梅花和小六壬的不同(奇门奇门遁甲五行)
一何谓大六壬二何谓小六壬三大小六壬区别四各自的应用如题 谢谢了。。。
提起2011属相为兔男孩的人生命运，众所周知，有人问年份属相为龙，时辰属相为兔，男孩他今生的命数好吗？另外，还有人想知道2011年正月初五早晨八点五十分生的属兔的男宝宝子运势好不好，你晓得这是什么情况？其实也就是说2011年属相为兔是啥命，接下来就一起来瞧一瞧年份属相为龙，时辰属相为兔，男孩他今生的命数好吗？希望可以对大家有所帮助！！！
2011属相为兔男孩的人生命运
1。属相为兔男孩的人生命运:年份属相为龙，时辰属相为兔，男孩他今生的命数好吗？
看大运走得好还是不好
无人说得准，任何人的命数都是掌控于自己手中，有一个健康的身体比什么都重要，自然而然，开心快乐过好每就好。
2。年正月初五早晨八点五十分生的属兔的男宝宝子运势好不好
年正月初五早晨八点五十分生的
生辰八字：辛卯年庚寅月癸巳日丙辰时
五行齐全，八字过弱，四柱喜水，忌土。
给你孩子些许建议：2011年属相为兔男毕生学业。
1孩子的衣服床单被褥枕巾等多用黑色蓝色，不要。2011年属相为兔毕生大劫年。
2家中放鱼缸养鱼非常利于你孩子。
3玉器玛瑙翡翠不要给孩子带。
3。属相为兔男孩的人生命运:年属相为兔是啥命
年是辛卯年，为金兔。
拥有良好的人脉是金兔的愿望，假如没有良好的人脉，他就会产生一种孤独和寂寞的体验感觉。所以每个金兔都十分希望拥有良好的人脉。2011属相为兔男孩在20二十四年的命数。
金兔个性善良守旧，不喜欢与人恶性竞争角逐，与竞争角逐心强、急功近利的人较易结交为知心朋友。性格开朗、热情、善良，与他人交往令人愉快的话，必然拥有许多朋友，因此性格冷漠、倔强的话，则容易惹人讨厌。
金兔在工作方面，应该默默工作，抱着“只问耕耘，不问收获”的态度去做事。任何较庞大的长远计划都不宜展开。2011年属相为兔男孩子命运运势好还是不好。
4。属相为兔男孩的人生命运:年男孩属相为兔出生于3月6日命运
你好，团队为你解答：
表现是个细心而又喜欢照顾他人的人，对方感激您，您亦得到欣慰。您喜欢帮人扯红线，热心助人，但面对本人的问题却束手无策，您希望得到别人的呵护，却不明 白表达，有时也会意气用事，对爱情缺乏耐性。谢谢。
满意请采纳！！！
5。属相为兔男孩的人生命运:年属相为兔三月生人毕生运势与运气
雷水解[吉凶指数：★★★★吉]卦辞：解，无所往，其来复，有攸往，夙吉。
解卦：近期你的好运就要到来，要把握机会创造佳绩，将有一些小收获，冬去春来，难关已经快要排除了，但仍需更小心翼翼些，也要好好把握住这个难得的机会喔…
◎事业：理想可成，冰冻的计划也可再度提出。
◎钱财：旱象解除，有意外的小偏财。
◎爱情：尚如意，俩人的关系将可改善。2011年属相为兔男孩是啥命。
◎健康：平安，小病痛将可痊愈。
◎旅行：宜，出外尚顺利，能得小收获。
◎考运：成绩表现不错，目标即将达到完成。
提点：
会有一个新的契机出现，记得好好把握啦!
