁荒，穷民白昼抢粟於市；告之县，县不理，穷民愈肆，遂私执而困辱之，众始定；不然，几乱矣。故善者为正，恶者为偏，人皆知之；其以善心做坏事者，正中偏也；以恶心而行善事者，偏中正也； 不能不知也。
什么是半满？易曰：「善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。」书曰：「商罪贯盈，如贮物於器。」勤而积之，则满；懈而不积，则不满。此一说也。
昔有某氏女入寺，欲施而没有财，止有钱二文，捐而与之，做主的人者亲为忏悔；及后入宫富贵，携数千金入寺舍之，主僧惟令其徒回向而已。
因问曰：「吾前施钱二文，师亲为忏悔，今施数千金，而师不回向，何也？」
曰：「前者物虽薄，而施心甚真，非老僧亲忏，不足报德；今物虽厚，而施心不若前日之切，令人代忏足矣。」此千金为半，而二文为满也。
锺离授丹於吕祖，点铁为金，可以济世。
吕问曰：「终变否？」
曰：「五百年后，当复本质。」吕曰：「如此则害五百年后人矣，吾不愿为也。」
曰：「修仙要积三千功行，汝此一言，三千功行已满矣。」此又一说也。
又为善而心不著善，则随所成就，皆得圆满。心著於善，虽终身勤励，止於半善而已。譬如以财济人，内不见己，外不见人，中不见所施之物，是谓三轮体空，是谓一心清净，则斗粟可以种无涯之福，一文可以消千劫之罪，倘此心未忘，虽黄金万镒，福不满也。此又一说也。什么是大小？昔卫仲达为馆职，被摄至冥司，主者命吏呈善恶二录，比至，则恶录盈庭，其善录一轴，仅如筋而已。索秤称之，则盈庭者反轻，而如筋者反重。
仲达曰：「某年未四十，安得过恶如是多乎？」
曰：「一念不正其实就是，不待犯也。」因问轴中所书何事？
曰：「朝廷尝兴大工，修三山石桥，君上疏谏之，此疏稿也。」
仲达曰：「某虽言，朝廷不从，於事无补，而能有如是之力。」
曰：「朝廷虽不从，君之一念，已在万民；向使听从，善力更大矣。」故志在天下国家，则善虽少而大；苟在一身，虽多亦小。
什么是难易？先儒谓克己须从难克处克将去。夫子论为仁，亦曰先难。必如江西舒翁，舍二年仅得之束修，代偿官银，而全人夫妇；与邯郸张翁，舍十年所积之钱，代完赎银，而活人老婆，皆所谓难舍处能舍也。如镇江靳翁，虽年老无子，不忍以幼女为妾，而还之邻，此难忍处能忍也；故天降之福亦厚。凡有财有势者，其立德皆易，易而不为，是为自暴。贫贱作福皆难，难而能为，斯可贵耳。
随缘济众，其类至繁，约言其纲，大概有十：第1，与人为善；第2，爱敬存心；第3，成人之美；第4，劝人为善；第5，救人危急；第6，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。
什么是与人为善？昔舜在雷泽，见渔者皆取深潭厚泽，而老弱则渔於急流浅滩之中，恻然哀之，往而渔焉；见争者皆匿其过而不谈，见有让者，则揄扬而取法之。期年，皆以深潭厚泽相让矣。夫以舜之明哲，岂不能出一言教众人哉？乃不以言教而以身转之，此良工苦心也。
吾辈处未世，勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。收敛才智，若无若虚；见人过失，且涵容而掩覆之。一则令其可改，一则令其有所顾忌而不敢纵，见人有微长可取，小善可录，翻然舍己并且从之；且为艳称而广述之。凡日用间，发一言，行一事，全不给自己起念，全是为物立则；此大人天下为公之度也。
什么是爱敬存心？君子与小人，就形迹观，常易相混，惟一点存心处，则善恶悬绝，判然如黑白之相反。故曰：君子所以异於人者，用其存心也。君子所存之心，只是爱人敬人之心。盖人有亲疏贵贱，有智愚贤不肖；万品不齐，皆吾同胞，皆吾一体，孰非当敬爱者？爱敬众人，其实就是爱敬圣贤；能通众人之志，其实就是通圣贤之志。何者？圣?你看错了！！！！！！！！！十年~~~经典啊啊啊啊啊啊啊啊！！！！！！！！！我看了三遍，结局是温衡和言希出嫁生子，很幸福很幸福~~~~~你看的那个结局只是作者在愚人节写的一个小插篇。名符其实的结局在后面！！！！！！！！！请问1982年阴历的六月初毕生日的人，是哪个星座啊 是双子吗
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双鱼座02/19-03/20温柔浪漫的情人可以的。只要有爱心。随时可以养的。而且费用不高。
天秤座和天秤座友情指数爱情指数剖析
