算卦五行属土预示什么五行甲子属相(五行土之寓意)
目录导读：
一：算卦的五行预示什么意思
“木曰曲直”：“曲”，屈也；“直”，伸也。曲直，是指树木的枝条具有生长、柔和，能屈又能伸的特性，引申为凡具有生长、升发、条达、舒畅等性质或作用的事物和现象，归属于木。
“火曰炎上”：“炎”，是焚烧、炽热、光明的意思；“上”，是上升。炎上，是指火具有炽热、上升、光明的特性。引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象，归属于火。
“土爰稼穑”：“爰”，通“曰”；“稼”，即种植谷物；“穑”，即收获谷物。稼穑，泛指人类种植和收获谷物的农事活动。引申为凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象，归属于土。所以有“土载四行”、“万物土中生”、“万物土中灭”和“土为万物之母”说。
“金曰从革”：“从”，顺也；“革”，即变革。是指金有刚柔相济之性：金之质地虽刚硬，可作兵器以杀戮，但有随人意而更改的柔和之性。引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象，归属于金。
“水曰润下”：“润”，即滋润、濡润；“下”即向下、下行。润下，是指水具有滋润、下行的特性。引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象，归属于水。
从上述五行的特性可以看出，五行学说中的木、火、土、金、水，业已不是这五种具体物质本身，而是五种物质不同属性的概括。
望采纳、谢谢
二：请问算命里的“五行”具体指什么意思呢?
分类: 社会/文化 >> 民间风俗传统
问题描述:
算命说：此命五行金旺；日干天干为木；务必要有火助，不过忌土过多。
(2木 1火 1土 3金 1水，3:5 )
我想请问诸位高人，什么“金、木、火、土”具体指哪些方面呢？请赐教，感谢！！！！！！
解析:
《易经》，乾卦的“天行健”此句话，这个“行”是代表运动之义，就是“动能”，宇宙间物质最大的相互关系，就在这个动能。这个“动能”有五种，以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，一定不要看成了五行就是五种物质。上古文化的五行：金、木、水、火、土，就是现代的地球文化，地球外面的五星，对俺们的关系很大，此刻先解释这五个字。
金，凡是坚固、凝固的都是金，上古时不是现代的科学分类，那个时候对于物质世界中有坚固性能的，以金字作代表。
木，代表着树木，代表着草，代表着生命里生的功能和根源。草木被砍掉以后，只要留根，第2年又生长起来。白居易的诗：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”这便是木的功能，生长力非常大也特别快，木就代表着生发的生命功能。
水，代表着流动性，周流不息的效果。
火，代表着热能。
土，代表着地球的本身。
所以称它们为五行，是由于这五种东西，相互在变化，这个物质世界的这五种物理，相互在作用与影响，变化得很厉害，这种变化，名叫生、克。
三：算卦五行当中金，木，水，火，土都各主什么，像水主财，其余的四个主什么。。。
你以为的水主财其实也就是说是一种误解，由于从风水上来说是山管人丁水管财，除了水以外，道路，马路，平原等皆为水，经常提到的高一寸是砂，就是山，低一寸是水，按金锁玉关看，你家中的高一点的就是山是砂打比方说大衣柜，，你窗户外边有一条马路许多车和人都走就是水。从风水的角度来看，是山管人丁的，水管财的，不过你不要和五行混淆了。打比方说北方就是水，由于河图洛书是一六是水居北方，按你的错误的理解是北方就是财了。那么大伙都往北方跑就行了，可惜南方比北方经济发达。你是片面的理解的。其实也就是说木代表着东方，代表着春天，到了春天和东方自然树木茂盛了，南方代表着夏天，代表着火，炽热，这便是为啥南方比北方热。到了秋天树叶都要掉了，是什么克木，就是金了，而且古时候要在秋季问斩，就是代表金了，刀剑，冬天寒冷，一片冰霜，而且人为啥要冬天进补，是补肾，是水，坎卦，黑色的都代表着水了。我只是很简单容易的说过大约，由于八卦的表象太多了。打比方说秋天人为啥气管不好，由于秋天代表着肺，夏天为啥人烦躁，由于代表着心，等，假如你感兴趣可以一点一点的看一下。
四：生辰八字金木水火土预示什么?到底算命准确吗?