不妨与家人多倾诉心事，相互信赖才能制造一个完美的家。
不妨计划到外地旅行，增广见闻。
2011年属相为兔是啥命
不妨多些参与户外拉练，舒展筋骨，吸收新鲜空气。
要小心休息及运动时间，个人抵抗力。
上面便是与年份属相为龙，时辰属相为兔，男孩他今生的命数好吗？有关的内容，是关于年份属相为龙，时辰属相为兔，男孩他今生的命数好吗？的共享。看完2011属相为兔男孩的人生命运后，希望这帮助到大家！！！
签意是说，你多行善缘、好事（好人），求的事（健康和财），自然会有、会顺利、好的。反之（小人），就是不成 。。。此刻是一个不断更新换代的社会，因此我们只有不断前景才可以让自己不被社会淘汰，固然读书不是我们唯一的出路，不过却是我们共同的捷径，只有使自己的懂的多才能够适应社会的变化，所以开一家社会在当今是很有市场的，那么开书店名字要如何起呢？
如何给店铺取名
1。我国从古发展到现在，历朝历代都有不少文人墨客出现。这也就奠定了我国古诗词的文化基础。仔细去品味便可以发现，每一句之中，所运用到的字词、声韵是很优美的。并且字与字之间的组合也是堪称完美。那么从诗词之中选择字词来作为店铺的名称是特别好听且文艺的，并 且，从成语之中选择字词也很不错，念起来会很有节奏感。
2。含义美好。如中国长虹股份店铺，其长虹之名，是起雨过天晴之意， 它之寓意很宏伟，太阳最红，长虹也焕然一新。同样，以生产电而享誉驰名的康佳店铺，因其“休闲生活”和“优质产品”之名字而得名，所以我们可以从这一方面入手。
书店的店名范例
1。百草阁
我们往往说“多读书，读书好”，而此店名就是取自“夫百草之类，都有补益，遭医人采掇，成为良药。”，意思可以理解为，读书就如良药一般对人有益。
2。济世书屋
我们生活在这个苦与乐伴随的world世界，总会被一些烦恼所缠绕，而此店名中的济世，就是有有解救世人于痛苦之中，与读书让人快乐相同的道理，书屋又凸显出“小”“精”的体验感觉，给人以关怀贴心的感受。
3。聚源书屋
读书使得我们的眼界变得开阔，使得我们知识含量增添，而此店名中的“聚”就有知识汇聚、读书人汇聚之义；而“源”字就有知识的获取地；也指知识获取的起源。
动听的书店的店名
文轩书店、敬文书社
金钥匙书店、贤集书屋
如玉黄金阁、万卷书
学海书店、墨韵书屋
新锐书店、书海行舟
育人书店、书卷香
弘一书屋、邂逅书店
雅书阁书店、学林书店
六爻和梅花易数那个容易?
在下认为，应当先学六爻，由于学好六爻就对卜筮一道有了较好的理解，再解梅花就通了易理，至于哪一个好学，你若通易理，便都不难，若不通，则都不易。梅花易是六爻的基础，六爻是奇门遁甲的基础。学六爻需要逻辑思维，而梅花需要灵性思维，看你适合学那个，入门易精深难。
六爻，仅需要用功去学习就能学成的，是目前中国最宽广的一种术数，也是坑蒙拐骗的人用的最多的一种术数，这是由于六爻从入门到成长的过程比梅花易数快，梅花易数需要长久的积淀而六爻不需要长久的积淀，按部就班也能断准。
而且梅花易数不用外应的话还不错起卦，梅花易数的起卦速度是所有术数中速度最快的，你可以 使用任意东西起卦，你看见石头可以起卦，你看见一滴雨水能够起卦，甚至你看见一堆垃圾皆可以起卦，当你达到一定境界了之后大自然的任何东西皆可以为你所用，梅花易数是一种深入浅出的术数，成长的速度非常慢，偶尔甚至一年半年的没有进步，而且等你学到一定高度了之后你还要学所有六爻或者奇门的知识去补充梅花易数起的卦。
但是当你没达到相当高的境界的时刻偶尔你时间会断不准，而且你境界很低的时刻还不如六爻来的准，假使你有恒心，梅花易数是不二的抉择，而且梅花易数因为和自然融合能够做到擅易者不占的境界，能趋吉避凶。花易是六爻的基础，六爻是奇门遁甲的基础。这几个找领悟学堂就行了梅花易数比较简单，卦之间的联系比较明了，并且不受主观意识的作用与影响，完全是客观事物起卦的，不过信息量较小。六爻要求意念极为集中，不能有打扰，而且很复杂，不过信息量很大，能获得许多信息。一般决定大事的时刻会用六爻的同时都用梅花易数再起一卦，当两者发生冲突时，以梅花易数为准。六爻每个几年功夫下不来的，可以先学梅花易数入门，不过不论学哪个都得用它本门的特有剖析思路，不能用梅花起卦，用六爻思路剖析，我建议先学梅花易。
新手自学六爻还是梅花?