1、永久相爱，携手共渡美丽人生新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 辛劳了半辈子，贡献了几十年，在这春暧花开的日子，恭贺您再婚之喜，正是"夕阳无限好、萱草晚来香"新婚祝福语 婚婚庆祝福语：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。于滚滚红尘中找到她，分明是千年前的一段缘，祝你俩幸福美好，共谐连理。 2、恭喜你找到共度毕生的灵魂情侣，爱情婚姻是人生大事，相信你做出的会是最明智的决定，有了爱的结晶生了可爱的宝宝，不要忘了请我吃油饭喔3、新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 洞房花烛交颈鸳鸯双得意，举案齐眉和鸣凤鸾两多情 4、辛劳了半辈子，贡献了几十年，在这丰收安稳的日子，恭贺您再婚之喜，正是"夕阳无限好，萱草晚来香"。 5、伸出爱的手，接往盈盈的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子。。。祝新婚愉快。 6、贺你并带上我深深的祝福。 新婚快乐，早生贵子!祝你们永结同心，百年好合!7、新婚祝福语 婚婚庆祝福语：新婚愉快，甜香甜蜜8、新婚祝福语 婚婚庆祝福语：夫妻恩恩爱爱到永久9、新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 愿你俩用爱去绾着对方，彼此相互体谅和关怀，共同共享今后的苦与乐。敬祝百年 好合永结同心10、新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 托清风捎去衷心的祝福，让流云奉上真挚的情意；今夕何夕，空气里都充满了醉人的香甜。谨祝我最亲爱的friend，从今后，爱河永浴11、新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 为你祝福，为你欢笑，由于在今天，俺的内心也跟你相同的欢腾、快乐12、新婚祝福语 婚婚庆祝福语：祝你们，百年好合!白头到老13、新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 祝你们永结同心，百年好合14、新婚祝福语 婚婚庆祝福语：新婚愉快，甜香甜蜜15、新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 为你祝福，为你欢笑，由于在今天，俺的内心也跟你相同的欢腾、快乐16、新婚祝福语 婚婚庆祝福语：祝你们，百年好合!白头到老17、新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 伸出爱的手，接往盈盈的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子。。。祝新婚愉快。 18、你们本就是天生一对，地造一双，而今共偕连理，今后更需彼此宽容、相互照顾，为你们祝福19、新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 美丽的新娘好比玫瑰红酒，新郎就是那酒杯。恭喜你!酒与杯从此形影不离!祝福你!酒与杯恩恩爱爱!!美丽的新娘就好比是一杯玫瑰红酒而新郎就是那红酒杯就这样二者慢慢品?那融合的滋味恭喜你!酒与杯从此形影不离!祝福你!酒与杯恩恩爱爱!!20。十年修得同船渡，百年修得共枕眠。于滚滚红尘中找到她，分明是千年前的一段缘，祝你俩幸福美好，共谐连理。 21、托清风捎去衷心的祝福，让流云奉上真挚的情意；今夕何夕，空气里都充满了醉人的香甜。谨祝我最亲爱的friend，从今后，爱河永浴22、新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 由相知而相爱，由相爱而更加相知。大家常讲的神仙眷侣即为你们了23、新婚祝福语 婚婚庆祝福语：祝相爱年年岁岁，相知岁岁年年二十四。新婚祝福语 婚婚庆祝福语： 相亲相爱好情侣，同德同心美姻缘。花烛笑迎比翼鸟，洞房喜开并头梅。 25、在这春暧花开，群芳吐艳的日子里，你俩永结同好，正是天生一对，地生一双26、新婚祝福语 婚婚庆祝福语：祝愿你俩恩恩爱爱，白头偕老肯定多少会有作用与影响，许多时候不太方便，尤其是女的怀胎了，大体上就无法做了就是在见不着她的情形下，总想在别人身上寻找她的影子。