收藏下下…这个太有用了，转了
1925年乙丑（属相为牛）海中金命。
1926年丙寅（属相为虎）炉中火命；
1927年丁卯（属相为兔）炉中火命。
1928年戊辰（属相为龙）大林木命；
1929年已巳（属相为蛇）大林木命。
1930年庚午（属相为马）路旁土命；
1931年辛未（属相为羊）路旁土命。
1932年壬申（属相为猴）剑锋金命；
1933年癸酉（属相为鸡）剑锋金命。
1934年甲戌（属相为狗）山头火命；
1935年乙亥（属相为猪）山头火命。
1936年丙子（属相为鼠）涧下水命；
1937年丁丑（属相为牛）涧下水命。
1938年戌寅（属相为虎）城头土命；
1939年已卯（属相为兔）城头土命。
1940年庚辰（属相为龙）白蜡金命；
1941年辛已（属相为蛇）白蜡金命。
1942年壬午（属相为马）杨柳木命；
1943年癸未（属相为羊）杨柳木命。
1944年甲申（属相为猴）井泉水命；
1945年乙酉（属相为鸡）井泉水命。
1946年丙戌（属相为狗）屋上土命；
1947年丁亥（属相为猪）屋上土命。
1948年戊子（属相为鼠）霹雳火命；
1949年已丑（属相为牛）霹雳火命。
1950年庚寅（属相为虎）松柏木命；
1951年辛卯（属相为兔）松柏木命。
1952年壬辰（属相为龙）长流水命；
1953年癸已（属相为蛇）长流水命。
1954年甲午（属相为马）沙中金命；
1955年乙未（属相为羊）沙中金命。
1956年丙申（属相为猴）山下火命；
1957年丁酉（属相为鸡）山下火命。
1958年戊戌（属相为狗）平底木命；
1959年已亥（属相为猪）平底木命。
1960年庚子（属相为鼠）壁上土命；
1961年辛丑（属相为牛）壁上土命。
1962年壬寅（属相为虎）金箔金命；
1963年癸卯（属相为兔）金箔金命。
1964年甲辰（属相为龙）覆灯火命；
1965年乙巳（属相为蛇）覆灯火命。
1966年丙午（属相为马）天河水命；
1967年丁未（属相为羊）天河水命。
1968年戊申（属相为猴）大驿土命；
1969年己酉（属相为鸡）大驿土命。
1970年庚戌（属相为狗）钗钏金命；
1971年辛亥（属相为猪）钗钏金命。
1972年壬子（属相为鼠）桑柘木命；
1973年癸丑（属相为牛）桑柘木命。
1974年甲寅（属相为虎）大溪水命；
1975年乙卯（属相为兔）大溪水命。
1976年丙辰（属相为龙）沙中土命；
1977年丁巳（属相为蛇）沙中土命。
1978年戊午（属相为马）天上火命；
1979年己未（属相为羊）天上火命。
1980年庚申（属相为猴）石榴木命；
1981年辛酉（属相为鸡）石榴木命。
1982年壬戌（属相为狗）大海水命；
1983年癸亥（属相为猪）大海水命。
1984年甲子（属相为鼠）海中金命；
1985年乙丑（属相为牛）海中金命。
1986年丙寅（属相为虎）炉中火命；
1987年丁卯（属相为兔）炉中火命。
1988年戊辰（属相为龙）大林木命；
1989年已巳（属相为蛇）大林木命。
1990年庚午（属相为马）路旁土命；
1991年辛未（属相为羊）路旁土命。
1992年壬申（属相为猴）剑锋金命；
1993年癸酉（属相为鸡）剑锋金命。
1994年甲戌（属相为狗）山头火命；
1995年乙亥（属相为猪）山头火命。
1996年丙子（属相为鼠）涧下水命；