六爻。先熟悉一下易学基础知识，打比方说天干地支，五行生克，八卦符号等等。紧接着就看邵康节的《梅花易数》，其实也就是说基础的东西，先不看也无关紧要，看不懂就到网上查。
针对梅花，看起来容易，其实也就是说许多人学了几年甚至一 生，都没有入门。你假如要学，我推荐你可以先到 梅花易吧 这里来看看，在里面多了解下 风水布阵与布局 他的文章，以免误入歧途。
探其源头，六爻八卦预测能够追溯到两千我年以前的汉代京房易。京房为汉代有名的易学家，他以《周易》为基础，巧妙地把阴阳五行和干支纳入了八卦，依据十二地支与卦宫之间的相克相生的关系，配上六亲，创立了六爻八卦预测的原始思路与想法，随后又经过各朝各代易学家的发展，成了了今天的六爻八卦预测学。
这种预测推算法是把干支纳入八卦后进行预测推算的，所以最初把它叫做《纳甲筮法》，但它是从《周易》的爻辞判断法演变而来，所以在此预测推算术出现之初，判断事物吉凶时，还参考爻辞进行判断。
周易四柱金口诀诀窍
学习周易要看什么书，有啥书才能正确引路入门 这个特别重要！！！
选书如选老师，因此选择书籍是一件非常重要的事。在此，向给大众推荐相关书籍，让你少走弯路，成为大师级高手！！！
重要叮嘱
易学、佛经是迷宫，进门后务必要学会出得了门。正如紫钦天老师在《太极博弈原理》里面 “信息对抗：命越算越薄，知命与宿命” 提到的，其实也就是说此刻才最真实的，人要克服的是未来信息对如今的作用与影响！！！许多人能懂一点点了，以为天下无敌，不过假如未来的信息，没有百分百准确，都是误导人的。最怕三分真，七分假。人仍然会迷茫，犹豫，错失。
另外，易曰：知得也要知丧，当你获得了一些东西的时刻，你也会失去一些东西。当然，人生从某种意义上讲，没有绝对的好、坏、善、恶，而在于你的抉择。为啥还要特别提醒呢？因从实际中接触不少易友，一学什么易或练什么功，就顾及未到其他方面，给家庭社会造成一些不好的作用与影响。古曰：平常心是道！！！不要把自己标榜成与别人不一样，要不然你会一事无成。要了解你只不过是一个凡人，不必以给自己学易了就有啥了不起。法、侣、财、地（简单讲就是方法、同道、财力、环境）是学好功法，其实也就是说也是学好易经的最好指导。一定不要指望学易来赚老钱，要不然你将走上不归路。以此乃职业的人，是有宿因的。薄迦梵歌曰：要把成与败、得于失等同看待。患得患失不是学易人应有的心态。好好工作，养家糊口，业余修习，平凡毕生这是吾师给自己的开示和指导，希望易友也能从中得到启发！！！
最后以一句话与大家共勉：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！！！众善奉行，诸恶莫作最为紧要！！！
1。基础书
（一）周易原文注解解读类：
假如不读周易原文，而想彻底搞明白周易基本是没有可能的，万丈高楼平地起，基础越牢，对后面的学习帮助越大。
建议采用中国易经协会会长、哲学教授刘大钧著的《周易概论》，其他如上海古籍出版社、商务印书馆等较大的出版社出版的《周易》都是比较可靠的。
南怀瑾老师倡导的儿童经典引读中心出版的原文《易经》，可以帮助大家认识和听懂一些难读的字。
（二）周易精华思想融汇类：
应该说，目前只有紫钦天老师的《太极博弈原理》一书能做到这点，全书中是没有解释卦象的。不过假如对于一个研究周易几十年的学者来说，一看这书，应该清楚明白其实也就是说里面是是包含了周易的推演过程，亦即其实就是你不懂周易，没有看过周易有关的书籍，也能从中培养到周易的思想，对理解此刻所有文化（玄学，易学）都会个统一的思路，增强第6感判断力。可以说，这本书的研究意义十分珍贵！！！建议入门，进阶，和自我升华阶段研读一番。