就是当看见有人与她之名字相并 且，心情非常激动。
就是看见她名字中的两个字时，心仍然会砰砰跳得好厉害。
就是当听到她的声音时，就会咯咯傻笑。
就是寓意和她煲一个多小时的电话粥，固然有的时候会没有说的。
就是她心爱的东西，自己会试着去喜欢。
就是可以对她做承诺，固然自己以前从来没有对别人做过承诺。
就是愿意让她了解你的一切。
就是当她让你帮忙的时刻，自己则非常着急，想在最短的时间内帮她完成。
就是时时刻刻想着她，想和她发短信。
就是在犯困的时刻突然看见她的短信，精神倍增。
就是在看见她的短信时，嘴角会不自觉地翘起来。
就是希望她会每一天理你。
就是在看见关于爱情的东西时，first of all想到的是她。
就是看见一对一对的东西时，想与她一人一个。
就是无论她在他人眼里有多么难看，他永久是最美的。
就是对其他别的女生一概不有兴趣，固然自己很喜欢看美女，但想只要她一个就够。
就是当知道有人喜欢她的时刻，心里很不是滋味。
就是当下定决心不理她的时刻，她一条短信，自己就马上投降。
就是无论怎么样做决定，下多大的决心，
最后都会被她降伏。
就是知道可能我们不可能有最终，但仍愿意与她联系。
就是无论别人咋样说她不好，都愿意对她好。
就是可能她心爱的不是我，但仍无怨无悔地喜欢她。
就是愿意常进她的空间，反反复复看她
写的东西。
就是为了见她一面，可以准备好久。
爱情或许应该是从内心深深的喜欢愿意和她携手共进走完生命的每天。那或许应该是爱情吧。
能包容他（她）的一切；不去计较所有；她（他）第1时间需要你的时刻你可以在她（他）的身边；应该做到相互理解吧！！！
当日秤男遇见天秤女感情趋势会怎样
原来觉得不错，不过细心读读，就发现谐音“也好烦”，如此的名字恐怕不好吧？这个又许多说法德，打比方说一物一太极的讲法。总之你所在的区域向北，五行属水。或者靠近江边，五行也属水。等等等等。以上言论，仅做参考。姻缘是上天安排的，不要太在意别人的讲法，漂亮的女子在身边给人的体验感觉是非常的舒服，不过千万不要将这女子认为会成了你的妻子。说白了，就是不要看见身边漂亮的女孩子就去追，认为她即为你未来的另一半。有些事是强求不来的。
天秤女命里已经定好的老公2023大预言天秤座爱情?
我们许多人也许在今生当中寻寻觅觅。期盼着能够遇见名符其实的爱情，但事实上缘分早已经悄然而至，降临到我们的身边。对于天秤座的女孩来说，他们左右摇摆，犹豫不定的时刻，也许已经和真爱擦肩而过。那么他们今生注定的老公到底会是什么星座呢？
命里已经定好的老公会是谁
天秤女遇见了双子座男生，那不如就会成为毕生的情侣，他们命里已经定好的老公就是对方，而同样作为风向星座的天秤和双子，其实也就是说对生活具有的好奇和热情，使得他们能够非常热切的在一起。不但可以为他们的活法提供一些新鲜感，更加的重要的是会叫他们的爱情一直保持绝对的热情。二人都是变动的星座，都排斥呆板的活法无聊的日子，却不会表现得太过于激烈，却断然不会太过于平淡。
2023年爱情运势与运气解析
天秤座女生在2023年的时刻会遇见一些需要抉择，当时他们会因此摇摆不定，优柔寡断，不过并不会作用与影响他们在后来的爱情越是发展的，所以天秤座女生可以去积极try，看看见底哪种关系是最特别适合他们的。想求得好爱情婚姻，尽最大力量在20几岁时完婚才是准确的。对于爱情婚姻的摇摆偶尔可以听取长辈的建议，综合考虑而不是只在乎单一的因素，天秤会有机会拥有幸福的爱情。
爱情运势与运气发展建议
建议天秤座的人在即将建立一场恋情的时刻，务必要对这段关系有着非常明确的清晰的认知，不能由于不确定对方对你是不是有真的情感，一切你对于对方究竟是一个怎样的想法而产生一些动摇和怀疑，如此的话，对于你们来说这个关系就是特别脆弱的。茹果你害怕独自过完毕生，或者是唯恐将来没有会使你感到幸福快乐的情感关系，提示你，你没有理由担心这几个事。
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天秤座2022年厄运，高人请进(天秤座2010怎样避免厄运)
提起天秤座2022年厄运，众所周知，有人问高人请进（天秤座2010怎样避免厄运），另外，还有人想知道十二星座厄运数字，你晓得这是什么情况？其实也就是说天秤座的厄运数字和颜色是多少，俺要避难！！！接下来就一起来瞧一瞧高人请进（天秤座怎样避免厄运），希望可以对大家有所帮助！！！
天秤座2022年厄运
1。天秤座年厄运:高人请进（天秤座怎样避免厄运）