1997年丁丑（属相为牛）涧下水命。
1998年戌寅（属相为虎）城头土命；
1999年已卯（属相为兔）城头土命。
两千年庚辰（属相为龙）白蜡金命；
2001年辛已（属相为蛇）白蜡金命。
2002年壬午（属相为马）杨柳木命；
2003年癸未（属相为羊）杨柳木命。
2004年甲申（属相为猴）井泉水命；
2005年乙酉（属相为鸡）井泉水命。
2006年丙戌（属相为狗）屋上土命；
2007年丁亥（属相为猪）屋上土命。
2008年戊子（属相为鼠）霹雳火命；
2009年已丑（属相为牛）霹雳火命。
2010年庚寅（属相为虎）松柏木命；
2011年辛卯（属相为兔）松柏木命。
2012年壬辰（属相为龙）长流水命；
20二十四年甲午（属相为马）沙中金命；
20二十四年乙未（属相为羊）沙中金命。
20二十四年丙申（属相为猴）山下火命；
20二十四年丁酉（属相为鸡）山下火命。
20二十四年戊戌（属相为狗）平底木命；
20二十四年已亥（属相为猪）平底木命。
20二十四年庚子（属相为鼠）壁上土命；
男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命皆有害、半世爱情婚姻守寡缘
男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章
男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命
男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴盛家富贵、福禄双全万万年
男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床
男木女木--双木夫妻福满多、钱财有多事事乐、原来两木多福星、生来儿女聪明多。
男木
五：五行的金木水火土各预示什么?
金、木、水、火、土各代表之义如下：
金，不是黄金。是坚固和凝固之义。
木，代表生的功能和根源。中国字“生“就是一个非常好的五行中对”木的解释。生是一个象形字，以下是一个“土”字，上面代表破土生发出来的一个枝一片叶。
水，代表流动，具有循环和周流之义。
火，代表热能。
土，代表地球本身。因此土在五行的方位上居中。
宇宙间的万事万物，依据其特征，可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金，木，水，火，土，并 不是指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不一样属性的抽象概括，应全面领会五行的真真正正内涵。
五行之间相克：
金克木，由于金属打造的割切工具可锯毁树木。 （有矿的土地不长草）
木克土，由于树根吸收土中的养分，来补己用，树木强壮了，土壤假如不能得到补充，自然削弱。
土克水，由于土能防水。（兵来将挡水来土掩）
水克火，由于火遇水就熄灭。
火克金，由于烈火能溶解金属。
上面的内容参考 知识混装大无极-阴阳五行
上面的内容参考 知识混装大无极-五行属性
六：天运五行属土有什么含义
天运五行属土有什么含义呢?五行属土指什么呢?接下来由我为你整理了天运五行属土是何时，希望对你能够起到帮助作用!