2。易理及梅花六爻类
不懂易理，术数水平如果想真真正正提高，绝没有可能。学习易理有用且助于你搞明白自己学习的意图。
（一）易理类
张延生是一个易学实力派人物，张延生的作品（易学入门、易学应用、易象延、易与和谐、心易、气易）是研究易理者的首选，相信可惜能真真正正看懂的并不多。
易理方面建议还是看一些上海古籍出版社和中华书局出版的古籍影印本，原汁原味。
（二）梅花类
梅花的古籍可以看《梅花易数》，现代的可以看大陆的紫钦天老师《太极博弈原理系列》，黄鉴老师的《易魂》，邓海一老师的《俏梅花》系列，的梁湘润、王士文，都推荐阅读。
（三）六爻类
六爻的精华在古籍中许多，特别是七大经典《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》。
推荐书目：陈圆《周易预测推算学入门》、邵伟华《周易预测推算学》或者《周易预测推算学讲义》、李洪成《六爻八卦预测技术入门》。
日本人著的《高岛断易》是海外研究六爻和易理必读的一本好书，不管是作者还是译者水平都很高。
需要读现在的人的书提高水平的可以看李洪成、王虎应、曲炜、李顺祥、吕。。。。。。>>
想学八字推算学需要买那本书，我是新手什么都不会 10分 新学的friend，可以看下《八字推算学》延边出版社的，邵伟华的《周易与预测推算学》一些80年代末90年代的一些如华侨出版社也出了一些书如《中国四柱推命术》新版书如《八字正解》《四柱金口诀诀窍》老版书深一些的可以看《渊海子平》《滴天髓》最好能结合一些案例书看效果会更佳一些。
本人也是新手，想交几位有共同爱好的friend，有需求的friend可以加本人为好友，大家一同学习，还有借楼主的帖子，请问辽宁省什么时间开四柱学习班，有知道的friend情指偿下。
四柱新手―鲁滨孙123
希望俺的回答会对你能够起到帮助作用。
求大神推荐周易方面的书籍，易懂的。 周易书籍种类：
第1：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，《星学大成》。
第2类：易术类，《周易集解》《周易折衷》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，紧接着就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经蕴含了好几种方法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人实用，亦且易学。
关于周易类的，要明汉易，唐宋易，明清易，甚至先秦易之不同，确实难事，然而对于一般想学习算卦的来说，只学明清易足够了。易学在变化，算命术也在变化，这便是天道吧。
第3类：三式，三式是易术之流绪，然而非周易，太乙类的《太乙神数》
奇门类《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》，其余的《奇门遁甲统宗》《奇门法窍》《奇门一得》《登坛必究》。
奇门学说，古为秘传之术，理论创新不够，实际案例也少，研究起来不容易，要凭借自己。不要贪图神奇，总要切于实用为第1。
六壬类，《六壬全集》。《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》
小六壬，《小六壬金口诀诀窍》第4类，其他杂学，《紫微斗数》，《卜筮正宗》，《风角》。
金口诀诀窍教程，周易入门视频教程，什么地方有？如题 谢谢了 我晓得什么地方有面相、梅花易数、六爻神课、奇门遁甲、风水学、金口诀诀窍、大六壬、四柱四柱算命等视频教程！！！