莫小棋预言天秤座2021年。
2。天秤座年厄运:十二星座厄运数字
星座与星座之间的不吉祥的数字是不同的，你问得是什么星座啊？
星座是按阳历(公历)日期划分的，first of all你得知道你的阳历出生日期，紧接着对照下面的资料。
白羊座：3月21日～4月20日
金牛座：4月21日～5月21日2021年天秤座第3者。
双子座：5月22日～6月21日2022年木星对各星座的作用与影响。
巨蟹座：6月22日～7月22日
狮子座：7月23日～8月23日天秤座2023年厄运。
处女座：8月二十四日～9月23日2023年后3年天秤运势与运气。
天秤座：9月二十四日～10月23日
天蝎座：10月二十四日～11月22日
射手座：11月23日～12月21日
羯座：12月22日～1月20日2022年最差星座。
水瓶座：1月21日～2月19日2022年天秤星座运势与运气。
双鱼座：2月20日～3月20日
上面是12星座日期查询表，对应表格便可得知自己所属星座。处座女2022年有桃花运吗。
3。天秤座年厄运:天秤座的厄运数字和颜色是多少，俺要避难！！！
天秤座的幸运手册（幸运数字、幸运日、幸运石、幸运花、幸运色、幸运物）
幸运数字：62021年天秤回归旧爱。
幸运日期：6号、二十四号天秤座2021年贵人闹翻。
幸运星期：星期五2021年巨蟹座工作转岗。
幸运时间：17:00——19:00
幸运花卉：天蓝罗兰
天秤座的厄运数字和颜色是多少，俺要避难！！！
幸运色：黄／红色纳迪亚之2022年12星座运势与运气。
幸运物：发带2021年天秤座变了。
幸运方向（约会方向）：西、南（正西）
幸运场所：社交场合天秤座20二十四年厄运。
诞生石：蛋白石（、防灾、启发潜能、解决难题）
看守石：玉（降低心中的烦扰）
幸运石：蛋白石/玉
幸运材质：铜天秤是金牛的生死劫。
适合服饰：色、粉色系列及轻软布质衣饰、蓝色碎花洋装
流行度：流行
每月最须注意和提防的日期：9号、18号、27号
适合职业：、哲学、评论、科学、物理、?P?y行时尚相关行业、艺术创作、音乐、贸易
适合定情饰品：戒指青衣2022年十二星座运势与运气详细解读。
4。天秤座年厄运:年桃花运特别旺的星座，使人很是嫉妒，皆有谁？
年对于金牛座来说是发展新恋情的时机，桃花运最旺，机会最多，尤其是单身许久的金牛座重新一段恋情，改变生活状态的时机。年追求金牛座的人非常多，并且都非常;对于单身的金牛座来说就是黄金时间，好好开始一段新的一生，硕果累累的幸福!能把天秤座玩死的星座。
年对于金牛座来说是发展新恋情的时机，桃花运最旺，机会最多，尤其是单身许久的金牛座重新一段恋情，改变生活状态的时机。年追求金牛座的人非常多，并且都非常;对于单身的金牛座来说就是黄金时间，好好开始一段新的一生，硕果累累的幸福!2022年运势与运气好到爆的星座。
年对于双鱼座可以说是好运和财运双双降临的一年。过去一年的他可能运气不佳，不过新的一年，双鱼座在事业方面的努力获得了回报，工作取得满意的成绩。坚持长时间的理财，自然也是让双鱼座财富上有了较大提升，同时又会有偏财收入。这会大大地缓解了双鱼座前期的金钱紧张，阔绰了很多。
单身天秤还是很期待在新一年自己能够开展新的恋情，在年到来以后，天秤需要多提升自己个人魅
力，积极主动和异性结识，诚然，自己也要收起自己那股傲气，才会有人愿意靠近你。建议天秤在一开始相为啥说金牛死于天秤。
处时，尽最大力量避开尴尬的沉默时间，多聊一些对方有兴趣的话题，假如怕尴尬，选择看这类的约会方式比
较合适。2021年天秤座很惨。
单身的摩羯座进入年运势与运气旺盛，他们的异性缘都会增添，桃花运十分旺盛，比较容易找到有感觉的人。二个人的情感发展将会顺利迅速，热烈香甜，而且十分的融洽。彼此在一起相处和睦，能够相互支持，彼此依赖，有望步入爱情婚姻殿堂，恩爱有加，感情牢固。水瓶2020到2023未来三年运势与运气。
年狮子座的桃花运明显好转，有上升的趋势。由于之前的害羞，他们错过了好多适合的对象。不过现在狮子座会鼓起勇气，大胆的去表白。因此他们的情感会一下子变得舒畅起来，他们能够幸运的跟自己热爱的人在一起，每一天都甜香甜蜜的，他们甚至会后悔没有早一些这样做。天秤座2021年9月运势与运气。
上面便是与高人请进（天秤座怎样避免厄运）有关的内容，是关于高人请进（天秤座2010怎样避免厄运）的共享。看完天秤座2022年厄运后，希望这帮助到大家！！！