天运五行属土之义
庚午辛未天运五行路旁土
以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。
提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这便是土所生之物，非但无用反而害己，因此用路旁土比喻，不过此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，假如得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。
注：①。生午木：恐为午火之误。原书注：午木，午在五行相应的是火。
②。乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘车马之误。
戊寅己卯天运五行城头土
以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。
提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，不过忌大海之水和霹雳火。 文章出自安康网_测名字评分
城头土者天京玉垒，帝里金城，龙盘千里之形，虎居四维之势。此土有成未成作两般论，凡遇到路傍为巳成之土不必用火，若无路傍为未成之土，须用火。大多数城土皆须资木杨柳癸未最佳，壬午则忌，桑柘癸丑为上，壬子次之。庚寅辛卯就位相克，则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之。见水有山为显贵，甲申丁丑俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹雳大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防见诸火，大驿逢山须作贵观，若独见无根本，贫夭孤寒，五行见金只有白蜡，怕巽二者相妨，佘金无用，亦须以禄马贵人看之。
丙戌丁亥天运五行屋上土
以丙丁属火，戌亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。
提示：屋上土事实上应是砖瓦，戌亥一水一土，和而成泥，再加上火以烧烤，便形成砖瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌，富贵两全的预兆。大怕火灾，遇火则凶，但天上火(即太阳之火)除外。
庚子辛丑天运五行壁上土
丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不及故也。
提示：壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木，是故遇木则吉，遇火则凶，遇水也属吉命。但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇。
戊申己酉天运五行大驿土
申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。
提示：古代人们讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表着回归本性的倾向，所以他属于比较尊贵的命局。大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等，与水则大部分为吉，而那些比较旺盛的天干地支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，大部分为凶，如遇见霹雳火时需有水来破解。但物极必返，现在命格反而显贵了。
丙辰丁巳天运五行沙中土
土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。
提示：沙土在中间位置本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿佛阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，由于此二木在沙中可以栽活，其他木、火则不吉。沙中土遇其他木常常相冲相克。
谈到纳音的来历起源是有下列记述的：“60甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子。此亦为律吕相生的金科玉律。干为天，支为地，音为人;又每两组配一纳音五行，具体含义，到现在仍为一个谜。”
“昔者， 黄帝将甲子分轻重而配成六十， 号曰花甲子， 其花字诚为玄妙， 圣人借意而喻之， 不可着意执泥。 夫自子至亥十二宫， 各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳， 终于亥为六阴， 其五行所属金、木、水、火、土， 在天为五星，于地为五岳， 于德为五常， 于人为五脏， 其于命也为五行。 是故甲子之属乃应之于命， 命则一世之事。 故甲子纳音象， 圣人喻之， 亦如人一世之事也。 何言乎? ”
关于纳音取象的缘由是：
“甲子乙丑何以取象为天运五行海中之金? 盖气在包藏， 有名无形， 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金， 气尚柔弱， 薄若缯缟， 故曰金泊金。 庚辰辛巳以金居火土之地， 气已发生， 金尚在矿， 寄形生养之乡， 受西方之正色， 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成， 物质自坚实， 混于沙而别于沙， 居于火而炼于火， 乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极， 当施收敛之功， 颖脱锋锐之刃。 盖申酉金之正位， 干值壬癸，金水淬砺， 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏， 形体已残， 锻炼首饰， 已成其状， 藏之闺阁， 无所施为， 而金之功用毕， 故曰庚戌辛亥钗钏金…。”
我们往往能看见的纳音推命有如下记述： 文章出自安康网_测名字评分
“甲子乙丑天运五行海中金：海中金者，宝藏龙宫，珠孕蛟室，出现虽假于空动，成器无藉乎火力，故东方朔以蛤蚌名之，良有理也，妙选有珠藏渊海格。以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格。以甲子见己未是欲合化互贵，盖以海金无形，非空动就不可以出现。而乙丑金库，非旺火就不可以陶铸故也。如甲子见戊寅庚午是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金，又天干逢三奇，此等格局，无有不贵。旧说甲子乙丑俱喜见炉中火，丙寅旺火不适宜木助。丁卯败火却宜木助。佛灯山头山下诸火性微不能炼金，故宜木助。天上火不能克金，须假。。。”这里不在过多的堆列了。
天运五行属土的解析
庚午辛未路旁土(1990)(1991)
以未中之土，生午木之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原哉，木多不虑木。
丙辰丁巳沙中土(1976)(1977)
土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。
戊寅己卯城头土(1968)(1969)
以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。
丙戌丁亥屋上土(1946。2006)(1947。2007)
以丙丁属火，戌亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。
庚子辛丑壁上土(1960)(1961)
丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包藏，掩形遮体，内外不及故也。
戊申己酉大驿土(1968)(1969)
申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。