周易是一门预测推算学，本人初开始学，想了解什么事可以预测推算，什么事不可以预测推算，另外，他有范围吗，例如，世界会 30分 看自己道行了，类似第3次世界大战如此的，普通人做未到由于这关系到几十亿人的命数和气数。
易经卜筮法和精密推算法的不同 易经卜筮法和精密推算法的不同（李守力）
目前许多人对易经和周易的不同不了解，对象数和义理的不同不了解，对易经卜筮法和精密推算法的不同不了解。易经卜筮法和精密推算法都属于象数派科学。
易经的卜筮法属于准法，是人与灵界沟通的预测推算方法，卜筮的主持称为巫。你看，筮，是一个巫拿着竹签在占卜。卜筮法许多种：龟甲烧卜、周易大衍法、京房易、六爻纳甲、梅花易数、扑克占卜、抽帖、奇门占卜、六壬、金口诀诀窍等皆为。
易经的精密推算法属于准科学法，是古时候的天文地理代数学。这门学科是理性的，是数学统计学，与神灵无关。天文星占、地理堪舆、四柱命理、相法、奇门推演（不是奇门占卜）、太乙数、五运六气等皆为易经精密推算法。
易经的卜筮法思维思考方式：直觉思维和形象思维。它的特点是神秘。
易经的精密推算法思维思考方式：形式逻辑得数学精密推算，辩证逻辑的判断，演绎逻辑的推理，形象逻辑的描述。它的特点是理性和严密。
2006年9月23日，北京，李守力
我想学四柱和风水学，有谁可以指点指点 20分 这个啊…我有个人懂一点，我回头问问…给你发消息
四柱拜师学艺，有四柱老师收学生的吗？我很习惯八字推算，此刻周易届很混乱有真心收土地的吗？ 能带入门，提高凭借自己
奇门六壬梅花六爻八字哪个难学
奇门六壬梅花六爻八字哪个难学，梅花容易六爻更准。
原因很简单，第1梅花易的卦气（并 不是此刻市面上梅花易数书里扯的五行旺衰）在现在的梅花易断法里根本展现不出，梅花易的断法是纯粹的四季卦五行旺衰。。
而大家都清楚易学的根本是阴阳消长，五行的强弱是阴阳消长的结果。
其次，梅花易此刻许多人眼高手低，基础不大牢妄想高楼平台，于是各式圆卦，各式扯奇葩理论，而唯独梅花易有个外应的概念，所以许多人瞎扯淡就推到外应身上去
易学是很严谨的，虽万象之纷纭须一理以融贯。无理那么是蒙卦。
然而也由于梅花易是直接读象的，因此在入门来说梅花易是比较简单容易的，所谓易学难精就是由于梅花易的理法许多都没有标准属于不同的大师想怎么扯就怎么扯所以易学难精
至于要喷俺的，请喷俺的人理解了梅花易和六爻乃至于其他各式术数的原理再来喷我。。百度知道回答有字数限制俺就不解释两种方法的原理问题了。象为数简好比数学公式，理为数繁好比我推导出这个数学公式的过程。所以象是理的延伸。没有理的象和摆地摊的江相派的骗子没什么区别。。当然优点是容易上手。。我们务必要知道何谓奇门六壬，又称六壬神课，是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类，与奇门遁甲、太乙神数合称三式，天干有十，而六壬神课独取壬者，由于壬水属阳，天毕生水，为数之始，壬又寄宫於亥，亥属乾宫，乾是易卦之首，因此取壬。六壬是指干支相配成六十花甲，每干配六支，以壬配六支则为「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故称六壬；另说壬有王形，为诸易之王，故称壬学。在隋志、唐志中己颇有记录，至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部，计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。清代编修《古今图书集成》，于六壬主要收《大六壬类聚》，编修《四库全书》，于六壬唯取《六壬大全》，但官书之外，清代新的六壬著述仍有许多。迄于民国，大六壬的研究与著述相续不绝。柚子可以看出的话，或许应该是奇门是有些难学的。几门术数各有特点，复杂程度不同，专长的范畴不同。
相对相对较好学的是梅花易数和小六壬，不过正所谓由于结构解简单，所以后期提高非常难。奇门和大六壬复杂程度高，需要大量的记忆内容，入门相对较难。
小六壬结构最简单，得到的结果是“单一”的，吉凶，有利不利，方向，单征。善于判断结果
梅花易数的结构为此刻，发展中，最终，擅长判断过程趋势，可以非常清晰的得知此刻，发展中，最终结果怎样，固然信息量很小，不过对趋势把握非常准，缺点是信息量偏少。
六爻是通过一个重卦，共含六个爻，以纳甲后来的六亲，六神，世应的刑冲合害来推测断定，属于万金油，信息量不大不小，功能多，难度中等，属于啥都能做，不过样样七八十分。
奇门遁甲信息量巨大，很擅长看细节与关键，就好像战场沙盘一样，擅长看多方关系，强弱对比，细节与关键。在找东西，商业，疾病，官司等方面有奇效，但许多时候信息多并有害于判断，就好像一场拳击比赛，给你份非常详细的清单，把双方各式数据甚至连他家中人内裤颜色都告知你，你反倒不晓得谁赢。还不如直接花几秒起个小六壬更加能知道结果。另外，在随时间推移判断未来趋势方面模型是有部分缺陷的。
大六壬，复杂程度和奇门不相上下，上手难度更高，不过体系完整，结果是六爻+梅花的plus版，相对最全能的术数工具，不过。。。古书多，现代的著作能够让人轻松上手不多，其实也就是说还是现代的诸位大家把六壬和如今的生活结合更紧密些应用才会更佳用
这几个术数工具各有所长，要看具体你的需求是什么，起子，扳手各有用途，你要是非要用梅花易数死扣读细节与关键，那是找不自在，用奇门多好，一打眼就能读一堆。同样，你想快速判断最终，还是小六壬和梅花好用，特别是不方便起盘的时刻。
要不要拜师，看天份，假如有天份又有学习能力，前三个自己可以自己学。后面两个最好自己拜师，假如不是学习能力特别强，还是都拜师吧，省时间。
哪种小六壬是正宗
术数那些事：小六壬的那些事
广生轩
2022-10-15 19:16浙江
关注
近日好多粉丝反馈说是让出一些小六壬的内容，所以今天我们就来聊一聊小六壬的那些事情，希望能够给各位带来帮助。
1。起源：
小六壬是从马前课所演化而成，马前课据传是诸葛亮所创，可以决断吉凶祸福，可知天气与人事，据传诸葛亮每逢出征便会于马前而占测吉凶，后来诸葛死后据说也失传了，过了好一些年才重新出世，但内容已经残缺了，诚然，这只是传说，是真是假有待考证。
2。小六壬的出现：
经过时间不断的发展，很快的来到了唐代，这个时代有个非常牛X的存在，叫：李淳风，他在马前课的基础上建造出了第1代的小六壬：李淳风六壬时课，这个是将大六壬的三传四课体系纳入了其中，使之不但可以占测吉凶，还不错占测人事方面，可谓是术士与走江湖之人必须准备的神术，这个后来还被记录在了古籍：玉匣记，里面。
3。小六壬的盛行：
在过去不管是小六壬还是马前课都是在小范围内传播，几乎不是江湖先生就是一些道 士、术士等，可以说掌握的人无比的少，而经过时间的发展，开始由于一些情况流入到了民间，使之大量的人将其掌握，而现代因为互联网的宣传更是变成了人人可学，一学就会，一用就灵的奇术，而从过去单一的李淳风六壬时课、马前课演化出了包括但不限于的：江氏小六壬、道 家六宫小六壬、象数小六壬、李淳风十二地支古法小六壬、仙家小六壬、仙家马前课、道传小六壬、道家小六壬（其实也就是说和道传是一个）、奇门小六壬（也是和道传一样）、四宫小六壬、六壬神盘等等。
4。小六壬分类：
小六壬固然派系比较多，不过是可以分成：
1、六宫小六壬，这种的以江氏、象数、仙家、道家六宫为代表，以盘式为主，如上图一样，诚然，这些固然都是起盘式的，不过在逻辑和方法、解卦上是有区别的，道家六宫和江氏差不多，只是里面各有一些核心内容，这是对方都没有的，而象数是出自阡陌林海，由阡陌以江氏所创出的一个体系，固然看似和江氏差不多，但事实上区别还是很大的，仙氏（家）小六壬出自于小凤仙，是小凤仙以江氏为基础建造出来的，其内容及其方法更是与江氏、象数上区别很大，可以这么说，他们固然很像，但都不算是一种，只能说是一种体系下的几种分支，这种六宫的是奇门与六爻、小六壬的结合所形成的一种体系，一些圈内人常说的“小奇门”（非飞宫小奇门）就是这个，学其有用且助于学习奇门。
2、三宫小六壬：
这种的以李淳风小六壬为代表，就是以月日时或者其它方法起出三个宫位去断，是属于比较守旧的形式，另外，还有道传（道家）小六壬也是以三宫为主，但其又额外加入了时辰，固然根本还是三宫，但其是三+一因此也可以算作四宫，而在三宫领域中那自然少不了马前课了，不过呢方式不同而已，李淳风是纳入了大六壬的三传四课体系，而马前课大体上以看落宫或者三宫组合而断，所以马前课是有断辞的。
4、四宫小六壬：
这种的是起卦后会出现四个宫位而得其名，这种的通常是有二种，一种就是起卦后就有四个宫位，而另一种那么是道传（道家）那一种的3+1模式。
5、马前课系：
这种的是目前比较流行且流传比较广的马前课系，是马前课流入到民间所发展出的各式体系，如：出马仙所改造的仙家马前课，这种着重是看一些灵异问题和一部分人事方面，起卦讲究的是男顺女逆的起法，还有传统马前课、掌中诀等等，也就是说，马前课起卦大体上是以月日时进行起，以看落宫或者三宫组合来断其内容，是属于比较守旧的派系，更是流传最广的。
诚然，小六壬的体系无比的多，这也只不过是一些主流且正统的，还有不少没写的，毕竟从过去进展到此刻，小六壬也好，马前课也罢，几乎都发生了一些变化，或者或少皆有一些改变，所以如今的市场上各式体系和派系的层出不穷，具体谁好谁坏没法说清，只可以看个人了。
5。各个体系的优缺点：
江氏的特征是好上手，亦即相对较好学好掌握，它的难度是起盘上，假如不用工具去起会比较麻烦，需要练一些时间，但只要把盘起好那还是相对较好学的，first of all它采用的是奇门遁甲的那种盘式，信息明了，喜用神也是相对较好找，其次是它的大都像意是固定的，所以假如思维不够活跃的话可以学它，可谓是只要克服了起盘还有记像意和喜用神，那么这样就大体上没有阻碍了，目前许多的预测推算师都学过，诚然，象数和仙氏（家）固然和江氏差不多，不过其难度上要高一些。
马前课可谓是最好学的，几乎快的话一到几个小时就会了，不过其断的内容比较单一且少，适合快速占测吉凶，这个的资料在网上可以找得到。
李淳风小六壬主打的是铁口直接断，只要出卦便能一语中的，是当年一些江湖先生和玄门中人必学的存在，其学习难度处在正常状态，由于其体系接近于梅花与大六壬三传四课，因此比较重像意，然而，只要方法得当还是相对较好学的，且也是值得学的，毕竟众多小六壬中就它简单好用且能铁口直接断，不过缺点是无师傅带就只能入门不能深入，且市面上无其资料，李淳风还有个地支版本，加入地支与八卦，特点是内容量变大了，缺点是更加麻烦了。
道传（家）小六壬和李淳风比较相似，不过其喜用神宫和一些宫、神属性上不同，而且断法上是存在着一些区别，而且这个有二个版本，一版是市场上的正常版本，一版是内部的，内部的加入了地支体系，已经和正常的区别了，道传（家）也是属于入门简单深入难的，也是要师傅去带才行。
